上海政法学院实习报告

上海政法学院实习报告（精选7篇）

上海政法学院实习报告 篇1

模 具 热 处 理 质 量 检 验

重庆市华骏机电制造有限公司生产技术中心 重庆 杨凌平

摘要 概述了模具热处理质量检验的内容和方法 介绍了冷作模具热处理 热作模具热处理 模具渗氮及软氮化 模具渗硼等工艺的质量检查要点 重点阐述了模具热处理的硬度检查 关键词 模具热处理 质量检验 硬度测试 模具材料与热处理技术

模具热处理质量的检查内容和方法

模具热处理质量检查内容包括模具材料检查 外 观检查 变形检查 硬度检查 金相检验以及其他力学 性能检验等内容 模具材料检查

模具材料检查属热处理生产现场检查 检查材料 成分与图纸标定材料牌号是否相符 常采用火花鉴别 辅之以点滴试验法 若发现异常 应进一步进行化学成 份分析或作光谱分析以确定其真实成份 火花鉴别模 具材料时应注意 磨削部位不影响模块外观 光洁度 精度及使用为原则 点滴试验比较成熟可靠的有 四种合金元素 点滴试验的测试面必须打磨

光并清除油污保持清洁 若工作环境温度较低 如寒冷 的冬季 则试件 试剂 吸水纸等均应加温或延长反应 时间

模具热处理后的外观检查

一般热处理工件均用肉眼或低倍放大镜观察表面 有无裂纹 烧伤 碰伤 麻点 腐蚀 锈斑等 重要工件检 查裂纹可用磁力 渗透 超声等探伤方法 对表面允许 喷砂的工件可浸油后喷砂直接观察 变形检查

模孔 槽尺寸使用千分尺 卡尺 内径千分表等

检查 以比较淬火前后的相关尺寸确定其变形量 对于 小型精密模具 用工具显微镜或投影仪进行检查 薄板类工件用塞尺在平板上检查其翘曲量 长杆类 芯杆类工件 如冲头 顶杆 定位轴 导

柱 复位杆等 用顶尖或 型铁支持两端 使用百分表测 量其振摆量 细小杆件可用塞尺在平板上测量弯曲量 硬度检查

所有热处理工件 均应根据图纸要求或工艺规定 进行硬度检查

一般正火 退火 调质零件的硬度检查用布氏试验 机检查 淬火工件用洛氏硬度法检查 表面硬化工件硬 化层硬度的测试 则用维氏硬度或显微硬度法检查 大 型工件硬度测试 则可用锤击式布氏 肖氏或里氏硬度 测试法检查 金相检查 在以下情况下进行金相抽检或检验 工艺规定必须进行金相检验时

当对某批或某工件的内在组织提出怀疑时 当变更工艺后由试生产转入正式生产前 其他力学性能检测

凡设计要求热处理后必须保证其某一力学性能指

标 如冲击韧度 断裂韧度等 的工件 应先选取与模块 牌号相同的材料做成标准试样 并与模块进行相同的 热处理后送检

冷作模具热处理质量检验 外观检验

模具表面不得有磕碰 划伤 烧毁及严重的氧 化 脱碳 麻点 腐蚀及锈蚀现象

表面不得有各种裂纹 必要时用磁力 渗透等模具制造!“"#$%&$’探伤手段检查

# 淬火 回火后模具必须清洗干净 孔 槽不得有 各种盐溃 油腻等附着物

(火焰淬火模具表面应无烧熔 氧化 裂纹等缺 陷

!$!变形检查)凸凹模具零件热处理后变形量不得超过规定 磨量的!* #!模具热处理后允许变形范围及中心孔距允许 变形范围可参考表)表)模具允许变形量!+# 硬度检查)模具毛坯退火后硬度要求 碳素工具钢),”-!“./0 低合金工具钢!”.-!()/0 中高合金工具钢!).-!11/0!凸凹模零件淬火后应)“"2进行硬度检查 批 量大者应(”3硬度检查 ’“3用锉刀检查

# 冲裁类冷冲模具在离刃口 144 以内硬度必须

达到设计要求 不得有软点 冷镦 冷挤 拉伸及压弯类 模具 主要受力工作面及 5 处硬度必须达到设计要求(碳素工具钢小凸模尾部固定部分应控制在 #”-(“/56 其余部分淬硬必须达到设计要求 火焰表面淬火的大型模具 工作面硬度应不低

于规定值上限 一般不允许有回火带及低硬度区 可用 里氏硬度仪对大型火焰淬火模面进行硬度分布差异测 定 结构及形状复杂者允许有!”44 低硬度区 但硬 度值不低于)“/56!$(金相组织检验)模具毛坯退火后其金相组织要求如表!表!模具毛坯退火组织要求

!# 期 总第 碳素工具钢退火后的珠光体组织按 70)!8,9..第一级别图!评定 网状碳化物按 70)!8,9..第二 级别图!评定

合金工具钢退火后的珠光体组织按 70)!889..第二级别图 # 评定

轴承钢退火后的珠光体组织为!:1 级 按;089’, 第六级别图(评定 网状碳化物应 # 级 按;089 ’, 第六级别图(评定

高速工具钢和 6<)!型钢退火后应检查共晶碳化 物不均匀度 可根据锻件标准图片企业标准或上海工 具厂标准评定

!淬火后马氏体等级按 =0!(”’9.8 工具钢热处

理金相检验标准 第十 第九级别图评定 要求碳素工具 钢 #级 高碳合金工具钢!级 中合金工具钢(级 # 热作模具热处理质量检验

热作模具热处理后质量检验包括硬度 变形 外观 检查等

#+)外观检查

模具表面不应有肉眼可见的裂纹 尤其是工作面 不应有明显磕碰伤痕 #+!变形检查

模面变形是指模面的平面度 用平尺观测模面平

面度 并用塞尺测量 锤锻模及压力机模面允许变形量 如表 # 表(表 # 锤锻模模面允许变形量 表(压力机模具允许变形量 压铸模平面允许变形量 “+)144 模块长度 1”“ >1”“:’”“ ’”“ 变形量 44 ”$1:“$’ ”$’:“$,)$”:)$!“ 模具类型 小型 中型 大型 特大型 变形量 44 ”$!1 “$#” “$1” “$1” 钢 号 珠光体等级 网状碳化物等级 带状碳化物等级 碳素工具钢(:’ # 9 低合金工具钢!:(!(高合金工具钢):#!# 工件单位名义尺寸 44 允许变形量 44 碳素工具钢 低合金工具钢 高合金工具钢 1“ 9”$“1 ?”+“# @”+“!1”-)!“ 9”+)“ @”+“"’ A”+“!9”+“()!)-!”“ 9”+)1 A“+”1 9“+)1 A”+“# 9”+“’

!)”-#“" 9”+“!A”+“’ 9”+)1 A“+”(9“+”, 模具各种孔中心距

变形率 3 @“+)” @“+”’ @“+”(模具制造!“"#$%&$’ 总第!# 期 #$# 硬度检验

首先将检验部位磨光或抛光 一般用布氏或洛氏

硬度计检查 根据情况亦可用肖氏或里氏硬度检查 模 面硬度的检验部位应在型腔附近的平面上 当采用里 氏硬度检查时 可测试型腔的内表面硬度

(渗氮 氮化 及氮碳共渗软氮化模具的质量检查($)外观检查

氮化或软氮化模具表面应为均匀一致的颜色 无 花斑 无锈迹 无碰伤($!变形检查

工件弯曲 翘曲 扭曲变形 圆度及胀缩均应符合 技术要求($# 硬度检查

使用小负荷维氏硬度或显微硬度检测同炉试样的渗 层硬度 小模块可直接上机测试 其硬度符合表*要求($(渗层组织检查

渗氮扩散层中 氮化物形状以符合氮化物形状级 别图五级标准中的)+# 级为合格 按 ,-))#*(./0 钢 铁零件渗氮层深度和金相组织检验标准评定 表 * 模具气体软氮化渗层深度及硬度

渗氮层组织不应有网状氮化物和鱼骨状氮化物 允许有少量脉状组织

渗氮后一般不再进行磨削加工 其化合物厚度一 般应不大于 ”$“#11($* 抗蚀性检验

抗蚀渗氮 用于腐蚀性较强的塑料成型模具 应做 抗蚀性检验

抗蚀渗氮的工件应检验化合物层厚度及抗蚀性 能 渗层厚度测量按 2-!/(0./” 钢铁零件渗氮层金相 检验标准 执行 对于合金结构和工具钢 在试样腐蚀 后 可使用)“" 倍显微镜测量其渗层深度 对于渗层深 度难以显示的材料 可采用显微硬度梯度法确定 抗蚀 性能检验可将工件或试样浸入 ’3+)”4 质量比 的硫 酸铜水溶液中保持)+!156 检验表面有无铜的沉积 如无沉积则为合格 也可将工件或试样浸入每升溶有)“7 赤血盐和)”7 氯化钠的蒸馏水中)8!156 表面若 无蓝色印迹即为合格 检验后须立即用水清洗 * 渗硼模具质量检验

