台湾问题论文

台湾问题论文（通用8篇）

台湾问题论文篇1

文化、思想、意识形态的斗争，是政治和社会革命的先驱。政治和社会的反革命，也同样以文化、思想和意识形态开路。在美国最大的“台独”组织“台湾独立联盟”正式公开返回台湾、公开变身进入“民主进步党”是一九八八年。民进党将台湾独立纲领正式、公开纳入党纲，是一九九一年。但是民族分离主义的文化、思想和意识形态的渗透与斗争，则早在70年代中晚期就开始了。“台独”运动假借台湾文学论诸问题、族群问题、台湾史论中的各种问题、“命运共同体”问题，民族定义问题和历史教科书问题等等，千方百计，要得出这些结论：台湾与中国大陆长期隔离的现实下，台湾已经发展出一个在民族认同、文学特质、自我意识上和中国完全不同的“自主性”和“独立性”，宣称远在台湾达成政治独立之前，在文学、文化上早已独立。在这样一个反民族逆流下，台独派以雄厚资源拥有好几家日报、一家全岛性的电视台，几家周刊新闻杂志。“台独势力”并且以乡土教育之名，减少对中国历史、地理甚至语文课程，加强母语（实为汉语闽南系及客家系方言以及少数民族语）的教学。政府以各种“基金”和预算，支持各种“乡土文史调研工作”和“社区重建”，其中就颇有人用来强化社区意识和地方意识。当然，一九九八年由教育当局强行修改国民中学历史及社会科教科书，是明目张胆地经由台湾正规教科书，宣传和中国相针对的、台湾的“国家”史观和“公民”意识，引人侧目。也必须指出：一九八八年李登辉登台以后，不惜以国家政策推行纵容和包庇“台独”的各种措施。二000年民进党政权登上台后，“台独”系文化人、文学家、教授和新闻言论人纷纷上台，占据学术和文化机关的要津。思想、文化和意识形态领域中的“台独”攻势益形严峻。“文学台独”及其发展形势如果在大众传播、教育阵地、社区组织等领域中的“台独”运动称为“文化台独”，那么在台湾文学论坛中长期以来的“台独”论，就是“文学台独”了。历史地看来，“文学台独”论和“文化台独”论的发展，形影相随。但“文化台独”最早在台湾出现的面貌，却以台湾文学论的形式提出。早在一九七七年，“文学台独”论的“宗师”人物叶石涛发表了《台湾乡土文学史导论》，虽然在戒严时期还有一些伪装，但却第一次提出了台湾文学的“台湾立场”和“台湾意识”，第一次提出了台湾在日据下“现代化”历程中产生了“台湾意识”的主张（当然，这种提法都源于“左”派台独“理认家”史明在一九六二年出版的《台湾四百年史》）。一九八一年，评论家詹宏志发表〈两种文学心灵：评两篇联合报小说得奖作品〉，指出若将台湾放在全中国的视野考察，台湾文学如果没有深厚的作品，只能沦为聊备一格的“相对于中国中心的‘边疆文学’”。詹宏志的文章立刻招来“台独派”蜂涌而至的反论。今日成为“文学台独”重要理论家的彭瑞金、高天生和李乔等人，纷纷为文强调台湾文学自有“独特的历史性格”，抨击詹宏志以中国为中心去观察台湾文学。这是台湾文学思潮中第一次强调了台湾文学的“本土性”、“自主性”和“去中国性”的论说。一九八二年，叶石涛在杂志《文学界》中表示，台湾作家要反映“台湾这块土地”的“真实形象”，“不要执著于过去的亡灵，以忘恩负义的心态来轻视”„台湾的“土地与人民”，并指现“那些站在空洞神话架构上来号令叱的文学”是“毒素”，是“公害”。叶石涛说的是台湾作家要有“台湾意识”和“台湾立场”，放弃“空洞”、“神话”般的中华民族主义“亡灵”„„而秉持中华民族立声的文学作品是“毒素”、是“公害”。一九八三年，陈芳明在“台独”化后的《台湾文艺》上发表文章，热烈赞赏叶石涛在《文学界》上的上述文章中肯定了台湾文学的“本土性”和“自主性”，并预言“台湾民族文学”的“孕育”和“诞生”。同年，叶石涛发表〈再论台湾文学的提升与净化〉；林梵发表〈从迷惘到自主〉，都强调台湾文学的“自主性”，强调台湾久已与大陆分隔殊途，而台湾文学自日据以来一贯自己发展，从而产生了独自的“本土性”与“自主性。一九八五年，叶石涛为自己的书《台湾文学史纲》写序，强调自日据以来台湾文学在与中国大陆完全隔绝条件下，吸收了欧美和日本文学的“精华”，形成“鲜明的自主性格”，发展出“强烈的自主意识”。叶石涛还说，台湾文学家应以“台湾为中心”写作，要“站在台湾的立场”„ 一九八七年以后，“文学台湾论”有了新的发展。随着解严后“台独”较为宽松的环境的形成，逐渐把“文学台独”运动与“政治台独”纠结起来。一九八七年，在德国一场“中国文学的大同世界国际研讨会”后，在台湾引发了“台湾作家定位”的论争，在抗议国际场合中台湾作家（文学）被“定位”为中国作家（文学）之余，提出台湾作家定位应与台湾前途定位并同思考，主张台湾文学只反映“台湾经济生活共同体”，台湾文学中的中国是一种“虚构”与“虚伪”。有人疾呼，台湾文学早就先台湾政治取得了“独立”，台湾文学应与政治及社会的“台湾人解放运动”相结合。提出这些主张的人有李敏勇、向阳、羊子乔、刘天风和林宗源等。到了一九八八年，“文学台独”又进一步提出“台湾新民族文学”的主张。林央敏和宋泽莱分别写文章提出了“台湾（新）民族文学”，以和中国文学“划清界限”，建立台湾优良的“新民族文化”，并最终为“台湾独立建国”服务。到了90年代，叶石涛和陈芳明等人迭次发表文章，其思想内容不外乎一再强调台湾文学的“独立自主性”，不隶属于中国文学。一九九九年开始，陈芳明发表了野心勃勃的书稿《台湾新文学史》，企图全面依照“台独”史观和“文学台独”全面炮制合于“台独”尺码的“台湾新文学史”。台湾文学论领域中的统独之争如前所述，“文学台独”的发展，其实是“文化台独论”、“台湾自主论”、“台湾主体论”发展的一个组成部份。但“台独”阵营有自己的广阔的言论阵地（如早期党外周刊、月刊如《前进》、《深耕》、《台湾时代》、《八十年代》，报纸副刊如《台湾新闻》副刊、《自由时报》副刊，文学杂志加《文学界》、《台湾文艺》和《文学台湾》等等），而相形之下，反对和批判“文学台独”的阵营只有《夏潮论坛》和后来的《文季》（不久停刊）及当前的《人间思想与创作丛刊》，势力悬殊，但是台湾文学问题上的统独斗争一直不曾间断。一九七七年，针对叶石涛〈台湾乡土文学史导论〉，陈映真发表了〈台湾乡土文学的盲点〉，进行了针锋相对的讨论。一九七九年，旅日台独派学者张良泽发表〈苦闷的台湾文学蕴含“三脚仔”心声的系谱＞于日本，主张日据台湾塑造出既非日本人又非中国人的“三脚仔”台湾人。而台湾文学就是“三脚仔”的“心声”。一九八一年，陈映真写〈思想的荒芜—读〈苦闷的台湾文学〉敬质于张良泽先生〉，加以批判。一九八四年，陈芳明发表〈现阶段台湾本土化问题〉后，吴德山（杜继平）则写〈走出“台独意识的阴影：宋东阳（陈芳明）台湾意识文学论的批判＞，加以驳论。针对张良泽分别在一九七九年和一九八三年发表的＜战前在 “台湾问题的论文”版权归作者所有；转载请注明出处!台湾的日本文学：以西川满为例＞和〈西川满书志〉，陈映真在一九八四年发表了〈西川满与台湾文学〉，批评西川满有台独意识和“热爱台湾”的谬论。统独双方对日据下台湾“皇民文学”的截然不同的评价，也表现在张良泽在一九九八年〈正视台湾文学史上的难题—关于“台湾皇民文学”作品拾遗〉，力言在日据战时下的台湾，写“皇民文学”既普遍又不得已，后人不宜妄加评论，而应加以理解。两个月后，陈映真写〈精神的荒废—张良泽皇民文学的批评〉加以驳斥。又不久，彭歌写《醒悟吧！—回陈映真〈精神的荒废〉》。三个月后，陈映真写〈近亲憎恶与皇民主义—答彭歌先生〉，加以反论。一九八八年，《人间思想与创作丛刊》（冬季号）发表了陈映真、曾健民和刘孝春、陈建忠等人的文章，编了“台湾皇民文学和理论批判”和“不许新的台湾总督府‘文奉会‘复辟”的专辑（一九九九·人间丛刊）秋季号），刊出曾健民的〈台湾“皇民文学”的总清算〉、刘孝春〈试论“皇民文学”〉及陈映真前述〈精神的荒废—张良泽“皇民文学”的批评〉，进行了系统的批判，也特别针对同情台独的台湾文学专业的日本学者垂水千惠、中岛利郎的谬论，加以批驳。还必须特别提到，一九九七年（70年代）乡土文学论争二十周年之际，统独两派各自组织了研讨会。陈映真和曾健民分别发表了〈向内战与冷战意识形态挑战—70年代台湾乡土文学论争在台湾文学思潮史上的划时代意义〉和〈民众的和民族的：乡土文学论争的精神与70年代思想精神的再确认＞，前者从战后冷战与内战意识形态的颠覆来确认70年代的乡土文学论争，从而批评“台独”派文论亟欲篡夺乡土文学论战的果实。另曾健民的＜反乡土派的嫡传＞则直接批判陈芳明的论文〈历史的歧见与回归的歧路〉。一九九九年八月，陈芳明开始在《联合文学》连载他企图雄霸台湾文学史论的书稿《台湾新文学史》，并刊出其绪论性的首章〈台湾新文学史的建构与分期〉，号称要根据日据期迄於今日的台湾“社会性质”来“建构”台湾新文学史，从而炮制了日据“殖民地社会”阶段（一八九五—一九四五）、“再殖民社会”阶段（一九四五—一九八八）以及“后殖民社会”阶段（一九八八迄于今日）。二000年七月，陈映真在同杂志发表〈以意识形态代替科学知识的灾难〉，依据科学性的社会生产方式及其推移的理论，彻底论破了陈芳明自己杜撰的台湾“社会性质论”。从此，双方来回交锋了三回，至二000年十二月，陈映真发表〈陈芳明历史三阶段论及台湾新文学业史论可以休

