楹联知识讲座讲稿

楹联知识讲座讲稿（精选4篇）

楹联知识讲座讲稿篇1

杜兴民

各位老师、同学们、大家好！

根据省楹联二代会精神，楹联要走进校园、走进课堂。今天很高兴和大家一起在这里交流对联知识。

中华传统文化，博大精深，源远流长。楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性，实用性，鉴赏性，久盛不衰。现本人就学习对联的方法和大家进行交流，不妥之处欢迎批评指正。

首先谈一下对联是什么、写什么、怎样写？

撑天拄地两行字；

纳古涵今一副联。

蒋有泉

对天对地，天地有情皆可对；

联古联今，古今无事不能联。

中国楹联报社

联学开新，可从文史入手；

骚坛夺席，堪与诗词并肩。

梁羽生

这三副联已明确告诉对联是什么、写什么、怎样写。今天我们主要交流一下，怎样写对联。

喜欢对联的人把文章比作水，诗词比作酒，那么对联就是酒精。不喜欢对联的人说对联是戴着脚镣手铐跳舞，现就对联所谓脚镣手铐和大家共同探讨。

楹联，俗称对联，世界上任何事物都要遵守一定的规则。创作楹联的规则就是《联律通则》。其中规定了六条基本原则，也就是六要素。这是创作楹联要掌握的最基本东西，它们是字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立，形对意联。一副楹联作品只要同时符合这六要素的要求，才称得上是真正意义上的楹联。

第一要素：字句对等。

也有人说“字数对等”，但这种说法只对了一部分，并不全面。因为对于单句联，三言五言，七言等只要字数相等就行了。但对于多句联，就不能只讲字数相等就行了，而且句数也必须相等。中短联中每边包含的字数称为言，如五字句称为五言联、七字句称为七言联；超过一定字数的长联，习惯按上下联总字数合计，如孙髯翁为昆明大观楼所题长联，长达180字，称为180字联。一般四言句、五言句、六言句、七言句居多。一副对联，字数不限，短可仅二三字，长可至百千字，但上下联的字数必须相等。今天我们以王之涣《登鹳雀楼》诗句为例，结合讲解对联六要素，因为简单易记。白日依山尽；黄河入海流。

上联五字，下联五字，上下联字数相等。

知行合一，有教无类；

修治省三，见贤思齐。

贵校校门联，上下联各八字，字句对等。上联的意思是只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。下联古人讲修身、齐家、治国、平天下，吾日三省吾身。见到有才德的人就想着与他齐平。本副联意境很好。

但还有一种极个别的情况例外，就是有意追求“字数不等”所造成的艺术效果。如民国时期，袁世凯死后，四川某人做的“挽联”：中国人民万岁；袁世凯千古。

上联六字，下联五字。由于把千古和万岁看作是对仗，便有个“袁世凯”对不起中国人民的弦外之音。这种讽刺效果，依然建立在字数相等原则上，否则，怎么会对不起呢？

第二要素：词性对品。

所谓品，就是类。就是要求在上下联中处于相同位置的词，要求词类属性相同。词性相同是对联“对偶艺术”的精髓所在。在现代汉语中，汉字总体上分为实词、虚词两大类。

实词包括：名、动、形、数、量、代词虚词包括：副、介、连、助、叹、拟声词

词性对品是指上下联相同位置的文字词性必须相同。即名词对名词，形容词对形容词，动词对动词，数量词对数量词等等。例：白日依山尽；黄河入海流。

诗句中“白日”对“黄河”两个名词相对，其中“白“对“黄”是两个颜色词相对，“依”对“入”是动词相对，“山”对“海”是名词相对，“尽”对“流”是动词相对。两句诗构成了一副对联，描写了壮丽的景色。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲定吞吴。——明.金声前一个分句是熟语相对，“有志者”与“苦心人”，“事竟成”与“天不负”，属对皆十分精良。中间分句，“破釜沉舟”与“卧薪尝胆”成语成对，既自对相对，工稳如铸。“百二”对“三千”，精巧的数字对。“秦关”与“越甲”之对略有不工之处，系专有名词加普同名词之对，亦工。“楚”与“吴”为专有名词相对。整体而言，此联对仗工整，几乎无可挑剔。

联律通则考虑到由于古代汉语与现代汉语间的差异，词性对品这一要求可以适当放宽，异类词相对的，范围大致包含：形容词对动词（特别是不及物动词。不及物动词：休息、咳嗽、游泳、交际、玩耍、鼓掌、道歉、开幕、睡觉等不能带宾语，也不能受‘很’修饰，如不能说‘很休息’、‘很睡觉’。）方位词对数目词；数目词对颜色词；同义词对反义词；副词对连词；介词对助词；某些成序列的名目，两种序列之间相对。如自然数列，天干地支，五行，十二属相等。

第三要素：结构对应。

结构对应是指上下联词语的构成，词义的配合，词序的排列，虚词的使用，修辞的运用，彼此对应平衡。从语法结构角度讲，就是句型要一致。即主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。如果上联是主谓宾结构，而下联是主谓补结构，就没有对好。楹联在大的语法结构对称的同时，小的词组也要做到句法一致。即主语对主语，谓语对谓语。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。也是写对联的难点所在。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成要素，是表达作品思想内容的基本形式，需要精心组织。对联的结构问题，显然比绝句要精密复杂得多。如：

白日依山尽；黄河入海流。

偏正词组，“白日”对“黄河”，主语对主语，“依”对“入”，谓语对谓语。

室雅何须大；

花香不在多。——清、郑板桥

此联对仗工整。“室”、“花”为名词对；“雅”、“香”为形容词对；“何须”与“不在”，皆为副词；“大”与“多”，又皆为形容词；“大”与“雅”修“室”，“多”与“香”修饰“花”照应得当。人到万难须放胆；事当两可要平心。——张大千

“人”与“事”、“难”与“可”、“胆”与“心”，皆为名词相对；“到”与“当”、“放”与“平”，皆为动词相对：“万”，数词；“两”，虽然不是数词，但表示“二”的意思，“万”对“两”也算工；“须”和“要”，连词相对。

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。

“书山”与“学海”皆用比喻，系名词相对，“山”与“海”属对工整。“有”与“无”、“为”与“作”，皆为动词相对；“路”与“涯”、“径”和“舟”都是名词相对；“勤”和“苦”都是形容词相对，而且都运用比喻的修辞手法，使得对仗工而且巧。

删繁就简三秋树；领异标新二月花。——清、郑板桥

这联对仗颇有特色，“删繁就简”和“领异标新”属于成语对，“删繁”“就简”“领异”“标新”都是动宾词组，而且“繁”与“简”、“异”与“新”都是反义词，这样即形成句内自对，也使得上下非常工整的相对；“三秋”与“二月”，“树”对“花”，都无可挑剔。整体而言，这是一副在对仗上十分出色的联。

宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来。

上联中，“从”与“自”为介词相对，“磨砺”为并列结构的动词，“苦寒”为并列结构的形容词，形成自对。“出”为古入声字，系仄声，与“来”皆为动词。

海到无边天作岸；山登绝顶我为峰；——清、林则徐

“天”和“我”之对属于名词与代词相对，属于工队范畴。整联无一字不对仗，非常工整。

能受苦方为志士；肯吃亏不是痴人。——清、粱同书

“能”与“肯”皆用作动词；“受苦”“吃亏”都是动宾结构词组。“方为”与“不是”都是副词动词相对，“志士”“痴人”都是偏正结构的名词。虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。——清、郑板桥

