雷锋网学习（精选13篇）
作为祖国的花朵，雷锋精神就是我们甘甜的露珠。他为人民服务的口号响彻时代。他用双手编织出革命的未来;他用心灵滋润了社会的春风。你在这平凡的世界里创造了不平凡。道德，你在这平凡的世界里创造了不平凡。道德在你这里升华;未来，在这里闪耀;生命，在你这里净化。你将永远在我们心中。
我是新城学校六年3班的一名小学生，雷锋精神是我们每一个中华儿女都应铭记在心，发扬光大的。希望每一位同学可以再学业之余做一些好人好事让雷锋精神一直存在于我们身边，我们需要爱，社会更需要爱。俗话说：“不积硅步无以至千里，不积小流无以成江河”。只要每一个人多为这个社会多做一点，相信他会变得越来越好的!!!
作为祖国的花朵，雷锋精神就是我们甘甜的露珠。6月的春风拂过人心，使人浮想联翩，一个熟悉的名字在人们耳边回响，那就是“雷锋”。雷锋精神如同一滴水，滋润了这原本干涸的大地;雷锋精神如同一朵花，装饰了这原本单调的`世界;雷锋精神如同一首歌，丰富了这原本枯燥的校园。雷锋叔叔虽然去世了，但他的精神永驻人间。俗话说：“做一件好事容易，做一辈子好事难。”而雷锋叔叔做了一辈子的好事，他成了世人的榜样!在雷锋叔叔的日记中提到：“我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。”是啊，螺丝钉虽然很渺小，但必不可缺。我也要做一颗螺丝钉，做那必不可缺的一环。 雷锋叔叔，因为有你，花儿变得更加芳香;因为有你，泉水变得更加甘甜;因为有你，祖国的明天变得更加光辉;因为有你，我们的明天变得更有希望!”
学雷锋那天，我班在老师的带领之下，积极参加学雷锋活动，我们班还热心帮助有困难的人，关心生病的同学，关照留守儿童，为社区做清洁，帮助孤寡老人等。
让我们一起学雷锋，助人为乐，热爱祖国。勤俭节约，无私奉献，用实际行动去传承雷锋精神，去感染别人，让我们的身边出现更多的雷锋，少一些冷漠，多一些帮助,人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。 我们是雷锋精神的新一代传人，我们将永远传承平凡无私的雷锋精神，让雷锋精神永不磨灭。
雷锋精神是传统美德与时代精神的产物，是中华民族的瑰宝，其实质是爱，爱党、爱人民、爱工作、爱生活，而人类永远都需要爱、渴望爱，爱永远不会过时。雷锋精神永远像阳光一样，不受时空限制，成为人类永恒的需要。
雷锋叔叔是我们应该学习的好榜样，我们要学习雷锋叔叔乐于助人的品质，帮助身边的一些人，哪怕是一些你不认识的人，乐于助人是我们中华民族的好品质，我们要让雷锋精神在我们心中永存!
作为祖国的花朵，雷锋精神就是我们甘甜的露珠。他为人民服务的口号响彻时代。他用双手编织出革命的未来;他用心灵滋润了社会的春风。你在这平凡的世界里创造了不平凡。道德，你在这平凡的世界里创造了不平凡。道德在你这里升华;未来，在这里闪耀;生命，在你这里净化。你将永远在我们心中。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
雷锋精神是我们每一个中华儿女都应铭记在心，发扬光大的。希望每一位同学可以再学业之余做一些好人好事让雷锋精神一直存在于我们身边，我们需要爱，社会更需要爱。俗话说：“不积硅步无以至千里，不积小流无以成江河”。只要每一个人多为这个社会多做一点，相信他会变得越来越好的!
雷锋的一生，如同流星般短暂，但他说过：“人的生命是有限的，但为人民服务却是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中。”在这种思想的指导下，雷锋真诚地爱人、关心人，做了许许多多帮助人的事，对我们民族作了最生动的诠释。
世界上任何一个不断发展、不断进取的民族，都不会忽视、漠视榜样的力量，中华民族更是如此。俗话说：榜样的力量是无穷的。榜样，是一个人的坐标，是一个树立的方向。榜样是一种向上的力量，是一面镜子，一面旗帜。如果我们怀着一颗明亮的心，你就会发觉：榜样，就在我们身边。
雷锋精神是我们每一个中华儿女都应铭记在心，发扬光大的。希望每一位同学可以再学业之余做一些好人好事让雷锋精神一直存在于我们身边，我们需要爱，社会更需要爱。俗话说：“不积硅步无以至千里，不积小流无以成江河”。只要每一个人多为这个社会多做一点，相信他会变得越来越好的!
