当代大学生价值观浅论

当代大学生价值观浅论（精选8篇）

当代大学生价值观浅论 篇1

毕业论文

题 目 浅论大众传媒对当代大

学生价值观的影响

姓 名 张婷

考 籍 号 ************

专业、年级 公共事业管理0901

联 系 电话 ************ 指 导 教师 周 奕

二○一二年 十二 月 一 日 湖南涉外经济学院继续教育学部毕业论文诚信声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果，成果不存在知识产权争议，除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。

毕业论文作者签名：

二○一二 年 十二 月 一 日

目 录

内容摘要„„„„„„………………………………………………1 关键词„„„„„„…………………………………………………1 正 文„„„„„„…………………………………………………1

一、价值观的内涵以及当代大学生价值观的现状……………2

1、价值观的含义及对人的作用……………………………………2

2、当代大学生价值观的现状……………………………………3

二、大众传媒对当代大学生价值观的影响分析…………………4

1、大众传媒多元文化下当代大学生价值观的特点…………………4

2、大众传媒对当代大学生的影响力分析…………………………5

三、消除大众传媒对当代大学生负面影响的对策思考

1、加强大众传媒环境自身的建设、制度建设及国家宏观监 管………………………………………………………………6

2、加强媒介素质教育，提升大学生的信息辨别能力，自觉树立并践行

正确的价值观……………………………………………………7

结束语…………………………………………………………………9 参考文献………………………………………………………………10 3 浅论大众传媒对当代大学生价值观的影响

【内容摘要】 在一个几乎人人都有手机、电脑等信息发布设备的今天，象牙塔不再是一块净土，相反，当代大学生受大众传媒的影响越来越大。一方面，当代大学生是思想活跃、易于接受新生事物的群体，有着对大众传媒信息本能的求知欲；另一方面，在瞬息万变的信息海洋面前，这一群体又有着“迷茫不知辨析”的通病。大众传媒对大学生价值观的形成是一把“双刃剑”，一方面大众传媒不仅仅带来大学生前所未有的海量的信息；另一方面也对大学生的价值观造成了一定的影响。因此本应发挥正面作用的大众传媒应当自觉发挥主流引导作用，引导大学生吸取“信息精华”，远离“信息糟粕”。本文通过分析当代大学生价值观的形成在各传播媒介文化的影响下所独有的特点，进而提出消除大众传媒负面影响应采取的应对策略，使得大学生富有更多的正能量形成积极向上的价值观。

【关键词】大众传媒 价值观 影响 对策

一、价值观的内涵以及当代大学生价值观的现状

1、价值观的含义及对人的作用 1.1 价值观的含义

价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

1.2 价值观对人的作用

人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。评价一个人的价值主要看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。

价值观对人的作用大致体现在以下两个方面：

1.2.1价值观具有导向作用

人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。

1.2.2价值观具有激励作用

价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面激励了人们的人生观和价值观，反映了人的主观认知世界，是人们选择时的主要参考信息。

关于人生价值观问题，是一个老生长谈的问题。不同时代，不同国家。主流价值观人生观也不尽相同。有着鲜明的时代烙印。总之坚持什么样的价值观，就 有什么样的人生道路。

2、当代大学生价值观的现状 2.1政治倾向

思想政治倾向是大学生价值观的核心内容。当代大学生亲眼目睹了社会主义改革开放的伟大成就，亲身的感受到了我们国家20多年来翻天覆地的变化，同时也肯定了改革开放取得的成就。中国加入WTO后，他们多数认为“新世纪的中国更加强大”。高度认同邓小平理论和“三个代表”思想，充分信赖以胡锦涛同志为总书记的党中央，对全面建设和谐社会的宏伟目标充满信心。与此同时，他们也发现了改革开放和社会主义现代化建设过程中存在的问题和不足，很少有非此即彼的简单判断，充分体现了当代大学生认识的成熟和善于用发展的眼光评价社会问题的理性态度，是当代大学生不断走向成熟的标志。

2.2民族观念、集体观念

当代大学生在主体上忠于祖国，忠于人民，有献身于祖国的责任感和坚强意志，希望祖国强大，希望人民生活安定幸福，具有强烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大学生的爱国主义在一定程度上受到现实利益的限制，少数人显示出了崇洋媚外的心态。绝大多数大学生集体观念强，关心集体，热爱集体，但也有少数人对集体持中性态度甚至对立态度。

2.3学习观、职业观

市场经济对人才需求的转变，特别是就业的压力，使得许多大学生开始摆脱传统教育的束缚，开始由单纯的学习知识转向自身能力的培养，努力提高知识技能、提高综合素质，面向新世纪，把自己塑造成适应社会发展需要的高素质、复合型人才，成为当代大学生的学习目标。随着市场经济体制的不断完善，当代大学生自主选择职业的意识不断增强，不同利益关系的出现给当代大学生职业价值观的追求提供了众多的选择方向，追求职业所带来的实际利益成为求职大学生的首要目标。

2.4交际观、消费观

当代大学生的交际环境变为虚拟与真实相互交错的二维空间。以计算机通讯和信息技术为支持的网络打破了传统的人际交往的生活方式，使他们走向了跨时空、跨地域的网络沟通时代，这一方面促进了当代大学生交往的便捷性，有利于 3 新型代际关系的形成，但这又使人际交往变得虚拟化，一部分大学生成了“数字化”人；在现实中，当代大学生在交往过程中诚实、热情、开朗、大方，开创了现代交际的新风尚。但部分大学生人际交往注重经济利益，趋向功利化和世俗化。当代大学生追求消费时尚，消费行为往往强调个性和象征性，求新求美求变求异。他们炫耀消费、超前消费、攀比消费和冲动消费，注重身份，讲究情调，从而导致享乐主义，拜金主义的蔓延。

二、大众传媒对当代大学生价值观的影响分析

不容质疑，我国的大众传媒在宣传党的政策方针、监测社会环境、协调社会关系、传承文化等方面起到了代表先进文化的作用，对大学生价值观的塑造也起到了正确的引导作用。

1、大众传媒多元文化下当代大学生价值观的特点 1.1价值取向多元化

20世纪90年代中期以来，随着大众传媒不断充斥着大学生的生活，尤其是网络，互联网逐渐取代主流媒体成为大学生获取信息的重要渠道，大学生获取信息和其它知识的渠道呈现多元化，大学生价值观的形成就受到了多种因素的影响。由于互联网信息具有多元化、良莠不齐的特点，各种各样千奇百怪的信息充斥网络，不同思想文化、价值观念在这里汇集交织，使大学生的价值观念更趋于个性化、多样化。由于网络信息的广泛性，大学生在互联网上接触了许多主流媒体报道里没有的东西，这引起了大学生对价值观的重新思考和认识。大学生在人生目标、追求目标的手段等方面表现出个体差异越来越大，出现了多元化的趋势。

1.2价值取向复杂化

大众传媒发展迅速，我国在互联网的发展与西方发达国家相比有一定的差距。以美国为首的西方发达国家占据了国际互联网资源的绝对控制权，所以在当今的互联网世界中，西方世界的价值观、世界观和意识形态成为主流价值观。大学生正处于价值观和世界观形成过程中，容易受到外界的影响。加上大众传媒各种传遍媒介传播的价值观良莠不齐，有的极具欺骗性，这些价值观和西方价值观与中国大学生印象中的中国社会主流价值观产生冲突，碰撞。让大学生们陷入一种无所适从的境地。长期处于这种状态中，容易导致大学生思想上混乱，从而使当代大学生价值观取向紊乱。

2、大众传媒对当代大学生的影响力分析

2.1大众传媒对当代大学生的正面影响

第一，大众传媒提供了各种各样丰富多彩的信息，使大学生认识了社会、认识了自己，也使社会加深了对大学生的了解。尤其是互联网的发展，使各种文化之间的交流将更加直接、更加频繁、更加广泛。正是通过双向的沟通与交流，大众传媒使大学生与学校、家庭和社会凝聚了起来，使处在不同的家庭背景、交往背景下的不同价值观念得以整合，从而促进了大学生个体的自我价值与社会价值的整合。

第二，大众传媒肯定社会某些行为的价值意义，促使了大学生对这些行为及其主体进行效仿，并进一步在深层次的价值观念之中植入这种思想。同时，大众传媒对某些给社会带来消极影响的社会行动和社会行为的公开性揭露，使大学生取消和反对某种不良现象，纠正某些错误的价值观念，从而对大学生价值观的形成具有导向作用。

第三，大众传媒还能够赋予大学生某种社会地位或角色，而这种角色或社会地位通常是社会所希望的，通过这种角色或社会地位的赋予影响他们的价值选择。事实上，这是对大学生行为和价值观念的一种评价过程，这种评价必然会影响大学生价值选择和主体地位的确立，从而对大学生价值主体角色的确立具有定位作用。

第四，大众传媒通过发布和传递蕴涵不同层次的社会群体、组织和人物类型的行为规范和思想准则，对传统价值观念进行重新评价、选择和认可，使得大学生重新认识自身的价值观，从而对大学生价值目标的实现过程具有调整与评价作用。

2.2大众传媒对当代大学生的负面影响

大众传媒虽然拓宽了大学生获取信息的途、有利于大学生思想观念的形成和更新、有利于大学生创造潜力的激发、有助于大学生人际交往空间的扩展等，其对大学生的消极影响也是广泛存在的。这些消极影响主要表现为：

第一，大众传媒的消极内容引起某些大学生的道德素质滑坡。现代大众传媒的高度开放和自由，直接导致一些大学生道德意识差，道德责任观念模糊。近年来恶意拖欠学费、延期或者拒还助学贷款、因很小的感情纠葛而横刀相向的例子 5 时有发生。

第二，大众传媒的消极内容使部分大学生的思想观念、价值观念取向出偏差。一些资产阶级腐朽的世界观、价值观通过传媒乘机渗透，我国传统的优良品德如尊老爱幼、尊师重教等在当代某些大学生看来，已失去了其原有的吸引力，导致大学生的世界观、人生观、价值观出现重大偏离。

第三，沉溺网络容易导致部分大学生处世态度消极化。网络上的交往、往往流于表面化，内心潜藏着很大的风险。人与社会的交流被淹没在数学符号之中。这种形式的交往与真实社会中的社会化相去甚运。

第四，大学生对选秀文化、自我炒作等单一崇拜也容易造成其人文精神的失落。现代媒体特别是电视、网络媒体推出了一系列“快餐文化”，如“非常女生”、“快乐男生”等内容，使得大学生更注重投机的现象更严重，忽略自身的提高与积累；一些大学生更是用各种手段上位如暴露隐私、制造炸弹性新闻等来提高自己的所谓人气，博人眼球期待一夜成名。

