2019届政治生活第九课（精选9篇）
1、走中国特色社会主义文化发展道路
（1）马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
（2）中国特色社会主义文化：是以马克思主义为指导，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
（3）发展中国特色社会主义文化的宏伟目标：建设社会主义文化强国。
①原因：建设社会主义文化强国，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚文化底蕴和丰富文化资源相匹配。
②如何建设社会主义文化强国：走中国特色社会主义文化发展道路。
③为什么要走中国特色社会主义文化发展道路？~是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的，是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。
(4)如何走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国：
文化自觉和文化自信的含义：
文化自觉，是对文化地位和作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。
文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。
文化自觉和文化自信的表现：
表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。
（中国特色社会主义理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血；科学
1地回答了当今时代和实践提出的重大问题；是不断发展的开放的理论体系；集中体现了广大人民群众的利益和要求。）
○站在新的历史起点上，推动社会主义文化大发展大繁荣，一定要坚持中国特色社会主义理论体系，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，更加自觉地走中国特色社会主义文化发展道路，更加自信地迈向社会主义文化强国的目标。
2、建设社会主义精神文明
（1）为什么要建设社会主义精神文明？P100 ①建设社会主义文化强国，必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展； ②走中国特色社会主义文化发展道路，必须努力建设社会主义精神文明；
③精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。
（2）如何建设社会主义精神文明？
①培育一代一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德
素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这是发展中国特色社会主义文化、建设社会主义精神文明的根本任务。
②发展教育、科学和文化事业。
※地位和作用：教育是民族振兴和社会进步的基石。
※如何发展教育事业：要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培育德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
※原因：科学技术是第一生产力。
※如何发展科学技术？
加强科学基础设施建设；
普及科学知识，弘扬科学精神，提高全民族科学素养，在全社会形成崇尚科学、鼓励
创新、反对迷信和伪科学的良好氛围；
坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济社会发展中的重要作
用。
（如何解放和发展文化生产力） 加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济的支柱性产业。 要努力为人民提供广阔的文化舞台，让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化
创造活力持续迸发，社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、中华文化国际影响力不断增强的新局面。
③开展社会主义精神文明创建活动。
主体：是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
内容：通过开展群众性精神文明创建活动，不断完善社会志愿服务体系，形成男女平
等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。
党政机关开展的创先争优、依法行政、公正执法、做人民满意公务员活动；社会各界组织的“希望工程”、“送温暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾计划”、“扶残助残”公益活动等。
投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为培养知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的文明风尚身体力行，做新时期社会主义先进文化的传播者，是当代中国青年成长、成才的必然选择。
【综合迁移拓展】
1为什么要建设社会主义文化强国？
重要性：
（1）文化与经济、政治相互影响、相互交融，先进的健康的文化对社会的发展起巨大的促进作用。推进社会主义文化强国建设有利于推动社会经济发展，提高公民政治素质。
（2）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，推进社会主义文化强国建设有利于增强我国的综合国力，提高国际竞争力。
（3）优秀文化能丰富精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展。推进社会主义文化强国建设有利于提高公民的文化素养，促进社会文明程度的提高。
（4）推进社会主义文化强国建设，有利于全社会形成团结奋斗的共同思想基础，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。（社会主义核心价值体系）
（5）推进社会主义文化强国建设，有利于推动社会主义精神文明建设，提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质，进而实现社会各项事业的全面发展。
必要性:
建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富文化资源相匹配。p96
2.如何实现建设文化强国的宏伟目标？
（1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设文化强国的必由之路。
（2）关键是要增强全民族文化创造活力，为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信。
（3）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。
（4）建设文化强国，必须大力加强精神文明建设.(5)建设文化强国，必须大力加强思想道德建设.3.怎样走中国特色社会主义文化发展道路？
（1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设文化强国的必由之路。为此，就必须坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针；坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则；坚持把社会效益放在首位，社会效益与经济效益相统一；坚持以改革促发展、促繁荣。
（2）关键是要增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。
（3）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。
（4）走中国特色社会主义文化发展道路，必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展。
（5）走中国特色社会主义文化发展道路必须大力加强思想道德建设.【热点链接】
热点一 大力实施文化惠民工程
1．截至2011年年底，全国2952个公共图书馆、3285个文化馆、34139个乡镇综合文化站、15个省级美术馆实现了无障碍、零门槛进入，公共空间设施场地全部免费开放，所提供的基本服务项目全部免费。之所以要实现文化惠民，是因为()
A．人民群众是文化的创造者和享用者
B．文化建设都反映了人民的利益和呼声
C．科学文化修养能促进思想道德修养
D．发展先进文化是全体人民的共同责任
解析：选A 本题考查文化惠民的原因，应选A，其它选项不符合题意。
2．踏上富裕小康之路的广东，顺势推动“文化强省”建设，广东立足“公益性、基本性、均等性”，推动文化“流动”，文化“联动”，文化“互动”。“情系岭南”百场优秀节目巡演。节目是群众喜闻乐见的，演员是文艺爱好者。群众演戏，群众看；群众生活，群众演。这表明()
①积极开展多种形式的精神文明创建活动 ②把精神文明建设作为党和国家的中心工作 ③坚持以人为本，人民群众共建共享 ④充分调动人民群众参与精神文明建设的积极性
A．①②③B．①②④
C．②③④D．①③④
解析：选D 本题考查开展多种形式的精神文明创建活动等知识。大力发展经济是党和国家的中心工作，②可排除。用排除法得出答案为D。