一个人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋叔叔的话语一直萦绕我们的耳畔，作为新时代的接班人的我们，应该弘扬雷锋精神，乐于助人，将这种雷锋精神传承下去，让因雷锋而花朵绽放你我心中。
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在我们的门诊部里, 就有着许许多多雷锋式的护士, 她们伸出双手, 用推车送患者到科室进行检查、住院;她们伸出节俭的双手, 主动关掉了洗手间、走廊上的“长明灯”, 积极帮助患者填写住院采集卡, 为使患者及家属方便医疗卡的使用, 她们细心的写上了患者的名字, 住院处同时配备了老花镜;她们伸出灵巧双手, 认真地搀扶着上下电梯的老年人及孩子;她们怀着一颗真善美的心, 关爱患者;近期市区医保网络维修升级, 正常工作时间无法连网, 她们中午加班医保连网、打印, 确保患者报销准确;同事间互助之情景时有发生, 科室里, 她的一个举动, 让别人转危为安, 她的一声鼓励, 让别人有了继续努力的动力, 她耐心的讲解, 让别人爬上了获取新知识的阶梯。
身处忙碌而辛苦的门诊, 望着我们可爱的护士, 天使们让我们再一次重温雷锋精神吧:如果你是一滴水, 你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光, 你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食, 你是否哺育了有用的生命? 如果你是一颗小小的螺丝钉, 你是否永远坚守在你的岗位? 让我们从自我做起, 从小事做起, 培养“医院是我家”的主人翁责任感, 在学习和工作中刻苦钻研, 求真务实, 以雷锋为榜样, 发扬雷锋精神, 做雷锋式的好护士。战友们、天使们, 让雷锋精神成为我们工作中的指路标, 让我们平凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神, 只要有了崇高的精神我们就能铸就明天的辉煌。
1.周杰伦专辑《跨时代》中一首中国风歌曲。（从下往上写）
2.湖南卫视的一档脱口秀节目，由汪涵、欧弟等人主持。
3.英国作家托尔金的史诗奇幻小说，又被译作《魔戒》。
4.韩寒的第一部长篇小说。
5.成语，坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。
6.成语，指豪迈的情感，远大的志向。
7.国家元首或政府为招待国宾、其他贵宾或在重要节日为招待各界人士而举行的正式宴会。
8.一名歌手，其代表作有《这就是爱》《最接近天堂的地方》等。
9.指在学习方面有自己所擅长的。
10.指城墙，也泛指城邑或城市。
11.指溶液中的溶质结晶析出来的物质。
12.《红楼梦》中“红楼梦十二支曲”写王熙凤的《聪明累》的第一句。
横向
一、元代梁曾词《木兰花慢·西湖送春》中“问花花不语，为谁落，为谁开”的下一句。
二、成语，挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事的繁华景象。
三、一般指才能出众、性格豪爽、行事光明磊落的人。
四、明清两代北京皇城的正门。
五、指集传真、打印与复印等功能为一体的机器。
六、太阳落山以后到深夜以前的这段时间，亦泛指夜里。
七、金庸武侠小说《射雕英雄传》中“南帝”一灯大师自成一派的指法。
八、古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的浩大军事工程的统称。
九、80后作家，别名小四。
十、陆川导演的一部电影，讲的是“鸿门宴”这一大家耳熟能详的故事。
·左脑风暴·
学校组织学生春游，但是有条件方面的约束：1.若去A地，必须去B地；2.D和E两地只去一地；3.B和C两地只去一地；4.C和D两地都去或都不去；5.若去E地，A和D两地也必须去。现在请你想想看，同学们到底能去哪些地方春游呢？
·图形前线·
猎人在这块地里设下陷阱。图中的黑点即表示陷阱，猎人一口气查看了所有的陷阱。他从有星形记号的方格出发，一格一格地走，把所有的陷阱和空白的方格都走到了，并且没有重复走过任何一个方格，也没有对角走，更没有走进过红色的区域。转完一圈后，他仍回到了出发时的那个方格中。猎人是怎么走的？
·我爱数独·
将数字1～9填入下面的这个九宫格，每一行、每一列和每一宫内的数字不能重复。
·脑筋急转弯·
一对健康的夫妇刚生出的宝宝为什么没有眼睛？
『创造』是说找到了『结合点』，亦即找到了学理论，学先进人物，改造世界观的『结合点』。学理论不易枯燥，有生动典型;学先进人物不就事论事，有人生哲学;改造世界观避免生吞活剥，有先进事迹。
几年来，南海舰队某部通过开展雷锋人生哲学的教育，广大官兵形成了学习邓小平理论的浓厚氛围，官兵每人都有理论学习心得笔记。许多官兵遇到问题时，学会了到邓小平理论中去找答案，懂得了革命理论对人们实践活动的重大指导作用。
在雷锋的人生哲学中，有对人的本质的科学认识，对人生价值的正确理解，以及对人生目的的积极追求，具有鲜明的实践性。雷锋全心全意为人民服务的行动，是他革命人生观的必然反映。所以，开展学习雷锋活动，不仅要用雷锋的事迹感染人、激励人，更要用雷锋的人生观启迪人、改变人。从人生哲学的高度学雷锋，就抓住了坚持全心全意为人民服务的『总开关』。
雷锋关于人生，关于『把有限的生命投入到无限的为人民服务中去』的感悟和实践，具有普遍意义。事实上，雷锋精神的影响已超出了国界，受到世界许多国家和人民群众的欢迎和敬仰。一位美国教师说：『雷锋属于世界。』前不久，《离开雷锋的日子》放映后，美国的《时代周刊》发表长篇文章，建议美国人都来看一看这一部影片。美国记者认为：『乔安山的美好德行可能会暂时受到轻视，但总有一天会受到社会的广泛关注。』
雷锋精神和雷锋的人生哲学从六十年代影响到九十年代，从中国传到世界，显示了穿越时空的强大生命力。我们作为雷锋故乡的人，应该响应毛泽东、邓小平、江泽民等领导学习雷锋的号召，使他的人生哲学变成我们每个人的人生哲学，这样，就能够把社会主义物质文明建设和精神文明建设更好更快地推向前进。
《致雷锋》作者：青春风采飞扬
你是春风，在寒冷的日子
把我们心中吹拂得阳光明媚
笑脸朵朵如花开
你是一条流淌的小河
总是在干裂的土壤
奉献甘露滋润心田
你是吉祥的小鸟陪伴寂寞的人
为他们送上舒心的歌唱
你是月光，为夜行人无私奉献光亮
你是一首动人心灵令人难忘的歌
我们一代代人永远传唱
你崇高的思想
在我们视野屹立成精神的铜像
你象里程碑一样激励我们斗志
给我们战胜千难万险的力量
雷锋
不仅是老一辈
我们后后同样是你忠实粉丝
同样把你当成做人做事
永远的偶像
《赞雷锋》作者：袁梦宇
啊，
雷锋叔叔，
你那一个个英勇的身影，
挽救了一个有一个人的性命。
啊，
雷锋叔叔，
你的一个个微笑的表情，
是你就别人以后最好的证明。
啊，
雷锋叔叔，
你那些美德，
让我无法用语言形容。
希望你在天堂，
也能把你的精神，
散播到天堂的美德角落。
《雷锋，没有你的日子》作者：佚名
雷锋，你的窗外
是年春天落落野花，
秀而不实
人们感到一种空泛
我说这是没有你的日子
而绳索无处不在
雷锋，你该默默无闻
在慌懵的时候
我想起——
你，一个普通人
已经离开太久
此刻的黄昏云集
有人走出道德的墓地
你看他静穆的脸上
放出光芒，没有泪水
雷锋，你的`年代
长过一个世纪
我不赞美你，你不是候鸟
没有你的日子
太阳还是月亮都不重要
你是作为种子才存在的
我知道，这是你
最喜欢的一句话
《雷锋活在老人间》作者：遥遥长安
青春年少多少风云变幻，
英姿飒爽仿佛还在昨天。
一心为公拼命干，
瞻老育小无怨言。
助人为乐乐开颜，
雷锋赞歌歌不断。
如今我们不再鹤发童颜，
条条干枝枯藤爬满老脸。
闲不得也累不得，
心有愿力不从愿。
生活重心在保健，
雷锋精神怎样传?