台湾问题论文篇2

1. 课堂提问要新奇有趣，以激起学生的求知欲望。

只有激发起学生的学习兴趣，才能推动他们去钻研课文。当学生寻求到答案以后，就会为获得新知识和能力而激动、振奋，为探索和创造的成功感到愉快。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”激发兴趣是提问的第一要素，以激起学生的求知欲望，而对于“好不好”、“对不对”这类问题在教学中则宜少问为妙。

2. 问题要难易适度，体现教学的启发性。

启发性原则要求教师所设计的问题要有一定的思考价值，能调动学生的主动性，集中他们的注意力，引导他们生动活泼的学习，使他们经过自己的独立思考，对知识融汇贯通，从而提高分析问题和解决问题的能力。而设计问题的关键之处在于提出的问题要难易适中。为此设计提问时要避免两种倾向：一种是问题过大、过深、过难。这样的问题，全班谁也回答不了，最后只好由教师代答，这只完成了课堂提问的形式，但对教学的双方都是无益的。另一种是问题过小，过浅、过易。这也是不可取的。这些问题有必要但没有多大的思考价值，无助于学生思维能力的锻炼，而且在课堂气氛看似热闹的表面，还会使学生养成浅尝辄止的不良习惯。要通过多种途径和方法了解学生既有的知识积累和实际能力，从而根据学生的实际情况设计难易适中的问题。

3. 问题的数量要适中。

除了正确把握问题的难易程度外，教师对课堂中所提的问题还应在备课时精挑细选，严格控制数量，克服课堂提问的随意性。要做到数量适中，就要避免问得太多或太少这两种倾向。问得太多了，学生没有思考的余地，对所学的知识就难以理解，因为消化多而杂的问题，只会分散学生的整体思维；问得太少了，学生又缺少参与的机会，最终会导致学生对学习产生厌倦情绪。

4. 问题设计的系统性和科学性。

教师的提问，常常不是一个问题，而是一组问题。这些问题在课堂中一个一个地提出来，形成了教学思维链，环环相扣；问题的提出，就好像带领学生登山，拾级而上，循序渐进，同时，每个问题还要科学合题，题意明白准确，问域与答域必须一致。

5. 提问还要注意培养学生举一反三的联想与创造能力，教师引导学生利用已具有的能力去想像、创造，从而扩展知识领域。

在教师提问学生作答的过程中，还要善于适时抓住“愤”“悱”之时，加以巧妙点拨，使学生的思路豁然开朗，顿开茅塞。正所谓：“不愤不启，不悱不发。”尤其是对于一些较深的理论问题，更少不了教师的适时点拨。语文课堂中常见的点拨有以下几种情形：

1.情境性点拨。引导学生借助情景中的各种资料去发现问题、形成问题、解决问题，井让学生将学习技巧应用到实际生活的问题中；其教学的主要目的是使学生在一个完整真实的问题情景中产生学习的需要，并通过镶嵌式教学以及学习共同体成员间的互动、交流，凭借自己的主动学习、生成学习、亲身体验完成从认识目标到达到目标的全过程。。

2.递进式点拨。即从学生已知的问题，引导他们向纵深发展，连续考虑，探根究源。例如，指导学生阅读《谈骨气》一文，我们可以这样提问：（1）什么叫骨气？怎样才算有“骨气”？（2）为什么说中国人是有骨气的？作者用了哪些事实来证明？这些事实的共同点在哪里？（3）在今天，怎样才算有骨气？你能举出一些实例吗？这一系列问题，前面的是后面的前提，后面的是前面的继续，形成了一个问题链，层层发问，步步逼进。它不仅使学生对课文的理解更加深刻，而且将学生的思维不断引向深入。

3.迁移式点拨。这是启发学生从已知问题中去思考与之类似、相关的问题的一种方式。这种点拨可以帮助学生拓宽知识，实现思维的“迁移”。在点拨学生进行“迁移”的过程中，可从求同与求异两方面入手。求同，就是引导学生关注现象的共同点。如讲完一篇散文的线索，可以归纳出作文“线索”的多种方法。求异，就是引导思维者关注现象之间的差异，揭示现象与本质的区别。

4.诵读式点拨。即在朗读中对学生指导，以此增强记忆，培养思维能力。

课前精心设计教学环节和课堂提问，课堂中灵活应变，反映敏捷，抓准点拨追问的时机，及时进行解答，是进行有效教学的重要因素。在今后的教学实践中，我们应加强这方面的技能，努力提高自己的专业素养，从而提升自己的教学水平。

摘要：爱因斯坦说过:“提出问题往往比解决问题更为重要。”课堂提问是教师组织课堂教学的重要手段。

台湾问题和祖国统一篇3

1.古代史上台湾名称的演变｡

据史书和历史文献记载,中国古代称台湾为夷洲(三国)､流求(隋唐)､琉球(元朝)､台湾(明中后期至今)等｡

2.历代政府在台湾先后建立的行政机构｡

(1)元朝:设澎湖巡检司,负责管辖琉球(今台湾),隶属福建省｡这是中国政府第一次在台湾地区建立行政机构,行使统治权｡(1291年,元世祖忽必烈派官员赴台,开始了中国对台湾最早的有效的行政管理)

(2)清朝:①1683年,清政府派军进入台湾,并将其正式纳入清朝版图｡次年设置台湾府,隶属福建省,管理台湾｡②1885年,中法战争结束后,鉴于台湾在国防上的重要地位,清政府正式设台湾行省,刘铭传为第一任巡抚｡

