任务驱动型写作思路

任务驱动型写作思路（通用8篇）

任务驱动型写作思路 篇1

任务驱动型作思路模型（任务驱动型作写作模板）任务驱动型作思路模型 总体框架：引、议、联、结（提出问题——分析问题——解决问题）中间主体：议（分析问题），讲清楚赞成或反对的理由（好处/危害）；兼谈对立面

思维方式（即是“论证角度和方法”）：因果分析、假设分析、结果分析、背景分析、辩证思维、比较分析、让步思维（注意思考感受在例中如何体现和表达！！）

材料构成：以原材料为主，就事论事；但可以在其前后通过类比，★★联系相似、相关的名言、名人、名事、现实事、生活（社会）中某种现象。★★

论证分析角度：人与自身，人与他人，人与社会（国家），人与自然，人与传统历史等

论证分析具体内容指向（供参考）：

1、社会主义核心价值观。富强、民主、明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

2、依法治国理念(法律规则)。如：网络随意发帖；恶意占用公用电话；旅游不守法规；不孝不尊敬长辈；恶作剧导致违法；不准守交通规则；考试作弊，参与欺诈活动等。

3、中国传统化。忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养、价值观或人生观。

4、创新能力。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇 于探究、追求真理、积极实践，关注科学与社会的关系等设题。如：“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“寨与创新”等？

、人性主题：即是反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。（在一定的社会制度和一定的历史条下形成的人的本性。人所具有的正常的感情和理性）

比如：爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等

一、“争议型”作材料，如全国卷1“女儿举报父亲高速接打电话”（材料+争议评价 + 任务 +要求）

1、★“争议型”作材料思路模型 1 ——例1——资料一“抢红包”范1 思路结构———

1、第一步：引

——概括现象（事）、提出争议点，表明自己的判断（肯否或辩证对待，如“该争才争，争应有度”），并确定观点。

2、第二步（主体部分）：议（从不同角度从权衡利弊、优劣、好处、危害等）

（1）、个人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料（结果分析法+因果分析法）（2）他人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料（结果分析法+假设分析法）

（3）自然、国家、社会（传统化、历史、制度、法制或其它）等角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料（背景分析法 + 结果分析法）

3、辨析思考（权衡比较另一种观点或对立面）

4、提出措施、期望、号召等

例二 【2016 成都二诊】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的。

201 年 月 1 曰，《北京市轨道交通运营安全条例》正式实施。自此，视力残障者可携带导盲犬进站 乘车。大部分人对导盲犬乘车表示理解，但也有人表示担忧，比如车厢内有小孩，见狗就哭怎么办？车厢 环境密闭，导致过敏人群感染怎么办？

对此，你有何看法？请综合材料内容及含意作，体现你的思考、权衡与判断。要求：选好角度，确 定立意，明确体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。思路提纲：（本例是肯定型，谈好处）题目：助残障，你我同行（周琦琳）《北京市轨道交通安全条例》的实施，引发了人们对视力残障者携带导盲犬进站乘车的议论。开头虽然有各色各样的不同见解，但我更愿意对这一条例表示理解：强烈支持视力残障者可携带导盲犬进站乘车。论点：我更愿意对这一条例表示理解：强烈支持视力残障者可携带导盲犬进站乘车。对方案而言每一条方案都有可优化之处。（辩证看待）导盲犬与宠物狗，西方对待残疾人的方式 结尾：本着助残障的原则，北京市推行了这一条例，社会呼吁关怀，时代呼吁爱，必将有越越多的人理解这份条例，助残障，传递爱，你我同行。

2、★“争议型”作材料思路模型 2 范见 资料一“抢红包”范3

1、现象——观点本质

2、论危害（分析角度、段落结构、论证思维及方法与模型1相同）： 原因一（个人人生）——本质 原因二（社会现实）——本质

原因三（传统、历史、化、制度或其它）——本质

3、联现实，挖根（析本质）

4、提办法（不足或危害在哪个角度方法就从哪个角度提出）、作结论（期望、号召）

二、“优选型”作材料，如全国卷2“当代风采人物评选”，成都三诊“争第一”

提示：作材料给出的是两个以上的不同，甚至对立的对象、观点等，让你权衡比较、做出判断选择

1、★“优选型”作材料思路模型 1 ——适合材料是对立的观点 范——参见《任务驱动型作如何写》资料3《该争才争，争应有度》 思路结构——（先驳后立——同鲁迅《拿主义》）

1、引——概括现象（事）、摆出优选的几方，表明自己的选择，并确定观点。

2、驳——（1）提出要“驳”的观点（自己选择的对立面），这是驱动任务

（2）让步承认对方的优势——（分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同）：

（3）指出其不合理性（危害）——（分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同）：

（4）联系现实，分析原因——（分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同）：

3、立——（1）表明自己的选择，明确观点，这是驱动任务（2））指出其优势（好处）（分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同）：

4、回扣材料，作结论（期望、号召，展望美好图景）

2、★“优选型”作材料思路模型 2 ——适合几个不同对象，进行比较权衡的材料 思路结构——

1起——选定任务，表明态度，开启全。

2转——转向肯定其他两个，扣准题意，阐释理由（结果分析）。3转——再转，回到肯定更具风采的那个，阐释理由（原因分析、背景分析）

4承（阐释理由）（每一段的分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同）：

证明最具风采原因1——分析材料（比较分析、假设分析）证明最具风采2——分析材料（例证法、因果分析、结果分析）……、合——重申论点，结束全。

潜心于学术，造福于未 【第1段】人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

【起——选定任务，表明看法，肯定大李最具风采。】

【第2段】不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋涉水的小刘凭借对水的热爱和对艺术的执着，将青悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。

【转——先肯定其他两位的风采。以退为进，扣住题干中的“风采人物”阐述。】

【第3段】但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。【转——再转，回到最具风采的那个。运用因果分析中的“原因分析”与“背景分析”，紧扣材料中“当代”一词，分析大李“最具风采”的理由，阐述自己看法。——权衡比较】

【第4段】我们的社会，需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上，难以博古通今，继往开。我们的国家，亦可能失去创新带的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问，寻得生命科学的奥秘，无愧于先人，造福于后世，这样的人，又怎能不具风采? 【承——比较分析与假设分析、因果分析、结果分析——利弊、好坏、优劣），紧扣材料“学术”一词，联系现实各方面论证大李的最具风采。】

【第段】 宋儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏，用理想与信念，用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生，注定风采无限!【承——从历史层面，紧扣“科学”一词，运用引证法、例证法和因果分析，进一步证明大李的最具风采。但是，前两种论证法只是一句带过，绝不喧宾夺主，还是回到大李身上，旨在证明社会现实里需要这种精神，这种精神与历史接轨】

【第6段】从时间的长河看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆，光明也不过是局促的一隅。但是，人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱，探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限，为后世留下无限的财富。大李潜心学术，他的人生极具风采!【承——紧扣“贡献”一词，运用因果分析，从人的存在价值层面，再次论证大李的最具风采】

