菩萨蛮温庭筠教学反思

菩萨蛮温庭筠教学反思

菩萨蛮温庭筠教学反思 篇1

《菩萨蛮》二首作者分别是温庭筠、韦庄，大家看看下面的菩萨蛮温庭筠教学反思吧!

菩萨蛮温庭筠教学反思

两首词同属花间词，两位作者虽同为花间派词人，风格却又各不相同，本课时的主要学习目标就是通过两首词的学习，让学生初步了解花间词的艺术风格。

刚刚结束了唐诗的学习，虽然学生对词不陌生，但是为了让学生尽快的感受词的特点，课初先引导学生回顾了词的相关常识，如词的来源、词的分类、词牌等，从学生的回答来看，掌握较好，由此引出对“花间词派”的了解。鉴于学生的资料中有了详细的.解读，主要以提问的方式检查学生的预习情况，如了解了“花间词”的风格特点、代表作家等，然后借助多媒体补充介绍成派的原因：后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品共五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。以上这点学生是不了解的，需要补充介绍。

两首词主要围绕感受温庭筠、韦庄的词作风格展开，重点解读的是温词。先由词的韵律美导入，让学生找出韵脚，然后不同形式的诵读，感受韵律美。接着让学生找出物象，感受温词意象绵密、富艳精工的风格。最后结合重点句揣摩人物情感及词所表现出的深意。韦词正如其词风格明白晓畅，由学生自己解决了内容的解读，然后引导学生对主旨的探究。

菩萨蛮温庭筠宝阅读题 篇2

菩萨蛮

（唐）温庭筠

宝函①钿雀②金鸂鶒③，沉香阁上吴山碧。杨柳又如丝，驿桥春雨时。

画楼音信断，芳草江南岸④。鸾镜⑤与花枝，此情谁得知？

[注释]

①宝函:华美的梳妆盒。②钿雀:雀饰的金钗。

③鸂(xī)鶒(chi):水鸟名，又称紫鸳鸯。这里是金钗上的装饰。

④芳草江南岸：化用“王孙游兮不归，春草升生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）

⑤鸾(lun)镜:背上镌刻有鸾凤图案的妆镜。

1、下面对这首晚唐词的理解，不正确的两项是（ ）（此题5分）

A、“宝函钿雀金鸂鶒”触物生情，女子看到金钗上成双成对的“鸂鶒”时内心充满了一丝喜悦，表现了她内心与之相似的愿望。

B、“杨柳又如丝，驿桥春雨时”虚实结合，由眼前回忆当年春雨潇潇时和情人驿桥边依依惜别的情景。

C、“画楼音信断，芳草江南岸”两句实写窗外春景之繁盛、游子无信，反衬内心之思念愁苦之情。

D、“鸾镜与花枝，此情谁得知？”中“枝”与“知”谐音双关，女子感慨自己的相思之情无人理解，只有妆镜与花枝知道。

参考答案：选AC。

解题说明：本题考查诗词艺术手法的分析与鉴赏能力。“宝函钿雀金鸂鶒”，写女子晨起梳妆，她看到成双成对的“金鸂鶒”，与自己眼前的孤单寂寞恰好相反并形成对比反衬，内心应充满了悲愁苦闷。所以A错。同时结合下文，本词主要表现了女子的相思苦闷，“喜悦”与全词格调不合。C项亦实亦虚，暗用了“王孙游兮不归，春草生兮青青”的典故，写爱人远出不归，音问断绝。

解答本题，既要熟悉诗歌鉴赏必须掌握的各种手法，又能结合诗词内容作恰当的分析。

2、请简要分析这首词的情感流程。（此题6分）

参考答案：

女子晨起化妆，饰物上成双的鸳鸯触起她内心的伤感孤独（得1分）；于是移目向外，试图排遣，沉香阁外吴山青翠碧绿（得1分）；杨柳又轻细如丝，使她回想起当年春雨潇潇时和情人驿桥边依依惜别的情景，女子沉浸在回忆的悲伤中（得2分）；眼前芳草茂盛萋萋，而远去之人无音讯到画楼，女子由回忆回到现实，内心有着春归人不归的隐痛和更加强烈的孤独（得2分）。无限自伤自怜之情使她窥镜自照，感叹自己的`心事鸾镜和花都懂得，自己的心事有谁能知道呢？伤感自己如花的青春在无尽的等待中渐渐逝去(得2分，这是全词的高潮，注意。老师可酌情对点给分，满分6分即可)

