大学生恋爱的看法及分析

大学生恋爱的看法及分析（精选8篇）

大学生恋爱的看法及分析 篇1

一.爱情的定义

爱情是永恒的话题，人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。也有人由于看到他人的不幸或自己经历过不幸，对爱情持悲观的态度，认为美好的爱情只是文艺作品中的演绎，而生活中的爱情带给人更多的是痛苦而不是欢愉。因为爱情是大学校园里的热门话题，也是校园里一道亮丽的风景线。正值青春期，从艰辛的高中步入的大学生，没有了学业的重压，没有了父母的管束，没有了老师的叮咛，就如同打开了鸟笼的小鸟，在蔚蓝纯洁的天空中自由飞翔。随着性生理的成熟和性心理的发展，渴望爱情，想谈恋爱已成为大学生中较为普遍的心理状态。但是，由于大学这个特殊的社会环境，以及大学生自身的一些因素，许多人在承受学习压力的同时也承受着恋爱与性有关的各类问题的困扰。

研究大学生恋爱心理特点具有非常重要的现实意义，所以我们在现实生活中，应正确地认识爱情的本质，处理好恋爱关系，爱情就会给人生带来幸福，否则就可能成为人生不幸的诱因。

所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同和生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专业的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素

爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。子曰：爱之，能勿劳乎（爱他/她，能不为他/她操劳吗？）？爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点。理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。其次是忍受痛苦。即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。第三是幻想。恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。通过以上特征可以判定爱情的质量。

很多人认为大学生应将重心放在学习上，以学习为主，尽量不要谈恋爱。没错，大学生应将主要精力放在学习上、增加阅读量与知识储备量以及提高人文内涵。尽管有部分学生谈恋爱影响了学业有的甚至荒废了学业，部分学生没有协调好没有掌控好时间的分配，可并不能否认谈恋爱的作用。大学四年的生活虽说是丰富多彩，可很多时候也是孤独寂寞的，对于这一点上过大学的朋友会明白的。这时谈恋爱可以减少孤独丰富生活，而且在一定程度上能够提高与人沟通的能力、学会换位思考与关爱他人、掌握为自己负责的能力，而这些能力与素质恰恰是走上工作岗位上的需要。因此我们应以辩证的观点看待大学生恋爱。

二、大学生恋爱的利

1.增加学生的交际能力和语言表达

在恋爱的过程中，少不了甜言蜜语的滋润，而在确认一段爱情之前，首先最重要的是要建立自信，在拥有自信的前提下，对心仪的女孩子进行追求。并且在和异性交流的过程中，不断增加自己的交际能力与语言表达。

要有效地提高社交能力、可循两方面入手，一是对社会情境的辨析能力，一是提高对其

他人心理状态的洞察力。所谓对社会情境的辨析能力即为社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分，往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为，以适应不同性质、千变万化的环境。而洞察别人的心理状态也是社交能力重要的一环。一些人看到别人的行为时，不尝试去了解对方做事时的处境和感受，便马上从别人的行为去判断对方是一个怎样的人。这种重判断而轻了解的取向，是社交能力发展的一大障碍。可是但是本人在谈恋爱的过程中，发现这两点关键都可以充分的锻炼，因为女孩子是世界上最难以琢磨的动物。

谈恋爱之时呢？谈恋爱就必须得讨好女孩子，所以说，谈恋爱可以开阔思维。

2.可以从中学会关心别人

俗话说，女孩子天生就是要被呵护的，那么，如果当某个女孩子是你的女朋友时，你还不更加的对她进行呵护吗？这一点我们无需过多进行议论。

3.恋爱的练爱作用

感情是双方面的，连上帝都不可能单手拍掌，谈恋爱，首先就是一个过程，无论结果如何，都起码经历过了，因为，谈恋爱绝对能对人进行锻炼。

4.满足生理需求

从生理角度来说，谈恋爱确实可以缓解大学生某方面的需求，这是很明显存在的一点，所以不多进行论述。

5.对新生活环境的适应

从高中升入大学的新生，绝大多数年龄在十七八岁左右，很少有单独外出旅行的经验，而却随着近年来大学新生中独生子女的比例的增大，对生活环境改变的不适等等因素，促进了大学生恋爱这种现象的发展，“找到另一半”也的确对在生活、学习上有着互相帮助并助于减缓过渡期的不适。

6.有助于促进成熟

随着年龄的增长与心理、生理的逐渐成熟，大学生有爱与被爱的权利，如何正确地驾驭爱情并且将其转化成人生发展进步的动力是每一个人都需要正视的问题。我们应当树立正确的大学生高尚的审美情绪，提高学生的自我保护意识，建立起大学生中自尊、自爱、自强的学习榜样，引导学生在恋爱的过程中保持高尚的情趣与文明举止，并明确人生的志向与奋斗目标，用理性地思维方式驾驭自我，在以学业为重的同时，学习以人相处的方式，树立正确的人生态度和恋爱观．

三.大学生谈恋爱的弊端

1..容易迷失自我过分的沉溺于恋爱，荒废学业，会失去自我，失去人生目标。在这一问题上，我们有一个很简单的案例：一名大学生正在上课，突然间手机响了，然后就不顾正在上课匆忙的和老师请假要求离校。后来才知道，他女朋友要他陪了，他必须得去陪他女朋友。

在这个案例中，我们很容易就能发现这名男生已经沉溺于恋爱之中而荒废了学业了。

2.经济危机

和女朋友一起，总不能天天只散步吧？因此，谈恋爱在物质方面的需求是非常大的，而且又是必须的。正所谓谈感情伤钱，要知道你还是学生，你还没有收入，你的学费都是父母亲提供的。你在大学里读书承载着父母的对你的巨大期望，你应该将这种期望转化为前进的动力。如果你把过多的时间放在谈恋爱上就是一种不负责任，不仅仅是对父母的不负责，也是对自己的不负责。

3.与周围朋友有一定的疏远

这里我们有一句很形象也挺幽默的谚语：有了媳妇忘了娘。连娘都忘了，那还有什么不

能忘呢？虽然这只是少部分人的思想，但是这一现象绝对存在。

4.容易受伤

大学生没有足够的经验，可能有错觉，很容易受伤，不好受，影响心情。俗话说：恋爱能享尽人生百味，酸甜苦辣，样样皆有。有甜，就必有苦，所以，只要有恋爱就必然会有心情不好的时候。恋爱会流泪吗？答案是肯定的。无论是你在感动的时候或者伤心的时候，都会流泪，因为这个世界上没有绝对的铁石心肠的人，而恋爱，是最能感人或者伤人的一件事。

5.浪费感情

浪费自己的感情和别人的感情，或者最后还是分手。有些同学在与异性交往中，不能准确区份友谊与爱情两种性质不同的感情体验，给双方平添许多麻烦。或者有些恋人由于家庭，出身，种族，信仰等不同而不能够由恋人变为夫妻，最后难免分手收场。

四.如何正确对待大学生

关于大学生恋爱，只能是公说公有理婆说婆有理，若处于大学生恋爱中，我们就应尽力扩大正面影响，抑制负面影响。

1.要有正确的爱情观

（1）.提倡志同道合的爱情。

在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。

一般情况下，异性感情的发展是沿着熟人－朋友－好朋友－知己－恋人这一线索发展的，当一个男性成为一个女生心中任何人都不能代替的角色时，爱情就可能降临。在分享快乐和痛苦、共同成长的过程中，爱情就会产生和发展。

（2）.摆正爱情与事业的关系。

大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。因为学业是大学生价值感的主要支柱。当女大学把爱情视为生命的唯一时，爱情就是一株温室中的花朵，娇弱美丽却经不起任何的打击。当爱情成为女性唯一的存在价值时，她本人就会失去人格的独立和魅力，也很容易失去被爱的理由。

（3）.懂得爱情是一种相互理解，是相互信任，是一份责任和奉献。

理解对方是为个人和对方营造一种轻松和快乐的氛围，没有人追逐爱情只是为了被约束；相互信任是自信的表现，自己都不想信自己值得别人去爱的人，别人会全心全意爱他吗？责任和奉献则意味着个人道德的修养，它是获得崇高的爱情的基础。

2、发展健康的恋爱行为

(1)恋爱言谈要文雅，讲究语言美。

交谈中要诚恳坦率自然，不要为了显示自己而装腔作势，矫揉造作；不能出言不逊，污言秽语，举止粗鲁；相互了解，不要无休止地盘问对方，使对方自尊心受损。否则只会使之厌恶，伤害感情。

(2)恋爱行为要大方。

一般来说，男女双方初次恋爱，在开始时常感到羞涩与紧张，随着交往的增加会逐渐自然与大方。这个时期要注意行为举止的检点。有的人感情冲动，过早地做出亲昵动作，使对方反感，影响感情的正常发展。

(3)亲昵动作要高雅，避免粗俗化。

高雅的亲昵动作发挥爱情的愉悦感和心理效应，而粗俗的亲昵动作往往引起情感分离的消极心理效果，有损于爱情的纯洁与尊严，有损于大学生的形象，同时对旁人也是一种不良的心理刺激。

(4)恋爱过程中要平等相待，相敬如宾。

不要拿自身的优点去比较对方的不足，以此炫耀抬高自己，戏弄贬低对方。也不宜想方设法考验对方或摆架子，这些都可能挫伤对方的自尊心，影响双方的感情。

(5)善于控制感情，理智行事。恋爱中引起的性冲动，一方面要注意克制和调节，另一方面要注意转移和升华，参加各种文娱活动，与恋人多谈谈学习和工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。

3、培养爱的能力与责任

(1)迎接爱的能力。

包括施爱的能力和接受爱的能力。一个人心中有了爱，在理智分析之后，要敢于表达、善于表达，这是一种爱的能力。一个没有爱心的人是个自私自利的人。一个人面对别人的施爱，能及时准确地对爱作出判断，并作出接受、谢绝或再观察的选择，这也是一种爱的能力。缺乏这种能力的人，或是匆忙行事，或是无从把握。大学生要具有迎接爱的能力，就应懂得爱是什么，有健康的恋爱价值观，知道自己喜欢什么，需要什么，适合什么。就应对自己对他人对万事保持敏感和热情，就应主动关心他人，热爱他人。当别人向你表达爱时，能及时准确地对爱的信息作出判断，坦然地作出选择。能承受求爱拒绝或拒绝求爱所引起的心理扰乱。

(2)拒绝爱的能力。

自己不愿或不值得接受的爱应有勇气加以拒绝。拒绝爱要注意两个方面：一是在并不希望得到的爱情到来时，要果断，勇敢地说“不”，因为爱情来不得半点勉强和将就。如果优柔寡断或屈服于对方的穷追不舍，发展下去对双方都是不利的。二是要掌握恰当的拒绝方式，虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是珍重每一份真挚的感情是对他人的尊重，也是一种自珍，同时是对一个人道德情操的检验。不顾情面，处理方法简单轻率，甚至恶语相加，结果使对方的感情和自尊心受到伤害，这些做法是很不妥当的。

(3)发展爱的能力，培养爱的责任。

前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的爱情素养中存在。他的非性欲的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚。”发展爱的能力，并不是非要具体到对某一异性的爱，可以是更广泛意义上的爱。我们的亲人、同学、朋友、祖国和人民，都值得我们去热爱。发展爱的能力，就是要培养无私的品格和奉献精神，要培养善于处理矛盾的能力，有效地化解消除恋爱和家庭生活中的矛盾纠纷，为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。

4、提高恋爱挫折承受能力

大学生的恋爱受多种因素的制约，因而在追求爱情的过程中遇到各种波折是在所难免的。前面所提到的单相思、爱情错觉、失恋等等恋爱心理挫折对大学生的心理承受能力就是一种考验。如果承受能力较强，就能较好地应付挫折，否则就有可能造成不良后果。因此，提高恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康是非常重要的。

当爱情受挫后，用理智来驾驭感情，通过增强理智感，分析原因，总结经验教训，寻找解决问题的方法和途径，在新的追求中确认和实现自己的价值，从而提高自己的心理承受能力和思想水平。

