高中必修三政治选择题（精选9篇）
1. 文化是人类社会实践的产物。
2. 人们的精神活动离不开物质活动。
3. 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
4. 经济是基础，政治是经济的集中表现。文化是经济、政治的反映
5. 先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
6. 文化有其自身的传承性和相对独立性。
首先, 第一单元第二课第三框题“民主管理”中, 表述为:“发展基层民主, 保障人民享有更多更切实际的民主权利, 是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。 (P23) “实行农村村民自治和城市居民自治, 以扩大基层民主, 是社会主义民主最为广泛而深刻的实践”。 (P26) “我国正把它作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进”。 (P26)
其次, 第三单元的绪言中表述为“发展社会主义民主政治, 要坚持中国特色社会主义政治发展道路, 坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一, 坚持和完善人民代表大会制度, 中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度, 不断推进社会主义政治制度自我完善和发展”。
第三, 第三单元的综合探究中, 聚焦人民当家作主, 感悟我国的政治制度中, “为了保障人民当家作主, 我国建立了一系列政治制度, 这些制度中罗列了包括村民委员会、居民委员会等在内的基层群众自治制度”。而且要求学生说明它是如何保障人民当家作主的。
笔者在教学过程中, 对于以上表述同一问题的三部分的内容编排, 有些质疑, 现提出来与广大执教者和教材编者商榷。
一、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外, 是否在一定程度上违背法理内在要求
我国1954年颁布了《城市居民委员会组织条例》, 经多年的实践于1989年修订为《城市居民委员会组织法》, 1987年通过《村民委员会组织法》, 2004年修订的《宪法》第111条明确规定:“城市居民委员会、村民委员会是基层群众性组织”。因此从法理上来看, 基层群众自治是在建国后的第一部宪法中就有了相关的规定, 并且有专门的子法律作为具体保障。
中国共产党十七次全国代表大会将基层群众自治制度首次写入党代会报告, 与人民代表大会、中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度一起纳入了中国特色政治制度范畴, 确立为我国民主政治的四项制度之一, 并把坚持和完善基层群众自治制度作为坚持中国特色社会主义政治发展道路的重要内容。而且胡锦涛同志在《庆祝中国共产党成立90周年大会上》指出: “人民代表大会制度是根本政治制度, 中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度是基本政治制度。”因此, 从党和国家的角度看, 基层群众自治制度也应该纳入社会主义民主政治的重要内容中去。但是教材编写者在第三单元的编写中, 有其它的三项制度, 唯独缺少基层群众自治制度这一基本政治制度。
为此, 笔者认为《政治生活必修2》内容的编排有悖法理。将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容。
二、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外, 是否打乱了知识内在的逻辑体系
教材第三单元的绪言部分和综合探究部分都明确地提出基层群众自治制度是我国一项政治制度, 但是教材《发展社会主义民主政治》的内容编排中, 安排三课分别为:第五课《我国的人民代表大会制度》、第六课《我国的政党制度》、第七课《我国的民族区域自治制度及宗教政策》, 唯独没有基层群众自治制度的相关内容。教师和学生对于这部分内容的理解和掌握, 只能回到教材第一单元的第二课第三目“民主管理:共创幸福生活”中去感悟。
教材第23页的表述中有“发展基层民主, 保障人民享有更多更切实际的民主权利, 是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。教材54页绪言部分的表述有“坚持和完善人民代表大会制度, 是我国社会主义民主政治的重要内容”。同样是社会主义民主政治的重要内容, 在教材的编排中却没有都安排在《社会主义民主政治》章节中, 笔者认为略显厚此薄彼。基层群众自治制度是基本政治制度之一, 《社会主义民主政治》的内容中, 没有将基层群众自治制度的相关内容进行解读, 略显不够科学。
