雷雨读书笔记1500字

雷雨读书笔记1500字（精选10篇）

雷雨读书笔记1500字 篇1

《雷雨》中让我感触最深的便是蘩漪了.曹禺先生曾这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡.”蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，她在周家，不但没有得到丈夫的爱，反而在精神上受到长期的摧残.她知道丈夫的荒唐事，她眼睁睁看着丈夫为纪念另一个女人而保留的房间.在这种不平等的待遇下压抑这的她，产生了强烈的反抗心理.当她发现周萍抛弃了她，她彻底的爆发了!最后，周萍自杀，四凤和周冲被电死了.蘩漪将爱与恨的交织诠释的如此淋漓尽致，她疯狂到让人心痛!

悲吗?鲁侍萍的儿女之间产生了亲情之外的爱情，两个孩子，无知天真地以为爱情跨过阶级门第，可最终还是跨不过亲情的鸿沟，这恋情，能继续吗?不能。那又该怎样结束?不能逃避，只能选择面对。死不是终点，我想也不会是逃避，起码它需要勇气。两个孩子就是用这样的方式，为不知者所犯下的错付出了代价，它，惨痛吗?

这算不算悲剧，至于孩子的母亲鲁侍萍，她有该用怎样的心情来收拾子女的残尸?

能不悔吗?悔不该当初……是无言，还是往事不堪回首?不管怎样，作为一个母亲，是她种下了今日的苦果两个孩子的命运，因自己而过早地折断，要她如何不后悔?这世界没有绝对的错误，只是太多的不该拼在一起，才会铸成大错。在这出悲剧中，也许只要错开一个情节，它就不会发生。只是悲剧上演过后，再假设也许不免有些荒诞，可若可以谁都愿意错开这悲剧。它让所有的人都后悔不已：犯下了错，付出的就是血的代价。

她不该悔吗?只是悔吗?还有太多的恨夹杂其中，对周朴园的，对命运的，对世道的……

能不恨吗?若没有他的薄情寡义，若没有命运的捉弄，若没有所谓的门当户对，或许这出剧就会是另外的结局。可恨人的贪欲让生命不会安于平淡，而是把本该幸福的变成了遗忘，变成了痛彻心扉，变成了肝肠寸断。只是这遗恨该留给谁?

原则读书笔记1500字 篇2

这本书共550页(译本)，里面总结了很多的道理、原则，那么哪一条最重要?现阶段，M同学印象最深刻的是：做到头脑极度开放。

如何实现极度开放头脑?

第一步，认识到头脑中有“两个你”。第一个是穿着兽皮裙子、野人形象的你，这位仁兄自我保护意识极强，情绪化严重，依靠本能(动物性)做出判断;第二个是重视逻辑和道理的你，“二号”形象可塑性强，可不断变化和成长，有的阶段是抱着书籍的学生形象，有的阶段是手拿羽扇的睿智达者。众人意见相左时，“野人”把不同的意见视为攻击，导致你愤怒和反击对方;“二号”会分析对方的逻辑，找出合理点和最优方案。这里最优方案，不应该是你能做出的最佳方案，而是这个事情的最佳方案，无论是自己提出还是其他人提出。

第二步，练习头脑开放，可通过不同手段，让第二个你成长。相关的方法有很多，比如利用和挑战痛苦——卡尔·荣格所说：“人需要困难，这对健康来说是必须的”，突破极限的过程是痛苦的，收获也明显，练习得越多，能力也就越强;比如冥想练习——帮助你从高层次看问题，从慢镜头中发现问题;再比如认识思维盲点——开车司机需要注意那个视觉盲点，而思维认知也有盲点，可以花时间记录下哪些方面/领域别人看到而自己看不到的东西，避免在自己做重大决定时，承受过大风险。

痛苦+反思=进步

第三步，理解“君子和而不同”(这是孔子说的)。人与人不仅仅有生理体征的不同(高矮、胖瘦)，也有因大脑差异而产生的的不同心理能力。因为大脑的运转方式不同，人的认知也是各不相同，同一事件的不同决策意见，在对方看来，你的决策很离谱，同样你也会觉得他们的离谱。理性的处理方式就是从深层次的理解人与人的不同，相互理解，客观分析事物。

何种程度，才是极度?

