《秘密花园》读书笔记感悟与领会(共10篇)
有一天,王葆在河里钓到了宝葫芦,宝葫芦愿意让王葆做它的主人并帮他实现所有的愿望,条件是不能让别人发现。王葆答应了宝葫芦不说出来这个秘密。但是过了几天王葆并没有发现宝葫芦为他带来幸福和快乐,反而为他带来了许多烦恼,使自己的生活一团糟。例如:王葆和同学玩象棋,他想“吃”掉对方的“马”可是宝葫芦以为王葆要真吃对方的“马”于是宝葫芦就把有黑又脏的棋子往王葆的嘴里塞,吓得王葆要打喷嚏,可是他只打了半个喷嚏。还有宝葫芦把苏鸣凤的试卷变成了王葆的试卷,宝葫芦帮王葆偷了电磁起重机。
最后,王葆才知道宝葫芦给他的陶瓷娃娃、收音机、那些贵重的花草、自行车、糖果……都是宝葫芦偷的。王葆顿时怒火上升,他决定把宝葫芦消灭掉,无论王葆把宝葫芦扔到小河里,还是把宝葫芦切成两半,或者再把宝葫芦扔到火里面去烧。可是宝葫芦还是滚回到了王葆的脚边。王葆的眼睛忽然睁开,原来这调皮又搞笑的故事只是一场有趣的梦呀!
走近《秘密花园》,我的心弦被拨动了,如一只蝴蝶留恋在美丽的故事中不想离开。
玛丽与柯林都是怪脾气小孩,从不考虑别人的感受。迪肯则与他们不同,他是一位热爱生活、充满活力的自信男孩。在他的帮助下,玛丽与柯林开始慢慢接触大自然,喜欢大自然直至最后融入大自然,他俩的脾气逐渐发生改变,变得随和而宽容起来,苍白的脸上也泛起了红晕。他们和迪肯一起最终拥有了属于自己的秘密花园。
“近朱者赤,近墨者黑”,柯林受了迪肯的感染,逐渐摆脱了自卑的纠缠,对生活开始有了美好的向往。“我要好起来,我要好起来,我要活到永远、永远。”当柯林快乐地大声叫出这句话的时候,我就知道他对自己开始充满信心,对生活充满希望。
玛丽原本对事事都漠不关心,是荒原上清新的空气让她对事物有了好奇心,特别对园艺知识产生了浓厚的兴趣。在这种兴趣的引导下,她在密塞威特庄园寻找到了隐藏多年的秘密。玛丽变了,变得独立,也变成了我所喜欢的健康而阳光的女孩。
在我的印象中,魔法是离我很遥远的东西。但读了这本书后,我的观念发生了改变,生活其实处处充满着魔法,只是缺少善于发现的眼睛。在我和大自然之间,已经架起了一位桥梁,离它近了,快乐就会增加,烦恼就会减少。想让生活变得多姿多彩,想让生命充满激情,就得融入大自然去体味它的神奇与美好。
在这本书中,有一个片断让我印象深刻:安妮对知识和学习都有一种狂热的劲头,为了考试成绩不落后于竟争对手基于伯特·布莱尔,即使对简·安德鲁借给她的书十分感兴趣,仍克制着自已,背对着书柜,埋头苦学,当作这本书不存在,甚至要马修把它锁在柜子里,等到学习完成才可以看,她这种积极向上、拼搏奋斗的精神值得我们学习。
与安妮比起来,我真感到羞愧,因为生活中的我并不勤奋,一遇到困难就退缩,甚至有些懒惰,做事也总拖拖拉拉,是我最大的缺点,从现在开始,我要克服这些坏习惯,去学习安妮的勤奋。
而安妮的无私和坚强更让我感动,长大后的安妮,凭着自己的聪明、勤奋和努力考上了大学,就在那时马修因心脏病去世,玛瑞拉的疾病也日趋严重。最后,安妮为了照顾玛瑞拉,放弃了读大学的机会,毅然在绿山墙教书。
