八上语文名著导读

八上语文名著导读（精选8篇）

八上语文名著导读篇1

第一单元

1、新闻六要素：；五部分指：

2、《芦花荡》作者是，是“派”的代表作家，本文选自《》，与《》并称为“姊妹篇”。

3、《蜡烛》的作者是（前苏联人）

4、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》作者是国人，代表作有《》、《》、《》等。

5、《亲爱的爸爸妈妈》作者是。

6、默写三句关于“战争”的古诗词。

第二单元

1、《阿长和<山海经>》选自《》，这是一部集。作者是。

2、《背影》：选自《》。作者是，字佩弦，号秋实，散文家、诗人、学者。代表作品有散文集：《背影》《欧游杂记》诗文集：《踪迹》灯

3、《台阶》作者是李森祥，这是一篇体裁的文章。

4、《老王》的作者是，代表散文集《干校六记》《将饮茶》，长篇小说《洗澡》，翻译《堂·吉诃德》

5、，字默存，学者、作家。小说《围城》，学术著作《谈艺录》《管锥编》

6、《信客》：选自《秋雨散文》。余秋雨，代表作《文化苦旅》《千年一叹》《山居笔记》等

第三单元

1、说明文是以为主要表达方式的文章，说明的顺序通常有

三种；说明方法通常有这9种。

2、《中国石拱桥》的作者是，字唐臣，主持修建了钱塘江公路铁路两用桥。《水经注》的作者是，北魏时期人。《清明上河图》的作者是（北宋人）

《马可·波罗行纪》的作者马可·波罗是国的人。

3、《苏州园林》的作者是，原名绍钧，长篇小说代表作《倪焕之》。

4、《桥之美》的作者是；《故宫博物院》是

5、《说“屏”》的作者是古建筑园林专家，著有《说园》等。

《牡丹亭》的作者是（明朝人）

6、分别默写一句关于“桥”和“屏”的古诗词

第四单元

1、《大自然的语言》：竺可桢，浙江上虞人，气象学、地理学家。

2、《奇妙的克隆》：谈家桢，中国现代遗传学奠基人。

34、《生物入侵者》：梅涛

5、《落日的幻觉》：黄天祥

78、“夕阳无限好，第五单元

1、《桃花源记》：选自《》。作者陶渊明，又名，字元亮，浔阳柴桑人，（填朝代）著名诗人。

2、《陋室铭》：选自《全唐文》。作者，字梦得，被称为“

3、《爱莲说》：选自《》。作者，字茂叔，（填朝代）哲学家，著有《》《》等。

4、托物言志：通过对自然物象的描写来表达思想、情感、哲理，如“岁寒三友”。

5、《核舟记》：选自清朝人编辑的《》。本文作者是，明末人。

6、“山高月小，水落石出”出自《》；“清风徐来，水波不兴”出自《》

7、黄庭坚，字，朝的文学家。

8、《大道之行也》选自《》。这部书与并称“五经”。

9、杜甫，字子美，号，世称杜少陵。被喻为“”，其诗被称为“”。著有《杜工部集》。“三吏”是指“三别”是指。

10、默写两句关于“莲”的诗句

11、写出五个“荷花”的别称。

第六单元

1、《三峡》选自《》。作者：郦道元，北魏地理学家，著有《水经注》。

2、《答谢中书书》：选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。作者是，字通明，号华阳隐居，著有《》。谢中书，即谢徵，字元度。

3、《记承天寺夜游》：选自《》。苏轼，字子瞻，号，北宋散文家，诗人。

4、《观潮》：选自《》。作者周密，字公瑾，南宋人。

5、《湖心亭看雪》：选自《》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，人，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。

6、《归园田居》：选自《》。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋。

8、《渡荆门送别》：作者是，字，号，世称“”。

9、《登岳阳楼》：作者是，南北宋之交诗人，字去非，号简斋。

八年级上册名著导读训练题

1、《朝花夕拾》是鲁迅1927年所作的散文集，共10篇。作品记述了作者童年的生活和青年是求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往事的怀念之情。其中，《》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念；《》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残；

《》描述了儿时在家中百草园和在三味书屋读书的生活，揭示儿童广阔的生活趣味；《》记录作者在日本仙台留学时期的学习生活，叙述在医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

2、《朝花夕拾》不仅仅是对往事的记录，而且通过选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。特别是作者擅于描摹人物的神态心情，把人物写得栩栩如生。请举例说明。

如《》中写（人名）

八上语文名著导读篇2

一、遵守原则, 培养兴趣

1. 按层次分组阅读

由于各人的语文基础不同, 课外阅读能力也是千差万别的。在阅读指导过程中, 可将全班学生分成几个组。如A组由语文阅读能力强且有较高阅读兴趣的学生组成, 通过学生自愿报名, 与老师推荐相结合, 对这部分学生, 阅读的质和量都相对要求高些;阅读能力较好的为B组, 其余是C组, 对这部分同学的阅读要求相对降低些。按照三组学生的不同阅读能力, 布置相应的阅读要求。

同时, 还要求每个阅读小组设一个小组长, 每两周各小组开一次小组阅读交流会, 交流阅读信息, 讨论阅读过程中发现的问题, 汇报阅读收获。这种分组阅读的形式, 有利于学生之间阅读素材及阅读信息的交流, 起到相互竞争提高的作用。

2. 重在参与

文学名著导读的关键在于选择、确定名著导读的书目。传统的课外阅读更像是单向的强迫, 为了崇高的读书目的, 教师要求学生必须读一堆教学大纲强制要求阅读的书籍。但学生希望的是可选择的建议, 并非必须完成的要求, 那样的话难免会使一部分学生产生逆反心理, 反而影响阅读。重在参与的导读原则, 要求学生必须参与名著导读书目的制订。首先由教师向学生介绍语文教学大纲中课外阅读的推荐书目;其次由教师推荐教师自己认为最值得阅读的名著书目;再次由学生自荐最喜欢阅读的名著书目;最后由每一位学生自主选择、确定自己的名著导读书目。教师由于自身的专业知识和了解每一个学生的优势, 自然就拥有了对名著阅读的介绍权、推荐权和帮助学生选择权, 但是最终选择权和确定权在于学生自己。

3. 关注流行时尚

初中学生对流行时尚有着强烈的好奇心和追逐欲。根据这种特点因势利导就可以成为一种有效的导读原则, 能够取得事半功倍的奇效。如当《哈利·波特》风靡世界时, 学生纷纷自己去买, 全身心地投入研究讨论。关注流行时尚与名著导读并不矛盾, 引导得当, 反而能在满足学生好奇心的同时, 激发起他们旺盛的读书欲。

4. 关怀, 赞赏

学生的阅读世界是无限的, 实事求是地讲, 学生课外读过的书教师不可能都读过, 因为每个人的精力有限, 而且每个人的兴趣爱好有所不同。教师也应当多深入学生中间, 读一读他们喜欢读的书的扉页, 查一查目录, 看一看重点章节, 问一问读书的感受, 说一说赞赏的话。即使是蜻蜓点水, 也能够使学生感觉到教师在关怀、赞赏他们, 产生心理上的动力, 有利于学生养成好读书、多读书的良好习惯。

二、探索导读方法, 提升思想品位

文学名著是文学大师们留给人类的宝贵精神财富。这些作品思想深刻, 文字严谨, 有很高的文学欣赏价值。阅读文学名著不仅有助于提高写作能力, 还能陶冶情操, 提高一个人的品位和素质。但有些学生进行课外阅读只是为了消遣。因此, 教师要加强指导, 提高文学名著阅读质量, 使他们转向为求知、思考、剖析、欣赏、运用、创新而进行文学名著阅读。

1. 制定目标, 明确方向

确定一个阶段文学名著阅读所要达到的目标, 是明确阅读方向的重要内容。对于不同的学生, 应有不同的目标, 不同阶段又有不同阶段的目标, 有近期目标, 也有长远目标。这样, 既可以规范学生的文学名著阅读行为, 又可以调动学生的学习积极性, 还可以根据要求组织检测。

2. 化整为零, 循序渐进

教师必须指导学生把握好阅读材料的难易度、阅读进程的速度、阅读面的广度。不同阅读层次的学生必须选择适合自身阅读能力的阅读材料, 才能达到文学名著阅读的目的。

老师指导学生适当控制进程的速度。学生文学名著阅读的速度受其阅读能力及阅读目的的影响。文学名著阅读的初级阶段学生的阅读能力较弱, 阅读速度不宜太快, 盲目冒进影响阅读效果。引导学生制订简单易行的读书计划, 如在月初与学生商定利用课间、午间、自习课的空闲时间, 每日根据能力大小读10至20页名著, 把计划页数与实际页数按日期一日一清地填好, 一个月下来几百页的文学名著在不知不觉中就读完了。

化整为零、循序渐进, 有利于养成学生良好的阅读习惯。每天布置任务, 由家长协助督促, 也可采用家长签名的方法或记上某一部小说从某一页某一行读到某页某行。随着阅读能力的提高, 逐步加快阅读速度。对于不同的阅读材料, 必须采用不同的阅读速度:名家名著、经典著作, 需放慢阅读速度, 仔细咀嚼, 品味吸收。

3. 把握规律, 加强积累

初中的学生记忆力较强, 理解能力有限, 从其自身来看, 文学名著阅读以积累性阅读为主。在积累性阅读过程中, 不失时机地将一些优美散文、诗歌及其他文体的佳作推荐给学生, 要求学生把这些文章反复朗读, 熟读成诵。优美的散文, 诗一般的语句, 不仅丰富了学生的语言积累, 同时也陶冶了学生的情操。

当学生的理解能力有了一定的提高, 文学名著阅读以理解性阅读为主, 这是阅读过程中最重要的阶段之一。理解性阅读阶段的显著特征是要求学生不仅要读懂文章的内容, 还要明白作者为什么要这样写, 思考这样写有何作用。学生边阅读, 边思考, 在阅读与思考中逐步提高其理解能力。

当学生的理解能力逐步提高后, 课外阅读将以评价性阅读为主, 重点在于培养学生对各类文章的鉴赏和评价能力。

三、探索名著阅读新形式

名著阅读需要每位同学积极参与, 也需要老师和家长的支持与参与, 因此“与学生同读”“与父母同读”所探索的名著阅读新的交流新形式有:读书交流会、家庭读书会。

1. 读书交流会

读书交流会每半月进行一次, 是深受学生喜爱的课堂交流方式。它提倡接触原著, 远离赏析, 强调读书不求甚解, 每有会意, 则随时随地记下来。学生的读书笔记是进行交流的基础。它提倡一种新的交流方式:学生把名著带入课堂, 引经据典, 各抒己见, 交流独到感受。学生在唇枪舌剑的冲突中, 在思想的碰撞中, 在相互的交流探讨中, 发展和完善自己。读书交流会转变了传统的师生角色, 倡导一种新理念:教师要“与学生同读”, 与学生一样变成名著的读者, 而不是权威。它在学生中建立了一种新权威观:什么是权威?认识了真理的人就是权威, 真理面前人人平等, 学生不必不如师, 也可以成为权威。读书交流会开拓了学生的读书视野, 充分展示了每个学生的读书爱好, 使学生在交流中找到了适合自己的读书方向, 眼睛里除了课本之外又多了一个丰富多彩的名著世界。