解题说明：

本题考察分析、鉴赏诗歌内容、情感的能力。本词中的艺术形象即女子，她内心的情感变化即词的情感流程。所以关键是细读诗句，读懂诗意，逐层提炼概括。词体的一个特点是讲究铺叙，基本上一个句号对应一个内容层次。学生在理解诗词大意的基础上可依次提炼答案。“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，是由眼前到回忆，由虚到实，时空交替。“鸾镜与花枝”，“枝”谐音“知”，解读时要注意。

简析

《菩萨蛮·温庭筠》导学案 篇3

高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》导学案

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》导学案~教师版

温庭筠

教学目标

1、理解这首词的描写技巧

2、准确把握主人公的内心世界 教学重点难点

1．理解这首词的特色和技巧 2．深入理解女主人公内心的情感 过程与方法

诵读法、精读法、讨论法

教时安排： 一课时 【导入】：（课前播放《菩萨蛮》的歌曲演唱）这首歌曲的歌词就是一首五代的词。词在最初，是可以配乐歌唱的，相当于我们今天的流行音乐的歌词。古代的宴席，是有歌舞奏乐的，文人骚客兴之所至，就取来漂亮的纸笺，写下一首首小词，以供旁边的美丽女子歌唱。也正因为词最初是写给歌女的歌词，因此内容多关乎闺情风月，香艳绮丽。我们今天就来学习一首晚唐五代时期的流行歌曲的歌词，《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》。

【预习案】

一、关于“词”

词是唐代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词起源于民间，中唐后较多文人从事创作，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代。宋朝之后，词学日趋衰落，一直到清朝，才有了一次复兴——这，就是词的大致发展历史。很少有人知道：词与诗正式分开从温庭筠开始的。主要有婉约派和豪放派两个大的流派。

“词”的别称：诗余、曲子词、乐府、长短句等 分类：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上）词有“词牌”。一段称为一“阕”。词：调有定格，句有定数，字有定声。

二、知人论世：

温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。作品风格：绮丽香艳，婉约柔媚。他诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。另有绰号“温八叉”、“温八吟”、“温钟馗”都能反映温庭筠的性格特点。（此处可根据情况补充绰号的由来，以增加趣味性：温庭筠在当时被称为“温八叉”，因为他在作诗的时候“八叉手而成八韵”，也就是说，双手这样交叉一下，就写出一句，交叉八次，一首诗就完成了，可见

当时的温庭筠是多么的才思敏捷。他还被称作“温钟馗”，大家都知道“钟馗捉鬼”的传说，而作者被称为“钟馗”，不是由于别的原因，正是因为面子问题——温庭筠长得不好看。据说，他的长相是“隆口巨鼻”，想想确实挺吓人的。不过，虽然其貌不扬，写出的词却是绮丽香艳，婉约柔媚。，这就充分说明了一个道理，人不可貌相。）

其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。

三、花间词

所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。《花间集》中收录温庭筠的词最多，影响也最大，因此温庭筠被称为“花间鼻祖”。（此处可补充“花间词”的得名缘由和优美含义：我们经常读到“花间集”这三个字，因为太经常，反而不去仔细探究其中的内涵而只是把它当做一个特定的名词。其实，“花间集”三字蕴含着很美的意思。有人是这么翻译这三个字的：The Collection of Songs among The Flowers。也就是说，在花丛间唱的歌的歌词集。而花丛呢，又有两个意思：自然界的花丛，或者是比喻许多美丽的女子。不管是哪一个“花丛”，都是件非常美好的事。）

【探究案】

一、整体探究

（一）诵读诗歌，至少三遍。

（二）概括词的大意，说说这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？（A级）

绘有山形图画的屏风折折叠叠/在阳光照耀下金光闪闪/鬓边发丝飘过/洁白的香腮似雪/懒得起来/画一画蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意迟迟

照一照新插的花朵/对了前镜/又对后镜/红花与容颜/交相辉映/刚穿上的绫罗裙襦/绣着一双双的金鹧鸪

描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。

二、鉴赏探究

（一）上阕

1、“小山．．重叠金明灭。”写的是什么？（B级）“小山”是屏风。一般的屏风，都是六扇相连，故云“小山重叠”。“金明灭”是写早晨的阳光。由室内装饰小屏山写起，叙述画屏上金碧山水忽明忽暗，暗示时间为旭日东升。女子慵懒，不想早起，闺中寂寞。

“鬓云欲度香腮雪”写出什么姿态？

初起床，头发零乱未整要遮掩脸庞。把鬓发拟人化“欲度”就是“欲掩”，赋予乌溜溜的鬓发以一亲芳泽的意念。赋予静态以动态美。

2、“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”展示女子什么心态？（B级）懒洋洋起床，慢悠悠画眉梳妆。展示怨妇的愁绪和不得不妆扮的爱美心理，其中一个“弄”字，更彰显了一份刻意美化自己容颜的心理。