第五，大众传媒所宣扬的某些不良倾向，将对大学生的身心健康造成极大伤害。某些影视、文学作品中宣扬的“暴力”、“色情”、“颓废”情节，成为部分大学生茶余饭后津津乐道的话题。大学生犯罪、卖淫等现象屡见报端，让人触目惊心。

三、消除大众传媒对当代大学生负面影响的对策思考

了解了大众媒体对大学生思想的消极影响，我们就可以有的放矢，采取有效措施，来消除这些消极影响。本文主要从以下两个大的方面来论述。

1、加强大众媒体环境自身的建设、制度建设及国家宏观监管

1.1切实转变大众传媒观念，坚持大众传媒对大学生的正确导向。大众传媒本身，都要尽快切实转变观念，使大众传媒担负起坚持爱国主义、社会主义教育的责任，引导学生树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。大众传媒要坚持以人为本，实现人性化管理，真正发挥传媒教育人、鼓舞人、培养人和提高人方面的巨大作用。

1.2有关部门要建立健全相关传媒监管的立法体系和规章制度，保证大众媒体健康持续发展。首先，要加快有关传媒管理的立法进程。这方面可以借鉴国外先进的立法经验。如在德国，联邦议院于1997年通过了世界上全面规范互联网法律—《多媒体法》，后来又专门通过了《青少年保护条例》，保证未成年人接触 不到不适宜的出版物。近年来，我国颁布实施的《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《通信短信息服务管理规定》等，也在一定程度上规范了媒体的行为。其次，加大对传媒的技术控制力度，尤其是计算机网络系统的技术控制。一方面，信息产业部正在建立和完善以IP地址为主要索引的互联网站信息数据库，以提高对互联网信息及其责任人快速定位的能力，防止各种不健康的信息对公众的侵蚀；另一方面，充分发挥中国互联网协会的作用，积极倡导行业自律。再次，组织各种形式的监督、检查，严厉打击传媒行业的各种违法活动。严厉打击网吧等场所违法违规行为。对各地广电部门开展“净化工程”、“防护工程”、“督察工程”的进展情况实施督察。最后高校同样有必要加强对传媒的监督、管理力度。例如不少高校都相继出台了关于校园计算机网络管理的规章制度，对校园内部包括学校、学生宿舍等地方的计算机网络加强监管。另外高校应该加强自身的局域网建设。校园网建设要从学生的需求出发建设网上社区、网上校园。在校园网站可以开辟学习生活、就业辅导、考研须知、心理咨询等栏目；开设校园BBS，给大学生们一个既可评论时事又可评论校事、畅谈人生、理想、价值的天地，及时了解大学生思想动态，根据实际情况进行针对性的思想教育和引导。

2、加强媒介素养教育，提升大学生的信息辨别能力，自觉树立并践行正确的价值观。

媒介素养是人们面对媒介的各种讯息的选择能力、理解能力、质疑能力、评估能力、思辨性应变能力以及创造和制作媒介讯息能力。在媒介的评估判断上，大学生对媒介的表征和建构功能缺乏足够的判断和警惕，容易受到一些不良信息的影响，从而造成价值取向的迷惘，甚至与主导价值取向背道而驰。因此，有必要通过媒介素养教育使大学生对媒体信息建立起独立的批判精神，对媒体商业化的侵蚀保持清醒头脑，避免在纷繁复杂的信息面前迷失方向。具体来说，2.1高校要高度重视大学生的媒介素养教育，要从物质保障、制度建设、人力资源等方面加大对媒介素养教育的投入。可通过开设媒介素养教育通识课程，组织学生媒介素养社会实践，鼓励学生开展相关研究等途径和方式，赋予学生完善的关于媒介素养的知识结构，为学生提供解读媒介信息的正确视角，培养其区分良莠，获得有用、健康、有效知识。不被消极媒介信息所牵制的能力，从而学会正确运用媒介更好地为自己的学习、生活服务，进行理性的媒介消费，使自 7 己真正成为媒介的主动驾驭者。

2.2高校要密切关注新媒体发展动向和学生媒介接触状况，出现问题及时给予引导。大学生思维活跃，富于创造性和想象力，对媒介发展中的新鲜事物具有强烈的兴趣，但同时对这些媒介现象又缺乏成熟的认知判断。如何认识新媒体传播的芜杂纷繁的资讯。需要给予正确及时的引导。三是要综合媒介教育资源，提高教育效果。提高大学生的媒介素养水平不仅仅只是学校的责任，媒介素养教育的实施主体应该是一个“教育共同体”，即以从事新闻传播学理论研究与教育工作者为核心，包括各类教育工作者、社会学者、传播技术工作者、政府主管部门、家长以及大众传媒机构广泛参与的共同体。媒介素养的提高有助于大学生在信息消费中树立正确的态度。最大限度的免受不良信息的影响，从而树立正确的价值取向。结束语

大学生是国家事业的贡献力量和战略储备力量。构建大学生正确的价值取向，是当前高校思想政治工作所面临的一项重要而紧迫的课题。从整体上看，新媒体的任何影响都是基于其改变着的传播环境，我们只有从改良新媒体传播环境人手，通过加强新媒体的建设和管理、优化校园新媒体信息传播环境，不断提升大学生自身的媒介素养等手段，为大学生树立正确的价值取向提供成长空间和条件。解决大众媒体对大学生思想的消极影响这一问题，除了媒体自身建设、法规建设、大学生思想政治教育者自身素质的提高等，还需要大学生自身素质和修养的提高，需要社会各界的广泛支持与参与。参考文献

[l]王雷，《试论大学生与大众传媒的互动与整合》[J]，《辽宁教育研究》，2003年第11期

[2]戴怡平，《现代大众传媒对学校德育的挑战》[J]，《中山大学学报（社会科学版）》，2005年第3期 [3]陈万柏，《思想政治教育载体论》[M]，湖北人民出版社，2003年版 [4]陆扬，《大众文化与传媒》[M]，上海三联书店，2000年版 [5]陈燕，《对高校学生传媒素养现状的调查研究》[J]，《新华文摘》，2005年第10期

[6]戴维.阿什德 [美]，《传播生态学——控制的文化范式》 华夏出版社，2003年

[7]魏潾，网络文化对大学生价值观念的影响分析[J]，思想政治教育研究，2010 [8]余明远，虚拟空间的现实投射-网络环境下大学生价值观的负向嬗变及应对[J]，社会科学论坛，2010 [9]郭秀丽，当代大学生价值观的特点、成因与引导策略[J]，恩施职业技术学院学报，2008 [10]徐耀魁，大众传播新论[M]，苏州大学出版社，2005

致 谢

本论文是在我的指导老师周奕老师的悉心指导下完成的。导师渊博的专业知识，严谨的治学态度，精益求精的工作作风，诲人不倦的高尚师德，严以律己、宽以待人的崇高风范，朴实无华、平易近人的人格魅力对我影响深远。不仅使我树立了远大的学术目标、掌握了基本的研究方法，还使我明白了许多待人接物与为人处世的道理。本论文从选题到完成，每一步都是在导师的指导下完成的，倾注了导师大量的心血。在此，谨向导师表示崇高的敬意和衷心的感谢！

当代大学生价值观浅论 篇2

一、当代大学生社会主义核心价值体系认同教育的意义

1.有助于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。随着我国经济的迅速发展,综合国力不断提升,我国的经济社会状况发生了重大的改变,人们的生活方式和思维模式也发生了很大的变化,而且随着网络、通讯和交通的日益便利,各种社会思潮进入中国,影响着人们的生活。大学生是一个特殊的群体,具有较高的知识水平和文化素养,对新事物的接受和理解能力较强, 但是他们的世界观、人生观和价值观正处于不断形成时期,而且还不稳定,容易被负面的价值观引导,尤其是资本主义价值观念逐渐向我国渗透,关注和正确引导当代大学生的世界观、人生观和价值观对于抵制西方资本主义价值观念的渗透具有重要的作用。在当代大学生群体中积极推进社会主义核心价值体系认同教育有助于大学生培养集体主义和爱国情操,形成中国特色的文化自觉和文化自信,树立正确的世界观、人生观和价值观,抵制西方资本主义价值观的渗透和侵蚀。

2.有助于社会主义核心价值体系理论自身的发展。社会主义核心价值体系是我国思想文化领域中的重大创新理论成果之一,建立在不断吸收前人先进思想文化成果的基础之上,随着社会的不断发展而发展,在经济全球化和社会多元化的时代背景之下,社会主义核心价值体系具有开放性的特点,促使社会主义核心价值体系理论自身不断发展、创新,理论体系得以不断丰富和完善。而当代大学生群体是推动我国社会主义核心价值体系不断发展和创新的中坚力量,对当代大学生进行社会主义核心价值体系的认同教育有助于社会主义核心价值体系的不断发展和创新,促进该理论体系自身的发展和完善。

3.有助于我国经济社会的顺利发展。当今时代,经济全球化的趋势逐渐深入,世界各国的竞争日趋激烈,不仅仅是经济方面的竞争,也包括意识形态领域的竞争。随着我国改革开放的不断发展,我国的经济实力大为增强,综合国力也显著提高,一方面开阔了人们的视野,增长了见识,提高了竞争力,另一方面也使得西方资本主义腐朽思想进入国内,在我国快速发展的过程中, 必然会引起思想意识形态领域的变化。面对纷繁复杂的国际环境,我们必须有正确价值体系的指引,而社会主义核心价值体系是符合我国国情的,有助于我国经济社会的顺利发展。当代大学生是祖国未来的接班人,是我国经济社会发展的主要力量,对大学生进行社会主义核心价值体系认同教育,有助于社会主义核心价值体系的宣传和推广,推动我国经济的不断顺利发展。

二、当代大学生对社会主义核心价值体系的认同现状

本文采取问卷调查的方式,对东北林业大学、黑龙江大学、 哈尔滨师范大学和哈尔滨理工大学进行集中调查,共发放问卷600份,收回有效问卷580份,有效回收率为96.6%。

1.当代大学生对社会主义核心价值体系的认同。调查结果显示,针对“是否听说过社会主义核心价值体系”的选择中,45%的选择“没有听说过”;针对“是否熟悉社会主义核心价值体系的基本内容”的回答中,“完全熟悉”的仅占21%,选择“知道一点”的为52.3%,仍有26.7%的大学生对社会主义核心价值体系的基本内容十分陌生。由此可以得出,当代大学生对社会主义核心价值体系的认同度并不高,对当代大学生进行社会主义核心价值体系教育就变得尤为紧要,不仅让大学生知道和了解社会主义核心价值体系,更要他们成为社会主义核心价值体系的信仰者和实践者。

