《梁书·列传五十三》阅读答案

《梁书·列传五十三》阅读答案（精选5篇）

《梁书·列传五十三》阅读答案 篇1

范述曾，字子玄，吴郡钱唐人也。幼好学，从余杭吕道惠受五经，略通章句。道惠学徒常有百数，独称述曾曰：“此子必为王者师。”齐文惠太子、竟陵文宣王幼时，高帝引遂曾为之师友。起家为宋晋熙王国侍郎。齐初，至南郡王国郎中令，迁尚书主客郎、太子步兵校尉，带开阳令。述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，号为“周舍”。时太子左卫率沈约亦以述曾方汲黯：以父母年老，乞还就养，乃拜中散大夫。

明帝即位，除游击将军，出为永嘉太守。为政清平，不尚威猛，民俗便之。所部横阳县，山谷险峻，为逋逃所聚，前后二千石讨捕莫能息。述曾下车，开示恩信，几诸凶党，襁负而出，编户属籍者二百余家。自是商贾流通，居民安业。在郡励志清白，不受馈遗，明帝闻甚嘉之，下诏褒美焉。征为游击将军。郡送故旧钱二十余万，述曾一无所受。始之郡，不将家属；及还，吏无荷担者。民无老少，皆出拜辞，号哭闻于数十里。

高祖践阼，乃轻舟出诣阙，仍辞还东。高祖诏曰：“中散大夫范述曾昔在齐世忠直奉主往莅永嘉治身廉约宜加礼秩以厉清操。可太中大夫，赐绢二十匹。”述曾生平得奉禄，皆以分施。及老，遂壁立无所资。以天监八年卒，时年七十九。注《<易>文言》，著杂诗赋数十篇。

（选自《梁书·列传五十三》，有删节）

10.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．中散大夫范述曾／昔在齐／世忠直／库主往莅永嘉／治身廉约／宜加礼秩／以厉清操。

B．中散大夫范述曾昔在齐／世忠直奉主／往莅永嘉／治身廉／约宜加／礼秩以厉／清操。

C．中散大夫范述曾／昔在齐世／忠直奉主／往莅永嘉／治身廉约／宜加礼秩／以厉清操。

D．中散大夫范述曾／昔在齐世／忠直奉主往／莅永嘉／治身廉／约宜加礼秩／以厉清操。

11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（3分）

A．五经，儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《论语》的合称。

B．商贾，泛指做买卖的人，行走贩卖货物谓之商，住着出售货物谓之贾。

C．编户，官府把民户的详细信息登记在册，并据此征收赋税和摊派徭役。，

D．践阼，践为履之意，阼指主人阶，意为走上主人阶位，特指皇帝登基。

12．下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．范述曾学有所成。曾师从余杭吕道惠学习《五经》，在学生中脱颖而出，受到老师吕道惠的称赞和奖赏。

B．范述曾能力出众。刚就任永嘉太守时，便昭示恩德，申明信义，顺利地解决了横阳县凶徒聚集的难题。

C．范述曾清正廉洁。在永嘉郡任职期间，努力保持操守，不接受馈赠，明帝对他很是赞赏，下诏褒扬他。

D．范述曾乐善好施。一生所得到的俸禄，都分别施赠给人，等到自己年老之时，家徒四壁，没有资产。

13.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)述曾为人謇谔，在宫多所谏争，太子虽不能全用，然亦弗之罪也。

(2)始之郡，不将家属；及还；吏无荷担者。

参考答案

10.（3分） C（中散大夫范述曾，昔在齐世，忠直奉主，往莅永嘉，治身廉约，宜加礼秩，以厉清操。）

11.（3分） A（五经，是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称）

12.（3分） B（“奖赏”于原文无据）

13.（10分）（1）范述曾为人正直敢言，在宫中对很多事都敢于直言规劝，太子虽然不能全都采用，但也不怪罪他。 （5分，划线处、大意各1分）

（2）（范述曾）刚到郡中上任的时候，不带家属，到离郡回京的时候，没有肩挑行李的吏员。（5分，划线处、大意各1分）

参考译文：

范述曾字子玄，是吴郡钱唐人。（他）从幼年开始就爱好学习，曾师从余杭吕道惠学习《五经》，精通《五经》的经义解说。吕道惠的学生曾经有数百人，但他唯独称赞范述曾说：“这个人一定会成为帝王的老师。”齐文惠太子、竟陵文宣王年幼时，齐高帝选拔范述曾任他们的师友。范述曾初出仕任宋晋熙王国侍郎。齐代初年，范述曾出任王国郎中令，迁任尚书主客郎、太子步兵校尉，兼任开阳县令。范述曾为人正直敢言，在宫中对很多事都敢于直言规劝，太子虽然不能全都采用，但也不怪罪他。竟陵王非常器重范述曾，称他为“周舍”。当时太子左卫率沈约也拿范述曾和汉代的汲黯相提并论。因为父母年老，（范述曾）请求返回家乡赡养父母，于是（朝廷）授任范述曾为中散大夫。