渗硼件质量检验遵循 2-(!)*./’ 硼砂熔盐渗硼标 准中第 * 条规定执行

本文补充另一种浸蚀剂的配方及操作要点 苦味酸 *7 %9:;!*7;!:)“"7 制备好的试样保存

在不锈钢封闭容器内 浸蚀温度为 #*+(”< 时间 #“= 左右 >?-着成浅蓝色 >?!-着成黄色 当浸蚀时间缩 短时 >?-呈棕色 >?!-呈浅黄色

若需同时显示渗硼层组织与基体显微组织时 经 三钾试剂浸蚀后 或经苦味酸试剂浸蚀后 再用 #4 质量比 硝酸酒精溶液腐蚀即可显示基体组织 浸蚀操作时 试样在浸蚀前后的水洗及酒精冲洗

工作一定要严格操作 试样的腐蚀往往不是一次就能成 功 而需反复抛光 浸蚀 有时达数次方可取得满意效果 ’ 模具的硬度检验

硬度检验是模具热处理最通用的检验方法 这不

仅因为硬度检查具有直观 方便 经济 实用等特点 更 重要的是因为模具设计对热处理除了变形量要求外 往往仅限于硬度指标 除此之外 硬度与强度还有一定 的对应换算关系 而强度测试却比硬度测试复杂得多 例如有的标准件 螺栓(”@A)!$0 级 热处理就是根据 其硬度与强度的对应关系在热处理后测试其硬度 而 很少测试其强度

’$)硬度及测试方法概述

硬度是固体材料抵抗弹 塑性变形或破坏的能力 它不是一个单纯的物理或力学量 它是代表着弹 塑 性 塑性形变强化率 强度和韧度等一系列不同物理量 组合起来的一种综合性能指标 从理论上讲 用不同测 试方法所得的硬度之间并无简单准确的相互关系作为 模具材料 预处理状态 表面硬度;B“$)化合物层深 1 扩散层深 11(* 调 **”)“8!” “$#”8“$*”(“@A 调 ’*” C8)* “$)*8”$!“ @A)!D&B 二次硬化 */8’!;E@ /*” ’8)“ ”$“*8”$)* #/@AD&FG 调质!’8#!;E@ 0“")”8)* “$)”8“$!” #@A!H/B 调质!/8#!;E@ 淬火(!8(’;E@ ’*“8C*” H)/@A(B IJ’“".!’!8’(;E@ 0”“ ’*” #8)“ *8)!”$“#8”$“* ”$)“8”$!“模具制造!”“#$%&$’ 总第!# 期

换算的基础 文献上所列的换算公式和对照表 仅仅是 根据对同类金属材料在相同状态下和一定硬度范围内 进行比较分析而归纳出来的经验关系 这些换算关系 式或对照表有一定的实用价值 但在要求比较准确时 便不宜采用

硬度测试方法按其施加负荷的方式可分为静负荷 测试和动负荷测试法两种 前者是在静负荷作用下把 压头 测试头 压入材料一定深度来测定硬度的一种测 试方法 如布氏 洛氏 表面洛氏 维氏 显微硬度法等 而后者则是在动负荷作用下使压头冲击 或打击 材料 体以测定其硬度值的一种方法 如冲击式布氏 肖氏 里氏硬度法 一般说来 静负荷测试法适用于上机方便 的小工件或随炉专用试样 而动负荷测试法则适用于 现场测试上机不便的大型工件

’$!布氏硬度测试仅适用于模具毛坯

由于布氏硬度是以一定直径的淬火钢球或硬质合 金球为压头 在一定负荷作用下压入试件表面 经一定 的负荷保持时间(”)(*+ 下文简称为保荷时间 后卸 去负荷 形成球缺状压痕 以试验载荷除以由压痕直径 求得的压痕表面积所得的商值为示值 故其与其他硬 度试验方法相比 压痕较大 可用来测定硬度不均匀材 料 如铸件 粉末冶金件 钢料原材 轧材 锻材等 可 求出其平均硬度值 同时由于其使用的压头为淬火钢 球 硬度示值为 ,-.或硬质合金球 示值为 ,-/ 故

对淬硬材料而言 因在测试时由于压头的变形问题 所 以很难测得准确的硬度值 故布氏硬度测试仅适用于 退火 正火 调质等毛坯件

布氏硬度测试范围为 用钢球压头时小于 0*“,-的材料 用硬质合金球时小于 ’*”,-的材料 布氏硬度测试法已在 1-!#(230 中详加规定 本 文只强调以下两点 其他内容不予赘述

(对于大型工件 由于上机困难 可使用锤击式 简易布氏硬度计测试

!布氏硬度有两种压头 其示值分别以 ,-.淬

硬钢球 和 ,-/ 硬质合金球 表示 但硬度值低于 #!“ 时 往往省略了.或 / 均以 ,-表示 所以我们通常 看到的布氏硬度示值为 ,-当硬度值4#!” 时仍以 ,-表示则是不规范 不准确的 ’$# 洛氏硬度有 #“ 种标尺

洛氏硬度测试是用表’所示的金钢石或球状压头 施加预载荷 然后再加主载荷 当卸去主载而复原至预 载状态时 可根据两次预载下压头压入深度之差5由表 ’中的硬度定义式求得示值 预载荷为(”678的硬度叫做 洛氏硬度 预载荷为#678的硬度叫做表面洛氏硬度 洛氏硬度共有 #“ 种标尺 9:.规定了表 ’ 所示的(# 种

表 ’ 洛氏硬度和表面洛氏硬度的主要标尺 洛氏硬度测试法已在我国的 1-!#”23# 中详加规 定 本文不予重述 值得强调的是以下几点(尽管洛氏硬度有多种标尺 但常用的为;标度示值

!洛氏硬度试验机的示值因金刚石压头的不同

而发生变化 因此在换用压头时要用标准硬度块予以 校准 对高硬度工件或用金刚石小面积载样台测试后 也要用标准硬度块校准

# 试验载荷的施加速度和保荷时间要调整到使 标准硬度块的实测值与标度值一致 例如 在测定 ’“,=< 的标准块时 如试验载荷加载时压头压入试件 所需时间为!>#+ 则保荷时间!>’+ 0 实际测试时 保荷时间以示值指针基本停止移 动为准 推荐以下 # 种情况的保荷时间!标

尺 压 头 预载荷 678 总载荷 678 硬度定义式 单位为 ? 适用范围 洛 氏 硬 度

;顶角曲率半径 为 ”$!?? 顶 角为(!“@的金 刚石圆锥(” ’“ 硬质合金 薄 钢板 渗碳淬 硬表面 <(*”(“",=-以上 A”,=<以下的 硬材料 B 钢球或硬质合 金 球 C 直 径($*3A*?? ’“ 2标尺硬 的材料 , 钢球或硬质合 金 球 直 径 #$(A*?? ’” 非常软的材料 D(“" 表 面 洛 氏 硬 度

(*% 顶角曲率半径 为 ”$!?? 顶 角为(!“@的金 刚石圆锥 #(* ,=E(”“2 渗氮表面或硬

质材料薄板 #”% #“ 0*% 0*(*F 钢球或硬质合 金 球 直 径($*3A*??(* 钢 黄铜 青

铜等薄板 #”F #“ 0*F 0*模具制造!”“#$%&$’ 总第!# 期 对施加主载荷后不随时间继续变形的试件 保 持!(对施加主载荷后随时间缓慢变形的试件 保持 ’)*(对施加主载荷后随时间明显继续变形的试件 保持!”)!+(+ 试验应在!“,-”.的温度范围进行

’ 在圆柱面或球面上测得的洛氏硬度值应按有 关文献上介绍的修正表数据予以修正 补加修正值 表中范围内未列出的其它直径和硬度值可用插入法求 得修正值

/ 更换压头或载样台 载样台大幅度上 下移动

后开始测定时均应预测两次以上 然后进入正式试验 * 标准硬度块用完后即行报废 不得翻面使用 更不允许将压痕磨平后使用

’$0 维氏硬度适用于测定硬化层硬度

由高频淬火 火焰淬火 渗碳 渗硼 渗氮 123 324 54 处理 施镀等方法所形成的硬化层比较薄 要 对硬化层进行硬度测试 一般用维氏硬度法 包括小负 荷硬度法或显微硬度法

维氏硬度测试一般按 670#0“8*0 执行 试件表面 粗糙度 ”$!9 试件或检测层厚度应-$+ 为压痕

对角线长度 施加载荷时间为!)*(保荷时间 对黑色 金属为-“)-+(有色金属为 #”,!(相邻两压痕中心距 或任一压痕中心距试件边缘距离 黑色金属为!$+ 有色金属为 + 压痕两对角线之差不应超过对角线 长度的!: 维氏硬度测试法虽具有一个从最软到极硬的统一 硬度标度 并且是较精确的测试方法 可以测量极薄极 小的试件 甚至金相组织中各相的硬度 但其操作甚为 繁琐 所以不宜采用作常规测试

’$+ 肖氏硬度测试适用于大型零件

静负荷硬度测试法均把试件置于试验机载样台上 测试 这样试件的最大尺寸便受到试验机机架尺寸的 约束 对布氏 洛氏和维氏硬度试验机而言 可测试的 工件厚度为-/“)！”99 宽度为！“)#!”99 从载样

