习近平讲话引用古语名句摘录

习近平讲话引用古语名句摘录（精选4篇）

习近平讲话引用古语名句摘录 篇1

1．元·纪君祥《赵氏孤儿》：“逢山开道，遇水搭桥。” 2．毛泽东《七律·和柳亚子先生》：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。” 3．王安石《登飞来峰》：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。” 4．《汉书·董仲舒传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。” 5．《孟子•滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也。” 6．苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” 7．《论语·子路》：“子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 8．毛泽东《忆秦娥·娄山关》：“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”

9．毛泽东《人民解放军占领南京》：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

10．李白《行路难》：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 11．《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 12．《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益。” 13．毛泽东《清平乐·会昌》：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。” 14．《荀子·大略》：“君子进则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必为学。”

15．《世说新语-排调》第61条：“盲人骑瞎马，夜半临深池。” 16．范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 17．(宋)陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”

18．林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 19．《礼记·中庸》十九章：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 20．《论语·雍也第六》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。21．《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 22．诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” 23．《孟子·尽心下》：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”(大意：贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

24．《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”指从早到晚，勤于公务。25．老子《道德经》第六十章：“治大国，若烹小鲜。” 26．《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。” 比喻积少成多。27．《论语·颜渊》：“君子一言，驷马难追。” 28．《韩非子·显学》：“故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。” 这两句用于强调国家的文臣武将，特别是高层拔的官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。

29．《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 30．唐·李涉《题鹤林寺壁》：“终日错错碎梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。” 31．《论语·卫灵公》：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 32．《礼记•中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” 33．“授人以鱼，不如授之以渔”、“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用”。34．《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”“放之四海而皆准。”

35．《孟子•尽心章句上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

36．王安石《明妃曲》其二：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。” 37．（东晋）葛洪《 抱朴子外篇 博喻卷第三十八》：“志合者，不以山海为远。道乖者,不以咫尺为近。” 38．（汉）崔骃《达旨》》：“盖高树靡阴，独木不林，随时之宜，道贵从凡。”俗语：“单丝不成线，独木不成林。”

39．（汉）桓宽《盐铁论》 卷二之枕边第十二篇：“明者因时而变，知者随事而制。” 40．明、清两代文人《古今贤文（合作篇）》：“一花独放不是春，百花齐放春满园。” 41．林则徐对联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 42．（宋）释道原《景德传灯录》卷十：“百尺竿头，更进一步。” 43．《老子》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。” 44．（宋）刘斧《青琐高议》：“长江后浪推前浪，一代更比一代强。” 45．《尚书·周书》：“功崇惟志，业广唯勤。” 46．袁枚《续诗品·尚识》：“学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。” 喻没有学问，才能不能发挥，没有学识指导人生，就没有正确的方向。

47．《大学》第三章：“汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。” 意思是如果能每天更新进步，就天天更新进步，每天不间断地更新进步。

48．《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”后精简为“前事不忘，后事之师”。49．《警世贤文·勤奋篇》：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 50．左丘明《国语·周语下》》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”喻学好难如登山，而学坏易似山崩，多用于劝勉之语。

51．《孟子·滕文公下》：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

52．文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 53．《司马法·仁本》:“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。” 54．《论语·为政》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

55．．宋·朱熹《春日》：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 56．唐·李贺《雁门太守行》：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！”

57．《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；男有分，女有归，货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”

习近平引用的八句古语 篇2

一、亲仁善邻，国之宝也

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）

典出：《左传·隐公六年》

原文：往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”

释义：与邻者亲近，与邻邦友好，是我们的国宝（也是我们坚持的原则）。

中国先秦思想家提出了“亲仁善邻，国之宝也”的思想，自古以来友善的中国人民就希望天下太平，同各国人民友好相处。亲仁善邻，是春秋时代儒家处世原则在诸侯国关系方面的运用。当下，中国有很多好邻居。如中俄两国山水相连，是好邻居、好伙伴、好朋友。习近平主席和普京总统一致决定，把扩大各领域务实合作作为今后两国关系发展的重点，为提高两国人民生活水平和质量提供重要推动力。

二、君子一言，驷马难追

——习近平接受金砖国家媒体联合采访时的谈话（2013年3月19日）

典出：《邓析子·转辞》

原文：一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。

释义：一句话说出了口，就是套上四匹马的快车也难追上。

中国人历来讲究，以真诚之心，行信义之事，曾留下商鞅南门立木等很多有关诚信的故事。中国走和平发展道路，说到做到。现在，国际上有人担心，中国发展起来后会不会也搞霸权主义、欺负别人，这种担心完全没有必要。中国已经多次向国际社会庄严承诺，中国将坚定不移走和平发展道路，永远不称霸，永远不搞扩张。“君子一言，驷马难追。”中国说话是算数的，实践已经证明中国是说到做到的。习近平说，中国也希望世界各国都走和平发展道路，共同致力于促进世界和平与发展。

