浅谈高职学生感恩意识的培养（共12篇）
题目：
学科：小学思品
教师：大安区凤凰学校时间：二零一四年五月 文章李晓艳
《浅谈小学品德课中学生感恩意识的培养》
浅谈小学品德课中学生感恩意识的培养
大安区凤凰学校李晓艳
感恩是一种生活态度，是一种美德。感恩应该是社会上每个人应该有的基本道德准则，是做人的起码修养，也是人之常情。对广大青少年来说，感恩意识绝不是简单回报父母的养育之恩，它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。从小学的品德教材我们可以发现,感恩教育是品德教育的一项重要内容。根据学生的年龄特点、认知水平和生活实际,感恩教育的内容被相机编排到各个年段,呈现出分层实施,螺旋上升的特点。那么,在品德教学中如何有效实施感恩教育呢? 结合教材的编排和学生的认知特点对学生进行逐步的渗透教育。
一、感恩家人
家是每一个孩子成长的港湾，每一个健康成长的孩子背后都饱含着家人无数的心血，细看在爱的光环下成长的孩子们，刚入小学的孩子最爱因为各种小事告状，在家庭教育中家长也特别害怕小孩子吃亏，有的家长从不过问孩子在校的学习、行为习惯如何，但是只要孩子在学校与同学相处吃了亏，就会马上兴师问罪。一个孩子往往有爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆几重的爱，教育方法不统一，稍不注意孩子就宠坏，幼儿园的小朋友都有这种情况，家里谁最疼他，他就最爱欺负谁。面对独生子女家庭越来越多以及随之产生的一系列问题,我们要将教育的着眼点放在:通过学习使学生进一步体会家庭亲情,感受父母的关爱、抚育的辛劳,学会初步的自立,具有初步的家庭责任感。让孩子从感恩父母开始,学会关心身边的人,关心周遭的世界,进而关心整个人类,从而激发学生内省的自我发展要求。在教学《我的一家人》一课时，让学生课前调查家人的工作，观察收集家中的趣事，在课中我安排了“话说家中的故事”，“亲子活动”，“读懂父母的心”，“跟家人说说心里话”随着活动的开展，学生的情感调动起来，让学生亲身的感受到家庭的快乐、幸福，成长离不开家人的呵护，在我们得
到爱的同时，怎样对待家人，做一个懂得感恩回报的孩子，从自己的行动做起。在教材三年级上册“我的角色与责任”这个单元中，让学生明确在不同的场合下，每个人的社会责任是不同的，作为一名小学生，在学校、家庭、社会中我们应该怎样做呢？培养学生的责任意识，是感恩教育不可缺失的一方面。在教材四年级上册《让爷爷奶奶高兴》和四年级下册《我爱我的家》都是很好的感恩教育题材，恰如其分的以活动为载体，能很好的让学生明理导行。
二、感恩集体
每个孩子的成长都离不开学校的教育，每个孩子每天的大部分活动时间是和同学，老师在一起。集体生活是培养一个人行为习惯和性格的载体，让学生融入这个班集体，乐于与同学、老师相处，这样孩子才能感受到生活在班集体中的快乐，积极的学习，积极的为班级服务。反之有的学生就会出现性格孤僻，游离在班级之外，或者成为班级的捣蛋分子，天天惹事生非。在品德课中要抓住契机引导学生学习如何与人相处，学习关心同学，欣赏别人的优点，拉近生生之间，师生之间的距离。如在一年级上册《新朋友、新伙伴》这一课教学中，学生在入学一段时间后对班级的同学从完全陌生到慢慢熟悉，让学生通过介绍自己，再介绍新朋友，说说为什么喜欢和他交朋友，比比谁的朋友多，现场结交新朋友一系列的活动，让学生对班级的同学有更深入的认识，启发学生应该结交什么样的朋友，自己应该怎么做才能交到更多的朋友，激发学生有朋友才更快乐，激发学生交朋友的愿望，同时明白朋友之间应该怎样相处，学习相互的关心，相互帮助。再如一年级下册《我和小伙伴》，二年级上册《你棒我也棒》、《我们班级趣事多》结合学生的认知、成长让学生学习在校园生活中让学生感受到爱与被爱,互帮互助的温情。真诚的感谢将会获得朋友更多的帮助。
三、感恩社会
个人的成长离不开学校、家庭、社会三方面的努力，随着孩子年龄的增长与社会的接触就会越来越多，在社会大家庭中怎样去遵守社
会的规则，用什么样的道德准则要求自己，我们该怎样的和这个大家庭的人相处，在课堂让学生加深对自己、对他人、对社会的认识和理解,懂得用自己的宽容心、关爱心去融入社会,感恩社会。在二年级下册“让家园更美好”这个单元中《我们的大地妈妈》、《美化家园》、《花草树木点头笑》、《我和动物交朋友》四课的教学都是让学生学习如何善待我们优美的环境，善待动物，什么事该做，什么事不应该做，热爱我们的地球妈妈。三年级上册《我生活的社区》让学生通过调查，了解我们什么的环境，社区为我们做了什么，我们可以为社区做点什么，怎样保护社区中的公共设施，怎样让我们的社区变得更加的美丽。三年级下册《来自社会的爱》让学生走进社会亲身的调查社会为我们做了什么，让我的生活更加的便利，生活质量得到提高，让学生明白我们的生活离不开社会这个大家庭。在三年级下册“生活中不能没有他们”这一单元的教学中《我们的生活需要谁》、《叔叔阿姨辛苦了》、《说声谢谢》让学生在观察、参与中明白个人的生活中离不开别人的辛苦劳动，人与人的生活息息相关，懂得感恩别人的劳动。在四年级上册《伸出爱的手》、《我的邻里乡亲》、《大家的事大家做》让学生通过情景体验残疾人生活的不便，残疾人的励志故事，不歧视残疾人，伸出爱的手。怎么去和邻居和睦相处？同时放眼我们的祖国感恩社会，感恩我们的祖国，在五年级上册“我爱祖国的山和水”，“我们都是中华儿女”这两个单元中激发对祖国的热爱，从小爱到大爱，心存博爱,才能感恩社会。
关键词：感恩,感恩意识,培养
感恩是中华民族的传统美德, 感恩意识是每个大学生都应具备的基本道德原则修养。针对部分高校学生感恩意识缺失的现状, 通过感恩教育培养学生的感恩意识, 对于促进学生的全面发展, 学校和社会的和谐进步就显得尤为重要。
1 感恩意识概述
“感恩”一词源于英语“Grace”, 表示上帝带给人类的爱与恩典, 及由此产生的感恩。在中国汉语体系中, 感恩作为一种为人的内心意志, 已延续几千年的历史了, 其最早是出自于晋朝陈寿的《三国志·吴书·骆统传》:“令其感恩戴义, 怀欲报之心。”而儒家赋予感恩意识的内涵是最深刻的, 儒家文化认为个体要努力实现“经夫妇, 成孝敬, 厚人伦, 美教化, 移风俗”道德品质, 通过忠、孝、节、义来体现一个人的道德修养程度, 其内在本质就是感恩。《说文解字》对感恩的解释是:“感, 动人心也;恩, 惠也。”当前教育理论界比较认同的感恩的定义:“感恩就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为。”
2 当代培养大学生感恩意识的必要性
“学校教育, 育人为本;德智体美, 德育为先”。感恩教育作为高校德育工作的题中之意, 在促进学生的全面发展, 学校、家庭和社会的和谐进步等方面发挥着重要的作用。
