智慧小故事作文

智慧小故事作文（精选9篇）

智慧小故事作文篇1

每个人心中都有一个童话梦。小女孩梦想自己可以变成光彩照人的公主，戴凤冠，穿水晶鞋，有王子相随终生，与幸福快乐相伴永远。小男孩渴望成为乐于助人的无所不能的超级大英雄，路见不平，拔刀相助。童话的梦真是浪漫而美丽，惊险又刺激。而梦的塑造师就是童话。

我在农村的奶奶家长大，家里一本书都没有，哪来的童话，只有经历。

放假在家，只有我和奶奶两个人，爷爷每天上班，很晚才回来。祖孙两代人，代沟深不见底，但无论代沟多深都阻止不了内心深处永远都存在的人性中最纯净的真善美的表达。

奶奶给我讲故事，奶奶是世界上最会讲故事的人，语调不温不火，声音不急不缓地从喉咙里走出来，自带一种醉人的魔力，让你陶醉其中，如微醉一般恰到好处，表情那么淡定，慈祥，奶奶对我永远都是慈祥的样子，就好像呵护一个刚出生的婴儿。奶奶给我讲她小时候听来的故事，她的祖上是朝廷中的大员，官衔不低，以前家里还有一些官家的贵重物品，后来时运不济，家道中落，变故层出。到了近代军阀割据，土匪山贼横行霸道，我最爱听奶奶给我讲这段，那时一到傍晚家家门户紧闭，不敢出门，夜色肆无忌惮地吞没世界，带来无边无际的黑暗。突然，有数点火光，格外扎眼，远远看去像是夜色中的花朵，鲜艳似玫瑰，同时也是刺人的玫瑰，那是山贼夜间出动抢劫照路的火把，来到村子，打着劫富济贫的幌子为非作歹，也来过奶奶家，奶奶一讲到这里都要换个姿势，咽一下唾沫，眼神明亮，仿佛她亲身参加了那次家园保卫战。奶奶清一下嗓子继续讲，当时大门紧闭，连刀片都插不进去，院墙上铁丝像毒蛇一般吐着舌头，家中男丁手拿武器守好自己的岗位，女眷躲在后院的地窖里。时而听到山贼大骂，见里面没人应就踹门，门板瑟瑟发抖就要脱离门框而出，男丁在墙上的城楼里用石子砖块反击与匪贼开战，听奶奶说当时家里也有枪，不到万不得已不敢用。奶奶讲的很激动，我可以想象到奶奶要是在的话，她肯定不会安分地躲在地窖里，肯定会跑出去与匪贼战斗，家人拉都拉不住，因为勇气和豪情用手是拉不回来的，每次听打山贼的故事，我也是按捺不住激动的心情，摩拳擦掌，咬牙切齿，仿佛自己可以与世间一切不公与黑暗为敌，我要拯救世界，杀掉坏人。奶奶告诉我山贼也是人，他们也是被逼无奈，面对生死难免会做出一些过激行为，但要有底线，心地要善良，不可以把自己的不幸强加给和自己一样不幸的人，让他们承受更多的不幸，这样不公平，心存善念，方得始终。

奶奶说她只读到小学二年级，三年级读了四天就被迫辍学，家里没钱，一块几的学费都交不起，下面还有一个弟弟在上学，作为姐姐只能忍泪弃梦。奶奶每学期都是学习委员，成绩都是最好的，最喜欢语文。辍学后参加生产队劳动，挣工分，年龄小算半个工。走出学校，参加劳动也没有放弃读书识字，奶奶后来认识的字都是在夜校学来的。奶奶很聪明，这点家族遗传，有例为证，祖上做官也算书香世家，弟弟学习也是非常出色，念到初中毕业，尤其喜欢数学，会打算盘，毕业后回到大队做会计。奶奶的弟弟的两个孩子更是遗传了聪明的基因，女孩是吉林大学的研究生，现在在大学任外语教师，男孩是武汉大学研究生，成绩优异保送澳大利亚留学，现在定居国外。奶奶每次都是说“没赶上好时候啊。要不......唉......不说了，没用”。我说：“那你也认识好多字啊。”奶奶说：“只有聪明不行啊，你还得勤奋，你得能吃的了苦，白天干一天活，吃的又不好，体力根本就跟不上，晚上还要去夜校点灯识字，那时候去的基本都是男孩子，他们识字将来还有机会，我一个女孩子......早晚是要嫁人的，遭那份罪还不如回家休息。”奶奶虽是这么说，但还是坚持了下来。

人终究是拗不过命运的操纵线，奶奶嫁人，成为一名家庭主妇，那个年代家庭主妇很多，但有高贵精神，独立人格的却不多见。命运无挣脱，聪明和勤奋是对抗命运愚弄我们的利器，我们坦然面对但不是被动接受，聪明加勤奋会发生意想不到的化学反应，催化你变得更好。很可惜，我没有奶奶的聪明，我资质平庸，没有过人的智商，我可以更加勤奋，用勤奋默默开垦属于我自己的土地，从坚硬到肥沃，从荒芜到播种，我想春暖花开不必面朝大海，面对属于自己的.土地也可春暖花开，芳香四溢。用勤奋与命运论高下，你不一定会输。在奶奶的鼓励下，我默默开垦着。

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楼主：马狼ly 时间：-06-:34:31

承接上文

从小父母不在身边，小学有奶奶陪伴，初中、高中、大学，一路走下来都是自己一个人，如果说陪伴，只能是孤独与我不离不弃，倾听我的心声，替我保密。一个人承受着生活带给我的理所当然与意想不到。

在最该得到父母关爱与教育的年纪，我却没有一丝父母的亲情，不知道父母亲情是什么样的温度或者什么样的滋味。最喜欢吃糖的时候你得不到渴望的糖块，等你可以随心所欲想吃多少吃多少的时候，你会发现这不是我想要的那块唐，即使它就是原来你眼巴巴渴望的那块糖。有些东西错过就无法弥补，时间如此，亲情也是如此。