明帝登上帝位，范述曾被任命为游击将军，出京任永嘉太守。（范述曾）治政清廉公正，不崇尚用威严凶猛的办法治理百姓，百姓感到安适。永嘉所属的横阳县，山高谷深，地势险要，是逃亡的罪人聚集的地方，前两任太守采用征讨的办法都没能平定这地方。范述曾初一上任，就昭示恩德，申明信义，那些凶恶之徒，拖儿带女从深山中出来，被编入户籍成为良民百姓的共有二百余家。从此之后，这地方商人往来通行无阻，百姓安居乐业。范述曾在永嘉郡任职时，努力保持清正廉洁的操守，不接受馈赠，明帝听说（范述曾的.事迹），很是赞赏，下诏褒扬他。（范述曾）又被征调为游击将军。范述曾离开永嘉郡的时候，郡中按旧例送给离任太守二十余万钱币，他一分也没有接受。（范述曾）刚到郡中上任的时候，不带家属，到离郡回京的时候，（他手下的）吏员（依然行李简单）没有谁的行李需要用担子挑的。百姓无论老少，都出来拜辞（范述曾），挽留太守的哭声在数十里外都能听到。

高祖登上帝位，（范述曾）就乘坐小船离开家乡，到京城拜见高祖，接着辞别高祖东归。高祖下诏说：“中散大夫范述曾，从前在齐代，忠实耿直事奉主上，他担任永嘉太守时，清廉简约，坚守高洁，应当加赐爵禄，用以激励有高洁操守的人。应当任命他为太中大夫，赏赐绢二十匹。”

《梁书·列传五十三》阅读答案 篇2

权邦彦，字朝美，河间人。登崇宁四年太学上舍第，调沧州教授，入为太学博士，改宣教郎，除国子司业。金人再入高宗开大元帅府起两河兵卫汴京邦彦提所部兵二千五百人与宗泽自澶渊趋韦城据刀马河诸道兵莫有进者。会敌兵大至，移屯南华。二帝北迁，邦彦与泽五表劝进。建炎元年五月，召还，命知荆南府，改东平府。时东州半已入金，至是围益急，邦彦誓以死守，居数月城破，犹力战不已。民义而从之，突围以出，遂奔行在。有司议失守罪，将重坐之，帝以其父母妻子皆没于敌，才贬二秩。剧盗张琪残徽州，邦彦遣裨将平之。改江、淮等路制置发运使，以治办称。绍兴元年，召为兵部尚书兼侍读。初，邦彦献十议以图中兴，大略谓:“宜以天下为度，进图洪业，恢复士宇，勿苟安于东南。驾御诸将，当威之以法，而限之以爵。命读讲之臣，取累朝训典及三代、汉、唐中兴故事，日陈于前，以裨圣学。又监观伤善妨贤之谗，偷安苟容之佞，市恩立威之奸，怀谖罔上之欺，听其言，察其事，则忠邪判。”吕颐浩素善邦彦，荐用之。给事中程瑀劾邦彦五罪，三疏不报。邦彦在枢密，又言:“宜乘机者三，譬奕之争先，安可随应随解，不制人而制于人哉?”寻兼权参知政事。三年，卒。无子，以侄嗣衍为后。有遗稿十卷，号《瀛海残编》，藏于家。

《梁书·列传五十三》阅读答案 篇3

尚文，字周卿，幼颖悟，负奇志。张文谦宣抚河东，参政王椅荐其才，遂辟掌书记。至元六年，始立朝仪，太保刘秉忠言于世祖，诏文与诸儒，采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益，凡文武仪仗、服色差等，皆文掌焉。七年春二月，朝仪成，百官肄习，帝临观之，大悦，遂为定制。十七年，出守辉州。怀孟民马氏、宋氏，诬伏杀人，积岁狱不能决，提刑使者命文谳以论报。文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状，两狱皆释。

二十二年，除御史台都事。行台御史上封事，言上春秋高，宜禅位皇太子。太子闻之惧，中台秘其章不发。答即古阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没 钱粮，而实欲发其事，乃悉拘封御史台吏案。文拘留秘章不与，答即古闻于帝，命宗正薛彻干取其章。文曰：“事急矣!”即白御史大夫曰：“是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民，其谋至奸也。且答即古乃阿合马余党，赃罪狼籍，宜先发以夺其谋。”大夫遂与丞相相议，即入言状，帝震怒曰：“汝等无罪耶?”丞相进曰：“臣等无所逃罪，但此辈名载刑书，此举动摇人心，宜选重臣为之长，庶靖纷扰。”帝怒稍解，可其奏。既而答即古受人金，与其党竟坐奸赃论死，其机实自文发之。