【第7段】 我愿如大李，潜心于学术，造福于未!【合——重申论点，结束全。】

三、★“事实现象型”作材料思路模型

作题示例：201年11月9日云南网配发一则图片新闻：孙子要手机，奶奶背着竹筐替孩子付钱。年迈的奶奶弯腰背着竹筐，看上去很吃力，而正值年少的孩子却两手空空，只顾前面带路，连搀扶奶奶的意思都没有。

要求：①自选角度，自拟标题，体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。

审题解析——（它依然是任务作！！看起和以前的叙事材料一样，但现在绝对不能找出一个话题，然后抛开材料举一大堆古今材料，天马行空地阐释证明一番，必须就事论事，适度拓展）：

1、梳理材料，找出评价的对象或角度，揭示本质，表明看法（可以谈从孩子的角度谈“孝”，也可以从奶奶角度谈“溺爱；正确的教育方式”等）

2、围绕主题进行评价说理（必须就事论事）

任务驱动型写作思路 篇2

附:阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800 字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说, 他家的传家宝是一个青花罐, 有年头有故事。小杜说, 他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说, 她家把“忠厚传家久, 读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文, 体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题;不要套作, 不得抄袭。

许多考生不能很好的完成写作任务, 归根结底是不能“选定角度, 一以贯之”, 主要包括以下几个方面的问题:

第一方面, 审题

首先, 另起炉灶。比如质检作文题, 要求“你认为什么样的传家宝更有价值?”许多同学想当然地认为, 不同家庭有不同传家宝, 于是“诚信、孝道、责任”都成了传家宝。其实, 即便写“祖训”也应该围绕“忠厚、诗书”并适度拓展。针对这一问题, 我们的措施是审题时要求选对角度。

其次, 各打五十大板, 缺乏针对性、对象感。许多学生什么角度都写, 对青花罐、勋章、祖训没有作出选择, 平均用力, 一锅端, 作文就是一个大杂烩。其原因之一是对驱动型作文的本质特征认识不够, 该作文题型要求学生完成任务, 即围绕某一角度, 表明你的态度, 阐述你的看法, 学生没有领悟这层意思, 所以, 写作对象出现游移, 不能围绕一个角度来写, 写作缺乏针对性。针对这一问题, 我们的措施是审题时要求选定角度。

再次, 偏离材料内涵。质检作文“祖训”指的是祖宗的遗训, 且在本题中有其特定内容, 即“忠厚传家久, 诗书继世长”, 这句祖训当然不可等同于一般的名言警句。而且, 既然是“传家宝”, 应分析其对于家庭的意义, 而不仅仅是挖掘“传家宝”蕴含的文化与文明的内涵, 这才更切合题意, 也才符合张开“在真实语境中辨析关键概念”的理念, 不泛化、不转移、不偷换。针对这一问题, 我们的措施是抓住题目要求中的“综合材料内容及含义”, 厘清概念, 吃透核心事件的内涵。

最后, 对作文要求视而不见。请看质检作文“更有价值”, “体现你的思考、权衡与选择”等关键字眼。“更有价值”即优中选优, “权衡”即比较、评定、考虑、斟酌, 考生对这些关键字眼视而不见, 导致轻易否定其他说法, 损人不利己。有些考生只作选择未加权衡, 严重偏离题意。针对该问题, 我们的措施是“在多维度的比较中说理论证”, 在比较中选定角度, 一以贯之。

总而言之, 关于审题, 传统材料作文因为要提取观点, 我们必然重视, 但是, 对于任务驱动型作文考生对审题的重视程度远不如从前, 以为只要就事论事即可, 忽略其前提———选定角度, 权衡思考。磨刀不误砍柴工, 是永远的真理。

第二方面, 立论

首先, 态度不统一, 立场不坚定。写作中, 许多考生前半部分肯定青花罐, 后半部分指出它有铜臭, 缺乏像祖训那样的精神价值, 且言辞过激。对青花罐的不足当然是可以指出的, 但应点到为止, 而后要回归点赞, 比如, 我们可以这样说“诚然青花罐看似偏重于物质的传承, 但它有年头有故事”。因此, 我们要求学生在确立观点时一定要做到立场坚定, 褒贬一致。

其次, 文题不一。质检作文, 考生以《论怎样的传家宝更有价值》为标题, 毫无指向性, 观点不明朗, 显然是个败笔。针对该“症状”, 我们开出的“处方”是文题要统一, 指向要明确。比如质检作文可以是《弘扬祖训造福未来》, 如此标题, 更合乎任务驱动。正所谓, 题好一半文, 题不好毁全文。

第三方面, 论证

首先, 存在的第一个问题是转移对象、回归传统。比如质检作文以“祖训”为角度, 前一两段尚能与其他传家宝权衡后选择祖训, 后几段则写诚信是传家宝, 勤劳是传家宝, 责任是传家宝, 或泛化为所有精神文明都是传家宝。这一类作文往往前两段任务驱动, 后面则抛开材料专论话题, 导致转移任务对象, 回归传统作文。学生完成任务的目标很不坚定。针对这一问题, 我们要求学生论证时紧扣选定角度, 从一而终。

其次, 学生在引用名言上不能聚焦同一主张。比如质检作文有考生这么引用:“祖训就像文天祥的‘人生自古谁无死, 留取丹心照汗青’, 时时激励着后人, 并且经久不衰。”这个引用, 显然把祖训泛化为所有名言, 当然也谈不上论证观点。针对这一问题, 我们要求学生在引用名言时要聚焦于观点。比如:“正如爱尔维修所说:‘我们在人与人之间所见到的精神差异是由于他们所处的不同环境, 由于他们所受教育的不同所致。’祖训造就的良好家风的濡染, 令子孙为人忠厚, 笔直做人;腹有读书, 修身养性。”该段引用论证祖训的价值在于良好家风的濡染, 令子孙修身养性、忠厚做人、腹有诗书, 引用服务于观点, 增强了文章的说服力。

再次, 举例无法阐述理由。比如, 有考生写祖训时这么举例:“当蒋介石的光环不再, 蒋经国虽有过迷茫与失落, 差点一蹶不振, 但他有着一种光耀家族的责任感, 独自在黑暗中摸索, 自己点亮前行的灯”, 该例与小程家的祖训毫不沾边, 显然画蛇添足, 乱塞事例。任务驱动作文反对滥用事例, 特别是大段用例, 因为它极可能造成角度偏离, 即使事例非用不可, 也应该是点到为止。总之, 名句与事例的运用是宁缺毋滥。

除此之外, 他方角度不可喧宾夺主。我们知道, 任务驱动型作文在选定角度后并非不可以写其他角度, 恰恰相反, 对方观点的错误、理由的可笑、做法的危害能更好的论证我方观点的正确, 理由的充分, 从而使论证走向严密。但关键在于, 他方角度不能喧宾夺主, 要保证切入角度绝对的优势。教师还要提醒学生, “权衡”类作文, 题目明确要求选择“更有价值”“更有风采”之类的, 要综合、呼应其他两种说法, 作出权衡、选择。万万不可轻易“打压、否定他说”, 而应“肯定、说服他说”, 做到入情入理, 令人心悦诚服。