2. 当代大学生对马克思主义理论的认同。根据调查结果显示,对“坚持马克思主义指导思想是我国社会主义核心价值体系的灵魂”的回答中,71%的选择“是”,12%的选择“不是”,17%的选择的是“不清楚”;对“马克思主义是否已经过时了”的回答中, 有2%的选择“是”,81.3%的选择“不是”,16.7%的选择“不清楚”; 然而在对“共产主义的实现是人类社会发展的必然趋势”的回答中,选择“是”的为45%,选择“不是”的占12%,而选择“不清楚” 的比例为43%。由此我们可以看出,仍有一部分大学生对马克思主义理论的认同尚未浅显,有的存在偏差,表明他们对马克思主义理论的认识和掌握不够深入和全面。

3.当代大学生对中国特色社会主义共同理想的认同。通过调查显示,对于“中国特色社会主义道路是完全正确的”回答中, 97%的大学生选择“是”;在回答“对大学生进行中国特色社会主义共同理想教育是否必要”的问题中,82.3%的认为“有必要”;然而当代大学生对中国特色社会主义共同理想的内容却并不是十分了解,仅有25.6%的“十分清楚”,17%的“没关注过”,57.4%的 “了解一点”。这表明我国当代大学生对于改革开放以来,认同中国共产党的方针政策,认为我国走中国特色社会主义道路是完全正确的,对大学生进行中国特色社会主义共同理想教育也是十分必要和给予肯定的,但是当代大学生对中国特色社会主义共同理想认识尚浅,需要加强理论教育,强化大学生的理论认知。

4.当代大学生对社会主义荣辱观的认同。针对“是否清楚八荣八耻的内容”的回答中,72%的大学生选择“清楚”,1.2%的大学生选择“不清楚”,26.8%的大学生选择“知道一部分”;针对“是否会举报违法违纪的行为”,72%的大学生选择“会”,16%的大学生选择“不会”,12%的大学生选择“看情况”;“经济发展同诚信缺失、道德缺失之间是否存在必然联系”的调查中,89%的大学生认为不存在必然联系。根据调查结果分析,当前大学生对社会主义荣辱观的认同度较高,当代大学生的整体素质良好,但是仍有部分同学存在模糊认识,甚至是表现的漠不关心,需要不断完善学校教育,进一步提升认同度。

三、当代大学生社会主义核心价值体系认同教育的实现路径

1. 充分发挥思想政治理论课的主阵地作用。思想政治理论课是高校中的重要课程之一,有助于帮助当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,更是提高当代大学生对社会主义核心价值体系认同的主渠道和关键路径。因此,高度重视并充分发挥思想政治理论课的主阵地和主渠道作用,切实提高当代大学生对社会主义核心价值体系的认同。

首先,优化教学教育内容。思想政治理论课是推行社会主义核心价值体系的基础课程,教学教育内容必须能够做到与时俱进,对当代大学生形成强大的吸引力,认同感就更强。所以,高校思想政治理论课应密切联系社会难点、热点问题,深入推进社会主义核心价值体系的教育。注重“以人为本”,结合当代大学生思维活跃、个性独特的特点,通过谈心、问卷调查等形式了解当代大学生的思想动态,搜集他们关注和热议的社会焦点热点问题, 切实解答好学生们关注的问题,帮助学生解决学习、生活中的问题,在此基础上形成具有丰富理论根基和时代性、针对性强的教学课程,并且不断整理充实,优化教学教育内容。使思想政治课程富有趣味性、时代性和感染力,增强当代大学生对社会主义核心价值体系的认同。

其次,创新教学教育方式。当代大学生获取各类信息的方式越来越多样和便捷,思维更加活跃,传统的单一教学教育方式已经不能满足当代大学生的发展需要,高校应注重教学教育平台的构建,形成教师和学生平等对话、沟通方便以及互动合作的交流平台,使社会主义核心价值体系教育更加富有感染力和吸引力,于潜移默化之中增强当代大学生对社会主义核心价值体系的认同。此外,当代大学生在网上的时间较以前大为增加,所以, 充分利用网络资源和网络优势,开展网络教学和多媒体教学等, 通过图片、音频和视频等方式开展教育教学,而且,还应该善于利用微博、微信、论坛和QQ等建立同当代大学生的密切联系, 将课堂教学以有趣的方式延伸至课堂之外,这样在提升当代大学生的思想政治理论素养的同时,也提高了大学生对社会主义核心价值体系的认同。

加强校园文化建设。校园文化建设从广义上来讲包括物质文化、精神文化和制度文化建设,其中以精神文化建设为主。首先,应该加强校园物质文化建设,通过在校园内建设名人雕塑或者有意义的建筑物,悬挂名人名言等方式,使学生们能够耳濡目染,自觉提高认知水平,提升自我素质。此外,“充分利用校园网、 校园广播、校刊、校报以及学校文化墙等校园文化载体,积极宣传社会主义核心价值体系,使其引领功能能够更充分地在校园文化建设以及意识形态教育活动中得到发挥。”其次,应重点加强校园精神文化建设。“高校通过开展丰富多彩的学术、科技、体育和文艺等活动,建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色校园文化,形成优良的政治氛围和学习氛围,引导大学生不断增强对社会主义的信念、对党和政府的信任、对改革开放和现代化建设的信心”,增强他们对社会主义核心价值体系的认同感,实现在潜移默化中引导大学生接受社会主义核心价值体系。高校应多建立一些学习型和理论性强的社团组织,结合学生的自身特点开展丰富多彩的活动,将社会主义核心价值体系教育融入到社团组织中。最后,应加强校园制度文化建设。加强校园制度文化建设也体现了社会主义核心价值体系的要求,在“以人为本”的原则指导下,制定符合国情、社情,体现学校自身特点,彰显学校教育理念和价值取向的校园制度,为校园文化提供制度保障。将社会主义核心价值体系教育融入校园制度文化建设中, 帮助和引导当代大学生树立正确的人生观、世界观和价值观,实现当代大学生对社会主义核心价值体系的认同。

注重社会实践教育。马克思主义经典作家一向是十分重视社会实践的作用,并且曾在《共产党宣言》中指出:“把教育同物质生产劳动结合起来”。所以说,社会主义核心价值体系认同教育离不开社会实践,只有真正做到同社会实践相结合,才能达到推行社会主义核心价值体系的根本目的。

高校应考虑当代大学生自身特点和当前社会情况,将社会主义核心价值体系教育融入到社会实践教育中,主要是通过开展有针对性、目的性和教育意义的实践活动,培养大学生能够在实践中运用马克思主义的世界观、方法论思考问题和解决问题, 促进社会主义核心价值体系认同教育取得实效。如,高校多组织志愿者活动、社会服务活动、生产劳动等,根据专业特点开展社会调查和专业实习,鼓励和支持“三下乡”和假期社会实践等。通过社会实践,开拓大学生的视野,增强社会阅历,提高认知水平, 认同社会主义核心价值体系。

当代大学生价值观浅论 篇3

【关键词】学生；生活价值观；教育引导

从教育哲学上看，生活价值观是学生尚未定型的世界观、人生观在生活问题上的具体体现与展开，是他们对“为了什么而生活”、“生活的意义是什么”、“怎样生活才有价值”等生活问题的理性思考。科学健康的生活价值观对于当代学生的健康成长和顺利实现社会化发挥积极的推动作用，而不科学的生活价值观则对学生的发展产生消极的阻碍作用。

一、学生生活价值观的内涵

价值观是一种个人的基本态度和根本意向，生活价值观就是个体对生活及其意义的评价和期待。价值观形成在过去，作用于当下，指向着未来。它在对过去获得的生活经验、当前要作出的抉择以及对未来的生活向往中发挥着整合经验、评辩是非、决定行为取向的重要作用。所以我们可以将学生生活价值观定义为：学生在社会化与个体生活体验的基础上形成的对自己生活的期望及生活方式选择的基本观点和看法。人的生活领域上包括政治生活、经济生活、精神生活、交往生活等众多方面，学生是青少年，还没有进入社会，未参加政治生活和经济生活，所以，他们的生活价值观主要体表现为对生活方式、生活水平、生活意义等问题的选择、评价以及期待的观念意识。

二、学生生活价值观的特点

生活价值观作为一种社会意识，是一个系统的价值观念，具有明显的群体性。处于不同年龄阶段、社会地位、阶级阶层的群体，其生活价值观是不一样的。处于同一个生活阶段的学生这样一个群体，其生活价值观也有着自己显著的特点。

1.成人影响性

学生的生活价值观是在社会化过程中逐渐形成和发展起来的，在社会化过程中，学生不停地在成人社会获得榜样，根据亲朋好友的生活现状和社会主流生活态度而确定自己的生活目标、生活方式和生活态度。成人世界对待生活的主流态度是积极的向上的，学生也就会选择奋发的健康的生活态度，成人采用奋斗的创业的精神对待生活，学生也会选择励志的奋斗的途径实现自己的生活理想。这种成人影响性主要是由学生自身的身心特点和社会化特征决定的，他们还未形成自己独立的思维方式和行为习惯，尤其是关于生活方式的知识及其内化方式还处于模仿成人的阶段。这既需要成人世界健康榜样的正确引导，也需要他们结合自己的知识进行评价生活现象，形成自己的生活观点、生活态度。

2.可塑性

学生生活价值观的可塑性主要是因为它的不稳定性导致的。学生由于自身的不成熟，又极易受到成人的影响，他们评判事物的标准还未确定，表现得非常的不稳定。这种不稳定主要体现在：对待事物的态度时有变化，对生活中的许多事物无法坚定正确地进行选择。最显著的表现就是他们某一次行为甚至某几次行为都不能构成他们对该事物的态度倾向。学生成长在改革开放的新时期，思想的解放唤醒并强化了他们的主体意识，社会的急剧变化，市场的激烈竞争和外界舆论的影响为他们生活价值观提供了各种参照，这些都可以让他们自由地去思索、去比较、去选择。这样，塑造学生的生活价值观就具备了主观和客观的条件，进而可以按照主流社会的要求和需要对他们进行正确而恰当的引导，塑造成既利于学生成长又利于社会发展的生活价值观。

3.多样性

社会生活价值观多种多样，反映在学生生活价值观上表现为类型多样，五花八门。从生活目标上看，有以报效祖国的奉献型生活价值观，也有以光宗耀祖、出人头地、加官进爵为目标的功利型生活价值观等。从生活方式上看，主要有公司白领们信奉的竞争型生活价值观，乐趣至上的探险家们的风险型生活价值观，也有创造是核心的成就型生活价值观。从生活态度上看，有坚信只有通过奋斗才能实现自己的生活目标的务实型生活价值观，有认为生活就是处理各种各样的关系的关系型生活价值观，也有认为生活就是为了享受，享受大自然的美好，享受父母安排的物质生活，享受自己丰富的精神世界的享乐型生活价值观。