沈从文是仁慈的,这样一个集多重苦难于一身的悲情女子的经历并没有演绎成一个悲情故事。既没有林黛玉寄人篱下的辛酸,也没有萧红《呼兰河传》中童养媳的凄惨命运。最终萧萧顺利产下一个“团头大眼,声响洪壮”的婴儿。丈夫一家人都喜欢这个花狗撒下种子的儿子,“把母子二人照料的好好的,照规矩吃蒸鸡同江米酒来补血,烧纸谢神”。缺失了血缘关系,却没有缺失关爱和亲情。十年后,萧萧正式同丈夫拜堂圆房,花狗的儿子喊萧萧的丈夫做大叔,“大叔也答应,从不生气”。这似乎是个圆满的结局,然而萧萧却再也不是以前那个萧萧。她再也不会做着会走路的匣子的梦,再也不会到水边去,用手捏着辫子末梢,设想没有辫子的人的那种神气,那点趣味。她羡慕自由,同为女性,她也希望能像女学生一样自由自在,然而她是“童养媳”,这样的一个身份定位就注定她的悲剧,她的人生不能由自己掌控,而是被命运操纵,自由于她只是一个奢望。她的人生只是为夫家延续香火,做劳力。女学生成为她少女时代的梦,永远都不会实现的梦。或许怀孕事件是一个波澜,然而最终萧萧还是留在了那里,抱了她新生的毛毛,像当年自己抱着丈夫一样,命运几经转折,却又回到了起点。死水即使激起一点点波澜,不久又复归于平静了。
萧萧仿佛是幸运的,她躲过了被“沉潭”或“发卖”的结局,然而她又是不幸的,因为她一生都在被命运所摆布,或许当她听说有女学生过路,就会像睁眼做过一阵梦,愣愣的对日头出处痴了半天时,她心里会闪过那样一丝想法——随女学生去,随自由去。可是她最后没有走出那一步。我们不能怪她,只能怪当时的社会,只能于沈从文的文字中咀嚼萧萧的悲哀。没有变化,如死水一样的乡下,萧萧迎来了自己的媳妇,一个和自己同命运的女人。没有挣扎就没有变化,一个又一个轮回,只要这童养媳的制度还存在,就会有无数个悲哀的萧萧,无数个轮回。
无可否认《萧萧》一文中的村人其道德风貌与人生形式,与过去的世界紧密相连,显然出于原始淳朴的文化环境,他们热情,勇敢,忠诚,正直,善良,品行纯洁高尚趋近于天然,但是这些天然的美物也不免会相伴着理性的愚昧无知,这又使他们无法把握自己的命运,运幄自己的思维,从而导致其精神悲剧。这种悲剧不但表现在种种有悖于人性的雇佣制,童养媳制等丑恶的社会现象中,而且正表现在对自我现实状态的无知与愚昧。
如主人公萧萧从没有反抗过自己的命运,只是一直在被命运摆布,成为童养媳,面临被“沉潭”或“发卖”,她始终没有反抗,而村人们呢?面对萧萧被花狗引诱怀孕的事情,生气的生气,流泪的流泪,骂人的骂人,各按本分骂下去。最终还是祖父从实际出发,想出个聪明主意,请萧萧本族的人来说话,是“沉潭”还是“发卖”。幸运的是,伯父不读“子曰”,不忍把萧萧当牺牲。最后的结局还是比较圆满的。原始野蛮的陈规陋俗没有掩盖古朴,健康,优美的人情美,严厉的道德审判与惩罚也让位于宽容,善良。自然的人性的裁决。我们该庆幸村人是善良的,不然世界上将又会多一个悲剧,而不幸的女子将又添上一个。然而我又觉得悲哀,为何结局还是大牛娶一个比自己大六岁的媳妇,又出现了一个萧萧?
