幼儿园师德案例征文（精选6篇）
xx同志在XX年教师节全国优秀教师代表座谈会上对广大教师提出了四点希望：“爱岗敬业、关爱学生；刻苦钻研，严谨笃学；勇于创新，奋发进取；淡泊名利，志存高远。”深刻揭示了新时期我国教师师德的丰富内涵。根据胡总书记的指示，我认为现阶段高校教师的良好师德师风可包括如下四个方面：
1、品德高尚，爱岗敬业
教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。
2、学高为师，教书育人
没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能；二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲；三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。
3、讲究方法，因材施教
一是要有科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教学方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来；二是熟练掌握现代教育技术的操作的应用，能够利用现代教育技术恰当有效地选择教学方法和方式，直接形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思维结合起来，培养学生的创新精神和创新能力；三是要有创新精神，勇于探索未知世界。
4、身正为范，为人师表
教师不仅是知的传授者，同时也是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说过，“师者，人之模范也”！教师不仅要有这种人格力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界、精神状态和行为表现，积极地影响和教育学生，使他们健康成长。
二、良好师德师风的重要作用
车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：
1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。
2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。
3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用，能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。
三、当前高校师德师风中存在的主要问题
应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题，主要表现在：
1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。
有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就图”，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费”，给多少钱讲多少话，“按酬付劳”，以拿钱为目的，不重质量和效果；有的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易”，给“礼物分”、“人情分”、“关系分”，严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。
2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。
有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学，甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而疲于应付，忽视教学质量；也有的教师，利用自己的专业优势，将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次要位置。
3、行为规范不严，师表意识淡薄。
有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论；有的教师举止粗俗，满口脏话，行为放纵，为师不尊；有的教师上课自由散漫，讲课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话；有的教师缺乏自尊自爱，思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。
4、理论知识不深，实践经验欠缺。
有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务，不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过，甚至不安心本职工作。
5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺乏相互尊重，取长补短的团队精神。
这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。
四、高校教师应如何加强师德师风修养