党的十八大报告指出：全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。据此回答3～4题。
3．推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是()
A．坚持先进文化的前进方向
B．坚持发展人民大众喜闻乐见的文化
C．对全体公民加强社会公德教育
D．培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民
解析：选A 本题是对基础知识的考查。坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证，A正确。B、D、C均不符合题意。
4．建设社会主义文化强国，必须做到()
①坚持百花齐放、百家争鸣的方针 ②建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化 ③ 坚持为人民服务、为社会主义服务的方向 ④坚持把经济效益放在首位，坚持经济效益和社会效益的统一
A．①②③B．①③④
C．②③④D．①②④
解析：选A 本题考查建设社会主义文化强国的措施。④错误，建设社会主义文化强国必须把社会效益放在首位。排除含有④的选项，故选A。
5．党的十八大报告指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。建设社会主义核心价值体系与坚持先进文化的前进方向的内在联系是()
①坚持先进文化的前进方向就是建设社会主义核心价值体系 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③二者统一于社会主义文化建设之中 ④把握先进文化的前进方向关键在于建设社会主义核心价值体系
A．①②B．②③
C．①③D．③④
解析：选B 本题考查建设社会主义核心价值体系与坚持先进文化的前进方向的内在联系。①错误，两者有联系但也有区别，建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向，但不能把两者等同起来。④错误，把握先进文化的前进方向关键在于坚持马克思主义的指导。
6．目前浙江不仅已经实现美术馆、公共图书馆、文化馆(站)公共文化机构免费开放；同时，浙江艺术院团还开展“2012年万场文化活动下基层”活动，这两项活动共同体现的文化生活道理是()
A．丰富精神文化生活，提高人们思想道德修养
B．挖掘传统文化内涵，弘扬中华民族传统文化
C．加强精神文明建设，保障公民基本文化权益
D．变革文化传播方式，促进中国先进文化发展
解析：选C 本题考查加强精神文明建设的途径。免费开放，深入基层体现的是保障群众的基本文化权益，C符合题意。A、B、D均不符合题意。
义文化大发展大繁荣必须把社会效益放在首位。排除含有④的选项，故选A。
附【作业8】答案：国家：①要加强管理，正确引导，把新农村的文化建设引导到人民大众喜闻乐见的社会主义文化中来。
②大力发展和建设社会主义精神文明，以培育“四有”公民为目标，大力发展教育、科学和文化事业，开展群众性精神文化创建活动，建设和谐文化，培育文明风尚，奏响文化主旋律。
企业：要加强自律，遵守职业道德和行业规则，遵守相关法律，不生产、不传播、不经营非法产品。
广大群众：要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，拒绝污染；加强自身的思想道德修养和科学文化修养，不断追求更高的思想道德目标。
【作业9】材料一：中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议提出，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持以人民为中心的工作导向，进一步深化文化体制改革。要完善文化管理体制，建立健全现代文化市场体系，构建现代公共文化服务体系，提高文化开放水平。
（1）结合材料一，分析建设社会主义文化强国的原因（12分）
答案：①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。先进、健康文化会促进社会的发展。建设社会主义文化强国，有利于发挥文化引导社会的作用。（3分）
②文化与经济相互影响，一定的文化反作用于一定的经济，给予经济以重大影响。建设社会主义文化强国，可以为我国经济建设提供思想保证、精神动力和智力支持，促进经济社会发展。（3分）
③文化与经济政治相互交融。建设社会主义文化强国，有利于促进我国科技、教育事业和文化产业的发展。有利于提高公民的文化素养，更好地参与政治生活，促进我国民主和法制建设的发展。（3分）
1.为什么走中国特色社会主义文化发展道路？（1）走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。这个路径，是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的，是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。
（2）中国特色社会主义文化发展道路是发展社会主义先进文化、实现中华文化复兴的唯一正确道路。
2、怎样走中国特色社会主义文化发展道路？
（1）关键是增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。
（2）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。
（3）坚持以马克思主义为指导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益有机统一，坚持以改革促发展、促繁荣。(4)必须建设社会主义精神文明，加强思想道德建设。
3、怎样建设社会主义精神文明？
（1）必须培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这是发展中国特色社会主义文化、建设社会主义精神文明的根本任务。（培育“四有”公民）
（2）发展教育、科学和文化事业。必须努力办好人民满意的教育，教育是民族振兴何社会进步的基石；必须充分认识科学技术是第一生产力，加强科学基础设施建设；必须深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益，加快发展文化产业，推动文化产业成为国民支柱性产业。
（3）立足于发展中国特色社会主义的实践，加强思想道德建设，深化社会主义精神文明创建活动，要推动学雷锋活动，学习宣传思想道德模范常态化，培育文明风尚，做新时期先进文化的传播者。
4、怎样建设文化强国？
（1）坚持社会主义先进文化前进方向，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持发展中国特色社会主义文化。
（2）走中国特色社会主义文化发展道路，增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。
（3）建设社会主义精神文明，培育“四有”公民，发展教育、科学和文化事业，开展精神文明创建活动，培育文明风尚。
（4）加强思想道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质，树立社会主义荣辱观，提高公民的思想道德修养和科学文化修养，追求更高的道德目标。(5)深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展，不断增强文化整体实力和竞争力。（6）立足于发展中国特色社会主义的实践，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。着眼于世界文化发展的前沿，发展民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。
5、为什么加强思想道德建设？
（1）发展中国特色社会主义，思想道德建设是中心环节。社会主义思想道德，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。（2）道德总是随着时代的发展而被赋予新的内涵
（3）有利于培育“四有”公民，建设社会主义精神文明、社会主义核心价值体系、建设和谐文化、培育文明风尚。
6、怎样加强思想道德建设？
（1）社会主义思想道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。（2）深化社会主义精神文明创建活动，发挥思想道德模范的榜样作用，要推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化。
（3）大力建设社会主义核心价值体系。
（4）全面提高公民道德素质，是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，大力弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。
（5）树立社会主义荣辱观。
（6）不断加强思想道德修养和科学文化修养，追求更高的思想道德目标。
7、为什么要建设社会主义核心价值体系？
（1）社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
（2）以社会主义核心价值体系为内核，用社会主义核心价值体系凝魂聚气、强基固本，是中国特色社会主义文化发展道路的根本标识。
（3）是社会主义意识形态的本质体现。当前，我国社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性，选择性，多变性与差异性明显增强。面对这一阶段性特征，必须坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
8、怎样建设社会主义核心价值体系？