2017-2018学第二学期

高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》导学案

鉴赏“懒”“弄”“迟”三个字的妙处。“懒”写出了女子迷惘若失的情态。

“弄”写出女子反复摆弄欣赏，极度要美，又无限幽怨的情态。“迟”对应“懒”，渲染了女子无情无绪的神态。

（二）下阕

1、“照花前后镜，花面交相映。”写什么？（A级）

美人手持小圆镜，面向大圆镜，顾盼着头发上的簪花，足见其美化自己容颜的细心和耐心。容颜美丽动人。

2、“新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。”仅仅是写女子穿衣吗？表达了女子什么思想？（B级）这只是孤芳自赏，容颜如花，但穿衣时看到绣在衣服上双对的金鹧鸪时，脸上多了哀愁。这是托物寄情，意在言外的写作手法。

结尾两句，说她穿上短袄，看着一双双用金线绣成的鹧鸪出神。鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？独处深闺，满怀惆怅，而入眼的是成对的鹧鸪，写出了女子的追求，愿双双对对，愿做鸳鸯不羡仙的理想。

三、问题探究

1、试分析这首词运用了哪些表现手法 ？（B级）

（1）白描手法或细节描写。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。

（2）反衬。容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；

（3）比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺中女子之的美。“小山重叠金明灭”，以“小山”借指眉妆，以“金”借指额黄，表现闺中女子之娇美。“双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制之图案，反衬闺中女子之孤独。

2、张惠言《词选》卷一：此感士不遇之作也。你同意吗？说说理由。（此题言之成理即可）

同意：称诗言志，知人论世——屡试不第，坎坷终生。（C级）

菩萨蛮温庭筠教学反思 篇4

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。

门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，

香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。

译文：

楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。

罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。

注释：

①玉楼：楼的美称。

②袅娜：细长柔美貌。春无力：即春风无力，用以形容春风柔软。

③萋萋：草茂盛貌。

④画罗：有图案的丝织品，或指灯罩。金翡翠：即画罗上金色的翡翠鸟。

⑤香烛：加有香料的烛，亦是对烛的美称。销成泪：蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。

⑥子规：即杜鹃鸟，常夜鸣，声音似“不如归去”。

赏析：

这是温庭筠组词《菩萨蛮》十四首的第六首，表现思妇在玉楼苦于思忆而梦魂颠倒的情景。综观全词，起两句为入梦，结两句为梦醒，“门外”两句为梦中幻景，“画罗”两句为梦时衬景，从室外写到室内，由梦前写到梦后，层次分明，脉络清晰，兼有幽深、精绝之美。

“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。”首两句点明时间、地点和诗歌主人公的身份。一句“玉楼明月长相忆”，即将全词笼罩在一片离情别绪的`氛围之中。柳丝袅娜，正是暮春时节，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。楼如白玉，楼外垂柳摇曳，并且在明月朗照之下，景象非常清幽。春风沉醉，这应是春情生发的大好辰光，此景是思妇所见，却教她顿生悔恨之情。“春无力”三字描写春柳柔媚，反衬了主人公相思之久且深，暗示思妇的痛苦不堪、心神恍惚而无可奈何的情态。

“门外草萋萋，送君闻马嘶。”三四句进一步叙述当日送行场面，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，是声色的结合，加重了离别的氛围。这应是思妇长久思忆而神魂飘荡中出现的梦境，是思忆当初送别情节在梦境中的再现，此种依依惜别的刹那情景，最是离人梦绕魂牵、永不会忘却的。

“画罗金翡翠，香烛销成泪。”过片写眼前事，从室外移至室内，写玉楼中的长夜思念：罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。这是一个环境幽美.陈设富丽的地方，可“泪”字却已暗示出了女主人公生活中的不幸，而一个“销”字尤见漫漫长夜思妇难眠之孤寂。

“花落子规啼，绿窗残梦迷。”最后一句转写梦，似乎矛盾，然矛盾中自有道理。或许在空楼相忆时的词中人本已入梦，并梦见了当时送别的情景，这样更能体现相忆之久。以景铺叙，窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵，此句以“花落子规啼”的凄迷景色，映衬人在梦中的痛苦情怀。

全词描绘了远离人的悠悠行远，闺中人的脉脉多情，无论是“玉楼明月”的幽寂，“柳丝袅娜”的清柔，“画罗金翡翠”的凄迷，还是“花落子规啼”的哀艳，皆是闲闲流转，景真情真，一派自然，读来意味深长。