看着年轻人太忙没时间，
帮助料理好家务做做饭。
上班高峰不挤车，
少病少灾少负担。
夕阳红透半边天，
雷锋活在老人间!
《雷锋颂》作者：佚名
如果你是翅膀，
你拥抱蓝天;
如果你是鱼鳍，你亲吻碧海;
如果你是四足，你奔于绿林;
而你是雷锋，
你奉献青春，
远离了喧嚣凡尘，
欢歌笑语——
只因心中有爱。
虽然你的生命如昙花一现，
但依然灿烂，
但这短暂的一现中，
你仍不忘吃苦耐劳，
为祖国，
为人民，
再苦也是甜，
人最明净的是自己的心灵。
心灵是比阿尔卑斯山麓的湖面还要澄清的一面明镜，
映照的是你的灵魂，
生命，
不一定濒临死亡才显示深刻，
但你用心去做了，
你谱写的是一曲动人的生命之歌!
生命，
在三月学雷锋活动中老师为了让我们学习雷锋同志不怕苦不怕累，为人民服务的精神，锻炼学生从小养成为他人、为社会做好事的良好习惯，我们班决定带领同学们走出校门，参与社区文明建设，用双手美化校园周边环境。力求在实践和行动中力行表率，把学雷锋的思想深入传播，发扬我们城南小学学雷锋的良好形象。
3月5日下午第2节课，我班全体同学在老师的组织下，到我校的后门清扫垃圾。
由于后门正是太阳落山的时候，垃圾多，风尘大，落叶多，给我们的劳动增加了一定的难度。但是大家并没有被困难吓倒，反而是精神抖擞，坚持搞卫生。用自己的双手捡起树叶、烟头、塑料袋等，把这些垃圾扫进扫帚里，在用垃圾袋把扫帚里的垃圾倒进里面。最后，把垃圾运到垃圾箱里。
经过大家的通力合作，一个半小时后，后门被我们打扫得干干净净，看在眼里的家长们都纷纷投来称赞的目光。大家的脸上虽然满是汗珠，却也露出了微笑；真是累在手上，甜在心里啊！
农村电子商务市场潜力巨大
2012年, 中国电商交易同比增长30.83%, 而阿里巴巴各大平台农产品交易额将近200亿元。据有关统计数据显示, 中西部地区如新疆的大枣、内蒙古的奶酪、四川特色小吃等超过70%的销售都是通过电子商务平台销往外省。
据中国互联网信息中心 (CNNIC) 发布的《第30次中国互联网络发展状况统计报告》显示, 农村网民数量现已达到1.46亿人, 占中国网民人数的21.7%, 而且正呈现快速增长趋势。
来自甘肃的李先生两年前在淘宝上开了一家网店, 主要销售甘肃的土特产, 岷县当归是店里卖得最好的农产品, 每年的纯利能够达到数十万元。“以前在外面打工, 一年最多赚三万元, 农产品电子商务让我看到农业发展的巨大前景。”
农产品滞销农户望网兴叹
北京商报曾报道, 在北京从事家政服务的四川籍金阿姨, 由于家人不了解市场需求, 去年冬天数千斤柑橘滞销, 一筹莫展。金阿姨谈到, 为了帮她找销路, 她服务的那家女主人在网上发布了她的柑橘滞销消息, 不到两天的时间, 家中上千斤柑橘被订购。金阿姨感慨道, “网这个东西真是好, 能帮我这么大忙, 要是乡亲们都能用这个卖柑橘就好了”。事实上, 像金阿姨一样有困难和需求的农民占绝大多数。
速途网也连线湖北恩施来凤县的农民张先生, 他一直以种植风头姜为生, 他向速途网表示, 同村的农民都对电子商务很感兴趣, 但农民朋友们只会简单的上网操作, 对电子商务熟悉的程度、技术操作的程度很难掌握, 这方面培训的途径也非常缺乏, 导致他们只能“望网兴叹”。
专家:特色化种植与专业化学习并齐
由于目前农产品网商大多是以家庭或个人为主的形态, 店铺等级偏低, 经营管理能力不足, 学习条件严重缺乏。
“当前限制农村网商发展的突出因素就是专业人才和物流配送设施。”电子商务资深专家、上海万擎商务咨询有限公司CEO鲁振旺表示:“农村缺乏网点开设和推广的人才, 在物流配送方面很多农村地区根本未覆盖。”他同时强调, 政府要在相关政策上有所倾斜, 如网站的上线、资金的扶持、加强网商专业知识的培训, 统一疏导和管理农村特色产品规模化的种植。
1963年3月5日，毛泽东等老一辈无产阶级革命家发表题词，号召全国人民“向雷锋同志学习”。半个世纪以来，雷锋精神扎根群众，引领时代，在与时俱进中不断发展，在生动实践中愈益散发出夺目的光彩，激励一代又一代华夏儿女为民族复兴不懈奋斗、无私奉献。
伟大的事业孕育崇高的精神，崇高的精神推动伟大的事业。当前，江苏发展已进入全面建设更高水平小康社会、率先基本实现现代化的新阶段，在新的历史条件下传承发扬雷锋精神，必须把弘扬雷锋精神与践行“创业创新创优，争先领先率先”的新时期江苏精神相结合，进一步深化雷锋精神内涵，引导全省上下以雷锋同志为榜样，积极投身“三创三先”实践，提升推进“两个率先”的“精气神”，驱动江苏从“第一个率先”向“第二个率先”阔步迈进。
学习雷锋榜样，践行江苏精神，就是要牢记宗旨，在全心全意为人民谋利益中实现个人价值。雷锋同志毫无自私自利之心，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”是他的行为准则。践行“三创三先”，推进“两个率先”，广大党员特别是党员干部就要像雷锋那样，时刻铭记全心全意为人民服务的根本宗旨，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，坚持立党为公、执政为民，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深入群众，了解群众特别是社会弱势群体的所需所愿，多做化解社会怨气的工作，多做破解发展难题的工作，多做改善民生的好事实事，在为人民谋利益中凝聚人心。要深入开展创先争优活动，吃苦在前、奉献在前，以党员的先锋模范作用、以学雷锋的实际行动，团结带领广大人民群众积极投身“两个率先”伟大实践。