父母刚出去种地的那几年，经济紧张，二三年不回来一次，我就和奶奶生活，成为留守儿童。已记不得父母的音容笑貌，甚至身边连一张照片都没有留下，那时电话还不发达，几个月往家里打一次电话，还是打到离奶奶家很远的亲戚家。有一次父母来电话，我去接，有点像完成任务，必须去接，不接不给面子，却又不知道为什么接，只知道是叫“爸妈”的人打来的。天很黑，屋里点着灯，电视放着二人转，声音不大，我记得一屋子人都在等电话，好像每个人都认为电话是打给自己的。电话响了，主人接起来，确认是我爸，点头示意让我过去接，我慢慢地从凳子上下来，有些紧张，忐忑地走过去，不知道和爸爸说什么，那一瞬间我还在努力回忆爸爸长什么样子，有胡子吗，我忘了。拿起话筒，叫了一声爸，我看到在场的人泪流满面。

我只记得我爸叫了我一声大儿子，其它的真记不起来，现在回忆那一声“大儿子”如在耳畔，像一股强大的电流瞬间传入我的心脏，电的心脏支离破碎，千疮百孔，然后以淡淡的咸水从泪腺排出，久久不绝。

小学四年级，夏天，传说中的妈妈要回来看我，已提前打过电话，确定了下车的时间。奶奶让我很早就去接车，下车的地方离奶奶家不远。我坐在一个背阴的土坡上，由于经常在外面跑，皮肤被晒得黝黑，手里不停的扔着石子打发时间，在等一个传说中的人，一个女人，生我的女人，我的妈妈，我显得有些木讷，不知所措。我想过很多次妈妈回来的场景，我应该怎么办，像电视里那样见面给她一个大大的拥抱，还是像电视里见面如同陌路，用冷漠来惩罚她，冰冻彼此的亲情血脉。

下午三点多，客车的声音飘过来，我至今对客车的声音恨之入骨，客车鸣笛的作用就是告诉前方要出门的人拿着行李做好准备，它是分离的哀嚎，是落泪的声音，是心被拉扯撕碎的悲戚。它的叫声把被思念的人拉向思念的远方，同时也把思念的人推向思念的深渊。

客车慌忙的停下来，车身因为惯性还在蠕动，车门缓缓打开，看见一个身穿白色带有一朵大大的兰花的裙子的女人下车，脚上一双白色凉鞋，腕上挎着一个包，手中拎着很多不同颜色的塑料袋，里面鼓鼓的，像是手中抓着好多打满了气的气球。我看着她手忙脚乱地走过来，慢慢接近，有一种紧张和不安压得我很难受，我噌地一下站起来，看着她，平静地叫了一声妈，而没有拥抱也没有冷漠，只是道出了对一个有着血缘关系无比熟悉却又陌生女人的尊重。

近处的妈妈看着让人心疼，白色裙子的映衬下皮肤更加棕黑，而且很粗糙，很像砂纸，脸上什么都没擦，显得疲惫，她的脸像干渴的土地，没有和风细雨的滋润只有风吹暴晒的痕迹。头发干枯如草，是秋风中的野草，生命即将调零，在无边的恐惧中瑟瑟发抖的野草。她咧开干裂的嘴唇对我笑了一下，说：“儿子，妈给你买了好多水果，走，回家。”我们并行地走着，谁也没有碰谁。

与妈妈的相处我淡忘了，一点印象都没有，有些记忆是刻在沙滩上，被海浪冲洗殆尽，有些记忆是刻在磐石上，风吹雨打都印在岁月里变成永恒的书签。妈妈走的时候我也不记得了。只知道妈妈没有不要我，她也是被一个叫“生活”的恶人所逼迫，我的心像立春时节河面上的冰，有些消融，真正融化还是奶奶骄阳般的故事晒化了我心中的坚冰。

奶奶也看出我的心思，孩子还小，没有父母照顾是不完整的童年，很容易对父母产生敌意，甚至变得自闭。也不知道奶奶哪来那么多故事，她给我讲感恩的故事，故事我只记得大概。古时有一个叫黄香的人非常孝顺，冬天夜晚寒冷，黄香在入睡之前先钻进父母的床褥中，父亲惊讶地问他“你这是干什么呀”？黄香用手试一下被褥的温度，然后不掀开被子快速地爬出来，对父亲说：“夜晚太冷，我怕二老身体不好，无法入睡，给你们温温床褥。”我后来才知道这个故事就是《三字经》中的“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”两句话。

奶奶还给我讲卧冰求鲤的故事，主人公叫什么我不记得了，他的母亲要死了，就想喝鲤鱼汤，外面大冬天，天寒地冻，哪里有鲤鱼。没有办法，小主人公不能眼见母亲死去而不管，跑出家门找鲤鱼。北风呼啸，刺骨寒冷，他来到河边，突然想到河里有鲤鱼啊，他兴奋地跑到河里，可河面结了一层厚厚的冰。他不管不顾地脱去上衣，露出胸脯趴在冰上，用体温把冰融化。他的孝心感动了神仙，在神仙的帮助下，冰破鱼跃。小主人公高兴地抱着鱼往家里跑去，给母亲做了一碗鱼汤，母亲喝后病好痊愈。

写完故事后，我上网查了一下卧冰求鲤的故事，主人公叫王祥，而且不是生母有病而是后母故意刁难，也没有神仙帮助。暂且不管二则故事真假对错，也不必较真简直是荒诞无稽，但故事后的真善美是不变的，它是贯穿生命始终的美德。更何况是讲给一个孩子，得不到父母亲情温暖的冰封之心开始在骄阳般的故事下渐渐融化，不再冰冷空虚而是充满阳光般的感恩。他开始渴望像故事中的主人公一样去孝顺父母，为他们做一点事，哪怕只有一点。幼稚的故事根植于幼小的心灵，终究会枝繁叶密，结出青涩的感恩之果，飘出动人的芳香。