有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上衣着整齐，精神焕发；二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平易近人，能把学生视为自己的朋友；三是有广博的学识和扎实的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔学生的视野；四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要求，高校教师在师德师风修养上应努力做到：
1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业，他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军，不是金钱能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。
2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人，而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业，就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师表，身正为范。
3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养。
4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备；就要有矢志不渝的敬业精神；就要做春蚕、做蜡烛、当园丁，具有甘为人梯的献身精神；就要关爱学生，以学生为本，诲人不倦。
5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌，专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善；对学生诲人不倦，工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学生的智慧、能力。
每一个班的孩子都会有几个调皮、好动的。而且这些孩子往往总是会出现一些成人意想不到的状况，对于他们的“不听话”或是“故意捣乱”，成人有时就会急于的去批评孩子，特别是对于那些平时就很淘气的孩子，更是不会仔细去询问、去观察，而不问青红皂白的批评一顿。
在一次活动后，我看到一个孩子钻到了桌子底下，趴在地上。于是我将他叫起，批评了他。责问他地上这么脏，为什么还要往地上趴?他听后却委屈的掉下了眼泪，并小声的说：“老师，地上有碎纸，我想把它捡干净了。”这声音虽小，但却一下子触痛了我，孩子的用意是多么美好，而我没有表扬，却批评了他。于是我赶快向他说了声对不起，告诉他老师不知道他是在捡碎纸，是老师不好。但同时，我又告诉了他捡纸的行为是对的，但小朋友不能趴在地上。你可以想一个更好的方法来捡。他听了点点头。
一、对师德核心结构的解读
为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。
这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。
1．敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。
2．育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士；勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才；深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。
3．师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范；学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。
4．“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。
从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。
教师的工作性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。
教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。
一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父母。
敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他们也会跳几曲舞，唱几首卡拉OK，甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍，挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和方法技巧。
总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此，不能玩忽职守，必须敬业。
教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
二、良好师德师风的重要作用
车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：
