《汉字演变文化》学习体会
——专家讲座心得体会
第一完全小学 wqy近日，很荣幸聆听了县教师进修学校欧校长的讲座——《汉字文化的魅力》，让我们又一次领略了汉字的源远流长，博大精深，全体教师沉浸在汉字艺术的博大精深与无穷的魅力之中。欧校长的讲座将枯燥的汉字历史与大量的文献资料融合在一起，妙趣横生的语言，深入浅出的讲解必将激发教师了解汉字文化的兴趣以及掌握汉字这项交流工具，推广汉语文化的责任。
一、借有形图片讲解汉字起源
讲解以甲骨文图片切入主题，老师们激动地指指点点，认真的在画面中认真辨认既像汉字又像图画的形象：“那是„虎‟！”“那是„牛‟”。“那是….”他们研究汉字的热情就此被激发起来。
二、借生活点滴贴近汉字文化
为什么要探讨汉字的起源问题呢？翻开生活这本最好的教科书，从最熟知的的牌匾到名胜古迹的楹联，从喜结良缘的“双喜字”到祝福时的“祝”字，以及当前流行的网络词语“任性”都让老师们感受到汉字无处不在，它很有用。汉字从生活中来，就应该让它回归到生活中去。
三、借传说故事增添汉字文化之情趣
四、借悠久历史彰显汉字的独特魅力
当然，历史文化的那份厚重是任何传说、故事所不能替代的。在讲座中，欧校长不仅让老师们立足世界，了解了四个文明古国——古巴比伦、古埃及、古印度和我们中国的文字，还让他们知道，随着时间的流逝，只有我们中国的文字一直发展演变下来。在感受这份奇迹的同时，对祖国的热爱之情和自豪感也溢于言表。
五、借多媒体课件享汉字文化盛宴 汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块文字。早在六千多年前，原始社会晚期，汉民族先民就在各种器物上刻画符号用来记事，以后渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画，是可读出来的图画，称为“文字图画”或“图画文字”。后来图画越来越符号化，逐渐脱离图画，形成象形的汉字。
汉字在长期演变的过程中，经历了从甲骨文到金文、篆书、隶书和楷书的发展过程，逐渐形成现代汉字。隶书的出现是古今文字的分水岭。
汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：
甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书
(商) (周) (秦) (汉)(魏晋)草书
汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。
⑴ “声”是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代，人类从本能的“哭声、笑声……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……”中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的“声音”，这就是语音的进化。例如：“ma、ba”用于代表“妈、爸”可能是从哭声“啊……”中分化出来。语音进化到现代，已是一个十分复杂的系统，汉语中大约有4×400=1600种声音。语音的分化必定有其自身一定的规律，从现代语言中可以分辩出一些线索。例如：
“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。
“哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。
“五→午”、“苗→渺”、“木→冒”……音相通，意相联。
【原文】木，冒也。冒地而生东方之行，从屮、下象其根。