4.复杂性

每个人都有权利过自己觉得有价值的生活，个人持有的生活价值观本身没有对错好坏之分。但面对尚未成熟的学生，生活价值观就有主流与旁支，健康与颓废，科学与不科学之分。也就是说多样的生活价值观在学生人生发展中表现出复杂性。这种复杂性主要体现为他们各种各样的生活价值观从不同的角度理解就有不同的意义，不能简单地一分为二。以生活目标为例，报效祖国的奉献精神是向上的，值得肯定的。光宗耀祖、出人头地虽然着眼点稍低，但它更具体，更接近学生的生活实际，激发出来的奋斗动力也更大，所以在一定程度上也是合理的，但是一味为个人，为小家庭，小集体的眼光容易使学生走向狭隘，把握不好，反而造成自私自利的个人主义和小团体主义。学生的生活价值观复杂多变，但我们应该张扬合理的有利于发挥学生潜力的生活价值观，遏制其负面影响。其中，成就型生活价值观、奋斗型生活价值观等可以作为生活价值观的主流，关系型、享受型生活价值观等应加以正确引导。只有这样才能更好地激发学生沿着主流社会的要求，朝着自己的生活理想不断奋斗。

三、学生生活价值观的作用

价值观念是人的认知结构中的重要组成部分，价值观念不同，对同一事物的认识中产生的情感和意志方面的体验也不同，这种体验和情感无疑影响主体智慧、灵感的触发，为主体的认识活动提供不同的动机和激情。同时，价值观又集主体的理想、追求、意志于一体，对人的各种需要进行筛选、整合和把握，然后作出决断。它使主体为满足自己的需要而采取行动的不同意向，直接决定主体对客体的态度和行动方向，成为沟通认识与实践的桥梁。由于价值观念的这个中介作用，人的活动才体现出它是自觉的、能动的活动。而生活价值观是作为一种对待生活及其意义的评价和期待，不同的评价标准，会使学生产生不同的生活体验，产生对生活认识的不同动机。它作为对未来生活目标的期待性倾向，自然地筛选、整合不同的体验和动机，从而确定不同的生活目标、为实现生活目标采用的方式和坚定生活方向的意志强度。所以，我们可以说，现阶段学生持有什么样的生活价值观，直接影响到他们确定什么样的生活目标作为自己的奋斗方向，选择什么样的生活方式来实现自己的生活理想以及采取什么态度面对奋斗途中遇到的困难。在这个意义上，生活价值观对生活目标的确定具有定位作用。

参考文献：

[1]黄希庭主编.心理学[M].上海教育出版社，1997：55-86.

[2]周中之主編.伦理学[M ].人民出版社，2004：309-328.

[3]王学川.关于“价值观念”范畴的研究[J].哲学动态，93.1.

当代大学生价值观浅析 篇4

摘要：当今社会发展迅速，各种新鲜事物，新观点，不同的理念层出不穷，而作为拥有最为活跃的思想的大学生自然成为这个时代最具有代表性的群体，社会的发展与变化在大学生中有着明显的烙印，而大学生的价值观也有着明显的时代性。对于当代大学生来说，他们兼有着优点与缺点，积极地进步和突出的问题，需要我们找出对策，提出合理化建议来解决其中的问题。

关键词：大学生 价值观 现状 成因 对策

一 相关概念 价值观

价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值观的特点及相互影响

价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

价值观、人生观和世界观是哲学思想的基础构件，三者相互依存、相互影响。自然或自发状态下人生观和世界观对价值观的形成有决定作用，而通过自觉学习修炼养成的价值观也可以使人生观和世界观产生异化和改变。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。价值观分为普适性价值观和特定性价值观。人们以追求真善美为价值取向的观念是为普适性价值观。而个体对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法，是为特定性价值观。

二 现状

当代大学生价值观的现状问题，是高等教育界乃至整个社会十分关注的问题，也是研究当代大学生价值观必须首先予以回答的问题，对此问题的正确回答有助于我们对当代大学生进行具有针对性和实效性的价值观教育。主流积极、健康、向上

改革开放以来，当代大学生价值观建设取得了重大的成就，当代大学生价值观水平都有了很大的提高，从整体上看，当代大学生价值观的主流是积极、健康、向上的。主要体现在： 1.1 政治态度上积极向上

当代大学生具有较高的爱国热情，他们拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，拥护和支持党和政府的方针和政策，对近几年的政府工作给以充分肯定。他们关心国家的前途和命运，关心国家的社会发展和经济建设，同时也关心社会弱势群体，并希望为社会尽一份公民责任。当代大学生在政治态度上的积极性还表现在他们在校期间积极的申请加入中国共产党，有关学者对国内 9 所高校调查显示：“29%的学生加入了中国共产党，33%的是入党积极分子”。由此看见，当代大学生的政治热情和政治态度是积极向上的。1.2 道德上认识水平普遍提高

道德认识，是人们对社会道德现象、道德规范及履行意义的认识。现在高校基本都设立德育课程，马克思理论知识、思想品德教育在当代大学校园里一直是作为大学生学习的必修内容，因此，当代大学生道德认识水平一般都很高。中国刑事警察学院的宋英巨教授与铁岭师范高等专科学校周德芹教授关于当代大学生价值观现状问题于 2008 年以问卷、座谈的方式对国内 11 所高校大学生作了专题调查工作。在当代大学生道德观现状上，他们得出的结论是：当代大学生的公共道德认识很高，98%的学生选择会在公交车上主动让座，86%的学生选择不会在公共场所有乱丢垃圾、吐痰、喧哗等不文明行为。59%学生对雷峰人物的看法是持肯定、尊重与学习的态度，83%的人选择“别人诚信与否我不管，但是我要讲诚信”，19%的人认为对个人未来的发展而言，道德比知识更重要，80%的人选择知识和道德一样重要。从以上调查数据可以看出，绝大多数的当代大学生道德认识还是比较高的，他们崇尚道德的力量，并亲身实践着社会道德的要求。1.3 人生价值上注重奉献，合理索取

人生的价值，主要包含个人对社会的责任和贡献，以及社会对个人的尊重与满足两个方面。在计划经济体制下，集体主义价值观一直占主导，“集体高于一切”，个人利益要服从集体和国家的利益。改革开放以后，特别是社会主义市场经济的建立，个人利益逐渐被人们认识，特别是我们的党和国家肯定并尊重个人的正当利益，使得人们的价值观念发生了重大变化，出现了多种价值观，既有重奉献，轻索取的价值观，又有轻奉献重索取的价值观，也有奉献与索取一致的价值观，更有只为索取的价值观。当代大学生具有较丰富的文化知识，同时也具有较高的文化修养，绝大多数的他们在对待奉献与实现自我价值的关系上，其主流精神还是好的。他们既承认人生的价值在于奉献，同时又承认人生的自我价值应该得到实现和满足。据调查，大学生们在就“积极奉献，合理索取”这一问题表明态度时，有27.47%的人表示“非常同意”，有64.06%的人表示“同意”，只有7.21%只有的人表示“不同意”。这说明，绝大多数当代大学生都信奉人生的真正价值在于奉献的人生哲学。1.4 学习意识日渐增强

随着改革开放的深入发展，高校不断扩招和分配制度改革，出现了高校毕业生就业形势严峻的局面，当代大学生清醒地认识到经济发展给他们带来施展才能的机会时，也给他们带来了竞争的压力。为了能在竞争中取得优势，当代大学生一方面在学校努力的学习科学文化知识，强化自己的专业知识，用知识来武装自己；另一方面，他们不满足在校地学习，积极到校外参与各种能够锻炼自己能力的社会活动，提高自己的实践能力。多学本领，多参与实践，多掌握几种技能，适应社会的竞争，这已成为当代大学生普遍的意识，这种意识对于他们选择正确的人生价值无疑具有积极地指导意义。1.5 思维方式上更加理性

当代大学生拥有一定的马克思主义理论基础知识，能够运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义知识理性的分析问题和处理问题。例如，他们越来越能客观、理性的看待国家的各项改革举措，对党和政府的重大决策或者是重大事件的处理意见不再偏激，而是表示理解；又如，在个人成才认识上，当代大学生不再过多的抱怨客观外在因素的不利，而是更多的是从自身找原因，他们认识到只有努力学习科学文化知识，掌握真本领才能在将来的社会竞争中处于优势。这充分说明，当代大学生的思维方式越来越理性化。

除此之外，当代大学生在消费方式上日渐理性，婚姻家庭观念逐渐成熟的，所有这一切使人们相信这是一个充满希望的群体。当代大学生价值观存在的问题

当代大学生价值观并不都是积极、向上的，部分当代大学生价值观还存在一些不容忽视的问题，主要体现在以下几个方面： 2.1 集体主义意识淡薄，个人主义意识增强

改革开放以前，由于受社会环境的影响，大学生价值观一般都比较单一，“集体利益至上”、“全心全意为人民服务”的思想统摄着整个社会，大学生在个人利益与集体利益关系上实现个人利益绝对服从集体利益。改革开放之后，随着经济的日益发展，特别是市场经济体制的建立，市场经济的利益原则、等价交换原则渗透到人们的思想，人们开始关注自己的利益。在处理个人与社会关系上，虽大部分能做到个人服从集体，但是从思想上他们还是期望自身利益能够得到实现，甚至有的当代大学生开始崇尚“合理的利己主义”。据有关调查显示，对于 “主观为自己，客观为他人”这一人生话题，今天的大学生基本持赞成态度。而对代表集体主义的、社会主义的主导观念：“集体至上”、“大公无私”、“无私奉献”等持否定态度的大学生已占很大的比例。这一调查结果说明，当代大学生对集体主义原则不再绝对的信奉，而是更多的关注自己的切身利益，个人主义的意识逐渐增强。

2.2 社会理想缺失，理想过分注重实际

改革开放以来，特别是实行社会主义市场经济以来，经济在发挥调动人们劳动积极性潜能的同时，也使人们更加注重实际利益。部分大学生对遥远未来的社会理想不再理会，他们关注的是实际的实惠。他们一般以个人事业的成功和生活美满作为自己的理想和追求，而对共产主义事业这样的伟大社会理想则考虑较少。据有关调查表明：在要求入党的大学生中, 信仰共产主义的只占25%；面对全体学生的抽样调查中, 认为“社会主义与资本主义逐步融合, 走向趋同”的占33.9%, 对此难以判断的占25%, 两项相加,在这个问题上观点不正确、思想模糊者占58.9%；在“ 社会主义终究可以战胜资本主义”的选项下, 不同意的占10.7%, 现在难以判断的占28.5%, 两项相加, 在这个问题上观点不正确、思想模糊者占39.2%。以上数据显示，当代大学生对未来的社会理想不再抱有充足的信心，未来共产主义理想对他们来说遥不可及，于是，他们把更多的注意力集中在对自己有利的现实问题上，找更好的工作，赚更多的钱，提高自身的社会地位成了他们的人生理想。