元贞初，拜中台侍御史。时行台御史及浙西宪司劾江浙行省平章不法者十七事，制遣文往诘之。左验明著，犹力争不服，文以上闻;平章乃言御史违制取会防镇军数。成宗命省台大臣杂议，咸曰：“平章勋臣之后，所犯者轻，事宜宥;御史取会军数，法当死。”文抗言：“平章罪状明白，不受簿责，无人臣礼，其罪非轻。御史纠事之官，因兵卒争诉，责其帅如籍均役，情无害法，即有罪亦轻。”廷辩数四，与省台入奏，帝意始悟，平章、御史各杖遣之。其守正不阿类如此。

(节选自《元史·列传第五十七》)

4. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

A. 中台秘其章不发 秘：隐藏

B. 即白御史大夫曰 白：禀告

C. 庶靖纷扰 庶：希望

D. 与其党竟坐奸赃论死 论：判处

5. 以下各组句子中，全都表明尚文“守正不阿”的一组是(3分)

①文推迹究情，得狱吏、狱卒罗织状 ②言上春秋高，宜禅位皇太子

③文拘 留秘章不与 ④是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民，其谋至奸也

⑤平章罪状明白，不受簿责，无人臣礼，其罪非轻 ⑥平章、御史各杖遣之

A. ①②⑤ B. ①④⑥ C. ②③⑥ D. ③④⑤

6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A. 尚文少有大志，才干突出，早年主持了朝廷礼仪的制定，确定了文武仪仗及各级官员的朝服颜色，很多规则后来成为朝廷定例。

B. 尚文一生为官处处为民着想，不管是在地方还是在朝廷，他都敢于革除积弊，在任侍御史时，就参劾浙江平章十七件违法害民之事。

C. 尚文为人正直，敢说真话，在任御史台都事时，有人想利用一篇奏章打击一批人，尚文看清他们的阴谋，向上级说明事情真相。

D. 尚文在与答即古阿散集团的斗争中，洞察事情的真相，机警灵活，先发制人，表现了一个成熟富有经验官员的警醒与果断。

7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)诏文与诸儒，采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益。(5分)

(2)答即古阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没钱粮，而实欲发其事。(5分)

参考答案

4.C(庶：或许)

5.D(①表现尚文的断案能力;②是行台御史在奏章中的话;⑥是皇帝对平章、御史的处罚;③④⑤都是尚文的言行，都能表现其“守正不阿”这一品性)

6.B( 参劾浙江平章十七件违法害民之事的人是行台御史及浙西宪司，尚文只是负责调查)

7.(1)(世祖)诏令尚文和各位儒生，让他们选择唐《开元礼》及近代那些在现在可以通用的礼仪，反复考虑，或增或减。(诏、诸、采、损益，句意各1分)

(2)答即古阿散等人知道了这件事，请求收集宫内外各衙门的案卷，大规模地检查天下被遗漏的钱粮，可实际上是想检举这件事。(收、案、索、发，句意各1分)

二：

11.下列各组句子中，加点的.词的意义和用法相同的一项是

A.大保刘秉忠言于世祖 B.宜先发以夺其谋

共皆出于此乎 则请立太子为王，以绝秦望

C.平章乃言御史违制取会防镇军数 D.因兵卒争诉

以其乃华山之阳而名之也 因宾客至蔺相如门谢罪

12.以下各组句子中，全都表明尚文“守正不阿”的一组是

①文推迹究情，得狱史、狱卒罗织状②言上春秋高，宜禅位皇太子

③文拘留秘章不与 ④是欲上危太子，下陷大臣，流毒天下之民，其谋至奸也

⑤平章罪状明白，不受薄责，无人臣礼，其耳非轻⑥平章、御史各杖遣之

A.①②⑤B. ①④⑥C.②③⑥D.③④⑤

13，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1) 诏文与诸儒，采唐《开元礼》及近代礼仪之可行于今者，斟酌损益。(4分)

(2) 答即古阿散等知之，请收内外百司吏案，大索天下埋没钱粮，而实欲发其事。(4分)

(3) 制遣文往诘之，左验明著，犹力争不服，文以上闻。(4分)

参考答案

11.B(连词，表目的。A介词，对、向/介词，从。C副词，就/副词，表判断，是.;D连词，因为/介词，由，通过。)

12.D (①表现尚文的断案能力;②是行台御史在奏章中的话;⑥是皇帝对平章、御史的处罚。③④⑤都是尚文的言行，都能表现其“守正不阿”这一品性。)