⑵ “形”是语言的第二个重要组成部分，但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中，有时需要用“形”或“画”来表示事物。例如：远出狩猎，为了不至于迷失道路，可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时，也注意观察野兽的足迹，以辨别出野兽的特性。另外，人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求，在岩洞壁上，画上“日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……”等图象。
《说文解字》说，“黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印，明白可以用形来区分事理，开始创造文字。”
【原文】皇帝之史仓颉，见鸟兽蹄(háng 野兽经过后留下的痕迹)之迹，知分理之可相别异也，初造书。
“审(审)→宀番→宀采田”，“番”谓田中野兽的脚印。“采”辨别也，象兽指爪。“审”，悉也。
【原文】采，辨别也，象兽指爪，分别也。兽足谓之番，从采、田，象其掌。审，悉也，知审谛也，从宀、从采。悉，详尽也，从心、从采。释，解也，从采。采取其分别物也。
由“图画”经过一个简化过程，取事物的主要特征，开始了“文字”的进化过程。拼音文字是由原始图象向表示声音的.字母方向发展，以语音作为主体。汉字由原始图象向“象、数、理”方向发展，用不同的图象来表示各种各样的意思。
⑶ “象”是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。“日、月”等属于象形文字，是造字的基本部件。这些基本部件相互组合，产生各种各样的“象”，创造出更多的字。基本部件和字还可以进行更高层次的组合，产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。
【原文】仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后，形声相益即谓之字。
如：“明→日月”、“易→日勿→日月”，“旦→日一”(下边的“一”表示“地”，与“?”卦三阳爻象“天、人、地”相通)，“显→日业”(“业”，表示地上有茂密的树木，“日”已上树梢，太明“显”了)。
这些字还可以组成更多的字。如：“盟→明皿”、“踢→易”、“省氵显”、“但→亻旦”……。
造字和易理在这里完全相通，即所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分原理。
“数”概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。没水喝会渴，没东西吃就会饿。“有→Q月”字中“Q”表示手，“月”表示肉。“有”字原意“手下有肉”，有肉吃就不会挨饿。“有”进一步分化形成“一、二、三、多”等数的概念。
“数”向易符方向演变，逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》(《连山》、《归藏》、《周易》)。例如：奇数(一、三、五、七、九)和偶数(二、四、六、八、十)是两组不同性质的数。若奇数属阳，偶数则属阴。在《河图》和《洛书》中以“黑、白”或“实心、空心”分别表示。《易》中用“阳爻、阴爻”(、)表示。数字“一、二、三”中若按《易》之思维，将“一”视为阳爻“”，“二”即为“”，“三”即为“?”。按阳爻重叠之原理，将阴爻也重叠，即为“、、?”。若再将“、”符号组合，即产生所有的易符。
研究“数”的加减乘除为算术。研究“数”的“象”，并且以“象”说“理”，这是演绎《易经》了。汉字中，字根重叠现象比比皆是，这是“数理”在造字中的具体表现。例如： 唱→口昌→ckv(“唱”，从口、昌声)
哭→喝→kv(“哭”，从骸⒂省声)
噪→口住口品木→zkv/zkvm(“住品木”，表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫，“品”三口，评头品足。)
嚣→页→xvy(“嚣”，从、从页。页，首也)
土→十一→ti(《说文解字》中，土→二丨，从二，二为阴数，象地。模糊元码中按直观分为“十一”，与“士→十一”相同。)