三、有朋自远方来，不亦乐乎

——习近平在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞（2013年3月22日）

典出：《论语·学而》

原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 释义：有朋友从远方过来，怎么能不高兴呢。

中国人热爱朋友，“有朋自远方来，不亦乐乎”流传千年而不衰背后，是中国人对这一观点的深刻认同。现在，每年从五大洲四大洋有大量朋友来中国出差旅游。2008年北京奥运会期间，世界更见证了中国的热情友好。今年，在中国召开的亚信峰会和APEC会议，更是将有大量的国家元首和各界友人来华。在俄罗斯“中国旅游年”开幕式上的致辞中，习近平曾引用“有朋自远方来，不亦乐乎”，他说，中国人民正致力于建设美丽中国，我代表热情好客的中国人民，盛情邀请俄罗斯朋友们来中国旅游，欢迎你们到中国做客，观赏自然风光，体验中华文明，增进人民友谊。

四、国虽大，好战必亡

——习近平在德国科尔伯基金会的演讲（2014年3月28日，柏林）

典出：《司马法》

原文：国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。

释义：国家即便再强大，如果喜欢战争也必然会灭亡。

“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危”一句，辩证地分析了战争与国家兴衰的关系：好战的国家必然灭亡，而没有战备的国家就会处于危险之中。中华民族是爱好和平的民族，正如习近平所说：一个民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序„„中国自古就提出了“国虽大，好战必亡”的箴言。“以和为贵”、“和而不同”、“化干戈为玉帛”、“国泰民安”、“睦邻友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相传。中国历史上曾经长期是世界上最强大的国家之一，但没有留下殖民和侵略他国的记录。

五、已所不欲，勿施于人

——习近平在墨西哥参议院的演讲《促进共同发展 共创美好未来》（2013年6月5日）

典出：《论语·卫灵公》

原文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

释义：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。

“己所不欲，勿施于人”，是孔子的经典妙句，也是中华民族的重要信条，讲明了处理人际关系的重要原则。尊重他人，平等待人，方才有真朋友。这8个字也就是人们常说的“恕道”，一个“恕”字，道出人与人、国与国之间的交往，就在于要将心比心。

在墨西哥参议院的演讲中，习近平曾引用此句强调平等相待和加强战略协作。他说，贵国总统贝尼托·华雷斯曾说过：“无论人与人还是国与国之间，尊重他人权利才能带来和平。”中国古代思想家孔子说过：“己所不欲，勿施于人。”面对复杂多变的国际形势，中墨两国应该坚持互尊互信，在涉及彼此核心利益和重大关切的问题上，在探索符合各自国情发展道路的努力中，继续相互理解、相互支持。

六、物之不齐，物之情也

——习近平在联合国教科文组织总部的演讲（2014年3月27日）

典出：《孟子·滕文公上》

原文：夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？

释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。

一棵树上，找不到完全相同的树叶；一片沙漠中，找不到完全一样的沙粒。各国各地均有自己的文明形态，千差万别，这是客观情形，也是历史必然。文明交流互鉴不应该以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。习近平参观过法国卢浮宫，也参观过中国故宫博物院，他说，它们珍藏着千万件艺术珍品，吸引人们眼球的正是其展现的多样文明成果。中国人在2000多年前就认识到了“物之不齐，物之情也”的道理。推动文明交流互鉴，可以丰富人类文明的色彩，让各国人民享受更富内涵的精神生活、开创更有选择的未来。

七、志合者，不以山海为远

——习近平在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话《携手合作 共同发展》（2013年3月27日）

典出：晋·葛洪《抱朴子·博喻》

原文：志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。

释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。

《论语·卫灵公》中有句“道不同，不相为谋”，比喻意见或志趣不同的人就无法共事。与此相对，《抱朴子》中有句“志合者不以山海为远”，意思是志趣相同的人，距离再远也不远。在金砖国家领导人第五次会晤时的主旨讲话中，习近平首先引用这句古语，并加以阐释——我们来自世界四大洲的5个国家，为了构筑伙伴关系、实现共同发展的宏伟目标走到了一起，为了推动国际关系民主化、推进人类和平与发展的崇高事业走到了一起。求和平、谋发展、促合作、图共赢，是我们共同的愿望和责任。