13.(1)(世祖)诏令尚文和各位儒生，让他们选择唐《开元礼》及近代那些在现在可以通用的礼仪，反复考虑，或增或减。

(2)答即古阿散等人知道了这件事，请求收集宫内外各衙门的案卷，大规模地检查天下被遗漏的钱粮，可实际是想检举这件事。

(3)按规章派遭尚文前往调查这件事，调查清楚明白了，他们仍然极力争辩，不服判决，尚文把情况报告皇上。

参考译文：

尚文，字周卿，从小就很聪明，有远大的志向。张文谦任河东宣抚使时，参政王琦推荐他有才，于是他被任命为掌书记。至元六年，开始设立朝延礼仪，太保刘乘忠向(世祖)进言，世祖诏令尚文和各位儒生，让他们选择唐《开元礼》及近代那些在现在可以通用的礼仪，反复考虑，或增或减，凡是文武仪仗，官员衣服颜色差别，都由尚文掌管。七年春二月，朝廷廷礼仪修成，百官讲演练习，皇帝前往观看，非常高兴，于是就把它作为一种固定的仪式。十七年，(尚文)出京任辉州大守。怀孟的百姓马氏、宋氏，被诬告招供杀人，多年来案件都不能判定，提刑使者命令尚文审定并上报。尚文推究事情的原委，获得狱吏、狱卒岁织罪名的情况，两件案子都解决了。

二十二年，(尚文)被任命为御史台都事。行台御史上奏章，说皇上年纪大，应该让位给皇太子。太子听说这件事，非常害怕，中台隐藏下这封奏章，没有送上。答即古阿散等人知道了这件事，请求收集宫内外各衙门的案卷，大规模地检查天下被遗漏的钱粮，可实际是想检举这件事，于是就把御史台的案卷全部封存。尚文留下那封奏章不给，签即古报告给皇帝，皇帝命令宗正韩彻干来取那封奏章。尚文说：“事情很紧急了!”就告诉御史大夫说：“这是想危害大子，陷害大臣，毒害天下百姓，他的计谋奸恶到极点。况且答即古是阿合马的余党，贪赃枉法，行为不检，应该先揭露他来粉碎他的阴谋。”御史大夫与丞相互相商议后，就进宫把情况报告皇帝，皇帝震怒，说：“你们就没有罪吗?”丞相上前说：“我们罪无可逃，但答即古等人罪行更重，这种做法动摇人心，应选派重臣处理这件事，或许可以平定纷乱。”皇帝怒意逐渐消解，同意了他的奏议。不久答即古接受别人的贿金，最终与他的党羽因贪赃阴谋罪被判处了死刑，这件事的关键实际是从尚文揭发开始。

《梁书·列传五十三》阅读答案 篇4

范纯仁字尧夫，始出仕，知襄城县。县有牧地，卫士牧马，以践民稼，纯仁捕一人杖之。牧地初不隶县，主者怒曰：“天子宿卫，令敢尔邪?”白其事于上，劾治甚急。纯仁言：“养兵出于税亩，若使暴民田而不得问，税安所出?”诏释之，且听牧地隶县。

拜同知谏院，奏言：“王安石变祖宗法度，掊注克财利，民心不宁。《书》曰：‘怨岂在明，不见是图。’愿陛下图不见之怨。”神宗曰：“何谓不见之怨?”对曰：“杜牧所谓‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。”神宗嘉纳之，曰：“卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。”富弼在相位，称疾家居。纯仁言：“弼受三朝眷倚，当自任天下之重，而恤己深于恤物，忧疾过于忧邦，致主处身，二者胥失。”其所上章疏，语多激切。

知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷。僚属请奏而须报，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至，已无所负。移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久;猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪?”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情而杀之，岂理也邪?”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。

拜尚书右仆射兼中书侍郎。纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下?”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪?”

纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。每戒子弟曰：“人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏苟能以责人之心责己恕己之心恕人不患不至圣贤地位也。”

(《宋史》列传第七十三)

注掊：搜括。

阅读题：

8.下列各组句子中，加点字的解释错误的一项是( )

A.白其事于上 白：禀报

B.神宗嘉纳之 纳：采纳

C.擅发常平粟赈贷 发：征发

D.诏遣使按视 按：查究

9.以下四组句子，分别表现范纯仁“敢谏”和“爱民”的一组是( )

A.致主处身，二者胥失 纯仁性夷易宽简，不以声色加人

B.愿陛下图不见之怨 报至无及矣，吾当独任其责

C.此何不保外使输纳邪? 若使暴民田而不得问，税安所出

D.法不至死，以情而杀之，岂理也邪? 秦中方饥，擅发常平粟赈贷

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A.范纯仁认为朝廷军费是由田税所出，故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士;他反对以变法搜括钱财，侵害百姓，认为这将使百姓不敢言而敢怒。

B.范纯仁敢于弹劾权贵，他指出宰相富弼身为三朝重臣，深受朝廷恩顾倚重，却称病家居，这是不肯效力君主、担当重任的行为，也是立身处世方面的缺失。

C.范纯仁为政宽缓，对轻罪的囚犯，并不像一般官吏那样使他们在狱中疾病而死，而是给他们自新的机会。这样一年之后，被关押的囚犯大半出狱了。

D.范纯仁担任宰相时，依据公议荐举人才，并不为了将人才罗致到自己门下，也不要被举荐的人知晓感恩，只求朝廷所任用的是正直的人。

11.(1)用斜线“/”给下面文言文中加波浪的部分断句。(3分)