最后, 异己之见 (读者的不同看法) 必须紧扣所选角度。众所周知, 异己之见的理据如果站不住脚, 那就意味着我方观点的正确, 先驳后立, 大大增强了说服力, 使道理阐述走向思辨、严密。同时, 引入异己之见, 也体现了读者意识, 帮助读者消除分歧, 使阐述道理从简单论证到入情入理的说服, 从封闭的自圆其说到开放的文明交流, 这也是高分作文的秘笈之一。不过, 值得注意的是, 在任务驱动型作文当中, 应当提醒学生, 引入异己之见仍应针对所选的角度。

高考任务驱动型作文的写作思路 篇3

关键字：任务驱动；作文写作

G634.3

教育部考试中心的张开先生在2015年针对高考作文的特点和相关问题进行了深入的研究和分析，自此之后全国各地针对任务驱动型作文的讨论就进入了如火如荼的时期。在当前阶段，教育实务界和理论界对这种新的作文题型取得了相对一致的见解和看法。高考任务型作文在本质上依然属于新材料作文范畴，只是在其中增加了较为明确和具体的任务指令，也就是教师和学生常常提到的写作要求。鉴于高考作文的题材大多取材于社会生活，并且以议论文为主要主要类型，所以任务驱动型作文要求学生针对特定对象按照要求成文，属于时评的一种类型，具有着针砭时弊的属性。

任务驱动型作文和新材料作文之间依然存在着较为明显的区别。新材料作文通过分析作文材料并以材料为基础寻找立意点和中心论点，学生需要在论文的主体部分讨论自己观点的正确性和客观性。在进入到作文主体部分之后，学生可以抛开材料而论述，在结尾部分扣回材料即可。也就是说传统的新材料作文属于论证式议论文范畴之内，该类论文的写作目的就是论证中心论点的科学性和正确性。如果试题提供的写作材料恰好是社会生活类的，那么论证式议论文和社会生活评论都可以作为写作选择。而如果试题提供的材料是名言警句类或者格言故事类，那么就只能写成论证型议论文。

任务驱动型论文则在此基础上在论文中增加了明确的任务指令，任务型指令的能够在学生进行应试的时候发挥引导写作的功能，使得写作根据针对性和实用性，让考生能够在真实的问题情境中去思考具体的问题和概念，从多个维度和角度去论证和说理。这些指令能够在思维、内容、文体和方向上起到驱动作用，使得学生能够接受到明确的写作指令。比如说在2015年全国高考作文卷一卷中以写一封信作为文体要求，引导学生对综合材料内的立意和内容进行态度阐释和观点描述。任务驱动型作文给出的材料大多属于争议性材料，所以对学生质疑思辨的能力提出了更高的要求。考生需要按照要求来完成试题所给的所有任务指令来完成任务驱动型作文写作。所以任务驱动型作文在行文思路上与新材料作文上具有着不同的面貌，要求就事论事、文明交流、辨明事理。所以，任务驱动型作文的写作如何呈现作文写作思路将成为教学的重点和难点。接下来笔者将介绍常见两种任务驱动型作文的写作思路。

一、通用模式

首先，在作文的开头部分，教师可以教导学生用简练的语言对论文的材料进行概括和总结，然后通过对试题提供的材料进行简单分析，做好角度选择，从而提出作文的观点，并简单地介绍接下来文章中要探讨的问题。学生在进行写作角度选择的时候，可以像传统的新材料作文一样在分析材料的基础上提出自己的观点；也可以先对材料进行分析然后在阐述观念的基础上提出自己的观点；亦可以先对材料进行分析对关键概念进行阐述，但是并不马上提出自己的观点，只是为下文的深入分析奠定基础，使得说理更具针对性。

其次，在作文的主体部分，需要对论文的开头部分提出的观点进行多方位和全角度的分析和论述，以就事论事为原则透彻地对道理进行说明和解释，论文的写作应该至少具有一到两次的拓展和两到三个层次，各个层次之间的逻辑关系并没有具体的限制。在作文的主体部分学生要对分析说理的目的进行介绍，说清楚作文论述的基本点，直指要害并明辨是非，在说理的过程中可以综合采取对比分析、因果分析、类比分析和辩证分析的方式进行对人、对事的分析。为了要让文章更具深度和内涵，教师可以引导学生引经据典，在联系历史或者现实的基础上对论据进行论证和印证，在这个过程中要注意论据的简洁性和客观性，使其在分析问题和事件的过程中自然带出。当然，如果条件不允许的话，学生也可以不使用任何事实和道理论据，直接对相关问题进行分析，做到直捣病灶。

再次，在论文结尾部分，学生需要再次回归到论文材料本身，在结合自己观点的基础上总结全文，实现对主旨的升华，把握主对策的正确性和精确性，做到呼吁号召和倡议劝勉。

二、赞成模式

以2015年全国高考作文一卷为例，该年任务驱动型作文的材料大致如下：

父亲在高速公路上接电话，女儿屡劝不止，在迫于无奈的情况下其通过微博私信向警方举报了自己的父亲。在警方核实之后，对该父亲进行了劝诫和教育，并将这个女儿的举报行为公布在官方微博上。该事件一经公布就引起了广大网友的热议和评论，也引发了一些质疑和怀疑。对于以上事情，你怎么看？请从父亲、女儿或者其他方中任选一方进行你的观点阐述和态度表明，要求在结合综合材料的基础上进行立意选擇和角度选取，完成写作任务。

从这个写作材料来看，教师可以从如下角度教导学生写作：

首先，学生可以用简洁的语言进行写作材料介绍。父亲在高速公路上接电话，女儿屡劝不止，在迫于无奈的情况下其通过微博私信向警方举报了自己的父亲。

其次，学生可以在分析材料的基础上阐述自己的看法和观点。在该事件被新闻媒体传播之后，虽然褒贬不一，但是女儿的做法其实在本质上是表达了对父亲的爱和尊重，正因为纯粹的爱父亲，所以才选择这种让父亲记忆深刻的方式来让父亲改掉不良的开车习惯。只要父亲能够理解女儿的爱，那么外界的声音是不足为惧的。

再次，学生可以从多个角度和多个维度，对当今社会中的不良社会现象进行阐述和分析，表明其深刻的内涵和意义。女儿是在对父亲屡次劝解之后无效，被逼无奈选择的举报解决方式。在相关警方对学生进行教育和处罚之后，父亲一方面可以女儿的良苦用心，另一方面则可以改掉开车打电话的不良习惯。女儿的举报行为和我们常说的亲亲相隐的伪伦理并没有多大的关系，因为这并不是一种告密行为，只是一种从爱的角度出发的警示方式。

参考文献：

[1]构建任务驱动型高中数学高效课堂探析[J].马小芹.新课程导学2014年20期

[2]初中思想品德课实施任务驱动型课堂教学的思考[J].朱慧澜.新课程导学2015年25期

任务驱动型作文写作的方法 篇4

方法之七：适度举例，合理引用

任务驱动型作文忌讳传统的名人荟萃，名家开会。那么，该怎样对待名人事例和名言警句呢?笔者认为，既然是议论文，肯定离不开这些东西，否则，就像准备一桌饭菜，却没有了食材;如巧妇，难为无米之炊。只是，在运用时，不能如传统作文那样，尽情挥洒堆砌，而要“举例适度，引用合理”。在任务驱动型作文的背景下，名人事例和名言警句照样可用，而且用得好还可以为文章增色。那么，该怎样用呢?其原则有三：