在人生漫长的成长历程中，不管以后你会变成什么样的人，你的身上都会保留童年时期的影子，那是成长的脚本。我很感谢奶奶的陪伴与教导，同时也理解父母的苦衷。

智慧小故事作文篇2

一、故事入题

科学知识学习的实质是学生在原有的知识基础上建构新知识, 利用科学故事能够构建学习情境, 架设起新知与旧知的桥梁, 激发学生的想象和参与意识, 从而快速进入学习情境。

例如, 教师在讲“磁铁”时就可利用中国古代“宫门捉刺客”的故事, 巧设问题情境。

师:秦始皇阴险狡诈, 杀人无数, 每天晚上睡觉时都担心有刺客来刺杀他, 所以他让人修了一个宫殿, 并做了特殊的宫门, 每当刺客来行刺的时候, 一到宫门, 兵器就会自动被宫门缴获, 这就是“宫门捉刺客”的故事。

师:听了这个故事, 你有什么问题吗?

生:为什么宫门可以捉住刺客?

生:我猜, 宫门内肯定装着什么机关?

师:到底装着什么机关, 你能大胆地猜想一下吗……

教师巧妙地利用古代故事设置悬念, 动人心弦, 发人深思, 激发了学生探究科学奥秘的兴趣, 从而顺利导入本课学习的主题“磁铁的性质”。

二、故事激趣

科学小故事本身具有很强的趣味性, 再加上教师绘声绘色的铺陈渲染, 既寓意深刻, 又轻松幽默, 能使学生精神焕发, 求知欲激扬, 大大增强学生对所学知识的兴趣。

在学习“人的性别决定”时, 我首先给学生讲述“超生游击队”的故事, 让学生不自觉地产生了疑问:女主人公一连生了3个女孩, 第4胎一定会是男孩吗?人的性别是由什么决定的?通过教师设置的故事情境, 激起了学生的探究兴趣。讲“浮力”时, 教师可结合“曹冲称象”的故事;讲“重力”时, 可结合牛顿“苹果落地”的故事。这些故事会改变课堂上枯燥沉闷的气氛, 使学生兴趣大增并留下深刻的印象。

三、故事启智

科学小故事还能开发学生智力, 帮助他们改进思想方法, 提高分析问题、解决问题的能力。有这样一个故事:一次爱迪生做实验, 需要测一个灯泡的体积, 他让身边的一位助手去做, 这位助手左量右量反复计算, 总是得不到灯泡的准确体积。正急得满头大汗, 爱迪生拿过灯泡放进盛水的量杯中, 一下就准确测出灯泡的体积。这是用巧妙办法解决问题的实例。它告诉学生, 遇到问题不要墨守成规, 要学会多角度地分析问题。教师通过讲述科学故事, 让学生认识到, 正确的世界观和科学的方法是科学家取得成功的重要条件。

四、故事质疑

利用科学小故事, 可以引起学生质疑。故事讲完后, 教师可提问“你想知道这是为什么吗?”唤起学生强烈的求知欲, 让学生在质疑中主动探索, 寻找奥秘, 深入思考。

例如为了让学生了解热空气的性质和特点, 教师在导入新课时可以巧妙地利用诸葛亮的故事引起学生的质疑与思考。

师:同学们都知道诸葛亮是三国时期著名的军事家, 他机智过人、神机妙算, 你们知道他在指挥士兵作战时有什么秘方吗?

生: (互相交流)

师:他不光发明了木牛流马、八卦阵等, 还发明了一种神奇的灯。这种灯点燃后可以自动升上天空, 用它来传递作战信号, 又快捷又方便, 后来人们把这种灯叫做孔明灯。听完这个故事, 你们有什么问题吗?

生:这个灯为什么会自动升上天?

生:它是怎么做成的, 里面是什么样的构造……

教师巧妙地利用古代故事设置悬念, 动人心弦, 发人深思, 激发了学生探究科学奥秘的兴趣, 为了揭开这个谜面而始终处于高昂的情绪之中。

五、故事激志

在科学发展中, 贯穿着科学家不怕困难、艰苦奋斗、忘我工作、勇于探索的事迹。教师汲取引人注目、感人至深的情节, 用故事的形式讲给学生听。从布鲁诺为坚持地心说被宗教势力烧死, 牛顿压制惠更斯光的波动理论, 到前苏联飞船因一个小数点而坠毁等, 教育学生科学道路不是坦途, 要坚持真理, 相信事实, 不盲从于答案, 不屈服于权威, 要有认真的科学态度和为科学献身的精神。

讲述华罗庚在杂货店里顽强自学、达尔文随“贝格尔”号环球科学考察等等, 激励学生珍惜时间学习, 培养他们追求真理、埋头苦干、勇于创新、献身科学的精神。特别是讲述我国古今科学故事, 如指南车的传说、蔡伦造纸的故事、张衡制造世界上第一架地动仪、徐霞客不畏艰险考察祖国的山水、詹天佑修筑中国自己的第一条铁路、钱学森冲破美国重重阻扰返回祖国等, 唤起学生的民族自豪感和责任心, 激起他们报效祖国的决心和报负。

六、故事育情

在课堂教学中, 可根据授课内容, 穿插一些生动有趣的科学家的轶事、考古发现、动植物趣谈等。教师通过声情并茂、文采飞扬的语言, 讲述教学内容背后的故事, 将庄严神圣的科学知识与有血有肉、有情有感的故事创造性地联系起来, 感染学生, 激励学生, 调动学生情感, 达到道德情感教育的目的。