人 虽 至 愚 责 人 则 明 虽 有 聪 明 恕 己 则 昏 苟 能 以 责人 之 心 责 己 恕 己 之 心 恕 人 不 患 不 至 圣 贤 地 位 也

(2)将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

①卿善论事，宜为朕条古今治乱可为鉴戒者。(4分)

②会秋大稔，民欢曰：“公实活我，忍累公邪?”(3分)

参考答案：

8.C(打开粮仓)

9.B(A.后句是说范纯仁性格平易宽厚，不以疾言厉色对待别人，不属于爱民。C.前句表现爱民，后句表现敢谏。D.前句是与下属通判论应依法处置囚犯，不属于敢谏)

10.C(“期岁，盗减比年大半”是说等到满了一年，盗窃案件比往年减少了大半)

11.(1)人 虽 至 愚/ 责 人 则 明/ 虽 有 聪 明/ 恕 己 则 昏/ 苟 能 以 责 人 之 心 责 己/ 恕 己之 心 恕 人/ 不 患 不 至 圣 贤 地 位 也

(2)①你善于分析政事，应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和**的史实。(4分。“善”“宜”“条”各1分，定语后置句1分)

②正遇上秋季大丰收，百姓高兴地说：“您的确是救活了我们，怎么忍心连累您呢?”(3分。“会”“稔”“活”各1分)

阅读题二：

4.下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是

A.牧地初不隶县 甿隶之人，而迁徙之徒也

B.会秋大稔 会天大雨，道不通

C.忧疾过于忧邦 且庸人尚羞之，况于将相乎

D.或谤其所全活不实 不者，若属皆且为所虏

5.以下四组句子，分别表现范纯仁“敢谏”和“爱民”的一组是

A.愿陛下图不见之怨 报至无及矣，吾当独任其责

B.宜为朕条古今治乱可为鉴戒者 纯仁性夷易宽简，不以声色加人

C.宽出于性，若强以猛，则不能持久 此何不保外使输纳邪

D.法不至死，以情而杀之，岂理也邪 秦中方饥，擅发常平粟赈贷

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.范纯仁认为朝廷军费是由田税所出，故惩治了毁损百姓庄稼的宫廷卫士。他反对以变法搜括钱财，侵害百姓，认为这将使百姓不敢言而敢怒。

B.范纯仁敢于弹劾权贵，他指出宰相富弼身为三朝重臣，深受朝廷恩顾倚重，却称病家居，这是不肯效力君主、担当重任的行为，也是立身处世方面的缺失。

C.范纯仁为政宽缓，对罪不至死的囚犯，并不像一般官吏那样将他们困死在狱中，为民除害，正因为如此，他才被授予尚书右仆射兼中书侍郎之职。

D.范纯仁担任宰相时，依据公议荐举人才，而不是将人才罗致到自己门下，也不要被举荐的人知晓感恩，只求朝廷能够录用正直的人。

7.把文言文阅读材料中画横线的`句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半(5分)

(2)苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。(5分)

参考答案

4.B(动词，适逢，正赶上。A.隶属，动词;奴隶，名词。C.介词，表示比较，可译为“比”;介词，对于。D.助词，在动词前与动词组成“所”字结构，属名词性短语，表示“所……的人”;助词，与介词“为”组成“为……所……”格式，表示被动)

5.A(B.前句是皇上对范纯仁敢谏的嘉许;后句是说范纯仁性格平易宽厚，不以疾言厉色对待别人，不属于爱民。C.前句是与人论治民的宽与严，不属于敢谏。D.前句是与下属通判论应依法处置囚犯，不属于敢谏)

6.C(“因此，他被授予尚书右仆射兼中书侍郎之职”是强加因果，文中前后两事没有直接因果关系。)

7.(1)范纯仁将囚犯召集到官府庭前，训诫他们，让他们改正错误，重新做人，并把他们都放走了。等到满了一年，盗窃案件比往年减少了大半。(补出省略成份1分，“自新”也可译为“改过自新”，1分;“释”也可译为“释放了”1分;“期年”，满一年，一年以后，1分;“盗减比年大半”，1分)

(2)如果能用要求别人的心思要求自己，用宽恕自己的心思宽恕别人，不用担心自己不会达到圣贤的境界。(“苟”1分，“责”1分， “恕”1分，“患”1分，语义流畅1分。)

参考译文：

范纯仁字尧夫，(范仲淹去世后)，才出来做官。出任襄城县知县。县里有一处牧场，卫士在那里牧马，马践踏了百姓的庄稼，范纯仁抓捕了一个卫士处以杖刑。这牧场本来不隶属于县里，管理牧场的官员发怒说：“这是皇帝的宫廷值宿护卫，你一个县令怎么敢如此?”就把这事向皇上禀报，要立即予以审理治罪。范纯仁说：“供养军队的钱物是由田税所出，如果听任他们糟蹋百姓的农田而不许追究，那么税钱从哪里来呢?”皇上下诏释放了他，并且允许把牧场交由县里管理。