对此, 笔者认为, 将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容, 彰显第三单元内容的科学性与完整性。
三、从教学的内在要求来看, 村民委员会和居民委员会的相关知识应该调整为基层民主自治制度内容, 融入第三单元的社会主义民主政治部分
第一单元第二课的内容主要表述的是公民的政治参与。包括四个目:民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。其中民主选举、民主决策、民主监督都详尽地表述了公民参与的方式与方法, 而民主管理仅仅将村民委员会和居民委员会的内容归纳出来, 这样在正常的教学中很容易让学生理解为公民的政治参与就是只能通过参加这两个基层自治组织才可以。虽然教材上清楚地表述是人民群众直接行使民主权利的方式, 是人民当家作主最有效的途径, 然而, 民主选举、民主决策、民主监督中都可以概括出直接和间接参与的方式, 只有民主管理中没有明确。而第一课和第三单元的内容都涉及到人大代表的相关内容, 这一部分内容如果仔细分析的话, 选举人大代表, 通过人大代表来行使人民的权利应该是间接参与民主管理的内容, 可是这样的表述却没有。因而容易给学生们的理解造成误区, 也不利于学生的知识运用。
首先，第一单元第二课第三框题“民主管理”中，表述为：“发展基层民主，保障人民享有更多更切实际的民主权利，是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。（P23）“实行农村村民自治和城市居民自治，以扩大基层民主，是社会主义民主最为广泛而深刻的实践”。（P26）“我国正把它作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进”。（P26）
其次，第三单元的绪言中表述为“发展社会主义民主政治，要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一，坚持和完善人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展”。
第三，第三单元的综合探究中，聚焦人民当家作主，感悟我国的政治制度中，“为了保障人民当家作主，我国建立了一系列政治制度，这些制度中罗列了包括村民委员会、居民委员会等在内的基层群众自治制度”。而且要求学生说明它是如何保障人民当家作主的。
笔者在教学过程中，对于以上表述同一问题的三部分的内容编排，有些质疑，现提出来与广大执教者和教材编者商榷。
一、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外，是否在一定程度上违背法理内在要求
我国1954年颁布了《城市居民委员会组织条例》，经多年的实践于1989年修订为《城市居民委员会组织法》，1987年通过《村民委员会组织法》，2004年修订的《宪法》第111条明确规定：“城市居民委员会、村民委员会是基层群众性组织”。因此从法理上来看，基层群众自治是在建国后的第一部宪法中就有了相关的规定，并且有专门的子法律作为具体保障。
中国共产党十七次全国代表大会将基层群众自治制度首次写入党代会报告，与人民代表大会、中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度一起纳入了中国特色政治制度范畴，确立为我国民主政治的四项制度之一，并把坚持和完善基层群众自治制度作为坚持中国特色社会主义政治发展道路的重要内容。而且胡锦涛同志在《庆祝中国共产党成立90周年大会上》指出：“人民代表大会制度是根本政治制度，中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度是基本政治制度。”因此，从党和国家的角度看，基层群众自治制度也应该纳入社会主义民主政治的重要内容中去。但是教材编写者在第三单元的编写中，有其它的三项制度，唯独缺少基层群众自治制度这一基本政治制度。
为此，笔者认为《政治生活必修2》内容的编排有悖法理。将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容。
二、将基层群众自治制度的内容排除在《社会主义民主政治》章节之外，是否打乱了知识内在的逻辑体系