（1）把建设社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设全过程，体现到精神文化产品创作、生产、传播的各方面，使其成为全体人民的自觉追求。
（2）坚持马克思主义指导思想，树立中国特色社会主义共同理想，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，倡导社会主义荣辱观。
（3）倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。9.怎样追求更高的思想道德目标？
（1）不断提高思想道德修养和科学文化修养
（2）遵守公民基本道德规范。不断改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、价值观。努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大理想。
（3）要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。
10、怎样发展中国特色社会主义文化
（1）关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。（2）要大力建设社会主义核心价值体系
（3）立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发展民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。（4）是全体人民共同的事业，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。
（5）深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展，不断增强文化整体实力和竞争力。（其余参考怎样建设文化强国的第234三点）
巩固练习
一、选择题
1.(四川省成都市2014届高三毕业班摸底测试)“感动中国”人物评选活动至今已连续举办10年，它所评选出的每个人物身上都有一种让人们感到震撼的精神力量。这一评选活动的开展
①有利于发挥思想道德在现代化建设中的决定作用[来源:学&科&网] ②营造了知荣辱、树正气、促和谐的良好社会风尚 ③有利于根除落后腐朽文化对广大人民群众的侵蚀 ④发挥了选进人物在现代化建设中的示范引领作用 A．①② B．②③ C．①③ D．②④
2.(四川省成都市2014届高三毕业班摸底测试)近日，四川省财政安排10亿元专项资金重点支持基层公共文化服务体系建设，着力健全完善基层公共文化服务网络，提升基层公共文化服务能力。如果让你就此写一篇新闻报道，最恰当的标题是 A．繁荣文化产业，满足群众文化需求 B．发展文化事业，保障人民文化权益 C．加强文化传播，提升公民文化素质 D．传承传统文化，提高民族文化认同 3．(安徽省六校教育研究会2013年新高三素质测试)全国十佳道德模范孟佩杰照顾瘫痪的养母十载，她说“妈妈照顾了我几年，我要照顾妈妈一辈”,这启示我们（）①社会主义思想道德建设要以家庭美德、个人品德等为重点
②社会主义思想道德与中华民族传统美德相协调，应当践行社会主义荣辱观 ③追求更高的思想道德目标要脚踏实地，不尚空谈，重在行动
④要加强思想道德修养，把自己培育成四有公民[来源:学#科#网Z#X#X#K] A．①②
B．①④
C．③④
D．②③
4．(安徽省六校教育研究会2013年新高三素质测试)推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社会主义核心价值体系。建设社会主义核心价值体系就必须（）
①巩固马克思主义的指导地位②用马克思主义中国化最新成果凝聚力量③用中国特色社会主义共同理想武装全党④用社会主义荣辱观引领风尚
A．①②
B．②③
C．①④
D.③④
5.(新余一中、宜春中学2014届高三年级联考政治试卷)中国游客正成为世界旅游业的中坚力量。据预测，中国出境旅游的人数将从2011年的7000万人次达到2020年的1亿人次，近来中国游客在国外景区乱涂乱画、为争抢拍照位置互殴等“丑事”时有发生，提高全民族的文明素质成为热议话题。提高全民族文明素质，从文化生活角度应当（）A．倡导和践行传统文化的价值观
B．拓展群众性精神文明创建活动 C．优先提高公民的科学文化素养
D．改造腐朽文化并取缔落后文化
6.(绍兴一中2013学年第一学期回头考试试题卷)近来，一些抗日题材的电视剧为了提高收视率，粗制滥造，颠覆历史，将革命历史题材武侠化、快餐化，变为纯粹的娱乐品，罔顾公共理性。这启示我们
A．历史传承应该坚持与时俱进
B．影视创作应该坚持百花齐放 C．文化建设需要弘扬民族精神
D．影视创作需要注重社会效益
7.(绍兴一中2013学年第一学期回头考试试题卷)中央电视台近期播出了双百人物中的共产党员的事迹，以道德楷模的力量来引领时代的道德风尚。有观众表示，看后的感受是“掌声不断，泪水不断”。这表明 A．思想道德建设的重点是建设社会主义核心价值体系 B．和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑 C．党的优秀革命道德是思想道德建设的宝贵资源 D．共产党员是人们心目中的道德典范
8.(绍兴一中2013学年第一学期回头考试试题卷)中国职业联赛的球员大部分都是初中没有毕业，个别的也就仅仅只有初中毕业证，有的球员甚至只有小学文化水平。一位足球名宿曾经这样说过：“这些年中国足坛没有真正重视，所以中国足球走了很多的弯路。这些年中国足坛有些混乱，我认为混乱背后的一个重要原因就是球员、教练和管理者缺乏应有的职业素质。”材料主要是强调
A．思想道德修养比科学文化修养更重要 B．科学文化修养比思想道德修养更重要
C．良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 D．加强思想道德修养能够促进科学文化修
9．(山东省德州市2013届高三4月模拟检测政治试题)从第十二届精神文明建设“五个一工程奖”揭晓，到遍地开花的志愿服务活动，我国社会主义文化建设取得了一系列成绩，促进了人们对善与美的推崇和坚守。由此可见
A．建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业 B．加强思想道德修养能促进科学文化修养 C．思想道德建设是文化建设的灵魂
D．中华民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力、10．(山东省济宁市2013届高三第二次模拟考试 文综政治)截至2012年8月底，全国共投入资金180多亿元，建成达到统一规定标准的农家书屋600449家，农家书屋已覆盖全国具备条件的行政村，提前三年完成了“农家书屋村村有”的任务。开展“农家书屋村村有”活动主要是为了
A．优先发展教育，建设人力资源强国 B．加强科学基础设施建设，弘扬科学精神 C．开展精神文明创建活动，培育文明风尚
D．发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益
11.(山东省莱州一中2013届高三第六次质量检测政治试题)近年来，山东扎实推进“四德工程”，涌现出济南“泉城义工”、青岛“微尘”、淄博“善小”等一系列全国知名的爱心公益品牌，推出了一批在全国有重大影响的先进典型。“四德工程”的开展 ①有利于提高公民的思想道德素质
②有利于营造树正气、促和谐的良好社会风尚 ③有利于全面传承齐鲁文化，创造文化新辉煌 ④有利于加强社会主义精神文明建设 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
12．(山东省潍坊市2013年高三第二次模拟考试文综政治)据统计，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。提倡节俭、反对浪费势在必行。为此，我们必须[来源:Z|xx|k.Com] ①发挥教育对文化传承的决定作用
②努力践行社会主义荣辱观 ③大力弘扬勤俭节约的传统美德
④自觉抵制腐朽文化的侵蚀 A．①②
B．②③
C．①③
D．①④
13.(哈尔滨市第六中学校2013届第三次模拟考试文科综合能力测试)中华民族要实现伟大复兴，不仅要有中国制造，更要有中国创造；不仅要有中国声音，更要有中国价值。推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力加强社会主义核心价值体系建设。这是因为，社会主义核心价值体系是
①社会主义文化建设的中心环节
②维系各族人民共同生活的精神纽带
③社会主义意识形态的本质体现
④全国人民团结奋斗的共同思想基础
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
14．(哈尔滨市第六中学校2013届第三次模拟考试文科综合能力测试)2013年“感动中国”对获奖人陈斌强的颁奖词是“小时候，这根布带就是母爱，妈妈用它背着你。长大了，这布带是儿子的深情，你用它背着妈妈。有一天，妈妈的记忆走远了，但爱不会，它在儿女的臂膀上一代代传承。” 从文化生活角度，做到材料中表达的“一代代传承”需要 A．加强国家文化建设职能，提高公民的思想道德修养 B．加强对传统道德功能的理解，全面的继承
C．加强文化建设的中心环节，培育良好的家庭美德
D．加强对科学知识和文史知识的把握，提高公民科学文化修养
15.(广东省韶关市2013届高三年级第一次调研考试政治试题)“有些时候文明只是十公分的宽度，有些时候只是一张纸的厚度，当我们们把十公分的盲道让出来，当我们在椅子上垫一张纸 „ „ 每个人的一小步彼构成了我们中国文明进步的一大步。”这段话告诉我们，培育文明风尚重在
A．树立崇高道德理想
B．选择科学的世界观
C．宣传教育，开拓创新