被任命为同知谏院。他上奏说：“王安石改变了祖宗法度，搜刮钱财，使民心不得安宁。《尚书》说：‘怨恨哪里在明处呢，要注意那些看不见的地方啊。’希望皇上能注意那些看不见的怨恨。”神宗说：“什么是你说的看不见的怨恨呢?”范纯仁回答说：“就是杜牧所说的‘天下之人。不敢言而敢怒’啊。”神宗赞许他，采纳了他的意见，说：“你善于分析政事，应该为我逐条分析上奏自古至今可以作为借鉴的天下安定和**的史实。”于是就写了一篇《尚书解》献给神宗皇上。富弼任宰相，称病在家闲居，不理政务。范纯仁说：“富弼蒙受三朝君主的恩顾和倚重，应当自己主动担当国家的重任，可他却为自己之事的忧虑超过了为众人之事的忧虑，为自己疾病的忧虑超过了为国家的忧虑，在报效君主和立身处世两个方面都有过失。”

出任庆州知州。当时秦中一带正遭饥荒，他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民。下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复，范纯仁说：“等到有批复时就来不及了，我会独自承担这个责任。”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际，皇上下诏派使臣来查办。正遇上秋季大丰收，百姓高兴地说：“您确实是救活了我们，我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他。等到使臣到来时，常平仓的粮食已经没有亏欠了。调任齐州知州，齐州的民俗凶暴强悍，百姓任意偷盗劫掠。有人认为：“这种情况严厉处置还不能止息，您一概宽以待之，恐怕那里需要整治的违法乱纪事情不能穷尽了。”范纯仁说：“宽容出于人性，如果极力地严惩，就不能持久;严惩而不能持久，以此来管理凶暴的百姓，这是造成刁顽的方法啊。”有一处掌管刑狱的衙门常常关满了囚犯，都是犯了盗窃罪行的屠夫商贩之类的人，关押在这儿督促他们赔偿的。纯仁说：“这些人为什么不让他们保释后缴纳呢?”通判说：“这些人(如果)被释放，(就)又会作乱，官府往往会等他们因疾病死在狱中，这是为民除害啊。”纯仁说：“依照法律，他们所犯的罪不至于死罪，却因这样的意愿而杀死他们，这难道是依法处理吗?”将他们全部叫到官府庭前，训诫让他们改正错误，重新做人，就把他们都释放了。等到满了一年，盗窃案件比往年减少了大半。

纯仁凡是举荐人才，一定凭天下公众的议论，那些人并不知道自己是纯仁所推荐的。有人说：“担任宰相，怎么能不罗致天下的人才，使他们知道出自自己的门庭之下呢?”纯仁说：“只要朝廷用人不遗漏正直的人，为什么一定要让他知道是我所推荐的呢?”

《梁书·沈约传》阅读答案及译文 篇5

沈约字休文，吴兴武康人也。祖林子，宋征虏将军。父璞，淮南太守。璞元嘉末被诛，约幼潜窜，会赦免。既而流寓孤贫，笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。

起家奉朝请。济阳蔡兴宗闻其才而善之;兴宗为郢州刺史，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗尝谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善事之。”及为荆州，又为征西记室参军，带厥西令。兴宗卒，始为安西晋安王法曹参军，转外兵，并兼记室。入为尚书度支郎。

初，高祖有憾于张稷，及稷卒，因与约言之。约曰：“尚书左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。”帝以为婚家相为，大怒曰：“卿言如此，是忠臣邪!”乃辇归内殿。约惧，不觉高祖起，犹坐如初。及还，未至床，而凭空顿于户下，因病，梦齐和帝以剑断其舌。召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，不由己出。高祖遣上省医徐奘视约疾，还具以状闻。先此，约尝侍讌，值豫州献栗，径寸半，帝奇之，问曰：“栗事多少?”与约各疏所忆，少帝三事。出谓人曰：“此公护前，不让即羞死。”帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：“怀情不尽曰隐。”故改为“隐”云。所著《晋书》百一十卷，《宋书》百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷：皆行于世。又撰《四声谱》，以为在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉。帝问周舍曰：“何谓四声?”舍曰：“天子圣哲是也。”然帝竟不遵用。

(选自《梁书·沈约传》，有删改)

1.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是( )

A.笃志好学，昼夜不倦——倦：疲惫

B.济阳蔡兴宗闻其才而善之——善：交好

C.而凭空顿于户下——顿：顿时

D.累千载而不寤——寤：领会、领悟

2.以下六句话分别编为四组，全部属于“约惧遂卒”的原因的一组是( )

①璞元嘉末被诛，约幼潜窜

②帝以为婚家相为，大怒曰：“卿言如此，是忠臣邪!”