在这个问题上，作者的定义是指比一般情况下更开放一些。这个“度”的把握并不十分精确。

从时效性考虑，不必过于精确，需要在“差不多”的层面上理解大部分事情。同时，谨记二八法则，指的是你从20%的信息或努力中得到80%的价值。那么，剩下20%的价值可能需要你80%的努力来获取。当你把精力放在有限的边际收益时，可能会忽略其他需要考虑的重要因素。因此，决策层面，不要做完美主义者。

事实上，完美是不存在的，或者说，它是一个目标，不断去靠近的彼岸。如果一个人假装完美，枉顾自身的缺点，就失去了进步的可能性，进而走向衰落。

面对自身缺点，下面的几个选项选哪个呢：

A.否认缺点

B.承认并应对缺点，努力把缺点转化为优势

C.承认缺点并找到绕过缺点的方法

D.改变你的目标

显而易见，其中有一个是最不好的选择;然后，最好的选择没有唯一解。你的选择对于人生走向至关重要，你如何看待缺点，如何看待事物，以及在意什么(家庭、政治、国家、人类等)，这些统称为你的视角。

你的未来取决于你的视角。

有个悖论是这么说的：一个人既是一切又什么都不是。

以个体视角而言，我们就是一切，如果生命终止，全世界也就消失了。而站在自然界的视角，我们渺小到什么都不是。已知的宇宙存在超万亿个星系，其中一个叫银河系，银河系有约千亿颗行星，其中一个叫地球，地球上有70亿人类，其中一个是你……

傅雷家书读书笔记1500字 篇3

他还用自己的感情经历来告诉儿子，如何选择自己的配偶，并用名人的经历来对儿子进行指导，他更主张夫妻的共同进步，主张一种平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己对儿子的教育方式过于严厉，吝于赞美之词，其实是为了培养儿子面对鲜花掌声时仍保持一种警醒的态度，他也在信中坦诚地承认自己教育方式的缺点。并希望儿子引以为戒。

他们都是怀有对祖国的深深的热爱之情的，可以从傅雷从不让傅雷放弃用中文写信的细节中可以看出来。从傅聪演奏后，所体现出来的民族自豪感可以看出来。从傅聪迫于生活压力，加入了英国国籍，傅雷夫妇一个多月的长吁短叹可以看出来，从与儿子之间进行的艺术交流，是为了给中国的有志青年以指导可以看出来，更是可以从对中华文化的认同感可以看出来。

在这本书里，我们看见的是孜孜以求的艺术家，是将生活作为艺术的一部分的生活者，是怀有爱国情怀的父子。

一个人自出生至青年，学习生活的目的只是为了融入前人早已打造好了的世界中去，运用着前人智慧的百万分之一，如同一台机器，简单而重复的工作着，尽着自己的本分，生存而已。构建历史——人类最伟大的工程，雄壮而宏大，无数的生命耗尽毕生维持着它。是谁在引领、改变着进程?是这些英雄，一等一的人才，这些岁寒逆风中出来的人。

成为一个大众，一生只用掌握足以生存的智慧，感叹着所学无用，实乃所用太窄。“文章千古事，得失寸心知”用一生理解这句话的，是这些伟大的心灵，独立于一般人，他们在创造着智慧，更甚而创造着美!

所谓学识与智慧，对先生而言，如此宽广而深厚。克里斯朵夫啊，我不小心所窥见的，如此让人惊叹!时间太瘦，指缝太宽，短短人生，看清一粒美丽的石头多不容易，为何先生能看的如此清晰，饱含深情。

每位父亲、母亲都有对自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能体会到父母的苦心与期盼。读《傅雷家书》，我感受到父亲对孩子的另一番教诲。品读一封封家书，正如聆听傅雷先生父子一次次温馨的对话。

傅雷先生是我国著名的文学翻译家和文学评论家，并且对中外的文学、音乐等艺术均有涉猎。然而，他对爱子傅聪的教育却没有要求其博学多才，仅仅让其在音乐上深造。因为傅雷先生深刻懂得，要在一个到达一片领域的巅峰，是需要全身心地投入。兼之学海无涯，凭借一颗赤子之心，才能不断开拓出新的天地。

同时，傅雷先生更注重塑造爱子的人格。他在一封家书中教育儿子道：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是”人“，要把一个”人“‘尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。”

每个孩子都是一百，有一百的天真，一百的热情，一百的探索，却经常被偷走了九十九，对中国父母坚守的是棍棒之下出孝子的情况，傅雷先生没有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望。

《傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话，却是字中有真情，章中有真理，不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑，也帮助孩子树立正确的人生观，价值观、世界观，真可谓良心用苦。

世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子，却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲，更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是，每个人都有选择阅读的权利，也给一些比较困苦的孩子提示警醒。

童年不幸，青年游走异国他乡，壮年壮志踌躇奔赴新中国的梦想，最终却愤然弃世，悲壮的离开自己的梦想。“我们也知道……国家不会因之而判重罪，只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。”罗曼。罗兰的英雄，扼住命运的咽喉，狂野的暴力，意志坚强。

而命运反复敲门挑衅，如此长久，一次次的挣扎，耗尽最后一丝精气。他有没有扼住命运的咽喉，还是在挣扎中放弃了?“挣扎了一辈子以后再放弃挣扎，当然比一开始就奴颜卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰觉悟，曰解脱……”

大学生读书笔记1500字 篇4

一个盲人获得这麼大的成就是何等令人诧异!假如海伦屈从于不幸的命运，那麼她将成爲一个不幸而又愚蠢的寄生者。下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!

篇一

《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件，几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影，在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些曾经震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。

印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为“杀人魔”、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了“非典“时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人……没有《看见》，没有柴静的积极寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一直被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂锅问到底”的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。

《看见》一书中描写的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实意义，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了今天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一起成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的曾经。“《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我知道这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。篇二

《家》是巴金在1931年作为激流三部曲之一写成的。巴金在这部小说中刻画了在新民主主义革命初期，中国封建地主家庭中不同人物不同的性格、行为、心理特点、遭遇等，反映了“五四运动后”中国封建宗族社会和封建地主家庭崩溃的局面，暴露和批判了封建主义的罪恶，也让我们看到当时中国社会新文化与旧道德矛盾对人们的影响和冲击。高老太爷是高家的最高统治者，他唯我独尊，独断专行，掌握着家庭的财产权，支配着晚辈们生死存亡的命运。在高家，他以所谓的“万恶淫为首，百善孝为先”的封建伦理道德作为统治家庭的精神支柱，妄图用这些封建训条把家族中每个人都禁锢起来，残酷地剥夺青年男女的自由幸福。当高老太爷死去时，也意味着这个家族宗法制的大厦快倒了。因此，《家》中的高老太爷及其封建地主家庭的没落是当时中国整个封建宗法制度崩溃的缩影。

觉新，是新旧矛盾下的悲剧人物。在读《家》时，最让我痛惜和同情的就是觉新。他年轻也受过好的教育，梦想出国深造。但是，封建宗法家庭制度却扼杀了他的梦想。他作为长房长孙，在父亲去世后，不得不支撑起门户的重担，他的命运就这样被规划好了，而且他无力反抗也无力改变。他奉行着托尔斯泰式的“不抵抗主义”和“作揖哲学”。为了避免家庭冲突，他常常逆来顺受，忍气吞声;为了换取长辈们的欢心，他也学会随波逐流;迫于祖父的命令，他劝说觉慧不要参加学生运动，劝说觉民接受包办婚姻;当与他从小就青梅竹马的表妹梅回来时，他又没勇气帮助她;当长辈们封建迷信要求妻子出城分娩时，他一点也不反抗，以致妻子断送了年轻的生命。就这样，觉新在封建伦理纲常和家族宗法制所构成的十字架下，艰难地行走，无法寻找到属于自己的真正位置。但是，我们也应该看到，觉新是一个心地善良，不自私自利的人，这使他不会堕落到克安、克定一类的纨绔弟子圈中去。觉新这一人物形象正反映了当时中国社会中一些有接触新知识，曾有自己梦想的但在封建家长压迫下无可奈何、不抵抗也无法抵抗的青年。鸣凤、梅、瑞珏是封建礼教下的女子。在中国封建家庭中，地位最低的是妇女，她们经受封建礼教最严格的约束，承受着生活最深重的苦难。鸣凤因不愿嫁给一个封建老头子而投湖自尽，宁死不屈。梅被包办婚姻而与表哥觉新分离嫁到外地，不久又守寡了，最后因哀伤过度生病而死。瑞珏，一个心地善良的贤妻良母型女子，最后被所谓的封建迷信信条所杀害。