D．脚踏实地，重在行动
16.(2013届广东省惠州市高三第三次调研考试文综试题)培育和弘扬新时期广东精神，必须加强社会主义核心价值体系建设。因为，社会主义核心价值体系是 ①社公主义意识形态的本质体现
②全国人民团结奋斗的共同思想基础 ③发展先进文化的根本目标
④文化发展的中心环节 A ①② B②④ C.①③ D③④
17．(山东省青岛市2013届高三第二次模拟考试)2013年4月12日，中央宣传部、中央文明办等六部门启动第四届全国道德模范评选表彰活动，部署在全社会大力学习宣传道德模范，充分发挥道德模范榜样作用。这是基于
①激励干部群众立足本职追求更高的思想道德目标 ②用社会主义核心价值体系引领社会思潮
③满足人民多层次、多样化、多方面的文化需求 ④弘扬民族精神，在全社会形成共同理想和精神支柱 A．①②③
B。①③④ C．②③④
D．①②④
二、非选择题（共4小题，共计48分）
18.(山东省淄博市2013届高三第二次模拟考试 文综政治)阅读材料，回答问题。材料一
下图为2008—2012年我国粮食产量及其增速情况
材料二
“舌尖上的浪费”触目惊心。据最新统计数据显示：中国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，每年最少倒掉约2亿人一年的口粮。为此，2013年１月下旬，习近平在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示：“浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”
运用文化生活“社会主义精神文明建设”知识，回答要努力使“厉行节约、反对浪费”在全社会蔚然成风，青年学生应该怎么办？
(一)教学目标
1、基础知识目标：
五代开始时间、名称及统治地区;后周世宗改革的内容和作用;北宋的建立和宋初加强中央集权的措施;王安石变法的背景、内容和结果。
2、能力培养目标：
培养学生运用历史唯物主义观点分析、评价历史人物和历史事件的能力。
3、思想认识目标：
认识到北宋结束五代十国的分裂割据局面消除分裂人民的愿望和历史发展的趋势。
知道王安石变法是我国封建社会的一次重要的改革。使学生认识到王安石是我国古代杰出的政治家。
重点和难点：北宋加强中央集权和王安石变法是本课重点。对王安石变法的评价是本课难点。
(二)教学过程：
1、导入新课：
唐朝灭亡之后中国进入了一个新的时期，五代、辽、宋、夏、金、元时期。这个时期是中华民族进一步融合的时期。封建经济得以进一步发展。我们今天要学的就是这个时期的开始，五代十国和北宋。
2、讲授新课：
一、五代十国
1、五代十国的更迭
五代十国是唐宋之间，诸多政权并立，封建王朝频繁更替的大分裂时期。9，唐末农民军的叛徒，势力最大的藩镇节度使朱温用“禅让”的办法夺得帝位，国号为梁。历史上称作后梁。后梁又被后唐、后晋、后汉、后周依次取代，历史上将这五个朝代合称五代。和五代并存的还有南方和北方山西的十个政权，总称十国。
五代十国的分裂局面，是唐朝后期以来藩镇割据的继续和扩大。五代十国的皇帝，大多是手握重兵的藩镇将帅。为争夺一顶王冠，他们依赖骄兵悍将频繁登场。50余年间，中原换了5朝8姓14个皇帝。唐后期以来的藩镇割据走向了公开分裂。
军阀间的混战厮杀，给人民带来极深重的灾难。唐代的名城如长安、洛阳、扬州在那黑暗混乱的年代都曾化为废墟。后梁同原唐朝河东节度使李克用父子互相厮杀了10多年，大小百余战，人民死伤无数。947年仅相州一战就屠杀了10多万百姓。统治阶级面对没落的恐惧，极尽享乐之能事。五代十国是中国历史上比较黑暗的时期。
2、后周世宗改革
五代后期，南方经济发展，人民厌恶战争，统一的要求越来越迫切，统一的趋势不断加强。后周世宗柴荣顺应历史发展，在政治、经济、军事上进行了改革。周世宗实行一些优待政策，安顿无家可归的流民。削废寺院，减少坐食剥削者。减免苛捐杂税，惩治贪官污吏。严肃军纪，整顿军队，建立精干的中央禁卫军。周世宗的改革恢复了生产，扭转了唐后期以来冗兵悍将的积弊。接着又开始了统一中国的军事行动。攻后蜀，取四川，证南唐，得江北14州;讨契丹，收瀛、莫二州。
二、陈桥兵变
周世宗之后继位的是他年仅7岁的儿子周恭帝。后周禁军将领赵匡胤逐渐掌握了实权。960年，后周文武百官正在庆贺新年，忽然有人来报，说外敌来犯。赵匡胤请求皇帝下令，要他亲自出征抵御。当赵匡胤带兵出征行至开封东北的陈桥驿时。赵匡胤的弟弟赵光义、亲信赵普和大将石守信等人预先经过策划，把一件准备好的黄袍披在赵匡胤身上。就这样，赵匡胤黄袍加身，逼恭帝退位，做了皇帝，定都东京(今开封)。国号宋。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。
三、“杯酒释兵权”—加强中央集权
1、“杯酒释兵权”
北宋建立后，日夜困扰统治者的是自唐后期以来的悍将干政，藩镇割据的忧患。一天，太祖与赵普谈论天下大事，他问赵普是否有息天下之兵的良策。赵普说，现在方镇太重，只要“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”天下自安矣。宋太祖利用设酒宴的手段，解除了石守信等统兵大将的兵权。
2、派文臣做地方官
3、派转运使管理地方财政
4、皇帝直接控制禁军
这样，宋太祖将地方的行政权、财权、军权都收归了中央，加强了中央集权。太祖、太宗经过的努力，消灭了割据势力，结束了五代十国的分裂局面。尽管如此，宋太祖仍担心兵家夺权，于是他规定，禁军要轮流驻防京师，各级将领不断调动，以致出现了“兵不识将，将不知兵”的现象。这在客观上虽然避免了兵家夺权，但宋代的军事力量大大削弱。因此，当外敌进犯之时，宋朝不能进行有效地防卫。造成北宋“积贫积弱”局面出现。北宋虽然结束了五代十国的分裂局面，但它并未统一全中国。当时，北有辽，西有夏，南有大理。
四、王安石变法
1、北宋中期的社会危机(变法背景)
①北宋加强中央集权的措施，逐渐导致官僚机构的膨胀和军队数量的激增。。北宋中期，各级官员达到17000多人，这比实际所需人数多出两倍。政府的财政开支很大，行政效率很低。到北宋中期，禁军人数比北宋初增加6倍，达到80多万人，而且待遇特别优厚。浩大的官俸和军费开支使政府财政濒于破产。此外，北宋每年向辽和夏交纳的“岁币”，也是十分沉重的财政负担。
②为取得地主阶级的广泛支持，北宋统治者采取放任和鼓励地主兼并土地的政策，使北宋初年就出现了“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”的现象。到了北宋中期，占全国人口不到20%的地主，占有耕地竟达80%以上。地主还大量隐瞒田产，将负担转嫁给农民。政府税收日见困乏，阶级矛盾日趋尖锐。农民起义频繁发生。
③辽和西夏对北宋边境也构成严重威胁
2、王安石变法的主要内容
宋神宗是一位有作为的皇帝，他即位后，对北宋“积弱”、“积贫”的局面深为优虑。1069年，他任用锐意改革的政治家王安石主持变法。宋神宗和王安石都希望通过变法，发展农业生产，以达到富国强兵的目的。
变法主要内容: 青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法、保甲法等。(参照教材图表)
3、王安石变法的成效和失败
实行新法后，政府收入增加，收支达到平衡，还出现了“中外府库无不充衍”的局面;全国兴修水利工程1万多处，灌溉面积38万多顷;国家军事力量有所增加，王安石任用王韶对西夏用兵，收复河、洮、岷、亹、宕五州，取得了北宋建国以来最大的军事胜利;变法的效果是十分显著的，一定程度上缓和了阶级矛盾，稳定了北宋统治。
由于用人不当，变法过程中出现了一些危害百姓的情况。新法触犯了大官僚、大地主的利益，遭到他们强烈的反对。所以宋神宗死后，以司马光为首的守旧派掌握了政权，新法几乎全部废除。王安石的变法失败了。
3、板书设计
一、五代十国
1、五代十国的更迭
2、后周世宗改革
二、陈桥兵变
三、“杯酒释兵权”—加强中央集权
1、“杯酒释兵权”
2、派文臣做地方官
3、派转运使管理地方财政
4、皇帝直接控制禁军
四、王安石变法
1、北宋中期的社会危机(变法背景)
2、王安石变法的主要内容
第一框 走中国特色社会主义文化发展道路
1.历史证实了一个结论：奉行______________________________,都不能解决中华文化向何处去的问题，无法使中华文化走上复兴之路。
2.________________________,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
3.什么是中国特色社会主义文化？
______________________________________________________________________________________________________________________________________
1._______________________,是发展中国特色社会主义文化的_____________.2._______________________________,是建设社会主义文化强国的_________.这个路径，是由我国______________________________________决定的,是由_____________________________的要求决定的，是由__________________________________________________________________________________决定的，是由_________________________________现实需要决定的。
3.中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国，是_____________的关系。