首先, 大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时刻, 但处于“90后”的大学生们大多是独生子女, 从小过的是衣来伸手饭来张口的安逸生活, 对“知恩图报”等中国的传统美德缺乏足够的认识。感恩意识的培养, 能使人心胸广博, 有助于改善人际关系, 使大学生们能将心比心, 理解和宽容他人, 克服自己的缺点, 构建和谐的人际交往氛围, 营造怡然的生活环境。同时, 感恩意识的培养可以激发学生学习和积极生活的态度, 从而不断改变自己, 完善自己, 提高自己, 以期能在德智体美劳等各方面获得全面发展。
其次, 高校是培养学生感恩意识和实施感恩教育的基地。通过实施感恩教育对学生感恩意识的培养, 有目的、有步骤地实施识恩、知恩、感恩、报恩乃至施恩的人文教育, 有助于大学生健康思想情感和健全精神人格的塑造, 促进高校自身的发展。
再次, 感恩意识的培养有助于构建和睦的家庭关系, 使得学生能养成尊老爱幼, 体谅父母的好习惯, 能促使他们珍惜现有的生活和学习条件, 更加积极向上, 以回报亲人。
最后, 感恩意识的培养也是构建和谐社会的必要条件。以人为本, 完善人的德行, 始终是社会和谐存在的逻辑起点和价值归属。感恩意识的培养能促使学生以感恩的心态对待他人和社会, 使得社会中每个个体都能与他人、与社会和谐相处。
3 大学生感恩意识的缺失及成因
从上述论述可知, 感恩意识的培养具有现实的必要性。现代社会中不乏心存感激, 对家人, 对社会予以回报的人群。但是, 也有部分大学生出现感恩意识淡薄和缺失的现象。他们以自我为中心, 生活中缺乏宽容和理解, 尊重和互爱。造成上述大学生感恩意识缺失的根源是多方面的, 具体而言, 可归结于如下因素:
首先, 对于大学生自身而言, 由于处在世界观、人生观、价值观形成时期, 又缺乏必要的社会经验, 其思想极易受外界环境的影响。家庭条件不好的人往往有较多的自卑感, 抑郁感等, 认为社会是不公的, 而条件较好的人由于从小养尊处优, 往往眼高手低。
其次, 对于广大家庭而言, 由于计划生育政策的推行和生活条件的改善, “90后”的大学生们大多是家中的独生子女, 一味的宠爱和溺爱以及优裕的物质生活条件使得他们从小缺少锻炼, 很少懂得对他人的关爱和体谅。而父母望子成龙, 望女成凤的愿望使得很多家长更多的关注孩子的智利开发与文化学习, 而较少注重对子女感恩意识的培养和对其进行生活上的锻炼。
再次, 对于高校教育而言, 很多学校更多是关注对学生基本知识的灌输和教育, 注重教育的功利性, 在这一价值取向的影响下, 育人并不是学校工作的重心, 容易导致对学生品德教育和感恩意识培养的忽视。在部分开展学生德育教育的学校, 德育教育又缺乏必要的的合力, 德育教育往往知识德育部门一个部门的事情, 事实上, 学生德育教育的展开和感恩意识的培养需要学校各方面、各机构和各人员的共同参与和共同关注。
最后, 对于整个社会而言, 市场经济的发展和市场竞争的出现, 使得民众趋于对经济利益的追求, 知恩图报, 无私奉献等感恩观念受到了冲击。社会风气的败坏, 奉献者没有得到应有的尊重和回报甚至为此付出不应有的代价, 亦对学生的思想产生了负面影响。同时, 高科技产品的出现占用着学生宝贵的时间和精力, 在一定程度上导致了亲情丢失与感情淡漠, 感恩意识的培养无形中被压缩了空间。
4 培养和增强大学生感恩意识的途径
首先, 在学生个人方面, 应主动养成科学的世界观、人生观、价值观, 培养宽阔的胸怀和宽容的心态, 理解和关爱他人, 正确认识到父母、师长对自己的关心和照顾, 以一颗感恩的心去学习和生活, 将感恩意识付诸于行动。
其次, 在家庭教育方面, 父母是子女最初的老师, 因此父母要避免对子女的过渡溺爱, 要通过适当的方式, 如让孩子承担一定数量的家务劳动, 让子女在劳动中正确的理解和体会父母的辛劳和爱, 更加热爱家庭, 珍惜家庭生活的幸福。同时, 父母应以身作则, 尊老爱幼, 对他人对社会心怀感恩, 为子女树立好的榜样。在教育观念方面, 父母不应仅关心孩子的学习, 而且也要关心孩子的心理健康, 采用正确的方式, 培养他们在德智体美劳等方面的全面发展。
再次, 在学校教育方面, 各高校应重视对学生品德和感恩意识的培养, 构建一个完整的感恩教育体系。第一, 学校应提高对学生感恩意识培养途径的重视。感恩教育作为学校德育的一部分, 是一项复合工程, 需要学校各方面力量的努力。有些学校在机构设置方面, 将德育与就业管理合并为一个科室, 既负责学生的德育教育又负责学生的就业指导, 人员、时间和精力的缺乏使得这个科室很少注意学生的德育工作, 而降工作重心放在就业管理上, 即使是在实行德育管理的学校, 其德育教育也仅局限于学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论等, 并且以理论笔试成绩的好坏来评价德育教育的好坏, 这使得出现了很多成绩好的人其品德和感恩意识并不强的现象。因此, 应在高校设置专门的感恩教育课程, 作为大学生的一门必修课。必要的课程学习, 能够使大学生对感恩文化的内容和意义有较系统、较深刻的了解。在德育教师配备及教师自身素质方面, 学校应引进专门的德育教师, 教师应注重结合自己的切身体会, 向学生讲解感恩意识的重要性, 让学生懂得, 中国自古以来不仅有“施恩不图报”的美德, 更有“知恩不报非君子”的古训。同时以言行传教, 用自己尊重学生、和蔼可亲、爱岗敬业的高尚人格魅力影响学生, 鼓励学生在不影响学业的前提下积极参加社会义务活动, 在劳动中学会感恩, 懂得感恩。
最后, 从社会的层面来讲, 要从各方面加强对感恩意识的重视。政府作为社会环境改造的组织主体, 应担负起德育的社会环境改造职责, 倡导感恩, 在全社会形成良好的感恩氛围。这首先要求政府加快制定和完善相关的政策和法规, 在对市场经济进行宏观调控的同时, 将一些带有普遍性的感恩规范上升为法律规范。此外, 还要求能充分发挥电视、广播、报刊等大众传媒的舆论导向作用, 加强感恩道德舆论的建设, 增强对感恩意识的宣传力度, 建立信息量大、覆盖面广、服务功能强、访问人次多, 融思想性、知识性、趣味性于一体的感恩教育网站, 既要对冷漠无情、不懂感恩、不会感恩、忘恩负义等背离社会主义道德准则的现象进行披露、批评和贬斥, 又要对感恩图报、施恩不图报等高尚感恩情操给予肯定、赞赏和弘扬。形成我为人人, 人人为我的良好社会风尚。
参考文献
[1]任现品.略论儒家文化的感恩意识[J].孔子研究, 2005 (1) :93-100.
[2]陶志琼.关于感恩教育的几个问题的探讨[J].教育科学, 2004 (4) :10.