教材第三单元的绪言部分和综合探究部分都明确地提出基层群众自治制度是我国一项政治制度，但是教材《发展社会主义民主政治》的内容编排中，安排三课分别为：第五课《我国的人民代表大会制度》、第六课《我国的政党制度》、第七课《我国的民族区域自治制度及宗教政策》，唯独没有基层群众自治制度的相关内容。教师和学生对于这部分内容的理解和掌握，只能回到教材第一单元的第二课第三目“民主管理：共创幸福生活”中去感悟。
教材第23页的表述中有“发展基层民主，保障人民享有更多更切实际的民主权利，是我国发展社会主义民主政治的重要内容”。教材54页绪言部分的表述有“坚持和完善人民代表大会制度，是我国社会主义民主政治的重要内容”。同样是社会主义民主政治的重要内容，在教材的编排中却没有都安排在《社会主义民主政治》章节中，笔者认为略显厚此薄彼。基层群众自治制度是基本政治制度之一，《社会主义民主政治》的内容中，没有将基层群众自治制度的相关内容进行解读，略显不够科学。
对此，笔者认为，将来的教材调整中应该在第三单元的内容中增加以农村村民自治和城市居民自治为主要内容的基层群众自治制度的内容，彰显第三单元内容的科学性与完整性。
三、从教学的内在要求来看，村民委员会和居民委员会的相关知识应该调整为基层民主自治制度内容，融入第三单元的社会主义民主政治部分
第一单元第二课的内容主要表述的是公民的政治参与。包括四个目：民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。其中民主选举、民主决策、民主监督都详尽地表述了公民参与的方式与方法，而民主管理仅仅将村民委员会和居民委员会的内容归纳出来，这样在正常的教学中很容易让学生理解为公民的政治参与就是只能通过参加这两个基层自治组织才可以。虽然教材上清楚地表述是人民群众直接行使民主权利的方式，是人民当家作主最有效的途径，然而，民主选举、民主决策、民主监督中都可以概括出直接和间接参与的方式，只有民主管理中没有明确。而第一课和第三单元的内容都涉及到人大代表的相关内容，这一部分内容如果仔细分析的话，选举人大代表，通过人大代表来行使人民的权利应该是间接参与民主管理的内容，可是这样的表述却没有。因而容易给学生们的理解造成误区，也不利于学生的知识运用。
对此，笔者认为，教材应该对民主管理的内容重新加以调整，将现行教材的民主管理内容归入第三单元的内容，从而有利于教师的教学和学生对知识的掌握。
2. 政府权力的行使包括决策、执行、监督等环节。
3. 为减少决策的失误，我国政府正在建立健全决策问责和纠错制度，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正。
4. 有效制约和监督权力的关键，是要健全权力运行的制约和监督体系。这个体系，一靠民主，二靠法制,二者缺一不可。
5. 行政系统内部的监督：上级政府、审计部门、下级政府。
6. 行政系统外部的监督：国家权力机关的监督;国家检察机关的监督;国家司法机关的监督;中国共产党的党内监督;人民政协的监督;社会与公民的监督。
(1)内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(2)形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等都属于文化;人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。
(3)特点：
①文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物。
②文化是人类社会社会实践的产物，反过来又影响和推动着人类实践的发展与进步;
③人们的文化素养是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的;
④人们的精神活动离开物质活动，精神产品离开物质载体。
⑤文化作为种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
2.文化与经济、政治的关系
(1)相互影响：
①经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。定的文化由定的经济、政治所决定;文化反作用于定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
②同的文化，对经济、政治的影响同，对社会发展的作用也同，先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会对阻碍社会的发展。
(2)相互交融：
①文化与经济相互交融。在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出，文化产业是经济的重要组成部分。