通过适当的情绪调节、宣泄和转移，来减轻痛苦。

人对失恋的应对方式反映了一个人心理成熟水平和恋爱观。一个人能够理智地从失恋中解脱出来，往往会使自己变得成熟起来。

【总结】

在经过以上对恋爱的益处与弊端的分析之后，我们已经可以对大学生恋爱进行一个客观的总结了。

当代大学生对于爱情，从总体上看是能够正确认识和把握的，能够正确地处理学习、恋

大学生恋爱的看法及分析 篇2

浙江越秀外国语学院是民办本科高校, 女生占75%左右。在男女比例不协调的情况下, 大学生的恋爱动机、恋爱对象、恋爱形式及失恋问题都是我们应该关注和深入研究的问题。对当代大学生恋爱呈现的特点、原因进行认真审视, 有针对性地研究教育对策, 对高校更好地贯彻“以人为本”的教育理念, 引导和教育大学生, 帮助他们顺利完成学业、健康成长具有重要意义。应正确引导学生面对恋爱问题, 使每一位大学生拥有一段愉快而有意义的大学时光, 顺利完成大学学业, 形成和谐的校园环境。

1 问卷调查的方法目的及问卷设计

1.1 研究方法:不记名调查问卷

以具有代表性的浙江越秀外国语学院在校大二大学生为研究对象, 进行随机抽样问卷调查。问卷由研究者采用流行病学现况调查的方法, 以一人一表的形式, 在同一时间内对在校大学生进行集体调查。在调查前向被试者解释清楚本次调查的目的和意义, 并且此次调查问卷采用不记名的方式, 所有结果只用于整体的统计分析, 不针对个人, 内容严格保密。

1.2 问卷设计

问卷涉及内容:是否恋爱, 恋爱对象, 对恋爱的理解, 恋爱的动机, 如何看待恋爱与学业间的关系, 如何解决恋爱双方产生的矛盾, 对同居的看法, 失恋受挫情绪的调节, 性知识获得途径等。

2 大学生恋爱观的调查结果及分析

为了解在校大学生的恋爱观, 我们自编问卷, 对浙江越秀外国语学院进行调查, 共发放问卷200份, 回收有效问卷194份, 其中无效卷2分, 问卷有效率96%。具体调查与分析如下。

(1) 调查对象基本情况:调查的对象正在谈恋爱占20.83%;有恋爱经历的占15.63%;处于观望, 一旦有了合适的对象也可以考虑恋爱的占43.75%;不准备在大学期间谈恋爱的占21.87%。

(2) 对于恋爱的理解:受访的大学生, 43.75%学生认为“恋爱是为了选择终身伴侣, 是婚姻的前奏, 是以共同生活为目的”;14.58%的受访大学生认为“恋爱是为将来的事业做跳板”;12.5%的受访大学生认为“恋爱是为了排解空虚和寂寞, 没有过多考虑将来”;31.25%的受访大学生认为“对恋爱不必考虑太多, 跟着感觉走就行”。可见, 相当部分大学生对恋爱的理解是存在偏差的。

(3) 对大学期间恋爱的理解:受访的大学生, 28.13%的人认为“大学期间的恋爱是一段真挚的感情, 是人生不可或缺的宝贵经历”;47.92%的人认为“对大学的恋爱应该顺其自然, 不能强求”;15.63%认为“大学期间的恋爱只是游戏”;10.62%的人对大学期间的恋爱“没有概念”。

(4) 对网恋的看法:17.71%选择“现代人具有求新求变的心态, 所以网恋都不长久”;28.13%选择“并不看好, 而且觉得满是陷阱”;53.13%选择“见仁见智, 在于个人的心态与处理态度”;3.13%选择“很浪漫, 有可能会有好的结局”。

(5) 维系爱情最重要的因素是:62.5%认为“坦诚”, 50%认为“信赖”, 47.92%认为“尊重”, 39.58%认为“忠诚”, 8.33%认为“慷慨大方”, 28.13%认为“宽容”。

(6) 对大学生同居的看法:30.21%认为“正常”, 27.08%认为“鄙视”, 43.75%认为“无所谓”。

(7) 大学生恋爱的动机:调查表明, 30.21%的调查对象选择了“丰富生活, 排遣寂寞”, 26.04%的被调查对象选择了“积累经验, 体验人生”, 12.5%的被调查者选择“他人影响”, 26.04%的被调查者选择“寻找生活伴侣”, 16.67%的被调查者选择“证明自身价值与魅力”。

(8) 恋爱过程中的主动性上:对“如果遇到喜欢的人, 你会怎么做”这一问题, 结果表明, 26.04%的会大胆地主动地追求, 26.04%的被调查者会有暗示, 21.88%的被调查者会选择单相思, 35.42%的被调查者选择静观而已。

(9) 寻求恋爱帮助:对“你会向谁咨询恋爱问题”, 18.75%的被调查者选择“长辈”, 3.13%选择“老师”, 20.83%选择“同学”, 58.33%选择“朋友”, 14.58%选择“自己解决”。

(10) 当恋爱双方产生矛盾时:选择因为爱对方而妥协退让的占14.58%, 选择决不让步的占19.79%, 选择斟酌考虑的占54.17%, 选择其他的占13.54%。

(11) 失恋后对对方的态度:34.38%的选择“依然相信爱情, 分手后还可以做好朋友”, 14.58%的选择“就此消沉, 分手以后不再联系, 也不再相信爱情”, 10.42%的选择“怨恨恋人, 从此成为陌路人”, 21.88%的选择“没经历过, 无法想象”, 18.75%的选择“感觉有些尴尬, 但可以争取好好相处”。

(12) 如果恋爱与学业发生冲突, 如何选择:20.83%选择“学业为重, 爱情总会有的”, 15.63%选择“学业诚可贵, 爱情价更高”, 20.08%选择“尽量游离在二者之间”, 38.54%选择“不好说”。

可见, 总体而言, 不少大学生对恋爱本质、恋爱中的行为、恋爱中碰到的问题的应对等方面的认识存在一定的偏颇, 加强教育显得尤为重要。

3 大学生恋爱观教育的策略

3.1 从多渠道使学生树立正确的恋爱观

通过思政、心理健康教育等课题、专题讲座渠道, 教育引导学生正确地理解和认识社会现实中存在的婚恋方面的消极现象, 树立正确的婚恋观和人生价值观。通过性知识、性心理、性道德和性法规教育帮助学生了解自己的身心特点, 使学生形成科学的性观念、健康的性心理和高尚的性道德。特别是在互联网时代, 应利用大学生喜闻乐见的信息获取平台, 如微博、微信等, 引导大学生树立正确的婚恋观和人生观。

3.2 教育引导学生正确处理恋爱中遇到的问题

如在恋爱的时机和条件方面, 恋爱要具备相对成熟的心理、相对稳定的人生观、世界观, 相对牢固的学识基础, 相对丰富的社会阅历, 相对独立地经济条件[2]。引导学生摆正学业与恋爱之间的关系, 使恋爱成为学业进步的动力。最后, 要通过教育提高学生应对恋爱挫折的能力。

3.3 营造积极健康的校园环境, 渗透婚恋观教育

校园环境对大学生的身心发展起到潜移默化的作用。学校可以利用宣传栏、墙报、板报、雕塑、碑亭、图书馆、阅览室及各种学生社团、社会公益活动、讲座、校报等创造积极、健康向上的校园氛围来进行婚恋观、人生观的熏陶, 提升大学生的思想素养。同时, 利用校园文明行为公约来规范大学生的行为, 使大学生在恋爱中有良好的言行, 避免出现失体行为。

4 结语

通过对大二学生的问卷调查, 分析了当代大学生的恋爱现状, 了解了当代大学生的恋爱比率、恋爱动机、处理恋爱与学业关系的能力、应对恋爱受挫的能力及性知识获得的途径。对高校工作者提出了以下几点要求: (1) 高校教育工作者必须认清当代大学生恋爱的现状; (2) 高校教育工作者必须认真分析当代大学生恋爱的特征; (3) 高校教育工作者应认真研究恋爱观的教育政策。

面对多元文化的冲击, 高校教育工作者应以人为本结合实际, 通过疏导和谈心, 使学生树立正确的恋爱观。

参考文献

[1]姚本先, 方双虎.学校心理健康教育导论[M].2002.

大学生恋爱的看法及分析 篇3

我国的应试教育培养了很多会读书和会考试的人才，在培养这些人才的同时却往往忽视了对人才情商的开发，有很多大学生在碰到感情问题时不会理智、果断地处理，有些甚至因为感情的挫折和失败给心理造成很大的阴影，给人生留下许多的遗憾，同时也给自己未来的家庭造成了许多无形的伤害，因此及时地引导大学生树立一个正确的恋爱观已成为高校大学生心理教育一个迫在眉睫的问题。

一、研究对象与方法

在广州市某医学院校采取整群抽样的方法，随机抽取5个班发放调查表；调查表为自行设计，内容主要包括大学生对爱情的理解、恋爱的态度、失恋、恋爱性行为、对树立正确恋爱观引导的需求等几个方面。调查表采用无记名填写，集中发放并当场回收。共发放350份，收回317份。

二、研究结果与分析

1.大学生谈恋爱的愿望。在调查中，当问到如果被异性追求而又不是很了解对方时，有72.9%的学生认为要先了解了再说；有18%的学生回答会不留任何余地的拒绝；还有3.5%的同学觉得要先接受，再了解。而对于在读大学期间是否会谈恋爱的问题，有57.7%的学生认为要靠缘分；37.9%的学生已经在谈恋爱；只有2.5%的学生持不赞成的观点。这说明大多数学生渴望谈恋爱的愿望强烈，但还是比较理智。

2.对爱情的理解。爱情是一个古老而又新鲜的话题，是人类最微妙、最美好的感情，每个人对爱情的理解不一样。有11.7%的学生认爱情说不清道不明，糊里糊涂，跟着感觉走；有70.3%的学生认为爱情要在在相互了解的基础上，互相欣赏和倾慕；只有3.2%的学生认为爱情是有功利性质的，要考虑很多因素。由此可见，大部分学生对爱情的理解趋向感性和理想化，也相对单纯；而对于爱情是否一定要在友情的基础上升华，有63.4%的同学认为只要觉得合适就行，不一定要在友情的基础上升华；33.4%的同学认为应该在友情的基础上升华。恋爱之前交往的时间也在缩短，交往一年以下就确定恋爱关系的占47.6%，交往一年以上的只占14.2%，这说明大部分同学的爱情观已经突破了传统思想的束缚，自主性强、但也有点轻率。

3.恋爱对学习的影响和恋爱的态度。在恋爱对学习有无影响这个问题上，有73.8%的学生认为恋爱产生的影响难以确定；只有11.7%的学生认为恋爱对学习有促进作用。如果不能理解爱情的真谛，恋爱初期带给人的迷恋、向往会负面影响到学业，只有理解了爱情，相爱的两个人在一起才会互相促进，共同进步。对于恋爱的态度问题，有39.7%的同学认为会共同努力、把爱情坚持到底；有48.9%的同学会顺其自然；也有2.2%的同学认为有了更好的就换。大学时代的爱情虽然相对纯洁，但在现实生活当中总是要面临许多考验，尤其将来走上社会以后，面对多元化的社会和许多未知数，大学时代美好的爱情可能最终也只能顺其自然吧，这是许多同学无奈的选择。

4.对失恋的认识。对于失恋，有73.2%的学生认为失恋以后会采取措施自我调整，转移注意力，以后有机会再找；有7.3%的同学要想方设法去报复；还有3.2%的同学认为自己会迅速地再找一个，也有1.6%的同学会选择自杀。失恋对感情的影响，有25.2%的同学认为有影响，暂时有点影响的占50.8%，也有4.1%的同学认为失恋对自己几乎没有影响。这些数据说明大多数大学生对于失恋有比较充分的认识，态度积极，但也难以避免有些同学认为失恋没什么大不了的，从而把爱情当成儿戏。