学习雷锋榜样，践行江苏精神，就是要力争上游，以永不满足的精神状态不断开创科学发展新局面。雷锋同志身上有种永不满足的“钉子”精神，他说：钉子有两个好处，一个是挤劲，一个是钻劲，我们要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。践行“三创三先”，推进“两个率先”，必须学习雷锋同志的“钉子”精神，让不畏艰难、敢挑重担、力争上游成为江苏干部群众的鲜明特质。必须克服自满思想，深刻认识当前江苏发展既面临世界经济格局大调整带来的重大机遇，也面临着资源、环境等制约日益突出的严峻挑战，转变发展方式、调整经济结构任务仍十分繁重；必须坚定发展信心，进一步发扬江苏在改革开放不同时期培育形成的“四千四万”精神、张家港精神、“昆山之路”精神等激励引领作用，把江苏各项事业继续推向前进；必须大胆改革创新，以科学发展观指导新的发展实践，激励广大干部群众以创业的豪情、创新的激情、创优的热情，谱写争先领先率先的精彩华章。
学习雷锋榜样，践行江苏精神，就是要求真务实，用狠抓落实的实际行动又好又快推进“两个率先”宏伟事业。雷锋是一个实干家，他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，说到做到，表里如一，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。践行“三创三先”，推进“两个率先”，必须学习雷锋同志的务实精神，尽职尽责、埋头苦干，在自己的岗位上创造一流业绩。要深入开展领导干部下基层“三解三促”活动，在为群众解决实际问题中增长才干，真正做到科学发展向上攀登、联系群众向下扎根。要倡导“敢于负责、勇于担当、狠抓落实”的作风，推动各级机关和领导干部带头求真务实、艰苦奋斗、真抓实干，全面落实省第十二次党代会各项战略部署，牢牢把握稳中求进总基调，坚持又好又快发展导向，突出经济转型升级着力点，强化“八项工程”主抓手，以更加奋发进取的精神、更加卓有成效的工作，不断创造经得起实践、人民、历史检验的新业绩。
雷锋精神永不过时。在这个伟大变革的时代，我们要以雷锋同志为榜样，大力践行“三创三先”的新时期江苏精神，为又好又快推进“两个率先”宏伟事业营造良好的道德和精神文化氛围，以科学发展新的优异成绩向党的十八大献礼。
雷锋永远属于中国，雷锋精神是我们每个中国人应有的精神，无论你从事哪个行业，哪种工作。因为只有这样我们才有能力超越自己、超越他人。我们的生活才能更美好。
其实，我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。
雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。
雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。
时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿服务，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会
所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。
我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微
不足道的帮助可以帮助别人解决大问题。
每一次想起雷锋，就会想起。有多少人在回首往事的时候，为
自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉。今日的世界由于经济的高速发展表现出更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。
无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再平凡的岗位都可以做出不平凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。取得成功最重要的不是我们的能力大小，而是一个人的道德品质。任何时候，雷锋身上助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的品质都是我们不断学习的要素。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对
世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要。
在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。
50余“现代宝宝”齐聚山西现代妇产医院听雷锋叔叔的故事
本报讯（山西记者 高玲）教室里“学生”全神贯注，讲台上“老师”绘声绘色，三个小时的“上课时间”在不知不觉中度过了。3月2日上午9时，50多位6—10岁在山西现代妇产医院出生的“现代宝宝”在医院上了一堂特别的历史课：听爷爷讲雷锋的故事。
特别的历史课
今年是雷锋同志逝世50周年，也是毛泽东题词号召“向雷锋同志学习”49周年，为了纪念雷锋同志，山西现代妇产医院特别邀请到太原市“关心下一代”个人标兵，老干部、老战士、老专家、老教师、老模范的张文元老人为孩子们与医院医护人员讲述了雷锋同志的故事。