台中心起 其进深为--“)-’”99 一般来说 随着试件 尺寸的增大 由于其质量增大 同时被测部位又往往不 在工件几何中心 从而使其上机测试很不方便 尽管有 些工件可采用加装配重平衡块的办法来测试 但不仅 操作困难 而且会形成一定的事故隐患 因工件失稳滑 坠 落会造成人机伤害事件 在此情况下可采用肖氏 硬度试验法测试

肖氏硬度是一种便携的回跳式动态负荷硬度测

试 它以一定重量的冲头从一定高度自由下落到被测 表面上 靠冲头中残留的储能使冲头反弹 以回跳高度 确定其被测工件的硬度示值 因此 测试时需将硬度计 垂直放于被测工件表面 保证冲头垂直下落;<84 型 肖氏硬度计可直接从表盘中读出示值

肖氏硬度操作简单 可对其他硬度试验所不能测试 的大型试件进行测试 压痕较浅 适用于成品的硬度测 试 肖氏硬度只有一种标尺 便于软硬金属之间的比较 肖氏硬度测试法按 670#0-8*0 规定进行 本文需 要强调的是

-试件表面粗糙度值小于 #$!9!试件应牢固地固定 为使试件的底面与载样台

紧密接触 应转动手轮使测量筒下端紧压于试件之上 压紧力为!“=>? # 考虑形变硬化效应 试件同一位置不得进行二 次测试

0 试件应无磁性 ’$’ 里氏硬度测试

里氏硬度;@ 是一种新型的反弹式动负荷硬度测 试法 其冲击体不是靠自由下落储能回跳 而是用标准 弹簧力打向被测工件表面 因此 其测量角度可任意 精确度较高 里氏硬度计体积很小 便于携带 常用于 大型铸锻件 永久组装部件 难以接近或有限空间处零 件的现场硬度测试 也可用于大型工件的硬度分布差 异测试 里氏硬度计配有便携式微机联用系统 可自动 换算成洛氏 布氏 维氏或肖氏硬度 并可直接打印出 测量结果

;@4 型里氏硬度的测量范围见表 / 被测表面粗 糙度值应达到!9 表面清洁无油污 被测工件重 量-”“> 厚度!99 硬化层深度A”$*99 表 /;@84 型里氏硬度计的测量范围 测量 范围;@84 示值

与之相当的静 态硬度示值 测量 范围;@84 示值

与之相当的静 态硬度示值 钢

#“")*”“ *”)’+“;7 铸铁 #’”)’’“ B”)#*“;7 #”“)*B” *“)B0”;2 黄铜!“")++” 0“)-/”;7!-“)*B”!“)’*;C3 铜合金!”“)’B” 0+)#-+;7 铸铝!“")+’”!“)-’”;7模具制造 总第 期 参 考 文 献

冶金工业部钢铁研究总院 合金钢手册 上 北京 冶金工业出 版社

李泉华 热处理实用技术 北京 机械工业出版社

日 社 日本热处理技术协会 热处理指南 上 北京 机械工 业出版社

中国机械工程学会热处理分会 热处理工程师手册 北京 机械 工业出版社

易文质 模具热处理 长沙 湖南科学技术出版社

中国计量科学研究院 力值与硬度计量手册 下 北京 机械工 业出版社

模具氮化处理存在的问题及对策

温州热处理厂 浙江温州 赵昌盛 居建村

摘要 简要介绍了模具氮化处理中存在的缺陷和危害 分析了产生的原因 并探讨了减少和 防止模具渗氮缺陷产生的工艺措施 关键词 氮化处理 渗氮缺陷 对策 模具 引言

模具进行氮化处理可显著提高模具表面的硬度

耐磨性 抗咬合性 抗腐蚀性能和疲劳性能 由于渗氮 温度较低 一般在 范围内进行 渗氮时模具

芯部没有发生相变 因此模具渗氮后变形较小 一般热 作模具钢 凡回火温度在 的合金工具钢 都

可以在淬火 回火后在低于回火温度的温度区内进行 渗氮 一般碳钢和低合金钢在制作塑料模时也可在调 质后的回火温度下渗氮 一些特殊要求的冷作模具钢 也可在氮化后再进行淬火 回火热处理

实践证明 经氮化处理后的模具使用寿命显著提 高 因此模具氮化处理已经在生产中得到广泛应用 但是 由于工艺不正确或操作不当 往往造成模具渗

氮硬度低 深度浅 硬度不均匀 表面有氧化色 渗氮层不 致密 表面出现网状和针状氮化物等缺陷 严重影响了模 具使用寿命 因此研究模具渗氮层缺陷 分析其产生的原 因 探讨减少和防止渗氮缺陷产生的工艺措施 对提高模 具的产品质量 延长使用寿命具有十分重要的意义 模具渗氮层硬度偏低

模具渗氮表层硬度偏低将会降低模具的耐磨性 能 大大减少渗氮模具的使用寿命 渗氮模具表面硬度偏低的原因 渗氮模具表层含氮量低

这是由于渗氮时炉温偏高或者在渗氮第一阶段的 氨分解率过高 即炉内氮气氛过低 模具预先热处理后基体硬度太低

渗氮炉密封不良 漏气或初用新的渗氮罐 预防措施

适当降低渗氮温度 对控温仪表要经常校正 保持适当的渗氮温度

模具装炉后应缓慢加热 在渗氮第一阶段应适 当降低氨分解率

渗氮炉要密封 对漏气的马弗罐应及时更换

新渗氮罐要进行预渗氮 使炉内氨分解率达到平稳 对因渗氮层含氮量较低的模具可进行一次补 充渗氮 其渗氨工艺为 渗氮温度 渗氮时间 氨分解率控制在

在模具预先热处理时要适当降低淬火后的回 火温度 提高模具的基体硬度 模具渗氮层浅

模具渗氮层浅将会缩短模具硬化层耐磨寿命 模具渗氮层偏浅的原因

上海政法学院实习报告 篇2

在出发之前, 研究生部下发的行程安排表上, 笔者发现了在拉萨的一项考察计划, 既观看新编现代藏戏《幸福在路上》。藏戏在笔者的观念中, 是巨大的面具, 喧闹的伴奏, 高亢的演唱, 夸张的表演, 以及与宗教密切的关联, 同时, 藏戏的内容, 大多表现的都是宗教性的情节, 其目的在于宣讲宗教精神。笔者抱着这样的观点, 去查找了一些与藏戏有关的内容, 做了一些资料方面的搜集。

在拉萨政府网页上, 有对藏戏的界定, 其中提到藏语中称藏戏为“阿姐拉姆”, 是14世纪中叶唐东杰布从民间流传的对白剧和歌舞曲里提炼、创作、演变而来的。藏戏的唱腔分为男、女、老、少、长、中、短调, 节奏分为快板、慢板, 按照鼓钹的节奏来掌握舞蹈。17世纪中期, 雪顿节期间来拉萨献唱的后藏堆地区窘巴和江嘎尔藏戏对的剧目中穿插活泼热情的“堆谐”舞蹈, 逐渐被拉萨藏戏队吸收。长期以来, 创作有《和尚到拉萨》《诺桑王子》《文成公主和赤尊公主》《朗萨雯波》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《赤美滚登》《白玛雯波》八部 (也有译为《顿月顿珠》《诺桑法王》《文成公主》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《智美更登》《白玛文巴》八部) , 并称为八大藏戏。

1960年, 拉萨市城关区雪居委会组成雪藏戏团、城关区蔡公堂乡次角林村组成次角林藏戏团等民间艺术表演团体。在继承藏戏传统技艺的基础上, 发掘、研究并创新藏戏艺术, 藏戏从单一的广场戏变成运用现代舞台美术、灯光、音响、乐队伴奏的综合性舞台艺术。

拉萨市藏戏团先后根据自治区藏剧团改编、创作的传统藏戏剧目, 排演了《文成公主》《朗萨雯波》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《仓觉的命运》《汤东杰布》《大元帝师》以及大量现代藏戏、藏戏歌舞、民间歌舞等, 受到群众热烈欢迎。

2000年, 拉萨市有城关区娘热乡藏戏队, 堆龙德庆县乃琼镇觉木隆藏戏队, 马乡玛村藏戏队, 马乡措藏戏队, 林周县春堆乡藏戏队, 曲水县南木乡江村藏戏队, 墨竹工卡县工卡镇藏戏队等, 均为业余演员, 演出剧目为传统的八大藏戏和西藏藏戏团新编的藏戏。

从其他的材料中, 笔者也得知, 藏戏应该是藏族戏剧的泛称, 这是一个非常庞大的剧种系统, 由于地理条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同, 藏戏有众多的艺术品种和流派, 并且通过前往卫藏宗寺深造的僧侣和朝圣的群众, 传播到青海、甘肃、四川、云南四省藏语地区, 形成了青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等分支, 此外印度、不丹等国家的藏族聚居地也有藏戏流传。