其一、与核心话题高度吻合;

其二、把名人名言融入自己的论述之中;

其三、数量、长度适中、恰到好处。

例如《唯有精神永存》中的一段：

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

引述季老的原话和举“河南康百万庄园的祖训”为例，就既与话题高度吻合，又能融入自己的论述之中，长度适中，恰到好处，一点也不影响核心话题本身。这样的事例与名言，可谓跟文章结合得完美，应是多多益善的。

又如下面一文，作者可谓是“胆大妄为”了。

作文题：

美国漫画家罗素·迈尔斯系列漫画《女巫希尔迈》中有这样一个故事：两座悬崖，中间隔着一条又深又宽的峡谷。女巫站在这边，秃鹫站在那边。秃鹫不断召唤女巫跳到它那边来。女巫说，峡谷太宽，她跳不过去。秃鹫对女巫说，不要用消极的思想打败自己，只要她有热情和积极的态度，就能做成任何事情。女巫在秃鹫煽动下，热血沸腾起来，她真的开始感到世界上没有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向对面的悬崖猛冲过去。结果，女巫并没有跳过峡谷。

秃鹫看着掉入峡谷的女巫，自言自语道：看来，光鼓动她的激情是不够的，还得教她如何锻炼腿部肌肉。

对于这件事情，你怎么看?请表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。

范文：

看清自我理智前行

女巫受秃鹫“只要有激情和积极的态度就能做成任何事”的煽动纵身一跃，结果却掉入峡谷。为什么女巫没有跃过峡谷呢?是因为女巫盲目听信别人，不能正确认识自己的能力，盲目跳跃，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我们才能理智前行。

看清自我，能使人避短扬长，理智前行。杨振宁曾坦言说：“我对实验物理似乎杨振宁先生是享誉世界的理论物理学家，并因与李政道一起提出“弱相互作用中守称不守恒论”而获得诺贝尔奖。然而这位誉满全球的物理学家早年因研究实验物理而备受他人耻笑。没有别人那样的天赋，实验仪器出现故障后，别人能很快找到问题所在，而我却急得满头大汗。”后来聪明的杨振宁经过思考，看清了自己的不足，发现自己在理论物理方面有专长，于是投理论物理研究，最终硕果累累。正是因为杨振宁看清了自我，才能避短扬长，理智前行，现在才名满天下。写到这里不禁想到：女巫不是巫吗，那一定会法术，为什么要硬跳呢?自己没有发达的肌肉，却还要纵身一跃，如果看清自己，施一点法术，也不致于掉入峡谷。

看清自我，能使人脚踏实地，理智前行。四川省的理科状元刘宁毕业于某名牌大学，就在大家认为他将会有一个好前途、好生活时，他却在不停地应聘、辞职，原因就是总嫌弃公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作?这样以致于他最后还要靠父母的补给生活。毕业于名牌大学了不起吗?全国有那么多名校，每个学校有那么的人，你是最好的吗?状元刘宁就是没有看清自己，不脚踏实地地工作，以致于无法理智前行，最后落得如此下场。女巫也何尝不是这样呢?假若她能认清自己肌肉不发达的现实，不好高骛远，追求自己无法达到的目标，又脚踏实地，刻苦锻炼，练就一身发达的`肌肉，区区几米的距离算得了什么呢?因此，人只有看清了自己，才能找到正确的方向，迈出坚实的步伐，理智前行。

看清自我，理智前行，让失败者重获新生。现在家喻户晓的喜剧明星艾特金森，也就是憨豆先生。他当初因为语言表达能力不行，经常口差，差点离开他热爱的喜剧舞台。但聪明的憨豆先生经过一番思考后，看清了自己，发现自己的语言表达能力不行，但肢体语言和面部表情丰富，于是便向这方面发展，最后成为了几代人都忘不了的艺术形象。如果女巫像憨豆先生一样看清了自我，理智前行，又怎么会掉进峡谷?“看清自我，理智前行”这一条件如同一块肥沃的土壤，让失败者重获新生。

百灵鸟自知没有叱咤苍穹的力量，她便理智前行，苦练歌喉，最终在林间婉转歌唱;小溪自知没有大海波浪滔天的气势，便理智前行，在林间流淌，衬天色，映鸟鸣，也是一大快事。它们都是看清了自己，找到了正确的方向，理智前行，才实现自身价值。如果女巫也如它们一样，结果是不是又是另一番场景呢?

看清自我，理智前行，你将收获人生精彩。

【点评】

任务驱动型写作思路 篇5

2016年春节，全国各地一些县级城市也出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定，违规燃放的家庭及单位要被处以罚金。此事引起社会极大反响，反对者说，不能借单个的安全与局部的卫生状况来消减中国传统文化元素，而赞成者说，传统文化的坚守亦应与时俱进。

对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含义作文，回答你的选择并体现你的思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

禁放亦是坚守传统

材料中双方的意见引发人深深思索——全国各地一些县级城市春节期间禁止燃放烟花爆竹绝不说明消减了中国传统文化的元素，只不过是对传统文化的坚守在新的时代发生了嬗变；但无论怎么变化，在禁放烟花爆竹的背后——我们对传统文化中辟邪迎祥的坚守不变，对传统文化中文明的守护不变。

诚然，禁止燃放烟花爆竹使得春节氛围看起来冷清了些。然而，禁放之后的冷清真的消减了传统元素了吗？这要从传统的意义来追溯，春节燃放烟花爆竹的意义是辟邪迎祥；那么，在当下喧嚣的文化场域中，怎样看待辟邪迎祥呢？我们不妨来咬文嚼字一番。

辟，避也；邪，斜也；迎，逢也；祥，吉也；合起来的意思是避开不好的事去迎接祥瑞的事；春节期间禁放烟花

爆竹从本质上来看不就是让我们远离意外和伤害过一个幸福祥和的春节吗？这样看来,禁放烟花爆竹不仅合情，而且合理，合情合理之事，何乐而不为呢？

当然，反对者的呼声也能说明一些情况，甚至我们对此可以进行进一步解读：确实不能排除个别行政部门领导，为了推卸责任、借单个的安全与局部的卫生状况，对燃放烟花爆竹持一棍子打死的态度；甚至也不能排除个别行政部门领导把禁放烟花爆竹当做一项政绩工程;但这毕竟是少数。退一万步讲，就算是他们不尽职尽责，大方向上还是对的；当然，如果各地相关的行政部门对于燃放烟花爆竹不持一棍子打死的方式而是区别对待，对特殊的几类事例详细规定并严格限制燃放条件；那么，在硬性规定的背后就有了人文的温度。