例如在讲授“我国珍稀的动植物”时, 我首先讲了白鳍豚——“奇奇”的故事。奇奇是一头受伤的小白鳍豚, 被人救起后, 寄养在武汉“白鳍豚康复中心”。成年后, 工作人员想给它找个伴侣, 结果寻了近20年, 也没有找到。几年前, 奇奇孤独地死去了。现在没有人在白鳍豚的栖息地再看见它。3年过去了, 如果有5年再看不见它的踪迹的话, 按国际惯例就可以宣布这一物种的灭绝。让我们好好看看白鳍豚的照片吧, 也许我们再也见不到活着的白鳍豚了。讲到此, 有的同学眼睛湿润了。这一情景的设置唤起同学们保护野生动植物的意识, 收到良好的教学效果。

小故事大智慧篇3

宽容

一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！”

启示：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

鲨鱼与鱼

曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开。最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳，它始终不能过到对面去。而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃。

它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血。持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画。它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了。

实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着。它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去。实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。

启示：很多人像这条鲨鱼一样，在多次的挫折、打击和失败之后，就逐渐失去了勇气。激情死了，梦想死了，剩下的只有黯淡的眼神和悲伤的叹息，无奈，无助和无力。

对着大山喊话的孩子

有一个孩子跑到山上，无意间对着山谷喊了一声：“喂……”声音刚落，从四面八方传来了阵阵“喂……”的回声。大山答应了。孩子很惊讶，又喊了一声：“你是谁？”大山也回音：“你是谁？”孩子喊：“为什么不告诉我？”大山也说：“为什么不告诉我？”

孩子忍不住生气了，喊道：“我恨你。”他哪里知道这一喊不得了，整个世界传来的声音都是：“我恨你，我恨你……”

孩子哭着跑回家，告诉了妈妈，妈妈对孩子说：“孩子，你回去对着大山喊‘我爱你’，试试看结果会怎样，好吗？”

孩子又跑到山上。果然这次孩子被包围在“我——爱——你，我——爱——你……”的回声中。

孩子笑了，群山笑了。

男孩不解的、迷惑地摇摇头。

启示：有时候，我们总是在抱怨着别人的态度太冷漠、情绪太不好，却不知你自己是对方一面最好的镜子——如遇到这样类似的情况，不妨问问自己做了什么——想让别人爱你，你得先去爱别人。

被上帝咬过一口的苹果

有一个人从小双目失明，懂事后，他为此深深烦恼，认定是老天惩罚他，感到这辈子都完了。

后来，一位老师对他说：“世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢他的芬芳。”

他很受鼓舞，从此把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德意双馨的盲人推拿师的故事。

上帝知道这件事后，笑道：我很喜欢这个美丽而睿智的比喻，但要声明一点：所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。

启示：这个故事告诉人们，你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚，相反，你曾经是上帝最钟爱的人，不要因为你的某种缺憾而懊恼，今天的你也许并不出众，也许明天，你就是美丽的彩虹！所以说，外表并不存在美丽和丑陋，那些只是人们的个人观点罢了，而真正能够决定你美丽和丑陋的人，应该是你自己。只要对自己充满自信，加上善良的心灵。你，没有理由不是最美丽的，至少，你发现了最完美的自己……

钓竿

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。

启示：有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

壁虎的故事

在日本发生了一件事：有人为了装修家里，拆开了墙，日式住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。

他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来的钉子，钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看了看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。

到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住了，一个步子也跨不出的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程，看看它到底吃了什么！他要一探究竟。

过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物……啊！他一时愣住了，这是什么样的情形啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里，一直不停地衔取食物喂它。

他看了以后，很感动，想像不岀两只壁虎之间的关系：亲子，朋友，爱人，手足……他走出房间辞退了装修工，轻轻锁上房门，把这间房屋留给这两个懂情的生灵。

启示：我们不必探讨这个故事的真实性，其实故事的真假并不重要，而真正的重要的是它的寓意。在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？想想那只被困在墙壁中的壁虎，想想那只十年如一日给那只被困的同类喂食的壁虎。我们为它们锲而不舍，为生命而顽强坚持的精神所感动，为它们那种凭毅力战胜困难的决心所感动，为它们那种爱，为它们那种永不放弃对方的真挚情感所感动。所以，永远也不要放弃你所爱的人！

小青蛙

一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟——水沟的水越来越少，它已经没有什么食物了。小青蛙每天都不停地蹦，想要逃离这个地方。而它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里，说：“现在不是还饿不死吗？你着什么急？”终于有一天，小青蛙纵身一跃，跳进了旁边的一个大河塘，那里面有很多好吃的，它可以自由游弋。

小青蛙呱呱地呼唤自己的伙伴：“你快过来吧，这边简直是天堂！”但是它的同伴说：“我在这里已经习惯了，我从小就生活在这里，懒得动了！”

不久，水沟里的水干了，小青蛙的同伴活活饿死了。

启示：只有敢于打破自己固有的圈子，才可能改变自己的命运，才可能拥有更加广阔的发展空间。那些死守习惯、不愿脱离惯有轨迹的人永远都不会有所突破。

天堂和地狱

约翰为了聪明地选择死后的归宿，他分别参观了天堂和地狱。

他首先来到了地狱，看到所有的人都坐在餐桌旁，桌上摆满了各种美味。奇怪的是，他们全都面黄肌瘦，一个个无精打采。约翰仔细一瞧才发现，原来餐桌上的人左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉的手把长达4尺，掌握刀叉的人根本吃不到桌上的东西，因此他们只能眼睁睁看着食物挨饿。

约翰又来到了天堂，发现所有的用餐设备和方式跟地狱都一模一样。但这儿的人却面色红润，而且到处都充满了欢声笑语。约翰感到非常奇怪，他们为什么不怕饥饿？约翰很快地看出了答案，原来天堂的人从不把手上的食物喂给自己，而是愉快地递给他人吃，这样，谁都可以吃上美味佳肴；而地狱的人只想喂自己，所以只能挨饿。

智慧人生小故事篇4

1. 有一天，老虎遇到一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我要吃掉你。”老虎生气地喝道。

“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且爬在老虎鼻子上吸血。

老虎用爪子来抓，牛虻又飞到老虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，而牛虻越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻又引来一大群同伙，群起而攻之，没过多久老虎便奄奄一息了。