在藏戏流传过程中, 已经形成了自己一套系统完整的艺术形式, 流传过程中形成了多种流派, 根据面具的不同, 可以将其分为白面具派 (旧派) 与蓝面具派 (新派) 两种, 目前以蓝面具派影响最大。白面具派有穷结的宾敦巴、堆龙德庆的郎泽娃、乃东的扎西雪巴等, 因其带白色面具, 因此叫做白面具派, 他们的动作和唱腔都比较简单, 此外他们的影响较小。蓝面具派就是迥巴、江嘎尔、觉木隆、香巴四大剧团, 他们的演出开始时, 由戴蓝面具的演员出场, 故称蓝面具派。新派的表演艺术有较大发展, 影响也比较大, 慢慢就把旧派代替了。

从表演的角度看, 藏戏演出一般分为三个部分, 第一部分为“顿”, 主要是开场表演祭神歌舞, 第二部分为“雄”, 主要表演正戏传奇, 第三部分为“扎西”, 意为祝福迎祥, 各戏演出时间不等, 短的只要几小时, 长的可连演几天。其剧目内容多是佛经中的神话故事, 直到17世纪时, 从寺院宗教仪式中分离出来, 形成一种生活化的表演。其唱腔高亢雄浑, 只用一鼓一钹伴奏, 别无其他乐器, 同时因人定曲, 在广场上演出。

通过这些资料, 笔者对藏戏有了一个大概的了解, 在本次田野调查中, 笔者多次接触到概念中的藏戏, 或者说是“面具表演”的概念, 并对其进行了采录和整理。

第一次与概念中面具表演相关的接触是7月24日中午, 笔者随团从拉萨去日喀则地区的路上, 经过了拉萨市曲水县的森玛地区, 笔者在炎炎烈日下观看了森玛当地牧民的表演, 十七位牧民身着藏族盛装, 其中一位八十余岁高龄的老者头戴蓝色面具, 身着短藏袍及类似马裤样式的长裤, 腿正面有约全腿长的菱形布块装饰, 手执一根约1.6米的白色木棒, 木棒顶端系有红、橙、绿、蓝、白色布条, 约小臂长短, 类似佛尘状, 站在场地中央, 为领舞。

剩余十六位牧民年龄不一, 有二十余岁的青年人, 也有五六十岁的老年人, 他们也身着短藏袍, 但不带面具, 身背一面直径约60CM的有长柄的双面彩色皮鼓, 手执两根前端弯曲的鼓槌。

所用皮鼓鼔帮上栓有两根彩色布条, 以红色居多, 也有蓝色、黄色等其他颜色, 其中一条围扎在表演者腰上, 另一条从表演者右肩系到腰左, 与前一条形成三角形, 将鼓柄背负与背, 鼓面固定在腰左, 群舞表演者边击鼓边按鼓点节奏起舞, 动作粗犷豪放, 刚劲威武, 节奏感强, 变化多端。领舞者不执鼓槌, 通过右手动作提示群舞者的击鼓节奏, 通过左手长棒提示表演阶段及表演方式。在当地人的介绍下, 笔者最终了解到, 这种表演名为“森玛卓舞”。

第二次与概念中的面具表演相关的接触是7月26日晚间, 在由古城民间艺术演艺 (文艺汇演) 中心上演的歌舞晚会, 在这台晚会中, 娘热民间艺术团的演职人员上演了10项节目, 包括藏戏、舞蹈、神舞、堆谐等, 从节目单上笔者得知, 这其中第一、第七、第十都是藏戏片段, 分别是白面具戏种《扎西雪巴》、蓝面具戏种《卓娃桑姆》和《文成公主》。

《扎西雪巴》表演由21名男性演员组成多种阵型, 披方形斗篷, 着黑色长裤, 高帮皮靴, 头戴面具, 其面具中间部分为淡黄色, 周围以白色绒毛装饰, 通篇由其中一名演员演唱, 其余二十名演员呼应伴唱, 中场还有四名演员扮作两头牦牛出场穿插。演出过程中无旋律乐器伴奏, 仅用鼓钹伴奏, 演唱旋律宽广自由。

《卓娃桑姆》由两位男性演员与三位女性演员表演, 此外也有四位演员扮作两头牦牛表演, 通过表演, 笔者看出其内容讲述的是一家牧民是如何驯养牦牛, 并表现出挤奶打酥油的劳作场景, 表演过程中有唱有说, 其伴奏也是由一名乐师在台侧同时演奏一鼓一钹, 演员演唱的旋律自由, 定调随意。但是其服饰与化妆并无面具的出现。

《文成公主》则由数十位演员分饰多名角色, 讲述了文成公主带着大量物品入藏举行婚礼大典的故事, 其服饰包含有传统藏族风格的服饰与带有明显汉族风格的服饰两类, 迎亲队伍皆为藏族服饰, 而送亲队伍皆为汉族服饰。表演过程中也是有唱有说, 其主要伴奏也是一名乐师同时演奏一鼓一钹, 同样演唱定调较随意, 旋律宽广, 节奏舒缓, 但是后半部分也有部分唱段用笛、扬琴等乐器伴奏, 有较为清晰固定的旋律。同样没有使用面具。

当按照节目单及介绍材料看完演出后, 笔者对藏戏的界定产生了极大的疑惑, 藏戏到底是用面具还是不用面具?是不是用面具的都是藏戏?那些用面具但是没有剧情内容的是不是藏戏?

二、阿吉拉姆

笔者之后再次查阅一些资料, 并且与西藏昌都地区康巴艺术团的作曲贡嘎就藏戏问题展开了一些讨论, 贡嘎为笔者提供了很多资料, 也提供了一个新的看待藏戏的视角。

贡嘎说到, 藏戏这个概念对于藏民而言是非常大的, 甚至可以视作一个包含了藏族所有艺术形式的概念, 而带有故事情节的这一部分内容, 也就是非藏民提到藏族艺术代表常提及的“八大藏戏”, 在藏民的概念中其实是“八大阿吉拉姆”。“阿吉拉姆”在藏语中是两个词, “阿吉”, 藏语意为大姐或女性;“拉姆”, 意为仙女。“阿吉拉姆”即意为仙女姐妹。

笔者查阅其它资料得知, “阿吉拉姆”的称呼是有特定历史背景与文化背景的, 在藏族历史文化中, 早期的雅鲁藏布江上没有什么桥梁, 为了渡江, 有数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中, 许多做此尝试的百姓被咆哮的江水吞噬。于是, 年轻的僧人唐东杰布许下宏愿, 发誓架桥, 为民造福。但是当时的唐东杰布一无所有, 他的誓愿招来的只有嘲笑。据传唐东杰布在山南琼结, 认识了能歌善舞的七位姑娘, 组成了西藏的第一个藏戏班子, 用歌舞说唱的形式, 表演宗教故事、历史传说, 劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着他们在各地区的表演, 有人献出钱财, 有人布施铁块, 有人送来粮食, 更有大批的农民、工匠跟着他们, 从一个架桥工地, 走到另一个架桥工地……藏戏随之走遍了雪域高原, 所到之处, 人们为姑娘们美丽的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已, 观众们惊叹道:“莫不是‘阿吉拉姆’下凡跳舞了吧!”之后藏民们就将这样的演出称为“阿吉拉姆”。因此身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥, 同时也成为“阿吉拉姆”表演的开山鼻祖。

贡嘎提到, 国内主要有三大藏族聚居区, 即卫藏地区, 康巴藏区和安多藏区, 阿吉拉姆实际上是各藏区的藏民农奴奉差演出, 传统的八部戏实际上是各个团队经过多年排演积累下来的, 在传统藏文化中, 八部戏就代表了八支演出团队, 每个演出团队专精一部戏, 每年雪顿节都到拉萨来演出, 在藏区, 这八支演出团队都有百年历史, 一个团队就演一部戏。但是当下, 成立了西藏藏剧团, 藏剧团能够表演八部传统戏, 同时还编排了很多新戏。在与贡嘎的交流中, 笔者明显的感觉到贡嘎能够代表一部分藏民的观点, 也就是未经过改变的八部戏, 是被认可的“阿吉拉姆”, 而改编或新编的戏就不再是“阿吉拉姆”, 而是“藏戏”了。

为此笔者特意问了贡嘎, 藏民眼中的“阿吉拉姆”是什么, “藏戏”又是什么, 贡嘎的回答笔者认为十分有趣:“在我们的眼中, ‘阿吉拉姆’是小概念, ‘藏戏’是大概念, ‘阿吉拉姆’是‘藏戏’的一种, ‘阿吉拉姆’只是表演故事, 只是那几部固定的戏, 而‘藏戏’包含的东西就多了, 歌舞, 卓舞, 堆谐, 甚至杂耍, 这些放在一起, 都是‘藏戏’, 所以‘藏戏’包含了‘阿吉拉姆’, 包含的东西更多一点。”就用词而言, 似乎在藏文化中, “阿吉拉姆”是戏, 而“藏戏”不是戏, 是表演, 用来界定“阿吉拉姆”和“藏戏”的区别, 仅在于八部传统的“阿吉拉姆”以外, 所有的表演都是“藏戏”。

当笔者与贡嘎的交流到这个阶段时, 笔者发现了汉文化与藏文化对待“藏戏”的一个重要差别, 笔者概念中的“藏戏”实际上是具有故事情节的, 有完整表演程式的一种戏剧形式, 而藏文化将这一艺术形式明确的定名为“阿吉拉姆”, 笔者概念中包含所有藏族艺术形式的名词应该是“藏族艺术”, 而藏文化则将这个概念定名为“藏戏”, 所以汉文化学者在于藏文化学者交流中, 很多概念其实是错位的, 这样的错位甚至会影响到汉文化学者对藏文化艺术形式的判断。