觉慧，新青年的代表。觉慧是第一个在高家摆脱冷气，敢爱敢恨敢于反抗专制家长的青年。他受五四运动新思潮的熏染，积极参加进步的学生运动。他崇尚自由、民主、科学、进步，积极参加《黎明周报》宣传新思想，抨击就思想。鸣凤投湖、梅表姐、瑞珏嫂嫂被封建礼教杀害的事实更激发了他对封建势力的憎恨，他决定要冲破这个“狭的笼”，去寻找“新天地”。另外，觉慧的反抗不是孤立的，觉民和琴、《黎明周报》的伙伴们都和觉慧一起反抗封建旧思想，他们互相帮助互相进步。因此，以觉慧为代表的新青年们的思想，在一定程度上反映了当时中国一代觉醒青年的文化心理。他们是社会新的力量，他们的思想与行动，体现了“五四”反封建的时代精神。

篇三

一个盲人取得这么大的成就是何等令人惊讶!如果海伦屈服于不幸的命运，那么她将成为一个可怜而又愚昧的寄生者。然而她没有向命运低头，她以惊人的爆发力，顽强的精神，走完了人生的道路，为人类做出了巨大的贡献，成为一个知识广博，令天下所有人尊敬的人。

海伦.凯勒在她这本自传中写到，她还在襁褓中的时候就已经表现出了不服输的个性。看到别人做的事她都要固执地去模仿。在她不到两岁的时候，一场大病夺走了她的视觉和听觉。于是她对大自然的印象也不是很深，在她的记忆里非常模糊。她既看不见又听不到，真是非常难受，为此她常常大发脾气。在她七岁时，她迎来了她的家庭教师安尼.莎莉文老师。从此，莎莉文老师就一直教她单词，因为她看不见也听不着，莎莉文老师只能在她手心里写字母，让她慢慢学会拼单词，这需要多么大的耐心啊!

我还从这本书中了解到海伦.凯勒童年的梦想就是要考上哈佛大学。在莎莉文老师点点滴滴的培养下，她不断努力，先进入剑桥中学，在顽强的学习中，克服种种困难考入哈佛大学，成为了哈佛大学的盲聋女学生。在大学里她学习了德文、拉丁文、法文等。莎莉文老师和她一起上课，课后莎莉文把课堂上老师讲的内容在她的手心里写出来，她再刻苦钻研，就这样她攻克了一个又一个难关。一个盲聋人能上哈佛大学真令我赞叹不已，这是要有何等的勇气和毅力啊!更让人惊讶的是，她后来竟然还学会了说话。

自从海伦.凯勒成为了马萨诸塞州的盲人教育委员会委员后，她就更为慈善事业四处奔走了，为残疾人和战后受害者募集基金。我认为她的这种一心为他人服务，尽力帮助他人的品质也是不多见的，因为在我看来，她自己也是残疾人也需要人帮助，而她却还在为帮助别人而四处奔波。

她的品质她的奋斗精神感染着我，激励着我。当我遇到困难时，我就会想到她，想起她的这种精神，令我克服了一个又一个困难。她使我懂得了什么是毅力，什么是顽强，什么是持之以恒。今年暑假当我在准备钢琴六级考试时，也遇到了一些困难。当时天很热，我坐在钢琴前一遍遍地练习，手酸得抬不起来了，而且满头大汗，我真是不想练了。这时我想起了海伦.凯勒，想想她在学习时遇到了这么多困难，她都没有放弃，我怎么遇到这点小小的困难就放弃呢?于是我振作精神继续练习……

她不像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战，克服了常人难以想像的困难，坚持不懈，终于考上了大学，成了一位出色的演说家。海伦凯勒是个非同一般的女孩，她有着拼博到底的勇气;有着惊人的意志;还有那为盲人福利奉献一生的理想。虽然她的生命中承受了那么大的打击，可是她却有向命运之神挑战的决心!失去视力的她虽然不能感受雨后彩虹的缤纷，也无法欣赏皎洁明月的清辉，她无法用自已的双眼去领略大自然的美，但是她却用心去体会，用心去感受!海伦自幼就有一个伟大的愿望，那就要建立一个盲人基金会。考取大学后，她就一直在为创造基金会奔波，在她的生命里最美好的事就是助人。她的足迹她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。

雷雨读书笔记1500字 篇5

但是电影毕竟是短短 的一个多小时，很难讲述出那长长的人生，于是我翻开了这本书。看了几页后，小奥力弗的 形象便跳进我的脑海中。

于是读着这本书就不再是看着简单的文字了， 仿佛真实的生活在我 的脑海中演绎着。

故事讲述的是一个名叫奥力弗.退斯特的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了 9 年，然后又 被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误 入贼窝，期间被一位善良的的老绅士班布尔先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良 的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向班布尔报信，说奥利佛就是他找 寻已久的外孙儿。