③及还，未至床，而凭空顿于户下

④初，高祖有憾于张稷，及稷卒，因与约言之

⑤帝以其言不逊，欲抵其罪

⑥及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉

A.①③④

B.①②⑤

C.②⑤⑥

D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A.沈约在孤独、贫穷的流浪生活中，仍然好学不倦，昼夜不止，以至于他的母亲害怕他因劳生疾。

B.蔡兴宗听说沈约的才能，推荐他做安西外兵参军兼记室，后来又推荐他做征西记室参军，带厥西令。

C.高祖和沈约谈论张稷的事时，沈约的回答触怒了高祖，他非常害怕，梦到高祖用剑割断了他的舌头。

D.沈约撰写了《四声谱》，并且认为以前的词人都不明白，只有自己穷尽了其中的妙旨，自称这是入神之作。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。

(2)乃辇归内殿。约惧，不觉高祖起，犹坐如初。

参考答案

1.C

2.C

3.C

4.(1)他的母亲担心他因为劳苦而生病，常常让人减少给他点灯的油或灭掉他的灯。因而白天读的文章，在夜间沈约就进行背诵，于是他博览群书，并能写一手好文章。

(2)高祖就乘辇车回内殿去了。沈约感到非常恐惧，没有感觉到高祖起身，还是像原来一样坐着。

二

沈约，字休文，吴兴武康人也。幼笃志好学，昼夜不倦。母恐其以劳生疾，常遣减油灭火。而昼之所读，夜辄诵之，遂博通群籍，能属文。济阳蔡兴宗闻其才而善之;兴宗为郢州刺史，引为安西外兵参军，兼记室。兴宗尝谓其诸子曰：“沈记室人伦师表，宜善事之。”入为尚书度支郎。

齐初为征虏记室，所奉之王，齐文惠太子也。太子入居东宫，为步兵校尉，校四部图书。时东宫多士，约特被亲遇，每直入见，影斜方出。当时王侯到宫，或不得进，约每以为言。太子曰：“吾生平懒起，是卿所悉，得卿谈论，然后忘寝。卿欲我夙兴，可恒早入。”迁太子家令，后迁中书郎、黄门侍郎。时竟陵王亦招士，约与兰陵萧琛、琅邪王融、陈郡谢朓、南乡范云、乐安任昉等皆游焉，当世号为得人。明帝即位，进号辅国将军，迁国子祭酒。永元二年，以母老表求解职，改授征虏将军、南清河太守。

高祖在西邸与约游旧，建康城平，引为骠骑司马，将军如故。时高祖勋业既就，天人允属，约尝扣其端，高祖默而不应。佗日又进曰：“今童儿牧竖，悉知齐祚已终，莫不云明公其人也。天文人事，表革运之征，永元以来，尤为彰著。天心不可违，人情不可失，苟是历数所至，虽欲谦光，亦不可得已。”高祖曰：“吾方思之。”对曰：“公初杖兵樊、沔，此时应思，今王业已就，何所复思。昔武王伐纣，始入，民便曰吾君，武王不违民意，亦无所思。公自至京邑，已移气序，比于周武，迟速不同。若不早定大业，稽天人之望，脱有一人立异，便损威德。”高祖然之。

高祖受禅，为尚书仆射，封建昌县侯，邑千户，常侍如故。又拜约母谢为建昌国太夫人。奉策之日，右仆射范云等二十余人咸来致拜，朝野以为荣。天监二年，遭母忧，舆驾亲出临吊，以约年衰，不宜致毁，遣中书舍人断客节哭。服阕，迁侍中、右光禄大夫，寻迁尚书令，领太子少傅。

约性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素。十二年，卒官，时年七十三。

(节选自《梁书·列传第七》)

(1)对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是[]

A.幼笃志好学笃：坚定

B.卿欲我夙兴夙：早晨

C.表革运之征征：征讨

D.脱有一人立异 脱：如果

(2)下列各组句子中，加粗词的意义和用法完全相同的一组是[]

A.母恐其以劳生疾 爱其子，择师而教之

B.济阳蔡兴宗闻其才而善之 臂非加长也，而见者远

C.以母老表求解职 作《师说》以贻之

D.比于周武，迟速不同 故燕王欲结于君

(3)下列句子分别编为四组，全都表现沈约受重用的一组是

①沈记室人伦师表，宜善事之

②约特被亲遇，每直入见，影斜方出

③明帝即位，进号辅国将军，迁国子祭酒

④约尝扣其端，高祖默而不应

⑤高祖受禅，为尚书仆射，封建昌县侯

⑥约性不饮酒，少嗜欲，虽时遇隆重，而居处俭素[ ]

A.①②④ B.②③⑤

C.①⑤⑥ D.③④⑥

(4)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是[ ]