课堂上老人给孩子讲了很多雷锋生前的故事，回顾了雷锋的一生，告诉孩子们要热爱学习、要尊老爱幼，要诚实守信。老人还激动地对孩子们说：“也许什么是雷锋精神你们现在还不明白，但你们要热爱祖国、学会关心别人，知道上车给老人让座、能随手捡起路边的垃圾扔在垃圾箱里，雷锋精神就会一直在我们身边！”
活动结束后，山西现代妇产医院还向孩子们赠送了《雷锋的故事》、笔和本等文具鼓励孩子们好好学习。
让雷锋精神代代传承 并对于“对于为什么要搞这样的活动？”山西现代妇产医院相关负责人给予了回答：对于妇产医院而言，孩子在这里平安地出生是我们的责任；同样，孩子们身心健康成长也是我们所盼望的事情。做这个活动，一方面是要教育孩子，另一方面也是教育我们的医护人员，因为需要学习雷锋精神的不仅仅是这群孩子，全院员工、全社会都需要学习这份精神，把雷锋精神发扬光大，代代传承。张文元老人也表示：雷锋精神哺育着一代又一代的人，不管过多少年，这份精神力量不会有丝毫的减弱。雷锋是个普通的人，做的事情也是生活中的琐事，但是他创造了一个生活英雄的伟大形象，所以时代越进步，更应该需要这份精神。时代永远都需要像雷锋这样的人。有了它，孩子们会更加健康的成长；有了它，人们会更加懂得什么是爱，人与人更加友善，我们的社会更加和谐。
现存于世的300多张雷锋照片中，经由沈阳军区原工程兵政治部宣传助理员张峻拍摄的，便达223张。2012年3月5日的学雷锋日，张峻在沈阳军区学雷锋座谈会上发言时，因心脏病突发去世。
尽管雷锋当年所在的班，至今仍为雷锋保留着铺位；雷锋当年所在的团点名时，也还是第一个点“雷锋”，不过回应喊“到”的，已是论年龄可以称雷锋为“爷爷”的小伙子这些新生代年轻人学习的教科书上，已很难再觅“雷锋”叔叔的身影。只是每年的学雷锋活动，依旧让很多年轻人开始熟悉这个名字。
但时代的潮涌中，能长久留下来的偶像，只是少数。像扑火英雄赖宁、草原英雄小姐妹、小英雄戴碧蓉、《半夜鸡叫》的作者高玉宝……这些曾经像雷锋一样的我们学习的榜样，现在又在哪呢？
被请出教室的前偶像
如果赖宁还活着，他现在是年过四十的中年人。中年赖宁面临的问题，可能是该不该鼓励自己的孩子上山救火。
事实上，这个问题的答案正变得越来越清晰，印有赖宁的画像被越来越多的学校请出教室，在赖宁的家乡四川，许多学校的赖宁雕像也不知去向。
“校园的墙上没有了赖宁稚嫩而坚毅的面容，课本上也找不到关于他的只言片语。那个小英雄的记忆渐渐模糊，这个城市几乎再也无法找到这个孩子曾经存在的痕迹。”《成都商报》的一名记者就曾为此感慨。
时代在变化，比起人们的记忆，一些规定变得更快。
2003年上海颁布的中小学生守则，首次避开了“见义勇为”4个字。同年，北京也从学生手册中删掉了“敢于斗争”4字。而辽宁省修订的《消防条例》里干脆黑地白字注明：任何单位和个人不得组织未成年人参加火灾扑救。
赖宁之父赖正纲在接受《成都商报》采访时，只认可沾过儿子一次光。那是当年女儿赖彬从四川雅安转学到绵阳时，为进当地一所重点中学，赖正纲对学校教务处领导说：“赖彬是赖宁的妹妹”，这才落实了女儿的就学问题。
同样淡出课本的还有“小英雄戴碧蓉”。45年前，11岁的戴碧蓉，为救3名在铁轨上玩耍而未发现火车驶来的儿童，失去了左腿和左臂。
“草原英雄小姐妹”龙梅、玉荣的父母当年称“要是在旧社会，两个小闺女早就没命了。”现在，玉荣的女儿问她：“是生命重要，还是几只羊重要呢？”
从此，一代人看着连环画《小英雄戴碧蓉》长大。《吉林日报》当年报道，戴碧蓉“3次幸福地见到毛主席”。不过戴碧蓉的事迹也曾一度从课本上消失，直到1996年，戴碧蓉上小学的儿子在课堂上发现了母亲的照片，儿子“一路唱着歌飞奔回家”戴碧蓉的事迹又重登课本了。
而今，创办了企业又担任残联职务的戴碧蓉本人也说：“因为现在多是独生子女，中小学生缺少自我保护意识，再听我的故事就不合时宜了。”2013年，戴碧蓉有了个新身份，作为湖南省株洲市残联副理事长，她首次当选全国人大代表，戴碧蓉的儿子推着轮椅送妈妈到北京参加两会。
“生命重要，还是羊重要？”
“暴风雪中一昼夜……她们动人心弦的英雄事迹，在草原上到处传颂。” 49年前，因为“受到集体主义的教育，敢于舍己为公”，11岁的龙梅和的9岁玉荣在大雪天保卫羊群，382只羊仅仅冻死了3只，姐妹俩却因为严重冻伤而不得不截去部分肢体。
新华社播发这对“草原英雄小姐妹”的新闻消息后，她们的事迹被写成报告文学，被拍摄成动画影片，被编进小学课本……大江南北遍是龙梅、玉荣的粉丝。
龙梅和玉荣的父母当时接受采访说：“要是在旧社会，两个小闺女早就没命了，她们的生命是党和毛主席救活的。”
2009年，《中华儿女》杂志报道了“草原英雄小姐妹”的现状。龙梅当上了内蒙古包头市东河区政协主席，玉荣时任内蒙古自治区政协副秘书长。作为昔日的“模范英雄”，姐妹俩还参加了北京奥运会火炬传递，在学校开办讲座……“草原英雄小姐妹”的商标也被注册了起来。
玉荣还和女儿一起看了以其为原型的动画片《草原英雄小姐妹》。女儿看完后向妈妈提问：“当时为什么非要跟着羊群走呢？不能第二天再去找吗？是生命重要，还是几只羊重要呢？”
纸上的英雄，纸下的杀人犯
凭借《半夜鸡叫》闻名的作家高玉宝是“雷锋”的铁杆粉丝，被称为“新时期的活雷锋”。
当年文盲战士高玉宝写出了自传《高玉宝》可是一件大事。高玉宝用画字方式写自传，被部队树为典型，还被保送进入中国人民大学新闻系学习。
中国广播网采访高玉宝时，他回忆起初入大学的时光：“我不识字，什么叫算术我不懂，什么叫小九九我不会背，一概不懂。”校长吴玉章安慰这位已成为知名作家的文盲战士，“你别急。今年招来的学生中，有二十几个人和你一样，从来没有进过学校校门。”最终，高玉宝在人大学习8年，顺利本科毕业。