数学应用意识表现在：认识到现实生活中蕴涵着大量数学信息，数学在现实生活中蕴涵着大量的数学信息，数学在现实生活中有着广泛的应用：面对实际问题时，能主动尝试从数学角度运用所学知识和方法寻求解决问题的策略：面对新的数学知识时，能主动寻找实际背景并探索其应用价值。数学应用能力基本上是与解决问题是一致的。“所谓解决问题的实际能力”指的是：会数学的提出分析实际问题，并能综合的运用所学的知识和技能解决问题，形成解决问题的一些基本策略。要培养高职学生数学应用意识和能力。我认为从以下几个方面人手：
首先，引导学生联系生活实际感受数学的应用价值及其重要性，加深对数学应用的理解与体会
数学起源与生活，数学与生活有着密切联系。生活中没有了数学，那是不可想象的。可惜的是，对于高职学生而言，对数学的概括早已是抽象、深奥和不可理解，早就对数学产生了恐惧心理。认为数学是摸不着的、看不透的纯理论知识。实质上数学知识的应用是广泛的，大至宏观的天体运动。小至微观的质子、中子的研究，都离不开数学知识，甚至某些学科的生命力也取决于对数学知识的应用程度。马克思曾指出：“一门科学只有成功地应用了数学时。才算真正达到了完善的地步。”我们时时都在用数学，买东西必须会计算，神州5号上天离不开计算机，搞建筑必须计算出各种承受力，体育竞赛要经常排序等，这些都以数学为基础。许多问题都需要用数学知识、数学思想方法去思考解决。比如。洗衣机按什么程序运行有利节约用水；渔场主怎样经营既能获得最高产量，又能实现可持续发展；一件好的产品设计怎样营销方案才能快速得到市场认可，产生良好的经济效益。信息化、网络城市、数码社会就更离不开数学。科技越进步就越要依赖数学。数学是今后走向社会后的必要的工具。因此。数学教师要善于从学生的生活中抽象出数学问题，使学生感到数学就在自己身边，让学生感受到生活中处处有数学，培养学生数学应用意识。
其次，用实际问题调动学生的学习兴趣
心理学研究表明：学习内容和学生熟悉的生活背景越贴近，学生自觉接纳知识的程度就越高。因为人的思维活动是由客观存在所引起的，是从具体的感性认识开始的，所以，以真实的、贴近学生生活的实际问题引人课题能使学生分散的思维一下子聚拢起来，为新课的开始创造良好的教学氛围，同时也形成了学习数学的迫切性。因此。在课堂教学中，要尽可能地将教学内容与学生的生活背景结合起来，从贴近学生生活的实际问题引入新课，调动学生的学习兴趣。此外，教师在教学中还要注意充分利用现代化教育技术辅助教学，采用模型、幻灯、录象、计算机等现代教学手段，增加师生互动、形象化表示数学的内容。同时将抽象的知识直观化。这样能吸引学生的注意力，调动学生积极学习知识的兴趣，又能加深对知识的理解，提高学习效率。
第三。重视知识形成的过程。培养学生应用数学的意识
从知识的掌握到知识的应用不是一件简单、自然而然就能实现的事情，没有充分的、有意识的培养。学生的应用意识是不会形成的。数学概念、定理、规律、公式均是由实际问题抽象出来的；因此，在教学中我们不能单纯地讲授知识，而应当从实际的事例或已有的知识出发引导学生对原型加以抽象概括，弄清楚知识的抽象过程，从而是学生形成对学数学、用数学所必须遵循的途径的认识。这不仅能加深对知识的理解和记忆，而且能激发学生的兴趣，对增强学生用数学的能力大有裨益。
第四。通过数学建模的教学，培养学生应用数学的能力
著名的数学华罗庚先生曾说过：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，日用之繁，无处不用数学。”精辟地阐述了数学在现实生活中的广泛应用，可以说数学为很多生活问题建模。数学建模就是将某一领域的实际问题经过抽象、简化，明确参数与变量，依据某些规律建立变量与参数间的一个明确的数学关系。再去求解此数学问题，通过则投入使用。不通过则重新对问题进行改进分析，多次循环直至问题解决。数学建模是联系数学与实际问题的桥梁，是数学在各个领域广泛应用的媒介，是数学科学技术转化的主要途径。提高学生建立数学模型的能力对于解决应用问题是非常重要的，但建立数学模型是一个很复杂的过程，建立数学模型也没有固定的格式和标准，必须具体问题具体分析。只有在解决实际问题的实践过程中，通过观察、分析、综合、抽象、概括、演绎和归纳，才能逐步提高学生的数学建模能力。
陕西省镇安县永乐镇结子初级中学 李瑜芝
在震惊世界的5.12汶川大地震中，郎铮被救出时的一个军礼，他感激子弟兵给自己获得新生；唐山孤儿的巨额捐款，他感谢政府对自己多年来的养育子恩；无数子弟兵置个人生死于不顾的救援行动，他们感恩社会对自己的培养和教育„„从这些事例中，人们不难理解感恩从某种程度上说对构建和谐家庭、和谐校园、和谐社会所具有的重要意义。
感恩是人们对自然、社会和他人给予自己恩惠和方便的由衷认可，并真诚回报的一种认识、情感和行为。感恩来自心灵，不假外求，近在咫尺，关键只在一念之间，就是感恩意识。
感恩是中华民族传统美德，是做人之本。我们的民族是最懂得感恩的民族。古代文化中：“投之以桃，报之以李”、“望云思亲”、“上书救父”、“彩衣养亲”、“鹿乳奉亲”，它诠释了中华民族的淳朴民风，在家庭道德建设中发挥着重要的作用。“百善孝为先”感恩意识的培养首倡感恩父母。早在3000多年前就有“”父兮生我，母兮鞠我，附我，畜我，长我，育我，顾我，复我出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”父母给了我们宝贵的生命，又尽心血哺育我们，在我们的成长过程中，给予我们最多的是父母。孝的源泉是爱，是父母与子女之间的爱，是人类最朴素、最自然的情感。因此，我们应该孝敬父母。从爱惜自己的生命，理解服从、努力认同、立身行道、扬名后世到生前侍奉丧葬祭祀、慎终追远都是感恩父母。对父母的感恩是儒家精神的
根本性意识，是一种心理情感的境界。《论语》、《礼记》、《孝经》等儒家经典，以自然性血缘关系的原初情感为基础，进而赋予了“孝文化”丰富而具体的内涵和意蕴，无可置疑地将孝推崇到教育理论的范畴而存在。感恩父母是做人之本。
感恩是构建和谐社会之基石。感恩是一种处世哲学，也是一种责任。“知恩图报”、“滴水之恩当涌泉相报”这不仅是一种情感，更是一种人生境界的体现。人是社会的人，社会和祖国给了我们和谐安定的良好环境，我们自然要回报社会，感恩社会。古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡匹夫有责”，诸葛亮为报知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，岳飞尽忠报国。今又涌现出无数象孔繁森、徐虎、徐洪刚、李向群等的好干部、好工人、好战士及历年感动中国的人物，他们在自己平凡的工作岗位上承担着对社会的责任。“你不奉献，我不奉献，谁来奉献？”“辛苦我一个，方便千万家”这样一颗感恩的心去面对一切，他们的人生也因此而精彩。还有多少华罗庚、钱学森等科学家，放弃国外的丰厚利禄，而冲破重重险阻，依然承担起建设祖国的责任。古往今来，和谐社会离不开这些有责任心的人。从某种意义上说，感恩是构建和谐社会的基石。
然而，在现实生活中，感恩意识的严重缺失已成为普遍现象。很多中学生，在校生活奢侈，挥霍浪费，对父母的说教“横眉竖眼”，甚至打骂，他们只知索取，不知努力学习去回报。对父母的养育之恩，孝心在自己的心目中已打折扣；也有许多学生在处理人际关系中，唯“我”为中心，人情味淡薄，不能与人为善，只享受别人带给自己的
快乐，不知感恩戴德。众所周之，曾以13年的心血，资助过40名贫困学生的老人，当他双眼失明，卧病在床时，却从未收到过受其恩惠而完成学业的大学生们的来信。深圳歌手从飞，耗资300万元，资助了178个贫困学生，当他离开人世之前，又有几个受其恩惠的学子去看望过他？更有诸多学子们，在祖国滋养的过程中成长起来，却总觉得外国的月亮圆。他们对国家、社会给予的关爱认为是理所应当的，只是接受，不知责任„„感恩意识已经淡化到匮乏的程度。他们为何忘掉恩人？到底是什么使学生们失去了感恩的心呢？
感恩意识的缺失，家庭、学校、社会难辞其咎。