②文化与政治相互交融。随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。随着世界多极化的发展，使文化霸权与世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
3.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
(1)文化在综合国力竞争中的意义：当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
(2)启示：我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、竭的精神动力和强大的智力支持。
4.文化对人影响的表现
(1)途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
(2)表现：①文化影响人们的交往行为和交往方式。人们的各种社会交往方式，都带有各自的文化印记;人们交往方式的差异，见诸交往时使用的语言、符号、器物等，也见诸交际过程的行为举止，体现了同的价值观、风俗习惯、文化程度等。②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
5.文化对人的影响的特点
(1)潜移默化。①文化对人的影响，般是有形的、强制的。文化氛围看见、摸着，却无时无刻在影响人的思想和行为。②主人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
(2)深远持久。①文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的各个方面影响，都是深远持久的。②世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观和人生观、价值观经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。
6.说明文化对塑造人生的作用
(1)优秀文化能够丰富精神世界——(人的精神内容更加丰富和充实，是培养健全人格的重要途径)
(2)优秀文化能够增强精神力量——(激发起人生克服困难、迎接挑战、取得成功的强大动力)
1.文化的作用文化的社会作用、双重性;文化对政治经济、综合国力及对人的影响。
2.文化多样性的作用对世界：是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力，是世界文化中不可缺少的色彩。对民族：尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求，民族文化起着维系社会生活、维护社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。
3.传统文化的作用对民族：是维系民族生存和发展的精神纽带。对社会：优秀的传统文化对社会与人的发展起积极作用。
4.中华文化的作用各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华文化厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。中华文化的力量熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是强大的精神力量，不竭的力量之源。
2003年教育部出台的《普通高中英语课程标准 (实验) 》 (以下简称《新课标》) 中指出, 高中英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。其中, 语言技能是其重要的组成部分, 包括听, 说, 读, 写四个方面的技能综合运用。[1]王玉晓认为, 作为英语输入的主要途径之一和英语的必备技能, 英语听力备受重视。[2]在日常交际中听力技能占有重要位置, 而教材是培养学生听力技能最直接的工具。然而, 没有完美无缺的教材, 也没有适用于每个人的教材。因此, 对整本教材, 特别是对教材中听力板块的分析评价就非常必要了。
国外不少学者为教材评价做出贡献, 例如Sheldon提出整体印象评价和定性评价。[3]而针对国内教材研究, 束定芳、庄智象指出:教材评价要与具体的教学目标相结合, 要看教材是否与教学大纲所提出的教学目标相吻合。[4]教材的编写依据课程标准, 因此本研究依据《新课标》中听力技能的要求对NSEC教材必修三的听力板块进行评价。
二、“Listening”板块分析与评价