寓意:千万不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，却能置其于死地。其实，生活中我们最大的敌人就是自己不屑一顾的小缺点。

很多时候，我们之所以被打败，是因为我们轻小重大的思想滋长了这些我们本应该警惕和注意的小毛病、小缺点。

南美洲海洋中有一种很小的鳄鱼，它的外皮很疏松，浑身长满了尖锐的刺刺。它对付比自己大几倍的鱼很有一套办法。当大鲨鱼把它吞进肚子里时，它就会缩成一个刺球，用身上的刺一边到处乱刺乱撞，一边啃吃鲨鱼肉，鲨鱼虽然很疼痛，可毫无办法，只能听之任之，最后一命呜呼。

小鳄鱼吃大鲨鱼的方法揭示了这样一个道理:我们的小缺点、小毛病就如同这种小鱼，它会以自己独特的方法吞噬我们心中的大目标。

你很年轻，一定会有一些缺点，可能是致命的。在大的方面，我倒不会为你担心太多，却担心你在小毛病上跌倒。由此，我要告诫你，一定不要让轻小重大的思想在你头脑中滋长。

2. 耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫痪的人来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见了他们的信心，就医好了那人的病。

寓意:《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我认为这并不重要，因为上帝一定会将他们的名字记在那本美丽的大册子上。

在一名软弱有病的朋友身上，他们表现出了无比的爱心。我几乎可以想像他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议时的可爱样子，他们竟然想出了这种“新鲜”方法。是的，如你所想的，对世人表示出博大的爱，是我在此要告诫给你的，但这还不是这个故事最重要的。最重要的是，当他们有爱心的时候，同时也附上了行动。很多人都保持着爱心，但却没有将其付诸于行动，而让其在思想中腐烂了，甚至在需要付出的时候也显得很茫然，其实这恰恰证明了他们缺少真正博爱的胸怀。所以，有爱心很容易，但将爱心付诸行动却很难。

3. 有一只猫，对于自己的过失总是百般掩饰。老鼠逃掉了，它说:“我看它太瘦，等以后养肥了再说。”到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴打了一下，它说:“我不是想捉它--捉它还不容易?我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。”

后拉，它掉进河里，同伴们打算救它，它说:“你认为我遇到危险了吗?不，我在游泳……”话没说完，就沉没了。“走吧，”同伴们说，“它又在表演潜水了。”

寓意:这是一只可怜而又可悲的猫，难道你没有发现在这个世界上有许多人和它很相似吗?他们自欺欺人，生活在虚无之中，认为自己的缺点是见不得阳光的，不能勇敢面对，于是极力去掩盖。在这个世界上，每个人都有优点和缺点，绝对没有十全十美的人。但一个人如果能了解自己的优点和缺点，以及这些优点和缺点在不同时段对自己所代表的意义，那么他就差不多接近完美了!人的优点有的是与生俱来，无法加以改变的;有的则是被后天环境诱发而成的;有的`则与性格无关，纯粹是一种外在的条件，例如美与丑。

而不论你愿不愿意，这些优缺点都将会伴随你一段时间，甚至是你一辈子，对你产生重要影响，并且决定别人对你的态度，成为你在社会上求生存的助力或阻力。对于你，身上也难免会存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，你知道，我从不会因为你身上的缺点而妄加指责，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。可是，我要说的是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。对于你，身上有缺点并不可耻，要敢于面对，勇于承认自身的错误和缺点，这是智者的心态，也是勇者的行为。那么，从现在开始，检视自己身上的缺点吧，别像那只猫一样，最终落得一个可悲的下场。

4. 有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说:“你把它拿到集市去，但无论谁要买这块石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说:“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出了石器的价格。

高僧又说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖……”

寓意:你可以想像得到，又出现了那种情况，甚至于到了最后，石头的价格已经比珠宝的价格还要高了。

其实世上人与物皆如此，如果你认定自己是一个不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石，如果你坚信自己是一个无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

每个人的本性中都隐藏着信心，高僧其实就是在挖掘孤儿信心的潜力。信心是一股巨大的力量，只要有一点点信心就可以产生神奇的效果。信息是人生最珍贵的宝藏之一，它可以使你免于失望;免于那些不知从何而来的黯淡的念头;使你有勇气去面对艰苦的人生。同样的道理，如果丧失了这种信心，则是一件非常可悲的事情。你的前途似乎有几扇门关闭着，使你看不见远景，对一切都漠不关心，使你误以为是智慧的冷酷终结。信心是人的一种本能，天下没有一种力量可以和它相提并论，一点小小的信心可以移动山峰。所以，有信心的人，会遭遇挫折危难，但他不会灰心丧气。有了自信，你才能够感觉到自己的能力，其作用是其他任何东西都无法替代的。坚持自己的理念，有信心依照计划行事的人，比一遇到挫折就放弃的人更具优势。

小故事&大智慧篇5

“故事与隐喻”的表达方式，虽然常被很理性的人所排斥，事实上，在很多深层的意义上（潜意识、直觉、深层内在体验……），如果借助“故事与隐喻”来表达，往往能产生很好的效果，

以“故事与隐喻”方式表达某种理念，有很多智者曾经这么做过，这样做能让人有活生生、有生命力、印象深刻的感受。领导者正是需要这样从感性中感悟，然后渐悟，最后在理性中顿悟并付诸实践。

佛祖释迦牟尼就以“逃出火宅”为隐喻，说明他宣扬教义、协助众人之所作所为。他这么说：

有一大家族一起住在只有一个出口、只有一扇门的大宅。一天，这家族的长者发现，大火已经从四面烧过来了，情况非常紧急，便告诉家族人员赶紧逃出去。但是，家人在宅子里玩得很快乐，看不到大火，不肯相信。长者便根据家族成员各自的喜好，告诉他们宅第外有一辆辆的羊车、鹿车、牛车，装满了他们各自喜爱的东西，鼓励他们赶紧去拿。家人一听有他们朝思暮想的珍宝，便竞相跑出“火宅”，