3.历史上台湾与祖国大陆的三次隔离与统一｡

(1)第一次隔离与统一:1624年,荷兰殖民者侵入台湾｡1662年,民族英雄郑成功率军收复台湾｡1683年,康熙帝派军进入台湾,台湾才纳入中央政府的版图｡

(2)第二次隔离与统一:1895年《马关条约》签订后,日本侵占台湾｡1945年二战结束后,中国政府恢复行使对台湾的主权｡

(3)第三次隔离:1949年,国民党政府退踞台湾,造成海峡两岸的长期分离｡1950年3月,蒋介石在台北复任“总统”,维持所谓“中华民国”的法统｡

4.台湾问题形成的原因｡

第二次世界大战后,美帝国主义实行“扶蒋反共”政策｡1949年,国民党政府败逃台湾,将台湾与祖国大陆人为地分离开来｡1950年,美国第七舰队开进台湾海峡,阻挠中国人民解放军统一祖国,从此形成了台海两岸长期的对峙局面｡

5.中国共产党解决台湾问题的主张和努力｡

新中国成立初期,中国共产党就明确宣布要武力解放台湾,但由于条件不成熟而未能实现｡20世纪50年代,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体表示了“争取用和平的方式解放台湾”的思想,但未能推行｡

1979年元旦,全国人大常委会发表了《告台湾同胞书》,宣布了争取用和平方式完成祖国统一大业的方针｡1981年9月,叶剑英委员长就台湾问题发表九点声明,系统地阐明了对台的方针政策｡1982年1月,邓小平第一次明确提出了“一个国家､两种制度”的构想｡这一构想促进了两岸经贸､文化等关系的发展｡在此指导下,中英､中葡政府分别签署了关于香港､澳门问题的联合声明,从而顺利地解决了香港和澳门问题,为实现大陆与台湾和平统一提供了成功的范例｡

1995年1月,江泽民发表了《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话,精辟阐述了邓小平关于“和平统一､一国两制”的构想,并就两岸关系､推动和平统一进程提出了八项主张｡其主要内容有:坚持一个中国的原则,是实现和平统一的基础和前提;对于台湾同外国发展民间性经济文化关系,我们不持异议,但反对台湾以搞“两个中国”､“一中一台”为目的的所谓“扩大国际生存空间”的活动;进行海峡两岸和平统一谈判,是我们的一贯主张;努力实现和平统一,中国人不打中国人,我们不承诺放弃使用武力,决不是针对台湾同胞,而是针对外国势力干涉中国统一和搞“台湾独立”的图谋的;面向21世纪世界经济的发展,要大力发展两岸经济交流与合作,以利于两岸经济共同繁荣,造福整个中华民族等｡

2007年10月,胡锦涛总书记在十七大报告中提出:解决台湾问题､实现祖国完全统一,是全体中华儿女的共同心愿｡我们将遵循“和平统一､一国两制”的方针和现阶段发展两岸关系､推进祖国和平统一进程的八项主张,坚持一个中国原则决不动摇,争取和平统一的努力决不放弃,贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变,反对“台独”分裂活动决不妥协,牢牢把握两岸关系和平发展的主题,真诚为两岸同胞谋福祉､为台海地区谋和平,维护国家主权和领土完整,维护中华民族根本利益｡

总之,中国共产党为解决台湾问题:一是不计前嫌｡党的十七大报告指出:台湾任何政党,只要承认两岸同属一个中国,我们都愿意同他们交流对话､协商谈判,什么问题都可以谈｡二是以人为本｡党的十七大报告指出:凡是对台湾同胞有利的事情,凡是对维护台海和平有利的事情,凡是对促进祖国和平统一有利的事情,我们都会尽最大努力做好｡两岸同胞要加强交往,加强经济文化交流,继续拓展领域､提高层次,推动直接“三通”,使彼此感情更融洽､合作更深化,为实现中华民族伟大复兴而共同努力｡三是仁至义尽｡党的十七大报告指出:我们愿以最大诚意､尽最大努力实现两岸和平统一,绝不允许任何人以任何名义任何方式把台湾从祖国分割出去｡四是休戚相关｡党的十七大报告用了一个崭新的概念,就是“血脉相连的命运共同体”, 阐释了两岸关系休戚相关的基本状况｡

同时,中国共产党也表明了坚决反对和遏制“台独”的严正立场｡党的十七大报告指出:坚持一个中国原则,是两岸关系和平发展的政治基础;反对“台独”分裂活动决不妥协;绝不允许任何人以任何名义任何方式把台湾从祖国分割出去｡

二､跟踪练习

1.1683年,康熙帝令清军进入台湾,对此事最恰当的评价是()

A.维护了祖国统一B.消灭了明朝残余势力

C.扩大了清朝统治区域D.驱逐了外国侵略势力

2.在中国古代史上,中央政权管辖今台湾地区的最早统治机构是()

A.台湾办事大臣B.台湾府C.澎湖巡检司D.台湾省

3.近代历史上,台湾被从中国分割出去是在()

A.道光皇帝在位时 B.咸丰皇帝在位时

C.同治皇帝在位时 D.光绪皇帝在位时

4.近代,台湾被日本割占是根据___________条约,被割占了___________年｡()

A.《南京条约》 40年B.《北京条约》 45年

C.《马关条约》 50年D.《辛丑条约》 60年

5.下图中的货币发行时,发生的重大历史事件是()

A.三大改造完成

B.美国在《朝鲜停战协定》上签字

C.中共八大召开

D.第一届全国人民代表大会召开

6.从下图可获取的信息有()

①两岸人民渴望统一 ②刘铭传是两岸人民心目中的民族英雄 ③台湾古迹是两岸人民的共同财富 ④“台独”势力阻隔不了两岸统一

A.①B.②③C.②③④D.①②③④

7.下图反映的是一次国际会议,本次会议使中国有了收复台湾的国际法基础,这次会议应是()

A.开罗会议B.雅尔塔会议

C.德黑兰会议D.波茨坦会议

8.国共两党曾经实现了两次合作,这两次合作的共同点是()

A.共产党主动提出,积极促成的

B.实行党内合作的方式

C.始终坚持共产党在合作中的领导地位

D.最终完成了所担负的历史任务

9.第二次国共合作标志着下列哪条战线的形成()

A.国民革命统一战线 B.抗日民族统一战线

C.人民民主统一战线 D.爱国统一战线

10.1979年,全国人大常委会发表的《告台湾同胞书》中的主张,迄今已经实现的是()

①停止炮击金门等岛屿 ②海峡两岸实现直接“三通” ③开放海峡两岸探亲旅游 ④结束海峡两岸军事对峙

A.①②B.①③C.①④D.②③

11.2005年3月14日,第十届全国人民代表大会第三次会议高票通过了()

A.“一国两制”B.《反分裂国家法》

C.实现“三通”D.《告台湾同胞书》

12.“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸｡四百万人同一哭,去年今日割台湾”,这是清末诗人丘逢甲的诗《春愁》｡请回答:

(1)历史上,台湾与祖国大陆有三次分离,这首诗反映的是第几次分离?导致这次分离,即“四百万人同一哭”的原因是什么?

(2)诗人以《春愁》为题,抒发了怎样的情怀?

(3)台湾与祖国大陆这次分离结束的标志是什么?