原因是村人的愚昧和无知。不错,他们是善良的,他们的决定使萧萧免除一死,但他们又是愚昧的,不然怎么会想出“沉潭”或“发卖”这样泯灭人性的惩罚,又怎么会出现童养媳这种制度。有人说是由于环境决定的,我想这是一个原因,但更重要的是他们本身。他们世世代代生活在这里,世世代代沿袭着这种残酷的惩处方法。他们并没有觉得这是在残害生命,是十分残忍的,相反的他们觉得这一切是理所当然的。他们的脑子里始终存在着这种想法,并且认为这都是对的,老祖宗留下来的怎么会错呢?不知道他们已经成了封建礼教的奴隶,成为制造悲剧的刽子手,成为“吃人”的人。
在《萧萧》一文中,无论是萧萧自己还是村人,都无法把握自己的命运,一代又一代活在自己的愚昧和无知里,任凭命运将他们带往何处。他们从来没有想过自己的做法有什么不对,从来没有想过要改变,要反抗。外在的压迫很可怕,但是比之更可怕的是自己本身根本不觉得自己被压迫了,这是一种最难以改变的精神悲剧。而村人们就是活在这样的悲剧里。
当我读到传说中的黄帝轩辕从小就心智缜密,处理事情明察秋毫,长大后更是有所作为时,我感到了黄帝轩辕是一个为人正直,做事从来是明察秋毫,从不把个人利益放在第一位的人。我要学习他这种高尚的为人品质。
当我读到尧把帝位让给舜,而不把皇位给儿子朱丹时,我懂得了当时尧是怀着要把皇位传给一个有治国之道,对天下百姓有仁爱之心的人的心情。他把人民的利益放在首位!在我们的生活中,对我们最好的人就要数自己的亲人了,有什么好处都要先给自己的亲人。而尧却把皇位给了一个与自己没有任何血缘关系的人,这足以说明尧是一个不徇私情,有着大公无私的人。
当我读到当尧死的时候,舜为他守孝三年,之后又把皇位让给尧的儿子朱丹后,我心中感到非常地愧对自己的父母。舜与尧没有一点血缘关系,都能这样地尽职尽孝,而我呢,有时连生我养我的父母也会非常不敬,我感到非常地惭愧。读了这个故事后,我要改去以前对父母的不敬,尊敬父母,为他们做一些力所能及的事,来回报他们!
小朋友们,知道一天中我最盼望哪个时段吗?悄悄告诉你们吧:我最盼望晚上睡觉的时间早点到来。因为,那时不仅可以有妈妈的陪伴而且还能读到对自己成长有益的故事。你听,今天我读到了《狼来了》的故事。故事主要讲了一个淘气的小男孩在山上放羊,他觉得很无聊,就骗山下的村民,大声喊叫:狼来了。村民们来到山上,根本没有狼。第二天,他又大喊叫:狼来了。村民们又跑上山,结果还是没有狼。村民们知道受骗了,很生气。第三天,狼真的来了,小男孩又大喊大叫:狼来了,狼来了,救命啊,救命啊!村民们根本不相信他了,却没有一个人来救他。小男孩吓得跑了,结果他的羊全被狼咬死了。
读完这个故事,我明白了一个道理:不能说谎骗人,要做一个诚实的孩子,不能像故事中的小男孩一样。所以我决定在以后的学习和生活中,我要认真做好每一件事,诚实对待每一个人,要诚实地对待爸爸、妈妈,还有老师和朋友,做一个诚实有用的好学生。
长诗的情节由两条线索相互交织而成,一条是撒旦率众反叛,被贬入地狱,他立志复仇,引诱人类堕落,最终受到严惩;另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。诗歌的主旨,根据诗人自己的说法是“申明永恒的天命,对人类证明上帝的公正”,然而诗中的上帝却并不可亲,形象也不清晰生动,反倒诗中那位堕落天使——撒旦被描写得有声有色,成为长诗中最引人注目的角色。诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想,将撒旦塑造成为一个意志坚强,敢于蔑视权威,有着不屈不挠的勇气的叛逆者。对于这个形象的刻画,诗的前半部分和后半部分很不相同,当撒旦决心采用诡计复仇,附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时,他的形象就使人感到猥琐可鄙了。
也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖——亚当和夏娃。他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼;他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美;他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景,体现了诗人对人类命运的严肃思考。
整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体,创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响;结构上采用典型的史诗技巧,从倒叙开始,层层深入,主次分明。诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示,也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉,更有对乐园里自然景物的优美描绘,使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。