【原文】二，地之数也，从偶。土，地之吐生物者也，二象地之下、地之中，物出形也。士，事也。数始于一，终于十，从一、从十。孔子曰：推十合一为士。
坏→土不→ht(坏，一说瓦未烧，毁也。)
【原文】坏，丘再成者也。一曰：瓦未烧，从土、不声。
圭(gūi)→土土→gtt(圭，瑞玉也，上圆下方。)
【原文】圭，瑞玉也，上圆下方。公执桓圭，九寸;侯执信圭，伯执躬圭，皆七寸;子执谷璧，男执蒲璧，皆五寸。以封诸侯，从重土。
(yáo)→土圭→ytv/ttt(元码字典)(，土高也。如：尧→兀，高也，从在兀上，高远也。)
【原文】，高也，从三土。尧，高也，从、在兀上，高远也。
类似的例子还很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→双，人→从→众，V→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“众”。
⑸ “理”是“象、数”的扩展。汉字外延的演变主要是通过“理”来扩大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……”等。
上述汉字演变的五个阶段“音、形、象、数、理”，本质上也是创造汉字的五种基本方法。兹举一例说明：
你拍一，我拍一，文明礼貌要牢记。你拍二，我拍二，讲究卫生带手绢(儿)。你拍三，我拍三，尊老爱幼乐助残。你拍四，我拍四，不挑吃穿爱粮食。你拍五，我拍五，敲门问好再进屋。你拍六，我拍六，别人东西咱不留。你拍七，我拍七，自己的事情要自理。你拍八，我拍八，保护环境不折花。你拍九，我拍九，爱护公物不乱丢。你拍十，我拍十，不说谎话要诚实。
2.《新三字经》（节奏慢一点）
为人子 方少时 尊长辈习礼仪 能温席 小黄香 爱父母 意深长 能让梨 小孔融 手足谊 记心中 孝于悌 须继承 长与幼 骨肉亲
亲养儿 多苦辛 报春晖 寸草心 亲有教 儿恭听 做错事 继改正
家务事 乐承担 洗碗筷 扫门庭 家爱我 我爱家 推此心 爱中华
3.快板三句半:《校园礼仪》
我们四人台上站！要把礼仪常规谈！大家别嫌咱啰嗦，看看看！穿戴干净又整齐！拉链纽扣要系好！领巾标志天天戴！讲仪表！校园内外不乱跑，自觉排队往右靠，危险游戏不要做，别忘掉！自尊自爱重仪表，诚实守信讲礼貌，遵规守纪勤学习，要记牢！天天来把卫生搞，贵在保持习惯好，遇到废纸不放过，重环保！预备铃响进教室，课本文具摆放好，不吵不闹坐端正，妙妙妙！升旗仪式要肃立，高唱国歌要整齐，校训呼号要响亮，要有力！同学之间要友爱，互帮互助树新风，不打架来不骂人，讲文明！校园礼仪搞得好，好人好事真不少，礼仪少年在哪里，瞧瞧瞧！
4.小品：争当文明监督员（大约3-4分钟）(下课铃响)（剧中名字根据表演者替换）小华：（自豪地走出场）下课了,我又要工作了。(用手指着袖章)大家看看，我是学校的文明监督员啊！这份工作虽然辛苦，但我还是觉得很有意义。因为我可以为学校的文明建设奉献自己的力量！敏霞：（走出场，边吃边随手丢掉了果皮）唔!不错、不错！真好吃！小华：（看见敏霞丢果皮，匆忙走过去）哎！哎！朋友，你不能乱丢果皮啊！敏霞：你是谁？竟然敢管我的事？
小华：你没看见吗？（右手指着自己的袖章很自豪地说）我可是学校的文明监督员。敏霞：啊？文明监督员？文明监督员又怎么啦？不就是扔个垃圾嘛，小事一桩，关你屁事? 小华：文明监督员就是专门监督像你这种不讲文明、不讲卫生的人。
敏霞：呸！你是说我不讲文明、不讲卫生？你算什么东西？只要我学习好就行了，讲文明、讲卫生有屁用？ 小华：停停……你不知道讲文明、讲卫生是我们公民应有的基本道德吗？朋友，你想想，要是人人都像你那样，我们的学校，我们的大街小巷会变成怎样？你看雷锋叔叔他…… 敏霞：行了，行了，你别说了，讲文明、讲卫生多辛苦呀！还是让我劝你一句吧，别管了吧！
小华：不行，这可是我的工作啊！
敏霞：既然你那么爱管闲事，你就去捡垃圾吧！（随手把吃完的果皮向远处一丢）呸！真是自找苦吃！