1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。
2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。
3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用，能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。
三、当前高校师德师风中存在的主要问题
应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题，主要表现在：
1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。
有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就图”，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费”，给多少钱讲多少话，“按酬付劳”，以拿钱为目的，不重质量和效果；有的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易”，给“礼物分”、“人情分”、“关系分”，严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。
2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。
有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学，甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而疲于应付，忽视教学质量；也有的教师，利用自己的专业优势，将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次要位置。
3、行为规范不严，师表意识淡薄。
有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论；有的教师举止粗俗，满口脏话，行为放纵，为师不尊；有的教师上课自由散漫，讲课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话；有的教师缺乏自尊自爱，思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。
4、理论知识不深，实践经验欠缺。
有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务，不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过，甚至不安心本职工作。
5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺乏相互尊重，取长补短的团队精神。
这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。
四、高校教师应如何加强师德师风修养
有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上衣着整齐，精神焕发；二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平易近人，能把学生视为自己的朋友；三是有广博的学识和扎实的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔学生的视野；四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要求，高校教师在师德师风修养上应努力做到：
1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业，他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军，不是金钱能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。
2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人，而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业，就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师表，身正为范。
3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养。
4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备；就要有矢志不渝的敬业精神；就要做春蚕、做蜡烛、当园丁，具有甘为人梯的献身精神；就要关爱学生，以学生为本，诲人不倦。
5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌，专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善；对学生诲人不倦，工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学生的智慧、能力。
篇一
还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实――我也成了一位老师。