“虚心”“傲骨”都运用拟人的修辞手法，属于偏正短语结构，“心”与“骨”属对精巧。“低头”与“仰面”都是动宾词组。整联无处不对仗，甚为工整。

第四要素：节律对拍。

节律对拍是指上下联句中语流节奏要一致。节律也就是节奏。即有规律的重复。世界上事物都具有节奏性的，如海潮的涨落、人脉搏的跳动、走路时的脚起脚落等等，都是有节奏的。节律可以产生快感和美感。楹联和诗词一样可以吟咏，具有音乐性，就是因为它有节律。所谓节律对拍，是指上下联停顿的地方必须一致。

节奏确定，可以按节律节奏“二字而节”节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。如：白日/依山/尽；黄河/入海/流。

第五要素：平仄对立。

楹联是一种独立的文学种类，是我国传统的格律文学形式之一。是供人们实用的欣赏的文学艺术。它自然具有格律文学的共性。即保持声调和谐，抑扬顿挫的特点。还十分讲究用字的平仄，所以读起来节奏分明，富有旋律，朗朗上口，悦耳动听，有着一种音乐美。因此，它要求上下联对应节奏点上的字，平仄相反，句中按节奏安排平仄交替。通过相反和交替构成和谐。楹联是讲究声律的。声就是指声调，也就是平仄。律就是指平仄分布的规律。要想把楹联写好，就必须弄懂声律的基本知识。

平仄交替和平仄对立就是单边要按照节奏点安排平仄交替，在上下联对应节奏点上的字一定要安排平仄对立。如：白日依山尽；黄河入海流。

单句节奏点“日”仄“山”平，单句内相邻节奏点上的字平仄交替；上下联节奏点“日”仄、“河”平、“山”平、“海”仄、“尽”仄、“流”平，上下联之间节奏点上的字平仄对立。

一句之内相邻节奏点上的字没有做到平仄交替，则为失替；对句之间节奏点上的字没有做到平仄相对，则为失对。有失替、失对现象便为出律。多句长联除单句符合平仄交替，对立原则，还应注意句脚安排，传统对格，句脚安排格式。

1、平仄单交替式；即单边各分句句脚采取一平一仄交替方式。明代李开先多采用，因此叫李氏规则，即鹤步格。

2、平仄双交替式：即单边各分句句脚采取两平两仄交替的方式。这种“平顶平，仄顶仄”的双交替的格式，清代被引入长联创作，当代人称之为长联句脚的“马蹄韵”格式，运用最为广泛。

3、多平一仄式：上联除句尾为仄外，所有句脚均以平收，下联相反。因出于朱恂叔的传授，当今联界习惯称为“朱氏规则”，即龙形格。

目前在对联创作中，平仄声采用的办法，在不排斥旧四声的前提下，积极试用新四声，或者宜古宜今，双轨并行，同联不混用。这种双轨并行的办法即利于旧四声的创作和古联的鉴赏，又利于现代青年的创作，适应普通话的推广。作为初学对联的青少年学生，第一步理所当然地要选用现代汉语四声来定平仄搞创作。在积累了大量的经验后，也不妨再回过头去了解一些旧四声的知识。

新声依照汉语拼音所标注的一声、二声、三声、四声，把一、二声作为平声，三、四声作为仄声。

旧声依照《平水韵》（平水是指平阳府城，即今山西临汾市的别称），宋代江北平水人刘渊集前人韵书之大成，将平、上、去、入分为106韵；平声仍称平声，上、去、入三声合起来称为仄声，经过皇帝御批后，八百多年来沿用至今。

中华国粹网平仄查询，输入提交后，平、仄重字就出来了，很方便。实行双规制，但同副联新旧声不能混用。如：

爆竹声中除旧岁；梅花香里庆佳节。

新旧声混用，古入声转今平声的“竹”按仄声处理，“节”却按平声处理了。上联尾字必须是仄声，下联尾字必须是平声。

第六要素：形对意联

对联不仅要求形式对举，而且要求意义关联。所谓关联，就是上下联的语义相关，上下联表达的表达内容要统一于一个主题。例: 白日依山尽；黄河入海流。

一轮落日向着连绵起伏的群山西沉，在视野尽头渐渐落下，而滔滔的黄河水则永不停息地向着大海奔流。上下联构成了一幅绚丽多彩的景色，上联末“尽”字是仄声，下联末“流”是平声字,所以是有情的对仗句。

如果只求形式上的一致，不求内容上的统一，联界称为无情对即羊角对。下面给大家讲一个无情对的故事：清代内阁学士张之洞与工部侍朗李文田在北京陶然亭会饮。张以“陶然亭”出句，李之田对张之洞，众大笑。张之洞为人名，而陶然亭是建筑物，二者无任何关联，真是风马牛不相及。但张，陶为姓氏，之，然为文言虚词，洞与亭为景物相对，字字对仗工妙，实为无情巧对。

张之洞；陶然亭。

三星白兰地；五月黄梅天。

电影院中看电影；图书馆里读图书。

以上这些联上下联之间没有任何联系，没有一个主题。所以人们不把它称为对联，只称为对语。

综上述，对联是由两行有情的对仗句组成的独立文体。以上我们已了解了对联的六要素，但要写好对联必须避忌三点：

1、忌合掌。把左右手合起来，掌心对掌心，指尖对指尖，指根对指根，称为合掌。一联的出句和对句完全同义或基本同义称为合掌。此为诗联大忌。烈士丰功垂万代；英雄伟绩著千秋。

这里的万代，千秋都是虚指时间久远。所以判定为合掌。诸葛相祠垂万代；三苏文苑溯千秋。

这里的万代虚指时间久远，而千秋是实指可以追溯到一千年前的宋代。这里是一虚一实相对。所以不仅不合掌，而且显得很工整。

2、忌不规则重字。

一副对联中无规则地出现两个或多个相同的汉字，即为重字。与这种无规则的重字相对应的若是另外一对重字，这称为规则重字。例：对天对地，天地有情皆可对；联古联今，古今无事不能联。德如善水承先道；道若崇山继古德。

有规则重字体现了对联的对称美，增强了修辞效果。

不规则重字破坏了上下联之间的对称法则，属于对联文体中严重的形式缺陷。例：

年丰人寿花如海；柳暗花明春似潮。

上下联不规则重“花”字。

3、忌尾三仄，尾三平。例：美酒千盅辞旧岁；梅花万树迎新春。

下联收尾“迎新春”为尾三平。

爆竹随心伴笑语；春风得意谱欢歌。

上联收尾“伴笑语”为尾三仄。

除了以上避忌的三点还应注意尽量避免两点：

1、避免重音字。

例：青山跟清水

“青”、“ 清” 读音相同，同一副联里出现称重音字。

2、避免上强下弱，在对仗中应当注意词语的份量，成联后，要注意上下联气势上的匹配，做到旗鼓相当。宁可下联略强些，不可以出现上联气盛，下联气弱，虎头蛇尾的毛病。

朱元璋在禁中观猎，看见马儿飞奔而过，风吹马尾，尾毛飘舞，于是便出联试探儿孙的才能与抱负，出句为：

风吹马尾千条线；长孙朱允炆先对曰：出句：风吹马尾千条线；对句：雨打羊毛一片毡。

若只从文字、结构、修辞上看，对得也工整，可惜立意不高，朱玩璋听后眉头微皱，心中不悦。朱元璋的四子朱棣稍作沉思，在旁应对：出句：风吹马尾千条线；对句：日照龙鳞万点金。

龙为我国古代传说中的神异动物，封建时代常将龙作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙颜、龙体、龙廷、龙袍。朱元璋听朱棣所对后默然。