（这时，一位撑着拐杖的驼背老人带着伞从远处走来）小华：喂，喂！你还丢……小心！老人：（咳嗽两声）小同学，请问……（刚巧踩上丢来的果皮，脚下一滑摔了一跤，爬不起来）哎唷！
（小华匆忙跑过去）小华：（关切的问）老爷爷，您怎么啦？摔疼了吗？我扶您起来吧！（小华想扶起老人，但无法扶起来）小华：（面对着敏霞）敏霞，你看，都是你闯的祸，还不快点来帮忙！
敏霞：嘿嘿！是他自己摔的，关我什么事？更何况你不是很喜欢做善事的吗？这好事你自己做吧！我可不想沾你的光！（连看都没看，依然傲慢的模样）
老人：小姑娘，我没事，你放心吧！……（老人想用力爬起来）哎唷，哎唷！（丽珊看见了，匆忙走过去帮忙扶起老人）
丽珊：咿！老爷爷！怎么是您？摔痛了吗？我们扶你去医院吧？
老人：不用了！快下雨了，我是来给我的孙女儿送伞的，没想到……哎！究竟是哪个这么不讲文明？（用手轻轻一拍大腿）哎唷！哎唷！…… 小华：丽珊，你认识这老爷爷？ 丽珊：他不就是敏霞的爷爷嘛！
小华：是敏霞的爷爷？（指向敏霞）他在那儿。敏霞，还不快点过来看看！敏霞：谁叫他走路不带眼，是他活该的嘛！干嘛要看他呀？他跟我无亲无故。小华：还胡扯些什么呀！他是你爷爷啊！敏霞：啊！什么？爷爷？
敏霞：（匆忙跑过去扶着老爷爷,慌乱中自己也踩到果皮摔倒）爷爷，怎么会是您？
小华：你看，就因为你乱丢果皮，现在把你爷爷弄伤了吧，而且，自己也摔了个大跟头。
敏霞：（悲伤后悔地说）爷爷，对不起！都是我害了您呀！你就原谅我吧！今后我一定会改正的。（面对小华）小华，对不起！你说得真是对啊！我也要做一个讲文明、讲卫生的好学生，我也要像你那样做个文明监督员！为创造文明和谐的校园贡献自己的力量！小华：这就对了！好吧！我们先送爷爷到医院吧！
敏霞：走，爷爷，我们扶您去医院吧！（敏霞，小华，丽珊一起扶着老爷爷走出场）
5、文明用语: 小教师：请大家跟我说——
（1）小学生，懂礼貌；礼貌用语记得牢。感谢别人说“Thank You”，（2）早晨见面”Good morning”；（3）表示道歉说“sorry”，（4）别后重逢说“Hello”；
（5）向人问事君君发的凤飞飞家里急急急兰兰丽丽姐离开；韩国可口可乐“excuse me”，（6）分别再见说“Bye bye”。
6.诗歌朗诵: 《文明礼貌伴我行》
文明礼貌多重要，时时刻刻伴我行。
中午打饭不拥挤，一个一个慢慢盛。见了长辈要说您，互相谦让要说请。慢步轻声靠右行，不能追跑和打闹。上课发言先举手，老师允许再开口。同学之间讲团结，解决矛盾不打闹。下课说话小点声，别人做事不打扰。不能侵犯私人权，日记信件不偷看。有痰绝不随便吐，果皮纸屑不乱丢。
————教学反思
首先我对汉字的发展演变内容进行了整合，从甲骨文到行书草书发展变化，我都进行了概述。其中重点讲了甲骨文小篆楷书等。比如，学习甲骨文时，让学生自由读阅读材料《甲骨文的发现》、辨认甲骨文十二生肖等环节，让学生在与甲骨文的接触中感受祖先用聪明才智所创造出来的文明。学习金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书这几种字体时，则设计了作品欣赏、字体比较、写一写等环节，对各种字体有个大致的了解，增强学生对汉字的兴趣，感受汉字的美。
课堂是门遗憾的艺术，这节课因为综合性课堂，所以在课堂中干涉得比较多，该让学生评价的地方自己充当了主角，1.没有充分展现学生的主体性；
1、通过比一比，发现汉字演变过程，感悟祖国文字的趣味及文化内涵。
2、熟读词语，积累和雨有关的词句。
3、成语接龙，收集于春天有关的成语。
4、练习正确规范书写汉字。
5、阅读欣赏，提高自主阅读能力。
6、组织语文生活，提高学生文学素养及习作水平。
教学重点：
字、词、句的积累
教学难点：
阅读、习作。
教学课时：
4课时
第一课时
一、有趣的汉字：
1、导入激趣。
你知道汉字最初的样子吗?他们是怎样演变的?
2、组织学生看题。
3、指导观察：从“春”字的演变中你发现了什么?
4、简介：甲骨文→金文→小篆→楷书。
5、举例说说你还知道哪个汉字的形态演变?