于是，大家就脱离险境。而长者也没食言，给了每个人各一大车的珍宝。

也许还是有人只认同“讲清楚、说明白”，但是，语言、文字还是有其缺陷的时候，很多时候讲明白了反而失去了本来的意义。

就连耶稣基督教化他的教民也采用讲故事的形式，有一次，他这么说：

有一个人出去播种，有些种子撒在路旁，就被行人践踏，飞鸟吃了，没有成长机会；有些撒在盘石上，虽然得以发芽，但是，太阳出来一晒就枯萎了；有些撒在荆棘里，荆棘长得既快又密，把它给挤住了；有些种子撒在好土里，生长起来，结实百倍。

其实这不光只是有宗教意义上的启示，如果把这个隐喻和“领导”、“人才培育”、“学习”等联想在一起，是不是也一样很有启发性？

越有魅力的领导者领导绩效越好，而领导魅力又是来自领导者很复杂的“内在”，这些“内在”与自己的“过去”又有极密切的关联。所以，只要提升自己“过去”的品质，就能提升自己的“领导魅力”。但是，“过去”的品质可以提升吗？如何才能提升呢？

小泥人变成作文的故事篇6

当有人问起杉杉和松松学习成绩的时候，他们的爸爸、妈妈总是说：“一个半斤，一个五两，不懂要到啥时候，才是一斤哩。”

他俩听了这话，各自都在心里暗暗努力，想把学习成绩快快地长到“一斤”呢。

松松向杉杉问数学的次数多了，成绩明显地提高，差不多要甩掉“五两”进到“一斤”了；杉杉向松松问作文的次数也不少，可就是不见效，反而越问越糊涂呢，看来他没有希望甩掉“五两”进到“一斤”了。

杉杉开始自省起来：这样下去可不行啊，自己怎么就这么笨呢！一提起作文，脑瓜袋子就空白一片，什么东西都没有了。嗨！而松松不论写的是什么题目，从来没有叫过难的，篇篇都有好材料可写，这材料是哪儿来的呢……想到这里，他走到松松的小书房，开门见山地问：“松松，你为什么有那么多的好材料呢？”

“这是因为作文材料处处都是啊！”松松果断地说。

“你别跟我开玩笑了，今天就教我怎么找材料吧！”杉杉有些不相信地说着。

“我的话是认真的。你说说，有哪一样事物不能写成作文吗？”

“那好——”杉杉随手从松松的书架上拿下一个小泥人说，“你说说，这个也可以写成作文吗？”

“当然可以，有物有形，具体得很哩！当然，我说的并不是小泥人的简单样子，那确实写不成一篇作文；要写成一篇作文现在不行，我要对小泥人进行认真的观察，思考才行，以后我就把这个小泥人，写出一篇作文来让你看吧！”

这个小泥人，原来是表姐送给杉杉的。杉杉玩腻了才拿给松松玩的，对于小泥人，杉杉比松松玩得更久，看得更多。可是杉杉觉得小泥人没有什么好写，松松怎么有把握写出作文来呢？杉杉认真地要求松松：“这次，你就通过这个小泥人来教我写作文好吗？”

松松乐意地说：“这样好，省得你再说是我保密，有意让你的成绩长不到‘一斤’。从今天开始，我们把小泥人放在书桌上，我看你也看；我们把观察和思考的经过写成观察日记，我写你也写。我们相互公开交流吧。”

两人约好了，可以随时看对方同时压在小泥人下面的观察和思考日记。

课余时间和双休日，杉杉和松松总是形影不离，松松做什么，杉杉也跟着做什么；松松写观察日记，杉杉写学习体会……

第二天，松松第一次把观察小泥人的样子写了下来：

小泥人据说是表姐小时候捏的，初看起来，样子没有什么好，上方圆圆的是头，中间模糊的圆筒是身子，下面是脚，脚下有个四方墩子，可以放在桌子上。

杉杉看了，也坦白地写了自己的体会：“只这样写小泥人，我也会啊，如果认真点，我可能还会多写几句呢！”

有一次班级上手工课，松松报了泥塑组，杉杉也跟着报了泥塑组。两人都和几个同学一起捏泥人，结果两人都没有捏成功。就在这天晚上，松松在观察小泥人的日记里加上了这样几句：

我再看小泥人时，捏得比我成功：身体的线条很清晰，双手弯在胸前，好像拿着什么；赤着一双脚丫子，“立正”踩在地上，还卷起裤子呢！

杉杉翻看了松松的观察日记后，写下的体会是：“我觉得奇怪，松松在学校里和自己一样捏不起小泥人，回来怎么就突然发现了表姐的小泥人有手，有脚，卷起的裤筒了呢！我认真一看，果然也发现了！这是松松观察加思考得来的，而我是跟着他发现的。”

又一个双休日，松松跟着妈妈到茶山上采茶，杉杉也跟着去了。当天晚上，松松写小泥人的习作又有了新的内容：

原来小泥人是个大姑娘呢，手上正在做着采摘茶叶的动作，还握着两把茶叶在手上，背上那凸起的泥团，是背着的一个装满茶叶的背兜呢！

杉杉看了后，也认真地看了看小泥人，果然也有同样的发现，又写下了体会：“这是松松看了妈妈采茶时的形象和动作，才想象出小泥人的新形象的，原来松松的脑子里，一直装着小泥人呢！我的联想比不上松松啊！”

接着，松松叫妈妈讲表姐小时候的故事，杉杉也在旁边听：原来表姐爱家乡，爱采茶，从小爱画画，以后考上了美术学校，现在是美术学校优秀的学生呢！

松松听后，又把“小泥人”的材料加了一段：

听了妈妈的故事，我突然觉得小泥人高大起来，脸蛋红润黝黑，在茶行里走来走去，双手飞快地摘采着茶叶，不断地投放到背兜里，嘴里还唱着动听的采茶歌呢！看那小泥人的神态，心里一定是在想：长大后我一定要做个采茶能手！……我看着看着，也情不自禁地说：“这小泥人多美啊！她寄托着表姐要做个采茶能手和建设家乡的理想呢！小泥人捏得多好啊！