首先，家庭极少数孩子们感恩。在家里，子女是家人们关注的中心，他们享受的权力无限，尽的义务是零。在现实生活中，父母盯的只是孩子的学习，视上重点、读名牌、成大业为头等重要，却忽略了最基本的道德和感恩教育。孩子们处在宠溺的家庭环境中，受人恩惠不懂得知恩图报。这种感恩意识确实的深层根源关键是“爱”的泛滥所致。家长们在爱的问题上，只尽“给予”的义务，不讲“索取”的权利，宁可自己千辛万苦，再穷也不穷孩子。久而久之，家庭小环境促成了孩子们以我为中心，目中无人的心态和习惯。
其二，学校教育又都是“填鸭”式的知识教育，而在德育上往往拿一些“高、大、全”的人物来给学生做榜样，孩子们养成的是茫远的英雄主义和理想主义。对身边的生活与小事缺乏感受，体验不到“感恩”的情绪。长期以来学校教育没有在孩子们的心目中播下对身边的人或事感恩的种子，这样长大的孩子没有机会学会为他人着想，去关
心他人，也就不具备感恩之心。
其三，当前社会正处在转轨转型时期，社会环境缺乏产生感恩意识的土壤。现代意识强调的是权利义务关系、契约关系。金钱和利益的权衡代替了人与人之间的真情相助，蚕食了人们的良知。人们普遍太自我关注，不在意与别人的关系，不在意别人的发展。感恩意识在现代发展观中势必被削弱。
构建和谐社会，首先应是人际关系的和谐。人与人之间自觉做到明礼诚信，互相爱护，互相帮助，情同手足。“恩情是连接人与人之间的一个良好的纽带，更是连接大到国与国、地区与地区，小到家庭与家庭、人与人。进而撑起一个社会”。所以，社会中的每一个人，都应该心存感恩。感恩意识的培养是构建和谐社会，培养现代公民的关键环节。
培养感恩意识，需要教会学生识恩、知恩。感恩意识培养的前提是让学生了解“恩”，体会“恩”。从父母的培养、师长的教导、同学的帮助和付出，到大自然的恩赐，安定的社会氛围及国家义务教育的各项政策，点点滴滴，要让他们意识到自己所获得的一切并非天经地义，理所当然的。教育者可通过课堂教育进行渗透，也应在课外活动中，通过讲故事，唤起记忆，换位思考等途径，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠，让他们逐渐克服耍性子、挥霍浪费、顶撞师长、自我为中心的习惯，逐步成为懂得感恩的无私奉献的社会人。
培养感恩意识应注重知恩于心。感恩意识的培养需要从情感入手，让学生体会，没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有
五谷的丰登；没有水源，就没有蓬勃的生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情、友情和爱情，世界就是一片荒原。“一个人活着不只是在为自己而活着，由于一些千丝万缕的情愫，使得人在某种程度上乐意为别人活着”。这情中之一是恩情。由于恩情的存在，人们不能只为自己考虑。感恩意识的培养是一种情感活动，教育者应做到以情动情，以情感人，陶冶学生得到的情感，逐步使学生感到他人的恩惠并产生欲求报恩的感念行为。教师应通过开展感恩宣言，感恩演讲，写感恩家书等活动，激发学生感恩情感，培养学生树立感恩意识，从而成为和谐社会中应具备一定道德素养的公民。
培养感恩意识应关注感恩于行，培养感恩意识要从空间角度去引导。在素质教育转型的阶段，教育者仍忽略了应试教育所略去的“纪念革命烈士”“走向军营”“为敬老院献一份爱心”“为父母洗一次脚”“为老师敬一杯茶”的实践空间。感恩意识培养的目的是培养学生的感恩道德意识，而“道德行为是在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能进行道德评价的利他行为或亲社会行为”。教育者应积极引导学生从小事做起，“一周节约一元钱”“实现半期的学习目标”“爱绿化标语一则”，将感恩培养落实到日常行动中。教育学生在自己力所能及的范围内用实际行动来报答、回报师长、报效祖国、回馈社会，使感恩之行成为自然之举。
在社会教育转型期，道德教育、感恩教育的培养面临着严峻的挑战，但随着公民道德建设纲要的实施，局部地区将“学会感恩”列入《中学生守则》，这些做法对公民增强感恩意识，改善社会风气将起
浅谈学生创新意识的培养
为了在课堂教学活动中充分调动学生的主观能动性,充分发挥学生的主体地位,激发学生强烈的探究欲望,培养学生的创新意识,几年来,我在数学学科教学中进行了这方面的研究与探索，在情境中激发学生强烈的求知欲,培养创新意识在过去的教学中,问题是由教师提出的,解决的方法是教师讲授的。而学生也渐渐地习惯了由教师提供的半成品,然后只需按照教师交代的步骤做下去就行了。像这样“先讲知识后学应用”的教学模式,人为地把知识与应用截然分开,使得学生习惯于等待教师或其他人提出问题,然后学生再按照教师传授的方法进行解答。这种学习方式使学生完全处于被动接受的地位,这样下去,学生的主体地位得不到真正落实,学生的创新精神会被抑制。在教学中,我总是从学生的生活实际经验出发,选取有趣、有用、可探索、可操作的素材作为问题情境。
高职英语教学中学生跨文化意识培养研究
语言和文化是不可分离的,语言是文化的重要载体,文化是语言所承载的内容.在这种相互依托的关系下,如果只关心语言的.学习,而不了解与语言相关的文化背景,便无法真正掌握,并运用好语言.在了解语言的文化背景的基础上,对于学习语言有着事半功倍的作用.那么在英语的学习中不可避免地要涉及到英语国家文化的学习和了解,因此,在高职的英语教学中有必要树立起跨文化教学意识, 融入跨文化教育理念,从而提高高职学生的跨文化交际能力,提高学生对中西文化的差异的鉴别能力和敏感性.
作 者：陈蕾 作者单位：无锡市广播电视大学,江苏无锡,214011刊 名：中国科教创新导刊英文刊名：CHINA EDUCATION INNOVATION HERALD年，卷(期)：“”(35)分类号：G712关键词：高职英语 教学 跨文化意识 目标 途径
一、感恩意识缺失的原因
当前青少年群体缺乏感恩心的现象十分普遍, 究其根源:一是家庭无原则溺爱。现在的孩子大部分是独生子, 家长尤其是爷爷奶奶太过于溺爱, 认为孩子小, 凡事替孩子包办, 好吃的留着, 除了作业不代办, 其余都是老将出马, 甚至作业也是家长陪着做。都是无条件给予, 没有培养孩子的回报意识, 何来感恩之心呢?二是以文化课为主导方向的学校教育又往往对德育不够重视, 感恩教育在他们接受的教育体系中所占的位置已经被边缘化。在这种背景下, 学生陷入情感教育的沙漠, 在很多学生的情感世界里, 感恩思想已经成为一个盲区, 感恩意识的缺乏也就在所难免了。三是随着改革开放, 经济快速发展, 我国的传统文化受到西方文化的冲击, 感恩意识开始在我们的思想意识中萎缩。影视明星在青少年中的影响甚至超过了伟人, 这种风气导致了社会上传统道德观念的缺失。所以, 如何培养学生的感恩意识是学校、家庭、社会应共同探讨、解决的问题。
二、加强养成教育, 培养感恩意识
我国著名教育家叶圣陶先生说过:“什么是教育?简单一句话, 就是要养成习惯。”养成教育是德育的突破口, 而感恩教育是养成教育的关键。通过感恩教育活动让初中生养成良好的习惯, 让他们终身受益。
(1) 注重情感教育。感恩的定义是:乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人, 是对他人、社会和自然给自己带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回报的一种认识, 一种情怀和行为。感恩教育是教育者运用一定的教育方式与方法通过一定的感恩教育内容对我们的学生或者子女实施的识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育。通过情感教育, 切入学生个体心理世界, 激发个体心灵共鸣, 促使学生对某些事件有更深刻的情感体验, 强化他们的感恩心理, 增强他们的责任意识, 培养他们健康高尚的道德情操, 发展和升华他们道德情感的教育方法。
(2) 加强亲情教育。培养人的感恩心, 对父母的感激之情是不可少的一步, 这是最原始、最本能的情感。但是感恩心理还不是简单的回报父母养育之恩, 它更是一种责任意识和自立意识的体现。2009春季学期开始, 我们太平初中开展了一场声势浩大的感恩教育活动, 使全校师生得到一次深刻的具有特色的感恩教育, 从而提高学生的道德修养、人文素养和社会适应能力, 促进个体的自身发展, 增强社会责任感。