朱元璋儿孙应对的句子，从对仗来说，两人的对句都很工整。但两相比较，却大为悬殊。

孙儿朱允炆所对“雨打羊毛一片毡”，与出句文字结构相应，属对工整，但立意选材一般，显得内容消沉、情感抑郁，难怪朱元璋听后心中不悦。而朱棣的对句“日照龙鳞万点金”不仅对仗工稳，而且内容积极、感情激扬，在立意、气势方面，远远超过了其侄朱允炆；取材、比拟，胜过其父朱元璋。朱元璋用“千条线”来比喻奔马那被风吹散、细丝飘飘的尾毛，形象鲜明；而朱棣用“万点金”来比喻游龙那迎晶生辉、金光闪闪的鳞甲形象，自然贴切，又具有帝王气度。这两个对句有差异，既缘于应对二人的观察力、想象力有别，也显现出两人的性格、气质，胸怀、志向的不同。

下面再谈一下写对联地创作过程：一是先提炼所要描写对象的主要特征，罗列出那么几个词汇或者意象；二是进行排列组合，让他们成为句子；三是本着文辞最佳的原则进行修改，修改要按照格律、意境双重标准进行。如此，大体就能写出来一副对联。如果再细化，我将这些概括为十个步骤：1是下笔扣题、2是深入构思、3是行文语势、4是长短布局、5是词语推敲、6是语言修饰、7是平仄调整、8是局部工整、9是增删修剪、10是后期调整。

许多人写了很多联，意境也很好，但格律不怎么讲究。作为初学者，我想说对于格律一定要严格坚守。刚开始确实不适应，但写得多了，肯定会轻车就熟，不会形成束缚。我是有切身体会的，大家一定要严于律已，一起步就高标准、严要求，将来必将受益。我们知道，前人有说过“不以律害意”的话，但那是相对的，许多人都理解成绝对的话。大家要明白一个道理，对联不是散文，它是格律文学，对仗统一的格律是对联的基本特征，如果不遵守格律，那本身就不是写对联。既然写对联，格律是不可违背的。基本和格律要求都要达到，在这样的基础上，对于一些较好的词汇，一些特殊的地方，因为意境营造的需要，才可以适当放宽。当然，再宽也是宽对。这时才叫做“不以律害意”。所以不要被一些说法迷惑。有些人说，“我以我笔写我心”，管他什么格律。这话没错，可那时你写的就不是对联。对联他就是既对又联，格律就是不能违背。对联写作入手时最要注意什么？我认为入手时，注意的很多，但最应注意的还是“浮躁”。要能静下心来，肯下功夫去读书，去练笔，然后去构思，去修改。倘若浮躁了，前面说了这么多，都无济于事。其次要多读勤读多练。多读好的对联，就能增强语感，吸取优点。大家肯定都听说过“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”这句话，但真正实践过你就会发现，此言不虚啊。古人教育孩子，都从背诵起；如今许多人学英语，也是先背会再说，这都是有道理的，语感对写作来说很重要，而背诵，包括熟读的意义不仅是语感，还包括很多层面。天下没有不累人的学问，要想出真知，见水平，就要板凳座上十年冷，不下苦功夫不行。今天就讲到这里，最后以一副联作为结束语。

对立统一，为宇宙万物之普遍规律；

联绵成双，乃乾坤众生的共同因缘。

小学环保知识讲座讲稿篇2

尊敬的老师、同学们：

大家好！今天，我所要讲述的是有关环境保护的话题。环境保护是一个永恒而沉重的话题，人类在利用自然的同时，也要对自然环境有贡献。我们有责任让它更富饶、更美丽、更加生机勃勃。保持自然生态环境的平衡，就是保护我们的生存环境，就是保护我们的粮仓、能源库，最终也是保护我们自己。

“让天蓝起来，让地绿起来，让水清起来，!”二十一世纪将是以环保为主题的世界，绿色是生命的象征，绿色是现代文明的标志，人类的生活离不开周围的环境，周围的环境也时刻影响着人类的生活。

人类只有一个可生息的村庄---地球。可是这个村庄正在被人类制造出来的各种环境灾难所威胁；水污染、空气污染、植被萎缩、物种濒危、江河短流、垃圾围城、土地荒漠化、臭氧层空洞......作为居住在地球上的村民，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须行动。我们应该意识到那种无节制消耗资源和污染环境的生活方式是造成环境恶化的根源，我们都愿意选择有利于环境的生活方式来善待地球。

那么，作为微观世界社会中的个人，在生活中我们又该怎样从身边的小事做起，善待我们的环境呢？我们又应该以怎样的积极态度来宣传环境保护的重要性和做一些切实的工作呢？我主要从以下几个方面来介绍一下：

一、节约资源，减少污染

人类只有一个地球。地球正面临着生态危机。只要我们改变浪费又污染的生活方式，就能够改善环境，减轻地球的负担。无节制地消耗地球资源将使人类生存无法持续。节约，不只是经济行为，也是一种环保时尚。你会因关心地球，关怀未来而受到尊敬。挥霍，不再是体面与荣耀，而是自私和冷漠，因为你为了自己的享受不惜毁掉后人的生存根基。从节约资源，减少污染做起，开始你的绿色人生！

1、节水为荣，随时关上水龙头，别让水空流。

我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源还不到世界人均水量的1/4。全国600多个城市半数以上缺水,其中108个城市严重缺水.地表水资源的稀缺造成对地下水的过量的开采。现今，地下水资源已近枯竭。

2、一水多用，让水重复使用

地球表面的70%是被水覆盖着的，约有14亿立方米的水量,其中有96.5%是海水。剩下的虽是淡水，但其中一半以上是冰,江河湖泊等可直接利用的水资源，仅占整个水量的0.003%左右。

3、阻止滴漏，检查维修水龙头

《中华人民共和国水污染防治法》规定：一切单位和个人都有责任保护水资源，并有权对污染损害水环境的行为进行监督和检举。

4、监护水源保护水源就是保护生命。

据环境监测,全国每天约有1亿吨污水直接排入水体。全国七大水系中一半以上河段水质受到污染。35个重点湖泊中，有17个被严重污染，全国1/3的水体不适于灌溉。90%以上的城市水域污染严重,50%以上城镇的水源不符合饮用水标准，40%的水源已不能饮用,南方城市总缺水量的60%-70%是由于水源污染造成的。

5、慎用清洁剂，尽量用肥皂，减少水污染。

大多数洗涤剂都是化学产品，洗涤剂含量大的废水大量排放到江河里，会使水质恶化。长期不当的使用清洁剂，会损伤人的中枢系统，使人的智力发育受阻，思维能力、分析能力降低，严重的还会出现精神障碍。清洁剂残留在衣服上，会刺激皮肤发生过敏性皮炎，长期使用浓度较高的清洁剂，清洁剂中的致癌物就会从皮肤、口腔处进入人体内，损害健康。

6、节用电器，为减缓地球温暖化出一把力。

大量的煤、天然气和石油燃料被用在工业、商业、住房和交通上.这些燃料燃烧时产生的过量二氧化碳就象玻璃罩一样，阻断地面热量向外层空间散发，将热气滞留在大气中，形成“温室效应”,“温室效应”使全球气象变异，产生灾难性干旱和洪涝，并使南北极冰山融化，导致海平面上升。科学家们估计，如果气候变暖的趋势继续下去，海拔较低的孟加拉、荷兰、埃及、中国低洼三角洲等地及若干岛屿国家将面临被海水吞没的危险。

7、少开空调，降低能源消耗。

煤炭等燃料在燃烧时以气体形式排出碳和氮的氧化物，这些氧化物与空气中的水蒸气结合后形成高腐蚀性的硫酸和硝酸，又与雨、雪、雾一起回落到地面，这就是被称作“空中死神”的酸雨。酸雨不仅能强烈的腐蚀建筑物，还使土壤酸化，导致树木枯死，农作物减产，湖泊水质变酸，鱼虾死亡。