2. 家庭读书会

家庭读书会是深受学生父母喜爱的课外交流方式, 在学生中倡导了“与父母同读”的新理念。父母是孩子最好的教师, 但是长期以来过分注重考试的基础教育, 逐渐把学生的父母挤到了教育之外, 父母只能过问考试分数, 与孩子之间缺乏必要的交流沟通, 这是教育的悲哀。父母在教育孩子做人方面有着语文教师无法相比的优势, 班级授课制使教师不得不面向全体学生, 相对的则是忽略了学生个体, 而家庭教育的优势是父母全心全意地关注自己的孩子。因此, 语文教师要充分利用学生的家庭资源, 要做学生父母的思想工作, 使他们认同“学生与父母同读”对家庭生活的意义。只有这样, 父母们才会真心愿意带孩子到书店买书, 愿意把自己喜欢的名著推荐给孩子, 愿意与孩子共同阅读自己的藏书, 愿意与孩子多进行思想和情感的交流, 这有利于促进孩子心灵和人格的正常发展。家庭应当成为语文教学的第一课堂, 父母应当成为孩子的第一个语文教师, “与父母同读”能够有效地拉近孩子和父母之间的距离, 使孩子与父母成为朋友。

四、名著促发展, 导读出成果

笔者以所教的班级为实验班, 在语文课程改革中贯彻和实施“以人为本”的教育理念, 加强文学名著导读工作, 极大地激发了学生的阅读兴趣, 日积月累, 也养成了学生阅读经典名著的好习惯, 更有效地提高了学生的读写能力、质疑能力、研究能力、听说能力和阅读品位, 还提高了学生的整体文化素质。初中学期考试与其他班相比, 语文成绩优势明显。

学生阅读了大量名著, 多的达40多本, 少的也有10多本。学生所写的读书笔记平均50篇左右, 每人都编了一本名著文学读本。每人撰写专题性研究论文2篇, 其中20页以上的就有26篇, 字数最多的达13000多字。很多学生的作文发表在报刊上, 获得国家、省、市作文竞赛的奖励。通过名著阅读, 实验班学生的思想认识水平大大提高, 初步形成了研究意识, 基本养成了自觉阅读的良好习惯。

语文教学肩负着极其重大的责任, 是一项艰巨的工作。同时, 文学名著导读也是一个崭新的课题, 语文教学需要文学名著导读为它注入活力, 让它向更加正确、健康、文明的方向发展。当然, 文学名著导读这一课题, 也离不开语文教学这一庞大的载体, 只有把文学名著导读巧妙地融入语文教学, 并从某种程度上指导语文教学, 才能推进语文教学整体改革, 全面提高学生的语文素养。

参考文献

[1].柳士镇、洪宗礼主编《中外母语课程标准译编》, 江苏教育出版社。

[2].钟启泉、张华《课程与教学论》, 广东高等教育出版社。

[3].倪文锦《初中语文新课程教学法》, 高等教育出版社。

初中语文名著导读教学研究篇3

关键词：初中语文；名著导读；教学

中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）02-160-01

按照初中学生的认知水平与生活阅历，对文学名家作品的深入领悟还缺乏一定的功力，这就决定了初中阶段的重点是名著导读而不是名著赏析，是导之而读，非读之而析，让学生好读乐读才是关键。如果以教师的分析来代替学生的阅读，不仅使学生在阅读名著时产生依赖性，而且束缚了他们的想象力和理解力，它还会助长学生对学习的急功近利，甚至是投机取巧，满足于通过从教师介绍了解到的那点儿故事、任务、摘引，而对名著缺乏耐心和兴趣。因此“导读”教学应该通过教师”的“导”来让学生克服浮躁的心态，激发学生的阅读兴趣，从真正意义上走进名著；通过教师的“导”来授予学生一些最基本的阅读技能和阅读方法；培养学生良好的阅读习惯。

一、名著简介激发阅读兴趣

现代心理学之父皮亚杰说过：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣是学生学习的最直接的动力，也是名著阅读的前提，学生没有兴趣的阅读只是敷衍了事，收不到什么阅读效果。所以，语文老师需要在名著阅读教学中根据学生不同程度的求知欲，采取灵活多样的活动形式，因势利导，挖掘其阅读的潜能，激发他们阅读的兴趣，使其不断感受到阅读的快乐。初中生由于现有的知识储备有限，或由于被考试困扰而对那些大家的作品的了解可称之为零。这时，让学生去读整部名著，学生可能会一脸茫然；让学生去读导读里的内容，很可能会一头雾水。如许多中学生不喜欢鲁迅的作品, 显然与鲁迅的思想、作品的风格和当时的时代背景等因素有关。可是，如果教师能深入浅出、富于魅力地介绍鲁迅的生平、鲁迅的思想，就会大大拉近学生与大师心灵上的距离，从而让学生愿意去读，有兴趣去读。而名著介绍的方式、方法可以是多种多样的。

二、片段欣赏传授阅读方法

读书有了方法，就像拿到了知识宝库的钥匙。而在长期的阅读名著实践中，我感到我们的学生太需要你教会他如何去阅读名著，因为尽管他们知道阅读名著可以摆脱平庸，但他们似乎不知道走进哪一个车站，从哪一处进去，便可以抵达四面八方。因此，需要我们教师去指导，去点化，而不仅仅是一个生硬的要求读的过程。读书要想有收获，必须讲究一定的方法，在阅读教学中，要指导学生善于把阅读课文的方法应用到名著阅读中去，让学生自己动眼、动手和动脑，独立活动，并且做到举一反三，驾轻就熟。通过精彩片段赏析，师生不仅彼此分享阅读的感受，互相欣赏着，快乐着，在即时互动中，阅读更带劲，而且教师以一个相对成熟的阅读者随机指导着阅读方法，没有烦琐的分析，学生在轻松愉悦的情景中获得文学的滋养。

三、探究思考培养阅读好习惯

西方的教育理念向来重视培养学生的学习习惯，认为良好的阅读习惯是一个人成功的乃至决定人生命运的重要因素。但知识不可能凭空得到，习惯也不能凭空养成，必须有所凭借，“学生在校的时候，为了需要与兴趣，须在课本或选文以外，阅读旁的书籍文章；他日出校以后，为了需要与兴趣，一辈子须阅读各种书籍文章；这种阅读都是所谓运用。使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。”(叶圣陶)而现在很多学生养成了不太好的阅读习惯，对作品的阅读往往都是“粗略式的阅读”、“快餐式的阅读”。这种阅读往往是浮光掠影，草草收兵，只了解皮毛，没有什么收获，这就急需要我们老师去匡正、扶持、指导，教会他们如何去阅读名著。同时教师若能利用好探究思考这一板快，还可以促使学生亲近文本，深入文本，养成良好的思维习惯，同时通过教师搭建平台，开展交流活动，鼓励发表个性见解，又可唤醒学生的主体意识，培养学生自主、个性阅读的习惯。

四、多元评价提升阅读效果

施莫克说过：“我们必须坚信责任对结果有促进作用，我们搜集和分析的信息应该有助于我们了解和改良教育过程并取得更好的效果。”因此我们说学生需要依靠评价来了解自己的阅读情况，监控自己的发展。他们应该具有认识自己的优点、倾向和不足之处的能力。但由于我国基础教育课程与教学的评价过分偏重于知识的记忆和考试选拔功能，致使当前中学语文的评价从素质教育理念的高度来审视还存在着诸多的问题：

一是评价内容过于注重学业成绩，而忽视综合素质的评价和全面发展的评价。

二是评价方法单一，过于注重量化和传统的纸笔测验法，而缺少体现新的评价理念的新方法。

三是评价主体多为单一源，而忽视了评价主体多源、多向的价值。四是过分强调甄别与选拔的功能，而忽视改进与激励的功能。

总之，初中语文“名著导读”教学立足于激发学生阅读兴趣、指导学生阅读方法、培养学生良好的阅读习惯，引导学生成为一个自觉阅读、享受阅读和有独特体验的读者。“名著导读”教学改变了阅读指导中阅读主体被动接受与消化的模式，关注学生的阅读心理，尊重学生的个性化体验，强调学生的自主阅读。从而突破中学生课外阅读的困境，引领学生和文学经典进行深度“对话”，在这样的“对话”活动中，不仅能不断提高阅读能力、写作能力和口语交际能力。而且在名著智慧之光、情感之美的烛照下，汲取生命的力量，激发自身的创造意识和人文理想，为发展健康个性、培养健全人格打下良好的基础。

语文四大名著导读篇4

（一）：红楼梦、三国演义、水浒传、堂吉诃德、巴黎圣母院

《红楼梦》

曹雪芹，清代小说家。

主要内容：小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。

主要事件：

1、王凤姐弄权铁槛寺；

2、林黛玉焚稿断痴情；

3、葫芦僧乱判葫芦案；

4、刘姥姥初进大观园……

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者

王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事；

贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念；

薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去做官。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

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相关练习：

1、“水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄”这幅对联写的是我国古典文学名著《水浒传》的内容。

2、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲（花石纲）。

3、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫，后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。

4、《水浒传》中三位女将是谁？她们的绰号是什么？

①扈三娘、一丈青②孙二娘、母夜叉③顾大嫂、母大虫

4、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征？

爱打抱不平，重友情，讲义气。

5、中国有一部古典名著，它最早的德文译名是《强盗与士兵》，法文译名是《中国的勇士们》，英文译名是《在河边发生的故事》。这部名著是《水浒传》。

6、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中“豹子头”指的是林冲。

7、我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物（不少于5人）

“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘.8、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物武松的故事。

9、《水浒传》中“智取生辰纲”的是哪几位好汉？各自的绰号是什么？

晁盖：晁天王；陆云龙：公孙胜；吴用：智多星；阮小二：立地太岁；阮小五：短命三郎；阮小七：话阎罗；刘塘：赤发鬼；白胜：白日暑。

10、“风雪山神庙”是哪部书的情节？涉及到哪两个人物，性格怎样？

林冲：逆来顺受；陆骞：阴险狡诈出卖朋友。

11、请写出《水浒传》中最典型的反面人物高俅。

12、补全回目：①、史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西②、梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀。

13、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤时迁、善射的是小李广花荣、善行的是神行太保戴宗。

14、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字？

“杀人者，打虎武松也”

15、“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节（四个即可）

吴用，沉着、冷静、足智多谋；智取生辰纲、智取大明府、智取文安县、排九宫八卦阵

16、《水浒》主要人物有及时雨宋江、，行者武松、，花和尚鲁智深、黑旋风李逵。

17、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样？

鲁智深：性格粗犷，敢作敢当为朋友两肋插刀；林冲：逆来顺受，武艺高强。

18、《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟，逆来顺受，委曲求全转变成奋起反抗，杀人报仇，投奔梁山的情节是林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料声场。

19、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”

请问，上段话中的字是哪两位首领的称谓？

（宋江、卢俊义）

20、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：____

（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：

【（1）智取生辰纲（2）鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗】

21、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。

22、绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

23、《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真

24、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是宋江在浔阳楼写的反诗。

25、⑴请在下面横线上填入相关的内容。（填对四处即可）

一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀、潘金莲；发配孟州途中，在十字坡酒店结识（母夜叉）；醉打蒋门神，替施恩（金眼彪）夺回（孟州道）；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”

（西门庆、孙二娘、快活林、行者）

⑵你喜欢武松这个人物形象吗？为什么？

26、“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”这是毛泽东（人名）对《水浒传》的评价。

27、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至__ _降至终点（误走妖魔、魂聚蓼儿）

28、某剧院前贴出一张海报，上写“豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前”。据此，可猜测这场戏与《水浒》中林冲、鲁达（智深）两位英雄有关。