2.3道德认知与道德行为脱节

道德行为并不等于道德认知，道德行为是在一定的道德意识支配下表现出来的对待他人和社会的有道德意义的活动。从含义中我们看出，道德行为是个人将自身道德认识外化的结果，即是将道德认识转化为行动的结果。当代大学生道德认知水平普遍得到提高，但是在道德行为实践中却不容乐观，一些有悖社会道德规范的行为在当代大学生中确实存在，如在校园内破坏公物、随处扔垃圾、考试作弊、吃饭不排队；公共场合异性互相搂抱、大声喧哗；在互联网上散播谣言、发布不良信息等等。有一项调查显示，97.74%的大学生自报他们在骑车、驾驶机动车或行走在交通路口遇到红灯（有交通警察）时“不闯红灯”，但在夜间没有警察或者无人看见时，这一比例却是大幅度下降，从97.74%下降到56.44%。这说明，当代大学生虽然在道德认识上比较清晰，但是在现实道德行为中又缺少自觉性和自律性。当代大学生的这些道德行为失范之处污染了社会精神文明环境，阻碍了社会主义精神文明建设的进程。

2.4 学习、择业观上呈现功利化、世俗化倾向

当代大学生虽然学习积极性比任何一个时代的大学生都高，但是他们的学习却带有一定的目的性，他们把大量的时间花在他们认为对自己将来地考学、工作、生活更重要的课程上，如英语和计算机，而对一些人文、社会科学知识重视不够，甚至对一些他们认为不重要的课程很少问津，对待这些课程，他们考试时“临时抱佛脚”，突击强化记忆，只为 60 分合格。在择业问题上，当代大学生也主要是从自身利益考虑得较多，且功利化、世俗化倾向较严重。在有关择业问卷调查中关于“在择业时优先考虑的因素”问题时，59.7%选择“发展前途”，15.2%的选择“单位效益”，9.7%的选择“福利待遇”，只有14.7%的选择“专业对口”。以上数据表明，当代大学生在择业时更多地考虑的是与个人利益相关的地位、收入因素，较少的考虑自己的兴趣爱好。2.5 金钱观遭遇困境，拜金主义有一定市场

改革开放特别是市场经济以来，经济的发展促使人们对物质地需求日益增长，越来越多的人开始注重金钱和名利，这种变化对当代大学生也产生了一定的影响。“毕业就14嫁人，要嫁就嫁有钱人。”“找工作看‘钱途’。”这些流行在校园里的口头禅，让不少人感慨当代大学生越来越“拜金”。另一方面，因贫困导致心理问题出现的现象在大学生中也屡见不鲜。2004 年云南大学“马家爵杀人事件”就是一起由家庭贫困导致个人心理出现问题，遂产生犯罪行为的悲剧。据有关机构对中国大学生金钱观调查显示的结果看，“仍有近三成的大学生‘拜金’”。这充分说明，部分当代大学生对金钱过分看重，把金钱作为成功的标志，对金钱的错误摆位，日益成为当代大学生价值取向上的突出问题。2.6 节约意识差，铺张浪费现象严重

2006 年 4 月 9 日的《中国青年报》上有这样一则消息：2006 年 3 月份，武汉科技大学的 15 名学生组成调查组，着手调查学校食堂的浪费情况。调查结果表明，学校一个食堂一年倒掉的饭菜价值上百万元。这一数字足以让人触目惊心，但是这仅仅是全国众多大学中的一所。在当今大学校园里，随处可见的浪费现象我们已经屡见不鲜：学校食堂里刚吃了几口的馒头扔在餐桌上，不可口的饭菜只吃了几口；学校洗刷间里毁坏的水龙头哗哗地流却无人主动报告管理员；教室里灯火通明却空无一人„„。此外，大学生生日聚会、老乡会、同学聚会，请客吃饭现象已成为校园内的一种风气，甚至有些同学家庭并不富裕，但为了满足自己的虚荣心，为了能够在同学们面前摆阔气，与同学攀比，不惜拿父母的血汗钱去请客，一顿饭吃掉自己一两个月的生活费。此种种浪费现象说明，当代大学生节约意识越来越淡薄，勤俭节约的光荣美德已经渐渐淡忘。

综上所述，当代大学生价值观主流是积极、健康、向上的，是符合时代发展需要的。但是，当代大学生价值观存在的一些不容忽视的消极方面也应该引起我们足够的重视，这对于我们进行当代大学生价值观教育提供了依据。

三 成因的探究

1市场经济的消极影响对当代大学生的价值观产生负面影响

市场经济是一种有效的资源配置手段，但其本身也存在缺陷与不足，会产生许多消极影响：首先，市场经济是自主性经济。它强调个体的主观意识，这本身是对人自身的一次解放，但这也容易造成个人本位主义乃至极端个人主义，使得社会责任感缺乏。其次，市场经济是求利性经济。他强调资源的合理配置，以期达到利益的最大化。但这反映到思想领域中，则易诱使人们急功近利、一切向钱看，产生功利主义、拜金主义、享乐主义。最后，市场经济是法制经济。它讲求公平交易、平等竞争、等价交换等原则。但在现实生活中，人们往往也把经济领域中的这些原则误用到其他领域，造成人们价值观念的混乱，导致人际关系的嬗变，出现平面化、功利化、淡薄化的倾向。

市场经济的这些消极影响时刻侵蚀着人们的头脑。当代大学生作为一个社会群体，其价值观同样受到这些因素的影响。因此，市场经济的消极影响成为当前大学生价值观失范的一个重要原因。

社会转型影响当代大学生价值观的变化

我国目前正处于社会转型期。这种转型不只发生在经济或政治领域，还发生在思想领域，伴随着程度不同的信仰危机和认同危机。社会转型从来都是与人们观念变化和道德变迁相辅相成的，社会转型是“一种心理态度、价值观念和思想的改变过程”。作为一个生产力水平不高的国家，我国在发展中需要学习西方的先进文化，但同时，西方的一些消极、腐朽思想，如拜金主义、享乐主义、个人主义等也被贩人了中国。在这样的情形下，中国的传统文化、计划经济体制下的文化、市场经济体制下的文化以及西方文化相互碰撞、交融，全面影响着当代大学生的价值取向，极易使其价值观的选择发生矛盾、混乱。

此外，在社会转型期，社会价值导向也出现了失衡的现象。市场经济条件下，一些大众传媒片面夸大金钱的作用，对经商、发财、高消费等进行大肆渲染，一些不良思想、言论也通过各种途径在社会上广为传播。在这种氛围下，大学生深受影响，其价值观取向容易出现功利化、享乐化倾向。高校思想政治理论课教育的不足影响大学生价值观的变化

每一个时代都有其特定时代的价值观，而高校作为教书育人的重要场所，理应成为这种价值判断的窗口。但是，当今高校思想政治理论课教育却存在许多不足，其主渠道作用的发挥受到影响，表现为:

其一，高校开设思想政治理论课的根本目的是培养学生树立科学的世界观、人生观和价值观，可一些教师却把课程当成了纯粹的理论课去讲。教师讲得枯燥，学生听得乏味，根本没有达到教学目的。

其二，理论联系实际不够，针对性不强。高校思想政治理论课教育最根本的方法应是理论联系实际，特别是联系社会热点和大学生的实际。但当前的教学却存在着脱离实际、内容空泛以及教师对学生思想状况了解不深、不透而无法进行个别性教育等诸多问题，使得教学成效不大。

其三，高校德育机制不健全，加之网络文化的冲击，对大学生价值观的形成产生消极影响。高校旧有的思想政治工作体系已不能适应新形势的需要，而新的体系尚未健全，存在诸多弊端。此外，网络文化的开放性、无序性使得不良思想文化泛滥，这势必对大学生价值观的形成产生消极影响。大学生自身存在的弱点影响其价值观的变化

从大学生的年龄来看，他们一般处于18至23岁之间，社会经验较少，在考虑人生和社会时，其价值观的选择和判断极易受到外界环境的影响，难免绝对化、带有片面性。从大学生的心理来看，他们正处于个性形成和发展的关键时期，其心理发展逐渐走向成熟但尚未成熟，情绪波动大，极易导致行为选择上的偏差。但这也说明大学生具有很强的可塑性。因此，教育者必须加强对大学生价值观的引导，使其朝着健康、向上的方向发展。

四 引导大学生树立正确价值观的对策 建设良好的社会育人环境

1.1 全社会倡导社会主义核心价值体系

任何一个社会在一定的历史阶段都会形成与之相适应的、主导全社会思想和行为的价值体系，即社会核心价值体系。在我国，全社会倡导社会主义核心价值体系，充分发挥其引领和带动作用，能够有效地维护整个社会的思想道德建设以及推动大学生价值观沿着正确的方向发展。

首先，马克思主义指导思想是灵魂。在当今思想观念多样化的社会中，坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，能够使全国人民统一思想，避免思想动荡和社会混乱，也才能为大学生正确价值观的养成创造良好的社会环境。其次，中国特色社会主义共同理想是主题。改革开放以来，我国取得了巨大成就，这极大地坚定了全国人民实现共同理想的信念，也有利于大学生摆脱功利化的理想，树立起为共同理想而奋斗进而实现共产主义的价值目标。再次，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓。民族精神和时代精神相融合，能够使中华民族始终保持昂扬向上的精神，也会给当代大学生价值观的形成营造良好的民族氛围。最后，社会主义荣辱观是基础，它为在社会生活中确定价值取向、作出价值判断提供了基本准则，有利于良好社会风气的形成，为当代大学生正确价值观的形成创造了有利条件。1.2 加强社会主义精神文明建设，优化社会环境

社会环境对大学生有着无形的影响力。这种影响力对其价值观的形成发挥着重要的作用。文明的社会环境有助于大学生形成正确的价值观，反之亦然。因此，要不断加强社会主义精神文明的建设，努力营造良好的社会环境。

第一，加强社会舆论氛围建设。江泽民同志曾指出:“舆论导向正确，人心凝聚，精神振奋;舆论导向失误，后果严重。正反两方面经验告诉我们，引导舆论，至关重要。”闭新时期大学生价值观的教育不能单靠学校。它涉及到整个社会的思想文化战线，包括新闻、理论、出版、文艺等等。因此，这些行业应主动承担起社会责任，弘扬社会主旋律，创造良好的社会舆论氛围，为引导大学生形成正确的价值观发挥积极作用。

第二，加强网络德育管理工作。当前，网络文化充斥社会，但网络德育管理工作却十分薄弱，这对大学生产生的消极影响不可低估。因此，要加强网络德育管理工作，保证各类网站把握好正确的价值导向，坚决抵制消极、腐朽、不健康信息的传播，优化网络环境。高校积极教育、引导大学生形成正确的价值观