高玉宝从师级创作员岗位离休后，把到各地做报告当成自己的事业。据《干部人事月报》报道，时年60余岁的高玉宝一年有三分之二时间不在家，最多时平均2.6天一场报告。如今这位80多岁的老人依旧在讲演的道路上奔波，在2012年年底，他还受到了大连关心下一代工作委员会的表彰。
据《大连日报》报道，现在每每有中学生来探望高玉宝，他都不忘送本《时代呼唤雷锋精神》，给这些已经不太明白“半夜鸡叫”的周扒皮为何等“恶地主”的年轻人。
“咱们是学雷锋走过来的，比谁都更认识雷锋。培养合格下一代，还是得以雷锋为标杆，以雷锋精神为道德标尺。”在大连，包括高玉宝在内，有那么一群“雷锋老人”担心青少年的“道德滑坡”。
另外一个出现在小人书中的偶像，是英雄刘学保，他是毛主席的“忠实粉丝”。
刘学保一度广为流传的英雄事迹是这样的：刘学保发现反革命分子李世白打算炸毁新建的一座大桥，用短刀和斧头“连砍带扎砸烂了他的狗头”。此时炸药包已经嗤嗤冒火，刘学保拼命取下炸药包，自己却被震伤在河滩上……
《人民日报》曾高度评价这位“英雄”：（刘学保）怀着对伟大领袖毛主席的无限忠诚，怀着对阶级敌人的刻骨仇恨，只身同反革命分子英勇搏斗……创造了惊天动地的业绩，谱写出又一曲毛泽东思想新时代的壮丽凯歌。”
而在那些年的连环画里，“英雄”刘学保术后醒来的第一句话总是：“祝毛主席万寿无疆！”；“英雄”提出的第一个要求都是，“把《毛主席著作选读》拿来。”
不仅如此，在刘学保当年的日记里，他还谈到“你幸福吗”的话题：“我们心中最红最红的红太阳毛主席身体永远健康，就是我最大的幸福。”
孰料多年后，法制日报社旗下的《法治周末》发文揭露了刘学保的真实身份：“纸上的英雄，纸下的杀人犯。” 调查结果证实，刘学保当年为制造“炸桥”假案，把“反革命分子、炸桥罪犯”李世白骗去现场，然后残忍杀害。
一、时代背景:从集中单一到开放多元
“向雷锋同志学习”活动和“全国道德模范”评选及学习活动兴起于两个不同的历史时段中, 在不同时代思潮的影响下表现出了较为显著的差异。
首先, 从历史时段上看, 20世纪60年代初, 中国正处于全面建设社会主义时期, 三年灾害过后的国民经济亟待恢复。当时, 高度统一的计划经济体制已基本确立, 整个社会开始进入一种高度集中化的状态。当时的“社会结构具有极强的刚性, 其下的社会各阶级阶层之间的流动非常困难”[2], 因而广大民众的政治、经济活动方式也趋于统一和固定。而“全国道德模范”评选及学习活动兴起时, 中国正处于历史性的社会转型时期。近三十年的改革开放和社会主义现代化建设已经取得了巨大成就, 社会主义市场经济体制得以逐步建立和巩固, 政治民主化稳步推进, 文化发展水平不断提高, 社会生活条件和环境有了明显改善。但与此同时, 社会分层也更为复杂, 各阶层的价值取向和利益追求愈显差异性和多样性, 整个社会已由过去的高度一体化向多元化方向发展。第二, 从时代思潮上看, 在全面建设社会主义时期, 经济建设的困难和曲折在客观上要求人们坚定信心, 发扬艰苦奋斗、奋发图强的精神, 甘做集体的一颗“螺丝钉”。当时, 广大民众仍然积极拥护中国共产党的领导地位和社会主义制度, 普遍地怀有对领袖的强烈崇拜, 但也有少数人在经济困难面前信心不足。因此, 倡导发扬以艰苦创业、甘于奉献为主要内容的集体主义精神, 建立人与人之间和睦互助的社会关系就显得尤为重要。而自中国进入21世纪以来, 随着改革开放和市场经济建设的深入推进, 民族与外来、传统与现代的各种思想相互交融、碰撞, 社会各阶层的利益追求和价值观念日益多样化, 时代思潮呈现出明显的多层分化和多元取向的特征。广大民众在民主意识、法制观念、改革创新意识、自主意识、开放多元观念、公平竞争观念、参与意识和社会责任感、科学和理性选择取向等方面都得到了前所未有的提高[3]。然而近年来, 诸多领域却出现了严重的道德滑坡现象, 各种不正之风或不良思想在较大范围内颇为肆虐, 影响了社会精神文明程度的提高和国家的长治久安。因此, 两个时代形成了鲜明对比, 由集中单一化时代向开放多元化时代的转变, 正是执政党转变思想政治工作理念、调整榜样教育模式的客观依据。
二、发起目的:核心价值的巩固与塑新
20世纪60年代初, 面对经济建设曲折发展的严峻形势, 中国共产党第一代领导集体及时树立雷锋这一带有明显的理想色彩和奉献精神的典型, 发起全民学雷锋活动, 目的就在于在全社会牢固确立一套新型的道德规范和行为准则, 巩固一种新型的社会精神文明[4], 从而确保民众坚持共产主义理想, 发挥艰苦创业、甘于奉献的精神力量, 继续探索社会主义建设道路。
21世纪初, 针对社会价值观念多元化以及道德水平持续低迷的现实情况, 中国共产党的新一代领导集体发起了“全国道德模范”评选及学习活动, 则主要是为了动员社会各阶层广泛参与道德建设, 普及公民基本道德规范, 弘扬中华民族传统美德, 引领社会发展进步的时代精神, 加深人们对社会主义核心价值体系的理解认同, 从而推进建设新型的社会主义核心价值体系, 为全面建设小康社会提供有力的精神支撑和牢固的思想道德基础[5], 从而巩固和谐稳定的执政环境, 确保执政目标的实现。
三、运作模式:从党政主导下的政治动员到民众参与中的人性关怀
榜样教育的运作模式是一个包括树立榜样、推广榜样和培育榜样等阶段在内的连续性过程。两个案例在宣传榜样时思路大体相同, 即都主要是由政府充分借助传媒工具推进教育活动;但在树立榜样和培育榜样两方面存在明显不同。
1. 树立榜样之差异主要表现在三方面。