29、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有三位，他们是：、、。（王伦、晁盖、宋江）

30、《水浒传》是描写我国古代农民起义的伟大史诗。请写出你所熟悉的两个故事。

①武松景阳冈打虎 ②鲁提辖拳打镇关西 ③林教头风雪山神庙④智取生辰纲。

31、“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是（宋江）。

32、《水浒传》中108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：

智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等。

（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征

如鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗；行者武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报；呼保义（及时雨）宋江，仗义疏财，有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想

33、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。

34、《水浒传》中坚决反对招安的将领：李逵、武松；主张招安的将领：宋江、吴用。

35、填人名，补足歇后语。

（1）（宋江）上梁山——官逼民反（2）（李逵）打宋江——过后赔礼（3）（张飞）穿针——大眼对小眼

36、请写出《水浒传》中，身怀绝技的人物名字及绰号，简单说出其擅长的绝技。

①时迁，鼓上蚤，擅偷②花荣，小李广，擅射箭③戴宗，神行太保，擅神行之术。

37、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。

38、林冲或林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场（《水浒传》）可以看出林冲是怎样的人？

39、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是晁盖

40、《水浒传》中，有两位打虎英雄，在沂岭杀四虎的是李逵；在景阳岗打虎的是武松。

41、文学名著中，一些极富有个性特点的人物绰号常给读者留下深刻的印象。《水浒传》中的“花和尚”和“智多星”分别指的是鲁智深；吴用。

42、中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说是施耐庵写的《水浒传》

它描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。鲜明地表现了“官逼民反”的主题。美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时定名为“四海之内皆兄弟”。

43、《水浒》的结构很有特点，作者采取了先分后合的链式结构。第四十回回以前先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。

44、杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了，后怕连累他人主动去官府自首；鲁智深替金氏父女打抱不平，三拳打死镇关西后用智逃脱。你怎么评价这两位英雄好汉的做法？

例如：我赞美鲁智深的做法，他深深知道封建官府的黑暗与腐败，如果投案自首，等于自投罗网，绝没好下场。我也佩服杨志的为人，敢作敢当，不连累他人才称得起真正的英雄好汉。（言之有理即可）

45、《水浒传》中的英雄性格各不相同，但却同样义薄云天，请你举出两位能体现这种“义气”的英雄人物及其相应事例简单作答。

（1）鲁达。鲁达义救金氏父女，拳打镇关西。（2）武松。武松为替施恩夺回店铺，大闹快活林，醉打蒋门神。

46、《水浒传》是以描写农民战争为主要题材，通过一系列官逼民反统治阶级的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民的反抗精神。

47、《水浒》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”

《家》

1谈谈《家》中高老太爷的形象

高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。他竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年一代为带界，他的灵魂腐朽而堕落。因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。作品通过他复杂的性格，揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾，具有鲜明的时代意义。

2谈谈《家》的思想成就

《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。也是其主要代表作，是现代文学史上具有广泛影响的名著。它以二十年代初期四川成都生活为背景，真实描写了正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合之事。具有较高的思想成就：

1、愤怒地控诉了封建大家庭的罪恶，深刻揭露封建礼教制度吃人的本质。

2、历史地再现了五四新一代的觉醒与反抗，歌颂了反封建青年的叛逆精神。

3、预示了封建大家庭必然崩溃的命运，公开宣布一个不合理制度的死刑。

3请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。

高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。他出生于没落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影响，追求光明、自由幸福，彻底否定封建礼教制度。如支持觉民逃婚，与丫头相爱，最后又从封建大家庭走出去。但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。他身上寄托着作家的希望，闪烁着时代的光芒。

4请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。

他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。高觉新声于一个没落的封建大家庭中，也受到传统的教育和五四新思潮的影响。长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中，使他形成温良懦弱的悲剧任务。作品通过这一形象，揭露封建礼教制度的吃人的本质，也向读者指出大胆反封建的道路。《子夜》

1、简述冯云卿父女两人的悲剧情节。（“美人计”）

在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。

2、简述双桥镇农民暴动的情景

就在吴老太爷遗体入殓的那天下午到晚上，在双桥镇，七里桥农民暴动的消息传来，平时耀武扬威、鱼肉百姓的吴荪甫的舅父曾沧海也交上了霉运：仆人阿二的顶撞、姨太阿金和儿媳的争风吃醋、与费小胡子斗心机的失败、儿子与姨太的乱伦，这一切使曾沧海再也忍耐不住。正当他破口大骂之时，农民暴动队伍攻破了双桥镇地方兵团防线，阿金的原丈夫进宝带领一些人冲进了仇人曾沧海的家，逮住并押走了曾家父子。由于路上遇到宏昌当的兵团伏击，曾家驹趁乱逃走，假扮农民军洗劫了锦华洋货店。双桥镇农民暴动的成功，打破了吴荪甫三年来苦心经营的的王国美梦。

3、简述“益中信托公司”垮台的经过。

双桥镇农民暴动成功时，在上海的吴荪甫与杜竹斋等人正在筹建“益中信托公司”，妄图一举吞并一系列中小企业。正当他志得意满时，抽回双桥镇资金的计划落空了，这使他陷入窘境：要扩充、整顿那些亏本的小厂，要资金；要搞公债投机，牟取暴利、也要资金。吴荪甫日益感到资金兜转不灵。在这种关键时刻，赵伯韬又堵住了吴荪甫的去路。慑于赵伯韬的压力，杜竹斋退出“益中”并站在赵伯韬的一边，“益中”成了赵伯韬的囊中之物。

4、简述吴赵在公债市场上的较量。

在“益中信托公司”遭重创后，雄心勃勃的吴荪甫并不甘心失败，他决意要在公债市场上同赵伯韬较量。他收买了赵伯韬的姘头刘玉英，又笼络了交易所经纪人韩孟翔。但是，时局的发展对吴荪甫十分不利。公债猛跌，“多头”面临惨败的危险。吴荪甫为了转嫁损失，激起了工人的罢工，吴荪甫躲到长江上寻欢作乐。而此时，赵伯韬正设计吞并“益中”。吴荪甫将益中的抵押款和办厂的资金聚拢，甚至连住宅也押上，准备与赵伯韬做最后决斗。但由于收买的人和合伙人杜竹斋倒戈相向，致使他功败垂成，倾家荡产，差点自杀身亡。

《堂吉诃德》练习题

1．简述堂吉诃德滑稽冒险的一个故事。

答：他们来到郊外，远远望见三四十架风车，堂吉诃德说：“那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们打死，咱们得了战利品，可以发财。”他横托着长枪就向风车冲杀上去，可风车把他连人带马都甩出去，堂吉诃德翻滚在地，狼狈不堪。

另参考：大路上赶来了两群羊，卷起了一片尘土。堂吉诃德把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他臆想出一连串名字，说出多个地名和民族，紧握长枪，冲进羊群举枪乱刺。牧人喝不住他，把石子向他耳边弹来。最后，他被牧羊人乱石打倒，还磕掉了三四个牙齿。

2．简述堂吉诃德锄强扶弱、伸张正义的一个情节。

答：在一座林子里，堂吉诃德看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂他丢了羊，一面用皮带狠命地抽打他。堂吉诃德怒斥主人，让主人解下牧童，回家后如数付给牧童工钱，并警告主人发誓后务必做到，不然找了他痛打一顿。说完他踢动罗西南多，扬长而去。

3．简述堂吉诃德因荒唐之举而使周围朋友遭殃的一个情节。

答：堂吉诃德离开客店，遵守骑士道原则而拒付房钱。落在后面的桑丘被人们揪住了。他们把桑丘兜在床毯里，不停地向空中抛掷，像“狂欢节耍狗那样耍他”。堂吉诃德回马要救他，可是店门被关上了。他隔着一堵墙头看着，急得要命。直到人们气力使尽，才把桑丘放了。

4．简述堂吉诃德出游后获得第一次胜利的故事。

答：堂吉诃德路上遇见一帮人，后面跟着一辆载着一个要到塞维利亚去的贵妇人的马车。他把走在前面的两个修士当成劫持公主的强盗，便提枪冲上。一个修士吓得从骡背上跌下，另一个逃走。接着，他和贵妇人的仆从交战，击中了仆从的脑袋，贵妇人忙求手下留情，他才饶了她仆从的命。

5．与堂吉诃德耽于幻想的性格相比，仆从桑丘更注重现实，试举一个事例说明。

答：他们无定向地走着。桑丘说，你来回冒险得到的好处实在太少，没人知道，当然也永远埋没了。咱们最好去投奔一个正在打仗的皇帝或国王，他一定按咱们各自的功劳酬报咱们，而且一定把你的事迹写下来，一代代流传下去，我的事如果按骑士道规则，也不该略过不提。

另参考：堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他游说了街坊上的一个农夫桑丘做仆从。堂吉诃德允许将来封他做海岛总督，并加许他种种好处。桑丘正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，便答应了。于是骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德的瘦马后面，一同出发了。

6．在堂吉诃德眼里，“黄金年代”是个什么样的情景？

答：活在那个时代的人没有你我之概念，一切皆共有。那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽。欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。在法官的意识里，还没有枉法断案观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。

7．概述堂吉诃德为实现理想而奋不顾身牺牲自我的一个故事。

答：他和桑丘走进了一座深山。在这里，他们遇见了一个叫卡迪纽的青年。卡迪纽因爱人陆莘达被花花公子堂费南铎夺走，悲观失望，躲进深山过着野人一样的生活。堂吉诃德受了启发，决定自己也要为意中人受苦，便打发桑丘回家，自己在深山过起修炼的生活。

8．请举一个堂吉诃德因打抱不平而导致对正邪判断失误的事例。

答：堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他一一询问了他们被关押的原因，同情他们的遭遇，说：“老天爷特地叫我到这个世界上来，实施我信奉的骑士道，履行我扶弱锄强的誓愿”。然后他杀散了押送人，把犯人全放了。结果自己也挨了无理犯人的一顿揍。

9．简述堂吉诃德赢得曼布利诺头盔的冒险故事。

答：他们来到山间，天下起雨来。一位路过的理发师把铜盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见，硬说那是骑士光灿灿的头盔。举枪冲了上去，喊到：“把我份里的东西双手献出来!”理发师看到这怪东西冲来，便滚鞍下驴，把铜盆丢在地上。堂吉诃德吩咐桑丘捡起，随即戴在自己的头上。

10．说说堂吉诃德自称“狮子骑士”的情节。

答：堂吉诃德在路上见一辆运狮子的车辆，硬要赶车人打开狮笼，和狮子决战。笼门打开，狮子只打个呵欠，就转身卧倒，不肯应战。堂吉诃德吩咐管狮子的人打它几棍，让它发脾气。可他不干，还假意地夸了堂吉诃德，随即关上笼门。此后，堂吉诃德便给自己加个称号——“狮子骑士”。

11．你是如何理解堂吉诃德这一典型形象的？

答：①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个可笑可叹的人物。

②堂吉诃德是个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴，同情劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯。主张“一切东西都平等”，他心地善良、幽默可亲，学识渊博。

③堂吉诃德是理想主义的化身，他执著于他那理想化的骑士道，从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱与打击。虽然四处碰壁，却越战越勇，百折不悔。他的进步思想，闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉，他的失败，是一个人文主义者的悲剧。

