第20课五年级语文

第20课五年级语文（精选10篇）

第20课五年级语文 篇1

教学目标

1．理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。2．体会本文朴素洗练的语言风格。

3．掌握文中的文言词汇。教学重难点

1．了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。2．对下面两句话的理解：

(1)好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。(2)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。教学准备

1．初读课文，利用工具书，掌握生字的正确读音。

2．了解陶渊明的生平、思想。设计思路

教学过程中，以点拨为主，让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语，如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可，不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等，只要了解整体意思即可，不宜过细。作者生平及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终，教师可设计表格，引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析，通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法，而且可以引导学生背诵。教学过程

一、导入新课

用心

爱心

专心

陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，辞去官职，归隐田园，过着俭朴的生活。他隐居农村后，自号“五柳先生”，亲身从事耕种，和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》，这节课我们学习他用史传笔法写的一篇自传《五柳先生传》。

二、整体感知课文 1．检查预习情况。(幻灯片显示。)给下列字注音：

嗜(shi4)辄(zhe2)吝(lin4)褐(he4)箪(dan1)汲(ji2)俦(chou2)觞(shang1)2．全班齐读课文后，指名翻译课文大意。

三、深入探究

1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象? 要点提示：

“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，„„期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。

通过这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。

2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 要点提示：

这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

用心

爱心

专心

3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法? 要点提示：

与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。

对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

4．“赞”语与前文有什么联系?： 要点提示：

文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话： “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体，互为补充，使人物个性更为鲜明。

5．本文最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要点提示：

“先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人人胜。

四、总结全文

本文借五柳先生给自己写自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。

五、齐读课文

六、布置作业

1．背诵全文。

2．把课文译成现代汉语。

3．写出文中的一个成语，并解释它的意思。☆资料链接

一、关于作者

1．陶渊明《归去来兮辞·序》：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯

用心

爱心

专心

以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时**未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。„„仲秋至冬，在官八十余日„„”

按：《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇，前者作于405年作者弃官归田之日，以乐天知命为主旨；后者作于420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比较。

2．萧统《(陶渊明集)序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京(大)。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?”

二、补充注释 1．宅边有五柳树。

从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。2．好读书。

陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论，曾写过：“奇文共欣赏，疑义相与析”(《移居》第一首)。3．性嗜酒。

“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)，“欲言无予和，挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》)，“欢言酌春酒，摘我园中蔬”(《读(山海经)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。4．箪瓢屡空。

这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”(《乞食》)，就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。5．黔娄。

用心

爱心

专心

战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。”

用心

第20课五年级语文 篇2

(1)语文学习的内容方面。从之前的词句积累过渡至语篇的学习上。课文篇幅增大,字数变多,但每一节课的课堂学习时间并没有变化,这就给刚步入七年级的学生增加了阅读的负担,对他们在有限的时间内接受信息的能力提出了更高的要求。但对于学生的接受来讲,这些变化更多的是由课文编排而被动地让学生作出自我反应和调整的。因而,这就给学生“身不由己”地增加了语文学习的难度。篇章学习的渗透对学生知识、能力、情感、价值观各个纬度上提出了更高的要求,要求从之前的单项识记模式过渡到学生和文本内容间双向影响的模式,这对学生来说的确是极大的考验。

(2)身心发展的过渡。高一学段的学习给学生带来惶恐之感是在所难免的,相应的,课程设置的调整给他们带来的期待较之前的学习也就更大了。学生由原来的单向触碰生活、认识生活要过渡至复合参与生活、分享生活,课程内容的变化也将他们的思维空间扩充得更大、更有张力了,学习生活的竞争给学生心灵带来的考验也更加明显了,语文学习生活中的艺术鉴赏气息更加浓厚了,给审美心灵的发展腾出了大片余地的同时也加重了艺术审美能力发展的负担。错综复杂的多维度学习要求既是学生有利成长的虚拟平台,也是惰性人格被激活且有可能愈演愈烈的实验室。

鉴于以上特点,七年级第一单元的教学就显得格外重要,教师“拿什么并怎样教”就成为无可逃避的思考。人教版第一单元课文正是基于以上两个方面的考虑的,“引导学生体味人生,关爱生命”成为了这一学段语文学习的内容,本单元所选文章有如下两个特征。

(1)内容上“联系过去”。以第一人称叙述方式展现的“回忆式”内容给学生营造了身临其境的生活模拟体验。如王家新《在山的那边》回忆了儿时的幻想,这种幻想生活的体验在任何一个孩子的生活中都有过,他们都是“怀着一种隐秘的想望”在成长的,但此刻之前的语文学习中没有让小读者有过认真的感同身受,从没有在语文课文的阅读中让小读者也回味过自己“一颗从小飘来的种子”扎根在了心里的自我感受。又如莫顿·亨特童年脱险的经历更是不光让孩子们勾起了生活回忆,甚至也学着用联比的思维活动总结经历背后的朴实但却永恒的真理了。“走一步,再走一步”能够给生命增添理性的、极有向导意义的光彩。除此之外,以往生活中的所见之物,都在召唤、刺激着成长中的孩子们的美感,“蝉鸣”的影响心情、“藤萝”的骄人生机都在以学生常见的面目将当下的他们带入了并不如现实般可怕的困难的语文学习中来。课文内容上的联系过去真是一味镇定剂,给开启这一学段的学生缓解了复杂、困难内容面前的高压心理。作为教学的组织者,这种内容上的“联系过去”也是教学中始终如一地准备着的教什么。