参考答案:

1.A 2.C 3.D 4.C 5.D 6.D 7.A 8.A 9.B 10.B 11.B

浅淡台湾问题篇4

摘要：台湾问题一词及其相关概念，或者叫台海问题或者两岸问题，是指从1949年中华人民共和国成立与以蒋介石为首的国民党集团退守台湾，至今所衍生维护国家主权和领土完整问题。关键字：两岸关系，一国两制

台湾问题一词及其相关概念，或者叫台海问题或者两岸问题，是指从1949年中华人民共和国成立与以蒋介石为首的国民党集团从中国大陆败退台湾，所衍生的维护国家主权和领土完整的问题。最早出现于1955年寓居美国的李宗仁之《对台湾问题的具体建议》一文，并因强力宣传而通行于中国民间以至国际社会迄今。台湾在第二次世界大战之后，不仅在法律上而且在事实上已归还中国。之所以又出现台湾问题，与中国国民党发动的反人民的内战有关，当时以蒋介石为首的国民党集团依仗美国的支持，置全国人民渴望和平与建设独立、民主、富强的新中国的强烈愿望于不顾，再次把个人私利公然放在全国人民利益之上，这是他向来的做法，撕毁国共两党签订的《双十协定》，发动了全国规模的反人民内战，还有重要因素是外国势力（美国、日本等）的介入。大肆出卖国家利益是也蒋介石的向来的做法，早在1945年8月14日在日本投降前一天，蒋介石国民党政府同苏联签订“《中苏友好同盟条约》”，以蒋介石国民党政府承认外蒙古独立为主要条件换取苏联出兵中国东北。1946年1月6日当时的蒋介石国民党政府虽然对外蒙古的所谓投票有疑问，但还是正式承认外蒙古独立，至此失去180万平方公里的外蒙古的中国华北变成内凹形，边境线后退内凹达千余公里，中国北部版图从饱满形状到弯月形状。

台湾海峡两岸目前的分离状态，是中华民族的不幸。所有中国人无不殷切盼望早日结束这种令人痛心的局面。

为了实现两岸人民正常往来和国家统一，中国政府在提出和平统一主张的同时，也采取了一系列推动两岸关系发展的措施：

政治方面，调整有关政策措施，化解敌对情绪。最高人民法院、最高人民检察院决定不再追诉去台人员在中华人民共和国成立前的犯罪行为。

军事方面，主动缓和海峡两岸军事对峙状态，停止对金门等岛屿的炮击，并把福建沿海一些前沿阵地、观察所开辟为经济开发区和旅游点。经济方面，敞开门户，促进交流，欢迎台商来大陆投资和从事贸易活动，并为之提供优惠条件和法律保障。

其他如人员往来、邮电交通以及科技、文化、体育、学术、新闻等方面，中国政府亦持积极态度，采取了相应措施，鼓励发展两岸在各个领域的交流与合作，还成立了得到政府授权的民间团体“海峡两岸关系协会”，同台湾“海峡交流基金会”及有关民间团体建立联系，维护两岸人民的合法权益，推动两岸关系的发展。

中国政府的对台政策和措施，得到了越来越多的台湾同胞、港澳同胞和海外侨胞、华人的理解和支持。广大台湾同胞为发展两岸关系作出了很大的努力。台湾当局近几年也相应调整了对大陆的政策，采取了一些松动措施，诸如开放岛内民众赴大陆探亲，逐步放宽对两岸民间交流交往的限制，扩大间接贸易，开放间接投资，简化两岸同胞通话、通邮、通汇的手续。这些都是有利于相互交往的。近年来，两岸的经济贸易迅速发展，人员往来及各项交流活动不断扩大。1993年4月举行的“汪辜会谈”签订了四项协议，迈出了两岸关系上具有历史意义的重要一步，台湾海峡出现了40余年来前所未有的缓和气氛，这是有利于和平统一的。必须指出，台湾当局虽对两岸关系作了某些松动，但其现行大陆政策仍严重阻碍着两岸关系的发展和国家的统一。他们口头上虽声称“中国必须统一”，但行动上却总是背离一个中国的原则，继续维持与大陆分离的局面，拒绝就和平统一问题进行商谈，甚至设置障碍，限制两岸交往的进一步发展。

近年来，台湾岛内“台独”活动日形嚣张，给两岸关系的发展和国家和平统一投下了阴影。“台独”的产生有着复杂的社会历史根源和国际背景，而台湾当局拒绝和谈、限制交往、在国际上推行“双重承认”和“两个中国”的政策，又实际上为“台独”活动提供了条件。应当说，台湾同胞要求当家作主管理台湾的愿望是合情合理的、正当的，这不同于“台湾独立”，更与极少数坚持要走“台独”道路的人有着根本的区别。极少数“台独”分子鼓吹“独立”，甚至投靠外国，妄图将台湾从中国分裂出去，这是违背包括台湾同胞在内的全中国人民的根本利益的。中国政府严重关注这一事态的发展，对任何制造“台湾独立”的行径绝不会坐视不理。

某些国际势力不希望中国统一，仍千方百计插手中国内政，支持台湾当局的“反共拒和”政策和岛内的分裂势力，为中国的和平统一制造障碍，严重伤害了中国人民的民族感情。

中国政府坚信，广大台湾同胞是要求国家统一的；台湾朝野政治力量的大多数也是主张国家统一的。在两岸人民共同努力下，上述障碍和阻力一定可以排除，两岸关系一定可以获得更好的发展。

解决台湾问题，实现国家统一，是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。中华人民共和国成立以后，中国政府为之进行了长期不懈的努力。中国政府解决台湾问题的基本方针是“和平统一、一国两制”。

“和平统一、一国两制”的基本点。“和平统一、一国两制”是建设有中国特色的社会主义理论和实践的重要组成部分，是中国政府一项长期不变的基本国策。这一方针，有以下基本点：

（一）一个中国。世界上只有一个中国，台湾是中国不可分割的一部分，中央政府在北京。这是举世公认的事实，也是和平解决台湾问题的前提。

中国政府坚决反对任何旨在分裂中国主权和领土完整的言行，反对“两个中国”、“一中一台”或“一国两府”，反对一切可能导致“台湾独立”的企图和行径。海峡两岸的中国人民都主张只有一个中国，都拥护国家的统一，台湾作为中国不可分割的一部分的地位是确定的、不能改变的，不存在什么“自决”的问题。

（二）两制并存。在一个中国的前提下，大陆的社会主义制度和台湾的资本主义制度，实行长期共存，共同发展，谁也不吃掉谁。这种考虑，主要是基于照顾台湾的现状和台湾同胞的实际利益。这将是统一后的中国国家体制的一大特色和重要创造。

两岸实现统一后，台湾的现行社会经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济文化关系不变。诸如私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权、华侨和外国人投资等，一律受法律保护。

（三）高度自治。统一后，台湾将成为特别行政区。它不同于中国其他一般省区，享有高度的自治权。它拥有在台湾的行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权；党、政、军、经、财等事宜都自行管理；可以同外国签订商务、文化等协定，享有一定的外事权；有自己的军队，大陆不派军队也不派行政人员驻台。特别行政区政府和台湾各界的代表人士还可以出任国家政权机构的领导职务，参与全国事务的管理。

（四）和平谈判。通过接触谈判，以和平方式实现国家统一，是全体中国人的共同心愿。两岸都是中国人，如果因为中国的主权和领土完整被分裂，兵戎相见，骨肉相残，对两岸的同胞都是极其不幸的。和平统一，有利于全民族的大团结，有利于台湾社会经济的稳定和发展，有利于全中国的振兴和富强。

为结束敌对状态，实现和平统一，两岸应尽早接触谈判。在一个中国的前提下，什么问题都可以谈，包括谈判的方式，参加的党派、团体和各界代表人士，以及台湾方面关心的其他一切问题。只要两岸坐下来谈，总能找到双方都可以接受的办法。

鉴于两岸的现实状况，中国政府主张在实现统一之前，双方按照相互尊重、互补互利的原则，积极推动两岸经济合作和各项交往，进行直接通邮、通商、通航和双向交流，为国家和平统一创造条件。

和平统一是中国政府既定的方针。然而，每一个主权国家都有权采取自己认为必要的一切手段包括军事手段，来维护本国主权和领土的完整。中国政府在采取何种方式处理本国内部事务的问题上，并无义务对任何外国或图谋分裂中国者作出承诺。

这里还应指出，台湾问题纯属中国的内政，不同于第二次世界大战后经国际协议而形成的德国问题和朝鲜问题。因此，台湾问题不能和德国、朝鲜问题相提并论。中国政府历来反对用处理德国问题、朝鲜问题的方式来处理台湾问题。台湾问题应该也完全可以通过两岸的协商，在一个中国的架构内求得合理的解决。