④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目，他想入非非，丧失了基本的理性，丧失了对现实的感觉和判断，他行为荒唐、卤莽，不会吸取经验教训，这样的人注定只能碰壁，害人害己。(以上四个答案任选一个，综合亦可)12．为什么说《堂吉诃德》是“人性《圣经》”？

答：《堂吉诃德》描写了16世纪西班牙封建制度下各种丑恶与腐朽的现象，在表现“世风日下，邪恶横行”的同时，也让我们从堂吉诃德身上看到一种天真、善良、执著的人性存在，看到一个崇尚自由，主张个性解放，追求一切平等的人文主义情怀和为这个理想而尽忠的崇高精神

13、简述堂?吉诃德的一个滑稽好笑的冒险故事

事例一：堂?吉诃德主仆来到蒙铁尔郊原。郊野上矗立着几十架巨大的风车，堂?吉诃德认为那是长胳膊的巨人，打算前去挑战，为上帝立功。他飞马上前，一枪正中车轮，转得正欢的车轮一下子就把长枪折成几段，堂?吉诃德连人带马被扫了出去。

事例二：堂?吉诃德主仆走在路上，两群羊也刚好经过这条路，掀起漫天尘土。堂?吉诃德却认为是两队人马在交战，并准备加入正义的一方。他不听仆人的劝告，举着长枪，吼叫着冲下山坡，对着羊群乱刺一通，被牧羊人用弹弓把他打落马下，并打掉了好几颗牙齿。

事例三：堂?吉诃德看见一辆车子上装着两头狮子，认为那是魔法师派狮子来对付他，因此不顾桑丘的劝告，执意让押送人打开车笼，准备与狮子决一雌雄。押送人乖巧地对他大大恭维了一番，堂?吉诃德才作罢，并认为自己战胜魔法师的挑战。

事例四：堂?吉诃德坐着小船顺流而下，看到河面上的几座水力磨房，以为又到了城堡，堡中一定有落难的贵人。磨房工人见小船就要卷进水车轮里了，急忙解救他。堂?吉诃德看见全身沾满了面粉的工人，以为他们是妖怪，拔剑向他们挑战，谁知一下子船就翻了，多亏磨房工人就了他的性命。

14、简述堂吉诃德之死

答：堂吉诃德主仆在海边闲逛，碰到了由参孙学士装扮的“白月骑士”，并被他激怒而进行了决斗。堂?吉诃德决斗失败，只好答应“白月骑士”从此结束游侠生活。回家后，堂?吉诃德一连六天都躺在床上，高烧不醒。第七天醒来后彻底醒悟，立下遗嘱，强调外甥女只能嫁给没读过骑士小说的人，否则就得放弃全部遗产。三天后，他与世长辞。

15、请简要分析塞万提斯作品中堂吉诃德的人物形象

堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。另一方面，他奉行的是一种崇高的原则——锄强扶弱，伸张正义，为了维护真理奋不顾身，是一个悲剧性与喜剧性结合的人物。

16、请简要分析《堂吉诃德》中桑丘?潘沙的人物形象

桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民，他性格中既有农民的狭隘自私、目光短浅、胆小怕事，处处为自己打算的一面，又有讲求实际、冷静与清醒的一面。他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来，正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比。

17、请说说《堂吉诃德》中对比手法的运用

在作品中，堂吉诃德与桑丘主仆二人无论在外形上，还是在形象的内涵上，都形成鲜明的对比。一个高瘦，一个矮胖；一个骑高马，一个骑矮驴；一个沉溺主观，耽于幻想，一个头脑清醒，讲求实际；一个行动鲁莽，奋不顾身，一个谨慎小心，胆小怕事。两两对比，相得益彰。

18、堂?吉诃德是一个既有悲剧因素，又有喜剧因素的复杂形象，请简要分析其喜剧因素或者悲剧因素

喜剧因素：由于被骑士小说毒害，他终日脱离实际。把维护主正义，消除世间的不平作为自己的天职。见义勇为置个人生死于度外，善良的动机，由于方法不对而得到相反的结果。使他成了一个夸张的喜剧性的角色。

悲剧因素：堂?吉诃德的形象，反映了作者的人道主义思想。堂?吉诃德不单是个喜剧性角色，他坚信骑士道，可以看出这一人物全身心浸透着对理想的忠诚，为理想而承受种种艰难困苦。主观上他又是一个带有悲剧因素的人物。

19、请简述有关桑丘的一个故事

堂?吉诃德被化装成“白月骑士”的参孙打败，按照约定，他们主仆二人只能回家。路上，桑丘在堂吉诃德的请求下偿清了三千三百鞭的鞭打，以便让杜尔西内妮脱离魔法。但他自个儿打自个儿，打得既轻，而且又作弊。他一面把鞭子抽在树干上，一面大叫，当作是打在自己的屁股上。

《巴黎圣母院》练习题

故事梗概故事发生在十五世纪路易十一统治下的巴黎。巴黎圣母院副主教克洛德•弗洛看中了街头卖艺的吉卜赛女郎艾斯米拉达，对她产生了邪念。于是他指使教堂撞钟人畸形儿卡西莫多夜间在街头拦路劫持，但艾斯十拉达被近卫队队长菲比斯救出，她爱上了菲比斯。副主教趁这对青年男女幽会之际刺伤菲比斯。并嫁祸于艾斯米拉达，将她判处死刑。行刑之日，卡西莫多将副主教从楼顶上推下摔死，当日失踪。两年后，人们在墓地发现他的尸骨和艾斯米拉达的尸骨拥抱在一起。当人们想把他们分开时，已经是一堆灰烬。作品无情揭露了教会的虚伪、残忍，封建王朝的昏庸、腐败和上流社会的卑鄙、无耻，热情歌颂了下层平民的优秀品质和反抗精神，具有巨大的战斗性和美学价值。但也宣扬了仁慈与爱情创造奇迹的人道主义以及宿命论思想。小说想象丰富，情节多变，戏剧性强，运用美丑对照原则塑造人物形象，取得震撼人心的艺术效果。是法国文学史上浪漫主义小说的杰作之一。

1、雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。

2.简述《巴黎圣母院》中伽西莫多这个人物。

伽西莫多外貌奇丑，心地善良。他因副主教克洛德对他的养育之恩而极其感激。在愚人节被选为“愚人王”，受克洛德指使劫持爱斯梅拉达。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾，并深深爱上了她。最后他杀死了邪恶的克洛德，自己也抱着爱斯梅拉达的尸体而死。

3、简要地描述卡西莫多的外貌特征

卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人：四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙剁口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开。

4、简述有关卡西莫多的一个故事

当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤了弗比斯而判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她解救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教克洛德。因为误认为乞丐们是来抓爱斯梅拉达的，卡西莫多在钟楼上奋勇抵抗乞丐们的进攻，同他们展开激烈的战斗。

（1）犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众受鞭笞。跪烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂声。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，把水送到卡西莫多嘴边，心中充满感之情的卡西莫多饱含热泪。

（2）乞丐王克劳班率领乞丐营救埃斯梅拉达。不明真想的卡西莫多极力驱散众人。乞丐们最终攻破大门，救走了埃斯梅拉达。不料国王的士兵从后门进入教堂。雨点般的箭射向埃斯梅拉达和流浪汉们。卡西莫多站在楼顶上，看到心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现克罗德正对着受绞刑的埃斯梅拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽推下钟楼。

5．讲一个能表现加西莫多心灵的故事。

答：愚人节后的第二天，受克洛德的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的加西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

6.请简述加西莫多最打动你心灵的一个场面。

（1）爱斯梅拉达被押到广场行刑。弗比斯不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。加西莫多从教堂里冲了出来，他挥拳打倒了刽子手，把爱斯梅拉达高举肩头，跳进教堂，用嘶裂的声音喊道：圣地！加西莫多搭救了爱斯梅拉达并将她安排在钟楼塔顶。

（2）克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。加西莫多终于认清了克洛德的狰狞面目，猛扑过去，把他从顶楼上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

7、简述关于爱斯梅拉达的一个故事事例一：爱斯梅拉达是个美丽而纯洁善良的吉普赛女郎，当她看到卡西莫多在受刑台上干渴难耐的情形时，毫不计较卡西莫多相貌的丑陋以及曾经劫持过自己，走上刑台，大声质问围观的人为什么不给他水喝，并拿起水壶给他喂水。事例二：青年诗人甘果瓦不经意闯入了乞丐王国，按照“奇迹法庭”规定，除非乞丐王国中有人认他为丈夫，否则将被处死。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候，爱斯梅拉达为了解救他，答应与他结为夫妻，并摔罐为证，婚期四年.8、简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事克洛德暗中跟踪弗西比，当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗西比。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗西比。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。

9．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。答：卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，克洛德趁机威胁爱斯梅哈达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

八上语文名著导读篇5

作者：罗广斌、杨益言、【未署名作者：刘德彬（如写读后感不建议加上）】

作品类型：革命体小说（红色经典小说）

出版时间：1962年

出版社：中国青年出版社

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。它的基本情节以“中美合作所”集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰（许建业）、江姐（江竹筠）、成岗（陈然）、刘思扬（刘国志）、余新江（余祖胜）等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。

全书共三十章，作者罗广斌、杨益言、刘德彬都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。根据这些经历，他们于 1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。随后，在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。（注：《在烈火中永生》是人物回忆录，虽都是真人真事，但也有不明之处，不能以此作为参考、学究；《红岩》这本小说，有一些人物和情节是虚构的。)

小说《红岩》问世以来，由此衍生的文艺作品很多，如被改编成电影《烈火中永生》、部分情节被改编为歌剧《江姐》以及多个版本的同名连环画等为世人熟知。

小说名称的由来：中美技术合作所就是在红岩，离那里不远的地方是抗日战争时八路军驻重庆办事处。要投奔延安的青年如果不熟悉红岩的话，很容易被特务引到监狱里面。后来办事处撤走了，监狱还是用来关押政治犯人。

当然，作家用红岩来形容还是有自己的寓意的——红是革命的颜色，岩石又是非常坚硬的物质；而革命者在狱中也坚持斗争，坚韧不拔。所以理解成红色的岩石也无不可。

作者简介

《红岩》作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者，他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士为革命牺牲的壮烈场面。根据这些亲身经历，他们于1957年写出了革命回忆录《烈火中永生》，随后在这个基础上创作了长篇小说《红岩》。这部作品以惊心动魄的斗争画面和崇高的革命精神震撼了广大读者的心，获得了广泛的好评，被称为具有共产主义精神和革命气节的教科书。

罗广斌（1924—1967年），重庆忠县人；1948年加入中国共产党；从事学运工作，并利用其家庭关系进行统战和策反工作。1948年9月因叛徒出卖在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公馆监狱。狱中坚持斗争，拒绝其兄罗广文（蒋介石嫡系，国民党第15兵团司令）的保释，宁愿坐牢，也不写悔过书，和难友一起秘密制作五星红旗，迎接解放。1949年11月27日大屠杀之夜，策反看守杨钦典，带领难友集体越狱成功。解放后历任共青团重庆市委常委、市统战部长、市文联作协会员等职，积极从事宣传烈士革命事迹的工作，是《红岩》小说主创人之一。1967年被诬为叛徒，迫害致死。