人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师；有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说教师甘为人梯，默默耕耘；有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。
初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，用心去爱他们。
慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。
有这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和“成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。
教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。
面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。
老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。
篇二
近来关于教育话题多了起来，从北大校长推荐制到新任教育部部长的一系列即将开始实行的举措，整个社会都在关注着我国教育事业的发展方向。教育历来是国家综合实力提高的根本，只有教育发展了社会才能更好的发展，只有教育发展了我们的宏伟蓝图才能实现，同样教育事业的很多方面也是社会热中于讨论的话题，社会讨论教育也正是体现了民众期盼接受优质教育、营造良好教育环境的心愿。教育是个大课题，涉及的方方面面很多，也需要长时间的逐步发展，关于大的领域我没有资质去论述，但对师德有自己的认识。
虽然自己是一名年轻老师，甚至还表现着几分学生时候的稚气，可我认为师德是我们投身教育事业时就应具备，并在实际工作中不断的完善。对于师德我的理解是教师应有的道德，在整个教育活动中体现出来的自身的道德素质。对于学生来讲老师就是他们人生的领航员，是人类灵魂的塑造者，老师不仅传授知识，他们在教学活动中表现出来的道德素质，日常的行为规范影响着学生的成长，具有良好师德的老师肯定能培养出更优秀的学生。
前两天新闻曾报道有位高中生自杀，在他的遗书中书写了自己对师德败坏无法忍受的痛苦，我曾经还听说某高校的一名教师，而且是“两课”教师，用是不是给自己送钱来决定学生期末考试能否及格，甚至引导学生给自己送礼。类似的实例很多…，多的曾经的潜规则已经成为了今天明目张胆的师德败坏。我很难想象这样的老师站在讲台上面对学生讲课时会是什么感受，难道还能理直气壮地教导学生如何如何…，当然这样的教师应该是少一部分，否则我们的教育事业不可能逐步地向前发展，社会也难以容忍。
为人正直，人格健全，品行端正，做事认真我认为是一个人能够成为一名教师的低线，也是我眼中的师德。德高为师，身正为范应该是每一名教师时刻看齐的准则，君子爱材取之有道，追求高质量的生活是现代人对生活的态度，可不应该以败坏职业道德为代价。教师不正当的所作所为不仅会伤害社会对教育工作的信任，更将影响学生健康的成长。当我们面对那一双双充满着朝气和期望的眼神时应该时刻提醒自己—师德永不可弃！
篇三
教师是文化知识的传递者，更是人类灵魂的塑造者，对年轻一代思想品德形成起着关键作用。作为新时代的教师，我觉得我们必须要有与时俱进的师德观。
一、对待事业讲奉献
“教育是事业，事业的意义在于献身”。教师从事的是额外收入少，费心劳神的职业，在当今的经济大潮中，反差更为强烈。只有不为地位所诱，不为名利所惑，以苦为乐，情系祖国未来，心系颗颗童心，以自己的无私和赤诚表达着对自己所从事的事业的忠诚，甘心情愿当被许多人瞧不起的“孩子王”，象鲁迅先生说的那样，吃的是草，挤出来的是奶和血，安贫乐教，默默奉献，才能赢得社会的尊重。
二、对待学生有爱心
没有爱，就没有教育。爱虽不是教育的全部，但却是教育最基本的前提。苏霍姆林斯基说：“好的孩子人人爱，爱不好的孩子才是真正的爱”。只有树立正确的学生观，对学生充满了爱，向学生倾注真情，以平等真挚的态度尊重信任每一位学生，善于用自己的诚恳去感化、启发学生，才能走进学生的内心世界，体察学生的冷暖；才能用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对每一名学生都充满了信心。正如苏霍姆林斯基所说：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧”。
三、治学态度要严谨
一个有高尚师德的教师，必是一个治学态度诚恳的教师。面对天真烂漫，性格各异的学生，教师不仅要有诚恳的治学态度，还要有“专”而“博”的专业知识。诚恳的态度是基础，“专”而“博”的专业知识是保证。这就要求教师不仅要以诚恳的态度对待自己的事业，还要以诚恳的态度不断反思自己，看到自己的不足，不断提高和充实自己。只有这样，才能站得高看的远，放得开收的拢，才能适应日新月异的教育教学新形势的需要。
四、培养习惯需用心
教育就是要培养良好的习惯，而良好习惯的培养就需要教师做有心人，时时处处“用心”培养教育学生。这里说的“用心”，是指教师在教育教学工作中要做有心人，注意发现学生身上的不良习惯，并及时予以纠正。这也是衡量一个教师是否有强烈的责任心的一个重要条件。有的教师只注重学生的学习，不注重对学生良好品德和行为习惯的培养。也有的教师只关心自己所教的学科的教学，学生的养成教育漠不关心，对学生的不良习惯视而不见；还有的教师由于自身素质的原因，不善于发现学生表现出的不良习惯；更有甚者，有的教师在学生不良习惯的养成上起着言传身教的作用。