中国的统一是中华民族的根本利益所在。

中国实现统一后，两岸可携手合作，互补互助，发展经济，共同振兴中华。原来一直困扰台湾的各种问题，都将在一个中国的架构下得到合理解决。台湾同胞将与祖国其他地区人民一道共享一个伟大国家的尊严和荣誉。

长期以来，台湾问题一直是亚洲与太平洋地区一个不稳定的因素。中国的统一，不仅有利于中国本身的稳定和发展，也有利于中国同各国进一步加强友好合作关系，有利于亚太地区乃至全世界的和平与发展。

台湾问题的看法篇5

摘要：台湾问题由来已久，其历史渊源也颇为之复杂。台湾问题总的来说是中国的内政问题，应当从内部解决，但现实中它的解决必须向美国摊牌。它的最终解决途径也只有两条路可走：要么武力解决两败俱伤，要么和平统一皆大欢喜。解决台湾问题的时间表及主动权在中国大陆一方，主要取决于中国综合国力的增长情况。

关键字：解决途径；台独分裂；遏制；维持现状；综合国力

今年的选修台湾简史是因为以前有上过孙老师的课，觉得孙老师的讲课确实很不错，还有就是我个人一直对于台湾问题也比较感兴趣。感谢老师一学期以来的辛勤工作，使我对台湾有了更深层次的了解。

一．台湾问题由来已久

台湾问题由来已久，历史渊源也颇为之复杂。台湾问题总的来说是中国的内政问题，应当从内部解决，但现实中它的解决必须向美国摊牌。它的最终解决途径也只有两条路可走：要么武力解决两败俱伤，要么和平统一皆大欢喜。解决台湾问题的时间表及主动权在中国大陆一方，主要取决于中国综合国力的增长情况。

台湾作为中国的第一大岛，我们的祖先对她开拓开发的历史可以追溯到两汉时期，那时已有史料记载。所以可以毫无疑问地说台湾自古以来就是中国固有、不可分割的领土。但是从明朝中叶开始台湾就开始饱受外来侵略势力的侵略，先是西班牙，跟着是荷兰、美国的殖民主义者，后被日本在中日甲午战争后强迫清政府签订丧权辱国的《马关条约》割占了50年。抗日战争胜利后才从回祖**亲的怀抱。台湾在整个近现代史中同祖国大陆一样是饱受侵略欺凌的，但是台湾的地位:即是中国领土不可分割一部份，这一点是国际社会所公认的。但是台湾问题至今仍悬而未决，美国佬要负上很大的历史责任及现实责任。

美国是中国完成统一大业的最大障碍，美国害怕中国强大起来，成为与她对抗的第二个苏联。所以她要千方百计遏制中国的崛起，所以她要趟这淌浑水，从中渔利，我们中国要实现完全统一就必须向美国佬摊牌，要告诉她我们不惧怕她的介入，我们已经作好了这方面的准备。要么我们采用“一国两制，和平统一”的方针解决，要么我们使用武力解决。但是现阶段来说我们还不到向美国佬摊牌的时候，因为我们还不够强大，我们还需要相当长的一段时间（我个人估计需要20-30年）和一个和平的外部环境来集中精力搞经济建设，来增强我国的综合国力，因此我们也希望在以和平方式统一台湾不能奏效的情况下，我们能暂时维持台海的现状，不要过早爆发战争，使到我们能够一心一意地抓紧时间告经济建设，增强我们向美国佬摊牌的实力。在维持台海现状这一点上可以说我们和美国佬是有“默契”的，所以我们可以适时借助国际社会和美国的力量来打压台独分裂势力，维持台海现状。我们就抓紧时间增强我国的综合国力，我想只要我国牢牢抓住了本世纪头20年的这个重要战略机遇期后，把握我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化强国，我们完成祖国统一大业的历史时刻就离我们不远了。

二．个人的观点

我以为，台湾问题最终是可以解决的，而且是和平解决。两岸不会到动武的那一步。但 1

是，也必须清楚认识到，“前途是光明的，道路是曲折的。”“任重而道远”，既不能操之过急，也不可放任自流，无所作为。

我以为，以后必须做到以下几点，才有利于更好更快地解决台湾问题：

1，必须了解台湾民众的心理：“有家没国”，悲从心来。中华人民共和国，好象跟他们无缘，他们也不是很乐意承认；中华民国，没有国际生存空间，国际上没人承认。那么，台湾人在国际上到底是什么？！这个问题如何解决？我以为，台湾现在提出的“国际空间”问题就是突破口！如何在一个主权的前提下，给台湾适当的国际交流空间，这是很重要的问题；

2，多交流，通过经济文化的交流，了解台湾民众的各种关切，然后转化为实在实惠的政策；

3，先经济后政治，先民间后官方，先易后难；

4，统一框架，不外乎最难的是“国号”问题。其实，跟个人的名字一样，不过是称呼而已。双方能否以民族大义为重，以最大智慧，最大宽容，达成共识；把国号与政治脱钩？我以为，双方的现有称号都是可以保留的，（如果，去掉其中一方“国号”，显然有“被另一方吃掉”的嫌疑。）“中华联邦共和国”好不好？中华联邦共和国由：中华人民共和国、中华民国、香港特别行政区、澳门特别行政区共同组成；在这个框架下，如何构建国家机构和政府机构，这不是我探究的问题了，这应该是两岸专家共同探讨协商的问题。

以上为本人对台湾问题的一点看法。

总之，只要我们牢牢抓住把握好本世纪头20年的战略机遇期，搞好经济建设，实现和平崛起，我们完成祖国统一大业的历史时刻是不会很远的，我们完成中华民族伟大复兴的历史使命的日期也不会远了。只要我们国内不出现大的**，保持这样的发展势头，我想是没有任何力量可以阻止我们完成统一大业，实现和平崛起、中华民族的伟大复兴的。因为这是历史发展潮流的大势所趋，人心所向；是任何人，任何势力也阻挡不了的！我坚信中国能最终走向完全统一，中华民族能够实现伟大复兴！

台湾问题历史由来篇6

台湾问题一词及其相关概念，最早出现于当时寓居美国的中华民国“代总统”李宗仁的《对台湾问题的具体建议》一文，中华人民共和国政府因袭此词，并因强力宣传而通行于中国民间与国际社会迄今。但在台湾内部，此一词语反而从未存在；相关概念或者叫“台海问题”或者“两岸问题”。

今日的台湾问题，两岸的分离局面，无疑是半个多世纪前中国内战的结果，然而始作俑者是美日，这是不争的事实。

目前，台湾岛、澎湖群岛、金马列岛、东沙群岛、以及南沙群岛的太平岛和中洲岛，构成现在的中华民国的有效统治领土的全部；这部份领土亦从未由中华人民共和国实际管辖。目前，台湾的主权事实上是由“中华民国有效行使”。同时，台湾问题也涉及到两个中国的问题，即控制台澎金马地区的中华民国与控制大陆地区的中华人民共和国之间的关系与国际空间问题。

中华民国是于1912年在南京成立，但于1949年失去对大部份领土的实际控制，并在中华人民共和国于北京成立后，中华民国政府迁往台北。在此后几十年，中华民国一直认为自己是台湾及大陆（包括外蒙古、唐努乌梁海、江心坡等地区）在内全中国的唯一合法政府，并一直宣称要收复大陆。时至今日，中华民国政府立场自1990年代开始已渐有所改变，中华民国不再否认中国共产党对大陆地区的实际统治及中华人民共和国的存在，并放弃以武力收复大陆。不过，中华民国政府并未正式放弃对大陆地区的主权。

另一方面，中国共产党自1949年10月1日建立中华人民共和国起，就一直认为“旧中国”（中华民国）已经灭亡而被“新中国”（中华人民共和国）替代，并声称台湾为中国不可分割的一部分、是中华人民共和国的神圣不可争议之领土、中华人民共和国从未放弃在必要时以武力强取台湾；同时也表示，只要认同所谓“九二共识”（具高度争议性，在第二章中会提到.），“任何问题都可以谈”。

对于台湾问题，双方长期维持所谓的刻意“模糊”政策。对于海峡两岸的“现状”，不同的人有不同的立场与见解，甚至对历史本身也有不同的认知与解读。但是，此“现状”并未明确定义台湾的政治及法律地位或说明未来安排，因此这种模糊政策也被批评为危险的策略，任何冒险的擦边球或误算都可能导致冲突或全面战争。