A.沈约幼年意志坚定，爱好学习，昼夜不倦，因此他博通群书，善于写文章，并由此受到蔡兴宗的赏识。

B.萧齐初年，沈约受到文惠太子特别的宠幸，每次他上班时去见太子，到太阳西下了才出来。

C.梁高祖在西邸的时候，与沈约有老交情，所以称帝后就封他为骠骑司马，保留了原有的将军封号。

D.沈约的母亲去世，皇上乘车驾亲自来吊唁，并派遣中书舍人去帮沈约回绝客人来节制哭泣。

(5)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)天心不可违，人情不可失，苟是历数所至，虽欲谦光，亦不可得已。

(2)奉策之日，右仆射范云等二十余人咸来致拜，朝野以为荣。

参考答案

(1)C 征：预兆。

(2)D 于：均为连词，译为与，和。A.其：代词，他/代词，他的。B.而：连词，表承接/连词，表转折。C.以：介词，因为/连词，表目的，来。

(3)B ④是说沈约试探高祖是否有称帝的心思，⑥是说沈约勤俭节约的生活习惯，这两句均不能表现沈约受重用。

(4)C 推举他为骠骑司马是在梁高祖平定建康城后，而不是称帝后。

(5)(1)天心不可违抗，人情不可失却，假如是朝代更替的时间已经到来了，虽然想谦让，也是不可能的。

(2)捧着册命文书的那一天，右仆射范云等二十余人都来拜贺，朝野都认为是荣耀的事。

参考译文：

沈约，字休文，吴兴武康人。幼年意志坚定，爱好学习，昼夜不知疲倦。他的.母亲担心他太劳苦而生病，常常减少给他点灯的油或灭掉他的灯。但是沈约把白天所诵读的文章，在夜间进行背诵，于是他博通群书，善于写文章。济阳的蔡兴宗听说沈约的文才就与他交好。蔡兴宗是郢州刺史，推荐沈约做了安西将军府的外兵参军，兼任记室。蔡兴宗曾经对他的孩子们说：“沈记室是道德高尚的老师，你们应当很好地对待他。”后来，他入朝担任了尚书度支郎。

萧齐初年，沈约担任征虏将军府记室，他所服务的王，是萧齐的文惠太子萧长懋。太子入居东宫时，沈约为太子步兵校尉，校理四部图书。当时东宫士人很多，沈约特别受到文惠太子的宠幸，每次他上班时去见太子，到太阳西下了才出来。当时王侯到东宫，有的得不到允许不能进去，沈约每每把这事提出来向文惠太子进言。太子说：“我生平懒得起床，这您是知道的，有您和我谈论，然后我才忘记了睡觉。您想让我早早地起床，可以早些进来。”沈约升职为太子家令，后来又升为中书郎、黄门侍郎。那时竟陵王萧子良也招纳贤士，沈约与兰陵的萧琛、琅邪的王融、陈郡的谢眺、南乡的范云、乐安的任昉等人都在竟陵王门下出入，当时社会上都说竟陵王得到了人才。齐明帝即位，沈约进号为辅国将军，升迁为国子祭酒。永元二年，因母亲年老，沈约上表请求解除职务，于是改授他为征虏将军、南清河太守。

梁高祖在西邸的时候，与沈约有老交情，建康城平定后，就推举他为骠骑司马，保留了原有的将军封号。那时高祖的勋业已结束，天和人都觉得允当，沈约曾试探高祖是否有称帝的心思，高祖默然不回答。另一天沈约又进言说：“现在小到儿童贱如牧人，都知道萧齐的气数已尽，没有不说您是取代萧齐的最恰当的人。天文和人事，表现出改朝换代的征兆，自从永元年间以来，尤其明显。天心不可违抗，人情不可失却，假如是朝代更替的时间已经到来了，虽然想谦让，也是不可能的。”高祖说：“我全面考虑一下。”沈约说：“大人您当初在樊、沔统兵，这时候就应该考虑，现在您已成就了王业，有什么要再考虑的?过去武王伐纣，一进入商都，民众就称他为‘我们的君主’，武王不违背民意，也没有什么考虑就接受了民众的称呼。大人您自从到了京城，已经改变了气运，比起周武王来，只有时间上迟早的不同。若不早些确定称帝的大业，体察天愿人望，倘若有一个人有不同主张而立他人为帝，便有损您的威德。”高祖同意沈约的说法。

高祖接受禅让后，沈约任尚书仆射，封为建昌县侯，食邑千户，照旧担任散骑常侍。又拜沈约的母亲谢夫人为建昌国太夫人。捧着册命文书的那一天，右仆射范云等二十余人都来拜贺，朝野都认为是荣耀的事。天监二年，沈约母亲去世，皇上乘车驾亲自出来吊唁。皇上认为沈约年老，不宜于过于哀伤，就派遣中书舍人去帮他回绝客人节制哭泣。守丧期满，沈约升任为侍中、右光禄大夫，不久又升任为尚书令，兼任太子少傅。