1.走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是_____________________________________.为此，需要树立____________________________.2.文化自觉，是对__________________的深刻认识、对___________________的正确把握、对__________________________的主动担当。文化自信，来自于_____________________________________________________的深刻把握，来自于对___________________________的充分可定、对______________________的坚定信念。这种文化自觉和文化自信，表现_____________________________________________________________________________________________________________________________________充满信心。
3.以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用________________________________________武装头脑，指导实践、推动工作。
第二框建设社会主义精神文明
1.建设社会主义文化强国，必须推______________________________________ ____________________全面发展；走中国特色社会主义文化发展道路，必须努力建设_________________.精神文明建设搞好___________________________ _________________________________________.精神文明建设搞不好，__________________________________________________。
2.________________,是发展中国特色社会主义文化，建设社会主义精神文明的1.建设社会主义精神文明，必须努力办好人民满意的教育。教育是________________的基石。
2.建设社会主义精神文明，必须充分认识到_____________________,加强科学基础设施建设。
3.建设社会主义精神文明，必须深化________________________________.1.通过开展社会主义精神文明创建活动，不断完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互助互爱、见义勇为的___________
2.在社会主义精神文明创建活动中，人民群众创造了丰富多彩的的形式。例如_____________
课
件【课程标准】一1、4客观分析挫折和逆境，寻找有效的方法，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。
一、教与学目标：
1、情感、态度、价值观：从容应对挫折。面对学习和生活中遇到的挫折和失败，能从容应对，保持积极进取的精神和勇于克服困难的品质。
2、能力：增强自我调控、承受挫折、适应环境的能力。提高辩证地看问题和分析问题的能力。
3、知识：知道人生难免有挫折，挫折是不可避免的道理。了解挫折的两面性，以辩证的观点认识挫折的积极意义和消极作用。
二、教与学重点：人生难免有挫折教与学难点：挫折是把双刃剑
三、教法与学法：说、议、感，主动探究，讨论交流，在活动中提高认识。
四、教与学过程：
一、导入新课
明确目标
相信这几个词大家都曾经用过：一帆风顺、万事如意、心想事成。你们觉得这些愿望都能真的完全变成现实吗？事事顺利、一帆风顺只是人们的一种良好愿望。事实上，在我们的生活中，不只是阳光明媚，也会有风风雨雨。这节课我们就共同来学习《生活中的风风雨雨》。出示本节课目标。
二、整体感知
信息搜索
1、本项目共有几个层次？分别是什么？
2、什么是挫折？造成挫折的原因有哪些？
3、你认为挫折会对人产生什么影响？
三、自主探究
交流共享教与学任务
一、人生难免有挫折（基本观点）观察课本95-96页插图和文字中的生活场景，用一个词概括它们的共同特点。
1、说一说自己所遭遇的类似的经历。
2、举例说明遭遇过失败、挫折的伟人、名人及其经历。
3、结合以上举例，思考造成失败、挫折的原因有哪些。
4、读97页三则材料和相关链接的内容，找出材料中三人遇到挫折的原因。以上问题学生先自主阅读思考，时间5-8分钟，然后小组进行交流。在老师引导下对有相关的问题进行班内展示。基本观点提示及课本标识：
1、愿望受到干扰、阻碍而不能实现，就是挫折。
2、导致挫折产生的因素是多种多样的。而每个人又不能完全避开所有的因素。
3、人生难免有挫折，我们每个人都是在遭遇挫折、认识和战胜挫折的过程中成长、成熟起来的。教与学任务二：挫折是把双刃剑（基本观点）
1、阅读课本98页材料思考：挫折到底是好事还是坏事。
2、学生分成两组，分别就两个观点（A挫折是坏事。B挫折是好事。）进行分组讨论，寻找并记录事例、证据来加以阐述或证明。轮流发言，展开辩论。（开展辩论赛可以有效地激发学生的积极思维和学习的主动性、参与度，也可以活跃课堂气氛。）
3、完成下列图表。把相关文字在课本上标识出来。挫折给人带来
使人们的愿望
，使人
。弱者挫折会
。两面性强者挫折能
。从这种意义上说，挫折是。
4、读下列名言警句，体会其中包含的道理。说出来与同桌或小组内的同学分享。u
人世中不幸的事就像一把刀，它可以让我们使用，也可以把我们割伤，那要看你是抓住刀刃还是刀柄。
——罗威尔u
锋利的刀斧，是从炉火的锤炼与磨削中得来的。森林中的大树，是在同暴风雨搏斗过千百回后才长得如此结实的。u
初出茅庐的作者，往往要受退稿的回答，却因此造就了许多著名的作家。u
火石不经摩擦，不会发出火花；人不经历坎坷，生命火焰不会燃烧！u
有许多人一生之伟大，来自他们所经历的困难。u
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——孟子u
逆境是到达真理的一条道路。
——拜伦u
不幸是一个最好的大学。
——别林斯基u
I奇迹多是在对逆境的征服中出现的。——培根知识梳理观点排查
1、对本节课的内容以知识网络的形式进行呈现和展示。（见板书设计）
2、写出并标画、记忆本节课的主要观点。
四、基础检测
自我诊断做《综合能力训练》93-95页选择题。
五、走进生活
学以致用见《综合能力训练》92页例题解析例2。解题提示：阅读材料应该抓住有用并且关键的句子“痛苦也是一笔丰厚的财富”。启示类的问题应从道理和做法两个方面去回答，即懂得、解释“挫折是把双刃剑”的道理，知道怎样对待挫折，挫而不折。
六、知识迁移
能力提升《综合能力训练》95页第5题。解题提示：帮助小张摆脱烦恼应从讲清“人生难免有挫折、挫折是把双刃剑”的道理和正确对待挫折等方面进行回答。
七、反思总结
指导践行同学们，人生难免有挫折，挫折是把双刃剑，挫折并不可怕。当我们遇到挫折，在经历了短暂的痛苦之后，一定要冷静分析，从容应对，挫而不折，真正让挫折成为我们走向成功的垫脚石、推动力。附板书设计：
１、挫折的含义生 人生难免有挫折
２、每个人不可避免地要遇到挫折
活中的 ３、导致挫折产生的因素风
风
挫折是坏事雨雨
挫折是把双刃剑对强者而言，挫折是好事
挫折是走向成功的必经之路
八、教学反思
由执教教师课后撰写。
课
我夯基我达标
1.在生活中，那些不屈从于挫折的人能够（①把挫折当作对自己的考验和磨砺
②认真总结经验而少犯错误
③面对烦恼和痛苦不再进取
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.思路解析：本题是一道理解式选择题，重在对理解、辨别能力的考查。①②④是面对挫折的答案：B
2.贝多芬战胜种种不幸的一生告诉我们（①人生难免有挫折
②造成人生挫折的因素很多
③遇到挫折要设法躲避
A.①②③ B.C.②③④ D.思路解析：本题以贝多芬的一生为背景来考查对挫折的正确认识。①②④都是对挫折的正确
答案：D
3.对于有志者来说，挫折的发生（①会激起他再努力的勇气
②会让他产生悲观的情绪
③会促使他吸取教训，变挫折为动力，变失败为成功
A.①②③ B.C.①②④ D.思路解析：解答这道题要审清题干中是对有志者来说的。②是对经不起挫折的人来说的，而
答案：B
4.经受挫折的不同结果，取决于（A.B.C.D.爱心
用心
专心 思路解析：本题是一道理解式选择题，重在对理解、辨别能力的考查。对这类试题，要求能够联系教材知识正确理解每一个选项的含意。D项观点不是影响挫折的因素,而是一种结果。
答案:ABC
5.造成挫折的因素有（A.自然因素 B.C.家庭和学校因素 D.思路解析：这是一道考查造成挫折因 答案：ABCD
6.遭受挫折者战胜挫折的有效方法有（A.积累消极因素 B.C.请求帮助 D.思路解析：本题考查对战胜挫折的有效方法的认识。B、C 答案：BC 7.“困难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。”这句话说明了（）A.B.C.只有敢于面对困难和挫折 D.思路解析：该题以一句名言为题干，考查理解、分析能力。解题时，首先要正确理解这句话的意思，然后结合课本知识作出正确的选择。B、D 答案：C 8.李明同学说：“日常生活中有‘万事如意、心想事成’的说法，所以挫折是可以避免的。”
思路解析：这是一道辨析题，主要考查如何看待人生中的挫折。首先要分析这两个同学话中的合理成分和不合理成分，答案：两位同学的话都不正确。
因为：万事如意，心想事成，只不过是人们的良好愿望而已。一个人要想有所作为，随时都有可能遇到各种意想不到的困难和挫折。事事幸运、从来没有遇到过任何挫折的人是不存
我综合我发展
9.2003年春天，我国部分省市遭遇了“非典”疫情，给国家和人民造成了巨大的损失，同时又给了我们许许多多的启示。这说明（）A.挫折只是坏事 B.C.挫折是坏事又是好事 D.爱心