5.对恋爱性行为的态度。可以接受大学生谈恋爱时发生性关系的35.6%，40.4%的同学认为自己不能接受，10.4%的同学认为自己能够理智地控制，无所谓的占10.1%。受社会文化和各种宣传媒体的影响，大学生的性观念比较开放。对于为什么会发生性关系，有11.7%的同学认为是生理冲动，还有68.8%的同学认为主要是因为非常爱对方，有0.3%的同学认为是与别人攀比，3.2%的同学认为这是理性地选择，打算将来和他走在一起。这说明大部分大学生把性对象和结婚对象是分开来考虑的。“不求天长地久，但求曾经拥有”，是很多大学生心态的真实写照。

6.对未来在一起的信心。大学时谈恋爱，将来是否一定会“有情人终成眷属”呢？84.2%的同学都认为不一定。的确，大学时谈恋爱将来会面临着很多现实的问题。能否在同一个地方工作，或者虽在同一城市，当周围环境发生改变时，心态是否会改变呢？因为前途未卜，所以绝大多数大学生对将来是否能在一起信心不足。可见大学时代的大部分恋爱显得不够成熟。

7.对高校引导学生树立正确恋爱观的需求。认为高校有必要引导大学生树立正确恋爱观的占78.3%，没有必要的占11.0%，无所谓的占10.7%。随着性意识的觉醒和对异性的好奇，盼望爱情，渴望恋爱已成为大学生中较为普遍的心理形式，但由于从小成长、教育环境的相对单调，心理素质还不够成熟，尤其是面对日渐多元化的社会环境，很多大学生对在校期间是否要谈恋爱，或者谈恋爱时持一个什么态度，把握什么分寸、出现了恋爱危机时如何解决等问题一直比较困惑。虽然恋爱没有标准答案，但学校可以从宏观上引导学生树立正确的人生观和爱情观。在教育过程中，应该尽量避免机械的理性说教，避免用一些条条框框去束缚学生的思维，可多举一些成功和失败的例子，多分析人物不同的性格和内心世界，让学生能够从这些生动鲜活的例子和人物个性中领悟到不同性格和不同成长背景的人适合的爱情可能是不一样的；只有适合自己的爱情才是幸福的。同时，也应该让学生理解爱情和幸福的真谛，分析和了解自己的性格。一个人如果真正懂得了什么是幸福，了解了自己以及自己需要什么样的生活，他也就懂得了如何去恋爱。

真爱是无条件的，真爱可以让人获得力量，真爱的两人在一起会有家的踏实、宁静、亲人般温暖的感觉。北京市教委近日公布了北京高校《大学生心理健康》课程教学大纲(征求意见稿)，拟设一门名为“幸福——从学会恋爱开始”的恋爱必修课。哈佛大学近年来最受欢迎的选修课是“幸福课”，教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，他认为：幸福，应该是快乐与意义的结合。幸福课的主要内容是教学生如何让自己变得更快乐、更充实、更幸福，其中一个重要的内容就是恋爱。由此可见，高校在培养人才的同时，也应该注重人文关怀，更细致地关心大学生内心的感情世界，正面引导学生“表达爱、接受爱、拒绝爱、维系爱和放手爱”，这样他们未来的人生可能会因此变得更加快乐，生活得更加幸福。

大学生恋爱的现状分析及教育思考 篇4

【关键词】大学生 恋爱教育 性知识教育

【正文】 引言

中国新世纪的大学生青春年少，生气盎然。他们追求时尚而求真务实，他们标新立异而讲究效率，他们充满憧憬而注重现实，他们求知迫切而向往爱情。大学恋爱已成为高校一道亮丽的风景线。它是独特的校园文化、个性的青年文化和细腻的心理文化叠加的产物。

我国高校从20世纪80年代中期起，就把恋爱观教育纳入了大学生思想品德教育课程的内容，长期以来，大学生的恋爱问题一直是困扰高校德育工作的一个突出问题。二十多年过去了，当今大学生的恋爱现象越来越普遍，种种恋爱问题也越来越多，由此产生的后果已严重影响了大学生正常的学习生活。大学是人生的重要时段，是一个人学知识，长身体，锻炼思想，训练技能，开发智力的黄金时期，大学生能否正确处理好恋爱、爱情问题，集中精力搞好学习、工作，提高身体、思想素质，力求全面发展，这就不仅关系到个人今后的幸福、发展和前途，而且也直接关系到社会和国家培养人才的质量。因此，进行大学生恋爱现状与教育对策研究十分有必要而且重要。本文将通过分析当代大学生的恋爱现状，探讨其内在的原因，思考出相应的教育对策，从而改进我们的教学、教育方法和内容，真正把我们的思想政治工作做到学生的心上。

一、大学生恋爱的现状 据资料报道，目前全国高校有85.6%的大学生已经实施或准备涉足爱河。[1]为了及时准确地掌握新世纪大学生的思想政治教育和管理工作，笔者查阅了大量的文献资料，参阅了全国的相关调查，并于2005年1月对以涪陵师院为代表的几所重庆市高校的大学生进行了问卷调查，采取分层随机抽样调查法和个别访谈法，共发放问卷368份，回收有效问卷316份。综合文献资料及有关的调查报告，大致反映了当代大学生的恋爱现状，其分析如下：(一)大学生恋爱的类型

通过调查表明大学生谈恋爱已经成为不争的事实，其恋爱类型大体上可以分为以下5种：

1、志同道合型

志同道合型，也可称理想型或事业型。这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。据一项对全国14个省市26所全日制高校5472名在校大学生的调查发现：这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。[2]

2、情投意合型

情投意合型，也可称情感型。这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专

一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%。[2]

3、尝试型

进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外，社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对“异性交往”的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭到对方的拒绝，出现“单相思”或悲观情绪，以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高，有37%之多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。[2]

4、弥补型

由于大学学习比较枯燥乏味，班级、学校文化活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭到同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。[2]

5、虚荣型

一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也极易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不思进取，自制力差，学习成绩低劣，生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功率最低，因为他们只是出于某一种目的，所以很难成功！

（二）大学生恋爱的特征

大学生正处于青年期,生理逐渐成熟,性意识不断觉醒,往往对爱情有着美好的向往和热烈的追求。同时大学生又生活在青年人高度集中的特殊环境中,年龄相仿,朝夕相处,加上专业一致,兴趣相投,有较多的共同语言,更容易产生感情上的共鸣而萌发爱情的种子。同时部分传媒“无爱不成书,无爱不成戏,无爱不成歌”的“催化”和西方爱情文化的强烈冲击,使得新世纪大学生的恋爱问题有着与过去乃至八九十年代的大学生显著不同的特点：

1、普遍化

据本次抽样调查结果表明,正在谈恋爱或准备谈恋爱的人,一年级为15%,二年级为25%,三年级为40%,四年级为65%。其中二年级为超常增长阶段,尤以女生为甚,占到50%左右。女同学自嘲:“大一娇，大二俏，大三着急，大四没人要。”[1]说得可能有些夸大，但确实反映了校园爱情的一些实情，因为男大学生们固执地认为，大学毕业后还没有男友的女孩，都是别人挑剩下的，鉴于此，一位大学哲学系的副主任说：“我们不禁止大学生谈恋爱，怕他毕业后难找对象了。”[1]

2、低龄化

现在大学生谈恋爱出现了低年龄化趋势,即由高年级发展到低年级,由大年龄发展到小年龄，而且呈上升趋势。以前，高年级大学生谈恋爱的人数较多，而现在一年级的大学生就开始谈恋爱。可以说，在大学校园里谈恋爱已成了风气，成了部分大学生入校后的要务之一。一些大学生陶醉其中，许多大学生跃跃欲试，恋爱热持续升温，成为高等学府“一道独特的风景线。”[3]

3、公开化

恋爱方式由“秘密”转向“公开”,在爱情表达方式上,感情外露,过分亲昵,无所顾忌。以

往大学生谈恋爱很慎重，把它当作人生的一件大事来看待。谈恋爱往往很隐蔽，不轻易让别人知道；而当今大学生表现为结交异性朋友大方，他们成双成对，形影不离，对别人的议论毫不在乎。涪陵师范学院的一位教师曾风趣地说:“过去学生谈恋爱看见老师觉得不好意思,而现在是老师看到学生谈恋爱老师感到不好意思。”

4、快速化

以往的大学生从恋爱走向结婚常经过漫长的岁月，而现在的大学生从相识到热恋进展迅速。在大学校园这块爱情的沃土上，每分钟都在诞生爱情，每一刻又在分解着爱情。当代大学生有情则爱，无情则散，毫不掩饰。一位恋爱“快速化”的专家高论道；“大学里谈恋爱不过是在做试验和种实验田，取得第一手的经验，成功与不成功也没啥了不起。如果现在不学会几招，将来在社会上翻了船，那可了不得了。”[4]

5、多元化

以往大学生谈恋爱多以结婚为归宿，而现在相当一部分大学生不以婚姻为目标，恋爱动机和目的多种多样。有的大学生谈恋爱是为了减轻学业和就业压力；有的是为了证明自己的魅力；有的是从心理，“一个寝室里别人都谈恋爱了，那么我也要谈恋爱。[5]

二、大学生恋爱存在的问题及原因

（一）大学生恋爱存在的问题

今天的大学生面临的是一个全面开放的社会环境,价值观念、思想观念正在发生深刻的变化,反映在恋爱认知、恋爱态度和恋爱行为上也是良莠并存。就问题而言，主要有：

1、恋爱观上存在错误认知。第一，爱情至上。

有些同学把爱情看得高于一切、重于一切,似乎除了爱情之外,别的什么东西都不存在了。本次访谈中,有不少同学认为,“人生中最可贵的幸福就是爱情”;有的甚至认为,“没有爱情学习就没有意义”,“大学生活应该是学习加恋爱。”因此,有的同学一进大学就涉足情场,忙于谈情说爱,写信幽会,致使学习成绩迅速下降。第二，男主女从。

这是“三纲五常”、“三从四德”等封建伦理观念在爱情问题上的反映。表现为有些男同学,自认为自己的事业重要,把对方当作从属者、服务者或精神上的慰藉者;有的女同学在这种旧观念的影响下,产生了强烈的依赖思想,把自己的前途、命运寄托在对方身上,只想找一个理想的“靠山”,稳稳当当,舒舒服服地靠一辈子。从而缺乏进取精神,不愿再拼搏奋斗。第三，容貌第一。

他们注重异性的外在美,以获得感官上的愉悦,为此,往往把异性的相貌、仪表、体态、身高放在择偶标准的首位,把是否对得起亲友、对得起“观众”作为出发点,而忽视对方思想上、感情上、精神上的条件,似乎爱情不是心灵的结合,而是脸蛋的拼凑。第四，功利至上。

主要是把爱情建立在对方家庭的社会地位、经济条件上，或以父母的社会地位和家庭的优越条件为资本,待价而沽;或从今后的就业、升迁等某种个人动机出发,总是盘算从对方那里得到好处。似乎爱情的目标不是对象自身而是他(她)的家庭出身。凡此种种,都是狭隘的功利主义与市侩作风在恋爱问题上的表现,是与社会主义、共产主义道德体系所包含的恋爱观格格不入的。

2、恋爱态度和恋爱行为上存在不少问题。

比如有的大学生以虚荣的心理对待爱情,把越早被人爱当作一种骄傲,把有异性陪伴

看作一种派头；有的大学生担心别人在谈而自己未谈会被讥为“嫁不出去的姑娘”或“低能儿”,为了展示不甘示弱的决心和能力而涉足情场,谈起了恋爱；有的大学生把谈恋爱当作是“做作业”、“打草稿”,玩一玩,试一试,为今后处理婚恋问题积累经验；有的大学生对爱情表现出一种绝对超然的态度,追求一种朦胧的、模糊的爱,认为世界上最美的东西往往是以朦胧、模糊的形式表现出来的,爱情正是如此；还有的大学生认为,恋爱应重过程而不必过多考虑结果,把恋爱和婚姻当成没有联系的两码事；还有的大学生受现代西方资产阶级腐朽思想的影响,把恋爱当成儿戏,朝三暮四,玩弄感情,有的大学生甚至把所谓的“性自由”、“性解放”当作一种社会进步,在恋爱问题上不讲道德,不受约束,不负责任,用性欲来取代爱情；至于有的大学生因谈恋爱而荒废学业,或因恋爱问题出现心理和精神疾病乃至造成非正常死亡的亦不是个别现象。