8、支持绿色照明，人人都用节能灯

“中国绿色照明工程”是我国节能重点之一。按照该工程实施计划,“九五”期间全国推出的广节能高效照明灯具。节约照明用电约220亿千瓦时，并节省相应的电厂燃煤，减少二氧化硫、氮氧化物、粉尘、灰渣及二氧化碳的排放。

9、珍惜纸张就是珍惜森林与河流

纸张需求量的猛增是木材消费增长的原因之一，纸张的大量消费不仅造成森林毁坏，而且因生产纸浆排放污水使江河湖泊受到严重污染（造纸行业所造成的污染占整个水域污染的30%以上）。

二、绿色消费，环保选购

带着环保的眼光去评价和选购商品，审视该产品在生产过程中会不会给环境造成污染。我们手中的钞票就像是“绿色的选票”，哪种产品符合环保要求，我们就选购哪种产品，这样它就会逐渐在市场上占有越来越多的份额；哪种产品不符合环保要求，我们就不买它，同时也动员别人不买它，这样它就会逐渐被淘汰，或被迫转产为符合环保要求的绿色产品。如果每个消费者都有意识的选择有利于环境的消费品，那么这些信息就将会汇集成一个信号，引导生产者和销售者正确的走向可持续发展之路。

1、认“环境标志”选购绿色食品

环境标志产品上贴有“中国环境标志”的标记。该标志图形的中心结构是青山、绿水、太阳，表示人类赖以生存的环境。外围的10个环表示公众共同参与保护环境。

2、用无氟制品保护臭氧层臭氧层。

无氟制品能吸收紫外线，保护人和动植物免受伤害。氟里昂中的氯原子对臭氧层有极大的破坏作用，它能分解吸收紫外线的臭氧，使臭氧层变薄。强烈的紫外线照射会损害人和动物的免疫功能，诱发皮肤癌和白内障，会破坏地球上的生态系统。1994年，人们在南极观测到了至今为止最大的臭氧屋空洞，它的面积有用2400平方千米。据有关资料表明，位于南极臭氧层边缘的智利南部已经出现了农作物受损和牧场的动物失明的情况。北极上空的臭氧层也在变薄。

3、选无磷洗衣粉，保护江河湖泊。

大量的含磷污水进入水源后，会引起水中藻类疯长，使水体发生富营养化，水中含氧量下降，水中生物因缺氧而死亡。水体也由此成为死水、臭水。

4、买环保电池，防止汞镉污染。

我们日常使用的电池是*化学作用，通俗地讲就是*腐蚀作用产生电能的。而其腐蚀物中含有大量的重金属污染物镉、汞、锰等。当其被废弃在自然界时，这些有毒物质便慢慢从电池中溢出，进入土壤或水源，再通过农作物进入人的食物链。这些有毒物质在人体内会长期积蓄难以排除，损害神经系统、造血功能、肾脏和骨骼，有的还能够致癌。电池可以说是生产多少废弃多少；集中生产，分散污染；短时使用，长期污染。

5、选绿色包装，减少垃圾灾难

每人每天丢掉的垃圾重量超过人体平均重量的五六倍。北京年产垃圾430万吨，日产垃圾1.2万吨，人均每天扔出垃圾约1千克,相当于每年堆起两座景山。我国目前垃圾的产生量是1989年的4倍,其中很大一部分是过度包装造成的。不少商品特别是化妆品、保健品的包装费用已占到成本的30%_50%。过度包装不仅造成了巨大的浪费，也加重了消费者的经济负担，同时还增加了垃圾量，污染了环境。

6、买无公害食品，维护生态环境

食品污染源：一是工业废弃物污染农田、水源和大气，导致有害物质在农产品中聚集；二是化学肥料、农药等在农产品中残留；三是一些化学色素、添加剂在食品加工中不适当使用；四是储存加工不当导致的微生物污染。水果和蔬菜上的农药侵入人体数年后，就会通过癌症和免疫系统、激素分泌系统及生殖系统的紊乱表现出来。

三、重复使用，多次利用

现代化生活中充斥着许多一次性用品：一次性餐具、一次性桌布、一次性牙刷、一次性照相机„„一次性用品给人们带来了短暂的便利，却给生态环境带来了高昂的代价；他们加快了地球资源的耗竭，同时也给地球带来了垃圾灾难。少使用一次性用品，多使用耐用品，对物品进行多次利用，应当成为新的社会风气，新的生活时尚。

1、少用一次性制品，节约地球资源。

那些“用了就扔”的塑料袋不仅造成了资源的巨大浪费，而且使垃圾量剧增。我国每年塑料废弃量为100多万吨,北京市如果按平均每人每天消费一个塑料袋计算，每个袋重4克，每天就要扔掉4.4克聚乙烯膜，仅原料就扔掉近4万元。如果把这些塑料铺开的话,每人每年弃置的塑料薄膜面积达240平方米,北京1000万人每年弃置的塑料袋是市区建筑面积的2倍。

2、自备购物袋，少用塑料袋。

在德国，不少超市里的塑料袋不是免费提供的，这是为了减少塑料袋的使用。很多德国人买东西时，习惯提着布兜子，或直接将货物装到车上，不用塑料袋。一些家庭主妇为了少用塑料袋而挎着硕大的藤篮上街购物。德国的旅馆也不提供一次性的牙刷、牙膏、梳子、拖鞋。饭店里都使用不锈钢刀具，高温消毒后再重复使用。

3、自备餐盒，减少白色污染

环境浪潮使生产一次性产品的行业正在走下坡路，很多国家在开发生产可降解塑料，使其在使用过后能够在自然界中化解；有的国家已淘汰使用塑料，而用特种纸包装代替。很多国家提倡包装物的重复使用和再生处理。只有做到净化校园、美化校园、绿化校园，我们才能更好地健康成长。

4、买环保电池，防止汞镉污染。

5、选绿色包装，减少垃圾灾难

6、买无公害食品，维护生态环境

四、分类回收，循环再生

我们每天都在制造垃圾。这些混杂着各种有害物质的垃圾被拉去填埋，侵占土地、污染环境。长此下去，我们的星球会不会变成无法生息的垃圾场？垃圾，不分类回收就是污染环境、耗竭资源的魔鬼；分类回收，就是造福人类和自然的宝贝。垃圾分类制造的最终是一个资源循环型的社会。回收，对我们来说本不陌生。许多人都还记得七八十年代回收废品的情景：牙膏皮攒起来回收，桔子皮用来制药，废布头、墨水瓶等都是能够得到在利用。垃圾没有造成环境灾难，却为工农业生产提供了原料。让我们把垃圾分类、废品回收的老传统拾回来，使它成为今天新的环保时尚！回收废塑料，开发“第二油田”。不少废塑料可以还原为再生塑料，而所有的废塑料废餐盒、食品袋、编织袋、软包装盒等都可以回炼为燃油。1吨废塑料至少能回炼600千克汽油和柴油，难怪有人称回收旧塑料为开发“第二油田”。

1、回收废电池，防止悲剧重演。

“痛痛病”和“水俣病”都是在日本发生的工业公害病。这是由于含镉或汞的工业废水污染了土壤和水源，进入了人类的食物链。“水俣病”是汞中毒，患者由于体内大量的积蓄甲基汞而发生脑中枢神经和末梢神经损害，轻者手足麻木，重者死亡。“痛痛病”是镉中毒，患者手足疼痛，全身各处都很容易发生骨折。得这种病的人都一直喊着“痛啊！痛啊！”，直到死去，所以被叫做“痛痛病”。由于普通土干电池都含有这两种有毒金属元素，所以说电池从生产到废弃，时刻都潜伏着污染。电池的回收势在必行！