南希被贼窝头目杀害， 警察随即围剿了贼窝。

奥利佛终于得以与亲人团聚。

这本书给我的第一个感触就是：看着这本书，好几次泪水打湿了我的眼睛。不仅是为了 小奥力弗.退斯特的悲惨遭遇，更是为他的善良，南希和其他小扒手的无奈，甚至是老犹太 费根。书中每一个人都有这鲜明的性格。奥力弗.退斯特虽是书中的主人公，但我觉得奥力 弗不是他一个人， 而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子， 也许他们最后都 没有奥力弗的幸运， 但奥力弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望， 在当时年代更多的人 只能是拥有奥力弗的朋友狄克的悲惨结局。“这个孩子面色苍白，瘦骨如柴，面颊凹了进去， 眼睛显得又亮又大。

拼命省料的教区施衣——他的贫儿号衣——在他弱不禁风的身上仍显得 宽松肥大;他幼嫩的身体却像老人一般干枯了”这就是狄克的真实形象，可以说是所有贫儿 的形象，迎接他们的只有死亡。看到这，我哭了，眼泪并不能起到什么作用，但至少代表着 触及灵魂的感触。

在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看 到可怜的而有善良的小奥力弗，她不顾背叛他所爱的人塞克斯，也不顾自己冒着被抓，被处 以绞刑的危险，为小奥力弗逃出悲惨的生活，最后掺死于塞克斯的拳头之下。没有太多对于 南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的 曼太太形成了鲜明的对比。

可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命， 却从来不为自己 的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只 是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹， 但是最后的命运仍逃脱 不了悲惨的死去。

这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神， 虽然在黑暗的习艺 所里饱尝了生活的艰辛， 但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。

由于饥饿他向干事提 出需要一碗稀粥时，被那些干事认为“这 2 孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对 人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后 来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先 生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。

哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只 求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送 回去吧”这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要 有尊严。

这本书给我第三个很深印象的就是作者的写作手法个性化的语言是狄更斯在人物塑造 上运用得十分出色的一种手段.书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,另外狄更斯的语 言中充满了讥讽的韵味。

仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑， 让人读完之后不禁无奈的一声 叹息。

合上这本书我没有太多的感慨， 只有一个：

雷雨读书笔记1500字 篇6

情非常强烈。而小说中除了两个主角之外，还写了很多其他人，他们的父母，明着暗着爱着他们的人，可是，对于这些人来说，难以沟通造成的各种横亘其间的深渊把他们与爱丽丝和马蒂亚分开了，最接近的状态也只是“坐在深渊的边上，双腿悬空摇摆”。这非常无奈，但又不能不默认，这种深渊并不是单方面造成的，更像是大家都没在正确的方向上加以努力。

主题上，孤独，困境，迷惑，突围，成长，是小说表达的核心。作者在人物的描写上文笔细腻，对于细节的表现尤为突出，在刻画人物心理上所辖的功夫不容小觑。作者在小说情节的描写上非常具有戏剧性，给读者一种更为纠结的煎熬。这些文字就像熬药一样被一点点回忆起来，直至最后将所有的水分都蒸干了才作罢。这个过程虽然纠结，确实迷人的，它虽然挑战着读者阅读的耐性，让我们在精神上饱受折磨，可是它饱满的情绪，丰富的精神气质，却又让人深深沉醉。

在某种意义上，《孤独的质数》又是一部关于自我的小说，一部叙写个体之沉沦的心灵史，小说不再试图拥抱那些强烈的、激越的生命体验，转而寻找那些细碎的、平凡的生命的真实。或许真是因为孤独体验之绝对私密性，作者才会选择使用一种介入主人公内心世界的方式来创作。小说无时无刻不在使用内窥和手术刀观察并剖析着他笔下的人物，他记录他们在成长过程中的迷失，描摹他们的异于常人的一举一动的背后所承载的痛苦，并给他们一个妥帖的而合理的解释。