《新课标》要求高中阶段听力技能应达到七级水平。具体体现在以下几个方面:能识别语段中的重要信息并进行简单的推断;能听懂操作性指令, 并能根据要求和指令完成任务;能听懂正常语速听力材料中对人和物的描写、情节发展及结果等。[1]本研究以新课标为依据, 从听力材料的内容, 形式以及听力技能三个方面对人教版必修三的听力部分进行分析评价。
(一) 听力内容。通过统计必修三学生用书的Listening板块, 听力材料的内容均是以单元相关话题呈现, 题材丰富。其中涉及到节日、健康饮食、戏剧、天文, 地理等。该板块紧扣单元主题, 并与其他板块相互补充, 相互促进。例如第三单元的听力部分是由Listening, writing, and acting三部分的有机组合。首先学生对听力部分进行预测, 然后听材料进行核对并回答问题。最后假设学生是戏剧的主人公, 根据戏剧编写提纲进行戏剧创作。最终学生们表演出自己的戏剧场景。本单元听力部分的材料在内容的选择上与前面的Reading部分联系紧密, 即对课文内容的续写, 并且书面结果以表演的形式灵活的呈现。因此, 重要知识点不仅能在不同板块得以复现, 而且极大的提高了学生的学习兴趣, 使每一位学生都能融入听力学习之中, 获得成功的喜悦感, 提高学生自主学习能力。
(二) 听力形式。通过对人教版必修三的统计发现, 听力形式主要以文章和对话为主, 包括两篇对话和三篇文章。具体形式涉及辨音、选择、回答问题、填表格、补全句子、听后猜图片内容、听后写大意、听后表演、续写剧本等。听力过程中还与说, 读, 写三种技能相结合进行综合训练。每个单元乃至整本书中, 教材都依据学生生理和心理特点以及他们的认知发展水平和情感需要对听力形式进行合理安排, 循序渐进, 逐渐缓解学生认为听力难的畏惧心理。例如第一单元听力部分, 首先通过图片对听力内容进行猜测, 然后听对话回答问题, 最后根据听力材料学生自己编写一段新对话并进行表演。而对整本书而言, 从对话到篇章, 从辨音、选择到补全句子、填写表格、编写剧本。总之, 听力板块形式多样, 由易到难, 循序渐进, 提高了听力学习的趣味性与有效性。
(三) 听力技能。与旧教材相比, NSEC的一大亮点是, Listening板块以听力技能为主, 巧妙的与说, 读, 写三种技能融为一体。具体体现在以下几个方面:在听力的过程中常伴有讨论交流, 阅读资料, 编写对话, 进行表演等, 几种形式适当的分配在各个单元之中。例如第五单元的Listening部分, 首先对听力内容进行预测, 然后根据听力内容补全句子。最后边听边做记录, 接着以对话的形式呈献给大家。杨春娟认为, 听与写配合训练非常重要, 它是从口语过度到书面语, 从听说到写不可缺少的桥梁, 也是测试听力的重要手段之一。[5]因此, 学生通过听力理解其中关键词, 抓住文章大意, 并与写作训练相互配合。有助于发展学生的抽象思维能力和逻辑思维能力, 提高学生的语言表达能力和写作能力。为综合语言技能的培养与日常交际能力的提高提供有力支撑。
三、结语
本文从三个维度, 通过统计分析的方法对Listening板块进行分析评价。首先听力内容以单元主题呈现, 题材丰富多样, 但话题对于部分学生比较生疏, 因此教师要提前了解学生知识建构, 组织学生课前做好必要准备。其次, 听力形式多样, 激发学生兴趣, 但教材中的听力口音过于单一, 这与语言在日常的实际交流运用中不符。因此教师要灵活运用教材, 适当时添加不同口音的听力材料。最后, 活动设计对发展学生的听力能力有很大帮助, 与此同时口语、阅读、写作能力也得到相应提高。总之, 必修三Listening板块的设计基本符合《新课标》中听力技能七级目标的要求, 为综合语言运用能力的培养打下良好基础。因此教材使用者要学会灵活运用教材, 学会根据学生创造性的使用并开发教材, 注重学生听力技能的培养。
摘要：人教版新高中英语 (NSEC) 现已在全国被广泛使用, 与旧教材相比“Listening”板块有了新的变化。本研究以相关教材评价理论为依据, 试图从听力材料的内容、形式以及听力技能三个方面对NSEC教材必修三的“Listening”板块进行分析与评价, 帮助教材使用者灵活运用教材, 提高听力能力。
关键词：NSEC,“Listening”板块,教材评价
参考文献
[1]中华人民共和国教育部.普通高中英语课程 (实验) [M].人民教育出版社, 2003.
[2]王玉晓.论语言输入与外语习得[J].安阳师范学院学报, 2005, (4) :104-105.
[3]Sheldon, L.Evaluation ELTT ext books and Materials[J].ELT Journal, 1988 (4) :237-246.