高校是大学生学习和生活的主要场所，也是其价值观形成的重要基地。可以说，高校对大学生价值观的影响是全面、系统和深刻的。因此，高校必须将教育、引导大学生形成正确的价值观摆在教育工作的首位。2.1 注重高校教师队伍的素质建设

高校教师是实施大学生价值观教育的主体，其素质如何对大学生价值观的形成产生直接的影响。因此，高校要注重教师队伍的素质建设，切实做好“教书育人、管理育人、服务育人”工作。

高校教师担负着培养新世纪人才的重任，其教学工作，尤其是思想政治理论课教学工作是实施大学生价值观教育的重要阵地。因此，教师必须重视其业务水平的提高。高校教师要在尊重不同国家、民族意识形态的基础上，吸收和借鉴其先进的价值文化，同时，又要大力弘扬本民族文化，抵制西方腐朽思想的渗透和侵蚀。其次，新时代的教师要以新的思想观念和思维方式教育和引导学生，更新教育手段和方法，避免空泛的说教，并要结合社会热点和学生实际进行教育，提高教育的针对性。最后，教师要以为人师表的高尚道德影响学生、感染学生、塑造学生。在大学生价值观的形成过程中，教师的观念态度、言谈举止等都深刻地影响着大学生的价值取向。因此，高校教师必须以身作则、身体力行，以自己的示范行为成为学生价值观的向导、道德的楷模。2.2 培育校园文化，营造育人环境

大学之所以为大学，除了大楼、大师、大学生外，主要的还是其文化环境。校园文化是以潜移默化的方式对大学生价值观的形成产生影响的。健康、向上的校园文化可以满足大学生的文化需求，陶冶其情操，对其正确价值观的养成发挥不可替代的作用。因此，培育校园文化，努力为学生营造一个良好的校园环境是非常必要的。高校既要加强校园精神氛围的建设，又要规范校园秩序、美化校园环境。这样，自然美和人文美融为一体，往往能够提升学生的精神需求，为净化学生心灵创造条件。

2.3 积极开展实践锻炼，实现“知行合一”

大学生社会实践活动是实现大学生价值观教育与社会生活接轨的有效途径。大学生参与社会实践，可以在与社会的接触中学到社会规范和公共道德准则，增强社会责任感和主人翁意识，有助于大学生正确价值观的形成。因此，高校必须重视加强大学生的社会实践锻炼，使大学生感受社会现实，使其价值观与社会现实结合起来，从而构建起正确的价值观。

五 结语

价值观是人的思想认识上较高层次的东西，它关注和解决人的价值与精神、道德与信仰等具有哲学意味的形而上的问题。价值观的形成与发展对人的一生有着重大的影响。它决定着一个人生命的价值与意义，灵魂的安宁与归宿，社会的安定与发展。当代大学生的价值观决定着他们对生命的认识和思考、对生活的态度和看法，对精神信仰的关注和追求，因此，要塑造当代大学生健全的人格、有意义的生命、有价值的人生、有信仰的灵魂，必须重视当代大学生价值观的教育与发展，必须致力于塑造、重构和优化当代大学生的价值观。价值观对当代大学生的影响作用时刻体现在大学生个体的成长与发展之中。时代在不断地发展变化，世界在不断地发展变化，社会在不断地发展变化，当代大学生的价值观也需要随着时代和社会的发展而发展。当代大学生价值观的教育和塑造，要根据时代特点、世界形势、社会现实、个体特征等来选择取舍和实施坚持。当代大学生价值观的教育和塑造任重道远，是一项重大而长期的任务，需要在实践中不断尝试和创新。关于当代大学生价值观重构的研究，作为一个具有重大意义的理论课题必须长期坚持、继续深入开展下去，不仅因为它可以丰富和完善价值观研究的理论体系，更重要的是，我们期望当代大学生正确理解生命的价值和人生的意义，成为道德高尚和信仰坚定的构建和谐社会的社会主义建设者，期望我们的国家和民族更加繁荣昌盛。

当代大学生的价值观 篇5

关键词： 大学生 价值观

内容摘要：作为中国当代新世纪的大学生，这一群体在中国未来的国运发展中必将起到至关重要的作用，他们的任何举动，任何群体性的行为和思维模式都将给中国带来很深的影响，而其中，价值观最为重要。在我看来，中国大学生的价值观应该包括一下一些特质：中国传统知识分子的人生观，特别是儒家强调的所谓修身齐家治国平天下的积极入世的价值观。

0 我眼中的价值观

在我看来，价值观就个体对于社会生活中所遇的事和物的综合评价和看法，以及因此而带来的后续行为，这些总的加起来就是价值观。传统的烙印

请不要忽视中国的传统！两千年前一个儒者的学说成了一个庞大帝国的“宗教”，它治下的人们都被投入了它的怀抱。从此之后，帝国的人民都被印下了深深的印记，不管是反对它的还是顺从它的。儒学，这个影响了中国千年的幽灵，在现代的中国还是有其非常积极的作用。除去一些古旧无用的东西，我看到儒学所留下的就是古代民族的精华了。这种学说的特别之处在于它不仅是统治阶级所认可的，而且也是平民一族所追从的。我们的古代帝国就是靠着它（而不是法治）来维持着一代又一代的统治。它要求有尊卑长幼之序，认为“人之初性本善”，要求统治者爱民如子，要求每个人都要行仁义，尽孝道。它不是宗教但却胜似宗教，无论是王公贵族，知识分子还是平民百姓，都以它的要求作为日常行为规范。这种影响是从骨子上烙上去的！大学生应该怎样

从中国大学生的现状来看，求职的艰难，安身之所的稀缺，以及中国制度的特殊性（主要是一党制），都促使大学生形成了一种以金本位和官本位混合的浮躁的价值观，这样的价值观直接导致了一下的结果：专业要选热门的，学校要选名牌的，工作要找高薪的，房子要找打折的。一切都是喧嚣的，在这背后这一群体没有一个足以统筹全盘的目标和最基本的理想。以前我总以为这很正常，但是当我了解了一定历史和读过儒家一些著作之后，我有了一些感想，在近代的那场五四运动以及建国之后的那场思想运动将胡适等一批学者在五四之前推行的新文化运动彻底摧毁，按照胡适自己的话说，如果按照他预想的那样下去，不进行什么激进的学生运动，中国的未来或许可以良性的发展下去，即能够达到民族的开化和思想水平的提高，但是这一梦想没有实现，于是中国走上了西学这条道路。以现在的状况来看，从中国大学生身上已经完全看不到一点古朴之风。我认为，中国大学生的价值观中，必须有古代传统知识分子所具备的那种为天下“忧乐“的价值观，积极的社会责任感，为天下计的意识。只有这样，现代大学生的行为，都会有个大的框架，都会有一个对得起社会的理由。

哲社学院荆胤淇

当代大学生核心价值观论文 篇6

大学生正确的核心价值观之我见

“如果一个人有足够的信念，他就能创造奇迹，实现自己的人生价值。”是啊，信念，能让身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望，它，如同心灵的灯塔、不屈的脊梁、高扬的旗帜，让我们在前行的道路上一步步的实现着自己的人生价值。

一、价值观是人们由心中发出对世界上存在万事万物的认识以及所持有的对待万事万物的态度，是人们区分是非、善恶、美丑、好坏、荣辱的根本标准，是人们对事物趋、避、亲、逆的主导因素，是一定社会意识形态的实质和核心。党的十六届六中全会上把：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”，作为构成社会主义核心价值体系的基本内容。“爱党爱国、立身做人，勤学善思、立志成才，历练本领、立业为民”是我们大学生价值观的核心内容。

二、刻苦钻研，明德惟馨。作为学生，首要任务是学习，就现阶段而言，我们只有学好自己的专业知识，让自己拥有扎实的专业技能，才能立足于竞争激烈的大千世界。如今的社会是一个经济飞速发展、教育水平不断提高、竞争日益激烈、就业压力不断严峻的社会，作为学生的我们在平日里上完专业课，要学会利用课余时间给自己充电，要利用好一切可以利用的资源来充实和提高自己。此外，在学习的过程中我们也要培养自己的综合素质，我们除了在思想修养、理论修养、知识结构、思维形式、应变能力等诸多方面有一定的素质外，还应把这些素质进行“能”的转化，变成引导广大同学树立正确、健康思想的基本功底。我们始终要将学习放在第一位。我们大学生要有爱国之情、报国之志，我们要做强国之才，我们要把个人的价值追求融入民族振兴、国家发展和党的执政使命之中，我们要担负起时代赋予我们当代大学生历史重任。

三、勇于创新，积极实践。大学里，我们不仅要学好自己的专业课程，此外，我们也要勇于创新，在自己的专业方向深入研究。大学生的我们除了在学校学习学习专业课程外，实践也是一个非常重要的环节。正所谓“实践是检验真理的唯一标准”，因此对我们而言，利用自己的业余时间，如寒暑假、大的几个传统佳节到社会上找点兼职做，这样也对自己今后毕业走上工作岗位无论是在人际交往、个人能力、语言表达等方面都有一定的好处。目前的就业形势一年比一年严 1

峻，企事业单位对人才的要求也越来越严格，我们大学生只有把自己培养成为专业技能过硬、专业知识渊博、综合素质过高的人才，才能够在这个大千世界占有一席之地。

四、艰苦奋斗，敢于磨练；乐观应对，勇往直前。古人云：“艰难困苦，玉汝于成”，屈原的名作《离骚》中写道：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”告诉了我们面对种种人生形式时，在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我要百折不挠，不遗余力地去追求和探索，要敢于面对漫长的人生旅途。我们的人生之路不可能一帆风顺，危机时刻都会降临，此时的我们需要的就是积极地乐观地去面对。风雨中也许会有彩虹，危机中也许就有意想不到的转机。

五、知恩图报，奉献社会。每一个人来到这个世界都有自己的价值，而这价值只有高尚与卑劣、伟大与渺小、光荣与耻辱之分，而我们每一个人都要学会得就是知恩图报和奉献社会。古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”身在学校的我们虽然不是达人，但是我们一样可以用自己微薄的力量来回报社会，我们可以参加学校的爱心社团、青年志愿者协会、环保志愿者协会等等大学社团来实现自己回报社会、奉献社会的人生价值

六、专业素质的形成和培育是首要的任务。专业素质并不仅仅个人的本学科专业知识。专业素质应包含五个方面，第一就是丰富的历史知识，一个不懂得自己国家历史和文化的人，怎么可能知道今天，又怎么能够去为创造她的未来而奋斗呢？鉴古而知今，以铜为镜，以人为鉴，可以明得失；以古为鉴，可以知兴替。无论是学理还是学文，都必须要懂历史知识。第二要有扎实的理论功底，即学哲学、学美学、学社会学、学伦理学等，这可以锻炼思维，达到高度认识世界，判断世界、分析世界、掌握世界的目的，一个没有理论水平的人是思想浅薄的人。第三是语言文学知识，即不但要有文学知识，而且还能写文章。第四是读说的能力，不但具较好的普通话语言表达能力，还须具备一定的外语听说能力，第五是本学科的专业技能。没有本科的专业技能的人可以说就是不务正业的人。