同时，禁放烟花爆竹也是一种守护文明的行动。

那么，什么是文明？文明就是与自然和谐相处，其中要素之一就是“安静”；而燃放烟花爆竹呢？姑且不说造成的环境污染，单是噪音就与安静无缘。由此推断：燃放烟花爆竹是一种“披着守护传统文化的外衣”而粗暴地请“文明”远离的方式。大批中国旅游者曾经由衷赞叹过巴黎、罗马、佛罗伦萨建筑之美和街道之美，但不知是否意识到，这些城市之所以美是有一个相当重要的元素——安静；当然不仅仅只是安静。但是，一个城市要走向文明，首先要“静”下来，再慢慢的删繁就简；如果连烟花爆竹的燃放都禁止不下来，又何谈走向文明呢？从这个层面上讲，禁止燃放烟花爆竹是一个城市从低俗走向文明的必然举动，尽管它可能牵动着我们挂念传统文化的神经。

请给全国各地一些县级城市出台禁止春节期间燃放烟花爆竹的相关规定点

任务驱动型作文 篇6

20出头的瑶族姑娘小卜，是瑶寨走出的第一个大学生。临近毕业时，小卜犯难了：家里的父老乡亲希望她能回去做教师，传播知识，为改变家乡的贫穷状况尽一份力；对小卜有录用意向的一家著名外企，则鼓励小卜加盟公司，发挥专业特长，创造优质生活；而小卜自己认为当前创业环境好，很想创办一家民族服装设计公司，实现自己的创业梦。面对小卜的就业选择，你会给出什么建议？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。从吾心，尽吾力

你是否在夜阑时分听到自己波澜汹涌的雄心之海里最虔诚的呼喊？这些在眼眶里溢出的、眉目里涌现的梦想不正是我们要一生追逐的吗？（点评：问句开头，有夺人眼球、引出话题、避免平庸、制造新意等多种功效。此二问破空而来，问得奇特，兼用长句式，可谓先声夺人。）小卜这个瑶族姑娘，也应该走在创业梦的黄金大道上。（点评：点出材料，扣紧题目要求，直接给出“建议”，干脆利落，中心突出。）20出头的年纪，和麦浪里摇曳的谷穗一样值得期待。（点评：喻体选用贴切、新颖，富有诗意，显示出作者一定的文学修养和品味。）这个饱含未知与可能性的二十岁，是独一无二的。“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”年轻似乎是一张革命的王牌，给一切属于这个名词的人镀着光。（点评：比喻新颖。但“王牌”指的是扑克牌游戏中最强的牌,比喻最有力的人物、手段等，与“镀着光”不一致，可改为：年轻似乎是一种革命的王牌，给一切属于这个名词的人追逐梦想的权力。）孙杨的十九岁成为了奥运冠军；罗拉的二十岁出了书拍了电影一夜成为北美洲大陆的一颗明星；邓紫棋的二十岁在红馆开了演唱会成为香港诸多歌榜的榜首。（点评：三个当下事例，简约成排比句，颇有说服气势。遗憾的是犯了“主宾搭配不一致”的语病，可改为“十九岁的孙杨、二十岁的罗拉、二十岁的邓紫棋”。）“你永远不会知道二十岁的自己可以有多成功，除非你去做。”（点评：引用精当。）小卜这个瑶族姑娘，用她服装设计的天分能给这个创业时代带来什么火花？（点评：扣紧材料议论，避免两张皮现象。）我们可以满怀期待。做自己想做的，听从自己的内心的声音，是需要抓住机会的，所以我希望这个瑶寨里走出的第一位大学生，这个“第一人”，能在这个无畏的时代，抓住当下，追逐梦想。（点评：“我希望”就是建议，暗扣作文主题。）

就好像玫瑰香浓而艳美，它的刺尖锐而繁多。（点评：比喻性警句，简短富有深刻的哲理，将其置于段首，是考场作文的一大“秘诀”。）逆流而上所要顶住的压力是庞大而源源不断的。面对穷困落后的故乡，面对无忧无虑的就业机会，小卜心中的梦想似乎看起来扎根也并没有那么深。（点评：“看起来”三字多余。）是的，逐梦之路未卜，或棘荆或泥泞，它并非安逸闲适，也可能满足不了最多人的情况，但这是一份坚挺的深入骨髓的驱动力。（点评：“坚挺”改为“坚强、坚定”更妥。）蜗牛向葡萄藤上爬，大雁向南飞，一股内心中滚烫炙热的力量会驱动你无悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。（点评：类比思维。以“蜗牛”“大雁”为类比物，形象而有说服力，深得荀子《劝学》的笔法。）马云曾说：“你不是怕行动，你只是怕走了一条错的路。”（点评：引用出彩。）薄伽丘，这个出生繁荣富贵应有尽有的富家少爷，面对家财万贯，他无动于衷，但是后人将他的《十日谈》与但丁的《神曲》做比。他生在无悔的文艺复兴，惊天撼地的他在那样万艰阻力中完成了自己的梦。做好自己，做想做的自己，是勇者的选择。（点评：薄伽丘材料典型，后一句议论精当，材料与议论深度融合，有水乳交融之效，值得借鉴。从考场作文来说，段尾没有结合材料生发议论，是一大败笔。补上这样一句，效果尤妙：小卜的选择同样艰难，但唯其艰难，方显勇毅。）

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。报恩固然重要万分，但错过了合适的年纪、合适的时代，所有的回报都只能如浮云掠过。优质生活充满吸引力，就如一张舒适的躺椅，但梦想令人向往，它是一张送你至浪尖的滑板。（点评：躺椅与滑板两个比喻，形象新颖，绝妙完美。）年轻的我们冲波击浪，在波涛起伏中带着成就与荣光再回故乡，也不算迟。（点评：精彩至极，紧扣材料，分析得当。先否定“报恩”（做教师），再否定优质生活（外企），最后回归“创业梦想”，三种选择，对比分析，作者的思辨能力，令人点赞。）

年轻的我们未来又远又长，从吾心，尽吾力，到达了梦想这座灯塔，才能更好的划向远方。（点评：哲理性语句收束全文，余音绕梁，让人回味无穷。文字简短而有内蕴，足见作者的文字驾驭功夫。）就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。（点评：结尾如能结合材料来议论，更符合考场作文的特性。该考生缺乏这一意识，有时候是一种危险。其实，结合材料，极其简单，可改为：小卜，其实你无须犯难，有年轻做靠山，就让我们带着梦想的光环，无畏一跃，搏击长空。）

【2016名师领航·高考联考模拟四川地区预测卷】18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)暴风雪袭来，下了一天一夜，现在转晴，丛木都压在厚雪下，积雪洁白而蓬松，在风动的摇摆中稀 疏地抖落，仿佛在为四处的寂静打着缓慢的拍子。松鼠看得痴了。待兔子来拉他，他才醒过神来。兔子问，“看到什么了?”松鼠答:“没有达尔文，只有自然，多么美妙圣洁啊!在这样的大自然面前，我们真的太有福了!”