杨益言（1925—?），四川武胜县人；1940年在同济大学读书，后因在上海参加学生运动被学校开除。1948年8月被捕，囚禁于重庆“中美合作所”渣滓洞，重庆解放前夕被营救出狱。解放后在重庆市委工作，先后任科长、办公室主任、常委等职。1963年加入中国作家协会，为四川省重庆文联专业作家。1979年出席中国文学艺术工作者第四次代表大会，当选为中国文学艺术界联合会委员；1980年曾当选为中国作家协会四川分会副主席。

刘德彬，垫江人，1939年3月在梁山（今梁平）县中学读初中时，17岁的他就秘密加入了中国共产党。1947年7月，他回到重庆，住在四川省立教育学院。后来作为中央信托局彭咏梧的联络员，又辗转几地后，他回到重庆，联系到彭咏梧的助手江竹筠（江姐），并与其建立了深厚的革命感情。

1948年，重庆地下组织遭到大破坏。毫不知情的刘德彬，连同江姐，先后被捕。渣滓洞大屠杀时幸免于难，1949年12月初，刘德彬到“脱险同志联络处”报到，在这里与罗广斌重逢了，又认识了杨益言。三人开始在一起进行对青少年的宣传教育工作。1956年秋，罗、刘、杨三人共同创作了长篇（约四五十万字）《锢禁的世界》（后又名《禁锢的世界》）。1959年2月，中国青年出版社作为重点书出版了革命回忆录《在烈火中永生》“文化大革命”开始后，刘德彬遭到迫害。直到1985年1月，刘德彬的冤案才得到彻底平反。2001年，刘德彬去世

小说《红岩》出版后在社会上引起了强烈反响，被誉为“共产主义的奇书”，并被翻译成多种外国文字，在国内外为中国社会主义文学赢得了巨大声誉，“文革”中该书被诬蔑为“叛徒文学”成为禁书，作者亦备受摧残，“文革”结束后小说重新出版发行。

历史背景

解放战争正以雷霆万钧之势向前推进，反革命的最后堡垒重庆正处于全面包围之中，盘踞在这里的国民党反动派进行着垂死的挣扎，而被关押在“中美合作所”集中营里的共产党员则同他们展开了一场胜利前光明与黑暗的殊死搏斗。

为了表现这种在全局上我们处于绝对优势而在局部处于暂时劣势的局面，作者将笔触从渣滓洞、白公馆伸展开去，把震撼人心的狱中斗争、城市地下党的活动和学生运动以及农村的武装斗争这三条线索交织成一个整体，描绘了重庆解放前夕革命者同敌人进行斗争的最后一幕，从一个重要侧面反映了解放战争走向全面胜利的斗争形势和时代风貌。

故事情节

1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。为了配合工人运动，重庆地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。

一天，区委书记江姐要去华蓥山根据地，甫志高到码头为江姐送行，江姐嘱咐他要注意隐蔽，他嘴上答应，心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。凶残的敌人为了得到口供，疯狂地折磨政治犯。他们给犯人食用霉烂的食物，而且在炎热的夏天限制饮水数量，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，狱中难友趁放风时在墙角挖出一眼泉水，在保护泉水的斗争中，龙光华英勇牺牲，全狱难友绝食抗议敌人的暴行，敌人不得不妥协让步。

叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。在狱中，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，来自资本家家庭的共产党员刘思扬是其中之一。在他被送回刘公馆的第二天夜里，一个自称姓朱的人潜入刘家，说他受区委书记李敬原的委派，前来了解刘思扬在狱中的表现，并要他详细汇报狱中地下党的情况。正当刘思扬对此人怀疑时，李敬原派人送来情报，揭穿了这个伪装特务郑克昌的真面目。刘思扬来不及转移，又被抓起来关进另一所监狱“白公馆”。郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。

解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。当解放军攻入四川，即将解放重庆的时候，徐鹏飞等狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！

人物原型（部分）

江雪琴——江竹筠（即江姐）

孙明霞——曾紫霞（1949年8月被营救出狱）

李青竹——李青林

许云峰——许晓轩

余新江——余祖胜

彭松涛——彭咏梧

刘思扬——刘国鋕

龙光华——龙光章

黄以声——黄显声

陈松林——陈柏林

蓝胡子——蓝蒂裕

老大哥——唐虚谷

丁长发——丁地平

华子良——韩子栋（1947年8月18日成功越狱，唯一越狱成功的革命志士）

老石同志——王璞

成岗——陈然

胡浩——宣灏

小萝卜头—宋振中（1949年9月6日与父亲宋绮云烈士、母亲徐林侠烈士一起在重庆松林坡遇难）

双枪老太婆--刘隆华、陈联诗、邓惠中（烈士，1949年11月27日和次子邓诚烈士同时牺牲于渣滓洞监狱）

“监狱之花”的原型：

第一个是王璞烈士（1948年9月在组织华蒙山武装起义时牺牲）的妻子左绍英烈士，被捕后关押在重庆渣滓洞监狱，狱中生下“监狱之花”卓娅；

第二个是中共龙市妇女支部书记彭灿碧烈士，被捕后关押在渣滓洞监狱，狱中生下“监狱之花”苏菲娅。左绍英、彭灿碧及其她们的“监狱之花”在“11·27”大屠杀中同时殉难于渣滓洞。

叛徒甫志高原型人物：刘国定、冉益智、李文祥、涂孝文等

大特务徐鹏飞原型人物：徐远举

渣滓洞看守长“猩猩”原型人物：李岩

白公馆看守长“猫头鹰”原型人物：杨进兴

特务黎纪纲----曾纪纲

1949年11月27日，重庆解放前夕，国民党特务在重庆秘密监狱渣滓洞、白公馆制造了骇人听闻的“11.27”大屠杀。

渣滓洞仅有15人脱险成功：肖钟鼎、刘德彬、孙重、傅伯雍、周洪礼、张泽厚、杨纯亮、陈化纯、杨培基、刘翰钦、周仁极、杨同生、钟林、李泽海、盛国玉（女）。

白公馆仅有19人脱险成功（谭模被提出枪杀，身中三枪未死，他从尸坑中挣扎出来顺利脱险，加上他一共是20人）：罗广斌、周居正、毛晓初、郑业瑞、任可风、段文明、贺奉初、杜文博、杨其昌、周绍轩、尹子勤、王国源、李荫枫、郭德贤（女）、郭小波、郭小可、江载黎、李自立、秦世楷。

解读《红岩》

红岩，这一史诗般的称号，是重庆的光荣象征。

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照；是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

《红岩》小说中的很多素材都是取自真人真事。我们不能否认，艺术的东西有些可能要比生活的真实更完美一些，但当真实地接触白公馆、渣滓洞革命先烈斗争史实材料时，不能不承认没有夸大的真实很多时候要比加工过的艺术更具冲击力量。

小说《红岩》中那个形象高大完美的共产党人许云峰，主要是根据许建业的原型塑造出来的。许建业的社会职业是志诚公司的会计，代名杨清，1921年生，四川邻水人。真实身份是中共重庆市委委员，负责工运工作。小说中和许建业碰头的那个人叫李敬原，这个人物是虚构的，究竟是谁和许建业碰头，已无从查考。

出卖许建业的人，不是甫志高，而是任达哉。许建业被捕之后，他关心在志诚公司宿舍床下的那个皮箱，里边放着党的机密文件。看守许建业的特务叫陈远德，他以同情心骗取了许建业对他的信任。许建业给地下党员刘德惠写了一封信，叮嘱他把皮箱中的秘密文件销毁。此信许建业让陈远德送去。他万没想到，口蜜腹剑的陈远德把信交到了徐远举手里。特务根据许建业的信，不费吹灰之力找到了那个皮箱，里边装有十八名党员的入党申请书和自传材料。于是一大批共产党员被捕。事情被许建业知道后，愤怒、悲痛、懊悔一齐向他袭来，他知道自己为党造成了巨大损失，曾三次撞墙自杀未遂。

陈远德因诱骗有功，由上士提升为少尉。后到军统广安县华蓥山组任少尉文书。解放后参加西南人民救国军川东北军总指挥部，1950年被人民政府镇压。

许建业虽是许云峰的原型，但又不等于是许云峰。许建业坚贞不屈的感人事迹的确是非常突出的，但考虑到许建业的过失，作者对这个人物作了较大程度的虚构，把其他烈士的一些事迹也移植到他的身上。

如《红岩》中，徐鹏飞宴请许云峰一节，出席作陪的有朱介、沈养斋（即《红岩》中的周养浩等人），实际上徐远举没请过许建业，但周养浩却宴请过另外两位革命烈士——罗世文和车耀先。上边的情节就是由这次宴请演化而来。罗世文和车耀先是1940年3月18日被捕的，都是我党的高级领导干部。1946年8月18日在歌乐山松林坡被特务用绳索勒死，然后焚尸灭迹。在许云峰这个形象身上，可以找到罗世文、车耀先两位烈士的影子。

小说《红岩》中，许云峰曾在地牢里创造了一个奇迹：把地牢挖穿了。许云峰牺牲后，白公馆的难友们就顺着他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。事实上，许建业没有挖穿地牢，挖穿地牢的人则是韦德福。韦德福原来是国民党员、军统特务，他的任务是检查《新华日报》。检查信件时，一些向往革命、向往延安的热血青年的信使他深受感动，遂萌生了参加共产党的念头。1947年，他参加重庆市大、中学校成立的“抗议美军暴行联合会”，后来被捕。在牢房里，他发现一处石头松动，便搬开石头，发现下面是绝壁深涧。一天夜里，韦德福从地牢里爬了出去，跑过第二道警戒线，就被抓了回来。1948年7月29日，在许建业牺牲后的第七天，在松林坡韦德福被特务杨进兴杀死。为塑造好许云峰的形象，把韦德福挖地牢的情节也移植了过去。在《红岩》中，许云峰就义时，重庆即将解放，已经能够听到远处传来的炮声。实际上，许建业牺牲的时间是1948年7月22日，距重庆解放还有一年半的时间。但许建业当时视死如归的表现与小说中许云峰却是一样壮烈的。

和许建业一起就义的还有李大荣。李大荣是1921年入党的老共产党员，敌人把他们押在大卡车上，在市区转一圈，用意是抖一抖反革命的威风，煞煞革命者的志气。他们万万没有想到，许建业和李大荣高唱起《国际歌》，高呼起“中国共产党万岁”的口号。许建业和李大荣被敌人枪杀在大坪刑场，那一年许建业二十八岁。许建业遇难的消息传到狱中，难友们非常悲痛，被关押在白公馆的许晓轩，即小说中的许云峰，写下了祭奠英烈的七律一首：“噩耗传来入禁宫，悲伤切齿众心同。文山大节垂青史，叶挺孤忠有古风。十次苦刑犹骂贼，从容就义气如虹。临危慷慨高歌日，争睹英雄万巷空。”