（二）大学生恋爱存在问题的原因

既然上述大学生的恋爱问题会产生如此不良，甚至严重的后果，那么，我们就有必要分析其产生的原因，这对帮助大学生树立正确的人生观、婚恋观，进而使他们健康成长具有重要的意义。

1、性生理和性心理成熟是导因

当代大学生的年龄一般都在20岁左右，正处于青春期的高峰，是其性能量最旺盛的时期，他们性生理成熟导致了性心理、性意识的萌芽，从而表现出强烈的异性交往欲和对性知识的感兴趣，对异性的爱慕和追求。一项调查显示，83%的大学生有和异性交往的强烈欲望，比10年前上升了12.9%。性兴趣从中学开始（有异性朋友）的由10年前的38.8%，增加到2000年的57.28%。[6]由此，大学生始而表现为时隐时现的对异性的向往和倾慕心理,喜欢打扮、整装,乐于在异性面前表现自己的长处,并希望得到好评，继而相互评头论足，想入非非，最后发展为相互追求，堕入情网，甚至发生越轨行为。由于缺乏正确的引导，在好奇心驱使下的盲目摸索，严重阻碍了大学生性心理的健康发展，成为他们性过错的主要原因。例如，有的女生不懂得男性受强烈性刺激易达到性兴奋状态和自身的极易受孕性，从而在与异性接触中放松警惕，错误的为表达爱情而吞食苦果。

2、自身的修养不足是根本因素 大学生对爱情的实际获得程度、体验方式主要受制于大学生自身修养状况。大学生自身修养不足往往是恋爱问题产生的根本原因，表现为：

（1）失去奋斗目标与前进的动力。进入了高等学府，有些大学生新的理想尚未建立起来，出现了理想的真空地带，表现为混日子，得过且过。有位学生坦言：“进入大学以来，我的思想很消极，什么目的也没有，终日无精打采，仿佛人生一点儿意义都没有，头脑一片空白。”这一表白，反应了很多大学生心中的苦闷，缺少学习动力、目标，于是转到谈情说爱，借以消磨时光，寻求快乐。

（2）排解孤独、寂寞的需要。校园文化生活单调，课余文化生活枯燥乏味，三点一线连成了每天的全部，再加上家庭的干预与影响较中学时大为减弱，对同学之间的人际关系适应性较差，以至感到孤独、无聊、空虚、寂寞，一些学生为了释放多余的精力、寻求精神快慰而谈恋爱。据一项对北京、上海等9个地区12所大学3360名在校生的调查发现：大学期间有过恋爱经历的占70%，其中37.4%的大学生谈恋爱的动机在于消除寂寞，57.6%的大学生认为恋爱的目的不是婚姻，“不求天长地久，只求曾经拥有”[7]

（3）追求性刺激。当前社会上格调低下的性文化泛滥，尤其是随着网络的发展，网上的世界正处于无栅栏状态，黄色的信息随处可看；另外，大学生受西方的“性

自由”、“性解放”思想的影响，影响了部分大学生的两性观，把追求感观刺激作为与异性交往的原因与目的。有些大学生甚至认为“性这种生理需要，同人饿了要吃饭，渴了要喝水一样”。

（4）攀比心理作祟。有些大学生谈恋爱纯粹是从众心理、攀比心理作祟的结果，看到别人出双入对，心理难以保持平衡，于是便随大流，赶紧找一个，以满足虚荣心。

（5）为以后的人生积累经验。有的大学生认为，“大学里谈恋爱，如同种试验田，取点儿第一手经验，为以后成熟的爱情打基础”。“就在半梦半醒之间，我们忘了还有明天”、“跟着感觉走，紧抓住梦的手”等港台流行歌曲总是在校园里经久不衰，格外受到大学生的青睐，不知是这些流行歌曲影响了大学生的恋爱观，还是大学生的恋爱观在流行歌曲中找到了共鸣，不问结果，只问过程，已成了他们获取爱情的真实写照。

3．高校教育的特点与局限是重要因素 大学生作为受教育者，其恋爱观的确立直接来源于高校教育，所以高校教育的特点与局限是影响大学生恋爱教育的重要因素。

首先，大学生支配时间的自主性和课余时间的丰富性的影响。与中小学生比起来，大学生自己支配时间的自由度要大得多，课余文化生活要丰富得多，这就为大学生谈恋爱创造了客观条件，使男女生有足够的时间、机会双双单独接触。我们看到，无论是郊游、社团活动、体育锻炼，还是舞会、文娱演出都是便于他们谈情说爱、卿卿我我的最佳时机。

其次，学生来源多重性的影响。为了适应社会主义市场经济体制的需要，高校对办学体制和招生制度进行了改革，学生来源呈现出多重性趋势。从90年代起，由于高校招生、毕业分配制度的改革，尤其是中后期高校扩大招生使许多学校的学生宿舍跟不上生源增加的发展，大学生便可以在外租房。多层次（有的高校从专科生到博士生都有）、多形式（全日制、函授、夜大、电大等）、多渠道（校校联办、公办与民办联姻等）办学，使高校学生的来源、层次、年龄也更加复杂。这些情况必然给大学校园带来一系列前所未有的变化，同样也对大学生的恋爱问题带来一定的影响。例如，某些来自富裕家庭、富裕地区的大学生由于事业心不强，学习积极性不高，成天用父母争来的钱吃喝玩乐，往往用恋爱来“丰富”自己的精神生活，打发时光。来自社会的大学生有的已经建立了家庭,有的正处于热恋期，多来源、多层次、大年龄大学生的恋爱行为在高校形成了一种感染性的视觉冲击，这在客观上为大学生谈恋爱形成了一种环境和氛围。

最后，高校对学生的管理比较宽松。中学尤其是高三对学生的管理非常严格，面面俱到不留死角。高校学生管理工作相对而言要宽松得多，主要靠学生自我管理、自我监督、自我约束。特别是90年代后的教育者日益年轻化，在对大学生谈恋爱的态度上也开明化，他们更加尊重大学生的身心需要，对大学生谈恋爱以及日益放肆的恋爱行为，采取了宽容的态度。加上大学生就业的自主性日益增大，学校失去了“惩治”大学生谈恋爱的杀手锏——毕业分配。这一切变化在客观上使高校对大学生谈恋爱的硬性禁止力度削弱。于是，某些大学生自我要求放松，自我约束能力差，不思进取，成天沉溺于爱河之中。一般来说，只要不发生因性行为而出现严重后果，大学生的恋爱是不会遭到学校干涉的，他们尽可以在恋爱的道路上“大胆的向前走”。调查表明，大学生发生婚前性行为的地点居前三位的依次是：在家里（45.8%）、在外租房（44.9%）、和在校园内（40.7%）[8]严重的是，少数高校忽视管理的正规化、制度化建设，学生管理工作近乎失控状态，对大学生的违纪现象包括恋爱越轨

行为采取放任态度。如此一来，校风、班风日下，近朱者赤，近墨者黑，同学之间相互影响，使大学生恋爱之风愈演愈烈，一发不可收。

4、社会及家庭的影响是不容忽视的因素 随着改革开放的逐步深入，社会方方面面的发展变化给大学生的情感世界带来了极大的冲击，对外开放使先进的科学技术引进来，西方腐朽思想和不健康的东西也大量涌入，描写青年男女情感的文艺作品比较多，影视作品也常出现情爱的画面，更有互联网的广泛应用，不健康的书刊、黄色光盘及黄色网站等等，使大学生眼花缭乱，难辩是非，对思想比较单纯、社会经验较少的大学生们产生了极大的消极影响，带来了极大的危害。一些大学生把握不住自己，盲目的追求感性的体验和刺激，双方花费更多的时间去约会，经常陶醉于对方的音容笑貌，想入非非，约会见面的吃喝玩乐、风花雪夜地“侃大山”，为此经常熬夜，很难做到专心听课，做作业，这就必然导致学习成绩下降，不但有害于双方的身心健康，还影响学业的顺利完成。根据潘绥铭教授对本科大学生谈恋爱的情况调查显示，一些家长对孩子进大学前后与异性的交往和谈恋爱也持支持态度。尽管有多达67.3%的大学生认为，家庭对自己性观念的影响总的来说是比较传统或很传统的，但是家庭的实际行为却宽松得多，因为在上大学之前，家庭对他们与异性的交往，只有16.5%（父）和25.5%（母）是反对/戒备；55.8%（父）和43.3%（母）是既不赞成又不反对；还有27.6%（父）和31.2%（母）是理解/支持（2.3%说不清）。[9]而孩子上本科后，父母的态度大幅度地转向理解/支持（53.7%）。[10]可见，受到开放意识冲击的父母，在对待大学生谈恋爱的问题上，已逐步走向开明和尊重。

综上所述，新世纪大学生的恋爱现状既有良好的方面，又有不好的方面，不好的方面又存在着种种原因。针对大学生在自我调节和自我把握感情的能力方面还比较弱，思想还不成熟，社会阅历还不深，理性的分析问题能力还不强，以及恋爱价值观尚未完全确立的状况，因此，迫切需要对他们进行科学的恋爱教育。

三、加强大学生恋爱教育的思考

对于大学生谈恋爱现象，部分高校采取不禁止，不引导的消极不作为态度，这是不正确的。因为大学生谈恋爱的目的、动机不尽相同，错误的恋爱观念及有失道德的恋爱行为对大学生是相当有害的，因此，高校的思想教育工作者，应以积极的态度，在明晰了大学生的恋爱问题及产生原因的基础上，积极疏导大学生感情困惑，引导大学生正确认识学业与爱情之间的关系，建立科学的恋爱观念，规范恋爱行为，笔者认为重点应从以下几方面入手：

（一）提高认识，重视大学生的恋爱观教育

对于大学生的恋爱现象，高校教师应以一种平常心去对待，绝不可强行压制，当今的大学生由于社会进步，生理和心理都比较成熟，他们有自己的思想，看问题有独特的视角，在某种问题上还会产生逆反心理。你越禁止，他们搞得越火热，校内不行就到校外去，往往造成更严重的后果。对大学生谈恋爱，不能放任自流，平时不管，只是在大学生恋爱越轨时才给处分等等，这种方式并不可取。在大学生涉入恋河之前，应教给他们必要的性知识，包括性生理、性心理、性道德等；当他们处于热恋之中时，指导大学生对爱情的承诺永远要面对现实生活；当他们处于失恋的痛苦体验时，既要抚慰他们受伤的心灵，也要教给他们更加洒脱地对待爱情和人生；当深爱的一方已不复存在时，收拾起悲伤重享人生，并不意味着背叛；相反，当恋爱的一方背叛诺言之时，再度重振精神享受人生，另作追求，也不意味着饶恕。要鼓起大学生新的理想风帆，在事业的奋进中，充满信心的去驾起新的爱情之舟，寻找属于自己的爱情的港湾。

（二）把握大学生恋爱教育的原则

当代大学生生活在人类文明高度发展、科学技术日新月异的时代,加上自身较高的文化修养,决定了其对爱情问题的理解和思考,既不同于前人,也有别于其他同龄人;既带着对传统文化的深层反思,又带着改革开放年代剧烈变革的印记。幼稚里显得成熟,纯真中又包含荒唐,理性的与非理性交织在一起,使得代在大学生的恋爱教育要比过去复杂得多,困难得多。因此,必须把握大学生恋爱教育的原则。

1、针对性

一是要弄清楚学生对恋爱问题的真实想法、看法,做到胸中有数,以加强教育的针对性。方法是,在讲授前让学生就这一问题进行讨论或做点问卷调查。实践表明,学生乐于就这一问题坦诚发表意见。二是不回避问题。现在大学生对恋爱问题的看法,远非是过去那些该不该谈、能不能谈、是利大于弊还是弊大于利之类的问题;而是更多的从生理、心理和人际交往的角度,从人性、缘分、实践的角度,说明大学生恋爱的合理性、必要性,从社会文明进步的角度看待爱情的态度和爱情的表达方式。如果对这些问题不能给予有说服力的回答,而是拘泥于过去一般的规劝、说教,是不会奏效的。