第一, 选取标准的时代性差异。学雷锋活动前后, 中国正处于社会主义建设的曲折时期, 中国共产党第一代领导集体需要通过树立和宣传崇高的榜样形象来构建并巩固一种新型的社会精神文明, 强化民众对于其执政地位和社会主义的认同, 因此对榜样的要求主要集中在阶级立场、革命精神、共产主义风格和无产阶级斗志等方面, 而这些方面的标准难免存在对榜样本身及其政治素质和道德品质的拔高倾向;“全国道德模范”评选和学习活动产生于社会转型时期, 面对社会价值取向多元化和道德水平的低迷状态, 新一代领导集体就必须主动重塑足以统摄多元化的价值观和道德观且符合民众利益的社会主义核心价值体系。因此, “全国道德模范”的评选标准集中包含了其最新倡导的社会主义荣辱观和公民道德规范, 要求道德模范不仅品德高尚、事迹突出, 而且应该贴近民众实际生活, 因此也体现了更多的人性关怀;第二, 选取途径的方向性差异。两次活动的榜样都来自于社会平民大众之中, 其中, 雷锋这一榜样的产生, 走过了先由地方共青团组织积极发掘, 再到由中央正式确立, 进而向全国推广的选取之路, 是典型的由政府倾力塑造的榜样;而“全国道德模范”的产生, 则经历了先由中央发起并组织, 再到全国各地开展民众推选, 最终再由中央进行表彰的过程。在此过程中, 党政机关主要负责组织和动员, 而不直接指定道德模范的人选;广大民众则积极参与到评选过程中, 最终产生了公认的模范人物, 这在很大程度上可以说是社会选择了榜样。可见前者是单方面地、自上而下地确立榜样, 后者则注重发挥民众的自主性和积极性, 灵活地、自下而上地选定榜样, 二者在选取方向上是不同的;第三, 整合方式的主体性差异。在整合雷锋这一榜样形象的过程中, 地方党团组织和政府与中央上下合力, 使整个教育活动在内容和形式上得以有效结合, 因此党和政府是整合过程的掌舵者, 整合榜样也是政治动员的过程;而在对全国道德模范进行后期整合时, 一方面政府所组织的面向全国的表彰晚会及各种宣传造势活动仍然发挥了重要作用, 另一方面广大民众的自主参与也增强了整合效果, 整合榜样的过程得益于政府与民众之合力。
2. 培育榜样之差异表现在两项榜样教育活动对榜样人物的保障激励有所不同。
在学雷锋活动中, 组织者对继雷锋之后产生的榜样人物所给予的激励主要体现在精神层面上, 如领袖人物题词、政府高度评价和宣传、民众广泛赞誉等等, 但是缺乏必要的物质奖励和经济扶持;“全国道德模范”评选及学习活动中, 除了隆重举办大型颁奖晚会、国家领导人接见、受邀观看奥运会开幕式[6]和各级媒体广泛宣扬等荣誉性的激励形式, 中央相关部门还及时对生活困难的道德模范进行经济帮扶, 并制定《帮扶生活困难道德模范实施办法》[7], 致力于在制度上进一步保障其生活, 引起了广泛热烈的反响[7]。同时, 社会各界纷纷以实际行动关爱道德模范[8], 使各地区的道德模范得到了经济帮扶。这种精神鼓励与物质支持的有机结合, 不仅强化了对榜样本身的激励效度, 为其保持典型性创造了优良环境, 也对受教育者形成了较大的激励, 增强了他们的社会认同感, 使之更加自觉地学习榜样, 最终使整个教育活动更显生机与活力。
四、结论
从20世纪60年代初处于高度集中统一的状态下、社会价值观念普遍单一化的曲折前进期社会到21世纪初社会结构多层化、价值取向多元化的渐进转型期社会, 中国共产党的执政环境已发生了巨大的改变。在不同的时代下, 两场风格迥异的榜样教育“大戏”先后登上了历史舞台。其中, 发起“向雷锋同志学习”活动, 其目的就在于巩固统一化的社会关系和价值取向, 构建并巩固一种新型的社会精神文明, 从而保持民众对社会主义事业的信心, 为继续探索社会主义建设道路树立精神大旗。作为活动运作主体的执政党直接塑造了榜样, 通过政治动员和密集性媒体宣传来推进整个活动, 使“全国各条战线上都涌现出成千上万雷锋式的先进人物, 一种奋发图强, 积极向上的精神在全社会迅速形成”[9];“全国道德模范”评选和学习活动则以重塑新型的社会主义核心价值体系, 培育优良的社会道德风气, 巩固和谐稳定的执政环境为目的, 由民众广泛参与到评选道德模范的全过程中, 通过执政党和社会大众的良性互动过程, 增强了对模范人物的经济扶助和人性关怀, 因此也已经取得了重大成效, 深受广大民众欢迎。两种榜样教育模式的变化, 既是特定时代的产物, 也是执政党和民众双向互动的最终成果。
参考文献
[1]张耀灿, 陈万柏.思想政治教育学原理[M].北京:高等教育出版社, 2001:181-182.
[2]李永清, 等.从革命思维到执政思维——党的历史方位的改变与理论思维的更新[M].北京:中共中央党校出版社, 2007:172.
[3]马振清.中国公民政治社会化问题研究[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社, 2001:131.
[4]王丽荣.试论毛泽东的榜样教育——从学习雷锋好榜样谈起[J].毛泽东思想研究, 2003, (6) :30.
[5]中央精神文明建设指导委员会关于进一步做好评选表彰全国道德模范工作的决定[N].人民日报, 2008-03-28 (8) .
[6]李菲, 李亚杰.一批全国道德模范受邀奥运会开幕式[N].人民日报, 2008-08-06 (1) .
[7]中央文明办帮扶生活困难的全国道德模范反响热烈[N].人民日报, 2007-12-13 (5) .
[8]赵树杰.好人有好报——社会各界关爱道德模范纪实[J].党建, 2008, (4) :32-33.