篇四
和朋友一起聊天的时候，他们经常问我：“双语怎么样？”我笑着回答：“双语是七色的！”朋友不解地问：“是七色的？那可是世界上最美的颜色。”我说：“是的，在我的眼中，双语就是七色的。”走进双语，聆听双语的节拍，感受双语跳动的脉搏。你会觉得有一种扑面的清新，悠扬的浪漫。一山、一石、一水、一草，幽雅别致的景观，人文书香的气息。无时无刻不给人留下深刻的印象。
在双语这首激昂的乐曲里，不时会跳动着一个个灵动的音符，那是教师精彩的课堂演绎，是学生手捧着的火红的荣誉证书，是赛场上奔腾的呐喊，是远足踏青的激动，是新年钟声敲响时的欢歌，更是一件件平凡而又伟大的创举。正因为要演绎出这些精彩，双语的教师是忙碌的，他们矫健的步伐中，渗透着思考，他们疲惫的身影中却洋溢着幸福。累是真累，忙是真忙，面对一双双求知的眼睛，面对来自社会各界的压力，双语的教师们勇敢的肩挑着重担前行。我记得曾经有人说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”在双语这个激情的课堂里，这句话更是洋溢着异样的光彩。
说起双语的图书室，那是我最爱去的地方，不光是因为那里有许许多多的知识养料，更是一张张真诚、善良的笑脸，一声声热情的问候，偶尔还会为你准备几颗喷香的瓜子儿。走进图书室，你会变得轻松起来，智慧起来没，优雅起来。伴着悠扬的古典音乐，看着夕阳西下，品着年长的图书管理员端上来的一杯清茶，一坐就是几节课的时间，即便不是看书阅读，和她们促膝谈心，也是一种享受。
如果说双语是一个温馨的家园，那么住宿部则是双语的后花园。这里留守着来自全县的近千名儿童，更有近五十位教师为爱留守在他们的身边。每当华灯初上，住宿部的楼上却依然热闹不断，辛勤耕耘只是为了明天的收获，孩子渴盼的双眼，让所有住宿部老师甘愿为他们搭建一座成长的“生命桥”。无论你何时走进住宿部，孩子们都会热情地和你打招呼，尽管普通话中还会夹杂着一些方言，但是他们的心是纯真的，爱也是纯真的。在这片留守的天空里，有老师们的爱心浇灌着，他们一定会绽放着不一样的美丽。
著名外科之父、年近九十高龄的裘法祖老先生曾经说过：“百业德为先。”我想双语的教师正是以崇高的品德吸引着学生，以精神的光辉照耀着学生，以诗意的生活影响着学生。在未来的路上，双语教师必将在意杨之乡演绎一首动听的青春之歌。
篇五
今年是我加入同文学院大家庭的第十个年头，在这十年里，有过辛酸有过泪水，但与此同时也收获了更多的爱与成长。我们常说：“一年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业……但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”加强教师职业道德教育，提高教师道德素质，是教师队伍建设的一项基本任务。在教育教学中，师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师的职业道德是教师整个道德品质的重要组成部分，是教师在长期实践中形成的，它反映了客观的教育活动对教师的行为所提出的要求。
对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强师德师风学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。
一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分，我们不应该只把教师作为一种职业，更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的，在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。
二、在教学的过程中坚持正确的方向。要结合教学，宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，在教学过程中，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观；养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点；宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。在当今知识经济时代，只有掌握足够的知识，才能适应飞速发展的社会对人才的需要，才不会被时代淘汰，才能有所作为。
三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系，这已成为全社会都普遍认同的观点，爱和责任是师德之魂。学生在教育教学活动中难免有缺点和错误，作为教师不能一味批评指责他们，而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题，和他们谈心，谈感受，让他们从内心认识到自己的错误，只有热爱学生、尊重学生的人格，才会关心学生，了解学生，公正对待每一位学生，才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。
四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。