用心
专心 思路解析：A、B两项都是对挫折的片面理解；D 答案：C
10.某企业职工李某和王某，因企业改革而下岗。李某理解企业的决定，心情平静，下岗后办起了一个小吃店，生意兴隆，收入比在职职工还多。而王某认为下岗是企业领导对他不公，从此一蹶不振，也不到社会上求职，只靠社会救济维持家庭生活。这说明（A.树立正确的人生理想，就不会有挫折 B.C.承受挫折的能力不同，结果不同 D.思路解析：本题以两个职工的不同遭遇为背景来考查对待挫折的态度与后果的关系。A项的说法本身就是错误的，B、D 答案：C
11.下面这幅漫画（A.说明了挫折是坏事也是好事 B.C.说明了人的一生任何时候都有挫折 D.思路解析:这是一道漫画式选择题，做好这类题目的关键是要读懂漫画的寓意。如本题，通过漫画我们可以看出勇敢面对挫折的种子，冲破层层阻挠发了芽，见到了阳光，逃避挫折的种子只能在地下枯萎。A、C两项虽然是正确的说法，但是在这幅漫画中体现 答案：BD
12.瑞典化学家诺贝尔研制炸药屡遭失败，甚至为此失去亲人，但他矢志不移，终于获得成功。这说明了（A.B.C.D.思路解析：本题以诺贝尔的事例为背景材料，重在对理解、辨别能力的考查。A,D两项说法错误,C 答案：B
13.“如果你拒绝了失败，实际上你就拒绝了成功。”这句话说明了（A.挫折的消极作用是主要的
爱心
用心
专心 B.C.要成功，就要拒绝失败 D.思路解析：本题主要考查对挫折和成功之间关系的正确认识。A、D两项都是片面的认识，C 答案：B 14.阿秀向同学诉苦说：“我在学习、生活中有了难题，需要寻求别人的帮助，但有的同学嘲笑我，说这是没出息、懦弱的表现，我很痛苦。”
思路解析:我们在战胜困难、挫折的过程中可以寻求他人的帮助,两者不矛盾,这不是懦弱的
答案：（1）“当局者迷，旁观者清。”人在失败时往往最缺乏主见，而亲人、好友、师长、同学对挫折原因的分析、争取成功的建议，往往能够对症下药，抓住要害，使人醒悟，增强
（2）人在遭遇挫折时，会产生紧张、焦虑、烦恼、沮丧或愤怒的情绪。这些消极情绪影响心境安宁，影响学习、工作、生活。如果让消极情绪积累起来，还会产生严重后果，甚至精神失常。要克服这种消极情绪，很需要他人的帮助。所以，请求帮助是遭遇挫折者解开思想
我创新我超越 15.你看，答案：（1）漫画中小明遇到的是我们所说的挫折。无论是伟人还是普通人，无论是成年人还是青少年，总会遇到需要得不到满足、愿望和目标的实现受到阻碍或遇到天灾人祸的打击
（2）造成挫折的因素是多方面的。如自然因素、社会因素、家庭和学校因素、个人因素等，（3 16.有一个阿拉伯富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、此刻，他孤独一人，无儿无女，穷困潦倒，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命、相依相随。在一个大雪纷飞的夜晚，他来到一座荒僻的村庄，找到一个避风的茅棚。他看到里面有一盏油灯，于是用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵
爱心
用心
专心 风忽然把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人陷入了黑暗之中，对人生感到痛彻的绝望，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰藉，他无奈地叹了一口气沉沉睡去
第二天醒来，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，世间再没有什么值得留恋的了。于是，他最后扫视了一眼周围的一切。这时，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由急步向前，啊，太可怕了，尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村昨夜遭到了匪徒的洗劫，整个村庄
看到这可怕的场面，老人不由心念急转：啊!我是这里唯一幸存的人，我一定要坚强地活下去。此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想，我是这个世界里唯一的幸存者，我没有理由不珍惜自己。虽然我失去了心爱的猎狗，但是，我得到了生命，这
老人怀着坚定的信念，迎着灿烂的太阳又出发了。
（1）材料中老人所遇到的挫折有哪些？老人的思想经历了怎样的变化？变化的原因是什
（2（3 答案：略
学会做人
不畏挫折的毛泽东
毛泽东的一生，不仅经历了革命生活的艰难和曲折，而且遭受到了失去6位亲人的沉痛打击。他失去的第一位亲人是革命“女先锋”——堂妹毛泽建。接着，是他的妻子和战友杨开慧。他在得知杨开慧英勇就义的噩耗后，写信给杨开慧的亲属：“开慧之死，百身莫赎。”丧妻之痛，溢于言表。此后至1943年，他又有三位亲人先后牺牲或病逝——弟弟毛泽覃、毛泽民和小儿子毛岸龙。1950年，朝鲜战争爆发了。他把自己最喜爱的长子毛岸英送到了
在22年的时间里，毛泽东先后失去了6位亲人，这无疑是重大的不幸和挫折。然而，他总是将个人的不幸和挫折，同人民解放事业联系在一起。1951年，中国人民志愿军司令员彭德怀从朝鲜回国向毛泽东汇报工作后，讲了毛岸英牺牲的经过。彭德怀沉重地说：“主席，我没有保护好岸英，我有责任，我请求处分！”毛泽东点燃了一支烟，默默地抽着，然后缓慢沉重地说：“革命战争，总是要付出代价的嘛！为了国际共产主义事业，反抗侵略者，中国人民志愿军的英雄儿女，前仆后继，牺牲了成千上万的优秀战士。岸英就是属于牺牲了的革命烈士中的一员，一个普通的战士。不要因为是我的儿子，就当成大事。不能因为是我，党的主席的儿子，就不应该为中朝两国人民共同的事业而牺牲，哪有这样的道理呀！”
这就是一个无产阶级革命家对待挫折和不幸的宽广胸怀与英雄气概，也是毛泽东伟大人
【想一想】
爱心
用心
快乐记忆
和平发展是主题，有效途径新秩序。
一、呼唤和平、渴望发展的历史潮流 1．和平问题。
(1)含义：指维护世界和平、防止新的世界战争的问题。
(2)重要性：世界和平是人类社会存在和发展的基本条件，世界和平的维护将给各国经济发展和其他全球性问题的解决创造必要的前提。
(3)当今世界的和平形势。
23义、强权政治，解决和平与发展问题的有效途径。
和平犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难存，没有和平，发展就无从谈起。国家无论大小、强弱、贫富，都应该做和平的维护者和促进者。这表明()A．各国无论大小强弱都应一律平等 B．维护世界和平是全世界人民的共同愿望 C．世界和平是人类社会存在和发展的基本条件 D．和平与发展相辅相成，发展是和平的坚实基础
解析：题干表明世界和平对人类社会存在和发展的重要性，C项正确；A、B、D三项表述正确，但与题意不符，不选。
答案：C
二、维护和平、促进发展的有效途径
1．解决世界和平与发展问题的主要障碍是霸权主义和强权政治。2．解决和平与发展问题的有效途径是什么？(1)反对霸权主义和强权政治。
(2)改变旧的国际秩序，建立国际新秩序。
3．建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序的内容：(1)保障各国享有主权平等和内政不受干涉的权利；(2)保障各国享有平等参与国际事务的权利；(3)保障各国特别是发展中国家享有平等的发展权利；(4)保障各个民族和各种文明共同发展的权利。
中国主张建设和谐世界与建立国际新秩序，为此，必须保障()①各国主权平等和内政不受干涉 ②各国平等参与国际事务 ③各国经济均衡发展 ④各国特别是发展中国家享有平等的发展权利
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
解析：各国国情不同，发展程度有异，不可能均衡发展，故③错误，应选C项。答案：C
C．解决发展问题对我国具有重要意义 D．发展是人类社会存在和发展的基本条件
解析：把“稳中求进”定为2015年经济工作的主基调，体现了解决发展问题的重要性，C正确。A、B观点错误。和平是人类社会存在和发展的基本条件，D错误。
4．2014年3月1日，昆明火车站发生蒙面暴徒砍杀无辜群众事件，造成众多人员伤亡。调查表明，这是一起由新疆分裂势力策划组织的暴力恐怖事件。国际社会纷纷对此予以强烈谴责。上述材料表明(D)A．民族矛盾和冲突已严重影响我国社会稳定 B．各国的根本利益因打击恐怖主义而趋于一致 C．恐怖主义是解决和平与发展问题的主要障碍 D．恐怖主义反社会、反人类，是全人类的公敌
解析：A错误，题中涉及的是恐怖主义，而并非民族矛盾和冲突，故排除。B选项观点错误，各国的根本利益并没有因打击恐怖主义而趋于一致，故排除。C选项观点错误，恐怖主义并不是解决和平与发展问题的主要障碍，故排除。D选项观点正确且符合题意，针对中国的暴力恐怖事件，国际社会予以强烈谴责，说明恐怖主义反社会、反人类，是全人类的公敌，故入选。
5．当前，中东地区正经历前所未有的重大变化。地区国家民众的自主和变革意识上升，部分国家局势动荡。地区热点问题同步升温，局部冲突有增无减，极端恐怖势力加紧渗透，传统安全问题与非传统安全问题相互交织联动的影响进一步显现。这表明(B)A．和平与发展成为当今时代的主题 B．世界和平面临诸多难题和挑战 C．地区冲突是和平与发展的主要障碍 D．霸权主义和强权政治依然存在
解析：中东地区传统安全问题与非传统安全问题相互交织联动说明世界和平面临诸多难题和挑战，A、D材料没有体现，霸权主义与强权政治是和平与发展的主要障碍，C错误。
6．当今世界各类新闻异彩纷呈：20国集团会议上各国就促进世界经济复苏措施认同有别但意向一致、联合国主导的伊朗核问题谈判在讨价还价中推进、法国总统访问中国并签署贸易大单„„这些事件从一定意义上说明(C)A．国家利益是国家合作的基础 B．国际组织发挥越来越重要作用