拓展

温庭筠其他的《菩萨蛮》

其一

小山重叠金明灭，

鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，

弄妆梳洗迟。

照花前后镜，

花面交相映。

新帖绣罗襦，

双双金鹧鸪。

其二

水精帘里颇黎枕，

暖香惹梦鸳鸯锦。

江上柳如烟，

雁飞残月天。

藕丝秋色浅，

人胜参差剪。

双鬓隔香红，

玉钗头上风。

其三

蕊黄无限当山额，

宿妆隐笑纱窗隔。

相见牡丹时，

暂来还别离。

翠钗金作股，

钗上蝶双舞。

心事竟谁知，

月明花满枝。

其四

翠翘金缕双鸂鶒，

水纹细起春池碧。

池上海棠梨，

雨晴花满枝。

绣衫遮笑靥。

烟草黏飞蝶。

青琐对芳菲，

玉关音信稀。

其五

杏花含露团香雪，

绿杨陌上多离别。

灯在月胧明，

菩萨蛮温庭筠教学反思 篇5

⑵夜合：合欢花的`别称，又名合昏。古时赠人，以消怨合好。玲珑：空明。日：彊村本《尊前集》作“月”。

⑶香袅：香气浮动。红丝拂：指夜合花下垂飘动。

⑷金堂：华丽的厅堂。

萱草：草本植物，俗称黄花菜，传说能使人忘忧。

箓簌(此二字竹字头换四字头，音lùsù)：下垂貌。此处指帘子下垂的穗子，流苏一类的饰物。

眉黛远山：用黛画眉，秀丽如远山。远山眉与小山眉为古代眉式的种类，并为入时之妆。

渡：雪本《花间集》作“度”。

菩萨蛮温庭筠教学反思 篇6

菩萨蛮·凤凰相对盘金缕

唐代温庭筠

凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。

画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。

译文

金缕的凤凰盘对相依，绣成的牡丹似经一夜微雨，格外的雍容富丽。新妆后照看明镜里，只见双颊消瘦，鬓发轻舞薄如蝉翼。

画楼上久久地眺望伫立，栏外的柳丝静静的低垂着，好似相思的人杳杳地没有一点声息。只有那春社的燕子，成双的飞来，又成双飞去。

注释

①“凤凰”句：用金丝线盘绣在衣上的凤凰相对双飞的图案。盘：盘错，此指绣盘。金缕：指金色丝线。

②“牡丹”句：多解为喻人妆成之娇美。此句应与首句相连，皆为绣案，乃牡丹凤凰图。

③双脸长：言人瘦。

④音信：鄂本作“意信”。

⑤社：社日，古代习俗祭神的日子。有春社、秋社之分，此谓春社。

赏析

《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》是温庭筠《菩萨蛮》十四首之中的.一首，仍然是由一个个富有美感的意象缀联成篇的，如“风凰”、“金缕”、“牡丹”、“微雨”、“明镜”、“画楼”、“丝柳”、“双燕”等等。词之上片，写美的头饰、美的妆容，并非词之精粹部分，其实是为下片张本；而下片，全由新妆美人若有所待的“望”字而来，“相望久”，既表现了她的痛苦、无奈，更表现了她对美好爱情的渴盼与执著上片，运用寄意于象的艺术手法，写女子晓妆，寄托女子情思，隐约婉转，暗示她的期待。

“凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。”写美女头上的“凤凰”首饰，并以“相对”二字，突出双鸟比翼之象，借以烘托女主人公对爱情的憧憬、对情人的企盼；“牡丹”一句，形容佳人妆成，像雨后牡丹一样美丽，将思妇华丽的服饰，娇媚的情态展现出来；再写镜中所见，“双脸长”一语，表现人之憔悴，将其离愁、相思之苦暗透出来。“明镜照新妆，鬓轻双脸长。”写女子梳妆完毕，对镜审视一“明”一“新”，都给人以焕然一新之感，表露出女主人公珍爱自己并有所待。然而，镜中的形象却是鬓发削薄，双颊削瘦，脸形都显得长了。下片，女子的孤独，惆怅、失望的情绪散布在字里行间。

“画楼相望久。”女子默默地、长久地等待心上人，但心上人迟迟不归。期盼之情，难对人言，句中用一“望”字，突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字，乃全篇词眼，起着画龙点睛的作用。“栏外”以下三句，都是“望”中所见、所思。“栏外垂丝柳，音信不归来，社前双燕回。”写女子痴望已久，不见人归。低垂的柳丝、双飞的春燕，无一不在惹起、象征春天女子的春怨，而“音信不归来”的插入句，又与“社前双燕回”形成对比——去年秋天飞走的燕子已经双双归巢，可她痴心等待的心上人却久盼不归，甚至已得不到关于“他”的一点音信，这对于“相望久”的女子，足见其冷酷与残忍。