[4]束定芳, 庄智象.现代外语教学[M].上海:上海外语教育出版社, 1996.
关键词 高中政治 选择题
从目前高考政治试题可以看出，学生在学习中反映出来的一个重要问题就是选择题丢分多，不知道怎样才能做好选择题。针对学生学习中存在的问题，我认为可以从以下几个方面做起：
一、要明确选择题的结构和命题意图
（一）选择题由两部分组成：题干和题肢（选项）。命题的标准有四条：
1.题干围绕一个中心，题干和题肢要相符合。
2.干扰有效，能反映学生的典型错误。
3.各选项的结构，长度大体一致。
4.正确选项分布均匀。
选择题所给的题肢常常有错，有对，迷惑性强。其中只有一项是最符合题意的正确选项，其它三个选项则是“干扰项。”“干扰项”的功能和作用就是：一要干扰，二要干扰有效，三要反映考生的典型错误。为了保证干扰有效，各项的长度，结构大体一致，判断时不能以文字的多少，结构变化为依据。正确选项分布均匀指A、B、C、D都安排了正确选项，不能把所有正确选项都安排在A项或B项、C项、D项。这样题与题之间又可以构成干扰。
（二）命题时通常以相近、相似、易混、易错的知识作为干扰题肢，主要考查学生的识记能力和辨析能力。
（三）命题者在试卷的中间部分，一改正向思维的模式突然插入一道逆向思维试题，导致一些考生失误。
有些考生基础知识扎实，逻辑思维能力强，怎么干扰都不糊涂，而有些考生知识有漏洞，一干扰就糊涂了。因此排除干扰就要从基础知识做起，认真思考，认真分析。
二、要熟悉课文内容，牢固掌握基础知识
做选择题时，要综合运用判断、推理、辨析、归纳等多种思维方法和能力，而这此都是建立在基础知识这个基础上。如果没有基础知识，这此方法和能力就成了“无源之水”“无本之木”。所以必须重视积累基础知识。
（一）要在平时学习中注意准确把握概念和原理，不能仅仅停留在简单记忆之上，一定要在广度上和深度上加深理解。
例题1、当前各地掀起了“国学热”，许多中小学开设了“国学”课程，教育专家指出，对于“国学”，人们需要一种扬弃的态度，这种“扬弃”是指：A、先否定，后肯定；B、克服其过时的消极的东西；C、既肯定，又否定；D、保留其原有的一切东西。
此题考查对“扬弃”这一概念的正确理解，只有C选项是正确的，A、D错误，B选项片面。有不少的学生选B，这说明他的基础知识存在漏洞，需要加强。
（二）对基础知识的掌握要全面而有序，要使知识系统化，条理化，对相关、相近、易错、易混的知识要进行比较和分析，弄清相关知识的异同，力求融会贯通，这样才能在做选择题时，又快又准地排除干扰选项，选出正确的答案。
三、要掌握政治选择题的解题技巧，努力提高解题的正确率
（一）注意审题
由于选择题是由题干和题肢组成的，在审题时就必须要审题干，审题肢，审题干和题肢的关系。审题干时要正确理解题干的中心思想，找出关键词语，明确题意设问的方向，特别要注意题干要求的逆向选择的规定性。只有知道了题目问什么，才能知道选什么，这是做好选择题材的重要环节。审题肢要准确判断每一个题肢的正确含义，判断每一个题肢本身的说法是否正确。审题干和题肢的关系，即题肢是否符合题干的规定性，根据题干的规定性对各个题肢作出鉴别，只有题肢和题干相符才能选。
（二）运用排除法和直接选择法相结合，双管齐下
在选择题中，组合式选择题难度较大，是学生出现错误最多的题，做好这类题要把排除法和直接选择法结合起来。运用排除法排除四个方面的选项，一是题肢的观点本身错误要排除，但逆向选择除外；二是题肢的观点是对题干规定性要求变相重复的应排除；三是题肢的观点本身正确，但与题干规定性无关的应排除；四是题肢的内容大于或小于题干规定性要求，应排除；五是要排除观点绝对化的题肢。
（三）比较分析，从优选择
在若干选项都有道理的情况下，要选择与题干关系更直接更具体的，与题干意思更符合的题肢。
例4：《花木兰》这个传统民间故事，在我国流传极广，基本上是一成不变的，而美国人把它拿去拍成动画片，却创造了惊人的票房和影响，这说明：A要发挥主观能动性；B、要树立集体主义价值观；C要培育创新精神；D、实践是客观物质性活动。
此题C项比A项更直接更具体，因此正确的选项是C项，B、C两项与题意无关。
（四）珍惜第一选择
许多考生在思考选择题时思维方式是“直觉思维”。“直觉思维”不是主观猜测，它是“直接领会事情本质 ”的一种思维方式，对解答选择题有特别作用。要相信第一选择，除非有充分的依据证明选择错了，否则不要轻易改动。
总之，做好政治选择题不是一朝一夕的事情，需要在平时加强练习，不断总结选择题的解答方法，对反复出错的题进行重点分析，建立错题集，积累起来，以避免在考试中出现的同样的选择失误，从而提高解题的正确率。
参考文献：
[1]高玉梅.有关解决选择题的几种常用方法[J].考试周刊，2011，（39）.