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
解析：本题考查和平与发展的有关知识。材料中的局面有利于合作共赢，促进世界的和平与发展，②③符合题意；“主导国际秩序”的说法不符合事实，①错误；我国早已实现独立自主，④错误。
二、非选择题
10．阅读材料，回答问题。
材料 伴随着叙利亚危机、朝鲜发射卫星等国际问题发生，以及欧债危机的持续蔓延，许多国家之间的分歧、竞争等进一步显现出来，由此产生一系列的摩擦或冲突，这给全球和平与发展遮上了一道阴影。对此，有人认为：在国际关系中，维护国家利益必然引起摩擦乃至冲突。因此，世界不可能实现和谐与共赢。
根据上述材料谈谈你对这一观点的看法。
解析：首先要判断观点中的“必然”与“不可能实现”的说法是错误的，其次要分析原因，既要看到利益对立，又要看到共同利益。
答案：①国家利益是国际关系的决定性因素，利益对立则是引起国家冲突的根源。各国追求的利益不同，就可能引起国家间的摩擦与冲突，这显然不利于世界的和谐与共赢。
②但是国家间也存在着共同的利益，而共同利益是国家间合作的基础。所以国家间可以通过加强合作来维护共同的利益，这有利于世界的和谐与共赢。
游 戏
第一课时：
一、教学目标：
1、通过听〈〈火车波尔卡〉〉，唱〈〈火车开拉〉〉等音乐活动表达自己童年生活幸福欢快的情绪。
2、能结合自己的感受填写节奏，并能整齐地读出三声部节奏。
二、教学重点难点：难点是三声部的节奏朗读。重点是有感情的表演歌曲。
三、教学用具：多媒体。
四、教学过程：
1、放音乐律动进教室。师生问好。
2、教师出示：〈〈火车波尔卡〉〉的音乐，请学生聆听。让学生感受乐曲鲜明的形象。初听后请学生说一说“你想到了什么？”让学生充分发挥想象说说自己想到的事物。复听时引导学生说说乐曲中火车是怎样开动的，并跟着音乐随意的做动作感受。
3、节奏的创编活动。导入：“听完火车波尔卡的音乐，我们一起来开火车。”教师启发学生说出wu---, hong hong , kacha kacha , 的节奏。学生可以分三组进行练习，并设计火车开来又开走的情景。比一比哪组表现的形象生动。最后学生看教师的手势依次读出三种节奏，再一齐读出，形成三声部的效果。
4、表演〈〈火车开啦〉〉。导入：“我们刚才念完了火车开动的节奏，现在我们要用歌声来表现火车开动的情景了。”第一遍请学生听〈〈火车开啦〉〉的录音，初步感受歌曲。第二、三遍请学生听〈〈火车开啦〉〉的录音默读歌词，并按节奏读歌词。教师进行范唱学生可小声跟唱。学生演唱教师帮助指出不足之处。并引导学生用欢快的情绪演唱歌曲。
5、动作的创编及表演。通过歌曲的演唱后，发挥学生的想象力进行动作的创编。学生自由组合小组，按小组进行创编和表演。比一比哪个小组表演的生动。
五、听火车开啦的音乐律动出教室。
第二课时：
一、教学目标：
1、通过听〈〈捉迷藏〉〉，唱〈〈躲猫猫〉〉等音乐活动，表达自己童年生活幸福欢乐的情绪。
2、学习用欢快活泼的情绪，轻巧的声音、清晰准确地演唱歌曲。并能自己即兴创编表演。
二、教学重点及难点：重点是〈〈躲猫猫〉〉的正确演唱及表演。难点是歌曲中一字多音处的正确演唱。
三、教学用具：多媒体。
四、教学过程：
1、听音乐律动进教室。师生问好。
2、聆听〈〈捉迷藏〉〉。教师导入：“小朋友回忆一下小时侯做的游戏，还记得捉迷藏吗？”学生讲述捉迷藏的体验。初听乐曲，感受乐曲的生动活泼的情绪。并请学生说一说是什么乐器在演奏？复听乐曲时请学生随着音乐做动作，并说一说这首乐曲适合表现课本上的哪一幅图？
3、表演〈〈躲猫猫〉〉。“听完了乐曲，我们一起来用歌声感受捉迷藏的游戏。” 先听录音来感受歌曲的风格。教师范唱歌曲，学生拍手感受。感受歌曲旋律后教师带着学生小声唱。一学生跟节奏读词。教师再进行范唱，学生心里默唱并记住歌词。学生边听琴声边拍手唱歌，教师特别注意歌中“快”、“来”等一字多音处指导学生正确的演唱。分男女同学演唱，来巩固歌曲。
4、创编游戏及表演。学生自己创编游戏，可以共同讨论商议游戏的方法。学生随音乐进行游戏。
5、复习火车开啦的表演。
五、听躲猫猫的歌曲演唱出教室。
第三课时：
一、教学目标：
1、通过有感情的演唱〈〈火车开啦〉〉和〈〈躲猫猫〉〉来表达自己童年生活幸福欢乐的情绪。
2、通过歌曲的游戏，养成听音乐做动作的习惯。
二、教学重点及难点：重点是音乐游戏。
三、教学用具：多媒体
四、教学过程：
1、听音乐律动进教室。师生问好。
2、复习表演〈〈火车开啦〉〉
3、做火车开啦的音乐游戏。将学生分成4组比赛。活动过程：大家一起唱开火车的歌，从一个站向另一个站“开”去，到了一站，读拍歌谣，然后再向另一站“开”去。要求读拍歌谣准确、清晰。达到要求者给这个车站起个名字，然后再继续游戏。做完后请学生参与修改游戏，使学生主动学习，积极投入。每一组都可以有不同的方式，看哪一组改编的好。
4、复习〈〈躲猫猫〉〉。
5、做〈〈躲猫猫〉〉的音乐游戏。将学生分为小组进行。每组请一个同学担任“找” 的任务。游戏开始全体唱歌，互相串座位“躲起来”，让一个同学“蒙”上眼睛。歌声结束，全组同学加两声“哦”用高位置喊出。只有熟悉同学们的声音，找到“藏起来”的每一组员，游戏结束。然后换组进行。通过游戏也能增进学生间的友谊。
六、听音乐律动出教室。
教学理念：这一课时主要以音乐游戏为主要内容，通过音乐游戏培养学生的动手能力和创造力，这也是新课标的重要表现。在这一课时中，我们主要是突出学生的自主性，不断的强调学生自己想象，自己创造。通过让学生自己创编动作，创编游戏等音乐活动来体现新课标的要求。
一、在你们的骨髓里，原本就有这样的血液。然而，这种文化若没在生活中体现出来，光是声称属于这个种族，也不一定起什么作用。就像一个在美国长大的中国孩子，从小对那里的文化耳濡目染，久而久之，汉族传统在他脑海中会一无所有。即使他自称是中国人，除了DNA能表明他的血液里有老祖宗的印迹外，身上也找不到任何东方文明的影子，这是非常可惜的。
二、汉地文化特别让人佩服的地方，第一是禅宗思想，因为禅宗的公案及顿悟教言，与密宗成就者的事迹非常相似，所以相当有价值；第二是净土宗思想，因为它简便易行，便于成千上万人行持，可令念佛法门广弘于世，这种弘扬方法很值得随喜；第三就是现在所学的圣贤教育，这是其他民族所没有的，虽然它未涉及出世间道理，但今生做人做事的基本礼节、规范和行为，也是极为深奥的一门学问；第四是素食观，汉传佛教所重视的这一理念，尤为值得其他民族借鉴。
三、佛教智慧涵盖了世间一切优良学说，不管是行为、心态，甚至极其深奥、无法言说的境界，都从不同角度阐述得非常圆满、究竟。
对饮食，勿拣择
食适可，勿过则
一、解：“对饮食，勿拣择”：在饮食的过程中，不可以挑剔。“食适可，勿过则”：在吃饭的过程中，不能吃得过多，也不能吃得过少，应该恰到好处、适可而止，根据自己的情况而定。
二、但若因此就说“吃肉对身体好”，这是没有依据的。就营养而言，如蛋白质，其实肉中的蛋白质对我们并不好，因为里面有大量怨气、病菌、毒素，容易引发各种疾病，而谷物豆类中的营养，实际上足以补充人体所需。
三、科学家爱因斯坦就说：“我认为素食者所产生性情上的改变和净化，对人类有相当好的利益，所以素食对人类很吉祥。”
四、从古代有价值的文献中看，素食不但可以开智慧、长寿、健康，还可令思路敏捷、清晰、不浑浊、不易昏沉……
五、有个教授就写到：“现在的市场上，一个权威人士说某某食物对身体好，无数人便去争相购买。过段时间，一个专家又说这个食物不好，最好是吃那个，人们的方向一下子变了，又蜂拥去买另一种食品……”这只是市场竞争的一种手段。在外人眼里，那些厂家和员工也很可怜，自己的产品本来卖得好好的，可一下子就没人要了。但不管怎样，我们这里要讲的，不是市场经济或营销利润，而是关注人体健康。
六、世界卫生组织公布的十种垃圾食品：
1、油炸类食品：油炸的东西含致癌物质，破坏维生素、使蛋白质变性，是导致心血管疾病的元凶。（我这样说，学院有些“经济部门”会不会受一些打击啊？
2、腌制类食品：导致高血压、肾负担过重，对肠胃有害。像泡菜、咸菜，有的人特别爱吃，但里面加了很多防腐剂、添加剂，对身体很不利。
3、加工类肉食品：如火腿肠、香肠、干肉、腊肉等。含致癌物质，并有大量防腐剂，加重肝脏负担。
4、饼干类食品：严重破坏维生素，营养成分低，食用香精和色素过多，对肝脏功能造成影响。
5、汽水可乐类食品：含磷酸、碳酸，会带走体内大量的钙；含糖量过高，喝后有饱胀感，影响正餐。尤其是西方流行的有些饮料，书里讲得很可怕，说是加了某些原料或调料，不但刺激人们的感官，还会像吸毒一样上瘾。当然，饮料中有一部分是水果汁，里面虽然也加了防腐剂，但不是很严重。
6、方便类食品：主要指方便面和膨化食品。（商店的人可能气坏了！不过不要紧，就算我说了，还是有人会买的。）尤其是方便面，加了大量防腐剂、香精等，甚至有人说，吃了方便面，男人也容易怀孕。这可能是假的，不过一般来讲，它对肝不好，而且只有热量，没有营养。
7、罐头类食品：不管是水果罐头，还是鱼肉罐头、猪肉罐头，都加了防腐剂，而且破坏维生素，营养成分低。没有过期的罐头，可能稍微好一点，但很多厂家不信因果，加了什么东西也不好说。所以，我看了这些书以后，除了吃大米和蔬菜外，肉类以及其他食物，什么都不敢碰，有点害怕。
8、话梅蜜饯类食品：例如果脯。含防腐剂、香精等，损伤肝脏。（我看商店发心人员有点撑不住了。但这不是我说的，是世界卫生组织说的。
9、冷冻甜品类食品：如冰淇淋、雪糕。含糖量过高，极易引起肥胖。
10、烧烤类食品：像烤鸭、烤鸡。含大量致癌物质，导致蛋白质炭化变性，加重肾脏、肝脏负担。世界卫生组织的另一份报告还说：吃一个烤鸡腿，就等同于抽了六十支香烟。
七、古人虽提倡“食不厌精，脍不厌细”《论语。乡党》。粮食要越细越好，肉切得越细越好，形容食物要精制细做。
八、《论语。学而》篇：君子食无求饱。
九、例：子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