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学雷锋体会：学习雷锋好榜样”
又到了莺飞草长的三月了，这个三月和以往略有不同的地方是又开始号召“学习雷锋”了。
还记得我上小学初中的时候，是认认真真看过雷锋的电影，学习过雷锋的事迹，背诵过雷锋的日记的；
到了我站在大学的讲台上时，初初发现我的学生们竟然已经不知道雷锋是谁的时候，心里不是没有愤慨的，因为对于我们而言，雷锋已经成了一个好人好事的符号了。
然而，这是不是意味着到了今天仍然要依靠雷锋来解决中国社会的“失德”问题呢？
首先，我想纠正的是，很多人反对把雷锋重新拉出来，认为雷锋是文革的产物。
其实我并不认同。
雷锋这一典型的塑造是具有信念上的积极意义的，这一点我们不能否认毛主席的英明之处。
在那个打倒了孔家店的、抹平了一切差异的年代，民众需要一个追求卓越的理由。
既然不能再追求成为有德的君子、圣人，人与人之间精神上的区别如何体现呢？
毛主席告诉我们，任何一个平凡的普通人都依然可以成为精神上卓越的人，都可能达致伟大与崇高，这就是，坚持一生做一个好人。
偶尔做一件好事，仅仅是一个道德践行而已；
但如果坚持一生，性质就发生了变化：第一，孔子说，吾道一以贯之。坚持本身就是一项美德；第二，追求做一个好人，毫无疑问有助于整个社会的和谐稳定；第三，通过坚持做好人，可以从渺小中成就伟大，因此每个人都可以在共产主义遥遥无期的时候追求自己的梦想、成为卓越的伟人。在一个信仰缺失的年代，这就是一个最切近的便于坚持的信念。
所以，我们可以看到，60年代学习雷锋这一做法，填补了当时传统文化被打倒之后的信念缺失，以一种最为直接简便的方式让每一个普通的民众有追求有信念，而这种追求与信念又是有利于社会稳定的。在当时绝对是一个有着政治上远见卓识的行动。
其次，我想申明的，世易时移，今天不能把雷锋摆出来和当年毛主席不能把孔夫子摆出来性质是一样的。可见，今天的意识形态工作者太没创意了，比起40年前，实在低了不是一个段位啊。为什么这么说，理由如下：
第一，当年号召学雷锋，是因为那个年代是有信念的年代，只是终极目标过于遥远，我们不能指望一个遥遥无期的乌托邦具体指引我们的生活，所以需要一个切近的与每个人生活密切相关的追求，这个追求与那个我们信奉的终极目标并不冲突，而且是相辅相成的。共产主义让我们相信我们在物质上终有一天会得到满足，在物质尚未满足的情况下，通过现实的努力成为一个伟大的人先满足了我们的精神需求。然而市场经济的今天，不是需要为信念填充一个切近的内容，而是信念本身已经缺失了；不是大家不知道如何成为一个卓越的人，而是没有人再追求卓越；不是没有人不知道应该做一个好人，而是大家不明白为什么我们要做一个好人了，没有充分的理由与充足的动力了。学习雷锋能解决的，仅仅是前者，而非后者，当根基不存时，学习雷锋就只是一个口号而已，不具备任何实质性的意义。
第二，在一个社会分工不明确的时代，做好人好事是一个没有任何歧义的概念，操作简单便于执行。然而在一个社会被分化为各个不同的领域的时代，做好人变得不仅需要意愿，也需要相应的智识能力。单纯的好人只能留在私人领域去做，可是私人领域的空间其实很有限。在政治领域，一个政府最大的美德可能恰恰是不要想着做好人好事，才反而最有利于全体大众。这个标准太高，还是想想怎么尽忠职守，把自己应尽的责任履行好吧。在经济领域亦然，如果企业家的资金都用来做好事而不能转化为资本继续创造利润的话，只怕也不利于社会经济的整体发展。巴菲特在成为世界首富之前并没有捐过钱，因为他觉得资金只有在他 的手里才能够发挥最大的效用。当然他后来承诺捐出全部身家的85%，而他这样做显然与学习雷锋的关系不大，而是与西方整体的文化传统有关。
由此可见，在今天号召学习雷锋，无论是从目的上还是手段上对当代中国社会的失德问题都难有成效。
最后，如果这个举动仅仅是没有成效，或许并不值得我们花费如此大的精力来讨论，反正政府做的没有成效的事情也不差这一件了。问题在于这种由政府出面呼吁德性的方式本身蕴含着执政者对于道德自身乃至其执政职能范围的理解与定位，可怕的不是政府做了什么，而是政府在认定这样做是合理之后还会做什么。
第一，这意味着对于市场经济的理解有问题。从“房地产商应该留着道德的血液”到“跌倒老人搀扶条例”再到“全社会学习雷锋”，体现的是同样的逻辑，即资本和道德，特别是传统的舍己为人的道德，毫无疑问的存在不可避免的冲突的，这是任何市场经济条件下必然存在的矛盾，从亚当斯密开始就一直尝试解决这个问题，或许这个问题如何解决一直见仁见智，但起码有一点应该是能够达成共识的，就是真正的市场经济社会必须尊重理性人追求合理的利润最大化，所以房地产商道德与否与他们的利润率高低没有必然关系，当政府把房价居高不下的责任推到房地产身上时，就意味着政府撇清了自己的责任。一旦缺少了这种最基本的尊重，就意味着个体的财产权是潜在的受到威胁的。当道德的帽子扣在企业家头上时，企业家可能需要通过让渡一部分财产的方式来证明自己的道德了。中国的慈善一直存在问题与这点混淆有着千丝万缕的联系，此处就不做赘述了。
第二，这意味着对于政治的边界理解同样存在问题。前文已经说过，好人好事在当代社会是一个过高的标准，极易产生歧义。往好里说，一个政府应该规定的是最低标准的强力执行，从而为它的全部公民提供自由发展的各种可能性，而不是让所有公民都按照一个标准行事，都被刻画成一个样子，这是不现实的。往差里说，这个过高的标准好像一顶巨大的帽子，可以扣到任何政策之上赋予其某种合理性，只要它打着道德的旗号。法国大革命时期雅各宾派制造的恐怖也好、纳粹的奥斯维辛大屠杀也好、中国自己的文化大革命也好，哪一次社会的大动荡不是伴随着全体人民道德激情的高涨？！当“悲悯”与“良知”不再是一个人与自己内心的对话、交流与反思，就是社会性混乱的始作俑者，这是太恐怖的。在价值多元化的今天，一个政府维持社会稳定的最好方法是提供一个程序正义的制度平台，把经济的还给经济，把道德的还给道德。没有人能规定道德的合理形态，只有现实能够决定我们需要什么样的文化与道德。这个现实包括我们的政治制度和经济发展现状，现实不是不可改变的，但不能被硬生生的改变。政府能做的只是调整政治制度，进而生成与之相匹配的全民接受并自觉遵守的道德。
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