2、回收废纸，再造林木资源。

回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树,节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源,减少35%的水污染，每张纸至少可以回收两次。办公用纸、旧信封信纸、笔记本、书籍、报纸、广告宣传纸、货物包装纸、纸箱纸盒、纸餐具等在第一次回收后，可再造纸印制成书籍、稿纸、名片等。第二次回收后，还可制成卫生纸。

3、回收生物垃圾，再生绿色肥料。

垃圾混装是把垃圾当成废物，而垃圾分装是把垃圾当成资源；混装的垃圾被送到填埋场，侵占了大量的土地，分装的垃圾被分送到各个回收再造部门，不占用土地；混装垃圾无论是填埋还是焚烧都会污染土地和大气，而分装垃圾则会促进无害化处理；混装垃圾增加环卫和环保部门的劳作，分装垃圾只需我们的举手之劳。回收各种废弃物，所有的垃圾都能变成资源。铝制易拉罐再制铝，可减少95%的空气污染；废玻璃再造玻璃，不仅可节约原材料，还可节电，减少能量消耗,减少的空气污染和水污染。回收一个玻璃瓶节省的能量，可使灯泡发亮4小时。

4、推动垃圾分类回收，举手之劳战胜垃圾公害。

回收再生是世界性的潮流和时尚，分类垃圾箱在许多国家随处可见，回收成为妇孺皆知的常识。

五、保护自然，万物共生

在地球上，人不是唯一的动物，还有许许多多别的生灵。它们和人类一样，都是大自然的子民，任何一个物种的灭绝，都会影响到整个生物链的平衡。然而，人类为了自己的享受使许多物种濒临灭绝。大片的原始森林和珍惜植物被砍伐，大批的野生动物被猎杀。偷猎者——偷卖者——消费者，究竟谁之罪？救助野生动植物，必须从改变我们的生活价值和生活方式开始。如果每个人都拒绝野生动物，拒用野生动植物制品，那些偷卖者才会失去市场，偷伐偷猎者也才会销声匿迹。保护生物的多样性，就是保护人类自己。让我们在每个人的心中，建起一座自然保护区。

1、拒食野生动物，改变不良的饮食习惯。

在恐龙时代，平均每1000年才有一种动物绝种；20世纪以前，地球上大约每4年有一种动物绝种;现在每年约有4万种生物绝迹。近150年来，鸟类灭绝了80种；近50年来，兽类灭绝了近40种。近100年来,物种灭绝的速度超出其自然灭绝率的1000倍，而且这种速度仍有增无减。

2.拒用野生动植物制品，别让濒危生命死在你手里。3.不猎捕和饲养野生动物，保护保护脆弱的生物链。

我国已建立400多处珍稀植物迁地保护繁育基地、100多处植物园及近800个自然保护区。我国于1988年发布《国家重点保护野生动物名录》，列入陆生野生动物300多种,其中国家一级保护野生动物有大熊猫、金丝猴、长臂猿、丹顶鹤等约90种；国家二级保护野生动物有小熊猫、穿山甲、黑熊、天鹅、鹦鹉230种。

4、制止偷猎和买卖野生动物的行为，行使你神圣的权利

《中华人民共和国野生动物保护法》规定：禁止出售、收购国家重点保护野生动物或者产品。商业部规定，禁止收购和以任何形式买卖国家重点保护动物及其产品（包括死体、毛皮、羽毛、内脏、血、骨、肉、角、卵、精液、胚胎、标本、药用部分等）。我国也是《濒危野生动植物种国际贸易公约》和成员国之一。

5、做动物的朋友，善待生命，与万物共存。

为挽救野生动物和生存，一些人捐钱“认养”自然保护区中的指定动物，并像看望亲属一样去定期看望它们。北京部分大学生假期到云南动员当地人保护原始森林和栖息于那里的珍稀动物滇金丝猴。很多人常去濒危动物保护中心，吊唁已灭绝的野生动物。在美国，一些孩子像对待朋友一样给动物园的动物过生日。

6、植树护林，与荒漠化抗争

森林的消失意味着大面积的水土流失、荒漠化的加速。目前全球有100多国家，9亿人口和25%的陆地受到荒漠化威胁,每年因荒漠化造成的直接经济损失达400多亿美元。我国受荒漠化影响的地区超过国土总面积的1/3,生活在荒漠地区和受荒漠影响的人口近4亿，每年因荒漠化危害造成的经济损失高达540亿元以上。

7、无污染旅游，除了脚印，什么也别留下。你外出旅游时，不要污染、破坏自然环境。少用一次性用品，减少垃圾量。如有垃圾则应投放到指定地点；在有费雷垃圾桶的地方，要分类投放。不攀折践踏花草树木，不随便采集标本，不污染水源。尽量利用公共交通工具外出旅游，以此减少尾气排放带来的空气污染，如果你能骑自行车郊游的话，就更符合环保潮流了。

近年来，我班始终把环保教育工作作为工作的重要内容，开展环境保护教育是我校长期发展规划中的重要目标之一。作为在校的学生，我们应该把绿化校园、清洁校园做为环保的实际行动。

这就要求我们首先要有“学校是我家，清洁*大家”、“人人有礼貌、个个爱学校”、“保护环境、爱我校园”自觉意识，保护环境从身边做起，从爱护校园、保护公物开始。校园内所有花坛、草地、长廊、柱子、栏杆、操场、实验室、体育场地等都划分到清洁区，责任到班。学校把对学生日常文明习惯和良好生活习惯的养成作为重点来抓。要求值日同学要提前到校清扫室内外卫生，全体学生要做好“一日三扫”卫生保洁工作，不随地吐痰，不随手乱扔果皮纸屑等废弃物，看到废弃物时应随手捡起，不在门窗、桌凳、墙壁、栏杆上乱刻乱画，养成爱护公物，随手关灯、关电扇、关水龙头的良好习惯，在日常生活中养成文明、向上、环保的现代生活方式。

只有做到净化校园、美化校园、绿化校园，我们才能更好地健康成长。

预防艾滋病知识讲座讲稿篇3

一、什么是艾滋病

艾滋病是由破坏人体免疫功能的艾滋病病毒所引起的传染性疾病，这种病毒侵入人体逐渐使人损失抵抗各种疾病的能力，最终导致病人因各种感染或肿瘤而死亡。

目前世界上还没有彻底治愈艾滋病的药物和疫苗。

感染上艾滋病病毒的人，经过平均5－10年的时间（即潜伏期）才发病。发病之前为艾滋病病毒携带者，发病之后为艾滋病病人。无论是艾滋病病毒携带者还是艾滋病人，都能把病毒传给他人。

特别要注意的是，艾滋病感染者本人在潜伏期内可能没有任何感觉，而其他人也不能从外观上判断出来，只有通过血液检测才能确诊。目前，世界上90%的艾滋病感染者并不知道自己已经受到感染。因此，潜伏期是传播艾滋病病毒非常危险的时期。

二、艾滋病通过哪些途径传播

艾滋病病毒存在于感染者的血液、精液、阴道分泌液、乳汁和伤口渗出液这几种体液中，主要有以下三种传播途径：

性传播：这是世界上最主要的艾滋病传播途径。性伴侣越多，感染艾滋病的机会越大。

血液传播：与他人共用针头针管吸毒是我国目前感染艾滋病病毒最主要的行为。另外，输入或注射被艾滋病病毒污染的血液或血液制品，使用感染了艾滋病病毒的针具、剃须刀等刺穿人体的物品也能够传播艾滋病病毒。