第一单元 文化与生活
一、文化与社会
1、体味文化：①文化形式各种各样。②文化现象无时不在，无处不在。③不同区域的文化各具特色。
2、文化的内涵以及特点：
①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。（包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、文字等非意识形态的部分）
②文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的，有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。（纯自然的东西不能称为文化）
③文化是人们的一种素养，不是与生俱有的，而是后天参加实践及学习获得的。④文化现象实质上是一种精神现象。（人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体）
3、文化具有丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。
4、文化的力量（作用）：文化是一种社会精神力量。
文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻影响。
5、文化与经济、政治
1）相互影响。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重要影响。
先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
2）相互交融。
文化与经济相互交融：在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
文化与政治相互交融：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。文化与国际政治相互交融，成为当代国际政治斗争的重要内容。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。3）文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
6、怎么样提高我国的文化竞争力？
①深化文化体制改革。②转变政府职能。
③培育市场主体。④实施“人才兴文”战略。⑤大力推进文化创新，打造中华文化品牌。
二、文化对人的影响
1、文化对人影响的来源：
文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。
2、文化对人的影响的表现：
①文化影响人们的交往行为和交往方式。
②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
3、文化对人的影响的特点：
①具有潜移默化的特点，一般不是有形的、强制的。一是文化氛围的无形影响，二是参加文化生活的影响。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程，因此我们要自觉接受健康向上的文化影响。②具有深远持久的特点。
文化对人的交往方式、思维方式、生活方式的影响是深远持久的。
世界观、人生观、价值观对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。
4、文化塑造人生（优秀文化对人的作用）
①丰富人的精神世界：优秀文化能丰富人的精神世界，积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径和载体。（爱国主义、集体主义、社会主义思想，科学文明、开拓进取、健康向上的思想观念和道德风尚已成为我国人民精神世界的主流。）
②增强精神力量：优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜。而由此产生的精神力量，往往历久不衰，激励人们不断创造美好幸福的生活。③促进人的全面发展。
第二单元 文化传承与创新
三、文化的多样性与文化传播
1、世界文化多姿多彩的表现：
①民族节日：蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。②文化遗产：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志（地位）。不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富（意义和作用）。
2、怎么样认识世界文化的多样性？
文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。（地位作用）主要指民族文化的多样性，表现在语言文字、宗教信仰、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等。
3、世界文化与民族文化的关系：文化既是民族的，又是世界的（世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，没有这些各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。）
①各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着的差异，即文化的民族性。所以文化是民族的，各民族都有自己的 文化个性和特征。
②世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。
4、对待文化多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。原则：必须遵循各民族文化一律平等。
5、尊重文化多样性
●为什么要尊重文化多样性？
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是这个民族生存与发展的精神根基。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且也属于整个世界。尊重和保存不同的民族文化，是人类生存和发展的基础。●怎样做？
①首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。
②承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各民族文化一律平等的原则。
在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
6、文化传播的含义：人民通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。
7、文化传播的途径：
商业贸易、人口迁徙、教育（各国之间互派留学生和访问使者，是一种更为直接的文化传播方式）。小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。
8、现代文化传播的手段：大众传媒
传播媒介（传媒）大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。
以印刷媒体的推广为标志，现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传播被称为大众传媒。
大众传媒的作用与特点：依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
9、中学生应该怎么样做中外文化交流的友好使者？
我们既要热情地欢迎世界各国的优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果；又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。
△
10、推动中外文化交流的意义：
总：中华文化的对外传播与交流，对世界文化的发展作出了贡献；外域文化不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。具体：对内——中华文化： ①促进中华文化的发展和进步，维护民族文化。
②将中国先进文化推向世界，有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力，提高我国文化竞争力，增强我国的综合国力。