你认同松鼠的这个说法吗?你对此又有怎样的认识和看法呢?要求综合材料的内容和含意，选好角度，确定立意.明确文体.自拟标题，完成写作任务，不要套作，不得抄袭。

【武汉市2016届高中毕业生二月调研】18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军，不仅如此，小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕，他直言对手只有50A的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对小柯的表现，其父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议：有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞，也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑„„

在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。

黑衣男”的正义可以更具温情

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。

按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。

所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。

对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤

请根据以下材料写一篇任务驱动型作文。1、2012年除夕清晨，一名跟随父母到美国旅行的4岁南京男童，在纽约零下13℃的暴雪中裸跑，在跑步过程中，“裸跑弟”不时的叫着“爸爸抱，爸爸抱”。2012年2月这段视频被孩子的家人放到网上，4岁“裸跑弟”迅速引来了网民关注爆红网络，短短几天点击率高达26万多。对这种被称为“鹰爸式教育”的极限教育方式，网民是议论纷纷，褒贬不一。

对于以上事情，你怎么看？请就这件事表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。2、2012年2月16日晚，北京市东直门的一家餐饮店发生火灾，消防车在赶赴救火现场途中，大量社会车辆不仅不让行，反而抢道超车。有网友将此情况拍成视频上传到网络后，一时引发热议。有网友说：“和消防车抢道，堵塞的是公共道德。” 有网友说：“如果着火的是我们自己家，我们也要抢消防车的道吗？” 还有网友说：“即使不是开车，我们抢道占道的事情还少吗？我们都习惯了！” 这件事引起你怎样的联想和思考？请阐述你的看法。要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，标题自拟，不要套作，不得抄袭。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：

一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。

一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。

某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损坏一幅珍贵名画。主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。

从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

800字的文章（60分）【原创】 四个人要到彼岸去。他们分别是有钱的，大力士，有权的和作家，他们都要求渡河。摆渡人要求他们每人拿出自己身上最宝贵的东西分给他，不给者不不给则不摆。有钱的使钱，有拳的闪拳，有权的弄权，作家唯有写作，可一时写不出，于是唱了一曲，却被拒绝，摆渡人认为作家唱的不如有权人说得好。这是暮色已浓，作家饥寒，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃，心里悲酸，仰天叹道：”我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢？”摆渡人闻听，又把船靠岸，说：”你这一声叹，比刚才唱的好听，你把你最宝贵的东西——真情实意分给了我。请上船吧！现实生活中，你认为钱、权和力、真情实意哪点更重要？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

超越世俗，真情无价

可以买尽世间珍宝的是金钱；可以实现人生抱负的是权利和力量；但世间最打动人心的却是真情实意。有钱的使钱、有拳的使拳、有权的弄权都登上渡船人的船；但作家的仰天长叹却最终打动了摆渡人，由此，我认为现实生活中，真情实意最为重要。但这并不代表金钱与权和力就一文不值。俗语说“钱不是万能的，没有钱是万万不能的”这足以体现了钱的重要性，但当天下变成“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时候，当人们一味弄钱逐权，趋炎附势，靠力量打天下时，这人世间还有什么意义可言呢？ 初高中海量作文大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分 人生在世，便应活出真性情。当你我如作家一样，不参夹任何情感的演唱时，是不会获得别人的同情的。只有自己从内心发声，坦诚相待时，才会换得别人的真心。就像盖内克和毕加索一样，一个普通得不能再普通得装修工人盖内克，用他的真情实意，像对待祖父般地对待年迈孤独寂寞的毕加索。这位才华横溢，画作价值连城，却因不愿意白白送给别人画作而遭到亲朋好友的抛弃的绘画天才，使毕加索放下了内心沉重的包袱，迎来了晚年创作的小高峰。他们彼此都卸下了伪装的面纱，也换回了彼此的真情。毕加索白白赠送给盖内克271幅画作，价值一亿多欧元。金钱和权与力这些世俗共争的俗物是不会长存的。用金钱权和力换回的只能是一瞬的享受，是一种稍纵即逝的乐趣。但世间的真情实意却是永恒的。凡是皆以金钱权和力为条件而获得成功的人，迟早都会面临万丈深渊。但以情义真实为准则的人，在这世上对他们来说没有真正的绝境。因为他们的心灵流淌着真情不会干涸，再荒凉的的土地，也会变成绿洲。就如作家一样会得到摆渡人的帮助。但在如今社会中，金钱至上的拜金青年人越来越多，憧憬权力的年轻人越来越多，懂得用真情实意换取人心，珍惜身边用真情待己的朋友的人却越来越少。真情实意是我们每个人都应具备的品质，但随着社会的发展，我们逐渐失去那些美好品质，就如生为飞蛾若是不敢扑火，我们的生命还凭借什么壮阔？ 金钱与权和力只需努力就可能会获得，无所谓难与易。但情义却有难易之分。获得表面上的虚情假意十分轻易，但若想拥有心对心的交流却是十分困难的。因此，我认为人世间真情实意才最为重要，最为可贵。我相信人间自有真情在，纵然我们没有无尽的财富，没有超常的体魄，没有至高的权力但我们有一颗坦诚相待，真情实意，勇于付出的真心，一样会也能换取别人的真心。所以我们要超越世俗的界限，记住真情无价。

16全国2 今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。作文题大意为：谈如何学习语文，1，课上有效的学习,2，课外大量的阅读，3，社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式，谈如何提高学习语文素养。

16全国3 某人推出花茶新工艺，但很快被模仿，市场上出现了不少假冒伪劣，他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场，自己也成了致富带头人。”为材料，根据材料自拟题目，写一篇800字的作文。16上海

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

15全国2卷

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。15全国1卷

因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统 一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。15全国1：陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

关于任务驱动型作文之我见 篇7

关键词：任务驱动,作文

曾经有个笑话是这样说的,学生对语文有三怕:一怕周作人,二怕文言文,三怕写作文。课改之后,鲁迅的文章占的比重变小了,学生的怕自然就消失了,至于作文和文言文的怕却依然需要持续下去,而且我想会一直持续下去。作文在高考中占据的分值一直比较大,我想这是因为作文可以呈现出太多的学生的语文素养。一篇作文,涉及结构布局、语言文采、文学积淀、形象思维与理性思考等各个方面,是一个学生语文综合实力的集中体现。从小学到高中我们都特别希望学生能写出一篇令人满意的作文,在高考中就更希望凭借作文拉开差距。

作为新兴的作文样式,任务驱动型作文一露面就万众瞩目。看过了很多网上的相关介绍文章,看过了各地模拟试题老师的讲解,我们学校的老师们也在作文练习、考试中大胆地启用了这一新样式,学生写惯了新材料作文,猛一换类型,问题百出。为此解决训练中存在的问题,苏莉老师特意写了这次下水文(见附录)为的就是为学生指明一些方向,告诉学生老师希望看到的作文是什么样的。

一、任务驱动型作文的浅陋看法

(一)作文考察的本质目的始终不变

不管是新材料作文还是现在的任务驱动型作文,不变的是作文的考察目的。作文考察的是学生的思辨能力、表达能力,这包括学生对是非对错的判断,也包括学生自己对这个问题的思考,最终需要学生清晰准确的表达自己的想法。