2、全面性

对大学生恋爱问题要做全面中肯的分析,力戒片面性。一方面,对大学生恋爱中出现的普遍化、低龄化和公开化等特点要给予一定程度上的理解。进入大学后,由于环境的变化,大学生中学时代被压抑的情感和欲望在几乎完全自由的情况下得以充分发挥。再加上首次处在一切需要自己思考、判断、处理的地位,一遇困难就感到孤立无援,渴望得到别人的帮助与抚慰,一些自控能力较差的学生极容易迅速跨越友谊的阶段直接进入恋爱。从这个意义上讲,大学生产生恋爱的想法和要求也是正常的,可以理解的。另一方面,对大学生恋爱中存在的种种问题也不宜以偏概全,用部分学生中存在的极端问题一味地对大学生恋爱持批评、指责和否定的态度,这既脱离目前大学生谈恋爱现象已经相当普遍的实际,也容易引起学生的逆反心理。事实上,确有不少同学恋爱观比较正确,有较强的自控能力,在恋爱过程中能互相鼓励,互相帮助,促进了双方学业的完成。在对大学生进行恋爱教育的过程中,如果能实事求是地、全面地加以评说,或用学业、恋爱双丰收的典型事例给学生以正面引导,就比单纯的批评、指责效果要好得多。

3、原则性

坚持教育的全面性并不意味着对教育原则性的放弃。对于大学生在恋爱过程中存在一些原则性问题,应旗帜鲜明地表明教育者的观点和态度。比如,有的学生单纯从生理的角度看待大学生恋爱问题,把不提倡大学生谈恋爱认为是对人性的扼杀;有的认为大学生谈恋爱不必注重结果,把恋爱与婚姻当成两码事;有的把大学生恋爱中出现的不文明甚至不道德的行为看成是时代的开放和社会的进步等等。这些认识显然违背了马克思主义的爱情观,也不利于大学生的健康成长,需要结合对爱情真谛、爱情本质和大学生肩负的历史使命的教育指出其错误与危害。

4、层次性

由于大学生个体的人生观、价值观和成才目标各不一样,反映在恋爱问题上的认知和态度也不尽相同,具有明显的层次性。因此,对大学生的恋爱教育和引导也应因人而异,分层次地提出要求。比如,第一个层次,为了集中精力完成学业,大学期间最好不谈恋爱;第二个层次,低年级的学生处于打基础的重要学习阶段,且年龄偏小,心理、生理尚不成熟,相互之间也缺乏必要的接触和了解,不宜谈恋爱;第三个层次,对于已在恋爱之中的学生,则要求处理好恋爱与学习、与集体、与他人的关系,以文明、健康 的方式处理好爱情生活。当然教育的着力点是尽可能使更多的学生接受第一个层次的要求,减少低年级学生谈恋爱的比例,把大学生谈恋爱的负面影响控制到最低限度。

（三）完善大学生恋爱教育的内容

关于大学生恋爱教育方面的内容是很多的，笔者认为应着重加强以下三方面的教育：

1、加强恋爱观教育

第一，要让大学生明确爱情的内涵。真正的爱情是以相互倾慕为基础，是理想、信念、志向的一致，性格、气质的相融，兴趣爱好等因素的相近，而不仅仅是一种外表的吸引，应是真、善、美的统一。当今社会，在拜金主义、享乐主义的影响下，有些人似乎忘记了什么是真、善、美。从利己主义出发，把爱情看作是一种商品，把贪图享乐作为选择恋人的基础。比如，有的把金钱作为爱情的等价物，认为“有钱就有幸福，有幸福就有爱情”，于是出现了年轻男子找老太婆为妻，妙龄少女嫁给了年近七旬老人的“傍大款”现象。把择偶标准放在金钱地位上，对此，教育者应该否定，教育大学生树立正确的恋爱观，掌握正确的择偶标准。

第二，要求大学生摆正爱情与学业的关系，及时确立新目标。大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习。因为学业是大学生价值感的主要支柱。当女大学生把爱情视为生命的唯一时，爱情就是一株温室中的花朵，娇弱美丽却经不起任何的打击。当爱情成为女性唯一的存在价值时，她本人就会失去人格的独立和魅力，也很容易失去被爱的理由。同时，要帮助大学生确立大学阶段的目标。刚进入大学的学生，高中时期的奋斗目标已变成现实，新目标又未建立，不少学生感到茫然、空虚，进入“动力真空带”或称“理想间歇期。”这就需要教育者尽快帮助学生树立新的奋斗目标。什么样的目标才能转化为学生的动力呢？美国心理学家费洛姆认为：“目标对人的行为有激励力量，激励力量的大小取决于目标对个人的生活的意义和目标实现的难度两个因素。”由于目标对个人的行为具有激励作用，教育者应该帮助正在被空虚、无聊困扰着的同学，确定一个这样的目标，即经过努力能够实现的、对自己生活有意义的目标，从而战胜空虚、无聊。

第三，提倡志同道合的爱情。在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。一般情况下，异性感情的发展是沿着熟人－－朋友 －－好朋友－－知己－－恋人这一线索发展的，当一个男性成为一个女性心中任何人都不能代替的角色时，爱情就可能降临。在分享快乐和痛苦、共同成长的过程中，爱情就会产生和发展。

2、突出恋爱道德教育

恋爱道德是社会道德规范和个人的道德修养在男女恋爱过程中的具体体现。恋爱的社会道德观是社会主义道德在恋爱行为中的具体体现和展开。平等互爱、婚姻自主是它的最主要内容。这种恋爱道德观体现着社会主义社会的人与人的新型平等关系。

爱情的发展要受一定的社会道德的制约，同时也承担着对对方，对家庭，对社会的道德责任，随着商品经济的发展，有人把竞争、发挥主体意识等经济领域中的原则错误地渗透到恋爱、婚姻领域，道德的制约与情感的宣泄形成了强烈的矛盾。对此，部分大学生的恋爱问题也受到了冲击，对婚恋问题采取不严肃的态度。比如，有的大学生认为“妻子情人并存”可以理解，恋爱也可同时多谈几个，甚至可以“强

登他人之舟”。“爱情多元论”在大学生中有较大的市场。还有的大学生认为“恋爱的结果未必结婚”，他们对“不求天长地久，只求曾经拥有”表示赞同。他们把恋爱和婚姻分开，偏重其生理的要求。强调“个人感情第一”，而忽视爱情的义务和道德，导致道德沦丧。作为教育者应从中国的传统文化方面教育大学生继承我国的优秀文化，抵御不良的西方思想，让他们明白，西方资产阶级的“性自由”、“性解放”思想观念与我们社会主义道德是不相容的。要懂得爱情是一种相互理解，相互信任，是一份责任和奉献。理解对方是为个人和对方营造一种轻松和快乐的氛围，没有人追逐爱情只是为了被约束；相互信任是自信的表现，自己都不相信自己是值得别人去爱的人，别人会全心全意的去爱他（她）吗？责任和奉献意味着个人的修养，它是获得崇高爱情的基础。如果采取低级庸俗、轻佻放荡的方式，既不尊重自己，也不尊重他人，伤风败俗，有失道德。关于失恋问题，应做到失恋不失德，不要把恋爱时“狂热的爱”变成失恋后“疯狂的恨”，否则，不仅违背道德，而且还可能走上犯罪道路。

3、重视性知识教育

性，一直是中国传统伦理中的一个禁忌。我国中小学的性教育长期得不到重视。由于历史和民族传统的诸多因素，性一向被视为洪水猛兽，在人们看来，谈“性”就意味着“淫秽”，“下流”，“伤风败俗”，从而使性领域成为只可意会不可言传的“禁区”，在这样的大背景下，学校教育更将性教育排斥在课堂之外。目前，大学生零碎的性知识主要是通过书刊、影视（包括录像）等一些非正规的渠道获得，而其中相当一部分是错误的。据统计，大学生所获得性知识60％来自各类书刊，20％来自同学、朋友间的交流与谈论，７％靠自己摸索经验，而学校教育和家庭教育却分别仅占６％和３％。[11] 由于大学生长期对性知识的了解比较贫乏，导致他们谈性色变，因性的压抑、焦渴、冲突而患各种心理疾病，从而影响了正常学习和生活的情况，比比皆是。“2000年中国大学生性文明调查”的数据显示：大学生对“正确引导大学生两性交往行为中最为迫切的实际问题”（可选三项）的回答是：“进行正确的性观念引导”的占64.5%；“进行科学全面的性知识教育”的占59.3%；“不同阶段与异性正常交往的尺度”占38.3%；“与异性交往礼仪方式”占34.6%。[2]因此，在大学校园中开展形式多样的性知识教育，树立科学观念，破除神秘感，是非常必要的。性知识不仅包括性的自然属性，更重要的是它的社会属性，性的社会属性是人与动物的本质差别。对大学生的性知识教育，不仅可以帮助他们有效地分辨和抵制各种形形色色的色情引诱，还可以使他们把对异性的向往升华到纯洁、高尚而且有价值的志向及男女双方相互体谅、协同前进的乐趣，认识到爱情能够使它变得纯洁而美好。此外，高校教师应尊重大学生谈恋爱的需求，从内心深处真正平视学生，理解学生，才能成为大学生的知心朋友，让年轻的大学生更加清醒、更加理智、更加坦然地做健康的人。

（四）开展大学生恋爱教育的实践活动

1、开展性心理咨询工作，进行大学生恋爱的个别指导。

心理咨询活动具有教育管理与思想政治工作无法代替的作用。在高校开展恋爱心理咨询，进行个别指导，组织大学生恋爱问题的咨询活动，可以邀请有关教育专家来学校作恋爱理论指导，特别是性心理指导。我国著名社会学家费孝通教授在1987年指出：“性心理是心理学的一个重要的内容。然而，我国从古至今都是个禁区。这就产生了严重的心理变态。”目前，我国尚未形成性科学的专业，但开展性心理咨询是势在必行的。同时，可以请谈过恋爱的大学生作现身说法和相互交流来共同探讨如何面对恋爱问题，这样不仅有利于性心理教育，缓解、调剂大学生个体中性

心理障碍和性压抑引起的心理问题，还可以使学生的心理得到平衡、成熟，从而有力地促进其学习的进步。

2、举办优秀爱情故事片的展播活动。

风靡全球的影片《泰坦尼克号》中有令所有人难忘的、最为大学生奉为爱情经典的镜头：露丝对杰克许下诺言，不再为过去的爱情而不能自拔，只要有机会，就要好好地活下去，直到100岁。当她看到救生船带来光明时，她毅然挣脱了杰克僵死的双手，向生命之光奋力游去，杰克英俊的面容在冰水中下沉，下沉。这种不为过去生死离别的情感而忧伤的爱情观念之所以让当代大学生心仪，是因为她坚强、自强，抛弃了梁山伯与祝英台的“宁为玉碎、不为瓦全”，贾宝玉与林黛玉式的多愁善感与患得患失，让人生走向更新的道路——为了爱，要活得更精彩。这样的观念比之高校校园中不时传来的“现代殉情”故事，肯定更有积极的意义。

3、开展丰富多彩的校园文化活动。

校园文化，在学生发展方面，可以起到陶冶情操，规范行为，开启智慧的作用。但是，伴随改革开放步伐的加快，一些社会非主流文化给校园文化带来了冲击。作为教育工作者应站在教育者的高度，予以重视和批判，要开展丰富多彩的校园文化活动来保证校园文化的健康发展。

首先，要充分把握时代发展的脉搏，紧紧围绕学生全面发展这一主题，开展学术文化浓厚的校园文化活动。比如，开展人文知识讲座，科普知识讲座，开展与专业联系密切的社团活动，营造一种浓厚的学术文化氛围，让学生受到潜移默化的影响，追求健康向上、积极进取的文化生活。