八、不畏浮云遮望眼

——习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话（2014年3月27日）

典出：宋·王安石《登飞来峰》

原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

释义：高瞻远瞩的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。

人之相交，不在一时一地。国之相交，尤其要登高望远。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼”，坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话提到，高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证。法国是第一个同中国建立全面伙伴关系、全面战略伙伴关系，开展战略对话的西方大国。中法两国开展了许多具有开创性的战略合作。事实上，任何两国之间的交往，均应站在战略高度，而不要被眼前的一己私利蒙蔽双眼。

5习近平引用的古典名句 篇3

——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

习近平引用的古典名句（治理篇）

2014年05月22日07:22 来源：人民日报海外版

为之于未有，治之于未乱。——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《老子》

原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。

中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中去探讨事物的衍生规律，获得处理问题的智慧。比如，中医讲究“治未病”，病要在未得时医治，等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识，居安思危。主张凡事预则立，不预则废。处理问题，治国理政，要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有，治之于未乱”就是这个意思。

当前，我国经济社会发展正处于全面深化改革的重要历史时期，呈现出许多不同以往的新特点、新情况，对于各种问题，要防患于未然，化解于无形。即便形势很好，我们仍要保持清醒头脑，能敏锐发现问题的苗头。

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲（2014年4月1日）典出：《老子》 原文：同引用

释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

《老子》充满了辩证的智慧。习近平引用的这个名句，将难与易，大与细（小）的相互转化阐释得淋漓尽致。

治理天下是难事大事，却必从小事做起。实现好、维护好、发展好人民利益，不是抽象的，而是具体的，可能就在如何落实好一个农民工的工资，解决好一个儿童的上学，帮助好一个青年的就业之中。中国已经进入改革的深水区，我们需要有宏大的顶层设计，但绝不是好高骛远。脚踏实地，一件事一件事去办，一个难关一个难关去过，积少成多，积沙成塔，才是事业发展的根本方法。

官之至难者，令也。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：明·海瑞《令箴》 原文：同引用

释义：最难做的官是县官。

“麻雀虽小，五脏俱全”。基层工作是许多领导干部在走上重要岗位之前，必经的锻炼过程。引文中海瑞认为需要很强的能力才能胜任县级领导。尽管中国有几千个县，但每一个县都包含了政治、经济、文化等各方面，都要负责当地老百姓的衣食住行、生老病死。县一级的每一个决策所影响的都是十几万甚至上百万老百姓的生产、生活，因此需要非常谨慎。再加上县一级工作承上启下，既需对上负责，又与老百姓距离非常近，其重要性不言而喻。

四维不张，国乃灭亡。

——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话（2014年5月4日）典出：《管子·牧民》

原文：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。习近平在北京大学师生座谈会上的讲话中提到，国有四维，礼义廉耻，“四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，中国提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

尚贤者，政之本也。

——习近平在全国组织工作会议上的讲话（2013年6月28日）典出：《墨子·尚贤》

原文：得意，贤士不可不举，不得意，贤士不可不举。倘欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。

释义：崇尚贤能的人，是为政的根本。

墨子指出“尚贤者，政之本也”。他认为，打破血统界线和论资排辈，崇尚贤能之人，是为政的根本。他的这一思想，包含了平等选拔和科学使用人才的思想。他的“举义不避贫贱”、“ 举义不避亲疏”、“举义不避远近”等原则，今天依旧适用。治国之要，首在用人。中国共产党历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。

国皆有法，而无使法必行之法。

——习近平《之江新语·弘扬法治精神，形成法治风尚》 典出：《商君书·画策——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

释义：国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。

如何把规范深植于每个人的心中，成为自觉，就是需要培育法治精神。没有法治精神，再精密的法律条文都难免沦为摆设。可以说，法治精神是法治的灵魂。

明代张居正曾感叹道：“天下之事不难于立法，而难于法之必行”，讲的是同样道理。总书记也曾说，人们没有法治精神、社会没有法治风尚，法治只能是无本之木、无根之花、无源之水。从客观上说，法治并不体现于普通民众对法律条文有多么详细的了解，而在于在日常行为中时刻体现规范意识。

治乱绳，不可急。

——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：《汉书·龚遂传》

原文：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相、御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，加赐黄金，赠遣。

释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。有些事必须抓紧，有些事则急不得。正如“治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治”。条分缕析，慢慢找到症结所在，这考验一个人的智慧锐度和心理的耐力。