(3) 加强实践教育。学校在抓养成教育中, 要以培养感恩意识为突破口, 让感恩贯穿于德育的全过程。依托课堂教学, 加强学生感恩意识的培养。从小学到大学均设有思想品德课, 将感恩意识的培养纳入课堂势在必行, 授课方式可以结合实践教育灵活多样。在对学生进行感恩教育的同时, 促成他们感恩行为和习惯的较快养成, 并以此为契机, 促进他们良好的道德行为规范的养成和健全的人格素养的形成。
三、开展感恩活动, 渗透感恩意识
(1) 每天要学生自问:今天有无给别人添麻烦?今天是否有进步表现?今天你最感激谁?最终的目的, 就是让学生学会反思, 善于发现别人的优点, 加强自律, 学会对帮助过自己的人心存感激, 培育学生的健康心态, 进而塑造学生的健全人格。
(2) 各年级开展“四对话”主题活动。一与父母对话。学生爱听故事是天性, 请父母讲述前辈孝敬的故事, 从淳朴的语言中去领略“感恩”的内涵。二与教师对话。明确“感恩”的传统美德与时代特征, 知道应该弘扬什么, 摒弃什么。三与同学对话。以“我所知道的感恩故事”为主题让学生各自交流生活中是如何孝敬长辈的故事, 了解“感恩”在彼此生活中的真实写照。四与书本对话。请学生走进图书馆、阅览室, 并以《我是怎样看待感恩的》为主题以感恩周记的形式记录下自己的感恩感悟。通过感恩主题活动, 让学生时时保持一颗感恩的心来对待身边的人, 发现想感激的人。
四、加强师德师风建设, 内化感恩意识
“学高为师, 身正为范”, “身教重于言传”, 一支素质过硬的教师队伍将是国家的财富, 也是培养学生感恩意识必不可少的因素。因此, 注重学生感恩教育, 师德师风建设也要高度重视。在平时活动中, 教师要求学生做到的, 必须自己做好榜样作用。如:在教育学生讲文明、讲礼貌活动中, 教师首先要对学生有礼貌, 学生问教师好, 教师必须用亲切的语气回答“同学好!”遇见生人或参观的家长, 教师应热情与之交谈、打招呼, 无形之中便为学生树立良好的榜样作用。
五、开展课题研究, 培植感恩文化
2008年, 国家经历了冰冻灾害、汶川地震的痛苦, 也经历了成功举办北京奥运的喜悦和光荣, 如今, 我们国家又面临全球经济危机的考验……国家还免费为九年义务教育提供教科书, 对困难学生发放生活补助费。为了进一步加强学生的感恩教育工作, 针对当前学生感恩意识淡化的情况, 结合本校校训“感恩与励志同行”, 我组织政教处和部分班主任开展《如何培养学生感恩与励志的研究》的课题研究。如我校团委覃恒老师作了《有一种爱不能被猜疑》的演讲, 语文教研组长林春燕老师作了《感恩———不竭的动力》的专题报告会, 我作为德育副校长特邀优秀教师滕大沼作了《深山育人点燃梦想》的专题报告会。通过一些具体的感恩活动的开展, 培植感恩文化并推进校园文化建设。
关键词：感恩意识；文化；机制体制
一、感恩的内涵与文化考察
在汉文化中，“感恩”一词源于晋代文豪潘岳的《关中》一诗“观遂虎奋，感恩输力”，后来亦取“感恩戴德”之意。按照现代汉语词典的解释，感恩是“对别人所给的帮助表示感激”。从通俗的意义上来说，感恩就是行为主体在生存与发展过程中对自身产生积极作用和帮助的自然、社会和他人的一种感激和回报。中国传统的儒家文化蕴含了极为丰富的感恩资源，具体表现就是“孝”“忠”“信”“义”。
“孝”为报亲恩。孝是儒家精神的根本性观念，是一切感恩意识的基础所在。《诗经》中保留了许多感念父母抚育之恩的诗篇，“父兮生我，母兮掬我，抚我畜我，长我育我，出人腹我，欲报之德，昊天阁极。”《孝经》中有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。这些诗句告诉我们，是父母给予自己血肉之躯并把自己带到世上来的，父母无疑是最大的恩人；因而对父母亲的报答在数量和时间上都是无限的，方式也是多种多样。
“忠”为报君恩。《孝经·广扬名章》在儒家思想史上第一次论述了“移孝作忠”的理论：“君子之事亲孝，故忠可移于君；事兄梯，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”《孝经》郑玄注：“四十强而壮，是事君为中”，将“中”释为中年时期。即成年以后，应把对父母之孝延伸发展为对君主的效忠，而这种效忠因为是从对父母之孝发展来的，所以是出自内心天性的，因此是很可靠的。
“信”为报友恩。孔子曰：“人而无信，不知其可也”“民无信不立。”与朋友交往要“言而有信”“信则人任焉”。儒家将封建社会的人伦关系归纳为“五伦”：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这里，“信”被用于朋友之间，儒家提倡报朋友之恩就是要取信于人。朋友相处讲究一个“信”字，所谓“士为知己者死”“为朋友两肋插刀”，说的都是报朋友信任、知遇之恩。
“义”为报天下恩。孔子说：“君子义以为上”，也就是说，君子把“义”当作最高的行为准则。《中庸》对“义”的解释为：“义者，宜也。”“孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也。”孟子在肯定生命宝贵的同时，还肯定了比生命更可贵的是“义”，“义”也就成为仁人志士感恩国家、回报社会的崇高思想境界和最高道德准则。
二、当代大学生感恩意识缺失的主要表现
1.对父母和亲人感激之恩的缺失
现在的大学生大多是90后，而且独生子女居多，由于出生环境、成长环境的影响，很多人把父母、亲人对其的关心和爱护当作一种天经地义的付出，从未想过什么时候以什么方式来回报父母、报答亲人。他们不理解父母某些爱的形式，也不理解父母的不容易。
2.对师长和朋友感激之恩的缺失
很多学生把自己的进步完全归功于自己的天赋和努力，忽视或淡化师长、朋友、同学对其的帮助。有需要的时候就会求人，事情办结了或者成功了，就把别人帮助自己的点点滴滴抛到九霄云外。长此以往，导致同学、朋友之间互不信任，造成人际交往之间关系的淡漠。
3.对国家、社会和大自然感激之恩的缺失
在和平年代，爱国无法体现在投身于革命、用生命来捍卫和平的现实可能性。如今的大学生，更应该把爱国体现在勤奋学习、关心时政、关心集体，树立崇高的报国理想，时刻等待祖国的召唤，愿意到祖国最需要的地方去建功立业等方面。然而，从现实情况来看，相当多的一部分大学生缺乏对祖国、对社会的感恩之心，把党和政府的关心当作一种受之无愧的权利，丝毫不会引发任何共鸣和思考。
三、构建当代大学生感恩意识和长效体制机制
1.深刻认识当代大学生感恩意识的时代内涵
如前所述，感恩在中国有着悠久的历史文化和传统，有其积极的一面，也不乏封建时代伦理纲常、等级地位的狭隘因素。一方面，我们要传承和发扬优秀文化传统关于感恩意识和思想的国粹，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。另一方面，在新的历史时期，面对青年大学生，更应该赋予感恩意识的时代内涵，方能更好地开展大学生的感恩意识教育，实现教育目标的具体化、可操作性和时效性。
2.充分理解和培育当代大学生感恩意识的重要性和紧迫感
培育大学生的感恩意识，是当下学生工作的重要任务，是有效引导大学生树立正确的理想信念，培养高尚道德情操，树立正确价值观、世界观、人生观，促进大学生全面发展，教会学生做人做事的第一步。高等院校辛辛苦苦培养的大学生，如果连最起码的感恩之心都没有，又怎敢期望他能为国家、为社会、为他人、为母校做任何事情呢？这样的人，只懂得收获，贪婪、自私的获取，却不懂得回报，不懂得温暖他人、幫助他人，这与高等院校教书育人的目标背道而驰。
3.繁荣校园文化、积极营造感恩教育的浓厚氛围
党的十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》），为新形势下推动我国文化改革发展指明了方向。《决定》深刻认识到在当今世界大发展、大变革、大调整时期加强文化建设、推动文化改革发展的重要性和紧迫性。《决定》指出“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”高校作为培养社会主义接班人的重要前沿阵地，在履行文化的价值指引方面更肩负着责无旁贷的历史重任。
4.“感恩”渗透生活，打造感恩教育体系