贡嘎同时也是西藏大学艺术学院作曲方向的硕士研究生, 他在藏文化中成长, 同时也接触了解汉文化, 他与笔者的交流能够在同一维度展开, 因此笔者了解到很多有关“阿吉拉姆”的特点。贡嘎介绍到, 在藏文化中, “阿吉拉姆”讲述的故事中必然会存在有矛盾与冲突, 这是任何一种展示具体情境的艺术形式都无法避免的一个问题, 但是“阿吉拉姆”与西方戏剧最明显的不同点在于, 西方戏剧对矛盾冲突的处理方式是解决这些矛盾冲突, 让观众感到合理的意外, 而“阿吉拉姆”对矛盾冲突的处理方式是不做处理, 通过歌舞表演把这个矛盾冲突带过去, 这是“阿吉拉姆”在剧情设计和表演中最为特殊的一点。

三、比较

通过贡嘎描述的有关藏文化中“藏戏”与“阿吉拉姆”的概念, 笔者对之前看到的所有表演, 特别是笔者认为的“藏戏”表演进行了反思, 在藏文化语境下重新界定了“藏戏”的概念——所有具有明确藏文化风格的表演, 都称为“藏戏”, 只有最传统的八部戏, 用最传统的化妆、服饰、面具、表演、伴奏等因素呈现的, 是“阿吉拉姆”, 而在这八部“阿吉拉姆”的基础上有所改编的, 或是改变了化妆、面具、伴奏等因素的新编作品, 也都是“藏戏”。从这个角度, 笔者反观了之前所有的表演, 并查找了资料, 重新认识了其中某些艺术形式。例如7月24日所接触到的实际上是卓舞的一种——森玛卓舞。

“卓舞”在藏语中被称为“腰鼓舞”。“卓”的意思是吉祥, 一般在重大节庆活动中开场或谢幕时表演。这种表演既是藏族传统舞蹈文化中一门比较特殊的艺术, 也是现存世界各民族传统舞蹈文化中最为古老的项目之一, 每逢重大节日, 藏族农牧民都有跳“卓舞”的习俗。“卓舞”是一种由众人参与的集体群舞, 圆圈式舞蹈队形, 节奏先慢后快。同时“卓”的唱词曲调低沉缓慢, 庄重饱满。“卓舞”的动作沉重有力, 幅度大, 节奏慢, 如双臂的舒展、腿脚的起落, 都要悠然缓慢地进行, 落脚无声却非常有力, 所以“卓”的舞姿显得异常刚健豪放, 气势磅礴, 展示了舞蹈艺术的阳刚之美。

由于卓舞的这一特点, 玉树、称多等县的“卓”均由男性表演, 只有囊歉一带有男女合舞的现象, 舞蹈节奏和旋律也显得相对开朗、激情澎湃, 很有朝气。卓舞集动作、韵律、技巧、节奏于一身, 各方面相互协调、高度统一, 因难见巧, 魅力无限。

表演时传统的队形基本为圆形, 表演者分领舞——阿热和群舞——卓巴两类。在整个表演队伍中领舞者人数2至6名不等, 他们不带腰鼓, 主要是提醒动作变换顺序, 控制节奏速度, 其动作韵律性强, 姿态基本上同于群舞, 但难度较小, 领舞者均由熟知整个卓舞的动作、顺序、有较长表演经历的人员担任。群舞表演者边击鼓边按鼓点节奏起舞, 同时舞蹈动作把长发辫子挥舞成“8”“○”等形态, 动作粗犷豪放, 刚劲威武, 节奏感强, 变化多端。

森玛卓舞即是依地名而定的卓舞的一种, 从汉文化概念看, 这只是一种舞蹈形式, 但是在藏文化概念中, 这就是“藏戏”的一部分。

7月26日观看的三部“藏戏”片段, 第一部《扎西雪巴》是藏文化中的“阿吉拉姆”, 笔者个人猜测, 这应该是比较传统的“阿吉拉姆”, 也符合汉文化对“戏”的界定, 因此这个是符合汉文化和藏文化概念的“藏戏”。而第二部《卓娃桑姆》, 其剧情、演唱等方面符合“阿吉拉姆”的概念, 但是从面具、表演等方面看, 笔者认为似乎有所改变, 因此笔者推测, 这可能就是改编的“阿吉拉姆”, 同时符合了藏文化和汉文化对“藏戏”概念的界定。至于第三部《文成公主》, 笔者认为无论是表演、演唱还是服饰、面具等诸多方面, 这都是一部改编后的, 甚至是新编的“藏戏”, 其中吸收了“阿吉拉姆”的一些元素, 但是用的是当代多元因素在表演, 因此笔者推测, 这是一部当代语境中的“藏戏”。

由于特定因素, 笔者在拉萨没有看到现场的《幸福在路上》, 但是返回驻地后, 笔者也查找过这部作品的视频, 并看了其中部分视频的片段, 根据笔者所获得的资料以及概念, 这是一部综合了藏文化与汉文化, 传统文化与旅游文化的作品, 融合了藏文化艺术形式的诸多元素, 包含了藏传佛教的诸多仪式性活动与藏族农牧民的世俗活动, 构成的是宏大的汉文化语境中的“藏戏”——包含剧情、结构、表演、程式等诸多戏剧元素的藏文化艺术形式。

四、思考与感想

当笔者返回上海后, 脑海中萦绕的是贡嘎的一句话:“老人们还是很热衷‘阿吉拉姆’的, 但是现在的年轻人去不太注意这些了。”贡嘎作为一位40岁以下的青年藏族知识分子, 他既有对传统藏族文化保护传承的意识, 同时因为他的成长学习环境, 他也比较了解汉文化, 也有自己的反思, 虽然当时我们的交流还有所保留, 但是他已经隐隐的谈到无论是“藏戏”还是“阿吉拉姆”, 之所以会发展到现在的状态, 之所以会老人们热衷传统的而年轻人表示无所谓, 很大程度上是因为以前的政治环境以及宗教信仰与当前的差异所导致的。

现如今, 老人们都是经历过西藏和平解放的, 解放前西藏是政教合一的, 班禅与达赖控制着西藏的宗教、经济与文化, 那时候“阿吉拉姆”是农奴们必须完成的任务, 奉差表演, 表演给班禅与达赖欣赏的, 同时, 农奴们也是虔诚的信徒, 他们会对这样的奉差表现出极高的专注度与完成度, 同时农牧民们则因为希望尽可能的与活佛们一致, 活佛们喜欢的和接受的, 民众们也会去尽量喜欢和接受, 于是形成了全民喜爱“阿吉拉姆”的状态。五十余年来, 当年的人们逐渐老去, 而现在的年轻人则是在和平解放后出生, 接触的是马克思主义, 接受的是信仰自由的教育, 年轻人们不像老人们那样虔诚的信奉着宗教, 对藏传佛教的认知也比不上老人们, 他们受到多元的教育, 喜爱流行歌曲, 接受多种艺术形式, 于是“阿吉拉姆”在年轻人的手里逐渐的改编, 越来越多的他文化元素被融入其中, 愿意接受新鲜事物的年轻人们兴奋的认为, 这是艺术的进步, 但是很多意识到问题的藏族知识分子们也在反思, 抛弃传统到底是进步还是退步?

正如贡嘎所提到的, “阿吉拉姆”的伴奏, 是最人性化的伴奏, 因为只用鼓钹, 不用其它旋律乐器, 这样可以避免演员演唱的定调问题, 鼓钹伴奏, 演员可以任意定调, 觉得轻松就唱高调, 觉得疲劳就唱低调, 自由灵活的定调令演员极为舒适。而改编后的藏戏, 为了融入更多藏族乐器和藏文化的旋律, 加入旋律乐器一起演奏, 演员在演唱中需要与伴奏乐器相配合, 其自由的定调变成相对固定的定调, 对演员而言, 这是一种束缚, 甚至是一种退步。但是为了迎合外来旅游的观众, 也为了迎合青年人的喜好, 这样的改变又是一种必然, 这样的改变将会导致藏文化艺术形式走向何方, 成为了当前藏族知识分子关注的一个重要问题。

虽然在交谈过程中, 贡嘎并没有明确的说出一些内容, 但是从他的谈吐中, 能够感觉到他对某些现象和某些问题是有反思的, 他说:“律夏 (藏语音译, 就是磕长头) , 是信徒用自己的身体去衡量对宗教的虔诚, 以前人一生中一定会完成这样的朝拜的, 但是现在……”之后的话他就没有再多说什么, 但是笔者能体会到他对当前年轻人不再那么虔诚, 不再那么尊重宗教抱有浓浓的不满, 从他的言语中, 离开了宗教的土壤, 藏文化就会被改变, 就会被消解, 宗教才是藏文化的根源。这就是藏族知识分子对藏文化的认知。