众所周知，《红岩》中华子良，就是现实中的韩子栋。在重庆歌乐山烈士陵园保存的历史档案资料中，我们发现从1939年到1949年这十年间，他是唯一一个从被关押期间逃走的传奇式人物。韩子栋，原名韩国桢，山东阳谷人，1908年出生，1932年在北平中国大学读书时参加革命，1933年1月入党。韩子栋入党后，根据党的指示，打入敌人内部做情报工作。1934年，因叛徒的出卖他不幸被捕。经过多次交锋后，他发现特务机关没有抓到他的任何证据，更加坚定了不暴露真实身份的信念。他在北平、南京、汉口、益阳、息烽、重庆等地坐过牢。1940年中共四川省委书记罗世文、军委书记车耀先被捕后，在狱中韩子栋认识了他俩，并在罗、车的领导下，进行狱中斗争。小说中，罗世文、车耀先牺牲那天，让华子良陪斩。枪声一响，华子良一下子吓疯了。实际上，韩子栋并不是利用假枪毙的机会装疯的，罗、车二人是被秘密杀害的，并没有让韩子栋去陪斩。韩子栋在狱中不认识许建业、江竹筠，那时他们还没有被捕。韩子栋倒是和许晓轩、小萝卜头和小萝卜头的母亲徐林侠有联系。他出逃前，徐林侠怕他路上带东西不方便，就以缝枕头的名义给他缝个口袋，让小萝卜头悄悄送给他。韩子栋那时还不是“疯老头”，他只有三十八岁。1947年8月18日，他和特务出白公馆，来到磁器口。特务在派出所所长胡为祥家打麻将，乘他们大意之机，韩子栋渡过嘉陵江逃走了。过河钱本是八千元，他付了一万元。过江后，他走小路奔万县，奔宜昌，后来到了许昌，找到一个叫郑大发子的人，他当年狱中的难友。在那里干了一段杂工。从许昌他北上过郑州、过黄河，到了解放区，一共走了四十五天。韩子栋在解放军的护送下到了中央组织部。1948年1月23日，韩子栋向中组部递交了关于自己入狱及脱险经过的报告，经审查后恢复了他的党籍。解放后，他历任中央人事部副处长、一机部二局副局长、国家计委办公厅副主任，1958年调贵州，任贵阳市委副书记、贵州省政协副主席等职；1992年5月19日在贵阳病逝，终年84岁。

小说中双枪老太婆是虚构的，但当时华蓥山游击队中确实有一位枪法如神的中年妇女叫邓惠中。《红岩》的作者之一杨益言曾列举了三位女同志的名字，作为双枪老太婆这个形象的原型，其中有一位是邓惠中，另两位是刘隆华和陈联诗。他们三人都是共产党员，都参加和指挥了农村武装斗争，但邓惠中后来不幸牺牲了，刘、陈二人都坚持到了革命胜利。

邓惠中的丈夫不是那位叫华子良的韩子栋，而是叫邓福谦，1934年入党，1937年他去了延安。邓福谦走后，邓惠中与邓福谦介绍的几个地下党员认识，于1938年入党，并担任岳池县妇女特支书记。邓惠中有二子一女，二儿子邓诚，即小说中的华为，入党后成为党内交通员，大儿子和女儿也锻炼得非常坚强。1948年，邓惠中主持建立了中共西南民主联军华蓥山济南纵队，有武装队员四百余名，她成了名副其实的纵队司令。不幸武装起义失利，1948年8月2日，邓惠中潜回家中，被追踪而至的清乡队逮捕。同时被捕的还有二儿子邓诚、女儿及未婚儿媳。她在狱中经受了残酷的刑罚折磨，吊打、竹筷子夹手指、猪毛穿乳头、灌辣椒水等，但她始终严守党的秘密。1949年11月27日夜里，邓惠中和邓诚母子同时牺牲在渣滓洞。

小说《红岩》中，多次提到老石同志，他是重庆地下党方面的最高领导人，他的职务是川东临委书记兼上川东地委书记，他领导着上川东地委、下川东地委和重庆市委的党的工作。他有一个化名叫石果，党内的同志认为他姓石，敌人也认为他姓石，但他的真实姓名却是叫王璞。王璞是湖南韶山人，和毛泽东是同乡，他前进的路上是否与毛泽东个人有联系，无资料可查考。1938年10月，他出任湘乡县委委员兼韶山区委书记，1942年初，王璞担任重庆市委领导，多在北碚、合川、铜梁、邻水等地活动。不久，经组织批准，他和共产党员左绍英组成一个商人家庭，左绍英对外是老板娘兼总管，党内是王璞的交通联络员。王璞在韶山有个妻子叫贺建修，生有一女。由于革命工作的需要，1939年他们分别后，夫妻从此永别。王璞和左绍英结婚时生活很困难，连被子都是彭咏梧和江竹筠送去的。左绍英原来是一名纱厂的女工，由王介绍入党。左绍英原先住重庆，拉扯两个孩子，身上又怀了孕。《挺进报》事件发生后，王璞成了特务的重点追捕对象，于是左撤离重庆，到合川乡下堂兄家隐蔽起来。王璞是被他的副手川东临委副书记兼下川东地委书记涂孝文出卖的，他供出了王璞在广安县城的住址。1948年7月4日，敌人赶到广安，没抓住王璞，却抓住了他的主要助手——上川东地委委员兼广安县县委书记骆安靖。骆安靖经不住肉体的折磨，当了叛徒。而此时，王璞正在渠河两岸，华蓥山西侧、嘉陵江以北地区发动五省联合大起义，组建西南民主联军川东纵队，曾霖任纵队司令，王璞兼任纵队政委。1948年9月初，王璞随第四支队活动，在岳池县石盘乡木瓜寨，被敌人包围，他负伤了。在转移途中，因流血过多，不幸牺牲。同志们把他的遗体安放在一个山洞里，被敌人发现，敌人割下王璞的头，悬在树上“示众”三天。三天后，烈士的头颅不翼而飞。原来是有人冒着生命危险把它取下来，安葬在一棵槐树下。王璞的妻子左绍英转移到乡下，因为他堂兄酒后失言，暴露了左绍英的身份，1948年9月9日被捕。这时她已怀孕七个多月了，敌人把她关进重庆的渣滓洞。在狱中左绍英生下一个女儿，同志们给这个小女孩取名为“监狱之花”。所以，在《红岩》小说中写道：“监狱之花”这个名字是许云峰给起的，在她去世之前的一个大雷雨之夜，她的父亲被敌人枪杀了。在《红岩》小说的第二章，因为幼稚的陈松林受骗上当，为特务郑克昌、黎纪纲留下破绽，导致甫志高被捕、叛变。而在真实的生活中，陈松林叫陈柏林，1948年他仅有十七岁，是一名年轻的共产党员。他开的书店，在民生路上，书店名叫文城出版社。

特务郑克昌的真实姓名叫李克昌，是保密局重庆站的一个组长；黎纪纲的真实姓名叫曾纪纲，他是李克昌手下的一个特务。小说中的甫志高，是众多叛徒的典型形象，是众多叛徒的集中体现，不能简单地说是哪一个人。由于陈柏林的大意，被捕的那个“甫志高”叫任达哉，他是在1948年4月1日下午3点，在红球坝和陈柏林一起被捕的。陈柏林虽然年轻，但他经受住了酷刑的考验，用意志粉碎了敌人的阴谋。而任达哉却当了叛徒，他供出了重庆市市委委员、负责工运工作的“杨清”，即许建业。任达哉背景复杂，抗日战争期间在国民党中央印刷厂当工人，参加过我党领导的工人运动，后来又认识了特务李克昌，做了军统的通信员，因无甚成绩，军统又抛弃了他。1947年，任达哉隐瞒历史，加入地下党组织，在许建业的领导下工作。他背叛革命是符合历史逻辑的，他原来就是李克昌的部下，就是特务。李克昌抓住了他，他不背叛革命那是不可能的。由于任达哉的叛变，1948年4月4日，许建业被捕。

4月6日上午，中共川东临委委员兼重庆市委书记刘国定，从南岸牛奶场住地来到临江路宽仁医院，看望住院生儿子的妻子严炯涛后，和江津县委的涂绪勋来找许建业。刘一进门，便遭到特务扣押。随后的涂绪勋见势不对，主动问特务：“我有几只轮胎，是否可以在这里抵押。”特务误认他是生意人，叫他“滚开”了。刘国定又名刘仲逸，1918年生，四川新都人，1938年入党。刘国定向敌人交代出达县大竹武装起义失败后疏散来重庆的李忠良。4月8日李忠良被捕，他向敌人供出地下党员刘国定，指认一起被捕的余天即是达县大竹起义后被通缉的邓兴丰和与邓兴丰有关的重庆银行的余永安。余永安叛变后，又交代和指认出中共重庆市委副书记冉益智。冉益智也背叛了革命，确认了没有暴露全部身份的刘国定是中共重庆市委书记，交代了一大批地下党员名单。

冉益智，本名冉启熙，1910年生，四川酉阳人，1936年参加国民党，1938年参加共产党，历任合川县委、北碚、万县中心县委宣传、组织部长、县委书记，1947年10月任重庆市委副书记，分管学运工作。刘国定被捕后，冉益智和市委常委肖泽宽、李维嘉曾多次碰头，分析刘国定、许建业被捕后的态势和应急措施。约定在17日上午三人在中山路北碚图书馆、北碚公园门口接头。但是冉益智没有想到在去接头途中被捕。12点过去了，冉益智还没有出现，警惕性极高的肖泽宽和李维嘉按照地下工作规定，立刻分散转移了。刘国定、冉益智叛变革命后，肖泽宽和李维嘉成为川东地下党的主要领导人，上级党组织任命肖泽宽为川东特委书记，继续领导对敌斗争。1949年4月，考虑到安全问题，党组织又将肖泽宽调离重庆，经香港转解放区。刘国定向敌人交代的有：

一、四川省委、川东临委的组织机构和人员名单；

二、川西工委负责人华健在重庆的联系接头地点；

三、下川东武装起义失败后人员转移情况；

四、《挺进报》特支的刘镕铸、陈然、蒋一苇、王诗维及“电台”支部的程途、成善谋、张永昌；

五、城区区委书记李文祥和妻子熊咏晖及罗广斌、沙汀、彭咏梧、江竹筠、黄绍辉、刘国定；

六、丰都、石柱、云阳、宜昌的中共地下党组织情况；等等。刘国定和冉益智为邀功请赏，竟然争相向敌人出卖同志，亲自带领特务去抓捕地下党员。冉益智带领特务到万县，抓捕了川东特委副书记兼下川东地委书记涂孝文。涂孝文又叛变出卖了包括江竹筠在内的几十名共产党员。同时，冉益智还向特务交代了川西地下党组织的情况，他参加“川西特侦组”配合特务在成都将川康特委书记蒲华辅和委员华健抓捕。蒲华辅叛变出卖了在国民党军队中的秘密党员韩子重和他自己的妻子郭德贤。

郭德贤1924年生，四川云阳人，1939年加入中国共产党。蒲华辅出卖她后，敌人到家逮捕她，趁敌人未进屋时，她烧掉了自己保管的党的文件，并及时托人给川康特委副书记马识途同志送了信，使马识途得以脱离，保卫了党的机密，保护了组织和同志。郭德贤被捕后，被囚在白公馆监狱，1949年11月27日大屠杀中，她与后来《红岩》的作者罗广斌等人一起突围。在突围中，她丢了女儿，后来在《大公报》上作广告，方才把女儿找回，女儿小波很有出息，现任天津市冶金研究所高级工程师。

解放后，马识途多次证明郭德贤是位好同志，立场坚定，掩护了组织，保护了同志。但是在那个极左的年代里，组织对郭德贤仍然不公，因为她的丈夫是四川地下党的最大叛徒，迟迟没有恢复她的党籍，直到1983年，中共重庆市委才恢复了郭德贤的党籍，党龄从1939年8月算起。