母婴传播：感染了艾滋病病毒的妇女通过怀孕、生孩子过程和喂奶也可能会把艾滋病病毒传给胎儿或婴儿。

三、日常生活接触会不会传播艾滋病

我们已经了解了艾滋病的传播途径，所以我们知道日常生活中是完全可以避免感染艾滋病病毒的。

1、一般的社交活动是不会传播艾滋病病毒的，如：握手、拥抱、礼节性接吻；一起吃饭、喝饮料以及共用碗筷、怀子；

使用公共设施如厕所、游泳池、公共浴池、电话机、公共汽车；

一起居住、购物、使用钞票、劳动和学习；

2、咳嗽、打喷嚏、流泪、出汗、撒尿也不会传播艾滋病病毒，因为唾液、眼泪、汗水和尿液中不含艾滋病病毒

3、蚊子、苍蝇、蟑螂等昆虫也不会传播艾滋病病毒。

四、怎样预防艾滋病

安全性行为，避免通过性生活感染艾滋病病毒：

不卖淫嫖娼，只有一个固定的相互忠诚的性伴侣；

如果有多个性伴侣，那么每次性交都正确使用质量合格的安全套（避孕套）可以大大降低感染艾滋病的危险性。

女性有权要求男性使用安全套，因为女性在性交时感染艾滋病病毒的危险明显高于男性。

注意：性病患者比没有性病的人更容易感染艾滋病病毒，因此得了性病要及时到正规医院诊治，不要延误。

注意血液安全，避免经血液感染艾滋病病毒：

不吸毒；

不非法卖血贩血；

不与他人共用针头、针管；必须注射时，要求使用一次性针头和针管，或者使用经过严格消毒的针头和针管；

不和其他人共用有可能刺破皮肤的物品，如牙刷、纹身、纹眉针、针灸针、剃须刀等；

避免母婴传播艾滋病病毒；

艾滋病感染者应避免怀孕；

艾滋病感染者应避免母乳喂养。

从我国的艾滋病感染情况看：与多人发生性关系，共用注射器吸毒和非法买卖血液及血液制品是最容易感染艾滋病病毒的行为，一定要避免。

五、感染了艾滋病怎么办

怀疑自己感染了艾滋病病毒时，应尽早（并动员自己的性接触者或共用针具者）到正规医疗卫生机构去做艾滋病病毒抗体检查和咨询。

艾滋病感染者被确诊后，要定期到医院检查，接受医务人员的指导；

保持乐观的情绪；

坚决改变过去的危险行为；

保证充分的营养和充足的休息；

避免感染和皮肤破损；

戒烟戒酒，过有规律的生活。

这样将会大大延缓艾滋病的发作，要相信，人类总有一天会战胜艾滋病病毒的。活下去，就有希望！

艾滋病病毒感染者被确诊后，还应该做到：

决不故意传染给他人。要将病情如实告诉自己的性伴侣，如果对方仍然愿意与你发生性行为，要坚持正确使用安全套。

不与他人共用针头、剃须刀、牙刷等物品；

不献血、不损献器官、不损献精子、避免怀孕。

这样的行为能够使艾滋病感染者赢得周围群众的尊重，从而有利于艾滋病感染者的正常生活和工作。

六、身边有艾滋感染者怎么办

世界各国的经验表明，歧视、排斥艾滋病感染者是非常不利于预防和控制艾滋病传播的。如果你的身边发生了艾滋病感染者，你不用害怕，更不能看不起、排斥他们和他们的家人。因为：

你已经掌握了预防艾滋病的知识；

对于公开了病情的艾滋病感染者，你更加容易防范；

艾滋病感染者在很长的时间内同样具有工作和生活能力，照样能够为国家和家庭作出贡献。

因此，对待艾滋病感染者的正确态度是：

要同情、关心并尽力帮助他们，使他们能够正常生活和工作；

不扩散他们的病情。

艾滋病感染者的家人怎么办：

家里如果有人感染了艾滋病病毒，也不用害怕，因为日常生活是不会传播艾滋病病毒的。国内外很多成功的事例表明，艾滋病感染者家庭的其他成员完全可以与感染者亲密相处多年而不受感染。

作为感染者家属，需要做到：

夫妻性生活时坚持正确使用安全套；

分开使用牙刷、剃须刀、指甲刀等容易弄破皮肤或粘膜的物品；

定期到正规医院检测。

1、预防艾滋病知识：

艾滋病是一种危害大、病死率高的严重传染病，是可以预防的。目前尚无有效疫苗和治愈药物，但已有较好的治疗方法，可以延长生命，改善生活质量。

艾滋病的医学全称为“获得性免疫缺陷综合症”（英文缩写AIDS），是由艾滋病病毒（医学全称为人类免疫缺陷病毒，英文缩写HIV）引起的一种严重传染病。

艾滋病病毒侵入人体后，破坏人的免疫功能，使人体易发生多种感染和肿瘤，最终导致死亡。

艾滋病病毒对外界环境的抵抗力较弱，离开人体后，常温下可存活数小时到数天。100℃20分钟可将其完全灭活、干燥以及常用消毒药品都可以杀灭这种病毒。

艾滋病病毒感染者及病人的血液、精液、阴道分泌物、乳汁、伤口渗出液中含有大量艾滋病病毒，具有很强的传染性。

感染艾滋病病毒2－12周后才能从人体的血液中检测出艾滋病病毒抗体，但在检测出抗体之前，感染者已具有传染性。

艾滋病病毒感染者经过平均7－10年的潜伏期，发展成为艾滋病病人，他们在发病前外表上与常人无异，可以没有任何症状地生活和工作多年，但能将病毒传染给他人。

当艾滋病病毒感染者的免疫系统受到严重破坏、不能维持最低的抗病能力时，感染者便发展成为艾滋病病人，常出现原因不明的长期低热、体重下降、盗汗、慢性腹泻、咳嗽、皮疹等症状。

已有的抗病毒药物和治疗方法，虽不能治愈艾滋病，但实施规范的抗病毒治疗可有效抑制病毒复制，降低传播危险，延缓发病，延长生命，提高生活质量。

要在经过艾滋病防治技能培训的医生指导下，对艾滋病病人进行抗病毒治疗。

艾滋病病人要坚持规范服药，治疗中出现问题应及时寻求医务人员的帮助，随意停药或不定时、不定量服用抗病毒药物，可能导致艾滋病病毒产生耐药性，降低治疗效果，甚至治疗失败。

至今还没有研制出有效预防艾滋病的疫苗。

2.预防艾滋病知识讲座艾滋病通过性接触、血液和母婴三种途径传播，与艾滋病病毒感染者或病人的日常生活和工作接触不会被感染。

在世界范围内，性接触是艾滋病最主要的传播途径。目前在我国共用注射器静脉吸毒是艾滋病的主要传播途径，但经性接触传播艾滋病的比例逐年上升。

艾滋病可通过性交（阴道交、口交、肛交）的方式在男女之间和男性之间传播。性伴侣越多，感染艾滋病的危险越大。

共用注射器静脉吸毒是经血液传播艾滋病的重要危险行为。

输入被艾滋病病毒污染的血液或血液制品，使用未经严格消毒的手术、注射、针灸、拔牙、美容等进入人体的器械，都能传播艾滋病。

感染了艾滋病病毒的妇女通过妊娠、分娩和哺乳有可能把艾滋病传染给胎儿或婴儿。在未采取预防措施的情况下，约1/3的胎儿和婴儿会受到感染。

在日常生活和工作中，与艾滋病病毒感染者或病人握手，拥抱，礼节性接吻，共同进餐，共用劳动工具、办公用品、钱币等不会感染艾滋病。

艾滋病不会经马桶圈、电话机、餐饮具、卧具、游泳池或浴池等公共设施传播。

咳嗽和打喷嚏不传播艾滋病。

蚊虫叮咬不会感染艾滋病。

3.洁身自爱、遵守性道德是预防经性接触感染艾滋病的根本措施。

树立健康的恋爱、婚姻、家庭及性观念是预防和控制艾滋病、性病传播的治本之策。

性自由的生活方式、多性伴且没有保护的性行为可极大地增加感染、传播艾滋病和性病的危险。

卖淫、嫖娼等活动是艾滋病、性病传播的重要危险行为。

青年人过早发生性行为会对身心健康产生不良影响。

夫妻之间忠诚可以保护双方，避免经性途径感染艾滋病和性病。

4.正确使用质量合格的安全套，及早治疗并治愈性病可大大减少感染和传播艾滋病、性病的危险。安全套可大大减少感染艾滋病、性病的危险，每次性交都应该全程使用。安全套预防艾滋病、性病的效果虽不是100％，但远比不使用要安全的多。