(2)文本结构上的特征。这一单元所选文本都打上了极强的自我色彩,“我”是核心人物,所见、所闻、所思、所感都是自我化的,没有丝毫与人分享的开放痕迹,当这样的文本配上“联系过去”的内容时,小读者们一经接触,文本中的“我”就在不知不觉中成了小读者的化身,小读者的阅读和体味也会因文本自身以“我”为中心的叙写结构而带有极强的封闭性,字里行间流露的宁静也远胜于其他结构的文本。这种文本里的世界没有纷扰,简单却充满理趣,文中生活也不会因繁复而给学生的学习泼上冷水,这样的内容也会让这个阶段的学生在学习中收获得更多。

另外,这一单元的文章普遍带有回忆模式,这种叙写模式神奇地减退了横亘在生活和孩子之间的艰难,作者已经见识过、体验过的生活被“翻拍”,对小读者来讲,以似曾相识的形态出现,消除了陌生,增加了文本的亲近感。减少了对文本的紧迫、害怕、畏难情绪的话,也促进了思索,这就相当于将兴趣所在置于好奇心极强的孩子面前并给他充分的自由任其“观察、玩索”一般,即使再迟钝的学生也会有些许感想,至于能否和作者的感想保持一致,已经显得不太重要了。

浅谈初中语文课结课五法 篇3

【关键词】语文课 结课 方法

【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682（2012）09-0129-01

很多语文老师非常重视一堂课的导入，把它设计的很漂亮。殊不知，一堂课恰当得体的精彩结尾设计也是不容忽视的，因为它同样可以完善、深化新授内容，往往能给教学结果划上一个圆满的句号，留给学生一种意犹未尽之感，给学生带来一连串思索，激发学生主动探求新知，以便由课内向课外延伸。一堂好课的结尾，可以显示出教师高超的教学设计水平，也直接影响学生的学习、思维习惯和学习效果。因此，教师要重视设计课堂教学的结尾，把它作为教学设计的一项重要内容。笔者根据自己多年的初中语文教学体会，现将自己常用的课堂教学结课形式归纳如下：

一、归纳总结，拔高欣赏层次。

这是常见的结尾形式。在教学结束时，对课堂所讲的内容进行概括、归纳、比较、总结。讲授完一篇课文，教师引导学生自我做一次简要总结，有时针对类似的文章在相似点上进行比较阅读欣赏，既能使学生获得一个比较完整的印象，又能锻炼学生的口头表达能力，检验学生的当堂所学。当然，学生的总结归纳是建立在教师课堂完整教学并认真引导的基础上的。教师的归纳总结，应力求从思想和艺术特色两个方面入手，绝不是前面教学内容的简单重复，而要变换角度，增加深度。如在教完《出师表》和《隆中对》两篇文言文后，教师可比较两篇文章对诸葛亮人物形象的叙述，找出他们的异同。这样的结束有助于学生形成总体印象，加深对文章中心的理解，从而对同一人物产生不同的感情涟漪。

二、首尾照应，形成环形结构。

教学结束时，教师结课如采用与前面的教学内容首尾相照应的方式，则形成环形结构，使整个教学过程浑然一体，收到更好的效果。如在教学冰心的《谈生命》的开头可这样导入“生命是什么？这是一个古老又崭新的话题，也是一个简单而又复杂的问题。今天就让我们带着这样一个问题一起走进中国文坛老祖母——冰心，听一听她的回答吧。”在本课结课时可以这样设计“作者通过形象的描述，将抽象的生命形象化、人格化、物象化，给我们展现出了一幅幅优美、生动的图画，并倾注了自己的满腔深情。使我们更多地了解了生命的意义和本质，那么，就让我们在今后的日子里更好地去感悟生命、珍惜生命，更深刻地思考生命的真谛，让我们的生命更有意义。”这就起到了首尾照应的良好效果。

三、迁移拓展，培养创造思维。

这种结课方式是指由语文课内的典型内容或情节，将其引向学生更广阔的生活，以开拓学生的思维空间，使学生将自己在学习课文中产生的感悟、联想等倾诉出来，产生新的求知欲，并使学生逐渐养成留心身边小事、积累生活素材、勤于观察周围事物的习惯。如在讲授完《邹忌讽齐王纳谏》后，可设计这样的结课：“本文对话精彩，設计巧妙，尤其是邹忌的讽谏艺术，对于当代人际交往有着极其重要的意义。那么，你从邹忌的说话艺术中得到了怎样的启示呢？你对‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’这句古训又有怎样的新认识呢？请结合你的生活体验谈谈你的看法。”再如：在学习完《愚公移山》后，教师可设计这样的提问：“学了《愚公移山》，我们对愚公移山的做法有何感想？你在现实生活中遇到过一些阻止你前进的困难吗？你是如何处理的？愚公的做法对你有什么启发？”这个提问将课文的学习迁移到让学生讲述自己的故事，让学生联想到发生在自己身边的与课文内容相似的事，开阔学生的思维空间，既培养了学生的联想和想象的能力，又锻炼了学生的语言表达能力，加大了课堂的信息量，使学生的思维呈现发散状态，令学生自由发挥、大胆想象、积极创造，从而取得更好的教学效果，可谓是一举多得。

四、巧设悬念，激发探索精神。

新课结束时，教师故意给学生布一点“疑云”，设置一个悬念，提出问题，让其独立思考。久而久之，设置会激发学生的探索精神和创新能力。如教学《我的叔叔于勒》一文时，可设计这样的结课语：“于勒本是衣衫褴褛、满脸皱纹的穷光蛋，于是菲利普夫妇看见于勒后仓皇逃走。相反，假如他发达了，西装革履、腰缠万贯而归，去参加菲利普夫妇女儿女婿的婚礼，他的衣着打扮、举止言行及菲利普夫妇得知美梦成真后欣喜若狂的情景又会如何呢？请同学们课后大胆想象一番，续写一段场景，写一篇200字左右的文章，要求人物符合原作的性格特点”。这样的设计既能激发学生的探索兴趣，又能将课文内容引向深入，使学生对本文主人公菲利普夫妇的性格有了更为深刻的认识，同时又能培养其探索精神和写作能力。

