《风雨》初二作文

2025-04-20 版权声明 我要投稿

《风雨》初二作文(精选6篇)

《风雨》初二作文 篇1

风雨,是我们人生必定要去经历的。他是磨炼我们坚强的意志和培养高尚品质的老师。我们的人生需要它,它也无处不在。

我不禁向外望去,一颗凋零的`树又长满了嫩绿的萌芽,它们刚好赶上了着场雨。远远望去只是稀疏的绿在闪烁着,我便走近了这诱人的绿。风雨未停,看着这些刚展望头脚的嫩芽被风雨打击着。它们用柔嫩的腰干在小枝上奋力挺着。无数如“小男孩”一样的雨点在它们身上炸开,将它们无数次地压弯,它们却无数次地挺起。那琢磨不定的风,也在难为它们,使得它们凌乱地摇摆。

在这我不禁想起了那些经历人生风雨后成就大业的伟人。

我国古代也有这样的人,像越王勾践经历了卧薪尝胆,为吴奴仆的种种磨难之后,才缔造了“三千越甲可吞吴”的壮丽传奇。

树叶要经历风雨,我们的人生也如此。人的一生,必定要经历许多磨难与考验。如果你经不起这些磨难,那么你就只能像地上的树叶一样,在角落里后悔,怨恨。

陷入沉思之时,外面的雨还在不停地下着。屋顶积满了水,从屋檐上急促地落在水坑中,风雨在无节奏地敲打着窗子。

一些芽儿承受不住了,小枝拼死挺着,可在劫难逃,最终落向了土地。而那留在树上的便傲然挺立,雨洗净了它们,显得更绿了,那绿流遍了整棵树,流向了我的心里。

贝多风,人们称他为“乐圣”,他把一生都献给了音乐。但在创作过程中,他经历了作为一个音乐家的悲剧——耳聋。但他并没有放弃,而是忍受着巨大的痛苦坚持创作音乐。如今世界上谁没听说过他的名字。

风雨桥上听风雨 篇2

关键词:风雨桥;侗族;建筑水平;社会与文化

在我国湘、桂、黔等省份的边境地带,分布着一个有着悠久历史和灿烂文化的民族——侗族。侗族是古越人的一支,在历史上曾有过“峒”、“洞蛮”、“洞僚”之称,中华人民共和国成立后正式定名为“侗族”。而在山灵水美、蔚然深秀的侗家村寨中,我们常常可以看到一种瓦檐重叠,亭台连缀的桥梁横跨河流,巍然而立,这便是风雨桥。风雨桥在建筑史上称为廊桥或楼桥,俗称花桥,又称“福桥”,它是世界十大最不可思议的桥梁之一,与鼓楼和凉亭并称为侗族建筑“三宝”。

风雨桥遍布侗乡,尤以广西三江、龙胜,湖南通道,贵州从江、黎平等地为多,仅以上地区就有风雨桥330余座,川、渝、赣、皖、粤等地略有之。桥的样式一般随地形的起伏、水势的急缓和河床的曲直宽窄而定,规模形式各不相同,但基本都由上、中、下三部分组合而成:桥的下部是用大青石围砌,以料石填心而成的柱状桥墩,结实稳固,可有效抵挡水流冲击。中部的桥廊为全木质结构,两边设有坐凳和栏杆。它采用杠杆式结构原理,以挂枋衔掌的方法,相互托拱。整个桥身不用一件铁器钉铆,仅通过在各个木质构件上上穿孔凿眼,以榫衔接而成,直套斜穿,纵横交错,左右咬合,巧夺天工。桥的上部则是古朴大方的亭阁。亭阁的位置往往与桥墩相对应,采用榫卯结合的梁柱体系联而成,飞檐重叠,形如宝塔,有的呈四角形,有的呈八角形,高度从三层到五层不等。桥檐瓦梁的末端塑有檐铃,呈丹凤朝阳、鲤鱼跳滩、坐狮含宝等形状。梁柱、梁枋则通常饰以彩画,以作点缀。在我国现存的风雨桥中,较为著名的有广西三江岜团风雨桥、广西三江程阳永济风雨桥、湖南芷江龙津桥、贵州黎平孟彦镇风雨桥等。这些历史悠久、构造精美的桥梁无不体现出侗族人民的智慧勤劳,淳朴勇敢。