七、“博学笃行，传承文明”，这是当代大学生应负的责任和担当。大学生的使命就是学习知识、踏实做人、传承文明，祖国的优秀传统文化要靠你们继承和发扬，人类的文明成果要靠你们接续和传承。北宋著名的理学家张载的四句话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，就是体现了知识

分子的责任感和使命感。

八、“求真创新，奋发有为”，这是当代大学生应有的人格和形象。相信真理而不信妄言，坚持真理而不畏权势，探寻真理而不怕艰险。追求真理，要为了真理而奋斗，为了真理而有所作为。年轻的大学生应当是青年人奋发有为的先锋和楷模。

九、“明礼修身，自立自强”，这是当代大学生应有的道德和要求。知荣辱、讲礼仪，严以律己、宽以待人，独立自主、自省自强。这一些既是传统文化的要求，也是新时代的要求，每一个当代大学生都要为自己立下这样的立身做人的准则，这才无愧于我们这个时代。

岁月如疏，青春易逝，我们要把握好自己的青春，人的一生最不能挥霍的，最没有权利挥霍的就是你的青春。你要成才，在我们短暂的青春年少时期必须立志。孔子曾讲：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。正是青春才茂的我们更是要勤学善思、立志成才、历练本领。

在中国共产党的正确引导下，中国人民站下来了，官僚资本主义、封建主义和帝国主义三座大山被中国共产党的智慧和武力化解掉。中国也由衰落快速踏上了复兴之路，中国的科学、经济、文化建设得到了高速发展，人民生活水平和人口平均文化素质都得到了很大程度的提高。全国上下，整体面貌焕然一新，劳动生产力水平、国家综合实力水平都有了质的飞跃！那么就让我们把爱国爱爱党热情纳入理性的通道，那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量，来支撑起大国崛起，往更加辉煌明天迈进。

当代大学生核心价值观，可以用四句话32个字来概括，这就是：

矢志爱国，报效社会；博学笃行，传承文明；

求真创新，奋发有为；明礼修身，自立自强。

总之，当代大学生核心价值观，为我们做人、做事和学习指明了努力方向和目标。我们大学生作为国家的未来，应当为了国家发展而努力，为了国家存在的环境稳定而努力，为了世界的和平和安定而努力。作为一名在校大学生，在还无法完全践行伟大历史使命的情况下，我们需要做的就是认真汲取文化知识，拓展自己的能力，提高自己的素质。这一切不单单是为自己将来进入社会而准备，也是为了

浅论当代大学生的诚信动力 篇7

当代大学生是未来社会建设的新生军, 代表着社会道德建设的主流方向。大学生的诚信建设直接关系祖国的明天。

从整体看来, 当代大学生的诚信状况是好的, 是积极向上的, 然而近些年来, 大学生诚信缺少的现象越来越突出, 这主要表现为:一是考试作弊屡禁不止, 大学生考试作弊的现象越来越普遍, 作弊的人数越来越多, 手段也越来越先进, 甚至明目张胆的出现了作弊专营机构;二是学术抄袭司空见惯, 抄袭学术论文, 假想实验数据等等;三是求职简历花样百出。为了有更好的就业选择, 不少大学生在个人的求职简历表上大动手脚, 通过各种手段制造荣誉证书和各种资格证书以获得良好的就业。四是信用意识缺乏, 这主要表现为, 骗贷逃贷, 甚至有同学隐瞒家庭情况, 出具虚假证明骗取助学贷款;拖欠学费, 恶意欠费普遍存在, 所欠的金额每年都在递增。

除了上述较为普遍的现象以外, 大学生人际关系淡漠、缺乏责任感、随意违约不遵守社会秩序等现象也充分说明了当代大学生诚信的缺失, 这必须引起全社会的高度重视。

二、解析大学生的诚信动力

在某高校开展的对“大学生诚信道德现状的调查”中, 承认在上学期间有过作弊行为的学生中有66.0%。这些学生中竟有大多数仍认为自己是“诚信学生”, 仅4.9%的学生承认自己“不是诚实守信的人”;在对作弊行为的调查中, 有高达95.2%的人认为自己是“诚信”的人……可见这些学生所谓的“诚信”已经扭曲, 道德的不健康发展已经让诚信脱离了原有的轨道。在这项十分有代表性的调查中, 我们可以认识到相当一部分学生对于“诚信”的概念认识不清。

不可否认, 多数学生把诚信作为一种重要的品质来看待, 大多数学生认为诚信在中华民族的传统美德中占有很重要的地位, 调查中至少有一半学生认为诚信在自己的为人处世中非常重要, 是自己的原则。也有学生认为讲诚信需视具体情况而定, 不同的人、事有不同的判断。

从对别人要求的角度, 学生对于别人的诚信品质要求普遍较高, 相反对于自己的道德要求不高, 并且自身实践诚信较差。大学生选择诚信同时考虑自己的经济利益, 有强烈的功利倾向。

由此看出大学生对诚信的认识不清晰, 对待诚信的态度不端正, 没有意识到诚信的真正意义, 没有遵守诚信, 更没有把诚信当作自身素质修养的重要要求, 诚信动力不显著。

为了更好地了解大学生的诚信动力, 本人在西南大学校内做出了诚信动力的调研, 调研数据如下:在调研的100名学生中, 其动力来自于就业压力约束的占30.20%, 来自于道德约束的占20.45%, 来自于自我修养约束的占28.35%, 其他因素的约束占21.00%。

由以上数据可以看出, 就业压力的约束力最大。这点说明了, 很大一部分大学生的价值取向直接源自与自身的经济利益。为了在求职应聘中处于优势地位, 大学生不仅完善了学习能力、社会实践能力, 也提高自己在诚信方面的要求。考试不作弊为的是不在自己的档案上留下记过或其他处分;拾金不昧为的是得到老师同学的认可, 以便在评优评奖中获得优势;在面试中谨记的诚信行为更是为了博得对方的好感和认可。来自于这方面的动力, 具有一定的现实意义, 能够很好地促进同学们诚实守信, 具有一定约束力。但是另外一个方面, 容易让大学生迷上经济利益的诱惑, 造成更大的道德错误。

处于第二的是源自于自我修养的约束。诚信是中华民族的传统美德, 这种优良传统的力量是强大的, 不管社会处于怎样一个阶段, 总有很大一部分人坚守着这样的传统思想。因此, 这一比例的人数是相对稳定的。

道德约束占了整体比例的20.45%。这一部分的人群对于第二种情况来说, 是相对被动的, 他们对诚信的坚守不是出自于自身的要求, 而是出自于道德的约束, 离开道德的约束, 这一切都成为了空谈。这种情况, 一方面说明了道德约束力的强大, 另一方面, 我们不得不加强道德的约束力, 充分发挥社会舆论的力量, 即便让大学生处于被动的状态, 也要确保诚信事业的实施。

除开上述三种情况, 大学生的诚信动力还有家庭的影响, 个人喜好, 价值观取向等等, 这方面的动力都是少数部分的同学。因为家庭条件、成长环境的不同, 大学生在对待诚信的态度上有不一样的处理方式。

三、大学生诚信动力的挖掘和大学生的诚信建设

明确了大学生的诚信动力就要不断挖掘其诚信动力, 加强诚信建设, 提高青少年的道德素质。

1、诚信对于大学生的必要性

和谐社会要发展, 不仅要依靠法律和制度的规范, 更需要道德规范的维系。而在道德规范中, 诚信对和谐社会的发展起着重要作用, 而且已经成为现代社会的发展要求。在校园这个小社会中, 在大学生学习立身处世这个层面上, 诚信是大学生全面发展的前提。无诚信难立, 无诚信事难成。诚信是大学生全面发展的必备武器, 只有以诚实守信为重点, 加强思想道德修养, 诚心做事, 诚实做人, 言行一致, 才能不提高思想道德素质、科学文化素质和健康素质, 实现全面发展。

特别是在学校和社会的过度中, 诚信是大学生进入社会的“通行证”。市场经济正常允许需要经济主题诚实守信、遵守诺言。民主政治的发展需要社会主题遵纪守法、相互信任。大学生只有努力培养诚实守信的优良品质, 奠定立足现代社会化的道德基石, 才能成为高水平的党政人才、企业经营人才、专业技术人才, 承担起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重任。

2、挖掘大学生诚信动力, 提高大学生的诚信意识

针对以上大学生诚信认识的偏离、社会对诚信的要求以及大学生诚信缺失的困境, 挖掘大学生的诚信动力, 提高大学生的诚信意识已成为一项刻不容缓的的任务。然而诚信动力源于诚信建设, 诚信建设不能单纯靠一个家庭或者一个部门, 它是一项复杂而长期的工程, 需要社会、学校、家庭共同努力。

(1) 营造良好的成长氛围, 从小提高学生的诚信修养

教育是在社会大环境下进行的, 如果教育的进行没有与教育的目标相一致的环境, 任何教育都是苍白无力的, 因此, 营造一个人人讲诚信的社会大环境非常重要。

从学校环境来看, 首先, 要确立诚信教育在学校教育中的地位。把诚信教育纳入学校德育教育体系, 贯彻落实到学校教育的各个环节, 让诚信的意识渗透到方方面面, 渗透到每个角落。其次, 要加强管理。对于教师管理, 在学校办学理念上要坚持诚信原则。对学生的管理上, 每个教师要一视同仁, 人人平等。在对每个违纪学生的处理上, 要根据校纪校规从严处理。第三, 改进教育方式方法。一是由他律型向自律型转变。要着眼于培养学生的主体精神, 引导他们自觉加强学习与思考, 将诚信教育的要求内化为自觉行动。多用教育方式并用, 进行说服性教育, 不能孤立地采取某一种方法, 发挥各种方法的互补作用。第四, 是加强学生对外界的认知, 一方面诚信教育不能仅限于课本和课堂, 要走出校门, 让大学生深入社会, 深入生活, 深入群众, 在参与和体验中受到教育。另一方面, 教育工作者自身也要开放, 要大胆学习和借鉴西方一些发达国家诚信教育的好经验, 好作法, 使诚信教育更富实效。

从社会环境来看, 必须强调政府对于诚信建设的宣传与引导。它代表着社会主流道德的发展方向, 是对人才培养的必然要求。其次, 企事业单位应注重人才的精神品质, 诚信状况, 把人才的道德水准作为人才素质的重要衡量标准。只有在社会诚信发展大方向的指引下, 学校诚信教育才有稳定的基石。