五、示异创新，训练求异思维。

我在上《愚公移山》一课时，结课是这样设计的：“同学们，课文学完了，你觉得愚公移山的做法可取吗？如果你是愚公，你会怎么做？”问题提出后，许多学生争相发言。有学生说：“如果我是愚公，我不会这样做，我会带领我的子孙们搬到山的那边去，与其移山浪费那么多的时间，不如腾出时间来做些有益的事情。”在学生积极地发言中，结束了这一课。这样的结课方式能鼓励学生勇敢地提出自己的看法，有利于推陈出新。虽然学生的有些见解较幼稚，但学生的求异思维，不盲从、不迷信的独立个性却得到了培养。

开学第一课五年级观后感 篇4

第一探索美，雕塑家罗丹说过：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”美其实一直都在我们身边，你需要去发现美和探索美。说起探索，探索奇妙的太空那可是触动人心啊!“神九”唯一的女宇航员刘洋姐姐向我们介绍了神秘而美丽的太空，她说：“在地上飞行很难，在太空上却易如反掌，那无垠的太空，她让我们感觉到令人神往的星球，仿佛在我们面前，她让我们看到了会觉得无比珍贵。”

第二，创造美。刘大成大哥是农村人，每天在家里琢磨一些东西，他能把这些东西吹出音乐来，真是太奇妙了!他说：“音乐的灵感来自于生活。”刘大成大哥细心观察生活中的各种事物，用平凡的事物创造出更多的美丽。

第三，传递美。来自北京大学的邓丽老师，要去农村支教三年，在本来没有舞蹈课，美术课……的农村里，自从邓丽老师来了以后，就有了这些让孩子们感到新奇的课，孩子们上这些课也很开心，三年的时间转眼就过去了，邓丽老师要离开了，可孩子们都很依依不舍。孩子们想方设法地想留住老师，送信、贴便条……最后，邓老师还是留下了。邓丽老师将美传递，让学生去感受美，体会美。

第四，和谐美。只要你看见前面的路是光明的，你的心就不会黑暗。和谐，要与社会和谐，要与家人和谐，更要与朋友和谐。

开学第一课五年级观后感500字 篇5

夏老师的登山精神让我领悟到永不放弃的精神，他去的过程中，有一个地方需要攀爬，他们在那架了一个梯子，叫中国梯。这个梯子帮助了许多外国人来爬珠穆朗玛峰，这个梯子帮助了许多年轻的外国人实现了他们攀爬珠穆朗玛峰的愿望，我认为了他们做了一件非常伟大的事情。

中国海军严冬在长沙舰工作，他有两个女儿，一个叫团团，一个叫圆圆，因为他工作忙，他的两个女儿没办法见到他，都是通过手机来对话的，可是他们对话不了多久就不能对话了，他的两个女儿还给他准备了一个礼物，我万分感谢严冬叔叔帮我们守护祖国。

还有来自上海某个中学的三名学生，他们跳绳特别厉害，还破了吉尼斯纪录，在现场，他们在30秒的时间跳了143下，他的上身几乎保持不动，只有脚和腿在跳，而且，他们还很年轻，这么小就有这么大的成就，我觉得他们非常厉害，我相信他们的未来一定是全国跳绳大赛的冠军，我要向他们学习，在羽毛球比赛上也勇夺第一。

三年级语文下册第20课导1 篇6

第5单元——20、妈妈的账单（第一课时）

主备教师刘蓓玲主讲教师学生姓名学习日期 导学目标：

1、自学生字、新词。

2、理解课文重点词语、句子，读懂课文内容，从文中受到教育。

重点：理解课文内容，从中受到教育。

导学过程：

一、导入1、1个小朋友利用周末的时间，为家里去楼下报箱取报纸，帮妈妈拖地板，有时间也去买早点，于是父母按1次劳动1元的报酬给他，那个小朋友高兴地收下，因为他认为这是自己劳动所得。小朋友们，你们怎么看待这件事呢？（生各自发表见解）

2、好，那么我们这节课就来学习新课：妈妈的账单（板书）

二、引导自学：

1、自由读课文，读准字音

2、理解字、词意思

三、导学导练

1、给带点字注音

彼此（）报酬（）慈爱（）．．．

收款（）款项（）怀里（）．．．

2、理解词语

账单：收钱或付钱时的凭证。如发票、收据。

报酬：做某事后应得到的相应的工资或物质。

如愿以偿：自己的心愿终于实现了。

羞愧：害羞、惭愧，不好意思。

蹑手蹑脚：指非常小心地。

3、提问：课文讲的是一件什么事？（生述后师小结）

课文讲的是一个商人的儿子小彼得每日为商店做些小事后，觉得自己应该索取报酬，便向妈妈开出账单，妈妈满足了他的要求，但也开出了一张面额0芬尼的账单，彼得感到羞愧万分。

第20课五年级语文 篇7

一、对教材的理解

从广义来说, 语文教材只是一个例子, 根据《课程标准》的要求, 整个初中阶段应将学生三维的发展落到实处, 即要让学生通过课本的学习, 掌握相应的知识和技能, 在学习过程中熟悉所学, 掌握一定的方法, 感受到美的熏陶, 从而形成积极向上的人生观。