單从其交通功能上来看,风雨桥的形成与我国侗族地区的自然环境有着密切的关联。正如前面提到的,侗族主要分布在湖南丘陵、广西丘陵、云贵高原一带,地形包含高山、中山、低山、丘陵等,山地面积在上述区域内占80%以上。而在这些崎岖起伏的地域内,又分布着5700多条大小不同的河流。在此基础上,结合上述区域共有的季风气候的特点——降水集中于夏秋且持续时间长,风雨桥的设计很好地适应了侗族聚居区的地形、气候,既打破了空间上的交通阻隔,又为其群众提供了遮风挡雨的便利,是侗族群众适应自然、改造自然的成功范例。

风雨桥不仅仅是简单的交通设施,它还是透视侗族人民的社会与文化的窗口。

除去便于人的交通往来之外,风雨桥还带有一定的社会公益色彩。过往的行人可在其中躲风避雨,歇息乘凉;亭阁内一年四季备有茶水,冬天还会燃起火堆,给行人以方便和温暖。风雨桥的建造也完全是由其所在村寨侗族群众义务完成的,人们为修桥捐钱捐物,慷慨大方,出工出力,毫不吝啬。桥建成后,其所在的村寨要举行隆重的踩桥仪式(类似剪彩),杀猪熬酒,在桥上大摆筵席,周围的村寨纷纷来贺,送粮挂布,吹笙“多耶”。村寨还会集合众人,制订出保护桥的条款,刻石立碑,人人遵守,并规定出每年的探桥日。探桥日一般都在秋收之后,这一天,侗家的父老乡亲们都集中在桥上,认真检查桥梁,发现损坏,则立即设法修补。平时,过往村民会主动将桥打扫得干干净净。风雨桥通常也是侗家村寨迎宾待客之地,作为不成文的礼节,客人到访别的村寨时,都应称赞主寨的风雨桥。风雨桥不仅仅沟通了河道的两岸,更成为侗族社会内部整合、交流的桥梁。

风雨桥更是侗族文化传承的重要载体。侗族在古代并无本民族的文字,其文化的传承更多地是依靠口耳相传。矗立了几十年甚至上百年的风雨桥不仅是对侗族高超建筑技术最为生动的记录,风雨桥内部的彩画及装饰也凝聚了许多侗族的古老传说及多彩风俗,如同一部立体的史书般,记载着侗族社会、文化的变迁更迭,记载着周边村寨的聚散兴衰。

风雨桥的建造也反映出侗族的风水观念及原始信仰观念。从风水观念来看,侗族源于有着悠久稻作文化的百越民族,在长时间的发展、迁徙中形成了自己独特的聚落风水观。侗族的经济生活与山林和水田密切相关,因此村寨的选址多依山傍水。村寨后的山被奉为“神山”和“养寨山”,禁止砍伐,村前的河流则是水神的所在地。河流能给村寨带来“财喜”,但有时也会冲走“财喜”。侗族人民相信,在河流上建造风雨桥可以挡住“财喜”,使其不至于被水冲走。如此一来,村寨就会富裕繁荣,人畜兴旺。风雨桥是侗族人民的美好祈愿与其独特风水观结合后的产物。从信仰观念上看,侗族信仰万物有灵,相信灵魂的轮回转世。相传在阴间与阳世的交接处有一条河,它的名字叫阴阳河;在阴阳河上有一座桥,人死后要从阳世经过这座桥回到阴间,人转世时又要由阴间走过这座桥去阳世。风雨桥便是这一观念的外化。在侗族社会中,桥有着特殊的地位。每年的大年初一,侗族的男女老少都要参加祭桥仪式;每年二月二则是侗族所特有的“敬桥节”。当有人生病,尤其是孩子生病时,侗家村寨会举行独特的“添桥”仪式,带上祭品到桥头敬奉,焚烧纸钱,以此祈求桥头神能引会病人走失的灵魂,祈望病人平安无事。

风雨桥是为行人遮风挡雨的桥,也是凝聚侗族人民精神信仰的桥,更是民族文化沟通、交流的桥。随着现代传媒的发展,侗族的风雨桥文化开始被越来越多的人熟知。越来越多的、隐藏在秀美深山中的风雨桥开始被发掘出来,成为侗族灿烂文明的重要名片。侗族文学的最高奖项也因此被定名为“风雨桥”奖,每五年评选一次。风雨桥上听风雨,侗家寨边话侗家这份悠远、拙朴的民族之美将会继续矗立在天地之间,在丰富多姿的世界文化遗产中大放异彩。