教师职业道德修养，就是教师个人在道德品质方面所进行的一种“自我教育”、“自我锻炼”的活动，其目的就是要把作为社会意识形态的教师道德理论体系和教师在进行职业劳动中所必须遵循的、外在的道德要求，转化为教师的个人意识和内心信念，使之成为教师选择自己行为的标准或准则，并进而形成教师的职业道德品质。实践证明，一个教师的教育观念是否适时，教学态度是否端正，科学知识是否渊博，道德情操是否高尚，师生关系是否正常，教学方法是否科学等，都直接或间接地与教师的自身修养有关。
我觉得真正要做到贯彻师德规范，需要教师以博大的胸襟和长远的目光教育学生，关注学生的可持续性发展。让学生的学习保持良好的效率。
相信每个人的人生历程都可以写成一本书。有的爱情经历丰富，有的仕途跌宕起伏，有的商场沉浮，而我，一名工作了近20年的中学语文教师，我的教育工作历程精彩程度也丝毫不亚于旁人。
深圳电视台有一个节目叫“年代秀”，里面邀请了60年代、70、80、90、00年代的代表。看这个节目，属于倒数第二的70年代的我有一种伤感。“岁月是把杀猪刀！”但没有谁愿意服老，在每个人心中，总觉得自己有一颗不老的心。尤其是我们做老师的，成天和学生打交道。前几天校运会，教师迎面接力，年近不惑之年的我居然还能是主力，跑最后一棒。不是因为我们学校没有90后年轻老师，而是因为他们这一代人综合素质不如我们60、70年代。比如文体。当然，他们也有他们的优势。
在我们学校，与我经历相仿的人不少。比如出身“悲惨”。我来自钨矿山，由于矿山资源无节制的滥采，导致经济解体，人员遣散，自谋出路。像我这种情形的在我校就有3人。其次，起点低。我的第一学历是江西省赣南师范学院专科。像我这种参加工作后再进行学历提高的，一直提高到教育硕士。在我们学校，专科为第一学历的有十人以上。在兄弟学校，同是赣南师范学院的校友，亦有几人。这就叫“英雄不问出处”。当然，这里要感谢佛山市禅城区的“不拘一格降人才”。
我的教育经历，也是我的教育思想形成的土壤。比如育人理念，教学思想。大致可分三个阶段。第一个阶段叫涉世之初，摸索阶段。第二个阶段叫这山望着那山，提升阶段。第三个阶段叫柳暗花明又一村，反思阶段。所以，我始终在路上，离成功还有一段距离。
涉世之初--青涩的路
在江西省大余县池江中学--农村镇级中学的七年，是我的涉世之初，那是的我风华正茂，也玩兴十足，不谙世事。那时的我，工作热情满满的，放学后留下学生在操场上进行立定训练，夕阳照射下，学生们憋着不出声，否则就要挨我的揍，由于在乡下，我受到从“严”治班的影响，常常会耍弄拳脚。这至今都是我抹不去的污点。毕业之后，长大成人的学生对我说，老师，你当时还打过我。虽然是玩笑话，但我能感到学生心中的烙印，叫我尴尬不已。所以，年轻的教师们入门一定要跟对人，学习正确先进的育人方式。
伴随着错误，也有我成功的地方，比如，在课堂上教学生唱歌，唱《男儿当自强》、《明天会更好》等，半桶子水的我在学生面前仿佛成了大师。那时的校园，不但书声琅琅，而且歌声荡漾。有一年，为了迎接文艺汇演，我向我侄子学了一套拳术，在操场上教给我的学生们。一招一式，一丝一苟，只要我教什么，他们就学什么。经过几个星期的风吹日晒，学生本来不白的脸颊晒得更黑了，不，那是孩子们的笑脸。不出所料，在文艺汇演，我们勇夺第一。“初二（1）好小子，优秀节目”，红纸黑字，在阳光熠熠生辉。今年年初一，93届的学生聚会，邀请了我们几个老师。回到校园，我正在屋里坐着聊天，突然，学校广播响起了二十年前的歌曲《男儿当自强》，听着那熟悉的旋律，感受那雄壮的气势，我连忙冲出屋子，来到外面，见到许多学生围在一起，放广播的学生告诉我，他特意找到这块磁带播放出来。他知道，一定会引起师生的共鸣。
更忘不了的，还有我和几个同事去家访的经历。那时，我们的交通工具是单车。学生家住得很散，最远的骑车要2个小时。有一次，我去一个家境贫寒的学生家里。到了学生家里，学生的母亲连忙生火做饭。因为已经到了晚饭时间，我坐在厨房里和学生家长聊天。他们烧火用稻草，屋子里弥漫着烟。家长端出了自己酿的米酒。后来回来听同事讲，米酒是农村过年才能吃上的，而且是贵客才有这个口福呢。由于我去得突然，那时也没电话。学生家里没什么菜，学生家长就去邻居家借了几个鸡蛋。当我吃着这简单而又丰盛的晚餐，我学会了节俭。家长把最好的东西想尽一切办法来招待老师，作老师的只有把学生教好，真是无以为报啊。
家访的次数多了，对学生的情况更了解了，有时，正准备打出去的巴掌在空中停住了。“穷人的孩子早当家啊”。有时家访时在路上，突然下起大雨来，我骑着高大的重重的单车，骑在窄的田埂上，一不小心，掉进田里去，身上满是泥。爬起来，我继续骑。到了学生家里，用井水洗一洗。有时，从学生家里出来，我和同事发现满天已是星星，稻田里的蝈蝈在弹奏着小夜曲，我们打着电筒，一边骑车小心前行。遇上不好走的路，就下来推着走。披星戴月的家访和后来在县城的任务式家访截然不同，再到现在都市里的不家访。
真叫人难忘的家访。
这山望着那山--荆棘之路
忍受不了没电的日子的我，在“七年之痒”之后，选择了离开池中，开始了余中的提升之旅。余中，是大余中学的简称，曾是“省立第十三学校”，是全县的最高学校，也是我的母校。能回母校任教，亲切无比。曾经的恩师，熟悉的校园。经过了几年的考核，2001年8月31日，当我坐在余中教职工会堂时，我不敢相信我成了余中人，成了城里教师。仿佛在做梦一般。当时，乡镇教师进城，真是比登天还难。因此，自豪感始终伴随着我在余中的四年。进城，既是自己对事业的追求，也是作为一名父亲对即将出生的孩子的承诺--作一个城里人，拥有更光明、文明的环境。
位置决定视野。在余中，余中的校长非常有远见地把工作重心放在中青年教师的培训上。在学校组织电脑教师培训我们的电脑技术。2001年，那时电脑在县城还不普及。买一台组装电脑要4000多。我们成了最早掌握电脑技术的一批年轻教师。从最简单的打字学起，到复杂的Authorware 制作。