教育家陶行知说：“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”苏霍姆林斯基说：“没有自我的教育就没有真正的教育，促进自我教育的教育才是真正的教育。”我们不可否认大学生感恩教育在意识形态引领下的重要性，但是也不得不承认，感恩价值的教育和引导毕竟是有局限性的。一方面，它受到时间的限制。因为，人的本质属性就是社会性，每一名大学生终将回归社会、融入社会。在当今市场经济条件下，在各方主体角色不断混同与交融的新形势下，再找寻如大学校园般平静、安宁、简单的环境已是一种奢侈。另一方面，“知易行难”，理论往往来源于实践，但又更高于实践。再好的理论价值上的美好，如果不将其付诸实践，将如一张废纸，一文不值，没有效用。因此，感恩教育的最终意义在于实践。
四、总结
感恩的意识教育既来源于生活，又高于生活，引领生活。只有将感恩教育渗透于生活，才能显示出勃勃生机与发展潜力；只有将感恩教育应用于生活，才能让感恩教育立于不败之地；只有将感恩教育与生活不断交融，互动互通，才能打造整个社会的感恩教育体系，才能打造每个人成长道路上的感恩教育体系。
参考文献：
小学数学
浅谈对小学生创
新意识的培养
醴陵市嘉树中学 刘璋
***
浅谈对小学生创新意识的培养
摘要：在小学数学课堂上，从创设宽松氛围、联系生活实际、巧妙利用各种方法、帮助学生得到成功体验等方面有意识的培养学生的创新意识。
关键词：数学课堂 创新意识 宽松氛围 联系生活 巧用方法成功体验
培养学生的创新意识，作为实施素质教育的核心，已紧迫地摆了我们每一个教育工作者的面前。小学生具有好奇、好动、好模仿等特点，有创新的潜能。因此立足主体，呵护童心，张扬创新灵性，应该成为培养学生创新能力的主旋律。
一、宽松氛围——张扬创新灵性的前提
小学生由于年龄的关系，情绪、动机、意志等时常是处于波动状态。教学中是否有一个和谐、宽松的学习氛围，对培养学生的创新能力显得尤为重要。没有心理安全与情感的保障，最佳的学习不可能产生，只有提供宽松的学习环境，才能为创新提供一个适宜的气候和土壤。在轻松愉快、和谐宽容的课堂教学中，学生才会稳定心情，自然投入，积极创新。
首先要消除学生对创新的“神秘感”和“自卑感”，鼓励他们大胆质疑。大部分同学对数学会有不同的体验和感受，我们要经常用商量的口吻与他们进行交流：如“谁想说”、“谁愿意说说”、“我认为”、“我可以这样”„„鼓励学生提出不同见解，让学生敢于发言、善于发言。我们还可以在讲解和示范时，故意讲错，写错某些地方，看谁
能发现就表扬谁，从而点燃起他们心中自信的火花。
我想学生最不愉快的回忆恐怕就是学习上的失败。我们要设法让他们时时感受到关怀、尊重、理解和信任，帮助他们树立自信心，在教学中多用“X X X你真棒!”“你真行!再来一次”等，用鼓励法、示范法让他们打开心扉，自由表现。当学生在探索与创新过程中碰到困难时，我们要积极地帮助他们，及时“扶一扶”、适时“点一点”，鼓励他们不要惧怕挫折和失败，有意识地培养其坚强、积极的创新精神。总之，要最大限度地创设出学生自由、民主、独立的活动空间，使数学课的课堂真正地充满轻松快乐，焕发创新活力。
二、联系生活——张扬创新灵性的基础
学生的数学教学更应该从与学生密切相关的生活实际入手，有意识地引导学生沟通生活中的具体问题与有关数学问题的联系，借助学生熟悉的生活实际中的具体事例，激发学生学习数学的求知欲，帮助学生更好的理解和掌握数学基础知识，并运用学到的数学知识去解决实际生活中的数学问题。如在教学生认识元、角、分票值后，结合生活实际，模拟乘公共汽车，老师当售票员，学生当乘客，要求学生分层次买票：A层学生自己拿钱买票；B层的学生在我们的提示下拿钱买票；C层的学生在我们的帮助下拿钱买票。又模拟在商店里购物，老师当营业员，学生当顾客，A层学生自己拿钱买所需物品；B层学生拿好钱买指定物品：C层学生在我们的帮助下拿好钱买指定物品。这样让不同层次的学生都能“吃饱”、“吃好”，在数学课上学到了生活中实用的东西，突出了数学的实用性。
三、巧用方法——张扬创新灵性的关键
小学生的注意力极不稳定，容易为一些其他刺激所吸引，他们集中注意的时间大约只有十五到二十分钟左右。因此在数学教学中要善于运用多种教学方式，运用新的教学方法来吸引学生的注意，并积极地有意识地培养他们注意自己不感兴趣的东西，发展他们的有意注意。如在教学中运用反复、强化的教学方法，游戏教学的方法，动手操作的教学方法和运用多媒体教学，都是锻炼学生思维能力，激发学生学习积极性的有效手段。
在数学教学中，我充分运用多媒体辅助教学，培养学生的创新精神。如：巩固“图形的认识”一课，在学生充分掌握了图形的特征，会在老师指导下用学具画出图形的基础上，我制作了这样一个课件：一只美丽的蝴蝶、一条可爱的小鱼、一辆急驶的火车等，渐渐的产生变形，变成了由长方形、正方形、三角形、圆形组成的组合图形，接着，我又出示了小汽车的画面，引导学生想象：小汽车的身体可以用什么图形表示？小汽车的车灯、轮子可以用什么图形表示？小汽车的窗可以用什么图形表示？让学生分组研究讨论，用学过的图形画出“小汽车”。通过多媒体教学，同学们开动脑筋，充分发挥想象力，画出了不同的汽车组合图形。
四、成功体验——张扬创新灵性的保证
成功感是学生在主动参与某种活动后产生的自我满足、积极而愉快的情绪状态。学生们潜意识里都有“作成功学习者”的愿望。因此，在课堂教学中，我们要鼓励学生在主动参与学习活动中体验成功的喜
悦，并在此基础上产生获得更大成功的愿望。在设计问题时要有难易之分，并能针对不同程度的学生，给他们创设不同的表现机会，让人人参与“想”的过程，并通过合作学习、小组交流的方式，让人人有表达自己想法的“说”的过程。这一过程是学生自我交流的过程，无论是优秀生、中层生还是后进生都有充分发表自己的见解，使每个学生都能享受到成功的喜悦。从而提高不同层次学生的自信心、求知欲和创造力。
教育是—种艺术，艺术的生命在于创新。实践证明，创新不是某些人的专利，每一个学生都具有可待开发的创新能力。以上尝试，对学生的创新意识培养仅仅是个开头，前进的道路上必定困难重重。但只要找到正确的方法，坚信前景会是美好而光明的。
陈 均（新疆和丰县农十师煤矿中学）
汪广仁说：“国家兴亡在于教育，教育兴亡在于创新。”创新问题的提出，给整个教育改革的发展带来了新一轮的挑战。把创新问题摆在教育改革的重要位置，是时代发展的要求，是我国多年来教育教学发展的必然选择。然而，如何创新，则是摆在基础教育面前的一项紧迫任务。我们必须以一种新的教育理念，以一种新的教育模式，以一种新的建树，去开创教育的未来，这是广大教育工作者的共同心愿。为培养创新人才，我们应从以下几个方面形成共识，并为之做出努力。
一、更新教学观念，树立创新思想
人类社会发展的历史，就是不断创新的历史。要创新，首先要解放思想，更新观念。现代科学表明，创造性人皆有之，只不过是有的人得以发挥，有的人仍处于开发的阶段而已。只有在教师中形成共识，树立全新的教育教学观念，培养学生的创新意识的实施才得以保证。
二、实现教学民主，创设宽松、平等、开放的教学环境，为学生创新提供前提保证l．建立平等的师生关系，变学习过程为师生间的平等交流与共同活动。
在创新思想的前提下，老师不是权威，而是教学过程的组织者、指导者和参与者。老师应该成为学生的朋友，要与学生在平等的条件下，用自己的激情吸引学生一起投入到数学学习活动中去。教学中要做到用亲切、平等、商量的口吻与学生交流，比如“你能告诉老师你是怎样想的吗？”“你发现了什么？”等。只有这样，学生才会敞开心扉，和老师一起去探索、去发现。
2．采取激励的评价机制，做到赏识学生、尊重学生、鼓励学生，注意保护和充分调动每一位学生创新的主动性、积极性。
三、激励学生大胆探索，培养创新思维能力
激励学生大胆探索，培养创新思维能力，做法如下 ：
1.指导观察
观察是信息输入的通道，是思维探索的大门。敏锐的观察力是创造思维的起步器。可以说，没有观察就没有发现，更不能有创造。怎样培养学生的观察力呢？首先，在观察之前，要给学生提出明确而又具体的目的、任务和要求。其次，要在观察中及时指导。比如要指导学生根据观察的对象有顺序地进行观察，要指导学生选择适当的观察方法，要指导学生及时地对观察的结果进行分析总结等。第三，要科学地运用直观教具及现代教学技术，以支持学生对研究的问题做仔细、深入的观察。第四，要努力培养学生浓厚的观察兴趣。
2.引导想象