除了正确使用安全套，其它避孕措施都不能有效预防艾滋病。

由于生理上的差别，男性感染者将艾滋病传给女性的危险明显高于女性感染者传给男性。妇女应主动使用女用安全套或要求对方在性交时使用安全套。

安全套不能重复使用，每次使用后应打结、丢弃。

性病患者或患有生殖器脓疮、溃疡、炎症的人更容易感染艾滋病，也容易将病毒传染给他人。及早发现和规范治疗性病和各种生殖器感染，可以减少感染和传播艾滋病的危险。

怀疑自己患有性病时，要尽早检查、及时治疗，争取治愈，还要动员与自己有性接触的人接受检查和治疗。

部分女性感染性病后无明显症状，不易察觉，如有多性伴等高危行为，应定期去医院检查和治疗。

正规医院能提供规范、保密的性病咨询、检查、诊断和治疗等服务。找游医药贩求治、购药自治，会误诊误治、延长病程、增加治疗困难，增加感染艾滋病的机会。

5.共用注射器静脉吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为，要拒绝毒品，珍爱生命。

吸毒是一种违法行为，不仅严重危害吸毒者自己的健康和生命，也危害家庭和社会。

与他人共用注射器吸毒的人感染艾滋病的危险特别大。

不共用注射器、使用清洁注射器或经过严格消毒的注射器，可有效地减少吸毒传播艾滋病的危害。

与注射吸毒的人发生性行为时不使用安全套，很容易感染艾滋病、性病。

楹联知识讲座讲稿篇4

一、从二个小故事讲起：

张飞问路越问越远

三国演义中有这样一个故事，张飞和刘备一起赶路，在路上迷了路，张飞就对刘备说，我到前面去问问路吧。张飞是大大咧咧的人，做事鲁莽，他走到前面，看到一个老农在田里干活，一把抓住，张飞长的又凶，力气又大，谁经得住他这么一抓。然后，凶巴巴发问：“喂，告诉老子，到哪里哪里去，怎么走！”那个老农吓得话都说不出来，还敢告诉他路怎么走！实在没办法，用手随便指了指，张飞一看。“是不是往那边走？”“是！是！”其实这个农民无心一指。张飞当了真！高高兴兴地回来告诉刘备，往哪边走可以到达目的地。结果呢？同学们能不能猜到结果：张飞问路，越越问越远！同学们看《三国演义》，可以看到这个故事。这还是一件小事。不过多走几步路，还有问路送了命的。

乌江自刎

项羽在历史上是大名鼎鼎的人物，他自称“楚霸王”，可见他的威风。当他与刘邦最后决一死战的时候，在垓下兵败，输给了刘邦的部队，其实这时候，他的部队还有战斗力，只要退回去重新组织一下，还有东山再起的机会，在逃跑的过程中逃到一个叫阴陵的地方，又迷失了道路。

项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。这句话是引用司马迁写的，出自《史记》的《项羽本纪》。为什么这个老农民又指错了踟呢，其实，错误还是出自项羽自己啊！想想，一个自称“楚霸王”的人会怎样对待一个地位底下的农民呢？最后的结果，我想大家都知道，项羽在乌江自刎！清朝的李清照流下了一段千古绝唱：生当作人杰，死亦为鬼雄，至当思项羽，不肯过江东。其实，如果项羽，对人礼貌一些，就不会走错路了！也不会自刎于乌江了！

从两个故事可以看出，礼仪对人的重要性。礼仪是人的一张通行证，是人的第一张名片。

二、中华民族是礼仪之邦

礼仪简单地讲，就是人与人之间的行为规范。人们与他人交往的做什么、怎样做、以及与别人交往理自己的外表方面要注意什么，包括语言、仪容、仪态、风度等一个有礼仪的人总是受到他人的欢迎，给人的感觉总是这个有道德修养。人就愿意我他交往。

其实，我国自古以来就注重礼仪、宣传礼仪，成为礼仪之邦。自从孔子开始，就不断地提倡做人要有“礼”，不能随随便便。比如说，儿女每天早晨起床，要到父母床前请安，到了学校要向教师鞠躬。教师走路时，你要站在旁边等教师走过才你走。

这样的礼仪随着时代的前进已经变化了不少，有些礼仪今天看起来还不可思议。但有一点是共同的，对待别人要诚恳，对别人要尊敬。对待别人要友好。对自己的家长、对自己的教师，对自己的同学，甚至对于马路上有扫地的清洁工，都应该是这样。

三、一个小学生应该具有的最基本的礼仪

1礼仪应该注意的原则：

尊重原则

对待长辈容易做到，对待同辈或者不自己的人不容易做到。一个人与别人交往，不管别人是个什么样的人，应该发自内心地尊重别人，只有尊重别人，才能得到别人的尊重。适度原则

1、做任何事都要适度，待人接事要做到适可而止。

2、与别人打个招呼，时间不能太长；人家还有别的事，你硬要拉住别人，不合适。

3、别人在做事，你硬要拉住他，跟他说话。不合适。

4、在教室说话声音太大，全班就只听见你的声音，不合式。

5、问别人问题，要适可而止，不要打破沙锅问到底，对人不礼貌。

自律原则

对自己要求严格，有些人对自己放松一些，对别人却严格要求，别人做了一点不好的事，他就把这当作天大的事，我们学样同学之间也是这样，经常有同学不说，打起来，到了教师那儿，教师问，怎么会打起来，“他先打我，”“他先打我！”“他先骂我”“他先骂我。”这样的话。其实，管些同学都是不自律，把别人的错当作很大的错误，把自己的错当作很小的错，别有有错不饶他，自己有错尽是原谅自己。你们说，这样两人不会打起来才怪

宽容原则，一句话，对别人的错误尽是原谅他。但是，说起业容易，做起业难。四，我们在校园中应该注意的问题：

我们每个人都是天真可爱的，上天不仅给我们每个人生命、智慧，还给我们可爱的容貌。但是为什么，我们就不喜欢我的同学呢？如何使自己受到别人的欢迎呢？首先从自己的外表着手。

1、穿衣礼仪。

什么身份穿什么样的衣服。衣服只要得体就行，美不是装酷，不是潇洒，一个人的美并不是穿得越贵越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能带有你的外表美。

（1）按要求穿规定的校服，不穿奇装异服。

（2）着装整齐，朴素大方，不把上衣捆在腰间，不披衣散扣。

（3）不穿背心、拖鞋、裤衩在校园行走和进入教室。

（4）课堂上不敞衣、脱鞋。

（5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底时装鞋，以球鞋或平底鞋

为好。

（6）不佩戴项链、耳环（针）、戒指、手链、手镯等饰物。

（7）按要求修剪头发，不染发，不烫发，不留长发。

但是穿衣要整洁，大小合适，不花里胡梢。我发现有一个别学生平时学着大人的样，把衣服领的竖起来，有的把手缩在袖管里。把衣报开着，都不像样。

2、行走礼仪

（1）走路要抬头挺胸，目视前方，肩臂自然摆动，步速适中，忌讳八字脚、摇摇晃晃，或者扭捏碎步。

（2）上下楼、过楼道靠右行，出入教室、办公室，会场等按指定线

路走，不拥挤，出入各功能室轻声慢步，不影响他人。

（3）遇到熟人要打招呼，互致问候，不能视而不见；需要交谈，应靠

路边或到角落谈话，不能站在道路当中或人多拥挤的地方。

（4）行人互相礼让，主动给长者让路，主动给残疾人和有需要的人士

让路。

（5）向别人打听道路，先用礼貌语言打招呼，如“对不起，打扰您

一下”、“请问”等，年轻人问路应选适当称呼，如“老爷爷”