台湾问题不仅仅是由国共内战所导致，台湾问题得以成形，实际上离不开文化间冲突、资本主义与共产主义间的意识形态对立（冷战）、以及美国等列强在亚太地区的利益等原因。台湾问题在形成初期，海峡两岸纠结于“中国的代表权问题”，方有“台湾地位未定论”的法律模糊点；同时，中国国民党作为“台湾新的统治政权”及“旧中国的偏安政权”在台湾长期威权统治、中国共产党担忧被颠覆而长期闭锁中国边境并进行文化改造，从而使两岸隔阂、误解日益加深。90年代中华民国不再否认中华人民共和国并放弃武力反攻大陆。此后，台湾问题的症结已由“中国的代表权问题”转化为统一与独立之争、中国化与去中国化（台湾本土化）之争，并且外国势力的介入从未减轻。民调也显示，多数台湾民众支持维持现状。

1271年—1294年间，元朝于澎湖设澎湖寨巡检司，将澎湖列岛纳入元朝版图。1384年明朝废除澎湖巡检司后，又于1563年复设澎湖巡检司派兵驻守。17

世纪，西班牙人和荷兰人曾先后短暂占领过台湾部分地区。1662年2月3日，南明将领郑成功战胜荷兰人并在台湾建立对抗清朝的基地。但清朝政府派出由施琅率领的清军攻占澎湖与台湾，并于1683年使郑氏政权归降，首次将台湾本岛纳入中国版图。然不论是郑成功或清朝当时之统治皆未及台湾全岛。1887年，台湾建省，终于正式将台湾全岛纳入版图。

1894年7月25日，清朝与日本爆发甲午战争，清朝战败后，1895年4月7日李鸿章于日本山口县下关市与伊藤博文签订《马关条约》，将台湾及澎湖永久割让给日本。1943年12月1日，中华民国军事委员会委员长蒋中正、美国总统罗斯福、英国首相邱吉尔于开罗发表《开罗宣言》，公布日本在中国所窃取的领土，如满洲、台湾及澎湖群岛等归还中华民国。1945年7月26日，中华民国国民政府主席蒋中正、美国总统杜鲁门、英国首相邱吉尔于德国波茨坦发表《波茨坦宣言》，第八点中明白表示“开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。”为日本投降的必须条件之一；8月15日，昭和天皇同意无条件投降；9月2日，日本签署正式《降伏文书》。

1946年，国共谈判破裂，内战爆发。后来国民党军节节败退；10月1日，中华人民共和国中央人民政府在北京正式宣告成立；蒋介石采被迫退居台湾，凭借海峡天险和海、空军力量，抗衡当时尚无海、空军的解放军，以期积聚力量，待国际形势发生于己有利的变化时，再反攻大陆。

1949年8月至1950年6月，中国人民解放军解放了除金门、马祖以外的台湾外围的主要岛屿，并开始正式准备发起渡海攻台。

美国总统杜鲁门一开始只是被动地支持中国国民党执政的中华民国政府，并计划听任中国共产党率领的人民解放军占领台湾。1950年6月25日朝鲜战争爆发，美国政府从其远东战略利益考虑，改变了对台政策。为了阻止中国人民解放军攻打台湾，美方派第七舰队出兵台湾。中华人民共和国同时面临来自东北和东南两方面的军事威胁。同时，美国还加强了对侵越法军的支持，向越南派出了军事顾问团，中国南部边疆的形势也骤然紧张。从当时中国的实力来看，要同时在三条战线与美国作战显然存在极大困难。而且当时人民解放军尚未有具有战斗力的海军和空军，要想短时间内突破美国第七舰队的封锁，进而解放台湾并不现实，于是，毛泽东和中共中央决定推迟渡海攻台。

从此台海两岸天各一方，一弯浅浅的海峡从此成为温总理口中道出的“最大的国殇，最深的乡愁”。

朝鲜战争结束以后，美国和蒋介石集团缔结同盟。签订了所谓的《共同防御条约》。“条约”中规定：一旦“缔约国之领土”受到“武装攻击”，应采取行动对付“共同危险”。这是美国明目张胆地以战争威胁手段阻挠我国的神圣统一事业，制造“两个中国”阴谋的大暴露。而且，通过非法的条约，使美国侵占台湾的行为“合法化”，并正式取得了在台湾、澎湖及附近地区部署军队的“权力”。

美蒋《共同防御条约》签订后，台湾被正式纳入美国的“反共防御体系”之中，台湾被美国视为“反共前哨”；国民党政权也因此立住脚跟，得以偏安一隅。然而，美国深知国民党“反攻大陆”从军事上讲已无可能，因此对国民党军在大陆沿海地区的军事骚扰并不积极支持，而是希望国民党军队固守台湾，实现“划峡而治”，即确保台湾岛永远脱离中国而“独立”。因此，美国竭力鼓吹“台湾地位未定论”、“联合国托管台湾”、“台湾中立化”，意在混淆国际视听，使国

际社会不再视台湾为中国之一部分，也意在使蒋介石放弃“反攻大陆”计划，专意守住台湾。对美国来说，“一中一台”或“两个中国”是最符合他们利益的。而国民党集团也深知，若放弃“反攻大陆”，他们便不能自称是“中国合法政府的代表”，甚至也无理由在台湾立足。因此，他们必须坚守“一个中国”和“反攻大陆”的口号和目标，而反对“划峡而治”。而其中的关键是，是否守住金门、马祖等岛屿。

1895年甲午战争后签订的《马关条约》只是规定台湾、澎湖列岛割让给日本，而不包括金门，马祖。而国民党退踞台湾后又事实上占据着金马。因此，对美国来说，要通过鼓吹“台湾地位未定论”来制造“一中一台”或“台湾独立”，金门、马祖是累赘和障碍。同时，国民党军队继续占领金马与人民解放军近距离对峙并不断挑衅，只会促使解放军更早南渡攻打台湾。于是，美国政府多次劝说蒋介石放弃金门、马祖，所以在《共同防御条约》中，美国也并未把金、马列入“共同防御”的保护范围之中，并想以此迫使蒋介石放弃金马。而对国民党来说，金马是他们“对大陆主权的象征”，是“反攻大陆”的桥梁或跳板，是军事反攻的“前沿阵地”，因而是绝对不能放弃的。

为了打击美国的嚣张气焰和武装挑衅，也为了击破美国“划峡而治”的阴谋，从1958年8月23日中午12时起，中国人民解放军福建前线部队对金门等岛屿的蒋介石军队实行炮击，揭开了炮击金门的序幕。

在金门炮战中，中国政府采取打打停停，半打半停的策略。粉碎了美国“划峡而治”的“两个中国”的阴谋。1958年12月10日，美国宣布从台湾地区撤出部分海空军，中美在台湾海峡地区的又一次较量宣告结束。

国共双方以一场奇特的炮战演绎了现代版的“周瑜打黄盖”，成功的化解了美国逼迫国民党从金门撤军从而制造两个中国的阴谋。

因此，停止了收复金马的军事行动并断断续续炮击金门直到1978年。中国政府旨在以此沟通两岸政治信息，使中国保持内战状态，以阻止美国插手，让国共两党自己来解决统一问题。可以认为，中共在金门炮战后已改变了消灭国民党政权的政策。“和平统一”的方针已开始酝酿。在国民党方面，经过此役，他们也感到“反攻大陆”从军事上希望不大，因而改提“政治反攻为主，军事为从”或“七分政治、三分军事”，后来更提出用“三民主义统一中国”的口号。

20世纪60年代末、70年代初，随着国际局势的发展变化和中华人民共和国的壮大，美国开始调整其对华政策，两国关系开始出现解冻的时机。1971年10月，第26届联合国大会通过2758号决议，恢复中华人民共和国政府在联合国的一切合法权利，驱逐台湾当局的代表。1972年2月，美国总统尼克松访问中国，中美双方在上海发表了联合公报。公报称：“美国方面声明：美国认识到，在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。”