其次，要从新生抓起。利用新生入学时的好奇心理和对学校情况的“相对空白点”，及时进行思想、信念、人生观、法制、道德、校史等教育，使他们走进校园之后就有一种自豪感、紧迫感和危机感。这种“先入为主”的做法，在一定程度上有利于帮助大学生树立进取意识和拼搏精神，尽快缩短“理想间歇期”，避免寂寞空虚的产生。最后，“学高为师，身正为范”，努力提高广大教职工的素质。把“教书育人，管理育人，服务育人”的工作落到实处，充分发挥“师长”与“学长”的力量，以此带动和感化学生，促进良好校风的建设。

（五）加强对大学生恋爱行为的管理

不可否认，单纯的采取灌输、疏导的方法，并不能完全彻底地做好大学生的思想政治工作，所以，在抓好大学生恋爱教育的同时，应加强大学生恋爱行为的管理。要针对大学生恋爱的特点，研究制定切实有效的规章制度，包括学习制度、自修制度、宿舍校园和娱乐场所的管理制度，并实施对大学生恋爱不文明行为的检举、曝光制度等，用这些方式来规范大学生的恋爱行为，把大学生的恋爱行为纳入一定的行为规范调整中。将恋爱表现纳入“评优”、“选干”、“入党”等德智体考核范围内。同时要明确学生工作者的职、责、权，将对大学生恋爱行为的管理纳入辅导员工作的重点内容之中，要求辅导员积极大胆地去管理。比如，晚上学生就寝前要勤于清点学生人数，对已经谈恋爱的大学生要定期地、有针对地找其谈话交流思想、对他们提出严格要求，要求他们遵守学校的各项规章制度特别是作息制度等，防止不良现象发生，对于严重违反校纪校规者，要坚决予以严肃处理，这样对谈恋爱者或未恋爱者都是一种活生生的教育。

（六）净化大众传媒，倡导主流文化

具有主观能动性的青年大学生，除了在校上课之外，还需要大量的接触社会传媒。他们走出校门就直接接触社会，书籍、报刊、影视、网络……大量的传媒给青年大学生提供了广阔的学习舞台，这对于充分发挥大学生的主观能动性，提高综合素质

起着积极促进作用。但也不能否认，我们的书籍、报刊、影视、网络还存在着许多问题。2001年3月26—27日，中国计划生育协会，北京京伦家庭科学中心联合召开了青少年性健康教育专题研讨会，教师、家长、学者们通过大量的统计数字和令人不安的事实，呼吁学校、家庭、社会重视青少年的性健康教育。这次研讨会上被指责最多的当属媒体，小说、报纸、杂志、电视，几乎到了“无爱不成书，无爱不成戏”的地步，尤其黄色录像、色情网站更是给人以直接的感官刺激，一些流行文化改变了中国青少年的观念。因此，我们对大众传媒要进一步作好引导和治理，我们的大众传媒必须坚持正确的舆论导向，向不良的社会现象宣战，高扬主旋律，倡导主流文化，以确保青年大学生的健康成长。结束语

培养品学兼优的大学生，一直是党和国家所关心的大事，是高校工作的重中之重。当前大学生的恋爱存在着一定的问题，这极大地影响着大学生的学习与成才，为此对大学生恋爱问题的研究已成为理论研究的一大热点。本文从大学生恋爱的现状；大学生恋爱存在的问题及原因；加强大学生恋爱教育的思考等三个方面进行了初步系统的研究。由于水平有限，难免存在着不足，比如对大学生恋爱存在的问题及原因分析还有待于进一步深入，提出的教育对策也有待于进一步完善。希望通过学习，在以后的研究中能弥补不足。相信在众多教育工作者的共同支持努力下，大学生的恋爱教育一定会朝着一个更好的方向发展。

注 释

[1]王冬梅.论社会主义市场经济条件下道德的应用价值.保山师专学报[M].2003年.第3期.第21页 [2]数据来自：2000年中国大学生性文明调查[R].四川：高校德育研究会的重点课题，2000年

[3]马忠丽.大学生恋爱观的偏离成因及对策思考.甘肃高师学报[M].2002年.第7卷.第4期.第106页

[4]惠 慧.大学生恋爱观新探.徐州教育学院学报[M].2001年.第16卷.第3期 [5]陶国富.大学生恋爱心理[M].2000年.第16页 [6]潘绥铭.中国性现状[M].商务印书馆，第180页

[7]孔燕.大学生心理健康教育[M].安徽：人民出版社，1998年.第284页 [8]胡珍.大学生性文明与性健康[M].四川：民族出版社，2001年.第5，161页 [9]王成、杨天.当代大学生情爱世界[M].中国国际广播出版社，2000年.第2页 [10]潘绥铭.中国当代大学生的性观念与性行为[M].商务印书馆，2000年.第151，152，314页

大学生恋爱的看法及分析 篇5

浅谈当代大学生恋爱心理特点分析及对策

论文关键词：大学生 恋爱性心理网恋心理

论文摘要：随着社会的变迁和科技的进步，尤其是随着信息时代的到来，网络的飞速发展以及人们价值观的微妙变化和社会环境的影响，当代大学生以性心理和“网恋”心理为基础的“恋爱”心理发生了显著的变化。在新的条件下，了解大学生恋爱心理状况，并积极做好引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

随着人民物质生活水平的逐步提高和受社会环境变化的影响，大学生青春期和性意识萌发提前，性自由、性渲染、性暴露及黄色书刊的增多，促使当代大学生的性态度日趋开放，传统性道德监督约束力下降。性，作为一种生理、心理现象，它与人一生的健康和幸福密切相关，特别是作为处于青春期的高知群体的大学生，他们正处于个体性成熟的旺盛期，这一时期的个体性心理、生理的发展，充满了风险和最具挑战性，他们的性健康问题值得我们加倍关注和探讨。

一 当代大学生的性心理和“恋爱”心理发生了显著变化

随着信息时代的到来和网络的飞速发展，网上生活逐渐成为人们生活的有机组成部分。大学生作为先进文化知识、新思想和新观念的拥有者，有更多的条件参与网络生活。“网恋”在大学生当中已不再是个新鲜词。大学生“网恋”现象在校园中已屡见不鲜，引起了诸多的感情、心理和社会问题。因此，在新的条件下了解大学生恋爱心理状况，并积极做好对他们的引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

大学生已步入青春期，在性的发育上由于下丘脑和垂体前叶迅速发育，促性腺释放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相应提高到成人水平，性开始成熟。随着性发育日趋成熟，大学生的性欲意识越来越强烈。但是他们既是成熟的，又是不成熟的。从社会学的角度看，大学生的社会心理并没完全成熟，他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全国大学生性文明调查结果在成都揭晓，超过60％的大学生赞成婚前性行为。该调查是由“中国当代大学生性现状及性教育实践探索”课题组实施的，共对全国26所高校的大学生进行了调查，是迄今为止全国规模最大的一次大学生性文明调查。调查结果显示，表示双方愿意就可以有性行为的占32％，表示只要基于爱情就可以的占20％，表示有助于适应未来婚姻生活的占7％，表示只要能结婚则无妨的占8％，四项加起来超过了60％。与1990年全国性文明调查的数据比较，大学生认为“会引发社会问题，应受道德谴责”的比例有所下降；认为“双方愿意就可以”的比例上升了26％。面对心爱的人提出的性要求，大学生采取的态度依次是：60％的人“晓之以理，帮助克制”，13％的人“冷静地断然拒绝”，12％的人“怕失去他(她)而委身求全”。在对待婚前性行为问题上，女性更为谨慎：70％的女大学生在对待恋人的性要求时，会从理智出发，既力求维护自己的“性纯洁”，又力求维护双方感情而“晓之以理，帮助克制”；坚决维护自己的“性纯洁”而“冷静地断然拒绝”的比例是男大学生的3倍。

可以看出，大多数大学生对婚前性关系表示理解。大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。然而，由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此，性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都怀着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。另一位女大学生总是趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的20世纪6o年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。

二、当代大学生“网恋”心理的新趋向

据中国互联网信息中心一项网上调查，2001年在中国互联网用户中，l8—3O岁青年占85．98％，而上网人群中大专以上学历的占84．67％。据清华大学的一项抽样调查，大学生上网率高达88％。大学生具有强烈的求知欲望，对任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。网恋作为一种新生事物，同样吸引了大学生。随着网络的迅速发展和普及，网恋这种特殊的恋爱方式，正在成为当代大学生的“缘分天空”。2003年3—4月，一项相关调查在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京理工大学和北京外国语大学展开，本次调查采用偶遇式的调查方式，在上述大学的本科生中发放了600份问卷，回收有效问卷516份。在接受调查的大学生中，男生占52％，女生占48％，年龄最大者25岁，最小者17岁，来自城市、乡镇和农村的大学生分别占62％、27％和ll％。调查显示，超过4o％的大学生相信网恋有成功的可能性，超过60％的大学生对网恋持中立态度。大学生网恋心理也随之发生很大的变化，出现了一些新的趋向。通常，同龄群体的行为具有从众性，在网恋问题上也同样如此。调查结果显示，绝大多数(占92％)有过网恋经历的大学生，其周围也有人有过类似经历。从人际互动的角度上说，家庭背景、思想观念和兴趣爱好等方面具有较大相似性的同龄人之间，最容易彼此发生人际吸引和人际影响。大学生都是2O岁左右的年轻人，学习能力强，而且彼此朝夕相处，周围环境特别是同龄群体的影响就会更加显著。看到自己周围的同学网恋，虽然自己主观上并没有刻意盲从，但网恋却占据了潜意识中的一定空间，一旦有机会，就更容易去尝试。正是这种同龄群体的示范作用，使得尝试网恋的大学生数量在不断增加。网恋大学生大多数来自城市，这个结论和我们的经验相符。毕竟，来自经济相对发达地区的大学生“触网”时间更长，对新兴事物有更少的排斥心理，网恋也就更有可能。而那些来自经济相对落后的乡村的大学生，则更容易受传统观念的束缚，思想保守，做事循规蹈矩，在情感问题上更倾向采用传统的方法。

面对大学校园中越来越多的网恋现象，大学生们持什么态度呢?调查显示，多数(占65％)大学生对网恋持中立态度，既不明确表示反对，也不公开表示赞成。而对网恋明确表示赞成(占12％)或反对(占24％)的都是少数。但对于网恋是否有可能成功，受访者的回答分化较大。8％的被访者认为“十分可能”，认为“有一点可能”和“不确定”的分别占到36％和28％，另外还有25％和4％的被访者选择了“不太可能”和“绝对不可能”。在整体上，对网恋成功持乐观态度的大学生要更多一些。乐观者认为，网恋更注重思想的交流，心灵的沟通，建立在此基础上的爱情应该更加牢固，成功的机会也比较大。而悲观者则认为，网上聊天是网恋初期

相对单一的了解方式，这种方式使双方缺乏实际的真正的接触和了解，因此．很容易“见光死

网络是个虚拟世界，这个世界与现实世界有很大差别，大学生在网上可以展现自己的虚拟人格，这也可以是现实生活中的人格在网络中出现。但有些大学生在网上虚设了一个自我，想以这个虚设的自我，获得在日常生活中没有获得的爱情或得到一种自我满足。这对于能够控制自如地进行网上人格或现实人格转换的同学来说不会有什么问题，反而是一种解脱现实压抑、调节心理平衡的好办法。但有些大学生却无法将网上人格与现实生活中的人格灵活转换，渐渐地造成了自己人格分裂或其他障碍。网络爱情总是带有太多的虚幻性，可信度太低，好多“网恋”者大都是带着面具游荡网坛的人。这些人不用解释，因为在网上，解释与掩饰的区分度基本上是不存在的。况且，在我国还没有形成完备的有关网络的法律体系来对网络生活进行有效的约束与管理。现在唯一可以借助的是网络道德的隐形准绳，而这又毕竟是“无形”的。坦率地讲，网民的素质还尚需怀疑。因此，在没有法律保障下的“网恋”，犹如雾中之花，水中之月。在有关网络的基本法律体系完备以前，这始终是一个基本的网恋倾向，希望此问题能引起广大热衷于“网恋”的大学生的警觉。