(二)对学生作文的基本功考察要求不变

万变不离其宗,对作文的结构、内容、事例、书写等等形式考察要求是不变。哪个类型的作文都需要学生有丰富新鲜的内容、完整的结构、深刻的观点等等。

(三)变化在“戴着脚镣跳舞”——写作的角度范围有变化

从目前可以看到的模拟作文题目看,各地的作文一般是给出了一定的写作提示角度,一般是三个,比如茂名二模的作文题。相比新材料作文,学生可写的角度好像变少了,但是我个人认为,这样其实可以降低审题难度,不在审题上给学生使绊子,更多去考查学生的思辨能力、表达能力,至少让跑题的人适度减少。

二、怎样写好任务驱动型作文

(一)要就事论事

就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事;就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨,就要比较辨析,就要具体问题具体分析。

写作中最好是从材料引出观点,所有的论述分析最终回到材料提出的问题上,切不可抛开材料大谈特谈。比如这次关于诗和远方的作文,这是关于一个人的职业选择的问题,首先他不是找不到工作而是不知道选择哪个方面的工作,我们的作文应该落脚到职业选择建议上。我们的观点是作文的观点尽量细化,清楚地表达自己观点态度,不要过大过空。

(二)观点明确,不要分散论述力量

选定一个角度之后就要严密论述这个角度,没有必要非得考虑辩证全面的问题,八百字说清一个观点就行。比如这次作文,如果选择了甲的说法那就只谈“选择职业当把目光放长远点,应志存高远,问问自己心中的理想是什么”。因为作文要求是“以上甲乙丙的三种说法,你认为哪一种更有道理”,切不可忽略“哪一种”“更”。

(三)功夫下在平时

在平时要积极参加各类话题的讨论、辩论等,在课间休息、茶余饭后也要多与身边的人交流思想,对发生在身边的事情发表自己的看法和观点,同时也要留意他人对同一事物的看法。这样,评论就能做到有理有据,写作起来就会水到渠成。

任务驱动型作文有旧的传承,也有新的变化,只要师生用心动脑,多加练习,攻克作文这个堡垒将不在话下!

附录:2016年广东茂名第二次模拟考试作文(材料略)

心怀远方服务社会

面对梁某的困惑,三位嘉宾的人生提示各有道理。然而甲嘉宾的一句“你不问自己能为改变这个社会做些什么,却问我们你该找什么工作,你愧不愧对清华十多年的教育?生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”却让我陷入了沉思。是啊!如果人人都想着眼前的日子,自己的发展和收益,那么我们的社会的诗和远方又在哪里?心怀远方,才能更多的服务于社会。

心怀远方,是一种伟大的情怀。中华大地满目疮痍之时,少年周恩来慷慨发声,“为中华之崛起而读书”,一批仁人志士前赴后继把自己的命运和国家的命运紧紧连接,浴血奋战,九死一生,缔造了新中国。刚刚成立的新中国一穷二白、百废待兴之日,钱学森放弃了美国的优厚物质、科研条件,毅然回归祖国,为国家的航空火箭事业的火速发展做出了极大的贡献。正是在钱学森、邓稼先、钱三强……这样一批科学家的奉献中,在他们放弃眼前的苟且走向远方的抉择中,中国迎来了发展和繁荣,崛起和强盛。请试想,如果人人都在选择自己的未来时,着眼于眼前的名或利,那么现在的中国又会如何?

纵观社会,很多做出突出成绩的人都是将他的事业选择与诗和远方联系在一起。百度总裁李彦宏,选择回国创业,创立最大的中文搜索引擎,源于少年时代的一次经历,让他发现人们在资源占有面前的不平等,让他最终放弃了世界巅峰的华尔街,回归祖国,成为互联网的传奇存在。猴王六小龄童,面对身体瘦弱的先天不足,却毅然决定扛起传承猴戏的重任,不仅成为经典孙悟空,更弘扬了属于中国的西游文化,是因为他心系家族的荣光、国家的文化。是啊,当一个人心中不只装着自己的利益,不只装着眼前的苟且时,他走得就会更远,他做到的也会更多。

也许你会说,他们的心怀远方是因为他们天生的不凡,渺小如我,何必心怀远方?那请记住马云的一句话“梦想还是要有的,万一实现了呢?”是啊,心无远方,路无远方。心怀远方,路在前方!

任务驱动型写作思路 篇8

请看2016年高考上海卷作文题：

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

此题是让我们对“评价他人的现象”谈谈自己的思考，换一句话说，就是让我们评价“评价他人的现象”。由此可见，所谓“任务驱动型作文”，不是一种独立于材料作文之外的作文命题新形式，高考作文没有变天。

下面两个作文题可能会对你写作“任务驱动型作文”有所启示，有所帮助。

[文题一] 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

对于登山，尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处看这个世界真美好。但杜甫认为，会当凌绝顶，一览众山小。而梁漱溟则认为，人生当如在山脚，寻常人过寻常人生，有无成就，亦可不管。

同样是登山，三者却有着不一样的看法，对此，你怎么看？请综合考虑三类人“登山”的判断，体现你的思考、权衡和选择。

[写作提示]

文题要求：“对此，你怎么看？”

我们既可以同意尼采的看法，也可以同意杜甫的看法，还可以同意梁漱溟的看法。当然，我们也可以不同意他们三个中的任何一个。我们完全可以提出自己的独特看法。

[佳作示范]

只问心，不问境

李清

尼釆告知，半高处看世界更美；杜甫认为，凌绝顶一览众山小为佳；梁漱溟点赞寻常人生当如在山脚。其实爬山领略风光，不管山脚、山腰、山顶，只看心境不问处境。

（解析：简单引用材料后表明态度：山脚、山腰、山顶三位一体，领略风光只看心境不问处境，开篇出新。）

一路有心情，一路有风景。驻足山脚，貌似无为，进退升迁，不难判别。殊不知，内心波澜，宠辱不惊，心平气和，面对人生，何尝不惬意？于同一层面创造财富，另一层面滋养性情；于同一技术拓展空间，另一层面帮扶弱小；于同一群体朝夕相处，另一层面品味人生，何来不是幸福人生？这份恬淡闲适，恰是登顶无高可攀之时的闲庭信步！这份无欲无求，恰是止于山腰平视山峦的心满意足！

（解析：以三个层面的相互映衬诠释驻足山脚貌似无为实则是幸福人生，并把这份恬淡闲适、无欲无求的幸福与山顶的闲庭信步、山腰的心满意足相提并论，构成文章的初次回环。）

君不见，扶摇直上山腰，脸不红气不喘，悠然享受汗水浸透的快乐硕果之时，能静心回望来时路，不深不浅的斑驳足迹，回味过程的艰辛与甜美，回望长安绣成堆，领略路上繁花丛簇。又可以仰望山顶千层次第开，那份渴望未及的诱惑让自己的终点又有了新的追求。驻足山腰，可谓于山脚跂而望矣见者远；驻足山腰，可谓于山脚顺风而呼而闻者彰。不高攀不慕权，俯首事君，与民同乐，实乃善事！