上海音乐学院 篇3

2006年，上海音乐学院作曲系副教授徐坚强来到该院民乐系任教，着手开设艺术歌曲写作课程，本科一年级开课，每周一堂课，为期半年，课程结束时要求学生能够熟练写作钢琴伴奏曲，声乐部分也能够基本掌握。此举不仅开了上海音乐学院民乐系的一个先河，在全国音乐学院也不多见。谈到初衷，徐坚强告诉记者，此举有很强的针对性，目前具有艺术性、时代感好的民族声乐作品太少了，很多场合大家仍然只能选择《我爱你，中国》《长江之歌》等经典中国艺术歌曲。更多的创作者倾向于民族器乐、室内乐的写作，认为写艺术歌曲无法展示才华而不去涉猎，存在着一定的偏见和误区。

在作曲系任教时，徐坚强本人及其学生近几年在为数不多的几次艺术歌曲比赛上不断获得好的名次，其教学成果颇为引人关注。作曲系实行的是“自由创作”，学生自己确定主题和风格，任教民乐系之后，徐坚强在加强学生基本功的基础上，要求他们写作具有民族风格和旋律的作品。为此，他引导学生大量听中国戏曲、民歌，从中汲取灵感，挖掘素材。而作为一个作曲家，徐坚强本人觉得好歌词匮乏也是艺术歌曲创作的一个障碍。

上海音乐学院涉及艺术歌曲创作和教学的系科还有声乐系和音乐教育系。据歌唱家、声乐系教授宋波介绍，在声乐系的教学中，本科一、二、三年级的学生唱的是我国早期的艺术歌曲，如青主的《大江东去》《我住长江头》，赵元任的《教我如何不想她》，黄自的《玫瑰三愿》等，以此训练学生的声音、技巧。待到了大学四、五年级时，学生们的演唱技术和艺术修养均达到一定的水平再学唱近代的中国艺术歌曲，如谷建芬的《那就是我》，陆在易的《我爱这土地》等，这时的学生才有可能诠释好这些作品。宋波在教学中还特别强调要演唱好艺术歌曲，除了演唱者自身的因素外，钢琴伴奏的配合也很重要。演唱者与钢琴伴奏应对作品取得统一的认识，这不仅包括诗词内涵、历史背景、语言规律、音色特点，还应对作品的细节处理、层次的铺垫达到高度的默契，这样才能共同携手进行“二度创作”。

针对一部分人轻视艺术歌曲，追求大的歌剧作品的观念，宋波认为这是不够全面的。一个优秀的歌唱家应该是既能唱好歌剧也能唱好艺术歌曲，可以说是否能唱好艺术歌曲也是检验一位歌唱家技术水平和艺术修养的试金石。因此，从理论到实践、课程设置、具体措施上都要更加重视艺术歌曲的教学，对一个从事声乐演唱的人来讲，中外艺术歌曲的学习、演唱对于磨练技巧、增加修养、锤炼语言都是非常有效的。

上海政法学院实习报告 篇4

工作总结报告

回顾过去一年，硕果累累。我们坚持全心全意为同学服务的宗旨，在文学院团总支学生会新闻工作上取得了一定成绩，激励我们在新的征途上继续奋勇向前。这是上海政法学院文学院团委、院学生工作办公室统揽全局、正确领导的结果，是全体文学院学生会人同心同德、团结奋斗的结果。首先在这里，我代表文学院第四届学生会新闻部，向全体致力于团学新闻工作的战友们表示诚挚的感谢！向全体为学生会辛劳工作的师弟、师妹们表示诚挚的感谢！向关心和支持新一届学生会发展的同学们表示诚挚的感谢！

过去的一年里，新闻部深入报道我校我院各部在改革发展、教学科研、实践项目、管理服务、社区活动等方面新成就、新经验，把握了正确的舆论导向，发挥了传递信息、交流经验、凝聚人心、鼓舞士气的积极作用，为团总支学生会的建设提供了强大的舆论支持和精神动力。

一、工作成效

1、新闻部切实发挥文学院校园媒体的喉舌作用，深入宣传党的教育方针政策和学校党委、团委精神。

校报、网络、广播、电视四大校园媒体是党的新闻事业的组成部分，也是学校党行的喉舌，承担着宣传党的路线方针政策和学校党委行政的工作部署的重要任务。过去一年里，新闻部连续发表了6篇专访和新闻，网络也同时给予了报道，其中包括新四军广场周年庆典、党支部结对活动、群众路线专题讲座、军训党建等内容。这些宣传报道受到我院很多师生的高度关注，为校园党建工作营造了良好的舆论氛围。

2、以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人。

文学院新闻部是基层媒体，通过发行渠道和现代信息技术走进学生寝室和公共场所，覆盖文学院乃至全校的每一个角落，与此相适应的是，新闻报道必须贴近基层、贴近生活、贴近师生。过去一年里来，新闻部坚持“三贴近”的原则，把笔头、镜头对准基层、对准师生。我们主动策划，突出重点，围绕中心，服务大局，积极抓好师生中先进人物、典型人物的宣传，各学院教学、科研、学术动态、转变教育思想观念大讨论活动和学生工作动态宣传，关注大学生的学习成长、思想情感、就业创业，反映丰富多彩的校园文化。校报先后推出了“读书人”、“军训五连风采”、“汉字英雄”、、“校园文化艺术节”等栏目，深入挖掘和报道了多位师生中的先进典型人物，先进活动。他他们感人的事迹和模范带头作用在师生中产生了良好的示范效应，优秀的活动展现了丰富多彩的校园文化，充分体现了新闻部的教育、引导和鼓舞的初衷。

3、加强和改进对外宣传，扩大了文学院影响，提升了文学院形象 加强和改进对外宣传，一是走出去，与兄弟学院开展合作，二是请进来，邀请兄弟媒体来我院采访。据不完全统计，过去一年里，新媒体工作室、校报记者团等报道我院的新闻不少于20条，重点对我院社团建设、运动会成果、校园文化建设、社会实践等进行了宣传报道，扩大了我院在社会的影响和知名度，提升了文学院的形象。

4、坚持管理育人、服务育人理念，努力人才培养做贡献

校报、网络、广播、电视是媒体，也是课堂，是大学生实践锻炼的平台，新闻中心工作人员是不站讲台的教师。我们坚持管理育人、服务育人的理念，努力培养学生的采访写作、新闻编辑、播音主持等各种能力，有效地提升了学生的综合素质，促进了学生多方面发展，为学生成才提供了新的途径。

新闻部每年招聘学生记者、编辑、摄影10余人，每年举办一期业务培训班，授课5-20学时，在学习新闻采访写作基本知识的基础上，安排学生到新闻采写、编辑等岗位接受实践锻炼。经过长期的培养，他们的社会交往能力，摄影摄像能力、语言表达能力、写作能力得到极大提高。也为我院新闻学专业、汉语言文学专业同学提供了良好的业务能力实践平台。这些既有专业知识，又有写作能力的学生会在毕业后深受用人单位的欢迎，据初步统计，近年来，有好几名新闻部学生记者考上公务员或在企事业单位从事宣传、秘书工作，这与他们在新闻部的工作经历是分不开的。

5、加强新闻中心自身建设，提高宣传工作水平和能力

首先，加强队伍建设。新闻部目前缺编两人，在人手紧张的情况下，承担了团中支学生会的日常宣传工作，任务繁重。我们讲大局，讲奉献，加强队伍的思想政治教育和理论学习，努力提高业务水平，经常加班加点工作，保证了校报、青春上政、学校官网和其他网络平台的正常运行。

其次，加强新闻媒体建设，创新宣传报道形式和内容。今年新开了文学院微博与微信，在网络上对重大新闻进行了提前策划，加强了深度报道，展现师生风采。

第三，加强制度建设。我们修订完善了新闻部各项工作职责，新建了新闻部人员考勤机制，进一步强化了工作人员的责任意识、服务意识，改进了工作作风。

二、存在的问题与努力方向

我文院团总支学生会新闻部工作头绪多，尽管已经做了很多努力，但与院党委和团总支的要求相比，还存在很大差距，一是还没有达到全方位、多角度地反映社会实践、校园活动、学生工作、管理与服务等各项动态，二是对团学各部门为贯彻落实党的群众路线实践教育活动精神所进行的探索和创新挖掘得不够，缺乏典型经验报道，三是新闻质量还有待进一步提高，可读性不够强。四是在网络媒体宣传上力度不够，新闻发表残缺、不及时、影响力小。

1.加强队伍建设，加强政治理论学习和业务学习，研究当代传媒的特点和发展方向，进一步提高新闻采写水平和能力。

2.进一步坚持三贴近，坚持为教学、科研服务的思想，深入基层、深入师生，深入挖掘团学各部在社会实践、校园活动、学生工作、管理与服务等方面创造先进经验，树立典型。

3.增强新闻的可读性，创作出更多的精品文章。

4.加强招新时人员考察，确保新闻部成员数量、质量，加强对干事的培训，建立新的培训制度。

文学院

新闻部

上海政法学院实习报告 篇5

曲阜市实验中学 王廷志

2011年11月17日，笔者随曲阜市教研室组织的教育考察团赴上海市静安区教育学院附属学校考察学习，其间，观课3节（初中英语2节，语文1节），听该校张人利校长作了题为《“后茶馆式”教学——一个以学定教的教学》的专场报告，并参观了校园。通过此番考察学习，笔者对后“茶馆式”教学有了进一步的了解，并在学校教学改革、文化建设等方面受到很多启发。