八年级语文下册, 其主导思想是“读万卷书、行万里路”, 把学习当成一次旅行, 在旅行中寻觅春天的踪迹, 泛舟科学的海洋, 采集民风民俗, 漫步古代诗苑……可以说, 一篇篇短小精美的课文, 是一道道精神的美味, 散发着芳香, 让人尽情享受;一次次综合性学习, 是一次次精神的探险。语文教材把思想融入了每一篇文章、每一道习题中, 让学生意识到语文与其他学科有着不可分割的联系, 更与这个信息日渐增多的社会紧密相关。

二、对教材的应用与开发

1.对于现代文, 采用单元教学法, 首先引导学生了解单元目标、了解各篇课文的目标和相互联系, 然后选择一两篇能体现单元思想或是贴近学生实际的课文来讲, 其他课文作为辅助来学习。比如第一单元是写“人生成长道路上影响你最大的人”, 我就选择鲁迅先生的《藤野先生》和胡适先生的《我的母亲》重点讲, 引导学生学习文学大师抒发情感的方法, 调动学生自身的情感体验, 让学生感悟出爱祖国、爱师长、爱朋友是这两篇文章带给我们最宝贵的启示, 从而明确人生奋斗的意义, 表达自己的关爱与温情。之后和学生一起探讨了其他课文:《我的第一本书》感受苦难造就人生, 《托尔斯泰》学习人物描写的方法, 《再塑生命》感受浓浓的爱及其产生的巨大力量。

2.对于文质兼美的文言文, 教师范读后学生大声读, 获得初步的印象, 再结合注释疏通文义。教师要引导学生学会归纳一词多义、通假字、古今异义字、重点实词、特殊句式等知识点, 使学生对文章的原、译文都比较熟悉, 基本达到背诵的程度。之后深入理解文章的思想内涵、精神实质, 使学生的心灵受到触动、思想受到震撼、情感受到陶冶, 真正实现学习文言文的价值。

如本册第六单元有柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、袁宏道的《满井游记》、陶渊明的《饮酒》、李白的《行路难》等。这些诗文, 都有非常积极的思想意义、非常精美的语言。常规教学之后, 我安排了两个课时和学生一起进行了思想性分析, 解决了原先教学中学生提出的三个问题: (1) 柳宗元被贬之后抑郁的实质。 (2) “与民同乐”是与百姓一起喝喝酒、逛逛山吗? (3) 李白、岑参的自信、积极心理的历史原因是什么?这三个问题, 其实体现了一个问题的不同层面, 不过需用一些课外知识或历史知识加以佐证。

当然, 对古诗文的教学, 我不仅注重文中传递的思想, 更注重在理解赏析字句的基础上去让学生感悟艺术美所带来的思想震撼。如教授杜甫的《茅屋为秋风所破歌》时, 我这样引导学生赏析杜诗的炼字:“卷”写出了风的迅猛, 体现了茅草的动态, 若换成“吹”, 则表现不出风的力度, 若换成“掀”又表现不出茅草的动态。由此得出动词的使用传神的结论。“铁”写出了棉被很凉、很硬, 体现了天气的寒冷, 从色泽看, 棉被很旧、很脏, 也许只有一床, 无法拆洗, 可见家境贫寒, 真实地体现出安史之乱给百姓生活上带来的灾难, 得出名词鲜活的特点。此后, 学生又分析了“长夜”“天下寒士”等, 对杜甫忧国忧民的思想、沉郁顿挫的文风有了更为深刻的认识。

3.综合性学习、写作和口语交际这部分, 教师可以让学生在领到新书时整体看一遍, 根据情况作相应的统筹安排。

本册第一单元是“献给母亲的歌”, 鉴于许多学生不懂感恩、不懂回报的表现, 我结合这个活动教材, 重新确定了一个主题——“让母爱的种子发芽”, 想引导学生正确地感受母爱、懂得感恩。我提前两周布置学生搜集有关母爱的作品、格言、事迹, 排演歌颂母爱的小品, 制作一件送给母亲的礼物, 回家和母亲聊天等。活动时间安排在三八节那天, 邀请六位家长参与, 活动流程是感受母爱—倾听母亲—触摸母亲—感谢母亲。在“触摸母亲”这个亲子互动游戏中, 母亲都能准确摸出自己孩子的手, 而有三个孩子却辨别不出自己母亲的手, 很多学生流泪了。这次活动之后, 学生似乎突然长大了, 班级的管理也顺畅了许多。

第二单元为“寻觅春天的足迹”, 我布置学生坚持写一个月的观察体验日记, 同时倡导学生利用节假日和家长一起去踏青、春游、搜集有关春天的作品, 和家长一起创作一张以“春天在这里”为主题的手抄报, 随后开展同主题班会, 学生的听说读写、绘画设计等能力得到了培养和提高。

第三单元是“科海泛舟”, 我带领学生去图书馆看科技类作品, 指定范围、书目让学生自主选看, 又抓住我校承担全国机器人大赛山西省赛区赛事的契机, 让学生去看比赛, 了解相关知识, 提高对科学的兴趣;同时结合所学的五篇文章, 让学生认识到:科技其实也是一把双刃剑, 兴一利必会生一弊, 引导学生在享受科技带来的便利的同时, 注重对环境的保护。

第四单元是“到民间采风去”, 第六单元是“背起行囊走四方”。我根据实际情况, 选择了“家乡素描”与“乡土发现”两个方面展开活动, 并确定以“走进家乡, 了解家乡”为主题。让学生回家后了解: (1) 家乡的民间俗语、谚语、民谣、笑话; (2) 家乡的名胜古迹、特产、节日习俗; (3) 家乡名人。我又结合近年来中考题中出现的与风俗有关的内容加以引导, 如中考现代文阅读《晋祠》《清凉圣地五台山》等, 启发学生广泛调查、搜集、采访, 培养学生的交际能力、搜集整理材料的能力, 然后布置作文“我家乡的______节”。要求综合运用叙述、描写, 抒情等表达方式, 表现当地过节的风俗习惯和热闹场景, 抒发对家乡的热爱之情。