三、正确对待当代大学生的恋爱心理

针对当代大学生恋爱心理中所发生的显著变化，笔者认为，我们的教育工作者应当在实际工作中具体问题具体分析，采取灵活新颖的方式，正确对待当代大学生“性”心理发生的变化和“网恋”心理出现的新趋向。

首先，端正恋爱态度，摆正爱情位置。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。其次，开展丰富的集体活动，转移学生的注意力，重视学生素质的培养。经常组织一些课外兴趣小组和集体活动，既可以增强体质，锻炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理，都能有效地转移和宣泄青年期性冲动。同时，青年期个体经常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必须有合理的途经加以疏导。对于人格成熟的人来说，适当的意识调节和合理的升华作用都是有效的处理方法。而事实上，任何健康有益的兴趣活动都是转移、宣泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。把性教育和培养大学生多方面的兴趣、爱好结合起来也是增进大学生性心理健康的有效途径。如上海大学商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆——邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。活动在轻松幽默的气氛中展开，以师生互动的形式就当代大学生的爱情观进行深入探讨。心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与同学参与讨论。通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学分享各自的心路历程。校园歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试游戏将师生互动推向高潮，由学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。

再次，开展对学生的婚恋教育，正面引导大学生对“网恋”的认识。对学生的婚恋教育是一项学校、社会和家庭等共同参与的社会系统工程。针对大学生青春期的特点，绝不可以打击压制，亦不可坐视不理，而应该正视、处理好“网恋”这一问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的认识。

最后。应加强大学生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重点应该是引导他们正确对待性欲和性冲动，正确理解性欲受社会道德规范所制约，受法律约束。性，不仅是个人的生活问题，也是严肃的社会问题，做好性适应的平衡过渡，自觉地控制性欲、性冲动。性道德是个体道德的一部分，也是社会道德规范的内化结果，道德观念的内化要经过外在的教育，引导他们多了解我国的国情及所负的社会责任，使他们在大学生活中有健康的择偶、恋爱心理，认识婚前期性行为对当事人的不良后果，学会用自尊、自强的心理对待恋爱期的挫折。同时，遵守国家法律、法规，自觉抵制卖淫、嫖娼等非法活动。因此，大学生的健康教育，特别是性教育工作，必须与素质教育相结合，以便提高大学生心理素质，促进大学生的身心健康发展。

总之，对当代大学生所存在的恋爱心理问题，正如我国著名性学专家吴阶平教授所言：“不以好奇去开始，不以发生为懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服以后不必担心。这样便不会有任何不良的后果。”这样才能解除不必要的心理负担，促其身心得以健康地发展。爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。

浅谈当代大学生的恋爱问题及对策 篇6

题 目：浅谈当代大学生的恋爱问题及对策 姓 名： 班 级： 指导老师：

摘 要

当今大学校园里，大学恋爱成了大学校园里的一门很重要的“必修课”了，大学生谈恋爱几乎是司空见惯，不足为奇了。但是好多大学生都在恋爱上受到了影响，这些影响有

their different understanding of external factors, and bringing some good influence, but according to the survey most are adversely affected, they are unable to extricate in this respect and confused with the problem for a long time, the students love of university education has not been ignored the problem.Therefore, the contemporary college students should find a reasonable deal with programmatic responses, and establish a good Attitude towards Love, out of this shadow in time.Keywords: College students;Love;Impact;Countermeasures

目 录

前言........................................................-5-

一、大学恋爱现状及相关因素...................................-6-

在人生道路上，每个人都要经历几次重大的阶段。在这路途中，恋爱现在已经是必走的一段路，是人生中关键的一步，对人的一生有着重要的影响。大学生正处于青春发育期，随着大学生们生理上的成热和心理上的进步，刚刚进入恋爱阶段的大学生对爱情有着美好的向往和热烈的追求，有着强烈想与异性交往的渴求。因此受到这些的影响，大学生们会不知不觉的追求爱情，自己就会试着去谈恋爱，以致大学恋爱成了一道美丽的 “风景线”。因此爱情悄悄地在大学阶段萌生，盲目的大学生们却丝毫没有发现恋爱也带来了一定的影响，恋爱中出现的许多心理问题也常困扰着大学生们，影响他们的学习和大学生活。

当今社会，大学校园是十分丰富的，因感情受伤的大学生是越来越多，有因没有情侣而孤独的，有盲目的去攀比的，有一相情愿而陷入单相思的，有面临几个追求者而举棋不定的，有发现不合适而试图中断恋爱关系的，也有误会而自做多情的，甚至个别大学生为失恋痛不欲生、荒废学业乃至精神分裂、杀人犯罪的等等。所有这些问题，都会影响到大学生的学习和大学生活，人格教化和健康成长，并且这种影响一旦产尘，程度非常强烈，很长时间难以减弱。大学生恋爱问题阻碍了大学生潜能的开发和良好人格的最终形成，也直接影响着未来我国良性社会环境的构成。虽然现在的大学领导都采取了很多有效的措施，但是很多类似的问题依然存在。大学是一个学习，锻炼的场所，我们在这里是吸取知识和科技创新的，也是一个交流和实践的平台，所以我们应该重视其在我们心中的地位，合理处理好自己的大学生活。对大学的事物要有一个平常的心，面对感情问题要有合理的处理方法，让自己在大学四年里生活得更有意义。我国现在正是一个高速发展的大国，不管是现在还是未来我们都缺乏知识，技术以及创新，因此当今我国还急需大批的人才。然而，大学校园正是一种培养人才的场所，国家大力建设教育事业也是为了培养出更多的人才，以建设当代这个社会主义的中国。所以，作为大学生的我们不要因感情问题而浪费我们的学习时间，不能自拔。因此，对大学生进行恋爱观教育，既是大学生身心健康发展的需要，又是素质教育的呼唤，更是对大学生进行人文关怀的具体体现。必须了解大学生恋爱观现状，才能有针对性地开展相关方面的心理健康教育，从而取得积极有效的教育成果。

一、大学恋爱现状及产生的因素

1、大学恋爱的普遍性

3、大学恋爱产生的直接原因

现在的大学生正是处于青春期，这个时候的男女大学生们开始对自己的恋爱有了自己的认识，并对自己的“爱情事业”充满幻想，所以恋爱在大学校园也变得更为普遍，也被别人及自己所接受。许多大学生的初恋就是从这个时候开始的。据自己观点，恋爱产生原因有五种。第一，生理的成熟使得青年大学生有意识的想跟异性交往，产生恋爱的欲望，萌发对恋爱的向往和追求，但是恋爱不是儿戏，是一种让人疑惑的情感，但是此时的大学生往往不知道恋爱真正的意义，不懂得恋爱却追求恋爱使其把恋爱降格为一种消遣的方式。第二，现在好多大学生也是因为对其他情侣的羡慕，以及影响。当身边甚至在自己的寝室里有同学已经有了自己的恋爱时，看到他们的甜蜜和幸福，大学生们或多或少会产生一定的羡慕。特别是自己同寝室的手影响特大，时间长了影响也就大了，从而对恋爱的渴望也就跟强烈了。第三，有些大学生也是为了寻求精神补充和感砷抚慰。大学生远离父母，异地读书，没有了父母的照顾，少了一些亲人的依托，就会找一个人来依托，所以往往就会想到找自己的情侣，通过恋爱交友来获得情感的支持。第四，在大学还有一部分学生或许会觉得孤独，为了填补自己的空虚，就会找属于自己的异性朋友来弥补自己的孤独。第五，还有一部分大学生会在大学里觉得无聊，乏味，于是就会想以恋爱来充实自己的大学生活。第六，甚至有大学生为了让别人羡慕自己，而去和异性建立恋爱关系[2]。

4、大学恋爱产生间接的原因

据事实调查，温州大学城市学院、瓯江学院和温州医学院仁济学院进行调查问卷,发放问卷800份,回收实际有效问卷734份,有效回收率达91.75%。调查显示，90%的独立学院女生曾经读过言情小说，22%的天天看小说，16%人基本两三天看一次,只有23%的人偶尔看一会儿小说。从调查问卷中可以反映出,在校园里存在大批对恋爱充满期盼的大学生生。在曾经看过小说的女生中,31%的人赞成大学生恋爱,不到10%的人反对大学生恋爱。研究还发现有86%的独立学院女大学生经常在一起相互讨论某本小说里面的情节,其中有30%的人会被小说所谓的爱情吸引,认为爱情会像小说写的一样美好。还有56%的女生因为小说中的爱情故事而对现实中的爱情抱有美好的幻想。还有的调查显示当代大学生喜欢看青春偶像剧的比例达到65%以上，并产生对电视情节的感动[3]。有关类似的调查还有好多，在此就不一一讲解。

从上述数据中不难发现,大多数的大学生喜欢看言情小说和偶像剧，从而从侧面反映大学生们对恋爱充满了好奇，并对其产生幻想。这也是大学恋爱产生的间接反映。

二、大学恋爱的负面性

1、大学恋爱对学业的影响

大学生的首要任务是学习，然而一些在恋爱中的大学生不能很好的控制感情，恋人不在身边，就会坐立不安，茶饭不思，夜不成眠而精神恍惚，影响正常的学习和健康。鲁迅说：“不能只为了爱---盲目的爱---而将别的人生道义全盘疏忽了。人必先生活着，爱才能够有所依附。”大学生无论如何毕竟还是学生，在学校的主要任务是学习，因为爱而荒芜了学业是得不偿失的。一些大学生因此而付出了补考、重修甚至是没有获得毕业证的惨重代价。作为社会芸芸众生的一分子，理智地对待恋爱与其他相关问题，对我们的身心健康和人格发展及塑造都有着极为重要的意义。罗素说：为了爱情而牺牲事业是愚蠢的，放开，不要太放在心里，正确对待事实，适当时可以借一些方法来逃出这阴影。所以，自己在这方面占据了主导作用。

2、老师，家长以及同学朋友的协助

老师，家长在大学生恋爱上要起到督促和警醒的作用，不可盲目的反对或者提倡，应当根据事情来酌情考虑，防止学生发生不可挽回的事情。并且时常要观察学生的平时行为习惯，如发现异常就应该马上了解实况，解决问题。家长可以在平时教育一些恋爱的正确认识，交流恋爱观，老师时常可以在课上提提恋爱的认识和有关合理解决恋爱问题的方法，并告知不要进入恋爱误区。在大学校园，班上同学是充当一个很重要的角色，他们是最快能看出问题的群体，所以同学要以正确的认识引导谈恋爱的同学，私下多多交流恋爱观，多关注谈恋爱中的同学，及时帮助受恋爱挫折的同学。

3、大学校园的宣传教育

大学生是年轻、精力充沛、思想活跃，而且大学生各方面还不是很定型，容易受外界因素的影响，所以加强校园文化建设是势在必行的。一是要通过利用板报、知识竞赛、演讲比赛、卡拉OK、文艺演出、漫画、各种文体活动等丰富学生的业余生活，活跃身心；二是加强大学生心里健康教育。充分利用大学的网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正恋爱的态度，调节同学因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养健全的人格。在大学校园里，这些对大学生的恋爱观有着不可轻视的影响。

4、社会的侧面引导

现在，社会的影响也是很大的。特别是一些明星以及网络，现在的年轻人都很关注这些。所以，我们可以通过社会上的媒介来宣传恋爱观。当代大学生基本上都很喜欢看青春偶像剧，于是可以通过拍一些有教导意义的电视剧来影响大学生们。通过，电视剧直接给大学生们传输正确的恋爱知识，提高思想从而提高恋爱观。也可以通过一些知名的人士和明星来做宣传恋爱知识，以他们为导线来指引大学生走正确的恋爱之路。在21世纪，网络是一个庞大的信息源，在网络上宣传大学恋爱知识也会去的不错的效果。在公共场所，我们可以随处可见一些宣传海报，因此也可以通过海报来宣传大学恋爱的知识，宣传海报在社会起到的作用是很大的，所以这一途径也是一个不错的选择。这些都可以有助于大学生正确认识大学恋爱和处理恋爱挫折，所以社会也可以说是大学生的心理老师。