一、我对后“茶馆式”教学的理解

张人利校长是一个智慧的校长，在学校包括教学在内的各方面工作都取得了突出成绩的同时，又敏锐地意识到要进一步减轻学生的课业负担，并进一步提高教育质量，必须通过提高学生完成学业的效能来实现，随即把这项研究直接定位在教学的核心环节——课堂。

由此，他们立足解决常规课堂教学存在的四个突出问题（教师总体讲得太多，常把自己的讲解作为学生习得的唯一途径；学生的“潜意识”暴露不够，特别是“相异构想”没有显现出来，更没有得到解决；许多教师不明白自己每个教学行为的价值取向究竟何在，许多教师的教学常常带有盲目性；教师对第一次教学中学生的差异问题常常束手无策，常认为除了布置大量练习和补课之外没有其他办法）转变教师的教学行为，以问题为课题加强了有效校本教研。

经过系统地分析现代一些比较成功的教学方法，他们将目光锁定在1980年代上海育才中学段力佩校长所创的有领导的“茶馆式”教学，因为 “茶馆式”教学符合当代教育发展的总趋势：教育走向对话，教育走向合作，教育走向学习共同体，“茶馆式”教学的精髓值得传承。遂结合新课程理念，以 有领导的“茶馆式”教学为基础，探索这一教学方法的发展，他们创意地发展为后“茶馆式”教学。后“茶馆式”教学较比有领导的“茶馆式”教学有了三个方面的发展：1.教学方式更加完善（主要发展），变从“书中学”的一种学习方式为“书中学”与“做中学”两种学习方式，即把研究性学习引入了课堂教学；2.教学方法更加灵活，以“议”为核心，但不确定“读”、“练”、“议”、“讲”、“做”等教学方法的教学用时，不拘泥“读”、“练”、“议”、“讲”、“做”等教学方法的应用完整，不规定“读”、“练”、“议”、“讲”、“做”等教学方法的教学顺序；3.教学的价值取向更加明确，以学生．．完成学业的效能为导向来确定“读”、“练”、“议”、“讲”、“做”的合理的选择。．．．．．．．后“茶馆式”教学在“茶馆式”教学继承和发展的基础上确定了两个课堂教学的关键干预因素（这也是后“茶馆式”教学的基本特征）——1.学生能自己学会的，教师不讲；2.尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决，且以这两个关键干预因素来克服前面所说的课堂教学中的四个问题。

如何在广大师生中有效推进后“茶馆式”教学？张校长采取了阐释与实证相结合的教育科研方法，带来了广大教师对实施后“茶馆式”教学的文化认同。由此，后“茶馆式”教学一步步走上了良性发展的轨道，取得了更加理想的成绩。

笔者认为，自由、宽松、和谐、有效，这应该是后“茶馆式”教学的外显特色，提高学生运用知识的能力，这应该是后“茶馆式”教学最重要的的外显效果。在笔者所观的三节课上比较明显地感受到了这几点。

二、“后茶馆式”教学给我的启示

笔者认为，成功实施后“茶馆式”教学需要四个方面的条件：一是要求教师素质要高——责任心强，知识面广，表达力好，组织力强，这样才能很好地在课堂上引领“谈话”、适时点拨、自如收放；二是要求教师必须开展有效的互助式“茶馆式”教研活动，实现教育资源共享，这样才能更好地更有效地确定“读”、“练”、“议”、“讲”、“做”的内容和方法，才能更有效地使老师们熟练把握并运用 这种教学方法；三是必须创建自由平等和谐融洽的师生关系，这样才能营造好一个理想的“茶馆氛围”，有效实施“茶馆式”教学；四是学生必须有很好的很成功的预习习惯，这样学生才能更好地更有效地参与到“议”的氛围中来。

对于一般学校来讲，照学照搬“移植”后“茶馆式”教学是不可取的，但是，我们可以从中得到一些启发，我想可以从以下几个方面谈谈我的观点：

一、加强校本研训，提高教师群体素质。这是实施任何教学改革、提高教育教学质量的最根本保证。

二、必须有效加强教学研究尤其是集体备课。这是实现教师专业发展，建立和谐的教师人际关系，营造团结向上学术“正气场”的最有效途径。

三、任何成功的教育教学改革都必须遵循规律。遵循教育教学的科学规律，学生身心发展的规律，切合社会发展的实际，切合学校自身的实际，因地制宜，因人而异，因材施教。从没有放之四海而皆准、“包治百病”的方法，但科学规律是相通的，是永恒的。

四、必须树立正确的师生观。创建自由平等和谐融洽的师生关系，是实施有效教育教学的必要条件，甚至在很多情况下良好的师生关系能够弥补教师能力或教学组织方面的不足，提高教学效能。

五、课堂教学必须以学生为中心。无论是洋思、杜郎口、昌乐二中，还是现在的上海市静教院附校，其成功之处无不在于将教学的中心定位在了学生，充分关注学生自主学习能力和习惯的培养，真正解决了“教学为谁”的问题。必须明确，课堂教学有效之处不仅仅在于使学生学会了什么，而在于提高学生．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的思维品质、表达能力和应用能力，在于增强学生的自信、培养学生良好的自．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．主合作探究等学习习惯，在于规范了学生行为，又张扬了个性，使学生的心灵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．得到解放和自由。．．．．．．．．

六、学做“张人利式”的校长。敬业、自信、丰厚、通达、睿智、健谈，既有扎实的实践基础，又有扎实的理论基础，更有过人的理论高度和高超的组织才能，这是我读到的张人利，做一个优秀的“通才式”校长应该成为每一个校长的目标，校长如果不能立足当下，立意高远，加强学习，提高素质，尊重规律，与时俱进，锐意改革，任何学校的办学也不会有高的追求、高的品位、高的效益。

三、文化校园建设之于师生发展

校园是师生身心的栖息地，是教育文化的传播场。营造什么样的校园环境会直接影响到其师生的精神风貌、行止习惯，直接影响到一个学校的育人质量、办学品位。

在静教院附校，无论置身教室内，还是徜徉在校园、走廊，看着到处恰到好处的绿植，墙壁点缀的师生作品和鲜活的照片，感受到的是一种整洁有序又不失活泼大气的文化气息，感受到的是一种充满激情创意的催人奋进的文化力量，这种力量是对师生的渐染和熏陶，是一种无声的教育和引导。尤其在其一楼大厅，看着学校的介绍图片、读着介绍文字时，一个帅气的青年悄然坐到了钢琴旁，弹奏了一曲我不知其名的曲子，这时，我有些震惊，继而陶醉其中了，这是多么浪漫优雅的环境，多么温馨高雅的情调，多么高尚的文化品位，很难想象老师会在这环境中有抱怨和哀伤，很难想象学生会在这环境中有打闹和颓废。

上海商学院学风建设调查与分析 篇6

学风对于大学生而言是指大学生在学习过程中求知目的、治学态度、学习习惯等方面的思想行为与作风的综合表现。如何培养大学生刻苦学习的进取精神与严谨治学的优良风尚, 是当前高校学生教育和管理工作所面临的—个重大课题。

二、调查内容和方法

优良的学风是培养高素质人才的基础, 是学校的宝贵财富。学风, 从广义上讲, 就是学校师生员工在治学精神、治学态度和治学方法等方面的风格, 也是学校全体师生知、情、意、行在学习问题上的综合表现。本次调查问卷分客观题和主观题两部分。其中客观题包括自身学习情况、自主学习情况、课堂教学情况、如何提高学院的学风建设四个方面;主观题即学生改善我院学风状况的有效措施和好的建议。2010年11月, 印发了学风调查问卷500份, 最终回收有效问卷454份, 回收率90.8%。为了使所抽取的样本具有代表性, 提高抽样调查结果的有效性, 笔者根据上海商学院的特点, 进行分专业、分年级的调查, 在调查中女生占60%, 团员占的比重较大为93.2%, 担任班级或者校、院系的学生干部占46.2%;一、二、三年级所占的百分比分别是40.0%、22.8%、37.2%。

三、调查结果分析

总结调查问卷结果, 反映我院学生在学风方面存在以下问题:

(一) 学习自觉性不高。

调查结果反映出部分同学学习没有目标, 学习的动力不清楚, 是因由对自身发展目标不明确造成。通过统计, 大多数学生表示在没有别人监督的情况下, 偶尔才会主动学习, 只有0.07%的学生总是坚持主动学习。这说明, 学生对自己所学的专业不了解, 不知道从何下手去学习, 课堂效率不高, 只是一味的应付考试, 根本没有找到合适的方法进行学习。提高学生对学习重要性的认识, 培养他们对学习的情感和投人的意愿, 激发他们学习方的动力, 能明显促进学习行为的改进。

(二) 学习氛围不浓。

通过这次调查, 我们发现大部分学生的课余时间并没有完全投入学习, 休息时间也不能得到一定的保证。这也是造成他们学习效率低的一定原因。大学的住校制度和以往的走读学习不同, 一些学生进入大学后发现他们对生活和未来的设想与学校的客观现实有差距。在生活和学习上, 没有家人、老师的照顾、安排就不会生活和学习。