(2) 加强道德教育, 提高诚信的道德约束

诚信是道德的重要因素, 在诚信的培养中要充分发挥道德的作用, 一是要提高认识, 思想是行动的先导, 行动是思想的实践。要充分认识诚信是大学生健康成才的基础保证, 是社会主义市场经济发展的内在要求, 是社会主义道德建设的重要内容, 从而把诚信重建摆上议事日程, 切实抓好。二是要提高认识的深度, 加大宣传力度, 全方面多角度开展诚信理念的宣传。大力弘扬中华民族的传统美德, 宣传和贯彻《公民道德建设实施纲要》, 使诚信理念深入人心。三是将诚信付诸于实践, 充分发挥道德舆论的作用, 批评打击严重不受信用的社会成员, 使破坏诚信的行为受到社会的谴责, 积极支持诚实守信的社会群体。

(3) 完善诚信制度, 保证就业机制诚信的落实

加强诚信教育, 制度是根本性的保障。一个完善的制度才能保证各种诚信行为的实施。另外一个方面, 让不诚信的危害社会的行为得到相应的惩罚。因此, 诚信重建不仅要抓好教育, 培育诚信理念, 更重要的是要建立健全相关的制度, 对失信行为进行规范、引导、监督、约束和制裁。

诚信机制建设主要包括制定信用体系及制度的基础法律等。目前有很多高校已建立国内首份大学生信用档案, 推出学生诚信评价体系等等。综合起来主要有以下几个内容:一是学生诚信档案, 诚信档案如实记录学生在校期间学习、工作、生活的方方面面, 包括学生的基本情况、品行说明、学习成绩、信用记录、奖惩等情况, 实行电子化管理, 在学生毕业时, 信用档案跟随学生人事档案一并交给用人单位, 从而将学生的信用纪录延伸到社会。二是诚信评估机制。对大学生的诚信状况进行定量记载和定性评价, 根据评估情况, 适时开展各种教育活动, 使诚信教育措施的实施在时间和空间上更具有针对性, 更趋于合理。三是诚信奖惩机制。将诚信的状况与评奖评优、入党等相结合, 对失信行为采取限制评优、贷款等。

这样一来, 大学生不诚信的行为都被记录在案, 大学生是否诚信直接影响到自身的就业工作, 这在大学生最关注的就业问题上, 就促使他们不得不讲诚实守信用了。

综上所述, 只有加强大学生的道德教育, 提高大学生诚信建设, 才能让其明确诚信的定义, 才能在学生工作中明确自身的诚信动力。在动力的推动下才能提高自身修养, 促进其身心的健康发展, 为社会主义现代化建设贡献出自己的力量。

摘要：大学生教育关系到祖国的明天和社会主义现代化建设。然而在当代大学生中, 诚信问题成为了社会越来越关注的问题。学风不正、考试作弊, 贷款违约等现象的层起叠现向我们活生生地反应了大学生诚信的丢失。当代大学生到底怎样看待诚信?大学生的诚信动力究竟源自何处?怎样挖掘大学生的诚信动力、提高大学生的诚信意识?本文讲从以上三个问题出发, 浅谈大学生的诚信动力。

关键词：大学生,诚信动力,诚信教育

参考文献

[1]焦国成.关于诚信的伦理学思考[J].中国人民大学学报, 2002, (05) .

[2]王煜坤.浅谈加强大学生诚信教育[J].长沙理工大学学报, 2004, (12) .

当代大学生价值观浅论 篇8

关键词：马克思主义；自然观；当代价值

一、马克思主义自然观的概念

（一）马克思主义自然观的含义

马克思主义自然观是马克思、恩格斯关于自然界及其与人类关系的总的看法，马恩是马克思主义自然观的开创者，但后来的马克思主义理论家也对其进行了发展。马克思主义自然观是马克思主义自然辩证法不可或缺的组成部分。马克思主义认为，人与自然的关系得以发生是要通过实践的，理解人与自然的关系，必须考虑人类社会存在的客观性。“社会是人同自然界的完成了的本质的统一”。事实上，人与自然界的关系不同于动物与自然界的关系，动物只是被动地改造自然，在某种程度上其实是被自然改造了，但人不同于动物，人拥有意识，会对自然界进行符合自己预期的能动改造，使自然界不断被人化。但同时自然界又通过实践活动作用于人及社会，使人、社会自然化，而人对自然界的改造，也使自然具有人化的特点。二者是以实践为中介的统一过程的不可分割的两个方面。

（二）马克思主义自然观的提出

马克思、恩格斯生活的年代，正是人类的生产力获得极大发展的年代，蒸汽机等先进生产工具的发明及大规模使用，使得人们创造了让自己都为之惊叹的巨大物质财富。那时的人类正“野心勃勃”，忙着“开疆拓土”，尚未意识到无节制的经济活动，必然导致环境问题的出现。但具有先见之明的马恩却看到了隐藏在经济快速发展表象下的巨大环境危机，他们指出在经济发展的同时，必须保持人与自然关系的和谐有序，在这种时代背景上马恩提出了马克思主义自然观。

二、马克思主义自然观的主要内容

（一）自然界的层次结构和不断发展

人类对自然界层次结构的认识是随着科学技术的不断进步而发展的，从分子、原子、原子核等其他极其微小的基本粒子，我们的认识在不断加深。现代科学已有的研究表明，自然界中的各种物质，虽然就组成、结构、功能而言，都是相对独立的，但它们都以系统的形式存在，系统有层次的差别，任何层次的物质形态都具有内部结构，都包含决定其性质的各种要素和它们的相互作用，自然界的层次结构是无穷尽的，人们对它们的认识也不会有终结。

（二）人的自然化和自然界的人化

人生活在自然界中，人的生存和发展离不开自然界，我们的自然属性是客观存在的，无法改变，无论何时人都是自然界中的人，是属于自然界的，这即是人的自然化。

与人的自然化相对的就是自然的人化，自然的人化，是人类为了获得更好的发展，对自然界加以改造，使其更加符合人类的发展需要，自然界提供了人发展所需的前提，但是自然界不会主动来满足人的发展需要，人类必须通过劳动实践来获得发展所需的一切。

（三）自然界的相互作用

马克思主义自然观认为，自然界中的万事万物都是相互联系相互作用的，看似毫无关联的事物，也会存在联系。事物之间存在相互作用，但是我们不能错误的理解为这种相互作用，是一种此消彼长的关系，马克思主义自然观认为事物间通过相互作用，不是要征服对方，而是通过相互作用这种方式达到双方的和谐统一。

三、马克思主义自然观的中国化

马克思主义自然观中国化的最新理论成果，无疑是科学发展观。科学发展观是从我国的实际国情出发、总结我国的发展实践、以及借鉴国外发展经验的基础上提出来的全新的发展观。

改革开放以来我国经济社会发展不断进步，但随之而来的环境问题也日益突出，进而导致了环境危机，阻滞了经济社会的发展。虽然，我们也采取了一些补救措施，但是收效不明显，只是“头痛医头，脚痛医脚”的方法，并没有全局的战略。在这样的背景下，我们党结合马克思主义自然观的基本原理以及具体的国情，提出了科学发展观，为经济社会的可持续发展提供了理论保障，也反映了党及各管理阶层对和态环境问题认识的进一步深化，是对马克思主义自然观的提升，也是社会发展理论与实践上的创新。

四、马克思主义自然观的当代启示

（一）必须始终坚持以科学发展观来指导经济建设

随着人类改造自然能力的不断发展，我们获得了巨大的物质财富，但人与自然的关系却日趋紧张，面对如此情况，我们不愿承认但又不得不承认这样一个事实：人类现在的发展是畸形的，不合理的。如果，我们彻底破环了环境，即便有巨大的物质财富在手，也将无处可用。所以，我们应该改变我们的认识，应该把人与自然的和谐统一视为社会进步的重要衡量标准，真正做到科学发展观所倡导的可持续发展，要金山银山，更要绿水青山。

（二）倡导科学健康的消费观和生产观

马克思主义政治经济学告诉我们，只要人们有需求，市场就会予以满足，但市场是客观的，它不会考虑该以何种方式予以满足，它只知道满足需求，不会考虑其他。我们可以看到，人类对自然的破坏很大程度上就是为了满足自己的需要，人类对自己的最大误解就在于只是在消费领域寻求满足，但这种理解确实是不完整的。我们应当寻求在生产中获得满足，而且的确是可以得到满足的。我们通过参加直接性的生产活动帮助自我实现，根据马斯洛需要层次理论，自我实现是最高层次的自我满足，远超口腹之需的生理需求。我们参加生产活动是一种创造性的生活，而不是被动的接受生活的安排。

同时，由于这种生产是为了满足自我需要，不是为了支撑人们的恶性消费而进行的生产，所以这种生产的结果不会造成人与自然对立，而是会帮助人与自然建立起和谐的关系，人类在这种崭新的关系下会感到满足和幸福。同事，我们也应该大力注重满足自己的精神文化需求，物质需求是基础我们不会加以排斥，但是对精神文化需求的满足更能让人获得良好的情绪体验和情感愉悦。

（三）加快建立和完善社会公平机制

我们要把社会经济发展这块“大蛋糕”做大做好做强，但是无论“蛋糕”多大多好多强，物质守恒能量守恒，总会有人不能得到满足，根源不在“蛋糕”的身上，而是在于我们的社会机制，社会机制的不健全导致了人与人关系的异化。在当今社会，解决人与人之间存在的异化问题的主要途径是建立和完善社会公平机制。我们要努力消除社会分配不公问题，消除经济发展过程中由于少数人过分追求“利益差”，如地方政府为追求经济效益的提升而盲目上马污染大能耗高的项目。这样盲目的行为时常可以听闻，其势必对环境造成破坏。

五、结语

马克思主义自然观是科学的指导思想，在人与自然的日益矛盾日益突出的时代，我们需要对其加以深入研究，它既是我们认识自然和改造自然的世界观，又是我们处理人与自然和谐发展，实现人的全面发展的具体方法论。在经济建设中，我们应该自觉以马克思主义自然观的中国化理论成果——科学发展观为指导，牢固树立以人为本的发展理念，倡导科学健康的消费观和生产观，加快建立和完善社会公平机制，合理调整产业结构和资源的优化利用，真正实现经济社会的可持续发展，人与自然界高度的和谐统一。（作者单位：重庆工商大学马克思主义学院）

参考文献：

[1]王友珍.论马克思主义自然观及其当代价值[N].武汉船舶职业技术学院学报，2004.

[2]马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1980.

[3]刘秦民.论马克思主义关于人与自然和谐发展的生态文明观[J]求是杂志，2008：3.

[4]曹志清.马克思恩格斯环境哲学思想新探[J].学术论坛，2007（8）.