一千个人在读这本书的时候,会有一千个不同的理解,这就是《谁动了我的奶酪》这本书的魅力所在,它被金融时报评价,这是“平庸”的让人吃惊的书,《谁动了我的奶酪》的作者是美国作家斯宾塞约翰逊,他用生动形象的寓言故事给我们阐述了深刻的智慧。
整本书很通俗易懂,就是失去奶酪后四种人的反应,寓言故事中的这四类人基本上囊括了所有人的性格,老鼠嗅嗅是代表着忧患意识很强的那类人,他们总能够未雨绸缪,一叶而知秋。他们凭借着敏锐的嗅觉,总能先人一步;老鼠匆匆是代表执行力很强的那类人,他们是行动派,说干就干,而且头脑灵活,行动不带一丝犹豫;小矮人哼哼代表着一群主观意识很强,而否认客观事实的人,他们不务实,不行动,总是存在幻想,遇到挫折只会抱怨;小矮人卿卿是介于老鼠匆匆和小矮人哼哼之间的那类人,他们会因为挫折而抱怨,会幻想,但是关键时刻会做出正确的选择,能够适应新环境去把事情做好。在我看来,老鼠嗅嗅是精英,老鼠匆匆是最佳员工,小矮人卿卿是普通员工,小矮人哼哼浑身充满负能量,他们是社会形形色色的人。我们已经慢慢接受了个体的差异化,用另一个视角去看待,物尽其用,总是会有适合他的岗位。
身上有明显缺点,唯一做的事情就是去改变,提高自己,遇事不慌,及时调整心态,心态好了才能做好事。我们要学会改变去适应这个社会,而不是让环境适应你。
醒了之后,才发现,原来我此生再不会有体育课!想起上体育课时,学过足球,舞蹈,散打。以前总是讨厌体育课,现在却是怀念。或许怀念的并不是体育课,而是那些无忧无虑的日子。
后来才发现,人生不过是书和远方。年少时读书,长大后去远方;思想去不了远方时,就静下来读书;身体到不了远方时,那就让思想抵达。读万卷书 行万里路 阅人无数
年少总以为以后会有更多的时间去做一些事情,后来才发现,以后的每一天都有该做的事情,想做时那一刻不做,后来也不会做了。等到真正想做的时候,也少了当初的那份冲动。正如,当年想仗剑走天涯,却只能梦里挑灯看剑。
#无问西东#看了两遍,最感动我的不是章子怡,黄晓明,王力宏饰演的角色,而是吴岭澜,他读了当时社会主流的实科(理科),成绩却不好,喜欢文科却害怕读文科没什么用,后与北大校长谈话,校长告诉他,问真心!他转文科时笃定的眼神感染着我。对啊,问真心,这个时代不缺完美的人,缺的是真心,正义、激情,勇敢。这个社会,有多少真心正义能不被世俗?伟人永远都是伟人,而我们都是大环境下的小人物,在成长中一次又一次的妥协。
《微习惯》:用1天1个俯卧撑的力量塑造坚持的品质,Say “Nothing Impossible"
作者简介:
斯蒂芬·盖斯是个天生的懒虫。为了改变这一点,他开始研究各种习惯养成策略,从20xx年起在美国各大自我成长类网站上发表了许多文章。20xx年,他开始运营自己的博客DeepExistence,为读者提供自我成长策略方面的建议。
适合读者及痛点场景:
1.无法养成长期坚持的习惯;
2.期望提升意志品质;
痛点场景:减肥、读书、备考、写作、集中注意力等。
什么是微习惯?
简单到轻而易举就可以做到的习惯。
例如,每天一个俯卧撑。
原理解释:
第一,为什么容易坚持?
因为容易,所以没有太多反感或者恐惧。
因为容易,所以容易产生成就感和满足感,进而激励下一次任务的完成。
因为容易,所以不太容易受到外界因素的影响。即使遇到外界干扰也容易克服。
第二,为什么有效?
因为人的行为是有惯性的`。一旦开始,就会顺便多做一些,效果也就明显了。
长期坚持简单任务的效果>短期做很长且高难度任务的效果。
执行要点是什么?
切忌增加任务难度。
达成当日任务目标时,一旦难度增加,任务就不容易完成,随之产生对于习惯养成的反感、恐惧感、挫败感等等,因此,少即是多,小即是美。
为什么微习惯比普通习惯容易养成?
普通习惯往往任务很重,开始任务时会容易产生很强的反感和恐惧感。
而且,每个人的生活不可能一成不变,这就会导致任务无法完成,产生挫败感。
与之相反,微习惯因为简单,所以容易开始,容易结束,容易产生满足感,也就容易坚持。
如何实践:
1.适合自己的才是最好的。
2.按周期进行执行,周期最后要预先安排放松时间。
完成任务后的“自信心膨胀”是正常心理状态,然后就会自然而然的希望“放纵”一下,放纵之后又开始对自己感到不满、自责。这会导致对于习自己的方案,认为自己是无法养成好习惯的。实际上,只要认识到这是正常心理现象即可,就好像充电宝工作一段时间之后需要充电一样。
3.使用心锚。
将微习惯与自己的某一种行为建立链接,并让这种行为作为微习惯的触发器来使用。
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