第五单元为“古诗苑漫步”。我从开学初就要求学生们每天复习两首诗, 这样, 半个学期恰好可以把小学的八十首和初中已经学过的诗词复习一遍。所以, 到第五单元及课外必背古诗词学完后, 恰好是期中考试前的复习阶段。我开展了一次“清风吟诵”的主题活动, 并让学生每人办一张主题为“古诗苑漫步”的手抄报, 挑出好的作品张贴在教室里。

近年来, 在综合性学习这一方面, 中考考查的分值逐年增多, 其方式有以下几种:一是活动策划类 (包括设计活动方案、确定活动主题、设计活动形式等) , 二是语言综合运用类 (包括讲述故事、口语交际、观点辩论、依例写话等) , 三是理解运用类 (包括阐述观点、发表见解、拟标题、改对联、堆选图标等) , 四是配伍类。总之, 考试内容具有浓烈的地方特色, 注重语言性、综合性、实践性、自主性、生活性。

4.在名著阅读方面, 我注重三个年级的整体思路。入学初, 就将这三年中需要学生阅读的书目罗列出来, 贴在教室中。一部分是必读的, 如教材上要求的;一部分是选读的, 要求学生在升入初三前将所需阅读的书目尽量全部读完, 并做好相应的读书笔记。读书笔记也有层次要求。第一学期要求学生摘录原著中的精彩片段或对话。第二学期着重于一些故事情节的概括和人物形象的把握。第三学期试着让学生评析书中的人物或事件、语言风格等, 同时阅读与作品相关的一些评论。第四学期锻炼学生的速读能力和读后压缩故事的能力, 倡导阅读多种形式的作品, 扩大他们的阅读视野, 力争将阅读速度达到每分钟600字左右。

第20课五年级语文 篇8

“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”这是大家熟知的诗歌《有的人》开头一节，诗歌是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年而作。诗歌语言朴素，感情深沉，蕴涵着丰富的人生哲理，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，并号召人们做真正的有价值的人。这对学生树立正确人生观有着深刻的教育意义。我安排一个课时完成。我的目标是希望能引导学生在熟读的基础上自主地发现诗歌的内涵和写作的特点，并且能指导有感情朗读，读出作者对两种人的不同感情，最后还学习这首诗歌的对比手法，下面是我教学本课后的感受：

1、情境导入。一开始我用深沉的语调叙述臧克家书写诗的情景导入，并故意背诵了《有的人》开头两句。然后提问：这首诗的题目是……？这个问题学生是心领神会的。充满激情的朗诵导入，一上来就奠定了诗歌中对鲁迅的那种景仰、崇敬的基调，下面讲臧克家如何赞颂鲁迅时就自然多了，学生一下子就进入了情境。

2、多读促学。这是一篇训练朗读的好材料，让学生在读中品味，能使学生更好地领会中心。课堂上，我运用了不同的朗读方式，并设计了朗读层次，从初读诗歌，读准字音，读得流畅；再读诗歌，同桌互读，读出节奏；听读诗歌，评价；到精读1、2、3、5节，理解诗意；再到小组共读，共品；最后出示毛泽东主席对鲁迅的评价，升华感情后齐读。突出了层层深入。

3、迁移学习。本课的学习是在学生对鲁迅先生有了一定了解的基础上进行的。教学本课，我注意结合学过的课文以及相关的阅读链接。如：“有的人/俯下身子给人民当牛马”。使你联想到什么？（想到了鲁迅先生救助车夫的情景；不让女佣阿三干重活的情景；让卖票的青年一元钱给他两本书的情景……）这样加深对诗句意思的理解和体会。

4、感悟方法。对比是这首诗的主要写法，教学时注重对比朗读的训练。诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。因此，我在朗读指导中采取多种对比朗读的形式，学生对课文内容的感悟自然也提升。

5、存在问题。对小环节与细节的时间缺乏基本的预设，影响了教学目标的达成，由于时间设计的失误，写的训练也就没有时间给予落实。另外，教师主导下师生单向互动的时间过多，没有充分利用学生之间的互动。这也影响了学生参与的广度和深度，一些学生陪着学习的状态因此而产生。

（教学反思参考2）有的人

《有的人》是1949年臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。但是这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。所以我设置本课的教学目标是：1．理解诗中所运用的对比写法及其表达作用。2．反复诵读，品味诗中含有深刻哲理的句子。3．领会诗歌内涵，树立正确高尚的人生观。

一、强化朗读训练，领悟文章内涵

如何让学生领悟到课文的深刻内涵，感情受到触动？我想诗歌应通过诵读来领悟它的内涵。对比是这首诗的主要写法，诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。所以这节课我主要是通过对比朗读让学生感受两种完全不同的人的行为以及他们的不同的结果，从而进一步去感受鲁迅先生的爱憎和人生理想。最后引导学生联系实际说说什么样的人才是为人民的人，对于我们中学生来说该如何去做。

在朗读指导中我采取了多种形式进行对比朗读，如：每一小节前后两句话对比读；行为和结果的对比读；还有更加细化的第二小节第一句和第五小节第一句（以此类推）的对比读。朗读指导不能孤立地进行，要与理解课文有机结合起来，做到读中感悟，悟中促读，两者相辅相成，使学生从课文中受到感染和熏陶，在朗读时自然地表达出来，做到以情带声，以声传情。