大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

——习近平署名文章《切实把思想统一到党的十八届三中全会精神上来》（新华社2013年12月31日电）

典出：汉·王符《潜夫论·释难》

原文：是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

释义：大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。

习近平引用“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”指出，中国要飞得高、跑得快，就得依靠13亿人民的力量。这就要求，执政者要与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。当然，推进任何一项重大改革，都要站在人民立场上把握和处理好涉及改革的重大问题，都要从人民利益出发谋划改革思路、制定改革举措。在中国的改革道路上，没有人是旁观者。

理国要道，在于公平正直。

——习近平在中央政法工作会议上的讲话（2014年1月7日）典出：唐·吴兢《贞观政要》 原文：同引用

释义：治理国家最重要的，在于保持政令、措施的公平与正直。“理国要道，在于公平正直。”自古至今，百姓谁不爱好官，而好官的共同特点是公平正直。习近平说，促进社会公平正义是政法工作的核心价值追求。从一定意义上说，公平正义是政法工作的生命线，司法机关是维护社会公平正义的最后一道防线。让群众切实感受到公平正义就在身边，要重点解决好损害群众权益的突出问题，决不允许滥用权力侵犯群众合法权益，决不允许执法犯法造成冤假错案。

骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。——习近平在全国组织工作会议上的讲话（2013年6月28日）典出：清·顾嗣协《杂诗》

原文：骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍才以避短，资高难为谋。生材贵适用，勿复多苛求。

——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

释义：骏马可以跨越险境，但要论耕地，比不上牛。牢固的车可以承载重物，但要论渡河，就比不上船。

《老子》中即有“尺有所短，寸有所长”的辩证描述，中国人很早就意识到了这个道理。用人则要用人之长。让马犁地是浪费人才，驱牛冲锋则是强人所难。作为选用人才的组织部门，首先要做的也是区分不同人才的类型，继而确定他们适合的岗位。习总书记引的这首诗，也值得用人部门深思。

子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。

——习近平《干在实处 走在前列》 典出：《史记·滑稽列传》 原文：同引用

释义：子产治理郑国，百姓没法欺骗他；子贱治理单父，百姓不忍心欺骗他；西门豹治理邺，百姓不敢欺骗他。

治理思想和治理方法，自古就有多种。春秋时著名政治家子产，他亲历亲为，明察秋毫，时间不长，就把郑国治理得“门不夜关，道不拾遗”，百姓不能欺骗他。子贱天天躲在房里弹琴，依旧把单父治理得井井有条，他的经验是，重视教化，讲究用人，为政清净，百姓不忍心欺骗他。西门豹治理邺，他大智若愚、大巧若拙，顺利革除“为河伯娶妇”的陋习，带领百姓兴修水利，用重典治乱世，百姓不敢欺骗他。一是亲历亲为，二是求贤自辅，三是威化御俗，这三种治理思想，因时而异，顺势而制，对今日仍有巨大借鉴意义。

法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》 典出：宋·包拯《致君》 原文：同引用

——中国梦的文化根基习近平引用的古典名句：为学、修身、民本、官德、治理、天下篇之治理篇

释义：只要依法治国法令畅通，纪律和风气自然清正，那样就不会有治不好的国家，也不会有顽固不化的百姓。

为官之义在于明法。“明”是让百姓懂法，知道哪些可为，哪些不可为。“明”也是让自己懂法，在内心拉一条底线。所谓“子帅以正，孰敢不正”，领导干部带头遵纪守法，才能让法令顺利推行。在这点上，任何人都不应有例外，而领导干部尤其要出于一颗公心，真正从心底里敬畏法律。因此，只有为官者“寸心不昧”，方能使“万法皆明”。法度明，纪纲正，大治之势必成。事实也证明，哪里的领导秉公办事，不畏权贵，执法严明，那里的正气就上升，事情就好办。

习近平讲话引用古语名句摘录 篇4

1、夙夜在公:释义：从早到晚，忙于公务。出处： 2012年11月15日，中共中央总书记习近平在中外记者见面会上发表讲话，其中提到“责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。”体现了总书记为人民服务的决心。

2、打铁还需自身硬：《论语》中有这样一句话：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔老夫子的话是颇有见识的。从古例今，榜样的作用都是不可低估的。“打铁还须自身硬，绣花要得手绵巧”的俗话，讲的就是这个道理。其实就是“上梁不正下梁歪”的反语。

3、功崇惟志，业广唯勤：释义：《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。出处：中国国家主席习近平今日上午在十二届全国人大一次会议闭幕会上发表讲话。习近平说，“功崇惟志，业广惟勤。”我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。