二、词语超市：
1、提出自学要求：
自读词语，你发现了什么?
2、组织讨论词义。
3、组织交流词义。
4、朗读巩固词语。
5、拓展：
你还知道哪些写雨的词?
三、成语接龙：
1、出示成语及填空题，思考：
你知道几个以“春”字开头或结尾的词语。
2、交流评价，填写。
四、课堂总结，鼓励。
第二课时
一、写字板：
1、认读这6个字。
2、你认为哪个字最容易写错?
3、描红，写字。
4、同桌互评。
二、阅读欣赏《燕子的信》：
1、出示自学提示：
①读一读这个故事，想办法认识生字。
②先查字典理解带点的字义，再联系上下文说说词语的意思。
2、组织并参与学生的自学。
3、检查自学情况，帮助解难。
4、朗读。
5、概括短文大意。
6、拓展说话：
假如你是一名旅客，看到燕子的信，会有什么想法?
7、积累文中的好词语。
三、小结。
第三课时
一、教学准备
布置教室
二、活动过程：
1、激趣。
同学们，古诗是中华传统文化中的瑰宝……今天我们来举办一个“古诗朗诵会”。
2、宣布注意事项，选出评委，讨论评分标准。
3、学生自愿上台朗诵搜集到的古诗，并适当地解说出诗的大意。
4、评委评出优胜者。
5、颁奖。
第四课时
一、回顾上节课的活动，指导习作：
1、回顾上节课的活动过程，全班交流说话。
这次活动中你印象最深的是哪个环节?
你的心情怎么样?
2、你能把这次活动的过程写下来吗?
你也可以把上次观察到的春天的景色或人们在春天的活动，写成一篇习作，题目自拟。
二、学生习作，师巡视或个别指导。
三、鼓励学生自己修改或互相修改习作。
中江叶晓艳组――朱红红
汉字不仅记载了中华民族几千年的历史，而且以其独特的形式，体现了汉民族认识事物的特定思维方式和审美习惯，我们每天都在和字打着交道，比如：看书、写字、读报纸等等，都离不开它。可是，对汉字又有多深的了解呢？最近读了《汉字演变500例》，收获颇多。
这是一本普及性的汉字知识读物，内容是通过列举汉字几种主要字体中的一些字例，并对这些字例的字源绘写图解和浅释，体现汉字发展演变的历史过程。
我们读书，就是为了更好的教书。《义务教育语文课程标准》2011版明确指出：“识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的`生活经验，注重教给识字方法，力求识用结合。”它给识字教学注入了新的血液，要求教师既重视以识字技能为重点的认知目标，又要关注以创新意识和实践能力为重点的发展目标，培养学生的研究和学习能力。在教学过程中，我经常翻阅此书，孩子们对文字符号记忆不深刻，但是对图形文字很感兴趣，特别是低段的孩子，在课前，查阅资料就很有必要，《汉字演变500例》就作为我课前准备的工具书。
比如：在教部编本一年级下册第5课《小公鸡和小鸭子》时，我首先查看“直”字，甲骨文“直”字的字形，是在一只眼睛上面有一条直线，用视线的“直”来表示字义“直”。教学时，我先在黑板上画一只眼睛，再画一条直线，让孩子们猜猜看，这是什么字，有经验的小朋友会先翻开书，看课后的二类生字，在里面找找，看看哪个字比较像，其实，这个猜字的过程就是孩子们学习的过程，猜出来了，大家会兴奋得手舞足蹈，接着绘写“直”字的演变过程，从甲骨文、金文、小篆到隶书和楷书，让学生尝试发现每个字的变化，孩子们在比较中，记忆这个字就更快了，而且也不易遗忘。很多同学会把这个字的甲骨文画在书上，回家和家长一起玩猜字游戏。从第二天孩子们反馈的信息中，我发现多数字家长也不认识，孩子和家长再玩一次猜字游戏，其实也是对这个字的复习巩固，大大提高了识字效果，增强了对中华汉字的热爱之情。