【参考文献】

[1]杨圣敏.中国民族志[M].北京:中央民族大学出版社,2003

[2]张泽忠.侗族风雨桥[M].深圳:华夏文化艺术出版社,2001

[3]冼光位.侗族通览[M].南宁:南宁广西人民出版社,1995

[4]于俊海.风雨桥[M].北京:中国旅游出版社,2004

[5]石开忠.侗族风雨桥成因的人类学探析[J].贵州民族学院学报,2010(04)

[6]杨毅.试论侗族风雨桥的多重文化意蕴[J].原生态民族文化学刊,2013(02)

[7]程丽莲.瑰丽的建筑技艺,珍贵的历史遗风——话广西侗族风雨桥[J].建筑史论文集,2002(15)

关于风雨中初二作文 篇3

就在这样一个微雨蒙蒙的日子里,我们去春游。也难怪,“清明时节雨纷纷”这雨,不光给队伍的行进增加了困难,也为景色增添了不少风情。就这样,我们人人撑着一把伞,浩浩荡荡地出发了。

顺着绿道前行,一路上的景色多变,怎么也看不厌。忽然,一片粉色闯进我的视线,连成一片,如天边的祥云凌驾于枝头上,一树挨着一树,每一朵花都与相邻的四五朵抱成团汇成簇,静静地绽放着自我的美丽。

若放在平常,这番景象,定会吸引许多游人拍照观看。可惜今天下雨了,人们在雨天,兴致总是不高。花儿也像被霜打过的茄子,蔫巴巴的,没有精神。我不禁为它可惜。

一滴又一滴的雨水砸在花瓣上,花瓣似乎被吓到了一半,倏地一震,然后缓缓地飘落,划出一道完美的弧度。终于,轻轻的落在了地上,与先前飘落的花瓣,汇着雨水,被匆匆跑过的学生踩成了花泥。

它们不会感到不平吗?明明处于最美的光景,却偏偏被雨打落,如昙花一现,匆匆落幕,便与泥水混为一体。既然如此,它为何又要绽放呢?

“落红不是无情物,化作春泥更护花”一个声音在我脑海中响起。花的绽放,不就是为了更好的结出果实吗?如果花儿因为害怕风雨而拒绝开放,那么,这朵花,这棵树,又有什么存在的意义呢?

花儿的这种精神,不就是我们这回春游的主题吗?“弘扬浙西南革命精神”。在过去的岁月里,无数的革命烈士前仆后继,难道是为了他们自己吗?不,不是的。他们不光是为了自己,更是为了子孙后代的未来!他也知道他们会牺牲!可是他们仍将生死置之度外,这是多么伟大的奉献精神!

我们现在的幸福生活,全靠先烈的奋斗。现在虽没有过去的艰苦,但是我们仍要学习这种精神,磨炼自己,在风雨中成长!

又一片花瓣告别了树枝。只不过,这时的我不再疑惑。

面对风雨600字初二作文 篇4

人生一世,在看似平坦的人生路途中充满乐种种荆棘。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人却只会夸大挫折,放大痛苦。不同的选择往往导致了不同的结果,造就了不同的人生之旅。而要让我们的人生变得丰富而有意义,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。

读了《钢铁是怎样炼成的》一书后,更让我深刻了解了其中的涵义。其主人公保尔从小受尽了社会最低层的折磨和侮辱,与我们现在相比,那是需要多么大的毅力啊!后来在朱赫来的影响下,保尔逐步走上了革命道路。但是命运却仍不对他善罢甘休,其后他经历了一系列的人生挑战,但无论是战场上的搏杀,感情上的波折还是工地上的磨练,都没能使他倒下,反而使他更加坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病榻上时,他仍不向命运屈服,而是克服种种困难,拿起笔,以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着他对生命的誓言。这又是多么令人赞叹的意志啊!

人们常说:风雨之后,面前会是鸥翔鱼游的水天一色;荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们又有什么理由去‘放大痛苦’呢?生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分。没有经历过挫折过的人生是不完整的,没有给它养分的花也会枯萎……

保尔的人生不仅告诫我们不要被挫折所束缚,他更是以一种方式在启迪着我们的人生价值。所以,当你遭遇挫折时,就当是一颗尘土,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将其淹没。并且消灭了它,就会使你前进的脚步更加自如。不是吗?