通过这种对比朗读，既能帮助学生体会诗歌的内蕴，也能在潜移默化中学习对比的表达手法。学生对课文内容的感悟自然也得到了提升。这样以读代教，让学生在读中品味，读中感悟，好多学生甚至能当堂背诵，取得了较好的效果。

二、教学活动中，适时进行德育渗透

语文学科，作为德育材料是丰富而生动的；教师在教学活动中，要充分发挥语文教材优势，适时地进行德育渗透。于是，有感情诵读了课文之后，我引导学生讨论：1.结合古今中外的实例，你觉得哪些人虽生实死，哪些人虽死犹生呢？2.这首富含生活哲理的诗，告诉我们哪些通俗而深刻的道理呢？3.人究竟应该怎样活着，什么样的生命才有意义？你能从古今中外的其他作品中得到关于生存意义的启示吗？通过讨论，学生明白了要像鲁迅先生那样热爱人民、全心全意为人民服务，而且热爱人民的人将在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡。

事实证明，善于捕捉时机的德育渗透，似春风化雨，润物无声，能起到事半功倍的效果。而一味地为了传授知识而忽视了德育，或者脱离了教育最佳时机而盲目的空洞说教，则显得苍白而无力。

（教学反思参考3）有的人

“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”这是大家熟知的诗歌《有的人》开头一节，诗歌是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年而作。诗歌语言朴素，感情深沉，蕴涵着丰富的人生哲理，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，并号召人们做真正的有价值的人。这对学生树立正确人生观有着深刻的教育意义。

教学之前我有些疑虑，如何让学生领悟到课文的深刻内涵，感情受到触动。最后我决定通过对比朗读去让学生感受两种完全不同的人的行为以及他们的不同的结果，从而进一步去感受鲁迅先生的爱憎和人生理想。

对比是这首诗的主要写法，诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。“有的人”指的是什么人?这些人怎么样?诗中举出了完全对立的两种人加以对比。于是，我紧抓住这一点，引导学生对比学习，我在朗读指导中采取多种形式进行对比朗读，如：每一小节前后两句话对比读；行为和结果的对比读；还有更加细化的第二小节第一句和第五小节第一句（以此类推）的对比读。通过这种对比朗读，既能帮助学生体会诗歌的内蕴，也能在潜移默化中学习对比的表达手法。学生对课文内容的感悟自然也得到了提升。这样以读代教，让学生在读中品味，读中感悟，取得了较好的效果。

第20课五年级语文 篇9

名校讲坛 1．主题解说

文章通过对张择端《清明上河图》的创作时间、内容及艺术特点的描述，生动形象地展示了这一艺术珍品的全貌，揭示了其巨大的历史价值。

2．难点攻克

文章最后一段中说“《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载基本一致”，结合文中对张择端的介绍，说说作者如此评价的原因。

提示：张择端有着丰厚的文化积累和娴熟的创作技巧，再加上他将自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，因此能逼真生动地描画出城乡生活的社会风俗，作者如此评价，是对张择端《清明上河图》艺术成就的充分肯定和赞扬。

3．考点链接

说明顺序

【类别】

(1)时间顺序：按照时间先后来安排说明顺序。说明事物的发展变化常采用这种顺序。(2)空间顺序：按照空间方位关系来安排说明顺序。说明事物的形状、构造特征常采用这种顺序。把握空间顺序，重点要注意一些标志方位的名词或标志游览顺序的动词。(3)逻辑顺序：按照事物的逻辑关系来安排说明顺序。这种顺序常用于事理说明文。

【方法指导】

(1)明确说明对象。一般事物说明文多采用时间顺序或空间顺序，事理说明文多采用逻辑顺序。(2)寻找语言标志。时间顺序有表明朝代、季节、早晚等标志性词语；空间顺序的标志是方位词；逻辑顺序的标志有“首先”“为什么”“原来”“因此”等。(3)分清主次，综合归纳。一篇说明文根据说明的目的和对象，以一种顺序为主，兼用其他顺序，所以不能以偏概全。

01 积累与运用 【课前预习】

1．给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。汴梁(biàn)

擅长(shàn)

簇拥(cù)

遒劲(qiú)．．．．酒肆(sì)枢纽(shū)街巷(xiànɡ)chà(岔)道 ．．．cáo(漕)运 考dìng(订)宏chǎnɡ(敞)2．文学常识填空。

《清明上河图》是北宋(朝代)著名画家张择端的长卷风俗画，是我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝。【基础提升】

3．下列词语加点字注音和书写完全正确的一项是(C)A．绢本(juān)田畴(chóu)瀚林(hàn)

摩肩接踵(zhǒnɡ)．．．．B．遒劲(jìn)摄取(shè)桅竿(gān)舳舻相接(zhú)．．．．C．衣冠(guān)冗杂(rǒnɡ)题跋(bá)春寒料峭(qiào)．．．．D．沉檀(tán)纤夫(xiān)无瑕(xiá)络绎不绝(yì)．．．．(解析：A.“绢”应读作“juàn”，“瀚”应写作“翰”；B.“劲”应读作“jìng”，“竿”应写作“杆”；D.“纤”应读作“qiàn”，“瑕”应写作“暇”。)4．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是(C)A．已是3月份，太行山深处依旧春寒料峭，夜里尤其寒冷难耐。．．．．B．经过长途跋涉，这一队徒步旅行者终于到达山顶。．．．．C．雪后早晨的街心公园，几个老人一起慢悠悠地散步，摩肩接踵，惬意安详。．．．．D．东湖的元宵节灯会热闹极了，游人络绎不绝。．．．．