值得注意的是，其实作者关于质数的隐喻，完全可以扩大到我们每个人的人生历程之中。成长的过程，便是不断砌筑心灵那间房子的过程，直至它终于被严丝合缝的封闭了起来。

《质数的孤独》的作者保罗•乔尔达诺在自己二十几岁的时候写了这部小说，他当时非常孤独。不久前，在来中国的见面会上，有人提问：“你觉得爱丽丝和马蒂亚可以在一起吗？”他回答：“那要重新再写一遍小说。在小说出版之后，我认识了一个人，而这个人给我带来了爱情，使我产生了新的感受。”爱情，可能不是解决孤独的唯一方法，甚至像爱丽丝和马蒂亚那样，怀着深爱，也还是两个相隔的质数。但等待或许有用，让你留恋这世界的人和事也许真的会出现吧。

金融1251 王羽煊

雷雨读书笔记1500字 篇7

在第一卷小人国游记中，格列佛航海出事来到了小人国，那里的人看到他都很惊奇。格列佛在小人国上生活了几年，发现小人国的皇宫里的人互相勾心斗角，选官的方式也十分的奇特。只要皇帝准许他们给皇帝以及朝廷百官表演绳上舞蹈，谁跳得最高，而又不摔下来，谁就能接任宫中某个职位。小人国里的人都互相明争暗斗，互相倾扎。他们根据鞋子的高低分出高跟党和低跟党两派。他们两党之间互相积怨很深，从不一起说话和交谈。还根据吃鸡蛋先打破大的一端还是应该先打破小的一端意见相左，分为哪大端派和小端派两派。小人国在有内讧的情况下还遭到了外敌的侵扰。小人国对面的岛国和小人国一直积怨很深。所以他们派格列佛这个巨人山去打败对方。第一卷斯威夫特的讽刺非常的直接。实际上小人国就是英国。而小人国的皇宫就是英国宫廷的缩影。当时斯威夫特因为非常不满英国的宫廷斗争，因此写下来这一部讽刺小说。当时英国两党之间的斗争，加上外敌的入侵，使斯威夫特非常的反感。

第二卷的大人国游记中，斯威夫特虽然没有直接地讽刺大人国，不过斯威夫特通过大人国国王的口吻来，反过来讽刺了格列佛所在英国国家有多么的残暴，阴险和狡诈。其中有一句话我非常印象深刻“那些事不过是一大堆阴谋、叛乱、暗杀、大屠杀、革命和流放，是贪婪、党争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、疯狂、仇恨、嫉妒、淫欲，阴险和野心所能产生的最恶的恶果。”这一段话可是把英国骂的狗血淋头啊。国王还说“你的同胞中，大部分人是大自然从古到今容忍在地面上爬行的小害虫中最有毒害的一类。”斯威夫特写这段文字的时候非常的义愤填膺。斯威夫特已经把他对英国人的憎恨暴露的非常清楚了。

第三卷飞岛国游记中格列佛去到了飞岛国，发现那里的人们都生活在一个靠一个小磁块控制的飞岛中。那里的人们整天思考着数学和音乐问题，除此之外的话题，他们都不感兴趣，并且与人谈话的时候还要靠一个拍手来提醒。他们靠这个岛来压制着下面地面上的人民。地面上的人民劳作供给他们食物，只要地面上的人民如果拒绝效忠的话飞到就会飞到他们城市的顶上居住阳光和雨水。剥夺他们享受阳光和雨水的权利。如果还不效忠的话他们就会把飞岛上的大石头往下扔，把人们的房子砸的粉碎。如果他们实在顽固不化。国王就会拿出他最后的办法，让飞岛直接落到他们城市的头上，由此将人和房屋一起毁灭。这一章斯威夫特讽刺的是，英国对爱尔兰人民的压制。因为是威夫特本身是爱尔兰人，他非常憎恨英国人对他们的压制行为，而且爱尔兰的农业非常不发达，英国人的压制使斯威夫特非常的愤怒。

第四卷慧骃国游记是最有争议的一部分。斯威夫特在此卷中表示了对人类最大的憎恨。格列佛来到了一个岛上全是慧骃的马国。岛上的居民非常的智慧、理性、和纯洁。岛上还有一种动物叫野胡，是供慧骃驱使的。在斯威夫特的描述中，他把人类比做没有理性的野胡，而人类又自以为有理性，读后感m.simayi.net这使得人类的形象好像比野胡还要不如。慧骃是岛上最智慧的动物了，格列佛非常喜欢他们，他也了解到，原来人类是多么的邪恶。他努力的学习慧骃身上良好的优秀的品质，可最终还是被放逐了。野兽终究是野兽，江山易改本性难移，慧骃是永远不能容忍他加入他们的队伍的。格列佛回到英国后，把人类都看作了野胡。可见，斯威夫特对英国人的憎恨极深。