初二作文在风雨中前行 篇5

——题记

去年“五一”放假的一天下午,我带着兴奋与轻松,与伙伴们有说有笑地走在回家的路上。潺潺的河水唱着歌儿和着我们的欢乐朝前奔去,可是一回到家,妈妈患心脏病的噩耗如雷贯耳。

“我回来了”!

我气喘吁吁地向爷爷奶奶招呼道。爷爷奶奶一脸的沉静使我预感到家里发生了一件不小的事。

客厅里的空气顿时凝固了,我不由得屏住了呼吸。“你们怎么啦?”“孙女啊,你妈妈患心脏病了,”奶奶含着眼泪告诉我。我顿时懵了,眼泪像断了线的珠了簌簌地往下落。这里,爷爷开口说话了:“妮子,你妈妈被查出心脏病,住医院了。”听了这话,我脑子里一片混沌,眼睛模糊了,什么也辨不清,只是一个劲地掉眼泪,“为什么上苍那么不公平,让我慈爱、勤劳的妈妈患上这种病。”姐姐刚上大学,我也上初中了,妈妈却病例了,我的这个家庭该怎么支撑下去呢?”恍惚之中,窗外乱起了大风,风吹动技条打着窗棂,沙沙作响。一会儿,下雨了,缠绵的雨不像落在地上,倒向落在我的心头,对了,妈妈她一个人在医院里,我得去照顾她呀。想到这儿,我顾不得外面那颇为密集的雨,背上书包,踏上了去医院的路。

路并不长,但是今天走起来,似乎特别漫长。“你是不是害怕见到妈妈的病容呢?”我在心中这样问着自己,可是,心中却没有答案,反而变得更慌乱了,于是,慌乱的我慌乱的踏着步子,踩着掉落的杂乱无章的雨滴,继续向前。

雨滴越来越大,越来越密,似乎有愈演愈烈之势,无奈,手中无伞的我只得加快脚步,寻找可供我躲雨的“一席之地”。终于,在我“左看右看上看下看”之后,瞄准了一家面较大但很冷清的商店,便快步向那儿走去。

在商店屋檐下的我,望着前方的暴风雨,不禁为自己感到幸运---幸好我在风雨来临之前找到了躲雨的地方,不会被淋成落汤鸡,正当我为这庆幸的时候,突然在脚旁看到了一只蝴蝶,这是看样的蝴蝶呀——身上鳞毛都因沾上了雨水而“纠缠”在一起,身上的花粉也被冲掉了不少,弄得它全身的颜色都混在了一起,不成样子了,瘦弱的翅膀也被大颗大颗的雨滴打得歪在了一边,原来一只美丽的蝴蝶被这场突如其来的暴风雨“摧残”成这个样子,让我不禁对它产生了怜悯之情,我把它轻轻拿起来,放在手心,对着它轻轻地吹着气,希望尽快吹干它身上的水气。

不一会儿,蝴蝶翅膀上的水吹干了,可能是感觉到翅膀变轻,变舒服了吧,它就马上扑扇起了翅膀,在我的周围飞了起来,过了一会,风雨小了些,它便像玩耍后的孩子一样迫不及待地想飞回自己的家,可是风雨还未停下来啊!我望着飞走的蝴蝶,呢喃着,可是这时,我却突然震惊了,一只蝴蝶面对风雨都没有丝毫畏惧,风雨无阻地向前飞去,而我,一个自诩为高级动物的人类,竟在这场风雨中胆怯了,退缩了,这究竞是避开未知危险的智慧,还是畏惧前方风雨的可悲?