(三) 考试诚信意识淡薄。

调查结果显示:对于考试作弊现象, 学生的认识有一定的偏差。20%的同学对作弊有着完全否定的认识, 而其他同学则对作弊的认识存在一定偏差。对考试作弊的态度持“无所谓”的人数百分比也是随年级增高呈上升趋势。这个现象可能由多种原因造成, 到高年级参加实习、考证、各种社会活动的机会增多, 分散了对学习考试的认真度。

(四) 校园文化还需推行。

校园文化渗透在校园活动的方方面面, 不仅对学生的学习、生活、心理起到良好的调节作用, 而且对规范学生的行为习惯, 促进学生全面素质的提高也起到潜移默化的作用。调查显示, 学生中自认为学习态度一般的人数占到47.5%, 61.8%的同学只是偶尔去图书馆或教室自习, 经常自习的学生只占到31.7%, 而课余时间花费在上网、闲聊、逛街的学生接近半数。

四、加强学风建设对策分析

(一) 以思想政治教育为切入点, 培育大学生学风理念

高校良好学习风气的形成离不开学生整体思想道德素质和自身认识水平的提高。但是有些大学生上学的目的不是为了学习知识和技能, 而是为了混文凭, 毕业好找工作;有的学生在读中学时, 唯一的目标就是考上大学, 随着这一目标的实现.一些同学没有及时地确定下一阶段新的目标。加之大学生活环境相对宽松, 使他们往往有一种被解放的感觉, 学习上会有所放松.或找不到动力, 容易懈怠。因此, 辅导员必须加强思想政治教育, 把解决学生的思想问题作为培育大学生学风理念的切人点。

(二) 以职业生涯教育为主渠道, 塑造大学生优良学风

大学一直是中学生心中向往的象牙塔, 一旦考上大学, 他们便失去了前进的动力和奋斗目标。不知道考上大学后该怎么办, 学无目的, 行无定向, 对自己在大学期间的发展规划并不明确, 对未来的工作与人生发展方向毫无规划可言。这种现象不仅影响了大学生学习风气, 也影响了大学生今后的就业。辅导员对学生进行职业生涯教育, 在大学期间培养当代大学生的职业意识、职业志向和自我认知的主动性是塑造大学生优良学风的主渠道。职业生涯教育就如同一张心灵地图, 大学生要明确自己的使命, 确定人生自我奋斗目标, 主动去学习。真正有生命力的生涯教育, 是赢在起点, 面向社会, 面向未来, 面向人生, 关注社会发展要求与个人实际需求, 促进学生一生发展的教育。

(三) 倡导诚信教育.培养大学生优良学习习惯

随着社会发展的日新月异, 特别是21世纪以来, 校园生活受到了价值取向多元化、经济发展全球化、数字技术生活化的影响.出现了部分大学生学习目的不明确、学习积极性不高等现象, 大学生逃课、考试舞弊、抄袭、剽窃等现象更是司空见惯的。这些现象的出现使大学生的诚信受到质疑。因此.辅导员作为学校管理机制的实行者, 需要强化对大学生的诚信教育, 并以此规范学生的行为, 加强对学生的日常管理。通过开展丰富多彩的主题活动, 创造公平、良好的竞争氛围, 培育大学生的竞争意识和开拓创新精神, 使大学生努力学习、敢于竞争, 养成优良的学习习惯。

(四) 以良好的寝风, 推进校园文化建设, 形成大学生优良学风

大学生宿舍是高校学生学习、生活、休息的重要场所。在一个学习氛围比较好的宿舍中, 同学们相互激励, 每个成员都有着明确的学习目的和端正的学习态度, 就会促使整个宿舍形成浓厚的学习氛围, 自然养成良好的学习习惯, 使学风建设得到加强。辅导员要以大学生宿舍为阵地, 推进高雅的校园文化, 开展学风建设。

摘要：文章在对上海商学院学风建设现状进行调查的基础上, 分析了上海商学院目前学风建设的特点及存在问题。基于辅导员处于学生管理第一线的优势, 从高校学生教育、管理工作的角度分析了问题存在的原因, 并提出了具有针对性的加强学风建设的措施。

关键词：上海商学院,学风建设,学生管理,调查分析

参考文献

[1]吕瑞林:论高校辅导员在班级学风建设中的作用[J], 河北软件职业技术学院学报, 2008, (03)

[2]谭福强:关于加强高校学风建设的思考[J], 宿州学院学报2004, 05

上海交通大学海外教育学院 篇7

学院培训课程体系由公开课、定制课程、学习卡课程构成，跨越通用管理、专业管理、金融财税、人文艺术、企业大学等领域，很多课程已成为所在领域的经典课程，获得了包括由企业家、企业高管、银行行长和高级专业人士等构成的学员们的一致好评。学院还与美国亚洲金融协会一起创办了“国际金融服务中心”，为校友跨境资金融通提供服务。学院还与上海股权交易中心联合合作，旨在为校友提供资本融通。2014年，学院再度创新，把“学习卡”升级为“交大卓越卡”，在国内首次提出“组织学习智慧托管系统”的概念，并付诸实践，目的在于为广大中小企业提供全方位、高质量的课程体系、服务体系和LMS学习管理体系。

知识、平台、家园——与众不同的办学理念

目前，学院已组建了高级经理联谊会、总裁联谊会、创投与私募联谊会、税务联谊会、国际人力资源联谊会等22个校友联谊组织，旨在为广大校友打造学习加油站、交流平台和精神家园。

学院办学质量得到了学员的高度认可，成为国内重复学习率最高的机构之一。在专业化道路上，“零售总裁”“连锁经营”“国际银行家”“二代接班人”“互联网创新与金融”“国学与西方经典”“金融工程师”等课程都走在国内同类课程最前列，影响巨大。

在国际化办学方面，学院在国内高校继续教育机构中继续保持国际合作院校最多、层次最高的领先地位，致力于推动亚洲企业对开放式创新的运用，形成企业在创新领域的共享、共赢局面。学院依托国际领导力研究所、行为金融研究所、产业创意研究所、税务研究所、中国商业发展研究所、策略与危机管理研究所、牛津大学领导力与公共政策研究中心交大海外分中心的专业研究力量，为企业单位提供从咨询诊断、课程培训到企业大学的综合服务。

在创新办学上，学院不断突破，强调“名师”“明道”，强调“课堂革新”，授课方式也从传统的老师教、学生听为主的“垂直课堂”形式，优化为老师、同学交流互动的立体学习形式，形成“自课堂”，鼓励师生宽广思考、相互激励、启发推动，鼓励学员“仰望星空与脚踏实地”，培养他们对商业文明提炼和商业思维的创新思考能力。因为在互联时代，“企业家的思考力是企业未来最重要的竞争力”。

雄厚的师资力量，企业家的摇篮

“一流大学办一流继续教育”，海外教育学院辛勤耕耘了11年，取得了骄人的成绩：

迄今为止，学院拥有2000多位师资，校友人数已累计突破5万名，学员层次进一步提高，本科、硕士以上学员占近80%，来自企事业单位副总及以上职位的学员也近80%，有一大批在全国有影响的行业领袖报读本学院课程，学院成为全国最知名的大企业家培养基地之一。

学院倡导“让学习成为一种生活方式”理念，大师云集，知名学者和成功企业家纷纷来院分享经验、心得，举办了一百余期高端讲座，吸引了数以万计的新老校友参加。据统计，学院每年举办的各类论坛总数超过千场，其中大型论坛上百场，影响深远。

专注于企业大学建设与研究

学院在企业大学建设与研究领域取得了丰硕的成果，多年来学院与宝钢集团、贝尔大学、东方航空、申通快递公司、永达集团、浦发银行、国家电网、大众汽车、苏宁电器、银联等企事业单位签订了共建企业大学的战略合作协议或课程建设计划。在成功举办三届“中国企业大学论坛及最佳企业大学排行榜”活动基础上，学院将自主研发的“企业大学成熟度模型（CUMMTM）”用于指导企业大学的规划和建设，掀开了校企合作共建企业大学的新篇章。2014年9月25日学院在济南正式发布国内第一个“一流企业大学建设标准”，填补了行业空白;2014年12月5日，学院将主办“第四届中国企业大学论坛暨中国最佳企业大学排行榜”活动，本届评选规模更大，规格更高。同时，由学院出版的第一本国内高校企业大学系统研究的专著《企业大学密码》也即将面市。

校友资源服务全国

从2013年开始，学院还创新服务社会形式，组织优质教育资源和企业家校友资源，走出上海，到各地进行商务交流，得到了当地政府和企业界的欢迎与支持。学院在全国首先倡导“同学经济模式”，首创“中国商学院移动课堂中心”，在全国各地逐步推广，成为连接各大学全国企业家学员的纽带，校友享受的商业网络也将遍及全国。

学院的商务考察已成功走进厦门、重庆、河南、桂林、贵州、哈尔滨等地，与上自各省区最高领导下至各级单位开展了交流和商务洽谈。其中，学院在桂林考察时，首次在商务考察中植入公益慈善活动，将经济帮扶作为商务考察与履行社会责任的内容之一。