4、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧：释义：出自苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》，“夫享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。”集中天下之利益（财富）的人，应承担天下人的忧患，（有权）享受天下乐趣的人，应分担天下人的忧虑。出处：在谈到要做好民生工作时，习近平两次引用古语。他说，改革开放之所以得到全国人民的衷心拥护，根本一条就是人民生活水平和质量不断得到提高，正所谓“享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧”，不断提高人民物质文化生活水平是事关党和国家长治久安的政治要求，我们要牢记在心，落实在行。

5、知屋漏者在宇下：释义：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”。意思是，是否漏雨，在屋宇下的人最清楚，政策是否有过失，老百姓最有体会，经文是否失误，有知识、有学问的人（诸子百家）最清楚的。

6、‚云散月明谁点缀？天容海色本澄清。‛‚飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。‛‚丹荔破玉肤，黄柑溢芳津。‛:出处：习近平对海南的生态环境不吝赞美之辞，指出900多年前，苏东坡被贬谪海南儋州时，就写下不少描绘海南风景的诗句。他引用了苏东坡的三句诗：‚云散月明谁点缀？天容海色本澄清‛、‚飞泉泻万仞，舞鹤双低昂‛、‚丹荔破玉肤，黄柑溢芳津‛。继而强调，保护海南生态环境不仅是海南自身发展的需要，也是我们国家的需要，13亿中国人应该有环境优美、适宜度假的地方，海南的同志在保护生态环境方面责任重大，使命光荣。

7、善禁者，先禁其身，而后人：善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。——东汉·荀悦《申鉴·政体》【注译】善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。【解读】这段话用现代的话来讲，就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。

8、使人者器之：释义：出自《论语〃子路》。

用人如使器，须扬长避短，量才使用，选贤任能，使之各尽所能。出处：就如何发挥人才作用，习近平指出，用好用活人才是人才工作的根本，论语中说‚使人者器之‛，使用人要按照个人才能合理使用，越是人才资源相对紧缺，越要注重通过使用人才，促进人才成长。他强调，各级领导干部要有爱才之心、识才之智、容才之量、用才之艺，为人才发展和发挥作用营造良好的环境，使各层次各方面人才能够各得其所，各展其才。

9、雄关漫道真如铁： 毛泽东《忆秦娥·娄山关》【原文】西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽；雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。【释义】雄关漫道真如铁：雄关：雄壮的关隘，即指娄山关。漫道：徒然说，枉然说，人们徒然说娄山关坚实如铁。而今迈步从头越：迈步：跨步、大踏步。从头越：即为头越。张相《诗词曲语辞汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。出处：习近平主席在参观《复兴之路》展览时，用“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”生动概括了中华民族的昨天、今天和明天，深情诠释了“中国梦”的缘起、发展和内涵，给人们以奋进的激情和力量。

10、人间正道是沧桑：“人间正道是沧桑”出自毛泽东写于1949年的七律诗《人民解放军占领南京》。钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。释义：人间正道，社会发展的正常规律。沧桑，沧海(大海)变为桑田，多指巨大的变化，这里比喻的是革命的道路艰难曲折。出处：同9.11、学者非必为仕，而仕者必为学:释义：做学问的不必都去做官,而为官者必须要学习。出处： 2013年3月3日,习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话时强调，把学习型放在第一位，是因为学习是前提，学习好才能服务好，学习好才有可能进行创新。既然我们都是领导干部，都担负着党和人民交付的职责，就要不断提高自己、丰富自己，兢兢业业做好工作，不断提高工作水平和质量。从这个角度讲，领导干部学习不学习不仅仅是自己的事情，本领大小也不仅仅是自己的事情，而是关乎党和国家事业发展的大事情。这也就是古人所说的“学者非必为仕，而仕者必为学‛。

12、盲人骑瞎马，夜半临深池：释义：形容乱闯瞎撞，非常危险或面临极危险的情况而不自知。出处：同上11.只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性，才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池‛，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的，不仅不能在工作中打开新局面，而且有迷失方向、落后于时代的危险。

13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：释义：范仲淹《岳阳楼记》意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。出处：同11.古人所说的‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的政治抱负，‚位卑未敢忘忧国‛、‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛的报国情怀，‚富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈‛的浩然正气，‚人生自古谁无死，留取丹心照汗青‛、‚鞠躬尽瘁，死而后已‛的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识，通过提高文学鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养，在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之，学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。