那一次,我似乎明白了…

风雨亚洲杯 篇6

中国命运多舛

代表中国队出征的胡耀宇本以力大著称,乱战的本领相当强,但第一轮即碰上了“盘上怪童”睦镇硕。平心而论,两人的实力差距不大,但睦镇硕此局“杀气”极重,在睦凌厉的攻势下,胡耀宇113手便缴枪投降。

实战谱一:睦镇硕(黑)VS胡耀宇(白)

黑9碰新手,这种手段在快棋赛中最见功效。白12的时机值得推敲。白20必然。黑21打人后白24立即开战似乎有失冷静。此着走95位是可以下的一手。

整个战局由白24开始拉开,白棋也因此进入了难战的地步。黑53、55、57好手,白又一块棋被卷入战争的漩涡,而黑却始终只有一块棋与白作战,优劣不言已明。

白80过分,此着应于96位补。此后被黑83、85冲断后,白棋已难以为继。

马晓春算得上是“亚洲杯”上的常客,但却从未染指过亚洲杯。如履薄冰地战胜石田芳夫后,似乎已经看到些希望,不想又碰上了刚刚在春兰杯上淘汰他的宿敌曹薰铉。本想借此机会报一箭之仇,哪知曹薰铉又一次让马晓春领略了一下“柔风快枪”的滋味,使得马晓春在“抗曹”的战绩表上不得不又写下了屈辱的一笔。

实战谱二:曹薰铉(黑)VS马晓春(白)

双方战至94,看似黑棋已经没有继续进攻的手段,但“曹天王”从黑95夹开始的一连串重拳,让马晓春又一次遭到了沉重的打击,“柔风快枪”神奇般地再现棋盘。至黑113,白上方大龙居然已经阵亡!到此,实际上棋局已经结束,但马晓春依然浴血奋战,终因上方损失过重而再次饮恨。

在马小认输的一霎那,中国队的亚洲杯之行也戛然而止。遗憾还是遗憾,中国围棋似乎总在这无边的遗憾中徘徊。何时中国才能走出低谷,扬我国威呢?

日本虽败无憾

日本此番征战沙场的虽未见新人,但“电子计算机”石田芳夫和“25世本因坊”赵治勋的名头依然响亮。没有人敢对这二位存轻视之心。石田首局虽败于马晓春,但却丝毫没有辱没“电子计算机”的名声,半目的差距使其虽败尤荣。而赵治勋则在李昌镐这个“天下第一人”身上找到了感觉,昔日那犀利的快刀得以淋漓尽致的体现。虽然第二轮败给了“李昌镐二世”,但拿下了李昌镐,也算没有空手而归。

实战谱三:赵治勋(黑)VS李昌镐(白)

赵治勋1、3、5布下了中国流,凡是他比较看重的比赛,又迫切想赢的,大都使用这个布局。

白6挂,黑7夹赵似有备而来,至黑17,白虽得角地,但白6一子却被冻结,且存在43位封的好点,黑可下。

黑23好点,直接进攻是赵治勋的棋风,此手决不能于左边平凡地分投。

黑31点角绝好,至42常型。

黑43封,赵治勋思路连贯,下边及右边大势浑然天成,黑棋开始领先。

白44方向误,此手应于57位关起,逼迫黑出逃,白可顺势进入黑棋模样。

由于黑45的存在,白54至60的攻击逆水行舟,已是无奈之事。

黑95、97体现了赵治勋深远的算路,黑99图穷匕现!

黑111妙手,白4子已经陷入困境!

白120本可救出被围的白四子,但无奈黑有A的手段,白损失更大!

黑127彻底吃住白棋后,白已无力再战,赵治勋此局赢得非常漂亮。

韩国:最大的赢家

曹薰铉赢马晓春不会有任何人感到惊奇,但睦镇硕能连斩胡耀宇、赵治勋多少有点意外。

最后的决赛上演了一场精彩的龙虎斗。

实战谱四:曹薰铉(黑)VS睦镇硕(白)

黑1l夹,局势突然间转入急战。黑21扳是一种气势。实战至31的征子是必然的下法。

黑36至41的下法似首现于日本棋圣战,此处变化极为复杂,有兴趣的读者可参看《棋艺》上详细的介绍。

实战的结果是白在外面连续走了42、44、46几手,不仅破了下边黑阵,而且对两侧的黑棋也构成了威胁,白可行。

黑55接痛苦,这样补断本不是老曹的风格,但此时已没有更好的办法。

白64急躁,对以后的变化缺少精确的计算,此手应先攻左侧的黑棋,以期对黑进行缠绕攻击。

黑71以下的战斗可说是直通车。值得一提的是白78扳时黑79无法于80位点杀白棋。

白82应于84位单拐。看似黑气紧,实际白气更紧。

黑91妙手,白难以为继。黑165提后,白大败。

这以后的战斗已是双方的表演赛,曹薰铉的盘子怎么能被人轻易地翻过来。

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