2002年春，学校组织我们一批年轻教师到玉山一中、铅山一中学习研究性学习这一校本活动的开展情况。这让我们走在全省乃至全国的前列。感谢学校领导的远见卓识，如今，那一批人现在已经成为了省市骨干、学科带头人，有的甚至成了特级教师。
在余中，我教上了全县最好的初中生。在余中，我搭上了初中升高中的“末班车”，成为一名高中教师。初中教师更注重教学艺术，因为学生尚幼。高中教师更需修练内功，因为学生已经有了独立的思想。为了适应新的角色，通过杂志书籍这一通往外界的窗口，意识到要具备更高深渊博的专业知识和技能。到大学进修去！已经而立之年的我开始了跋涉之路。2000年，我从《江西教育》上如获至宝地发现江西师范大学开始招收在职教育硕士。对于我们这种专科毕业，函授本科的考生，教育硕士是我们唯一进取的渠道。感谢国家教育部没有抛弃我们，感谢他们为我们创设了这样一个再学习的机会。当时，知道的人并不多。我是我县第一个去报考教育硕士的在职教师。以至于当我去找教育局局长办理手续时，他还问我，研究生到底有几类？
要吹头啖汤，就要不怕烫。入学考试全国统一，专业问题不大，关键是要考英语。大学毕业已经十年的我英语早扔到瓜哇国去了。为了实现这一目标，不打无准备之战，我暂时放下家庭，当时，我正教初三毕业班，我和我的学生一起迎接考试。我从初中英语课本开始复习，在教室里，学生背书，我背单词。早上，学生上早操，我看完早操后回到办公室背单词。为此，我足足准备了一年。同事们不知道我在干什么，只是觉得好奇。家里人也不是很清楚。因为我喜欢先做后说，有时是只做不说。何况没有成功的事说了也没用。到放暑假，临近考试前，在江西省省会南昌市，江西师范大学有一个考前培训，为了多一成把握，我带家人一家三口来到南昌。由于经济拮据，我暂住在一大学同学处，他是租的屋子，在顶楼。南昌是中国四大火炉之一，白天近40度高温，那一年特别的热，到了晚上，由于是顶楼，电风扇也不管用，只能爬上楼顶的天台上，抱床席子和被子。晚上风呼呼地刮，虽然不热，但是早上起来一身疲倦，同样难受。2004年暑假的南昌，大街小巷正在放着刀郎的《冲动的惩罚》，我想，这是否是对我报考教育硕士这一冲动的“惩罚”呢？
白天，我还好过，教室里有空调。可回到出租屋，妻还得买菜做饭。有一次，妻子带着女儿回来，满头大汗，我看热得不行，就提来一桶冷水，把女儿放进去。这下坏了。到了晚上，女儿发起高烧。我和妻只好半晚出双倍的价钱打个的到南昌市儿童医院给女儿打点滴。钱花了，女儿也受罪。我也长教训了。在小出租屋里，没呆了几天，包租婆就来收水费了。我争辩，出租费我同学已经出了。为啥我们还要出水费。包租婆说我同学不在这里，现在你们用水就要出水费，否则断水。她欺负我们是外来的，这时女儿站在门口，叫了句“爸爸”。包租婆见了，便以为我和妻是大学生生了小孩在外租房的。更加不屑。作为有修养的知识分子经过一番唇枪舌剑，最终，我还是从口供掏出8个1元硬币付给她，其实钱不多，只是觉得可不给。这些在南昌暑期读补习班的小插曲，只有我和妻（女儿还小，不一定记得）才知其中的酸楚。几年后，重返南昌，那一片出租屋也拆了。我的南昌同学也买房了。而我们一般也住宾馆了。
别了，“烤人”的出租屋！
柳暗花明又一村--反思之路
经历了夏之炙烤，我收获了秋之芳华。我顺利地进入了江西师范大学就读教育硕士。“二进宫”的感觉叫人倍加珍惜。96-99年，我也是在这里完成了函授本科的学业。在2005年这一年的脱产的日子里，我的教育理念得到了更新。我从讲师的授课、专家的讲座中认识到了更广阔的天地，在省会，能买到最新出版的书籍，聆听到源于一线又高于一线的教学思想。坐在偌大的大学教室里，能静下心来反思自己这十年来走过的教学之路。课堂上与教师讨论、同学的争辩中发现自己的微不足道、夜郎自大。我从书本上杂志上、公开课录像课上结识了辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的程红兵、钱梦龙，湖北的余映潮，四川的李镇西，还包括江西南昌自己的特级教师。从导师口中第一次听到了“预设生成”“程序性知识、陈述性知识”“图式”、“建构主义”等在一线课堂听不到学不到的新名词。
这一年，做笔记成了我主要的任务。那情形与大知识分子钱钟书杨绛夫妇俩在国外留学时抄笔记相似。当然，别人是伟人。但努力的过程与凡人类似。每次回家，我把从南昌书店里买的新书、旧书摊上低价淘来的“宝贝”用大牛仔包装满一同扛回家。家里的书橱渐渐被我塞满了。一年很快就结束了。何去何从？我心中已经有了主意，就是人不能两次踏入同一条河流。我想到外面的学校去看看。由于临近广东，珠三角成了我的首选。听说我要去外面的世界闯一闯，二姐三姐每人拿出1000元支助我。亲情给了我无形的力量走天涯。
失败的应聘经历有很多次，但唯独不能忘的是那成功的一次。那一天是2006年三月份的一个下雨天。前一天，我接到佛山四中的上课通知。课文是粤教版高二选修的一首诗，之前我在江西省教的是人教版。而且，我只教了一年高一就去进修了。高二高三的课文也没上过。备课时间只有一天。我寄住在大姐家中，手中没有资料，只能去书店买。家里没有电脑，只能去网吧里查。没有教师可以请教。只能发挥自己的这十年来的积淀了。经历了之前的几次应聘，“久病成良医”，我已经积累了一定的经验。我大胆设计，琢磨如何发挥自己的优势。第二天我信心十足来到四中，天空下着小雨。负责接待的办公室陆主任非常热情，还安排我在学校里吃了午饭。中午休息过程中，我还碰上了另一个应聘的女教师。她是下午第一节，我是第二节。之前已经有4个老师上过课了。也就是说，我是最后一个上。上的是同一首古诗《长沙过贾谊宅》，刘禹锡文。