斯威夫特通过本书的描写，讽刺了当时英国腐败的政治与扭曲的道德。这本书不仅仅是讽刺，我们从中还可以看出格列佛航海的勇气和不怕困难的精神也十分值得我们学习。斯威夫特在本书中讽刺出的各种不好的现象，我们千万不要拥有。人性中的贪婪、狡诈和阴险，在本书中暴露地一览无余。人不能贪得无厌，不能总是生活在仇恨悲伤之中。我觉得我们应该向慧骃国的慧骃学习，学习他们理智与纯洁的美好品行。在生活中，如果我们看到一些与道德相悖的不好的现象，我们应该及时阻止。应该做一个正直，善良，纯洁的人。这样社会才能变得更加美好。

雷雨读书笔记1500字 篇8

1.前传——宇宙大爆炸时期

我大概记得以前学习生物的时候，了解到生物从单细胞动物演化成多细胞动物，再进化繁衍成为更加丰富多样的生物。人是由类人猿逐渐进化而来，在最初的进化阶段中，人口数量少，基本是以很小的族群形式聚集在一起生活的。这个时期的人类智力远不及现代的智人，他们受到生存环境的严峻考验和创造力匮乏的约束，基本依赖自然环境，以动植物为食物，维持生存，因此被作者称作“采集狩猎时代”。因为这个时期的人类能够利用树木、石头与动物的牙齿骨骼制作简易的工具，又被称作旧石器时代。

2.开端——采集狩猎时代

采集狩猎时代持续时间在人类史发展历程中最长，足有20万年。在如此漫长的进化、发展中，最早生活在非洲的人类因为人口数量的增长和生存压力的考验，开始向亚欧大陆迁移，这在一定程度上影响、刺激了环境。面对陌生的新环境，他们不得不学会适应，进而刺激了文化的发展和创造力的进步。渐渐地，因为物质的存储，人们不用再为食物而劳苦，由此使得一部分人从劳动中剥离了出来，扮演着更多丰富、重要的角色，正因如此，促成了贫富差距的出现和等级权利的形成。

加速——农耕时代

人类历史真正的飞速发展是从采集狩猎时代之后的农耕时代开始的。人类对自然环境的不断影响和认识，增强了早期人类的生存能力，他们渐渐学会了种植农作物，学会了存储和制作更加精细优良的各种工具。这个时期，生活在非洲——亚欧大陆的人类开始定居生活，展开了刀耕火种的原始生活。族群与部落的形成促进了文化的发展，部落之间的贸易和交流又推动了文化的繁荣演变。

在部落中，等级和分工开始建立，加之物质生活和财富的积累，大小部落开始迅速发展，在此基础上，小型的城市和国家逐渐形成。部落之间为了积累财富、扩张领土，便有了贸易和战争。庞大的帝国正是在这样的时代背景下诞生的，历史上曾多次出现十分庞大的帝国，比如波斯帝国、古罗马帝国、突厥帝国等等，甚至有的帝国地跨亚欧非三大洲。

第三个阶段——农耕时代——持续了一万年的时间，大约从公元前80前至近代1750年。在这个阶段中，人类的演化已相当成熟，大大小小的国家纷纷在七大洲建立。不同的国家与民族之间不时横起争端与战争。贸易的迅速发展和文化的交流渗透极大地推动着世界的发展。

4.我们的世界——近现代

1750年是英国工业革命开始的时代，农耕时代也正是被现代工业化发展逐步侵蚀、替代的。现代工业的发展把大量人口从劳动中解脱了出来，丰富、扩充了其他行业从事者的队伍。这是人类断代史中的一个里程碑，工业时代的开启，将一点点关闭农耕时代那扇尘灰满布的大门。

近现代工业与科学技术的活跃创造力极大程度地改善了生产力与生产关系。二十世纪后半叶，计算机的发展又开创了人类史上的新局面。现在已进入了全球一体化与网络信息化的全新时代，这直接受益于通信技术与交通技术的重大改革创新。整个世界借助网络共享信息资源，地球俨然成为了“地球村”，我们大部分人借助于网络，几乎与整个世界同步并进。我们可以边吃雪糕、边观赏一场直播巴西的球赛；我们可以一边听音乐、一边关注美国大选的进展情况；前一分钟发生在世界某个地方的地震，我们立马就能知道地震造成的损害程度以及接下来的状况。