想象是思维探索的翅膀。爱因斯坦说：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象可以包罗整个宇宙。”在教学中，引导学生进行数学想象，往往能缩短解决问题的时间，获得数学发现的机会，锻炼数学思维。想象，不同于胡思乱想。
3.鼓励求异
求异思维是创造思维发展的基础。它具有流畅性、变通性和创造性的特征。求异思维是指从不同角度、不同方向去想别人没想不到、去找别人没有找到的方法和窍门。要求异必须富有联想，好于假设、怀疑、幻想，追求尽可能新、尽可能独特即与众不同的思路。课堂教学要鼓励学生去大胆尝试、勇于求异，激发学生创新欲望。鼓励学生对同一个问题积极寻求多种不同的思路和方法，允许学生自由表达不同的意见。
4.诱发灵感
灵感是一种直觉思维。它大体是指由于长期实践、不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路。它是认识上质的飞跃。灵感的发生往往伴随着突破和创新。在教学中，教师应及时捕捉和诱发学生学习中出现的灵感。对于学生别出心裁的想法、违反常规的解答、标新立异的构思，哪怕只有一点点的新意都应及时给予肯定。同时，还应当运用数形结合、变换角度、类比形式等方法去诱导学生的数学直觉和灵感，促使学生能直接越过逻辑推理而寻找到解决问题的突破口。
总之，人贵在创造。创造思维是创造力的核心。培养有创新意识和创造才能的人才是中华民族振兴的需要，让我们共同从课堂做起吧。
【作者简介：陈均，男，1979年7月出生于湖北省公安县。2002年6月毕业于湖北省郧阳师范高等专科学院数学系数学教育专业，2006年毕业于湖北华中师范学院数学系数学教育本科。2002年8月响应国家的号召支教到新疆和丰县农十师煤矿中学工作，一直担任班主任工作。已经带了2届毕业生，第一届升学率达到76%；第二届升学率达到75.5%。在每年的数学竞赛中所带学生都取得很好的名次。邮编：834407；电话：0990-6728065（家），0990-6728284（办），手机***；信箱：chenjun790713@sohu.com】
一、小学生感恩意识缺失的现象
万娟采用《小学生感恩意识的特点调查问卷》对四、五、六年级小学生感恩意识的现状进行调查，结果显示，小学生感恩意识的总体情况是比较好的。但是感恩珍惜的均值要高于感恩认知和感恩行为的均值，而感恩珍惜的均值远远高于感恩亏欠。从这个研究中，可以看出，小学生的感恩意识还停留在表面，能感知和体验别人给予的恩情，但是缺乏回报恩情的意识。但从实际情况来看，有些小学生也难以感知和体验恩情。现在有些孩子长期习惯了衣来伸手、饭来张口的生活，更不用说帮助父母做家务，常常以自我为中心，以小皇帝、小公主自居，自私自利，不懂得体谅父母，父母生病时不安慰，父母辛苦时不帮忙，和父母意见不一致时坚持己见，稍有不如意就大发雷霆，动不动就逃学、出走；有些孩子在家里是乖宝宝，能感知到父母的恩情，对其他人、其他事无动于衷，对老师和学校怀有不敬，对社会怀有戒备或敌意，对大自然不敬畏。这些都是感恩意识缺失的表现，有的是不感恩父母，有的是不感恩师长、社会、自然等。
二、小学生感恩意识缺失的原因分析
导致小学生感恩意识缺失的原因有很多，包括社会、家庭养育、学校的影响。
1.社会不良风气影响
首先，网络新闻中的某些负面新闻，如被扶老人讹诈救助者，被资助者不回报恩人，……人们看到这些个案总会对社会和人怀有戒心，不知不觉中自己也变成了那样的人。
其次，在这个物欲横流的社会，对金钱的追求常常让人失去了本心，淡薄了人情，疏远了亲人和朋友，一切交往建立在利益之上，有利则往，无利则散，这样的人守不住自己的心，当然也从不会去谈感恩。
2.家庭养育方式不当
首先，家长没有以身作则成为孩子的好榜样。父母是孩子的第一任教师，父母的一言一行深刻影响着孩子的成长。父母就是孩子的镜子，什么样的父母就会教出什么样的孩子。如果父母的道德品质不好，自私自利，不懂得感恩，可想而知，在这样的家庭中长大的孩子，也同样继承了父母的“传统”，也会存在道德品质低下的问题，就更加谈不上具有感恩意识了。
其次，家长对孩子过度关爱与一味的付出。不管是独生子女还是有兄弟姐妹的孩子，只要父母给予的关爱过度，变成了溺爱，一味地为儿女付出，说风是风，说雨是雨，无条件满足，而不注重在道德方面对子女进行教育，那么在这种家庭中长大的孩子会习惯性接受别人对他的好，对父母没有感情，只知道索取，尤其是认为父母这样对他都是应该的，一旦父母满足不了他的要求，就会抱怨，甚至做出过激行为，对于父母的付出丝毫也没觉得应该回报。
3.学校忽视感恩教育
虽然素质教育提倡了很多年，但是应试教育之风依然盛行，学校的主要功能还是丰富学生的各科基础知识，德育似乎成了口号，喊起来容易，做起来难。在感恩教育方面，有些学校开展了不少实践活动，一般为少先队的感恩主题活动，有些已经取得了实效，但是还有部分学校仍然没有在这方面引起重视，没有开展感恩教育。
三、小学生感恩教育的策略
1.努力净化社会风气
勃朗芬布伦纳把生态环境分为小系统、中间系统、外系统和大系统，人位于整个环境系统的中心，随着人的发展及其与其他系统的互动，他们慢慢迁移到家庭以外的环境中，人的发展也开始受到这些家庭以外环境因素的影响。而社会就包含在外系统中，影响着人的发展。因此，营造良好的社会风气是非常重要的。
要营造良好的社会风气，媒体就应聚焦正能量事件的报道。现今人人都用微信、QQ，世界各个角落的小事情都能成为人们茶余饭后的谈资，要想让大家感受到“社会上总是好人多”，就得让他们的谈资大多数是正能量事件，这些听得多了，大家的心也就宽了，大家也会感觉社会其实很美好，就能像欣赏美景一样去欣赏那些美妙的事情。
2.家长应改变教养方式
不管是娇惯溺爱型的教养方式，还是冷漠粗暴型的教养方式，都不如民主权威型的教养方式好，所以，父母要培养孩子的感恩意识，一要以身作则，二要采取民主的方式来教养孩子。
首先，家长自己应该做个内心充满爱、行动实践爱的人，对家人、师长、自然、社会、国家满怀感恩之情，并且在适当的时候践行。如，当父母老了的时候，应该细心赡养；当地震来的时候，应该主动踊跃捐款；当环境被污染的时候，应该自觉保护环境；当国家需要帮助的时候，应该主动提供支持。这些行动孩子都会看在眼里，在小学生的眼中，这些都是自己学习的榜样。
其次，家长应该把孩子看作独立的、有能力的个体，给孩子适度的关爱，让孩子做力所能及的事，有条件的话可以鼓励孩子做义工。小学生的心灵还比较脆弱，还离不开父母温馨的爱的港湾，父母应该给予孩子足够的爱，并且时时表达出来，多说说“我爱你”能增进亲子之间的感情。当然，爱是适度的，在让孩子感受到爱之后，也要明白作为小学生也应该承担起自己的责任与义务，自己能做的事情一定要自己做，作为家庭的一分子还应该帮父母分担一些家务。在自己身体和内心足够强大之后，可以选择去敬老院、孤儿院做义工，一是可以了解更多的人群，二是培养爱心，有了爱心就会有感恩之心。
3.学校应重视感恩教育
学校作为教育机构，应承担起培养全面发展的学生的义务。感恩意识的培养可以通过学校的途径进行。一般可以从环境熏陶、专门的道德教育、与感恩有关的主题活动几个方面开展。
首先，学校可以从校内环境开始熏陶教育。可以从教室、走廊、墙壁、宣传栏、黑板报几个方面去布置环境，比如，可以将感恩的名人名言和感恩小故事挂在墙上，每学期组织学生出一期感恩主题的黑板报，宣传栏中要图文并茂地展示感恩内容。
其次，学校可以开展专门的感恩教育。如可以通过思想品德课告诉学生什么是感恩，如何感恩；可以通过国旗下的讲话对学生进行感恩教育；还可以通过学校广播站广播一些感恩散文、小故事等。
最后，学校可以开展感恩的主题实践活动，将感恩知识通过各种途径传达给学生，让学生懂得感恩，体验恩情，并且践行感恩。如可以开展“学会感恩”之类的主题班会，让学生说说什么是感恩，怎样感恩；可以开展感恩征文比赛，引起学生对感恩事件的回忆；可以利用教师节、母亲节、父亲节、重阳节等举行各种感恩活动；可以组织学生去敬老院、儿童福利院等地慰问、帮助老人和孩子。
参考文献：
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[4]陶志琼.关于感恩教育的几个问题的探讨[J].教育科学，2004（4）.
[5]李旻.试论小学感恩教育的问题与对策[J].新课程研究（基础教育），2009（10）.
[6]宋玉华.小学生感恩教育浅探[J].时代教育（教育教学版），2008（10）.