十、例：唐，郑浣huan，看吃相，孙子求当县慰。
十一、妙师讲：贪嗔痴三种人的吃相。？
十二、例：唐玄宗叫儿子唐肃宗，把羊脚切开，用馍擦手，吃。
十三、老子说过：“圣人为腹不为目。”圣人吃饭，只求内在的饱腹，不为外在的美观。
十四、吃饭能填饱肚子就可以，也没必要加太多佐料。南方的口味是酸甜苦辣、五味俱全，一会儿加盐、一会儿加糖，能加的好像全加在里面了。那种滋味，实在是一种证悟相——不可言说。十、三国时嵇康写的一篇《养生论》，内容非常好，里面就讲：保养身体不但要注意饮食，而且要有所节制。没有节制、没有规律的饮食，定会导致不健康，从而出现百病之累。同时，我们还应注意心态，如《黄帝内经》云：“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。”
十五、例：金碧御水山庄：老人 喜
死。
年方少，勿饮酒
饮酒醉，最为丑
一、解：年少时千万不能喝酒，酒喝多了会伤身体。一个人酒量再好，还是会醉，酒醉之后，丑态百出、不堪入目，难以形容。
二、《礼记》等文献中记载：古时候，酒是当作药来用，不是平常给人喝着玩的。即使偶尔喝点酒，也是用来表示对客人的尊重，就像密宗会供一样，只是沾一沾唇，表示一下而已。但到了后来，饮酒就开始没有节制了，逐渐演变成一种风俗。
三、一份报告中说：据陕西省针对大中学生的调查资料显示，学生中有饮酒史的平均高达82%；广州市穗港澳青少年研究所的一项调查也表明，广州市中小学生中有24.9%曾有过喝酒的经历。如今的孩子们，家人不教，老师不管，想什么做什么，这样就把他们给害了。
四、中国法律规定“禁止向未成年人出售烟酒”，但现在的学校对此并没有严格监督，以致这种规定不过是一纸空文。
五、解：“饮酒醉，最为丑”：不管孩子还是成人，喝了酒会烂醉如泥，像发了疯一样，非常难看。
六、例：我读小学四年级时，有个老师叫拉特，他是藏族人，好像教语文的，我没印象了，只记得他天天喝酒，醉了就到教室来，让我们产生很大的恐怖心，每个学生都想逃，但又不敢。他喝醉了的话，一个字都不教，只是把我们一个个地教训。当然，在他的迷乱显现面前，不需要犯什么错，他随便就能找出有力的理由来刁难你。
有一天下午，记得那是冬天，他醉得特别厉害，刚进教室就骂很多学生，把他们打得也很凶，许多人都哭了。放学后是他值班，他吹哨让我们集合，又这个看不惯、那个看不惯，把大家训了一顿。最后他说“解散”时，我们大喊一声：“杀——”就四散跑开了。他马上又要求集合，说：“你们这样是不是故意对我……”我实在受不了，一会儿他说“解散”，我又高叫：“杀——”他气红了眼，猛地揪住我的领子：“你是不是想杀老师？今天要给我说清楚！”当时我胸前的衣服，都被他抓烂了。
那时乡政府就在学校隔壁，他把我带到那里。公社书记扎西旺嘉正在烧树丫丫生火，但火始终燃不起来，他就一直点。拉特老师说：“这个学生不听话，他欺负我，学校没办法管，我把他交给你们乡政府。”刚开始书记比较在意，以为我真的犯了错，后来见他是喝醉了，就没再理他，只顾着自己生火。这样呆了很长时间，他又把我带回来，我也规规矩矩地跟着。他罚我一个人站在球场上，自己就回去了。他走以后，我猜他可能去睡了，反正天又冷，我也没犯什么错，偷偷就回家了。本来我怕他第二天打我，但到了第二天，他好像什么都忘了，见到我就跟没事一样。
这事过了这么多年，但我仍然记忆犹新。后来我又见到这位老师，他已经改行了，在林业局工作。谈话之间，我本想提那件事，但最后也没有提。
七、例：酒醉之人不但行为丑陋，有时还会招致杀身之祸。如三国时期的张飞，在关羽被害后特别伤心，每天不断地喝酒浇愁。有一次他喝得酩酊大醉，把范疆和张达两个手下叫到面前，限他们三日内制办好白旗白甲，三军挂孝以祭关羽。因时间紧迫，二人请求宽容几天。张飞大怒，让士兵把他们绑在树上，狠狠地鞭打，然后对他们说：“要是准备不好，就要你们的脑袋！”两人被打得遍体鳞伤，回去后非常害怕，商量不如先下手为强，把张飞杀掉。于是在晚上，他们趁张飞喝醉睡着了，一刀刺死了他。这样的现象，在历史上不可胜数。
八、例：我爸。
九、例：司机酒后脚伤。
十、例：酒池肉林，青铜内有铅，铅中毒而亡。
十一、例：楚恭王，大司马打仗，天败我也。误国。
十二、洒文化：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人《渭城曲》王维；举杯邀明月，对影成三人《月下独酌》；对酒当歌，人生几何《短歌行》曹操；李白《将进酒》。
十三、酒徒的出处：《史记》《郦生陆贾列传》，郦其食，陈留高阳人，刘邦起义，六十多岁求见，“高阳徒”来访。
十四、例：杯酒释兵权，赵匡印。
十五、鉴于饮酒有种种过患，佛陀曾在经中规定：“佛教所有四众弟子，一滴酒都不能沾。”若能真正不喝酒，对行为就有控制能力。佛教其实有很多好的教言和行为，如果想做一个好人，只要能做一个合格的佛教徒，就肯定没有问题。
步从容，立端正
揖深圆，拜恭敬
一、解： “步从容，立端正”：走路时要从容不迫，步伐不能太急也不能太缓。有些人走路慌慌张张、急急忙忙，有些人像跳舞一样扭来扭去，这些都不如法。而站着时应端端正正，不能七扭八歪，一付轻浮的样子。一个人有没有修养，从他走路、站立的姿势也看得出来，所以老人常教导我们：“坐要有坐相，站要有站相，走路也要有走路的样子。”
“揖深圆”：遇到师长或是有学问的人，应当恭敬问候，把身子深深地躬下，不要像身体里有块木头那样僵直。有些人因傲慢而不愿意弯腰，就像那位教授所说：“内在没有恭敬心，腰怎么样也弯不下来。”现在许多国学教授，向人鞠躬是很自然的，而有些老师、公务员，因为特别傲慢，在有学问的人面前，不要说鞠躬，连低个头也不愿意。
“拜恭敬”：向人行礼时要发自内心，尽可能表现出你的恭敬，而不要流于形象。行住坐卧一切威仪，都是通过心来操作的，因此，《坛经》中云：“于一切处，行住坐卧，常行一直心。”有了“直心”，一切威仪才会如法，这对成办自己的事情，也有很好的利益。
二、例：张九龄，唐，站有站像。
三、例：曾国藩，望气。
四、例：单襄公，春秋时，预言家，相人高手，前574年；晋厉公，眼睛看远不看近，脚抬的高高的。
五、例：“鹤立鸡群” 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出，晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍（嵇康的儿子，七贤之一）入洛，或谓王戎曰：„昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。‟”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止第十四》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
六、例：欧阳修是北宋著名文学家，在散文、诗词方面有极高的成就，对后世影响深远。他自幼就聪明好学，通达情理。12岁那年，他身背行囊去襄阳求学，由于路途遥远，到达时城门已关，只有一个老兵在城楼上站岗。欧阳修恭恭敬敬地向老兵躬身施礼道：“学生远道来此求学，请老伯开门放学生进城。”老兵见欧阳修礼貌周全，便起了爱怜之心，于是走下城楼，为他开门。
所以，从一个人的礼节中，也可以看出他的学识和修养。这种人不管在什么地方，无论是上班工作，还是弘法利生、行持善法，都会给他人留下美好的印象。反之，一个人如果傲慢无礼、自以为是，那只会让别人反感。
勿践阈，勿跛倚
勿箕踞，勿摇髀
一、“勿践阈”：碰到有门槛的地方，绝不可以往上踏，一定要跨过去。由此可以引申为，不论别人的衣服、器具，还是三宝所依，凡是不能踩的就不要踩，不能跨的就不要跨。然而，现在的人根本不管这些，什么帽子、衣服、经书，统统随便踩、随便跨。尤其是学院刚来的居士，甚至从出家人的僧衣上跨来跨去、在经书上踩来踩去，一点执著也没有，非常可怕！例：清宣统傅仪，庞士纯，送自行车。
“勿跛倚”：站立时不能站一只脚，另一只脚斜放着，这种姿势不雅观。
“勿箕踞”：坐的时候，不能两条腿张开，像过去的畚箕一样，如此显得粗俗失礼。
“勿摇髀”:不能抖动大腿，让身子颤动。同时也不能跷二郎腿。否则，会让人感觉你很散乱、很傲慢，一点也不稳重。
这些基本行为，每个人都要值得注意，不然，别人会觉得你没有教养。
二、《礼记》：立勿跛，坐勿箕。
三、例：几年前，上师如意宝在道孚灌“上师心滴”的顶，我和另一位出家人晚上去县上过夜。我认识一个领导，就在他家借住一宿。当时那个领导离婚后刚结婚，娶了一个刚毕业的小女孩。吃饭的时候，那个小女孩行为很不如法，在沙发上一会儿抱着他，一会儿使劲撒娇。她丈夫用眼神示意她坐好，但她装作没看见，依然我行我素。后来他忍无可忍，指着她呵斥道：“你给我坐好！”但她还是没什么感觉：“哎呀，你说什么呀？你过来啊……”
四、这些行为看似微乎其微，但古人非常注意。可是现在很多人，根本没有这种概念，想什么就做什么、说什么，不知礼貌恭敬为何物。
所以，现在人很需要学习古人的行为规范。我们佛教中讲究“三千威仪，八万细行”，全部是对身口意三门的约束。若能如此行持，今生中身心得以调柔，堪能行持善法，也会为来世播下善妙种子。所以，我们对行为应该有所约束、有所规范，这不但要从内心接受，更要点点滴滴贯彻于实际行动。
五、老子曾说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”上等人听了“道”，会脚踏实地、认认真真去做；中等人听了“道”，偶尔想起来就做，想不起就不做；下等人听了“道”，不但不接受，反而还大声嘲笑，行之若素：“为什么不能张开腿坐啊？这有什么嘛！” 所以，我们要做哪一种人？不妨考虑一下。
思考题
1、弘扬《弟子规》的过程中，你觉得有必要结合佛教理论吗？你以后想怎么弘扬？
2、正确的饮食方式是怎样的？你做得如何？需要哪些调整？
3、古人与现代人对饮酒持什么不同态度？酒喝多了会招致什么过患？你有这样的经历吗？
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