(解析：C.“摩肩接踵”形容人多拥挤。该句语境是表示人很少，用这个成语不恰当。)5．下列句子没有语病的一项是(D)A．过了一会儿，汽车突然渐渐地放慢了速度。

B．由于革命潮流的冲击和进步思想的影响，使他形成了初步的民主主义思想。C．他的学习成绩不仅在全校拔尖，而且在班里也名列前茅。

D．通过开展“城乡环境综合治理”活动，我们学校的环境卫生状况有了很大改变。

(解析：A.语义矛盾，“突然”与“渐渐地”删去其一；B项成分残缺，去掉“由于”或“使”；C项语序不当，应该改为“他的学习成绩不仅在班里名列前茅，而且在全校拔尖”。)6．下列句中说明方法判断有误的一项是(D)A．“张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24.8厘米，横528.7厘米”，运用了列数字的说明方法。

B．“张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅”，运用了举例子、作比较的说明方法。

C．“汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹”，运用了打比方的说明方法。

D．“画中的‘孙羊店’‘脚店’等，与《东京梦华录》中所记的‘曹婆婆肉饼’‘正店七十二户……其余皆谓之脚店’等，无有不符”，运用了举例子的说明方法。

(解析：D.“举例子”应为“引资料”。)02 拓展阅读

不拘一格的宋代便服

王志艳

①与礼服相对，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。

②现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。

③但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追求华丽衣衫的人。《水浒传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色、缤纷竞呈的了。

④相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便得多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多是上身穿．．一件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，脚穿草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及短裤的裤腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿由前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。

⑤宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中，普遍存着返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水花鸟画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人特别喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条镶着黑边的白绢；足登方履。这身便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。

⑥当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰、直缝，这是由于它的背面分为左右两片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主，这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍，和尚们日常穿用。

(选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动)

7．从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？ 长袍帮和短衫帮。

8．文章第③段写《水浒传》中柴进的衣着有什么作用？

运用举例子的说明方法，具体直观地说明了部分宋人对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的，从而说明了宋代世俗社会仍不乏追求华丽衣衫的人，同时也体现了宋代便服的不拘一格。

9．简要赏析第④段中加点词语“大多”一词的表达效果。

“大多”是“大部分”的意思，表限制，说明宋代劳动者大部分是这样打扮的，也有少数人不是这样打扮的。“大多”体现了说明文语言的准确性。

10．阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。

劳动者是为了便于劳作；宋代士大夫阶层普遍存在着返璞归真、崇尚自然的哲学思想，他们喜欢穿宽松朴素的便装。

03 综合性学习

某班以“保护文化遗产”为主题开展综合性学习活动，下面是活动中的一些问题，请你参与解决。11．下图是“中国文化遗产”图标，请说明该图标的内容。要求：①采用总分的结构方式。②运用合理的说明顺序。

【示例】该图标整体呈圆形，由内外两部分组成。外面的圆环部分包含“中国文化遗产”的中文及英文书写。里面的圆中是四只神鸟围绕太阳变成的火球飞行，暗含中国文化中四季、四方、十二生肖、十二时辰等元素，具有鲜明的民族特点，突出表现了中华文化的深厚韵味，体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力，表现了中华民族自强不息、昂扬向上的精神风貌。

12．请你针对中国文化遗产提一条保护建议。

第20课五年级语文 篇10

与其他知名赛事接轨

北京国际马拉松赛创办于1981年。首届于当年9月28日举行，只设男子马拉松一个项目,有12个国家的75名运动员参加，其中包括23名外国运动员。

当时比赛的起点和终点均在天安门广场。比赛开始后，运动员要先绕广场跑两圈，再沿长安街西行，中途折返后回到天安门广场。

从1983年的第三届起，北京国际马拉松赛的起点和终点曾设在北京工人体育场。第三届有12个国家的177人参加，包括24名外国运动员。1984年起，比赛改在每年的10月进行。

1984年，洛杉矶奥运会首次设立了女子马拉松比赛。1989年，北京国际马拉松赛也相应增加了女子马拉松项目。当年的女子比赛,仅有19名女将参加。

1998年，为了满足国内外马拉松爱好者的需要，北京国际马拉松赛实行了大刀阔斧的改革，向业余运动员敞开了大门;并相应增加了半程马拉松、10公里、小马拉松等项目。

这一重大举措立即得到了积极响应，当年的第18届北京国际马拉松赛，报名人数突破万人大关。参赛的业余运动员中，最大的为82岁、最小的仅有7岁。

与之相适应的是，比赛的起点又回到了天安门广场，路线从中间折返改为单程，终点为国家奥林匹克中心;比赛时间也由3小时延长为5小时。

之后，北京国际马拉松的规模不断扩大。2001年，参赛者超过14000人;2002年更是有39个国家和地区的21000多人报名。2007年进行的第27届北京国际马拉松赛,参赛人数已经达到24000人。

为了与世界其他知名马拉松赛事看齐，2010年该项比赛名称缩减为“举办城市+马拉松”的组合方式，正式更名为“北京马拉松赛”。对国内运动员而言，2010年的比赛又是全国马拉松锦标赛。

王佳丽后发制人折桂

2009年北京国际马拉松赛又兼为11运会马拉松赛,中国运动员白雪、张欣、朱晓琳包揽了女子前三名。2010年的北京马拉松赛在雨中进行，尽管气温较低，女子组比赛，仍有近600名运动员跑完全程;中国运动员王佳丽、陈荣、王晓姝再次包办了前三名。

24岁的王佳丽来自河北，已经多次参加过北京马拉松赛。2007年，她以2小时39分04秒排名第14;2009年以2小时36分16秒列第7,同时获得11运会马拉松第6。王佳丽马拉松个人最好成绩为2小时26分34秒，系2008年在郑州国际马拉松赛所创造，当时，她收获了自己的第一个国际马拉松赛冠军。