当冉益智进一步出卖地下党组织时，刘国定也不甘示弱，他向特务机关交代了比冉益智更有分量的情况：中共中央上海局领导人钱瑛的地址。当时四川地下党组织属于上海局领导，钱瑛具体负责四川、湖北地下党的工作。刘国定亲自带领特务到上海抓捕钱瑛，因钱瑛已经转移到香港而扑空。在南京，逮捕了未转移的华德芳、陆自诚、刘寒松、傅罗、李家桢、陈丽金等人。根据刘国定提供的情况，特务在广安逮捕了下川东第五工委书记骆安靖。骆安靖在刘国定的劝诱下，背叛了革命，他向特务交代了第五工委的委员和下属的两个特支及七名党员。

李文祥是重庆城区区委书记，1939年入党，他也是被刘国定出卖的，由于意志不坚定，在狱中他成了革命的叛徒。当李文祥背叛革命时，他的妻子熊咏辉还和江姐一起关在渣滓洞的女牢里，她在狱中表现得非常坚强。当她知道自己的丈夫成了叛徒，她痛苦极了。思来想去，她给难友们写了一封公开信：“他是他，我是我，既然他已叛变，我就和他一刀两断，是真是假今后难友们看我的表现。” 她的态度赢得了难友们的同情、支持和鼓励。

叛徒终归是没有好下场的。重庆解放前夕冉益智回北碚黄桷镇82号匿居。重庆解放的第二天，他到江北一位朋友家住下，以便进城活动。1949年12月18日，冉益智在大同路德胜戏院门口，碰上了向人民政府自首的原保密局西南特区前区长李修凯，李将冉扭送魁星楼警备部队执勤战士处。12月27日，红岩烈士牺牲一个月后，他被正式逮捕。1951年1月19日，重庆市人民法院对冉益智判处死刑。刑前，冉要求将其尸体“弃之于荒郊，与草木同腐”。1950年1月16日，刘国定向成都军管会公安处自首，1月28日逮捕，1951年1月被判处死刑。第一个背叛革命的任达哉和出卖江姐的涂孝文，以及出卖了自己妻子的蒲华辅也没有好下场。任达哉是在1949年“11·27”大惨案中，被特务杀死了。1949年10月28日，和陈然一道被特务杀死的十人中，有三个是叛徒，他们是涂孝文、蒲华辅、袁儒杰。在押上卡车的时候，陈然对涂孝文说：“今天是你的好日子，你可以用死来赎罪了。你要表现得英勇一点，也算你曾经加入过共产党。”涂孝文动了动嘴唇，没有说话，但他还是重重地点了两下头。在向刑场驶去的路上，陈然带头唱起了《国际歌》，在这歌声中也有叛徒涂孝文微弱的声音。《红岩》中出卖刘思扬的叛徒李忠良，解放后混入巴县惠明乡辅仁中学当老师，1950年4月被逮捕，1951年2月被判处死刑。叛徒骆安靖是被刘国定出卖的。解放后，骆混进南开中学当了政治教员，1951年被判处死刑，缓期两年执行。1953年改判无期徒刑，后改有期徒刑。刑满释放后，在江北区一家蔬菜商店工作。叛徒李文祥被特务机关授予上尉军衔，参加特务工作，1951年2月，被重庆人民法院判处死刑。

由于叛徒的出卖，川东地下党组织遭到空前的大破坏。因《挺进报》被敌人破获而受到的重创中，有一百三十三人被捕，其中：重庆被捕六十七人、上下川东四十一人，川康十七人，上海、南京八人。一百三十三人中，被杀害的五十三人，被秘密杀害的三十五人，释放和“11·27”大屠杀中脱险的二十五人，自首变节后仍被敌人杀害的四人，叛变后参加特务组织的八人。

地下党组织受到破坏，因为出了一群大大小小的“甫志高”，出了一个“甫志高小集团”，如果按小说《红岩》所说，仅有一个叛徒甫志高的话，川东地下党组织不可能受到这样空前的破坏。如果叛徒不是地下党的高级领导干部，而是基层的普通党员干部，损失也会相应减少。狱中的同志，面对地下党领导人的变节、投降，以及地下党组织所遭受的大破坏，他们既震惊、又愤恨和无比悲痛。

革命者梦寐以求的新中国，自己没有看到，在胜利即将来临的时候，却饮弹身亡，走向黄泉。他们每一个人都按捺不住悲愤的心情，有多少话要向党说出来。在狱中，他们以高度的责任感，以真诚的态度，开始从党的建设、组织发展、党员教育方面进行回顾和总结。

“11·27”惨案越狱之后，罗广斌这个从大屠杀中脱险的生者，拿起笔，把那些死者生前强烈的要求，真诚的希望，带血的嘱托写成了一份二万多字的报告，交给了党组织。在这份报告的最后一部分，罗广斌含着泪水，代表狱中那些死去的难友，向党组织提出了具有历史意义和现实意义的八条意见：

一、保持党组织的纯洁性，防止领导成员的腐化；

二、加强党内教育和实际斗争锻炼；

三、不要理想主义，对上级也不要迷信；

四、注意路线问题，不要从右到左；

五、切勿轻视敌人；

六、注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；

七、严格整党整风；

八、严惩叛徒、特务。这是革命烈士血和泪的嘱托，这是革命烈士对党和人民的事业高度负责的体现，这是革命烈士在生命最后一刻所发出的强烈呼喊，这是我们在发展建设中不能忘记的警示。

革命胜利了，不可能再出现屠刀、皮鞭下的叛徒，但是和平时期，一些党员会不会在金钱面前，在美女面前，在权力面前背叛党的利益和人民的利益呢？尤其党内的高级领导干部，如果在这方面做了党的叛徒，他的破坏性丝毫不亚于刘国定、冉益智、涂孝文之流叛党所带来的损失——安徽省原副省长王怀忠这样做了，他将多少原是共产党员的领导干部带进了监狱？原襄樊市委书记这样做了，他不是也将七十四名县处级领导干部带进了牢房吗？

这一点值得执政党深思！值得每一位党员深思！

《囚歌》

（写于渣滓洞牢狱墙壁）

（叶挺）

为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：

爬出来吧，给你自由！

我渴望自由，但我深深地知道——

人的身躯怎能从狗洞子里爬出！

高中语文名著导读《红楼梦》考点篇6

2．《红楼梦》对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度做了有力的批判；而对贵族叛逆者的歌颂曲折反映了当时正在滋长的资本主义经济萌芽的因素。

3．贾府中的最高统治者是贾母，管理贾府日常事务是王熙凤，在管理上最具改革色彩的女子是探春。

4．小说中塑造了两个叛逆者形象，分别是贾宝玉和林黛玉，他们前世分别是青埂峰下的顽石和绛珠仙草。

5．最具叛逆性格的丫鬟是晴雯，涉及到她的情节有撕扇子作千金一笑。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。

6．贾府的四春分别是：元春、迎春、探春、惜春取 “原应叹息”之意。

7．“四春”中被称为“二木头”懦弱怕事，善良无能，又命运悲惨的女子是：迎春。

8．“四春”中也是庶出，但精明能干，有心机，办事果断的女子是：探春。

9．“四春”中性格孤僻，胆小怕事，最后出家的女子是：惜春。

10．宝玉梦游太虚幻境时，饮的仙茶叫千红一窟，品的酒叫万艳同杯，听的歌曲名叫红楼梦。

11．贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是金锁，史湘云佩戴的是玉麒麟。

12．黛玉写的有关花的诗是《葬花辞》，有关秋的诗是《秋窗风雨夕》，她分别以西施等五位有才华的女子为题写了五首小诗，命意新奇，宝玉题为《五美吟》。

13．书中最长的一首诗是贾宝玉写的《芙蓉诔》。

14．第六十六回，“情小妹痴情归地府，冷二郎一冷入空门”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘莲。

15．《红楼梦》，成书于清代乾隆年间，章回体古典长篇小说，中国古典小说四大名著之一，我国古代最伟大的长篇小说之一，世界文学经典巨著之一。又名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《宝玉缘》等。“四大家族”——贾、史、王、薛。

16．曹雪芹，中国清代伟大的文学家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪.

17．不止一次地出现在大观园中常被大家取笑戏弄的一个平凡劳苦的农家老妇是刘姥姥。

18．满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是我国古典文学名著《红楼梦》的开卷诗。

19．《红楼梦》中向传统的男尊女卑的思想挑战的人物是贾宝玉。

20．《红楼梦》原名《石头记》，该书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为核心，以贾、王、史、薛_四大家族的兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的时代内容。

21．古往今来，许多文学作品写过石头：女娲曾以石补天，精卫曾以石填海，《红楼梦》曾名为《石头记》，吴承恩笔下的美猴王竟是一尊石猴子。

22．举出贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子：贾赦、贾琏。

23、《红楼梦》中“未见其人，先闻其声”的是指王熙凤，该人最善弄权术，例如毒设 _相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐等，最后落了个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲剧下场。

24．贾府的`“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原应叹息”之意。

25．《红楼梦》第六十六回“情小妹耻情归地府，冷二郎一冷人空门”中的情小妹是尤三姐，冷二郎是柳湘莲。

26．在贾府四小姐中，有一个“才自精明志自高，生于末世运偏消”的小姐，其治家能力足可与王熙风媲美的是贾探春。

27．“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化?”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。

28．“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”这首诗出自《红楼梦》中人物林黛玉之手。

29．“女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带人红尘，历尽了离合悲欢。”以上情节出自我国古典文学名《红楼梦》。

30．《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个人就是林黛玉。

31．《红楼梦》中有个女子不拘小节．喜欢身着男装，说话大大咧咧，甚至喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉，她是史湘云。

32．“花气袭人知骤暖”是《红楼梦》中贾宝玉给袭人(原名花珍珠)起名字时说的一句话。

33．贾府中的最高统治者是贾母，管理贾府日常事务是王熙凤，在管理上最具改革色彩的女子是贾探春。

34．《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是薛宝钗的金锁和贾宝玉的通灵宝玉，“木石前盟”是指开篇神话中神瑛侍者和绛珠仙子的“还泪之说”。

35．根据诗句判断人物(均出自《红楼梦》)。

(1)富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!