然而，必须指出的是，美国有人至今仍不愿看到中国统一，他们不断制造种种借口，施加种种影响，阻挠台湾问题的解决。

蒋介石反攻大陆计划失败后，两岸敌对多年，遂隔绝至今。蒋氏父子去世后，李登辉和陈水扁上台，大力推行台独政策，两岸关系恶化，渐行渐远。

从七十年代初以尼克松访华为标志的中美接近到1979年的中美建交，随着中美关系的转变，美国也在一定程度上抛弃了台湾，台湾已经没有能力与大陆继续对抗，而另一方面，随着台湾的蒋氏父子年事渐高，乡愁渐浓，也因为他们残存的民族大义，五六十年代一直剑拔弩张的台湾海峡渐渐平静下来，1974年台

湾当局默许大陆海军护卫舰通过台湾海峡前往南海增援与1978年大陆宣布终止炮击金门可算是台海结束紧张对峙局面，走向缓和的标志性事件。

进入八十年代后，大陆开始了改革开放，工作重点也转向了经济工作。在国际上，中美结成了冷战中事实上的同盟，中国的军事重点也集中在西南边境上苏联的小伙伴越南和支持阿富汗反苏游击战上。另一方面，已近暮年的台湾第二代领导人蒋经国在其晚年实行了一系列诸如开放赴大陆探亲、结束台湾戒严状态等有利于两岸关系的开明政策，打破了两岸长期隔绝的局面。在这样的局面下，大陆的第二代领导人邓小平同志创造性的提出了以“一国两制，和平统一”解决台湾问题的构想，由此定下来以和平统一的方式解决台湾问题的基本政策。

纵观这一阶段的台海局势的演化过程，前期由于统治台湾的蒋氏集团所采取的“汉贼不两立”的立场，虽然剑拔弩张，兵戎不断，台海两岸一直处于军事对抗的局面，但双方争夺的是代表中华民族的正统地位，并不存在什么台湾独立的问题。但与此同时，台独的潜流也在外部敌对势力的支持纵容下慢慢孳生。后期台海两岸对峙双方采取了一系列缓和的措施举动，大陆也制定了和平统一的对台政策。公平的说，在当时中美关系是事实上的盟友关系、一国两制的政策又刚刚在港澳回归问题上取得巨大成功的以及年老思归的台湾领导人频频采取缓和姿态的内外条件下，制定这个政策是符合当时的实际情况的，也是切实可行的。并不能因为后来台海局势的逆转而否定当初在内外条件完全不同的情况下制定的政策，更何况即使在台海和风最盛的时候，我们的领导人也没有失去应有的冷静，并没有承诺放弃使用武力，否则我们将失去现在对台独最有力的制约武器。

九十年代风云突变的台海局势

无论如何，1988年蒋经国的遽然辞世和李登辉的上台，是台海局势的一个具有决定意义的转折点。

自李登辉上台之后，在前期虽出于自身地位尚不稳固及之前台海良好局势的惯性，尚没有太出轨的台独言行，在此期间尚有“汪辜会谈”等两岸良性互动行为。而大陆方面，由于国际局势的剧变和自身政局的动荡，也无心无力以更有力的举措来推进两岸的统一进程。

1995年，由于李登辉访美，引发了新一轮的台海危机，中国人民解放军在台湾海峡进行了针对台湾的导弹试射。

1996年正值台湾大选年，中国人民解放军在台湾海峡进行了大规模的三军联合军事演习。

1999年，李登辉大放厥词，“两国论”出台，中国人民解放军调兵遣将，兵临台海，举行带有明显针对性的军事演习，台海局势一触即发，由于种种原因，两岸最终虽没有兵戎相见，但已裂痕尽显。

2000年，又值台湾大选年，大陆发表台湾问题白皮书，公布对台动武的三项条件。对于台湾领导人的挑衅，大陆则以低调的“听其言，观其行”回应。

陈水扁上台之初，表面上承诺“四不一没有”，不公开推进台独，实质上却加紧在台湾推进“去中国化”，实行“渐进台独”，抛出了改头换面的“两国论”——所谓的“一边一国论”。大陆则不为所动，静观待变，直至后来的“公投立法”，大陆才有比较强烈的反应。

“安全问题”的安全问题篇7

在申请QQ账号、网易邮箱等网络账号的时候, 网站通常建议用户设置“安全问题”, 以确保忘记密码的情况下可以通过这些问题来找回自己“信息”。这些“安全问题”在很大程度上的确保证了账号丢失后的找回, 带来了一定的“安全”, 但同时却也带来了更大的安全隐患。

1“安全问题”初衷与问题内容分析

“安全问题”主要是网络社交等账号提供商为确保用户可以找回可能丢失的账户而设计的一些与用户相关的问题。在实际应用中, 腾讯、网易等服务提供者, 通过“安全问题”的保护措施帮助庞大的用户群找回了宝贵的信息资料, 在这方面起到了重要作用。

通过统计分析发现, 这些“安全问题”包含的内容, 往往涉及到用户的相关隐私信息。这些安全问题的内容包含:用户父母的姓名、生日, 用户的工号、证件号、手机号以及用户朋友姓名等隐私信息, 在某些情况下有些网站 (如腾讯、小米等, 但并不强制) 甚至需要提供用户身份证号等信息。这样设计的主要原因是这些内容用户熟知且不需要额外记忆, 相对于繁杂的账户密码更难忘记, 同时也使得账户更不容易丢失。

虽然在填写“安全问题”时, 并不要求用户填写真实的信息, 但往往填写虚假答案需要更多的额外记忆量。一旦丢失账号并且忘记所填写的答案, 则几乎完全不可能找回账户信息。因此, 更多的人倾向于填写真实有关隐私的答案。

2 隐患存在的可能性

以前很多人很少思考将隐私信息交给大型网站所带来的安全隐患, 总要一个好的梦想:大型网站的安全性一定很高, 所用的技术也一定很先进;忽略了技术在不断进步, 昨天可能安全的东西, 今天就会变得漏洞百出。

首先, 时代在进步, 互联网技术在发展, 没有任何一家公司必定会一直在技术上遥遥领先。摩托罗拉、诺基亚等公司在几年前如日中天, 现在却已经几乎消失不见, 最根本的原因是在相关技术领域已经不能处于领先水平, 其地位被其他公司代替;而华为、中兴、小米等手机公司却好像突然强大, 也是由于技术的进步。

其次, 大型网站已多次发生安全事故, 并非大公司就一定安全。较为著名的信息泄漏事件有:美国Apple公司发生的好莱坞女星私密照片泄漏事件 (2014 年9 月, 报道广泛, 涉及用户10 个以下) 、中国12306 网站大量退票事件 (2014 年12 月, 乌云网发布, 涉及用户十几万) 、网易账号大量泄漏事件 (2015 年9 月, 乌云网白帽子测试发布, 涉及用户约5 亿) 。当然这样的统计数据并非100%精确, 也有可能是通过其他网站信息来进行推断破解的, 但可在一定程度上说明这些大公司确实存在一些安全漏洞。

最后, 大型网站系统安全维护者存在对手“黑客”。网络上存在一些喜欢对网络安全进行分析并攻击的人, 他们称为“黑客”, 在技术方面并不输给大型网络公司的安全技术人员。

3 安全隐患的危害

个人信息的泄漏往往会带来不同程度的危害, 小到仅仅信息泄漏, 达到危及金融账户安全, 甚至危及个人性命安全, 带来的危害从小到大具体描述如下。

3.1 仅仅个人信息泄漏

这一类危害性最小, 仅仅是泄漏了信息, 并没有来主动破坏用户安全。并没有带来更大的危害, 但这一类是其他几种严重危害的基础, 严重的危害用户的信息是通过对大量这类消息进行数据分析、检索、判断后得到的。

3.2 个人信息网络曝光

这类危害主要是对明星、企业以及政府等相关人员危害较大。如各种“艳照门”类的“门”事件, 会对所涉及个人造成严重的心理或生活的伤害;又如一些上市企业的关键技术人员的有些不良信息曝光, 会影响公司股票投资等等。