14、位卑未敢忘忧国：释义：宋代陆游的《病起书怀》。原文是“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”诗人生于北宋而亡于南宋，一生想报效祖国而统一中原，无奈政局多变、治者不明，却仍不忘尽己绵薄之力而匡扶衰微之国。出处：同13.15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之：释义：林则徐。“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。”出处：同13.16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。释义：《孟子·滕文公下》富贵不能使心志迷乱，贫贱不能使节操改变，武力不能使人格屈服。出处：同13.17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。释义：文天祥《过零丁洋》自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。出处：同13.18、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《出师表》鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指小心谨慎地贡献出全部力量，直到死。出处：同13.19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。讲话情景：2013年3月1日，习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话。讲话原文：兴趣是激励学习的最好老师。‚知之者不如好之者，好之者不如乐之者。‛讲的就是这个道理。领导干部应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学。释义：对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。《论语·雍也第六》、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲话情景：2013年3月1日，习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话。讲话原文：你脑子里装着问题了，想解决问题了，想把问题解决好了，就会去学习，就会自觉去学习。要‚博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之‛。学习要善于挤时间。经常听有的同志说自己想学习，但‚工作太忙，没有时间学习‛。听上去好像有些道理，但这绝不是放松学习的理由。释义：这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”《礼记〃中庸》十九章

21、以其昏昏，使人昭昭。讲话情景：2013年3月1日，习近平在中共中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上发表重要讲话.讲话原文：中央强调要转变工作作风，能不能多一点学习、多一点思考，少一点无谓的应酬、少一点形式主义的东西，这也是转变工作作风的重要内容。群众说，现在，有的干部学风不浓、玩风太盛。这样‚以其昏昏，使人昭昭‛是不行的！是要贻误工作、贻误大事的！不注意学习，忙于事务，思想就容易僵化、庸俗化。学习需要沉下心来，贵在持之以恒，重在学懂弄通，不能心浮气躁、浅尝辄止、不求甚解。领导干部一定要把学习放在很重要的位臵上，如饥似渴地学习，哪怕一天挤出半小时，即使读几页书，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步以至千里。释义：《孟子〃尽心下》昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

22、明者因时而变，知者随事而制：：博鳌亚洲论坛2013年年会开幕大会将于今天上午在博鳌亚洲论坛国际会议中心举行。中华人民共和国国家主席习近平在演讲中提到变革创新时，援引‚明者因时而变，知者随事而制。‛习近平说，长期以来，各国各地区在保持稳定、促进发展方面形成了很多好经验好做法。对这些好经验好做法，要继续发扬光大。同时，世间万物，变动不居。‚明者因时而变，知者随事而制。‛要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。释义：明理者根据时间的不同而改变，智者依照事物的不同而采用不同的方法。摘自汉代桓宽的著作《盐铁论》卷二之枕边第十二篇

23、一花独放不是春，百花齐放春满园：中国国家主席习近平在海南博鳌提出，要‚着力推进合作，为促进共同发展提供有效途径‛。他说：‚一花独放不是春，百花齐放春满园。‛ 释义：出自明、清两代文人编写、增补的中国古代儿童启蒙书目《古今贤文（合作篇）》：一花独放不是春，万紫千红春满园。比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣；也常比喻如果只有一个人、一个地区先进，不算是理想的效果。只有大家先进了才是好的。

24、海纳百川，有容乃大：释义：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 寓意为要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气。出处：中国国家主席习近平在海南博鳌表示，坚持开放包容，为促进共同发展提供广阔空间。“海纳百川，有容乃大。”

25、亲望亲好，邻望邻好：中国国家主席习近平在海南博鳌说，‚亲望亲好，邻望邻好。‛中国将坚持与邻为善、以邻为伴，巩固睦邻友好，深化互利合作，努力使自身发展更好惠及周边国家。

26、百尺竿头，更进一步。博鳌亚洲论坛2013年年会开幕大会,习近平说，亚洲稳定需要共同呵护、破解难题。亚洲稳定面临着新的挑战，热点问题此起彼伏，传统安全威胁和非传统安全威胁都有所表现，实现本地区长治久安需要地区国家增强互信、携手努力。亚洲合作需要百尺竿头、更进一步。加强亚洲地区合作的机制和倡议很多，各方面想法和主张丰富多样，协调各方面利益诉求、形成能够保障互利共赢的机制需要更好增进理解、凝聚共识、充实内容、深化合作。释义：指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十：‚师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。’‛

27、鞋子合不合脚，自己穿了才知道：国家主席习近平在莫斯科国际关系学院发表题为《顺应时代前进潮流，促进世界和平发展》的重要演讲。世界的命运必须由各国人民共同掌握。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”各国主权范围内的事情只能由本国政府和人民去管，世界上的事情只能由各国政府和人民共同商量来办。这是处理国际事务的民主原则，国际社会应该共同遵守。