回望逶迤石径，殊不知年少轻狂已渐渐远去，志得意满又何曾熟悉，原来山风明月依然如故，温情脉脉！仰视山头，回想一路走来一路欢，一路走来一路坎，迎难而上已让自己心慌意躇蹰，知足不辱，但求明眸善睐！

（解析：以“君不见”的呼告方式引领读者进入“回望山脚绣成堆，仰望山顶次第开”的山腰模式，在赋予山腰风情万种的同时赋予山脚、山顶以新的涵义，在三者之间构成再次回环。）

过往云烟，终点又是起点，永攀高峰，终及山顶，唯望众山小。这份执着、这份坚韧、这份拼搏，已不是平庸平淡载得动，更不是半途而废、浅尝辄止所能企及。殊不知，无限风光在险峰，险也危乎！危乎高哉！攀顶足览盛宴，登顶足入佳境。那份成熟刚劲、那份酣畅淋漓、那份置危难于度外，足以让有涯之生享无尽之乐。

当风轻云淡，风平浪静，尽享视听盛宴、快然之感之余，这份闲适又与当初停驻山脚何曾相似？貌似又缺失了留驻半高处仰望星空的那份追求！山高我为峰，已至极致，那份若隐若现的琼楼玉宇已不再是神话了，那份所谓无法企及的追求也不再是念想了！

（解析：“语不惊人死不休”恰似这一段的写照：“过往云烟，终点又是起点”将读者带入云蒸霞蔚之境，作者并未沉迷于山顶的无限风光，而是心生敬畏，快然自足，并与山脚的闲适、山腰的追求形成第三次回环，带领读者直奔那看似无法企及的琼楼玉宇，让有涯之生享无尽之乐。）

夫生命之路有限，漫漫心路无绝期。若要无限享用无尽滋味，请维持好心境，别到了薪尽火未灭、薪尽火又灭之时，掩卷搥胸！殊不知，激情的岁月不再燃烧，无痕的心迹泪光点点，美景良辰竟是别离时！

（解析：回归现实，谆谆劝诫人们“若要无限享用无尽滋味，当维持好心境”，心情从“一览众山小”之绝顶断崖式下跌，由尽享视听盛宴的极致到无痕的心迹泪光点点的伤感，戛然而止，余韵悠长。）

[总评]

开篇作者将山脚、山腰、山顶三位一体，引出“只看心境不问处境”的观点，出手不凡，让人遐想无限。接着以“一路有心情，一路有风景”自然过渡，引出驻足山脚貌似无为实则是面对人生的宠辱不惊，并在这一层面诠释了山脚与山腰、山顶鼎足而立之势，完美地诠释了“三位一体”的涵义。再接着引领读者驻足山腰，让读者静下心回味来时之路的同时，亦可仰望超越的诱惑，于山风明月中知足不辱，再次回环。又接着以“过往云烟，终点又是起点”这充满诗情画意富含哲理的语言引领读者进入“山高我为峰”之极致，在尽享视听盛宴的同时与山脚的闲适、山腰的追求浑然一体。最后以生之有涯而思之无尽引发人生哲思。纵观全文，山脚、山腰、山顶环环相扣，如羚羊挂角无迹可寻。

[文题二] 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

对于登山，尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处看这个世界真美好。但杜甫认为，会当凌绝顶，一览众山小。而梁漱溟则认为，人生当如在山脚，寻常人过寻常人生，有无成就，亦可不管。

同样是登山，三者却有着不一样的看法，你更认可何种观点？请综合考虑三类人“登山”的判断，体现你的思考和选择。

[写作提示]

文题要求：“你更认可何种观点？”

那么，我们只能选择他们三人中的一个观点来写，而不能像“文题一”一样，提出自己的独特观点。

[佳作示范]

风景，山腰独好

李家良

驻足于山脚，林荫翳翳，闲适惬意；屹立于山顶，既有“山高人为峰”的喜悦，又有君临天下的气概。然吾独爱山腰之胜景：仰可揽山顶之雄奇，俯可收山脚之俊秀。

（解析：权衡山脚、山顶与山腰三者优点，并表态“吾独爱山腰”，凸显观点。）

相比于山顶“会当凌绝顶，一览众山小”的开阔，半山确有小棋局之嫌。然而，身临绝顶之时，固然风光无限；殊不知，绝顶的另一面就是悬崖。若能长期处于“如临深渊、如履薄冰”之态，则固守山顶似乎也是可能之事；但是，人不可能长期紧绷着弦，稍有不慎则粉身碎骨。山腰则不然，于人生而言，既经历了由山脚到山腰的奋斗，又不会有一脚不慎坠入万丈深渊的危机；坐拥收放自如之境，保持向上奋斗的势能。

（解析：谈及山顶之优劣，相较于山腰，肯定山腰之好。）

也许有人会说，那山脚比山腰更舒适，省却向上攀爬的劳顿，闲适恬淡的生活也触手可及。诚然，山脚那份闲适恬淡的确更容易获得。梁漱溟先生渡尽劫波后也认为“人生当如在山脚，寻常人过寻常人生”，感斯人言：人生当于在山脚，安分守己，踏实于当下，何尝不是一种惬意人生！

（解析：谈及山脚之优势：安分守已，踏实于当下。）

然则，不知诸君有否关注到梁漱溟先生“寻常人过寻常人生”中的“寻常”之意？这份“寻常”，是阅尽红尘之后的平常心，即使驻足于山脚也能寻找闲适恬淡之境。但长相平常、学识平常、身份平常的寻常人，很少会有人拥有梁先生那份平常心，若还是以平常理念来要求自己，更多的恐怕是沦为庸常而非梁漱溟先生所追求的那份闲适恬淡了。因为太容易得到的事物是特别容易产生倦怠的，当寻常人在倦怠中沉沦、在沉沦中倦怠时，又何谈拥有那份让人心明境净的闲适恬淡呢？

（解析：反弹琵琶，引入梁漱溟先生的“寻常”二字，阐释角度新颖，意味深长地否定了山脚。）

而山腰则不然，它的获取并非唾手可得，它需要人们维持攀爬的姿态方能到达，一路攀爬的过程，何尝不是祛除浮躁一路收获的过程。既不会陷入过分安逸而流入平庸，也不会力不能及而心生妄念。既避免了山脚视野的狭隘，又可拥一览云天的开阔；既能把持闲情逸致观看沿途风景，又可滋生催人上进的动力。

（解析：再次肯定山腰的好，连用三个“既……又……”句式，将说理引入更深层面。）

风景山腰独好，关键就在这一“独”字，古罗马的斗兽场，埃及的金字塔，中国的古长城……这些风景名胜不正是以其的独特与唯一而成为最美的存在吗？山腰之“独”，在于“‘立足山脚、不忘根本，展望山顶、令人奋进，进可攻、退可守；在喧嚣的红尘中腾挪出‘进退有据、得失由心，专注于力之所及，不追逐无根之浮华的自由与洗净铅华的精致。”

（解析：篇末强调风景山腰独好在于“独”，引入中外典型名胜的独特作类比。对山腰之“独”作了全新的剖析。）

风景山腰“独”好！

（解析：独句成段，照应标题，首尾呼应！）

[总评]