关键词：感恩意识,培养,大学生
一
感恩是每个人都应该具备的基本道德素质, 是一种生活态度, 是一种处事哲学, 也是一种责任。感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的心理要求, 是一种普遍存在于人类社会中的行为规范, 是一种责任意识、自立意识、自尊意识以及健全人格的体现。感恩意识可以说是常识性的观念、基础性的品质、必备的素质。
大学生们身处在国家提供的优越学习环境中, 在家庭的支持下继续求学, 他们理应有更强烈的感恩意识, 并抱着这种意识去努力学习本领, 准备毕业后报效国家和社会, 同时减轻家庭的负担。许多大学生正是这样想的, 也是这样做的。但是目前, 许多大学生感恩意识比较淡薄, 他们从小接触和感受的大多是经济社会中个人的存在价值, 对感恩缺乏足够的认识, 因此经常表现出以自我为中心的行为倾向, 一切先考虑自己, 把父母的无私付出和他人及社会对自己的关怀和帮助看成理所当然的事情。缺乏感恩意识严重侵蚀了大学生的德性根基, 导致大学生在亲情、师生情、社会责任感等方面的缺失。
基于以上原因, 本文以当代大学生为研究对象, 立足实际, 对其感恩意识培养的现实理论进行研究。使当代大学生增强对社会、对父母的责任意识, 增强回报社会、回报他人、回报父母的感恩意识, 以达到加强和改进大学生思想政治教育, 提高大学生的基本道德素养的目的。
二
对大学生进行感恩意识的培养与研究, 具有重要的现实意义和理论意义。
1.丰富了高校思想政治教育理论
我们党和政府历来高度重视对大学生的教育培养。中共中央国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》, 《意见》从事关全面实施科教兴国和人才强国战略, 事关我们党和国家、民族的前途命运, 事关我国改革开放和现代化建设成败的高度, 抓住大学生思想道德教育中的根本问题, 明确了当前加强大学生思想道德建设的目标和任务, 是新时期大学生思想道德建设的纲领性文件。2007年“两会”期间, 多名政协委员提案建议将中华民族传统的“孝道”纳入公民道德教育范畴, 呼吁倡导“感动、感激、感恩”的“三感”教育, 引起了社会和媒体的高度关注。
思想政治教育如何贴近学生的生活, 进入学生的心灵呢?感恩意识的培养无疑是思想政治教育能够贴近实际、贴近生活、贴近学生并取得实效的突破口。高校要在《思想道德修养与法律基础》的教学教育中, 注重加强和渗透培养感恩意识。高校素质教育强调以德育为首位, 教育学生学会做人, 要充分发挥学校课堂教学的主渠道作用, 全面推进学校德育教育工作。要以课堂和教材为切入点, 在日常的各学科教学中培养感恩意识。特别是在《思想道德修养与法律基础》等课程里面编入一些感恩题材的内容, 构建一些感恩意识的情景, 这是学校进行感恩意识培育的有效途径。这些在一定程度上丰富了高校思想政治教育的有关内容。
2.拓宽了社会学理论
感恩意识具有重要的社会学意义。人是社会的动物, 人与人是相互依存的。马克思曾用目的和手段的关系来说明人与人的相互依存:“ 每个人是手段同时又是目的, 而且只有成为手段才能达到自己的目的, 只有把自己当作自我目的才能成为手段。” 感恩意识是人与人相处的良好“粘合剂”。他人为我们做了好事, 我们感谢他人, 这既是对他人行为的肯定, 也是对对方的尊重。同样, 当我们为别人做了好事时, 对方也会感谢我们、尊重我们。这样相互感谢、相互尊重会产生良好的人际关系, 有益于整个社会的和谐发展。社会主义感恩文化应当是我国社会主义先进文化的组成部分, 它既有对历史的传承, 又要体现新时代的创新。它要有区别于传统感恩文化的理论体系, 有新的伦理内涵、新的道德准绳、新的行为规范。我们要用新的社会主义感恩理论来教育学生。
3.有助于提高大学生的基本道德修养及大学生的健康成长
任何理论研究都要具备某种应用价值和现实效用, 并最终成为指导实践的范式, 否则就失去了研究的意义。对当前大学生感恩意识培养的研究, 同样具有实践意义。在知识经济社会中, 虽然掌握先进的科学文化知识非常重要, 但是思想道德境界的高低和心理素质的强弱对大学生的发展也具有重要影响, 而感恩意识则是思想道德素质和心理素质中的一个必备要素。成功学家安东尼指出:“成功的第一步就是先存有一颗感激之心, 时时对自己的现状心存感激, 同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。如果你接受别人的恩惠, 不管是礼物、忠告或帮忙, 而你也应该抽出时间, 向对方表达谢意。”培养大学生具有感恩意识, 包括爱惜自己的生命、尊敬孝顺自己的父母长辈、与他人友好地相处、时刻牢记自己对社会的责任感等等。这样, 当他们在学习和生活中遇到困难时就能够克制住不良情绪, 敢于面对困难, 冷静分析原因, 勇于承认自身缺点, 虚心学习他人优点, 成功解决掉难题。否则, 就会发生有的大学生因心理压力和社会压力太大, 患上抑郁症或者精神分裂症, 而走上轻生道路的悲剧性事件。
对大学生进行感恩意识的培养, 关键在于学校教育。高校应该采取积极的行之有效的措施和办法, 有针对性地开展多种形式进行感恩意识培养。一是要营造和谐的校园氛围, 增强大学生感恩情怀。良好的校风对大学生的健康成长产生十分重要的作用, 把感恩意识培养渗透到学校工作和学生生活的各个方面。二是要搭建感恩意识培养的平台, 多渠道进行感恩意识培养。课程教育是学校感恩教育的主渠道, 大学生的思想道德修养与法律基础、马克思主义基本理论等课程是感恩教育的重要内容, 教师在教学中要增强感恩教育的意识。
4.有益于构建和谐社会和和谐校园
实现社会和谐, 建设美好社会始终是人类孜孜以求的社会理想, 也是中国社会发展的方向, 是千千万万中国人正在不懈奋斗的宏伟目标。和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一的社会;是一种以人为本, 政治、经济、文化、环境全面协调, 可持续发展的社会;是以民主、公正、诚信、平等、活力等为基本特征的社会;是最有利于人的良性生存和全面发展的社会状态。从这个意义上说, 人与人之间的团结友爱, 人与人之间的和谐相处有利于社会的和谐发展, 这就需要倡导感恩意识的培养。人只要有了感恩之心, 才会做出感恩的行为, 并因此形成一种良好的社会善良的态势。只有人人怀有感恩之心, 处处心生感激之情, 人与人之间的距离才会拉近, 人与人之间的关系才会更融洽。
通过感恩意识的培养, 在大学生中倡导“怀感恩之心, 行报恩之举”, 培育知恩图报的校园文化氛围和良好的社会道德风范, 使我们的校园和社会充满友爱, 实现人与自我、人与社会、人与自然的和谐相处, 进而升华学生的人格魅力, 弘扬我们的民族精神。
5.有利于培养大学生确立社会责任感
只有拥有感恩意识的大学生才能体会来自社会的关怀, 懂得父母的辛苦, 增强人情味和社会责任感。学会感恩的人, 才会体会个体的成长离不开他人的帮助, 离不开社会关怀, 才会树立自觉服务社会、建设社会的社会责任感。大学生是国家未来建设的中坚力量, 他们的道德素质如何, 将直接影响中国社会的道德状况。有才无德的大学生不是这个时代需要的人才。培养有理想有道德的社会主义建设者和接班人, 需要抓好感恩和责任意识的培养, 这样有助于大学生道德的发展和人格的完善, 帮助大学生确立社会责任感, 有利于构建人与自然之间的和谐关系。
高校德育工作目标的实现需要感恩教育, 高校德育工作的主要目的就是促进大学生的思想道德素质、科学文化素质和健康素质全面、协调发展。然而, 在我们的德育中, 缺乏“以情动情的情感教育”、“以德报德的道德教育”。因此, 在德育工作实践中, 不仅可以引导学生对自然心存感恩, 而且可以培养大学生的责任意识、自尊意识和自立意识, 帮助大学生形成健康的思想情感和健全的精神人格, 从而提升其精神境界, 完善其生命。这也正是高校德育工作所追求的目标。
综上, 当前大学生感恩意识的培养是加强高校思想政治教育自身需要, 也是青少年健康成长的需要。感恩意识的培养应该是贯穿于整个人生的, 这就要在人生不同阶段的学习、生活中进行, 自始至终地培养, 让感恩驻留在每个人的心中和人生的全过程。全体高校教育工作者都应该重视大学生感恩意识的培养, 并积极探索感恩意识培养的新方法、新举措, 真正培养出新一代德才兼备的高素质人才。
参考文献
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