3.3 银行等金融账户被盗

主要是通过在其他网络上泄漏的账号和密码与金融银行类网站进行配对和比较, 如果金融账户用户名与密码正好相同, 则可以进入金融账户, 将其内部资金转账或者消费。这一类危害最容易引起注意, 对普通人们的危害较大, 范围也最广。

3.4 个人生命安全受到威胁

主要是通过获取个人信息中的住址、联系方式, 然后结合用户在社区平台 (如人人网、QQ空间) 上的照片, 来进行行为习惯分析, 最后达到危害人身安全的目的, 这类对个人的危害性最大。

4 减少安全隐患的建议

对于由“安全问题”带来的安全隐患, 可以通过一些手段减小隐患, 提高自己信息的安全度, 具体的方式如下。

4.1 设计一套有关自己的安全信息

在这套安全信息里面, 使用完全虚假的信息填充, 要包含:自己的名字和生日、学号以及工号, 最好朋友姓名, 自己的所有学历, 故乡和工作地址, 父母姓名和生日等等。如果在一些网络社交账户 (非必需正确信息等的金融账户) 中要求“安全问题”, 通过这些设定好的虚假内容填写。

4.2 最好不要将常用邮箱账户名作为金融类帐户名

在支付宝、财付通等网络金融账户中, 通常将常用邮箱作为安全邮箱甚至登入名, 这样比较危险。常用的邮箱登入次数多, 甚至与可能与很多其他网站账户绑定, 当这些网站的出现安全隐患时, 容易通过密码联想撞破金融账户密码;更有甚者其密码本来就一样, 危险则更大。

4.3 在对所有人公开的社交网络空间尽量少放置个人照片等信息

在对所有人公开的社交网络空间放置个人照片等信息容易让别有用心的人通过图片附带文字或网络评论获取个人生活习惯、家庭学校住址等信息, 这些信息会给坏人造成更多可乘之机。

5 结束语

台湾问题的历史、现状与展望篇8

台湾是中国不可分割的一部分，圣神不可侵犯。实现祖国统一，促进中华民族全面振兴，是所有中国人的神圣使命和崇高目标。改革开放以来，中国共产党高瞻远瞩，实事求是，制定了”和平统一，一国两制”的基本方针，确定了一系列具有鲜明时代特色，且能解决台湾问题的重要论断和思想确立了实现祖国和平统一的指导方针。历史证明，中国人民维护祖国统一的决心是不可动摇的，任何人想在这个问题上超越雷池，都是非常危险的，无论是谁，都休想阻挡华夏儿女团聚、中国统一的步伐。①

一、台湾问题的由来

（一）台湾问题的出现是内战的结果

第二次世界大战以后，台湾不仅在法律上而且在事实上也已归还中国。再现台湾问题，与中国国民党发动的反人民内战有关，更因为有外国势力的介入。

中华人民共和国于一九四九年十月一日成立，中华人民共和国政府成为中国的唯一合法政府，国民党集团的一部分军政人员退据台湾。在当时美国政府的支持下，造成了台湾海峡两岸隔绝的状态。

（二）外国势力插手台湾问题阻碍中国统一大业

1、战后美国对华侵略及美国等外国反华势力阻挠我解决台湾问题

第二次世界大战后，在当时东西方两大阵营对峙的态势下，美国政府基于它的所谓全球战略及维护本国利益的考虑，曾经不遗余力地出钱、出枪、出人，支持国民党集团打内战，阻挠中国人民革命的事业。然而，美国政府最终并未达到它自己所希望达到的目的。

中华人民共和国诞生以后，当时的美国政府本来可以从中国内战的泥潭中拔出来，但是它没有这样做，而是对新中国采取了孤立、遏制的政策，并且在朝鲜战争爆发后武装干涉纯属中国内政的海峡两岸关系。

2、美国反华势力长期支持“台独”活动

例如：2000年2月1日，美国众议院在冬季休会后的第一天，不顾中方的多次严正交涉，悍然通过《加强台湾安全法》法案，企图为美国扩大与台湾的军事联系，向台出售先进武器及技术提供所谓法律依据。

二、中国政府对台的基本政策

（一）坚持一个中国的立场

一个中国原则具有充分的国际法依据：根据传统国际法的“先占”原则，台湾主权自古属于中国。《马关条约》是非法无效的强制性割让条约，但也从反面证明了台湾此前的国际法地位。《开罗宣言》和《波茨坦公告》明确载明了战后台湾的国际法地位。中华人民共和国政府有权继承旧政府对台湾的收回，且台湾地区一直是中国人在实行有效统治。

（二）坚持“和平统一，一国两制”基本方针

第一阶段：初步提出和平解放台湾的方案（一纲四目）；第二阶段：正式确定以“和平统一、一国两制”为实质内容的解决台湾问题的新方针（叶九条、邓六条）；第三阶段：“和平统一、一国两制”方针的进一步走向务实和成熟。

（三）江泽民的八项主张

1995年1月30日，江泽民在中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室等单位举办的新春茶话会上，发表了《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的重要讲话。②

（四）党的十六、十七大对台政策出现了几个显著的变化③

十六大提出在一个中国的提法中增加了“发展两岸关系”，将“基础和前提”简化为“基础”改“世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一个组成部分，中华人民共和国是中国在国际上的唯一合法代表”为“世界上只有一个中国，大陆和台湾同属一个中国，中国的领土和主权完整不容分割”改“寄希望于台湾当局”为“寄希望于台湾民众”。

党的十七大对台政策既丰富和发展“一个中国”原则的内涵，又提出“牢牢把握两岸关系和平发展的主题”的新主张，把“寄希望于台湾人民”摆到更为突出的地位，阐述了复兴和统一的辩证关系。

三、当前解决台湾问题的主要障碍

（一）台湾政局复杂，当局的台独倾向日益强化

1、台湾政治转型（从党国威权体制向政党政治转型）原因：

（1）国民党政权面临“合法性”危机

目前台湾国民党政权在国际上为维持其“中华民国”是代表“中国唯一合法政府”的说法，以及对内为保持其统治体制的“合法性”，就不得不想方设法维护其法统，并把它神圣化。—方面内外压力迫使其不得不坚持旧法统；另一方面为了坚持法统，又不得不在处理国际政治、经济、文化交往方面以及台海两岸关系问题上背上沉重的法统包。本质上讲国民党当局在政治立场上无法始终站稳其脚跟，这就是其“合法性”危机的根源所在。

（2）中产阶级在台湾崛起

台湾中产阶级的崛起与民进党的发展壮大相伴相随。中产阶级兼具理念、力量和行动为一体，最终促成了威权体制的解体和民进党的上台。然而，台湾的独特历史所形成的“悲情文化”和“省籍矛盾”以及因此而萌生的族群-统独认同分歧，成为分化台湾中产阶级的主要诱因。④从长期来看，中产阶级仍将发挥稳定器和推动器的作用，成为“维持现状”态度的主要支持者。

2、民进党采取的“台独”手段：

主要是玩“民主包装”——公投，公投从表面上看是一种民主的方式，实质上是违法的：首先，台湾当局的公投独立是违反国际法的；其次，台湾当局的公投独立是违反国内法的；还玩“切香肠战、文字游戏、悲情、民粹”等手段。

（二）美国对台的支持

1、军事支持

1997-2004年间，台湾共计从包括美国在内的世界各国购买了价值112亿美元的军火，位居世界第四。在这112亿美元当中，1997-2000年间的军购数额为73亿美元，2001-2004年间为39亿美元。2003年，台湾从美国接收价值约5.4亿美元的防御物资和服务，位居世界第八。2004年，台湾的军购总额为11亿美元，位居世界第七。

2、外交支持

台湾“外交部长”黄志芳认为，民主党主导的参众议院，虽然催促台湾通过军购案的压力可能和缓，但台美政治架构、台湾地缘战略价值未改变，美国国会对台湾支持的力度不会减低。从政策面来看，美国基于自身战略利益，是同步推动加强与中国军事交流互访、以及加强与台湾军事安全合作；在加深美中军事关系上，美国是希望中国的军力透明化，能够让外界了解中国军力增长所出现的威胁。