一般，在学习新的一课时，我总会挑选2―3个字进行类似的教学，我发现经过一段时间的学习，孩子们猜字的正确率大大提高了，从最初的胡乱猜测，到现在有理有据的解说绘图，这就是一种进步。
总之，汉字作为一种特殊的审美信号系统,传导着中国人的文化，我们教师应该热情地引导学生去学会汉字、用好汉字、写好汉字，把中华民族的优秀文化继承和传播下去。
★ 细说李清照
★ 细说网络威胁
★ 读书心得
★ 读书心得
★ 读书心得
★ 细说网络过载攻击
★ 汉字听写大会的观后心得
★ 细说网上银行的安全手段
★ 细说全网可视的安全
摘要：对外汉字教学在对外汉语教学中具有重要地位。汉字文化圈的学生在汉字学习的过程中，有其相对非汉字文化圈学生的优势。在汉字教学中，可利用这些优势，促进学生的汉语学习。关键词：汉字文化圈 对外汉字教学
汉语是一种表意体系的语言，以单音节语素为主体，基本上一个汉字就是一个语素。因此汉字在对外汉语教学体系中应占有重要的地位。第二语言教学的目的是使学生掌握运用该语言进行交际的能力，这种能力包括口头交际能力（听说）和书面交际能力（读写）。汉字是汉语的书写符号，是获得汉语书面交际能力必不可少的工具。在语言习得过程中，输入总是先于输出，即听和读先于说和写。如果学习者不具备完全的汉字能力，即通过汉字进行认读、记录、表达和交际的能力，在输入和输出的整个过程中，都会有学习障碍。一 汉字教学的对象
目前，汉字教学的主要对象一般包括两类：一类是既不懂汉语又不懂汉字的欧美等学生，即非汉字文化圈的学生，其母语属于表音体系语言，包括美国，加拿大，法国，中亚西亚等国：另一类是认识一些汉字但不会说汉语的亚洲学生，即同属汉字文化圈的学生。成年人具备了有关其母语的语言文字知识，具备较强的理解能力和逻辑能力，形成了既定的认知模式。由于同属汉字文化圈，学习者较容易适应目的语国家的文化，因此其文化适应模式中的社会距离和心理距离相对不大。由于具有这些汉字知识，学习者对汉字字形并不感到陌生，因此他们能比较容易得记忆汉字，这使得他们可以更多地注意汉字发音和意义方面的联系，相对于“非汉字圈”学生，他们识记汉字的数量增加较快便于进行简单的汉字阅读和写作，同时在写作和阅读的过程中继续学习汉字；笔者认为，汉字教学是书面语教学的基础，应该贯彻于整个汉语基础教学阶段。二 汉字文化圈学生常用的汉字学习策略
从心理学角度出发，思维方式不同，学习者采用的学习策略也不尽相同。汉字文化圈学习者最常采用的认知策略是音义策略、应用策略，整体识记策略和归纳策略，同时汉字文化圈学习者经常使用元认知策略制定计划和目标监控和评价自己的学习。在学习汉字时，学习者会采取整体识记汉字字形，反复做汉字书写练习和发音练习等方式。学习者的应用策略主要表现在与中国人交际、看电影、电视、阅读汉字课文和看报。学习阶段越往后，掌握了一定量的汉字后，学习者会采取分解生字，然后建立与已经字的联系，把难写、难记的汉字归纳出来，通过建立的联系来识记的方式。因此，笔者认为，在汉字教学中，教师应针对不同学生的学习策略，采用不同的教学方法进行教学；不断强调引导学生利用声符和意符学习和记忆汉字，同时鼓励学生制定计划，使用元认知策略来调节管理自己的汉字学习活动。
三 汉字教学模式
需要强调汉字教学不等同于汉字的文化教学。对外汉字教学，笔者认为应与口语教学同步，并且贯穿于整个对外汉语教学的初、中级阶段。汉字数量很大，《汉语水平词汇与等级大纲（修订本）》所收的2905个汉字，其中甲级字800个，乙级字804个，乙级字804个，丙级字601个，丁级字700个。对外汉字教学的内容主要是最基本的高频汉字，即《等级大纲》所收的甲级字。由于系统的对外汉语教学起步较晚，而汉字教学的地位又长期被忽视，因此汉字教学的阶段及模式等问题，也一直存在争议。本文结合前辈的观点，提出以下教学模式。