另外，在整个人类史中，男女因为性别的不同，在每个时期所扮演的角色也有所不同。比如，在采集狩猎时代与农耕时代，女性更多承担生育、抚养孩子，她们地位低下，更多地被束缚在家庭这块巨石上。进入近现代后，这种局面发生了翻天覆地的变化，由于科学与网络技术给生活带来的便捷，女性可以接收良好的教育，从家务和母亲重任中解脱出来，进入到更多的领域工作。

雷雨读书笔记1500字 篇9

我完全不认为父母给了我生命就是让我一味地活着，像行尸走肉一样活着有什么意思?这客气地说，余华是个过度珍惜生命的人，也就是贪生怕死的人。当然我不是在说生命是不值得珍惜的。同样一条生命，他可以在死亡的洗礼中把生命的意义升华到极致，也可以把生命尽可能地延长，最后神不知鬼不觉地消失在尽头。相对于后者，我更倾向于前者的毫不畏惧，和死亡的绚烂。

我不是为了活着本身而活着，而是为了我的灵魂而选择活着或死亡。只是为了活着而违背了灵魂的本意，这是令我发指的。就像浮士德把自己的灵魂出卖给了恶魔，从那时开始浮士德就已经死了，纵使他出卖灵魂是为了换取知识和青春，他也已经亲手把自己扼死了。

有人说，生命是流星，一瞬即逝。但我却可以用死亡的火焰把我的生命变为烟火，变为昙花，纵使只有那一瞬的美丽，因为灵魂轰轰烈烈的演绎，我把那刻骨铭心的美变为永恒，留在人间。

烟花给了天空一个最唯美的微笑，然后为这微笑而被撕碎开去。

我就是在追求这样残破的美，但我也很清楚，这个世界上像我一样可以为了灵魂而舍弃一切的人是少数。

在普通人的眼中，灵魂不过是人死前后体重0.000046克的差异，从而将灵魂的重量定义为46微克。然而灵魂到底存不存在，人从哪里来，又该往何处去，天堂是否真的向人类敞开，通往天国的阶梯到底在哪里?之所以这些成为人类千年的难题，只是因为时间有多少灵魂想要被拯救，想要得到救赎，从而人性中的善与恶，一切的一切，全部纠缠在这46微克中，被沉重的锁链羁绊，浑浊了再沉淀，沉淀完再浑浊，不断地周而复始，永恒地循环着。

肉体只不过是禁锢灵魂的东西，而生命可以把灵魂在现实中具体化，只不过是联系灵魂和现实的媒介罢了。所以，与其说是单纯为了活着而活着，不如说我市为了完成我的灵魂在世间存在的意义而活着。

雷雨读书笔记1500字 篇10

——读《杀死一只知更鸟》有感

这学期，我读了这学期必读的书《杀死一只知更鸟》受益很多，让我了解了这世上的邪与正之分。

这本书讲的是一个名叫汤姆的黑人出于好意帮助一尤厄尔一家，却因为他们看不起黑人，恩将仇报，将汤姆诉上法庭，而主人公的父亲——阿蒂克斯为汤姆辩护，切惨遭阻挡，汤姆也因看不见光明而越狱被杀，尤厄尔父亲觉得这十分丢面子，便借着醉酒的借口想害阿蒂克斯的孩子，却被他们和怪人阿瑟一次次化险为夷，最终也没落个好下场。

这本书中有许多正义的人，比如刚正不阿的阿蒂克斯等人，也有许多邪恶的人，比如阴暗狡诈的尤厄尔一家，还有一些中性人，那便是村中的居民。有可恨，也有让人感激的人。

作者用一个小孩子的视角来描述这一件事情，小孩子是纯洁无邪的，用她的视角来描述在这小镇上发生的每一件事，无论是小事还是大事，鄀让人产生共鸣，激发我们对邪恶人的鄙视，也向我们讲述了一个个深奥的道理。

令我感受最深的是阿蒂克斯为黑人辩护，切没有一个人敢在明面上帮助他，虽然也有一小部分人是支持阿蒂克斯的，但谁也没有在大家面前说：“我支持阿蒂克斯，汤姆是没罪的!”可大家都是因为把面子看的太重，才没敢说，不然有可能就不会有这个惨案了。所以，我得出了一个结论：正义不是个别人撑起的，而是要大家一起撑起，它才不会孤独。