“阿姨”、“叔叔”等，然后再问路；听完回答之后，一定要说：

“谢谢您！”如果被陌生人问路，则应认真、仔细回答，自己不清

楚，应说：“很抱歉，我不知道，请再问问别人。”

3、尊师礼仪

（1）见老师主动问好，分别时说“再见”。

（2）进出校及上下楼梯给老师让行。

（3）进办公室要喊“报告”，听到“请进”后方可进入；问老师要用

“请问”，老师答后要道谢，说“再见”后再离开；不随便翻阅老

师办公室的东西；不私自打开教师电脑。

（4）指出老师的错处要有礼貌。

（5）虚心听取老师的教诲，接受师长的教育。

（6）对老师说实话、真话，不欺骗老师。

（7）珍惜老师的劳动成果，按时完成老师布置的各项任务。

（8）服从老师管理，不顶撞老师。

（9）在校道上遇见老师主动停下，微微鞠躬问好。遇见两个以上的老

师，问“老师们好”；排队在行进中遇见老师，由领队带领全体

同学问“老师好”。

（10）与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。)

（11）老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一

侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。

（12）老师进入学生宿舍，学生主动站起问好让坐；老师离开时起身送

出。

4、同学礼仪

（1）同学间要互相问候“你早”、“你好”可点头、招手。

（2）与同学说话态度诚恳、谦虚，语调要平和，听同学说话要专心，不轻易打断别人的话。

（3）同学间的交往应使用礼貌用语。问同学问题，问前要用谦语“请

问”、“对不起”、“打扰你一下”、“向你请教个问题”等，问后要道谢；同学回答不上来，说“不要紧，这个问题比较难回

答，耽搁了你的时间，谢谢”等。

（4）尊重同学，不给同学取绰号，或叫同学的绰号，不说使别人感到

伤心羞愧的话。

（5）同学之间互助互爱，主动帮助有困难的同学。

（6）尊重和照顾女同学，不欺侮女同学。

（7）向同学借东西，要先征得同学的同意。对同学的东西要特别爱护，且按时归还。

（8）不在同学面前说长论短、搬弄是非。

（9）不斤斤计较，对同学的过失或冒犯要宽宏大量。

（10）讲究信用，答应别人的事要尽力办到。

5、就餐礼仪

（1）在老师的指导下有秩序地进入餐厅。

（2）坐在指定的座位上，两脚自然并拢，双腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安静、文明进餐。

（4）饭、菜、汤要吃净；不偏食、不挑食。

（5）碗、碟轻拿轻放，摆放整齐。

6、待客礼仪

（1）客人来访，要事先有准备，把房间收拾整洁。要热情接待，帮助

父母排座、递茶后可告辞离开，待父母送客时应与客人说

“再见”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。

（2）自己的同学、朋友来访，应热情迎接。初次来访，应给父母逐个

介绍，然后把最佳座位让给客人，可用茶水、糖果、玩具、图书

等招待。

（3）父母的朋友带小孩子来访，应同小孩一同玩，或给他讲故事，和

他们一起听音乐、看电视。

（4）吃饭时，同学、朋友来访，应主动邀其一起用餐，如果客人申明吃过，先安排朋友就坐，找些书报或杂志给他看后再接着吃饭。

（5）接待老师应象接待长辈一样热情庄重。

（6）送客要送到门外，并欢迎客人下次再来。

7、做客礼仪

（1）去亲友家做客要仪表整洁，尽可能带些小礼品，以表示对主人的尊重。

（2）在亲友家，不能大声大气说话，要谈吐文明。

（3）不经主人允许，不可随意动用主人家里的东西，即便是至亲好友

也应先打招呼，征得主人同意后才能动用。

（4）如果在主人家用餐，要注意用餐礼仪，不能抢先入座，不能先动

食物；

（5）告别时，要说感谢的话，如“今天真高兴”、“欢迎到我家去”。

8、问候礼仪

向父母、长辈问候致意，要按时间、场合、节庆不同，采用不同的问候。

（1）早起后问爸爸、妈妈早上好。

（2）睡觉前祝爸爸、妈妈晚安。

（3）父母下班回家：爸爸、妈妈回来啦。

（4）过生日：祝长辈生日快乐、身体健康。

（5）过新年：祝爸爸、妈妈新年愉快。

（6）当爸爸、妈妈外出时说：祝爸爸、妈妈一路平安、办事顺利。

（7）当爸爸、妈妈外出归来时说：爸爸、妈妈回来啦，辛苦了。

（8）自己告别家人时：您放心吧，我会照顾好自己。离家时间较长，写信或打电话问候家人。

注意：待人要诚肯。

1、每天走进校园，看到你认识的同学，亲切的打个招呼，看以教师说一声，早上好。但是这一切都要发自内心的，真诚地，不有装装样子。课文的的地篇课文，说，只有真情才能换孤儿真情。

有一个故事，讲得很有趣。

张良是西汉刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去

了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

想一想：这是一个动人的传说，张良拜师，第三次才见到老师，如果是你，你会去第三次吗？为什么？

其实这都是教师要考验他，看他是不是真诚。我们在学校对别人，要做到真诚相处。其实，世界上没有傻子，谁对我真诚，谁总是取笑我，大家都看得出来。所以，我们每同学行对别人真诚一些，当然，这个真诚既要对同学，也要对老师。

所以，我们平时应该发自内心地尊敬老师，见到老师，面带微笑，轻声招呼，主动问好，见到同学，主动打个招呼！。这样，我们的校园就文明多了。

3、交往方式要适当。

大家心里都在想，我对别人也满真诚的，可是就是不领情，总是对我不真诚。其实，大家在交往过程中要慢慢学，我怎样做最好呢？

前几天过三八妇女节，我发现有些同学满有爱心，送一个小礼物给自己的教师、家长。不错但是我发现一个同学，早上，他来到教室，教师正在门口与别人教师谈话，他一跑上来，大概有些激动，把一个小祸礼物往老师手上一塞：“老师，给你！“教师一一惊，你干什么？追问一一句。他说，“今天是三八妇女节，送给你！然后，像受了批评一样跑进教室了。大家想一想，他有什么错？首先，他很真诚！但方法不对，你认为该怎么做？

其实，在我们和生活中，与同学的交往中，经常发生这样的事，事情，你本意是好的，但受到别人的误会，当然就会产和生矛盾，所以，总有些同学给人的印象不佳。

怎么办呢？该道歉的时候就道歉，该像别人解释的时候就要勇敢地站超导起来，像个男子汉！

给大家的建议：

不注意自己说话的语气，经常以不悦而且对立的语气说话

◎ 应该保持沉默的时候偏偏爱说话

◎ 打断别人的话

◎ 滥用人称代词，以至在每个句子中都有“我”这个字

◎ 以傲慢的态度提出问题，给人一种只有他最重要的印象

◎ 在谈话中插入一些和自己有亲密关系，但却会使别人感到不好意思的话题◎ 不请自来

◎ 自吹自擂

◎ 嘲笑社会上的穿着规范

◎ 在不适当时刻打电话