（一）．从笔画入手，进行汉字教学
前文提到汉字文化圈学习者在进行汉语及汉字学习之前，就已经具备一定汉字基础，对汉字形体较熟悉，但是二语学习者构形意识萌发的识字量在2200字左右，而在汉字学习的最初阶段，大部分学习者并不能达到这个要求。因此，笔者认为在教学初期也笔画教学为主，要求学生写、念、认汉字。《基础汉语课本》中总结了十一种基本笔画，分别是：点、横、竖、竖钩、挑、撇、短撇、捺、横钩、斜钩、横折和竖折。
（二）．以独体字为基础，以部件为中心进行汉字教学
当学生能够熟练的书写独体字后，笔者认为教师应以独体字为基础，以部件为中心进行汉字教学。因为独体字是由基本笔画组成的，而且常用的独体字基本是象形的，在教学的时候，老师可以适度的对象形字作出解释，方便学生记忆。在这个阶段，教师在教学中应强调独体字是一个部件，部件是汉字认识、教学的一个重要单位。许多学者主张利用汉字部件进行对外教学，虽然以此进行教学存在一些缺陷，比如不独立成字部件没有独立的称谓和意义，难于教授，而且比例较大，占所有部件的27%, 据现代汉字中，形声字比例高达90%。形声字的结构包括两部分，形旁和声旁。因此在教学中，应充分利用形声字的构成规律，发挥成年人在二语习得中的优势——归纳能力，通过有计划的、合理的部件拆分，化繁为简，促进汉字教学。在汉字教学中使用的部件应满足以下条件：一.笔画不宜繁多；二.部件应具有生成能力；三.应具有称谓，即语音形式和固定含义及形体；四.有较强的音义解释力，以利于在教学时，对汉字做出解释，便于学生记忆。
四 汉字教学方法和技巧
（一）笔画和独体字教学阶段
此阶段的教学目的是培养学生按照笔画顺序正确书写汉字的能力。独体字笔画数目较少，因此，在此阶段可以采用描红写字法、临摹写字法和注音识字法。描红写字法是指初学生字时，学生在字帖上描红，以熟悉汉字笔画和形体。字帖上的汉字是按照笔画顺序，一笔一画书写的。
（二）以部件为中心学习阶段
在此阶段，学习者大脑中存储了大量的汉字部件，并且归纳出了部首的概念，对部首所代表的意义也有了一定认识，因此，教师可以调动学习者的积极性，教授学生用部首查字典的方法，这样，不仅可以强化学生的部件概念，还可以帮助学生不断总结出更多的部首并了解其所代表的意义；同时，学生还可以了解部件在不同位置的形体差异，有助于学习者扩大汉字的识字量。教师可以将部件做成卡片，分发给学生，让学生用这些标有部件的卡片组成汉字，并且通过这些单独的卡片分析汉字的结构，如左右结构，上下结构等。学习者学习汉语的目的是使用汉语，因此汉字教学不应该是孤立的部分。在汉字教学中，可以通过游戏的方法融入构词法的概念，充分利用成年人的联想能力。
五 结语
由于汉语的特殊性，汉字教学在对外汉语教学中具有重要地位。汉字文化圈的学生在汉字学习的过程中，有其相对非汉字文化圈学生的优势。在针对汉字文化圈留学生的进行汉字教学时，教师应该尽量利用汉字文化圈的共性，在文化适应的优势上，进行教学。认、读、书写汉字是环环相扣的，因此，在汉字教学中应培养学生全面的汉字能力，为学生的汉语学习打下坚实的基础。
参考文献：
由于市场经济的全球化和信息的广泛传播,全球文化多元化的时代已经到来.由于社会的进步,人类对多种文化的并存已能持包容的态度,各种文化相互交流与融合,促进了各民族文化的`发展,进而促进世界文化的共同繁荣.随着中国的政治、经济和社会发展,中华文化在吸取世界优秀文化养分的基础上,必将大发光芒.