我决心要像表姐那样热爱家乡和刻苦学习！

杉杉看了，写的体会是：“这是松松进行调查访问后，把小泥人和表姐联想到一起，自己体会到的。通过写小泥人表达了自己的真情实感了。我这方面较差，写作文常常只是停留在材料本身，所以单调，也没有真情实感。”

接着，杉杉又对松松伸出大拇指说：“松松，你确实把小泥人写成一篇作文了！真了不起啊！”

松松说：“你别夸我，我并没有什么了不起，你如果也像我这样，也是能写出作文来的。你现在能说说，好材料是怎样来的吗？”

杉杉眯着双眼想了想，拿出笔来，慎重其事地写了最后的体会：“好的作文材料，是要认真观察、思考，加上调查访问才能得到的。”

佛教智慧小故事篇7

方丈听完了她的一番抱怨之后，问她：“你为什么要到寺院来做义工?”她答：“我想学习佛法。”方丈又问：“学习佛法为了什么?”她想了一想，答：“学习佛法是为了做一个佛那样的人。”方丈微微一笑，然后写了几个字送给她，让她悟了之后再来。

方丈写的字，义工拿给朋友看，原来是一句偈语：“若真修道人，不见世间过。”义工请教偈语的意思，于是朋友告诉她这是六祖惠能《坛经》里的句子，其大意是说一个真心想学佛修道的人，心地是清净的，是看不到世间的是非人我的。义工辩解说：“我的心很清净啊，所以我才会看到他们的很多不对。”朋友只好又解释说：“这个‘不见世间过’是让你不要执著于别人的过失，不要把那些放在自己的心里、口里，不起怨恼，不四处传播，而是先要自己做个好样子，然后再以悲悯的心和智慧善巧的方便来帮助别人改过。”

听到此，我想起了不久前看到的一则民间故事：

有一个染布的师傅，同时收了两位学徒。不过他为学徒立下了一个奇特的规矩：每个月底，学徒都要对他说两个字。

第一个月月底，师傅问这两个学徒：“你们心里最想说什么?”学徒甲说：“饭香。”学徒乙说：“食劣。”

第二个月月底，师傅依然问这两个学徒：“你们心里最想说什么?”学徒甲说：“觉稳。”学徒乙说：“床硬。”

第三个月月底，师傅又问这两个学徒：“你们心里最想说什么?”学徒甲说：“活轻。”学徒乙说：“事多。”

第四个月月底，当师傅再问同样的问题时，学徒甲回答：“想学。”学徒乙却说：“告辞。”

看着学徒乙扬长而去的身影，师傅摇了摇头，自言自语道：“心中有魔，难成正果。”

结果，不出师傅所料，学徒乙此后又学过不同的技艺，但都未成功。而学徒甲却继承了师傅的染技，最终成为了-一名出色的染布人。

显而易见，染布师傅所收的两个弟子，学徒乙心中之魔就是“世间过”，由于这个心的作用，他所行所见所感，都是生活中那些消极和不良的方面，所以，他就只能收获那些怨怼，最终不得不辞别而去。而学徒甲则是个乐观的人，在他眼里，世间是没有什么欠缺的，饭食粗糙一些没关系，只要吃得香;床硬一些也没关系，只要睡得安稳;活计再多再忙，只要想学习都不会成为负累一

“不见世间过”，“不见”，不是看不见，也不是听不见，而是看到听见，但是由于心是清净的，所以不执著、不计较、不放在心上。“世间”，不单单是指人世间，还包括动植物、社会、物理世界等。我们所看到的这个世界有种种不净，即是所谓的世间过，而佛视此世界如净土，所以佛不见世间过。可以说不是大路不够宽广’而是你的思想不够包容;不是鲜花不够鲜艳，而是你的眼睛只看到了黯然;不是阳光不够明媚，而是你的心灵太阴霾。

正如藕益大师在《示昙生方丈》中所云：境缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，至人除心不除境。心既除矣，境岂实有。达境本空，便能素位而行，不愿乎外。以所历位，无非无外之法界也。知皆即法界，自无人而不自得。稍或未然，则富贵能淫之，贫贱能移，夷狄患难能屈之矣。孟子论素位而行，则日，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。其在吾门，则日，人如来室，坐如来座，着如来衣。要之皆不为物转，方能转物也。

所谓“境缘无好丑，好丑起于心”，就是指见或不见世间过，其根源都是我们的这颗心，如果心是清净的，是善的，那么我们所见的就都是好的;如果心是不净的，是恶的，那么我们所见的就都是丑的。所以一切人_切物的是非差别都是缘于心的意识，而非外在的境缘。《心经》中说“观自在菩萨……”其中的“观”，就是强调要向内察看自己的不足而不是向外去看他人的过失。查看我们自己的心，检点自己的所作所为，即使看到别人的不善处，我们也要回过来反省—下自己有没有?有则改之无则加勉。

在生活中，“不见世间过”其实就是要我们学会以宽容和大度来包容一切，对于不如法、不如意的人和事，以慈悲之心，放下恩怨，放下计较，放下取舍。当代著名高僧星云大师的《星云禅话》中有这样一个事例：

佛光禅师对徒众一向慈悲有加，尤其有关疾病医药、参学旅游、教育留学，乃至日用所需等福祉设施，无不考虑周详，督促常驻执法者要供应大众弟子衣食无缺，达到僧团利和同均的理想生活。

一日，掌管会计的师父拿来一叠请款收据，皱着眉头对禅师说：“师父!最近住众们患牙病的人特别多，牙疼虽然不是大病，痛起来的确很难受。常住尽量给大家方便，偏偏牙病的医药费非常昂贵，一个人补几颗牙，动辄万千金额，实非常住所能负担。”

“不能负担，也要设法负担。”禅师坚持他的意见。

会计又说道：“这些人受了常住恩泽，不但不知回报，说些好话，反而批评常住，不满常住，依我看犯不着为他们出这笔冤枉钱。”

佛光禅师自言自语般地说道：“这些人口中虽然说不出什么好话，但是却不能不为他们装一口好牙!”