28、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。（苏联）：意指：人类社会发展的历史证明，无论会遇到什么样的曲折，历史都总是按照自己的规律向前发展，没有任何力量能够阻挡历史前进的车轮。出处同27.29、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。出处同27.习近平还在演讲中意有所指地强调‚任何国家或国家集团都再也无法单独主宰世界事务‛。他在演讲结尾引用俄罗斯谚语‚大船必能远航‛与中国古诗‚长风破浪会有时，直挂云帆济沧海‛，寄语双方在民族复兴过程中，必将继续乘风破浪、扬帆远航。、大船必能远航。(俄罗斯)：同29.31、众人拾柴火焰高。众多人都往燃烧的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。出处：全国政协举行新年茶话会。习近平指出，“众人拾柴火焰高。”中共十八大对巩固和发展最广泛的爱国统一战线作出了部署，赋予人民政协更重大的责任、更光荣的使命。参加人民政协的各党派团体和各族各界人士要切实把思想和行动统一到中共十八大精神上来，共同致力于实现中华民族伟大复兴。

32、东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好：毛泽东于一九四三年夏所写《清平乐·会昌》 东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。释义: “东方欲晓”，通俗地说，它预示了黑暗即将过去，曙光就在前面。“莫道君行早”，发现了真理，但是不要以先行者自居，改变危难的责任重，革命的道路还很漫长。“踏遍青山人未老”，不断地探索，不断地奋斗，永不言败，永不服老。“风景这边独好”，在经过自己不懈的努力后可以领略到别人看不到的景色，只有勇于追求，坚持不懈，这样的人生才是真正美好的人生。下半阕说的是，不要局限于一城一地吧，要放眼全局，不要被困难所吓倒，要看到成绩，要看到光明，郁郁葱葱的大好美景将张开双臂迎接奋斗者。出处：同31.习近平表示，‚东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。‛辉煌成就已载入民族史册，美好未来正召唤着我们去开拓创造。让我们更加紧密地团结起来，朝着全面建成小康社会、加快实现社会主义现代化的宏伟目标奋勇前进。

33、临渊羡鱼，不如退而结网：讲话情景：2012年2月20日习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话。讲话原文：中国将继续以负责任的方式、在力所能及的范围内，支持欧盟、国际货币基金组织及欧央行为应对欧洲债务问题所作的努力，继续加强同欧盟的政策沟通和协调，促进中欧经贸、投资和金融合作，参与国际社会对欧洲和欧元区的支持行动。我们相信欧洲有智慧、有能力、有办法克服困难，迎来新的发展。中国有句谚语叫作：‚临渊羡鱼，不如退而结网‛。出处： 《汉书〃董仲舒传》

34、纵使思忖千百度，不如亲手下地锄：讲话情景：2012年2月20日习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话。讲话原文：爱尔兰也有句谚语说得好：‚纵使思忖千百度，不如亲手下地锄‛。今天的中国—爱尔兰经贸投资论坛，既是两国企业家的聚会，也体现了两国工商界齐心协力、抓住机遇、共迎挑战的信心和决心。我深信，只要中爱两国政府和工商界坚定信心，攻坚克难，开拓进取，携手奋进，中爱双边经贸合作一定能乘势而上、大有作为，共同开创更加美好的未来！出处：爱尔兰谚语

35、志合者，不以山海为远：讲话情景：2013年3月27日习近平在金砖国家领导人第五次会晤时发表主旨讲话。讲话原文：中国有句古话，志合者，不以山海为远。我们来自世界四大洲的５个国家，为了构筑伙伴关系、实现共同发展的宏伟目标走到了一起，为了推动国际关系民主化、推进人类和平与发展的崇高事业走到了一起。求和平、谋发展、促合作、图共赢，是我们共同的愿望和责任。出处：（东晋）葛洪《抱朴子外篇 博喻卷第三十八》

36、独木难成林: 讲话情景：2013年3月27日习近平在金砖国家领导人第五次会晤时发表主旨讲话.讲话原文：我们要大力推动建设全球发展伙伴关系，促进各国共同繁荣。独木不成林。在经济全球化深入发展的时代条件下，金砖国家发展不能独善其身，必须在谋求本国发展的同时促进各国共同发展。出处：（汉）崔骃《达旨》

37、读万卷书，行万里路:讲话情景：2013年3月22日习近平在俄罗斯中国旅游年开幕式上的致辞.讲话原文：旅游是传播文明、交流文化、增进友谊的桥梁，是人民生活水平提高的一个重要指标，出国旅游更为广大民众所向往。旅游是综合性产业，是拉动经济发展的重要动力。旅游是修身养性之道，中华民族自古就把旅游和读书结合在一起，崇尚‚读万卷书，行万里路‛。出处：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