(贾宝玉)

(2)两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

(林黛玉)

36．“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门薛宝钗，虽成了荣府的 “二奶奶”，却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

37．有一位文学家，家道中落，尽管“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”，却对他的作品“披阅十载，增删五次”，终于写成了一部伟大的现实主义名著，这位文学家是曹雪芹。

38．下列贾宝玉在太虚幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运。

(1)可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。(林黛玉和薛宝钗)

(2)凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。(王熙凤)

39．“心比天高，身为xiajian”的丫鬟是晴雯。

40．补全下列歇后语。

刘姥姥进大观园眼花缭乱王熙凤害死尤二姐心狠手毒千里搭长棚_没有个不散的宴席

41．下列回目中的第一个字很好地概括了人物的性格特点，请补充完整。

(憨)湘云醉眠芍药稠，(呆)香菱情解石榴裙，(俏)平儿情掩虾须镯，

(勇)晴雯病补雀金裘，(慧)紫鹃情辞试忙玉，(贤)袭人娇嗔箴宝玉

42．鲁迅评说《红楼梦》时，曾说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵”

43．《红楼梦》中有一个人物说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”这句话是谁说的?你同意这种观点吗?为什么？

中学语文教学名著导读的探索篇7

新课标教材的使用, 要求教师的教学理念、教学方式进行全面的改造与提高, 语文教师的素质、观念同新教材的接轨与跟进显得尤为迫切。因此, 教师应积极参加培训, 认真领会课改精神, 努力理解课标内容, 实现三个方面的转变。

1. 教师内涵的转变:教书匠→教育家

“教学, 就是教学生学, 与其授之于鱼, 不如授之于渔。”但在语文实际教学中, 我们往往固守着一套陈旧的教学观念, 走入单纯“老师教, 学生学”的误区。在新形势下, 我们要求教师, 不仅“能”教, 而且“会”教;不仅要精通本专业知识, 还要了解相关的边缘知识;不仅要钻研新的理论、新的思想, 还要善于进行教学反思。总结在教育实践中获得的经验与体会, 并力求将感性认识上升到理性高度, 从而指导自己更好地实践。

2. 教学模式的转变:课堂教授型→指导策划型

孔子曾说过:学而不思则罔。古今中外的大学问家都十分强调思考在学习中的作用。以前, 语文教学大都采用“保姆式”教学方式, 其最大的特点就是“不放手”, 学生毫无独立性可言。因此在实施新课程的过程, 我们提倡学生自己去掌握材料, 省去机械传输所造成的大量时间的耗费, 课下自己吃、课上谈味道, 在教师指导下, 集中小组智慧, 使课堂成为学生各种理解碰撞、质疑、创新的舞台。

3. 教学思维的转变:机械模仿→创造性思维

作为学习的主体, 学生不是被动地机械复制, 而是积极、主动地对客观世界能动“反映”。语文教学就是在反复实践中提高学生的听说读写能力, 因此, 教师“授人以渔”, 把学习知识的规律和方法教给学生, 通过学生动脑、动口、动手的方式获得知识。当然, 老师要推学生一把, 让他们下水自己游, 同时还告诉学生要领, 要随时把握水中情况, 以便指导;而学生之间互相交流与彼此丰富, 有了广阔的发展空间。

二、对应课标:寻找源头活水

我们都明白这样一个道理:要想让学生学到东西, 学生自己得渴望学习, 而不是要老师逼着学。实现这一学习目标的惟一办法就是让学生在学习过程中担任主角, 提高学习的兴趣。三年前, 在课改的浪潮下, 我校语文组不失时机地跟进形势, 针对我校学生实际, 尤其是面对学生语文阅读能力偏低和学习语文的大环境不佳的事实, 进行相关的研究与探索, 让学生作为阅读的主体, 用心灵去体验文本, 从而发现美、欣赏美, 丰富自己的精神世界。而在课改开始之际, 《课外名著导读提高学生整体素质》这个课题的开设、研究、实践, 力图对学生提高审美情趣、品位人生、形成良好的个性起到很好的作用。我们也借鉴国内比较先进的教育理念, 提出:“阅读, 练笔, 思考, 研究”的课程改革思路, 在学校领导的支持和指导下, 我们对本校的学生做了三年的改革实验。其内容及做法是:

1. 阅读

从功利方面来说, 中考中的字形、成语和病句、语句衔接的辨析选择, 以及现代文阅读的解答、作文的提高, 有哪一项离得开阅读作基础呢?那些语文成绩优异的学生, 除了上课听讲外, 又有哪一个不是课外的“书虫”呢?我们不但提倡阅读, 而且提倡大量阅读和精读, 目的就在使学生形成对自主精神的认识, 使他们的情感、态度和价值观在阅读中健康发展。

2. 练笔

新课程也很重视学生个性的养成。而写作不但是一个人语文程度高低的综合体现, 也是最具个性的。从功利方面来说, 中考试卷中作文以及与写作有关的试题分数目前已占40%, 从发展上看, 今后的比重还会加大。而作文的评分等级, “语言表达”又占了重头。语文课程中的自由练笔, 就是提高学生语言能力和个性化的思想感情自由表达的好方法。

3. 思考

新课程要求注重学生在学习过程中的独立思考以及探索和发现。提倡标新立异, 培养学生“不唯书、不唯上”的思想, 养成正确的思维习惯, 善于对已知事物质疑和再思考, 善于变通思路、换位思考。要培养学生思维的敏捷性、独立性和发散性。促使学生学会批判, 学会选择, 学会决策。

语文课程中的听说读写都离不开“思”, 都是以“思”为中心的。所以也可以说, 语文课程的中心就是思维。思维是需要开导和训练的, 开导包括对某些思维方式的突破和某些思想方法的改变, 而“训练”在我校语文课程中是最注意渗透正确的思维方式。

4. 研究

研究性学习有“发现问题, 研究问题, 解决问题”这样一个过程。这个过程就是或对未知事物勇于探索, 或对已知事物勇于质疑、大胆验证和再思考, 然后从大量的信息中筛选出有更新意义的有关信息, 再去进行比照、分析、提炼, 或演绎, 或归纳, 或类比, 根据已知推出未知, 从而去发现和获取新知。

八上语文名著导读篇8

【关键词】人教版；高中语文；教材分析；名著导读

【中图分类号】 G632 【文献标识码】A

高中教材“名著导读”是人教版高中语文教材新增的一个板块，也是拓展性阅读教材的重要组成部分。它是否落实到整个语文教学中，对整个阅读教学的效果来说具有至关重要的作用。因此，高中语文教材的阅读维度、阅读教材的结构细化和教材深度的把握，如何激发教材的内在感知力，进行准确定位都是重中之重。语文教科书是语文教育内容的最重要的载体，是借以实现语文教育目标、发挥语文教育功能的物质基础，也是传授知识、培养语文能力、进行情感教育的凭借。笔者通过对人教版高中语文“名著导读”板块内容进行简单地分析，希望通过名著导读设计的优化来体现语文教材的综合性功能。

一、导读篇目的总体设计

人教版高中语文五册必修教材都安排了两部名著导读，共计10部。第一册的外国名著是英国小说家查尔斯·狄更斯的“半自传体”小说《大卫·科波菲尔》；第二册选取的是19世纪法国浪漫主义文学家维克多雨果的作品——《巴黎圣母院》；接下来是19世纪法国最具代表性的现实主义大师之一巴尔扎克的长篇小说《高老头》，在《人间喜剧》中占有非常特殊的地位，是《人间喜剧》里最优秀的作品之一；而第四册开篇的名著导读就是莎士比亚戏剧，威廉·莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最重要的作家、杰出的戏剧家和诗人，以其38部无韵体诗剧为主；最后一册是西班牙作家塞万提斯的《堂·吉诃德》。国内的经典名著，古代名著占3部，现代名作2部，其中古代名篇中有两部四大名著。从体裁来看，有语录体《论语》、巴金的长篇小说《家》是其代表作，《谈美》是书信体的形式，《红楼梦》与《三国演义》都是章回体长篇小说。

二、导读篇目的内部结构

导读内容分为三个部分：背景介绍、作品导读、思考与探究。背景介绍主要是简单地介绍了作者的一生以及作品产生的主要时代背景和所处的社会历史阶段，再者，是这部作品在整个文化或者文学史上的地位。如第一册中的《大卫·科波菲尔》就介绍了作者查尔斯·狄更斯的人生经历、主要作品和创作风格，另外还介绍了《大卫·科波菲尔》译本的情况。《三国演义》则除了介绍作者罗贯中以外，还介绍了三国故事的流传史和小说的演义过程。这些都是为了帮助学生消除与名著的隔膜，更好地理解作品。

作品导读部分的篇幅与背景介绍比的话较为丰富。首先，通篇的开始一般是对全书内容的高度概括，因为所选篇目的体裁以小说为多，占了7篇。介绍小说时重点是把握小说的情节主线；接着是对小说人物形象塑造的了解，品位小说语言，最后是对作品整体的思想感情与艺术价值的分析，感受不同作者的不同创作风格。外国小说则通过联系当时的时代背景进行导入学习，对外国文化的一些简单介绍，对国外著名的文学运动例如文艺复兴、启蒙主义、法国自由主义等思潮的结合。一系列戏剧导读——莎士比亚戏剧，通过对剧中人物性格、戏剧环境、戏剧情节、戏剧冲突等各方面的描述来展现莎士比亚悲喜剧卓越的艺术魅力。品味莎剧个性化的语言特征，进一步推想莎剧独特的艺术效果。

从上述简单地统计中，我们可以看出名著导读导入部分的主要整体结构与内在结构。结构设计上较为清楚与规范，但名著导读篇目结构上设计的不足仍然清晰可见：

（一）人教版高中语文“名著导读”篇目范围以及选材

人教版高中语文教材的名著导读篇目共10篇，国内外各5篇。中国的经典名著何其之多，怎能以这5部来全面反映高中生的阅读要求。对于国外的作品，不同题材的作品没有得到运用，只选取了小说与戏剧，对于诗歌与散文的选取没有进行相应的名著来搭配导读。同时，由于中国学生对于外国文学的认识较为生疏，多数学生在阅读外国作品时表现出来的无力感从数据中清晰可见，他们对外国文学的了解少之甚少，在阅读时很难理解和把握外国名著内容的深层涵义。有时，甚至因为对文本认识的缺失以及缺少必要的文学素养，导致高中生在阅读名著时兴趣不高，直接影响了学生对文本的解读以及理解，出现把握不准的茫然状态。同时，加上应试教育的现实存在，大多数教师基本上只教考纲上的教学内容，而对导读作品重视度不够，甚至出现了一种忽视的态度，导致只注重教材单元设计中“阅读鉴赏”部分的学习而课内课外无名著阅读的情况。

（二）人教版高中语文教材的选文限制

由于篇幅的限制，普通高中语文课程标准实验教科书（人教版）只从中选取了十部名著导读篇目，并根据实际的需要进行了一些调整。《普通高中语文课程标准》（实验）的附录部分，有一个关于课外读物的建议，范围涉及文化经典著作、小说、诗歌、散文、剧本、语言、文艺理论以及科普读物等各类体裁，同时还列举了二十多个作家作品。从普通高中语文课程标准实验教科书（人教版）的单元板块的内容上看，名著导读这一单元板块最多是3-5页的内容设计，明显的较其他板块来得“单薄”，又放在书的末端，被直接忽略掉的可能性之大不言而喻。很多学生会因其内容少而忽略对其认真的学习，有的甚至因为其与高考的关系少而将其遗忘。对于这样的现象，我们一定要引起高度的重视。名著的导读不仅是对课内内容的一种延伸，更是对高中生认识人生与世界的最好途径之一。因此，笔者认为，名著导读版块内容的范围有待增加，对各种文体，如诗歌的选取，我们就可以参考。例如，整个普通高中语文课程标准实验教科书（人教版）的名著导读缺少诗歌这一体裁的名著导读，而在普通高中语文课程标准实验教科书（人教版）的第一册第一单元就学习了现代新诗。笔者认为，教材没有从课内阅读延伸到课外阅读，没有拓展到诗歌阅读。我国的唐诗宋词不用说名篇甚多，更有编辑入册的，而在汉末南朝就有萧统选录的《古诗十九首》，乃乐府古诗文人化的显著标志。再者，可以加入一些国外的佳作，如印度诗人泰戈尔的代表作《飞鸟集》，美国作家惠特曼的浪漫主义诗集《草叶集》等，因此在名著篇目的设计中可以添加不同时代、不同题材的诗歌阅读，古今中外皆可。

作者简介：王微微，1988年生，浙江台州人，在读研究生，主要从事高中语文教材教法与语文课堂实践等研究。

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