2010年的北京马拉松赛之前，王佳丽并不被看好，因为参赛的肯尼亚黑人运动员奈安西克拉、俄罗斯的尼加列娃、波兰运动员扎兰斯卡都很有竞争力。中国运动员中，来自解放军队的老将魏亚楠曾两度获得北京马拉松赛第一;来自辽宁的孙伟伟、另一名河北姑娘陈荣，也都获得过北京马拉松赛冠军。

比赛中，王佳丽采取后发制人的策略，大部分时间都不显山露水地跟在其他运动员后面，直到最后阶段才突然冒尖，2小时29分31秒的夺标成绩,已经是她马拉松的个人第二好成绩。

陈荣22岁，2006年第一次参加北京马拉松赛，就以2小时34分57秒获得季军;翌年又以2小时27分05秒折桂，并创个人最好水平。2009年年初的厦门马拉松赛，她还以2小时29分52秒夺得冠军。

此次北京马拉松赛，陈荣一直处在第一集团，后半程还多次领跑，冲刺阶段才被王佳丽超越，其2小时29分46秒获亚军的成绩，也是个人参加马拉松比赛以来第四次跑进2小时30分关口。

24岁的王晓姝是一位辽宁姑娘，之前其马拉松最好成绩为2小时36分06秒，这次北京马拉松赛获第三的成绩为2小时30分21秒，将个人最好成绩一下提高了近6分钟。

因为备战11月的广州亚运会，中国女子马拉松三大强手白雪、周春秀、朱晓琳都未参加北京马拉松赛。在此情况下，又是雨中比赛，中国运动员依然包办了前三并有两人闯入2小时30分，已经很不容易。

22次比赛中国留20冠

北京马拉松赛历史上的第一个女子冠军，是朝鲜的文敬爱，1989年,该项比赛首设女子项目，她以2小时27分16秒率先跑完全程。中国的最好成绩是谢丽华的第三，成绩为2小时31分32秒。

1990年的第10届北京马拉松赛,黎叶梅以2小时32分14秒夺冠，成为该项赛事设立女子马拉松项目之后的第一个中国夺标者。当时的第二、三名分属意大利的贝蒂娜、中国的阎玉莲，成绩分别为2小时35分46秒、2小时39分22秒。

翌年的第11届北京马拉松赛，中国女将整体表现欠佳，最好名次仅为黎叶梅的第二，成绩也只有小时36分53秒，冠军、季军分属于英国的黛博拉、新西兰的考斯特里，成绩依次为2小时35分18秒、2小时37分07秒。

之后北京马拉松赛的女子比赛，都成了中国运动员的天下，她们不仅连续夺冠，而且佳绩不断。1996年的第16届北京马拉松赛，中国运动员任秀娟以2小时27分13秒夺冠，并刷新文敬爱所保持的赛会最好成绩。第二年，另一名中国姑娘潘金红以2小时26分39秒再创新高。

2001年，来自辽宁的刘敏以2小时23分37秒夺标，将赛会最好成绩缩短了3分02秒。2003年的第23届北京马拉松赛上，孙英杰率先突破2小时20分，其2小时19分39秒的水平，是当时世界女子马拉松历史上的第四个好成绩，也是目前北京马拉松赛的女子最好成绩。

北京马拉松赛历史上，夺冠次数最多的女运动员也是孙英杰。这位来自火车头体协的运动员2003年到2005年连续三次夺冠，而且成绩均在2小时25分之内。

到2010年为止，北京马拉松赛共进行了22次女子比赛，中国累计获20次冠军，其中包括1992年第12届以来的19连冠。

2010年脱颖而出的王佳丽，成为该项比赛史上的第16位女子马拉松夺冠者、中国的第14位女子冠军。

男子差距呈拉大趋势

与女子形成鲜明对照的是，2010年北京马拉松赛，中国男运动员的整体表现依然低迷。受天气影响，2010年男运动员的成绩普遍偏低，冠军获得者、埃塞俄比亚运动员斯拉杰的成绩仅为2小时15分45秒。中国成绩最好的两名运动员为何平、田梦旭，他俩分别以2小时16分52秒、2小时17分31秒排在第四、五位。

何平、田梦旭均来自河南。前者24岁，2009年北京马拉松赛曾跑出2小时12分53秒的个人最好成绩，获得第10,并位居同时举行的11运会第二。21岁的后者主攻5000米、10000米。11运会获10000米金牌、5000米银牌，这次北京马拉松赛，其2小时17分31秒的成绩，已经是该项自己最好成绩。

何平、田梦旭并不能代表中国男子马拉松的最高水平，何平这次在北京马拉松赛上的成绩，只能排在该项目国内当年第四。中国2010年男子马拉松成绩位列第一的是来自云南的董国建，4月的大连国际马拉松赛上，他曾跑出2小时13分23秒的个人最好成绩，也是2010年中国该项最好成绩。不过，此成绩也落后卡塔尔、日本、韩国、巴林等多名运动员，难以进入亚洲当年前25位。

北京马拉松赛史上，中国须眉也曾让人为之振奋过。1993年，来自内蒙古的胡刚军跑出2小时10分57秒，开中国男运动员在北京国际马拉松赛上夺标之先河。1994年，他以2小时10分56秒卫冕，将全国纪录提高了1秒。1997年，胡刚军又以2小时09分18秒夺冠、将中国男子马拉松最好成绩首次带进了2小时10分。

2007年的第27届北京马拉松赛，青海运动员任龙云、内蒙古的韩刚同时改写了胡刚军保持的全国纪录，成绩分别达到2小时08分15秒、2小时08分56秒,让人们又一次看到了新的希望。