以常理来说，佛光禅师这种做法可以被称赞为以德报怨，但是从修行的角度来说，这就是“不见世间过”，佛光普照，既照在好人头上，也照在坏人头上，所以禅师才会这样无差别地对待一切众生。

小故事大智慧：迷失篇8

招聘会现场人头攒动，几十家医疗单位被上千名毕业生围得水泄不通。周明把目光锁定在几家大医院，但他的简历在手里捏出了汗也没投出去，因为人家的招聘条件写得很清楚：学历最低硕士。一天下来，周明毫无收获，晚上碰到邱斌，邱斌说：“一家小医院正处于发展阶段，很缺人，他们叫我下星期去面试，要不你也去看看吧。”周明想起自己出色的专业成绩和那一大摞儿荣誉证书，怎么也不甘心屈就一家还没发展起来的小医院，他谢绝了邱斌，并决定到人才市场再去试试。

周明拿着精心制作的简历在人才市场跑了一星期，仍然毫无结果，倒不是没有单位愿意要他，而是他总找不到自己理想的单位。再次见到邱斌的时候，邱斌已经与那家小医院签订了就业协议。“你去看看吧，他们虽然规模不大，但很重视人才，许诺一定给每个人施展才华的空间。”

周明叹了口气，敷衍邱斌说有空的话就去看看，真实的想法却放在心里：“我一直是学生会干部、优等生，去一家毫无前途的小医院，不是说明自己太失败了吗?更重要的是，父母、老师会怎么想，同学们会怎么看……”

就这样，周明在彷徨中等来了毕业典礼。邱斌拉着他一起合影，告诉他：“我马上要去那家医院上班了，你有什么打算?”周明扫了一眼载满自己辉煌经历的校园，无奈地说：“我想到南方的医院去试试。”

一晃一年过去了，周明漂泊在南方繁华的都市里，一次次地投出简历，简历一次次如泥牛入海。他靠打短工勉强维持生计，该何去何从呢?他决定到上海做最后一搏，再没有结果，就考研。

邱斌竟然也在上海，是单位派来公费进修的。邱斌请周明吃饭，周明非常感激。“我刚去报到没几天，单位就派我出来进修。领导说，鼓励我们考在职研究生，只要拿到学位，学费全部报销。领导还说，今后要把我们当学科带头人培养……”邱斌侃侃而谈，全然没有留意周明的处境和感受，尽管饭菜非常丰盛，但周明味同嚼蜡。周明心中暗想：以后再也不要和他联系了。

此后，周明边打工边复习，终于考回了本校的研究生。三年的研究生生涯他卧薪尝胆，刻苦攻读，专业成绩依然十分优秀。当烫金的硕士学位证书发到手里的时候，周明紧紧握住不放，仿佛紧紧地握住了光明的前程。他想起一些招聘简章上所印的“不低于硕士学历”，心情坦荡地再次踏上求职的征途。他来到本市一家颇有名气的医院参加面试。一排考官严肃地坐在会议桌旁，周明忐忑不安地进行自我介绍，突然，他的心“咯噔”一下，一个熟悉而又陌生的面孔正对着他微笑。

是的，没错!那个从前唯自己马首是瞻的邱斌，那个理着平头、穿着汗衫和自己一起去面试的邱斌，如今，正西装革履、高高在上地坐在考官席上，决定着自己的命运。

周明不知道自己是怎么回答各种提问的，当他神情麻木地走出考场时，一名护士小姐喊住了他：“同学，先别走，中午邱主任请你吃饭。”

五六年没见了，邱斌客气地招待着周明，周明却极不自然。“老同学，我也很意外。本来我在那家小医院干得不错，后来由我负责的一项科研课题获了奖，这家医院很感兴趣，就把我挖了过来，还给我任命了一个主任的职务。这次招聘人才，我们科是重点，所以把我也纳入专家小组，这才碰巧遇到你。”周明尴尬地笑了笑，邱斌有点儿愧疚地说：“按理说我是应该帮你一把的，可我们明确要求要有三年以上工作经历的医生，很难通融啊。”周明一下子蒙了，邱斌又说:“我原先在的那家小医院发展得很不错，虽说他们现在原则上也不收应届生了，但凭我的老关系应该没什么问题。当然，如果你不嫌弃的话。”

智慧小故事作文篇9

今天在正能量故事网看到一篇文章，感觉非常好，分享给大家，希望更多人从中受益

1、哥伦布的鸡蛋

哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗！如果是我们去也会发现的。”

面对责难，哥伦布不慌不乱，他灵机一动，拿起了桌上一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生女士们，你们谁能够把鸡蛋立在桌子上？请问你们谁能做到呢？”

大家跃跃欲试，却一个个败下阵来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋，在桌上轻轻一磕，就把鸡蛋立在那儿。哥伦布随后说：“是的，就这么简单。发现美洲确实不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是，诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢？”

创新从本质上是一种对新思想、新角度、新变化采取的欢迎态度，它也表现为看问题的新角度。很多时候，人们会说，这也算是创新吗？原来我也知道啊！创新就这么简单，关键在于你敢不敢想，肯不肯做。

2、听的艺术

美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员！”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做？”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来！”

这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。

3、和尚分粥

僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。

大家都挨饿。和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理：

1、凡事必须有制度、机制去规范。

2、制度必须不断创新，与时俱进。

3、好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。

马子雄正念正语：

故事虽小，总让人回味无穷。每次读这些小故事都有不少收获。