为了吸引学生和听课教师，课前，我编了一首打油诗“久有凌云志，重返大佛山。好雨知时节，助我度五关”。以诗言志，又引入了课题。为了体现自己的优势，在上课前，我硬生生地把这首诗背下来，争取做到上课不看课本。上课时，我把这背诗默写在黑板上，课文题目用隶书书写，展现自己的书法功底。课堂上，我充分运用在读教育硕士时的先进理念，在预设的基础上发掘学生的生成部分。教学相长，惊喜不断，高潮迭出。不知不觉，短短的40分钟过去了。当钟声响起的时候，从课堂后面传来的掌声中，我似乎听出了一丝希望。一出教室，主管教学的校长紧紧握住我的手，说了一句：“吴老师，还真有才啊！”
这句话既是对我这堂课的肯定，我想，也是对我从教以来孜孜以求的肯定。有位前辈说过，上好一堂课，需要准备一辈子。
是啊，与四中结缘之后，为了上好今后在四中的每一堂好课，我还需继续前行。
一路上有你
在从事教师的生涯里，一路上，伴随着学生的成长、家长的期望、家人的支持，因为从事教育，我始终有一颗年轻的心，驿动的心。因为为人师表，我始终意气风发，抬头挺胸。因为德高为范，我始终生活简朴，规律有序。因为学高为师，我始终行走在教学的第一线，站在时代的最前沿，做时代的弄潮儿。与我并肩的是越来越年轻的学生们，而我的黑发会悄悄变白，我的步履会渐渐蹒跚。
---有爱就有幸福 有心就有快乐
师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的传接者。在日常的教育教学工作中，许多教师都在用行动诠释着师德的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养。在教育工作中，我始终热爱党的教育事业，为人师表、爱岗敬业、乐于奉献。有人说：“教师的职业是太阳底下最神圣、最伟大的职业。”是啊，热爱自己的本职工作，从自己喜欢的工作中感受快乐，分享成功是我在平凡岗位上超越自我，走向成功的动力。在工作中，我认真贯彻党的教育方针，切实履行教书育人的职责，严格服从学校的工作安排，团结同志，关心学生，工作勤奋，乐于奋献，严于律己，受到了学生的喜爱，家长的尊重；得到了同事的赞许，领导的信任。
一、锤炼思想、提高境界
我深知学习是终身的事，只有不断学习才能在思想上与时俱进、在业务上强人一筹，才能做一名合格的人民教师。在工作中，我一贯认真学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等重要思想，在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，与党中央时刻保持高度一致，忠实于党的教育事业。平时注意学习党的各项时事方针、政策，关心国家大事，并运用学到的政治理论指导自己的工作实践。在三尺讲台上，认真执行党的教育路线、方针、政
策，严格按照党的教育政策，教书育人、为人师表，全心全意做好工作。无论在任何岗位，我都以高度的责任感和事业心将全部的热情投入到工作中去，以培养有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义事业接班人为已任，志存高远、爱岗敬业、乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。
二、学高方能为人师
树立终身学习的理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。为此，我不断加强学习，不断充电，取得本科学历，在工作中，我逼迫自己学习，不断更新教育教学观念，树立现代教育观、教师观、学生观、课程观、人才观。经常参加各级教研活动，积极参加听评课活动，深入研究教学方法，以饱满的热情走进新课程、践行新课改，专业素养和教育教学水平不断提高，教学实绩日益突出。
三 高标准严格要求自己
教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人。育人者必须先行为师范，为人师表。教师的言行对学生的思想，行为和品质具有潜默移化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。在教育的历史发展中，为人师表已成为对教师最起码的道德要求。从思想作风到生活作风，从言行到举止，从内心到外表，都做净化社会风气的表率，“命令只会指挥人，榜样却能吸引人。”教师本身就是一块教育资源，所以教师要模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格
和品德去教育，影响学生。
四、不断加强师德建设，掌握精湛的师艺
学高为师，德高为范；学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强学生思想道德建设的必然要求。为此，我认真学习，严于律己，从身边的一点一滴做起。在新课改的研究中，我把建立新型的师生关系融入于日常的教学。力争创建宽松、民主、平等的课堂气氛，激发学生的情感，坚定学生学习的意志，进而形成积极的学习动机。学生的“学”和老师的“教”形成共鸣，从而收到了良好的课堂效果。教学中，我集编、导、演于一身。采用形式多样的探索、体验式教学。我把学生当作红花，自己则是绿叶，课堂中由学生与我共同探讨新知。在课堂教学中，我以学生为中心，以学生发展为本，全员参与，全程参与。课堂中师生融洽，学生从以前的绿叶转变为现在的红花，在这种师生角色转换中，使学生个性充分得到发展。
五、关爱每一个学生
作为教师，关心学生就应该像关心自己孩子一样，既要关心他们的生活，又要关心他们的健康，还要关心他们是否懂得怎样做人。这些看起来很平常，其实这正是一个教师爱心的具体表现。在工作中，我力求做到“严慈结合”，切切实实用一颗朴实的爱心用心去爱每一位学生。在每次上美术课时，我都会以一颗饱满的爱心去教育我的学生，用爱去感化我的学生，让学生时刻体会到老师的关爱！