参考文献

大学生恋爱的看法及分析 篇7

当今女大学生恋爱观的形成与中国传统文化的背景、新时代的背景有着不可分割的联系。中国传统文化对当代女大学生的爱情观影响非常大, 如表达情感上含蓄、对爱情忠贞、讲求门当户对等。但随着时代的发展, 东西文化的融合, 西方开放的爱情观也对女大学生造成巨大的冲击。比如大胆表达情感、接受多次恋爱、性观念开放等。受完全不同的两种文化同时影响, 使得她们的爱情观有些突出特点。

首先是表达情感方面, 相对与传统的过于含蓄的不敢表露, 她们更显得主动, 但不是直露。她们常常间接地表示自己的好感, 这是中国智慧的表现。当然也不乏过于含蓄和过于直露的少部分女大学生。

其次是对恋爱次数的态度。当代女大学生更加大胆地去尝试恋爱。一段恋情如果告一段落, 她们经过感情的受创常常获得一定的成长, 大多数人会接受再一次或多次恋爱, 以寻找到 “真爱”。这也表现出她们追求理想爱情的执着。

最后是表现在对性的态度上。当今的女大学生对性的态度相比以前开放了许多, 她们更能接受婚前性行为。

二、女大学生的恋爱行为

( 一) 在恋爱中沉溺, 缺乏理性

恋爱双方应具有高尚的理想、共同的人生观和价值观, 并在共同的人生观和价值观指引下为理想而奋斗。但是, 很多女大学生一旦进入恋爱就仅局限在两个人的爱情世界, 她们几乎每天与恋人如胶似漆、花前月下, 对周围其他的事物都漠然处之, 甚至把学习也置之度外。如此沉溺在恋爱中是缺乏理性的表现, 这样与众人隔绝、与现实理想不沾边的恋爱, 长此以往也会缺乏滋养爱情的养料。

( 二) 恋爱行为过于公开

当今女大学生很多已经不再过于矜持, 对一些亲密行为也可以当众而为, 比如走路时双方紧贴一起, 吃饭时相互喂食, 上课时手拉手等。如此全然不顾周围人的感受, 这恋爱未免太狭隘。固然一些适当的恋爱行为表露必不可少, 若亲密行为过于公开, 则使亲密不再是纯粹的亲密, 而变成了一种 “秀”, 对恋爱双方、对他人都会造成不良的影响。

( 三) 两性行为随意化

有资料显示, 有54% 的学生对婚前性行为持支持或无所谓的态度。表面上, 女大学生对两性行为已经持较为开放的态度, 但毕竟两千多年的封建思想对中国人的影响是深入骨髓的。很多女大学生缺乏健康的、理性的性观念, 在发生性行为时过于随意, 最后却让自己遭受身心痛苦的煎熬。

三、恋爱观与恋爱行为不一致的原因分析

( 一) 对爱情的认识不能做到感性与理性的融合

当今女大学生在恋爱前, 对爱情的认识往往过于理想和感性, 在听过、见过身边同学、朋友恋爱失败的现实案例后, 会受到一定现实的冲击, 若是自己再经历恋爱的失败则往往走向另一个极端, 那就是过于现实、理性。可见, 女大学生对恋爱的态度要么过于感性, 要么过于理性。其实这两种极端都会导致悲剧, 前者导致爱情的悲剧, 后者导致婚姻的悲剧。

( 二) 对自身爱情观的形成背景不了解

通过上文对女大学生爱情观的形成背景进行分析, 可以看到中国当今女大学生的爱情观是在中国传统文化背景、西方开放的文化冲击两者的作用下形成的。由于中国女性长期受传统道德的束缚, 但西方思潮涌进中国女大学生的心里时对其造成了强烈的冲击, 又由于没有理性教育对健康爱情观的指导, 势必使部分人失去理智走向另一个极端———过于开放, 完全否定中国的传统道德文化。但这种否定只是行为上的否定, 她们用行为来彰显自己是多么开放和新潮, 比如亲密行为过于公开、性行为过于随意。然而, 过后她们会发现, 儒家文化对中国人的影响是那么深入骨髓, 她们要因为过早的踏入禁区备受内心的煎熬、身体的痛苦和他人的眼光。

( 三) 对自身的需求没有清楚的认识

马斯洛将人的需求分作五个层次, 分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要、自我实现需要。恋爱的动机也建立在这五种需求之上。然而有的女大学生对自己的需要并没有清楚的认识, 比如从生理需求来看, 女大学生已经拥有成熟的生理结构, 对性有需求是非常正常的, 然而她们会因为传统思想的束缚而将这种需求压抑下去, 甚至不允许它浮上意识的水面。这样产生物极必反的效果, 恋爱前过于矜持, 而一旦陷入恋爱中便失去理性的控制。如果对内心的需求有较清楚的意识, 就能使人在恋爱中保持应有的理性, 不致造成不可弥补的过失或解不开的心理困惑。

四、结束语

恋爱是人生的必修课, 通过恋爱来认识爱情、人性、自我等人生课题, 能够使我们对生命有更深刻的体验和感悟。对爱情的认识和正确的爱情观决定恋爱的态度, 认清自身的需求能够让我们更加理性的实现恋爱行为。恋爱态度与恋爱行为是否能够一致, 取决于对自身需求的认识有多少。认识越深刻则态度与行为表现越一致。恋爱不能只凭感觉, 也不能只凭头脑, 它需要我们的感性和理性的平衡、身体与心灵的平衡。

参考文献

[1]谌冬梅.马斯洛需要理论在大学生恋爱观中的运用[J].高等函授学报, 2012 (4) :64-66.

[2]周院芳.正确认识大学生恋爱行为[J].产业科技论坛, 2014 (13) :146-147.

[3]马斯洛.动机与人格 (第三版) [M].北京:中国人民大学出版社, 2008:16-29.

大学生恋爱态度类型分析 篇8

关键词：大学生恋爱态度爱情特点

爱情是生理和心理发展的产物，是人之常情，是人的本性，是性欲使然，是对异性肉体美和精神美的思慕和追求[1]。本研究以加拿大学者Lee提出的爱情色轮论作为理论基础，采用美国社会心理学家阿伦森的爱情类型量表对大学生的恋爱态度类型进行初步分析。

一、调查对象与方法

1.采用美国社会心理学家阿伦森的爱情类型量表对包头医学院大一，大二，大三，大四在校大学生进行了调查，本次随机抽样中男生比例为50%，女生比例为50%，各年级分别随机抽取60人，男女各30人。

2.本研究属于横向研究并采用问卷调查法，测量问卷根据爱情色轮论所编制。爱情色轮论是加拿大学者Lee提出的，包括六种爱情态度：情欲爱、游戏爱、伴侣爱、现实爱、占有爱、奉献爱[2]。

二、调查结果

调查共发放240份问卷，大一、大二、大三、大四各60份，其中每个年级男生30份，女生30份，回收问卷236份，有效问卷233份。总回收率98.3%，总有效率98.7%。

包头医学院大一、大二、大三、大四四个年级的爱情态度类型人数及比例见下表：

三、分析讨论

1.情欲之爱：是一种最容易发生一见钟情的爱情。从表中可以看出情欲之爱在大一年级男生女生的所有爱情类型中所占的比例最大。情欲之爱的产生仪表美是影响大学生爱情类型的重要因素，在其他条件相同的情况下，漂亮、潇洒的人更受异性喜欢。仪表美之所以成为男女大学生爱情的影响因素，是因为爱美是人的天性[3]。巴特辛普森效应也向我们说明了一个人好的外貌可以让其他人对其产生其他方面积极的评价，如性格好，聪明，人际关系好等等。

2.游戏之爱：表中可以看出随着年龄的增长游戏之爱在男女生里所占的比例呈下降趋势，持游戏之爱的大学生认为恋爱就是为了玩一玩，为了满足各种欲望。游戏之爱的人很多是出于攀比的心理，从众心理，有些人认为自己缺乏被爱的吸引力，认为别人会瞧不起自己，为没有恋爱而自卑。情境的力量，群体的压力，所形成的无形影响力，引导着每个人的行为。一个屈从于群体，表现出从众行为是因为想被群体接纳和免遭拒绝，遭到拒绝是令人痛苦的[4]。在四个年级中游戏之爱女生总体比例小于男生，这有可能是由于女生受到社会比较严格的道德观念所致，此次调查大学生的恋爱道德性还是比较强的，玩一玩的心态不占多数，游戏之爱的比例随着年龄的增长呈下降趋势，说明大一新生对爱情的理解还不是很深，随着年龄的增长恋爱的德行也随之增加。

3.友情之爱：是一种缓慢发展的爱情，恋爱关系式从友情中慢慢演变而来，相似性在情侣间极为重要。相似性包括年龄、学历、兴趣、爱好等方面，但最终决定恋爱成功与否的因素是态度、观点是否一致性。态度相似是大学生爱情发展的前提，是相互吸引、彼此相爱的基础[5]。友情之爱在大一年级中略显偏低，这有可能是因为大一新生对爱情有一种神秘感，渴望体验爱情，很难从理解爱情的相似性对爱情长久的影响。在大二大三大四中男生和女生的友情之爱呈上升趋势。这有可能是因为随着大学生心理的成熟和人际交往的扩大使得大学生们逐渐认识到相似性的重要性，从而使自己的爱情观念得到改变。

4.现实之爱：是十分讲求实际的爱情类型。他们会站在现实的角度上，选择最符合条件的情人。这些条件包括家世、学历、能力、未来成就等。从表中可以看出随着年龄的增加现实之爱在男女生中所占的比例呈现上升趋势。这种趋势有可能是因为大学生随着年龄和阅历的增长，生理和心理的成熟，辨证的、相对的、实用性的思维形式逐渐成为他们重要的思维形式，就可能客观地评价和认识自我，正确地对待自己的长处和短处，尤其是大三大四学生，面临着毕业工作，在恋爱问题上就更加谨慎，以现实为基础考虑另一半。

5.激情之爱：对情人有强烈的依赖感占有欲。他们的情绪常处在两极化，总为恋爱对方的喜怒哀乐而牵动着。从表中可以看出随着年龄的增加激情之爱的比例呈下降趋势，产生这种原因的可能是大学生随着年龄的增加心理逐渐成熟，认识到恋爱是两个人的事，是建立在相互理解相互信任的基础上，而不是一个人能控制另外一个人。另外一种可能是因为随着大学生恋爱时间的增加以及有些人不止一次恋爱，对恋爱中容易引起矛盾伤害情感的行为有了更加深入的了解和认识，因此在一定程度上能互相理解互相谦让，不因一些事情而使自己的情绪变化很大。

6.奉献之爱：这种恋爱者视付出爱情为理所当然，永远把对方的快乐、幸福放在自己的前面，希望爱人一切都好而不求回报。奉献之爱在大一和大四的学生中比例最低，在大二学生中比例最高。产生这种情况的原因，可能是因为大一学生对爱情理解不深，以外貌等外在条件作为恋爱的第一标准，因此两个人由于彼此的不了解，导致很难找到相似性，从而发现理想和现实的差距，进而很难发展成奉献之爱。大二学生由于处于大学生活的最稳定的时期，各种生活压力处于最低，对未来充满美好，因此很容易产生奉献之爱。大四时期，由于毕业，工作等现实因素的影响，大多数学生会考虑恋爱和事业的关系，认为事业是爱情的基础，很多人把事业放在第一，这也是导致大四学生奉献之爱比例偏低的原因之一。

参考文献：

[1]夏明钊.论爱情与婚姻[J ].1 宁波职业技术学院学报，2001.

[2]侯玉波.社会心理学.北京：北京大学出版社，2002.

[3]戴维·迈尔斯.社会心理学.张智勇译.人民邮电出版社，2006.

[4]金盛华.《社会心理学》.高等教育出版社，2005.