作 者：洪文翰 彭永爱 作者单位：洪文翰(长沙理工大学,外国语学院,湖南,长沙,410077)
彭永爱(湖南对外经济贸易学院,湖南,长沙,410000)
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前13商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
最初，人们将文字刻在乌龟壳上，这种文字叫甲骨文。在经历了漫长的岁月变迁，文字从甲骨文发展到金文。随后文字总共经历了六次改变，他们分别是大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。这六次汉字的改变，象征了中华五千年文化的变迁，所以中国汉字不仅代表了一种语言，更代表了中华民族的文化传承。
跟外语比起来，中国的汉字表达的意思更形象、更生动。举个例子，比方说“男”。自古到今，男耕女织，男人是在田里干活，女人在家纺织。所以“男”字是一个“田”加一个“力”，代表了在田里出力的人所为“男”。如果说“男”字是两个字结合表达意思，那么这个“月”字就是文字和图形的完美结合。月有阴晴圆缺，“月”完美的表达出了月亮的形状，这样让字的意义更生动形象。这样的例子数不胜数，更加说明了中国汉字的内涵与文化底蕴。
——广河一中参加临夏州“聆听华夏之声书写汉字之美”中学生汉字听写大赛 3月19日，由我校八年级1班马卓雅、马正，八年级2班马亚楠、马雪珍，八年级3班张圆圆，八年级4班马欣雨六位同学组成的参赛队，代表广河县参加了临夏州“聆听华夏之声，书写汉字之美”汉字听写大赛。经过八支参赛队激烈角逐，临夏市（临夏市一中）参赛队荣获团体第一名，广河县参赛队（广河一中）荣获团体第二名，永靖县参赛队荣获团体第三名。在获奖的前6名选手中，我校马亚楠、马卓雅两名同学分别获得个人第四名、第五名的好成绩，为县、校争得了荣誉，教导处副主任、八年级语文教师马宝军获得“最佳指导教师”奖。
本次活动由临夏州教育局和州语言文字委员会联合主办，是为第二届中国汉字听写大赛甘肃省选拔赛选拔选手，全州七县一市共八个代表队参加。我校于3月7日接到参赛通知，学校领导高度重视，召开专题会议安排部署参赛事宜，成立以分管校长为组长的辅导小组，拟定了周密的辅导计划。3月10日，辅导小组精心命题，依据参赛对象年龄要求，在八年级各班初选30名学生进行测试，最终，筛选出了马卓雅等6名参赛选手。辅导老师利用下午自习、周六、周日等课余时间加班加点，参照省教育厅“第二届中国汉字听写大赛题库设置”的要求，重点对《通用规范汉字表》中的二级字表、三级字表上共4605个汉字，按易读错字词、形近字、多音字、热点词、生僻字归类梳理，并结合中国六书造字法及用字法，对参赛选手进行强化训练，通过读、听、写、练等多种方式测练，使参赛选手在短期内掌握了象形、指事、会意、形声、转注、假借造字用字原理，有效积累大量的字词，为本次大赛做好了充分的准备。中国汉字源远流长，经历了五千多年的演变，它包含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们民族祖先智慧的结晶，是中华文明最灿烂的瑰宝之一。汉字作为仍在使用着的历史最悠久的文字，记述着华夏文明的历史，承载着中华文化。汉字是中国人的存在之家，书写汉字更是中国文化的精髓，表现出了良好的素质和精神风貌。
赛场上，我校参赛同学密切协作，从容自信，拼搏进取，一丝不苟，在一横一竖一撇一捺的书写过程中，充分显示了对传承千年文化的敬重和传承。
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