38、有朋自远方来，不亦说乎: 2011年8月18日，习近平同拜登举行会谈。在大范围会谈一开始，习近平用‚有朋自远方来不亦乐乎‛再次欢迎拜登访华。习近平说，拜登此访是今年中美关系中一件大事，这对进一步落实hujintao主席访美的成果进一步推进中美合作伙伴关系建设具有非常重要的意义。出自《论语·学而》

39、授人以鱼，更要授人以渔: 讲话情景：2013年3月25日习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲.讲话原文：授人以鱼，更要授人以渔。中方将积极实施‚非洲人才计划‛，未来３年将为非洲国家培训３万名各类人才，提供１．８万个奖学金留学生名额，加强对非洲技术转让和经验共享。出处：《老子》 40、人生乐在相知心：讲话情景：2013年3月25日习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲。讲话原文：加强中非友好，我们讲一个‚亲‛字。中国人民和非洲人民有着天然的亲近感。‚人生乐在相知心。‛中非如何知心？我以为，很重要的一点就是要通过深入对话和实际行动获得心与心的共鸣。出处：王安石《明妃曲》其二、河有源泉水才深。（非洲）习近平正在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心发表演讲，他在引用非洲谚语“河有源泉水才深”纪念毛泽东等老一辈领导人为中非关系作出的贡献。

42、饮水不忘挖井人。习近平指出，中非从来都是命运共同体，共同的历史遭遇、共同的发展任务、共同的战略利益把我们紧紧联系在一起。我们在事关对方核心利益的问题上，从来都是立场鲜明、毫不含糊地支持对方。出处：同41。

43、三人行，必有我师焉: 讲话情景：2012年12月5日习近平同外国专家代表座谈.讲话原文：大家长期在中国工作，为中国发展进步作出了重要贡献。我要向你们，并通过你们向关心和支持中国现代化建设的各国朋友表示诚挚的感谢。孔子说：‚三人行，必有我师焉。‛我今天来同大家座谈，主要是想听听大家的看法和建议。出处：《论语〃述而》

44、满招损，谦受益: 讲话情景：2012年12月5日习近平同外国专家代表座谈.讲话原文：‚满招损，谦受益。‛中国已经取得举世瞩目的发展成就，但我国仍是一个发展中国家，仍然面临一系列严峻挑战，还有许多需要面对和解决的问题。我们既不妄自菲薄，也不妄自尊大，更加注重学习吸收世界各国人民创造的优秀文明成果，同世界各国相互借鉴、取长补短。我们欢迎外国专家和优秀人才以各种方式参与中国现代化建设，一如既往支持大家来中国创业和发展。出处：《尚书〃大禹谟》

45、敢问路在何方，路在脚下：同47.46、摸着石头过河：同47.47、逢山开路，遇水搭桥: 讲话情景：2012年2月14日习近平出席美国副总统拜登及国务卿克林顿举行的欢迎午宴.讲话原文：中美作为世界上最大的发展中国家和最大的发达国家，建设新型合作伙伴关系是一项具有重要和深远意义的开创性工作，既没有先例可循，也没有经验可鉴。双方只能如邓小平先生所言：‚摸着石头过河‛；或者如克林顿国务卿所言：‚逢山开道，遇水架桥‛。中国有首流行歌的歌词这样唱道‚敢问路在何方，路在脚下‛，习近平说。出处：元〃纪君祥《赵氏孤儿》楔子

48、风物长宜放眼量。不畏浮云遮望眼: 讲话情景：2012年2月14日习近平和美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会.讲话原文：善于识别和把握时机。当前，中美都处在转变经济发展方式的关键阶段。两国经济议程高度互补和契合，合作空间广阔。希望两国企业家把握机遇，把众多合作潜力全面转化为互利共赢的实际成果。‚风物长宜放眼量。‛企业家的眼界决定境界、作为决定地位。出处：毛泽东《七律〃和柳亚子先生》讲话原文：希望企业家们‚不畏浮云遮望眼‛，不因一时一事的干扰因素而裹足不前，而应着眼长远，拿出更多、更好适合两国消费者需求的产品和服务.出处：王安石《登飞来峰》

49、物必先腐，而后虫生: 讲话情景：2012年11月17日 总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时的讲话.讲话原文：反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党风廉政建设，是广大干部群众始终关注的重大政治问题。‚物必先腐，而后虫生。‛近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会wang党wang国！出处：苏轼《范增论》