③促进文化事业的发展。④有利于我国建设全面小康社会。对外——世界文化：
①有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性。②促进世界文化的繁荣与发展。
③有利于加强交流国家人民之间的友谊和相互了解，发展友好合作，促进世界和平发展，建设和谐世界。
四、文化的继承性与文化发展
1、（传统）文化继承性的表现：
①传统习俗的继承：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。
②传统建筑的继承：是展现中国传统文化的重要标志。
③传统文艺的继承：中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
④传统思想的继承：传统思想是传统文化影响的重要体现，已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。
2、传统文化的特点：（即传统文化能够保留至今的原因）
（传统文化的含义：是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中、具有相对稳定性的文化。）
①传统文化具有相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内容又能够因时而变。
②传统文化具有鲜明的民族性。一个民族的传统文化作为特定历史发展的产物，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。
3、传统文化的双重作用（两面性）：
在社会发展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。因此，传统文化的内容应与时俱进。
4、对待传统文化的正确态度：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。①对于传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，自觉地加以改造或剔除。
△
5、正确对待传统文化的意义（产生的积极影响）：
①从民族、国家、社会的角度来看，一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达，社会才能发展进步。
②从个人角度来看，每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发 展，更好地创造新生活。
6、文化继承与文化发展的关系： ①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一个过程的两个方面。②文化应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。批判地继承传统文化，不断“推陈出新，革故鼎新”（不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化）。
7、影响文化发展的重要因素：
①社会制度的更替。生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。代表新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力地促进文化的进步。
②科学技术的进步。是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。自古以来，科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会经济、文化的发展。当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。
③思想运动。思想运动是社会变革的先导，大大促进了文化自身的发展。④教育（教育方式的变革）。教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。（教育在文化传承中的作用）
五、文化创新
1、文化发展的实质：文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。
2、社会实践对文化创新的决定作用：
①社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。
②社会实践是文化创新的动力。A.社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新去创新，以适应新情况，回答新问题；B.社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
3、文化创新的作用和意义：
①文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
（③文化创新是实践“三个代表”重要思想，建设先进文化，发展先进文化的重要途径，也是培育民族精神的重要途径。）
4、文化创新的主体：人民群众
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
5、文化创新的途径：
①立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。②文化创新的重要途径：
A.继承传统，推陈出新：在社会实践的基础上，既要“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化，又要“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化。
B.对待外来文化要面向世界，博采众长，相互借鉴，取长补短，以我为主，为我所用。
C.坚持正确方向，克服错误倾向：既要排除“民族虚无主义”和“历史虚无主义”——一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，又要排除“守旧主义”和“封闭主义”——一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，保证文化创新沿着正确的方向、采取正确的方法进行。★
6、“学习型社会”
“学习型社会”的核心内涵：全民学习、终身学习●为什么要建立“学习型社会”？
①教育在文化传承中起着特殊重要的作用。
②是科技进步的必然要求和结果，也意味着文化传承方式的新变革。③是我国全面建设小康社会的目标之一。●怎么样建立“学习型社会”？
①推动教育信息化和构建终身教育体系。（建设“学习型社会”的内在要求）②树立终身学习的观念，让学习成为一种生活习惯和生活方式。
第三单元 中华文化与民族精神
六、我们的中华文化
1、中华文化的基本特征：源远流长、博大精深。
2、源远流长的中华文化：
①源远流长是中华文化的基本特征之一。
②作为中华文化“源远流长”的见证，汉字与史学典籍最具说服力。
文字是文化的基本载体，文字的发明使人类文明得以传承。汉字这种独具特色的“方块字”为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标志。（文字是人类进入文明时代的标志）
史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。自夏商时期历朝历代都设置史官。中国史书规模之大，存留之丰，为世界所仅有。
3、怎么样创造中华文化的新辉煌？
①在近代中国，再创中华文化的辉煌与中华民族救亡图存的奋斗密切相关。
②实践证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，才能创造中华文化新的辉煌，实现中华民族的伟大复兴。③今天，在中国特色社会主义文化建设中，中华民族的文化史册掀开了崭新的一页。我们要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。
4、博大精深的中华文化：
①独树一帜，独领风骚（中华文化的独特性）： A.文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜。B.科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一。在古代，中国的科学技术长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展做出了巨大贡献。（地位）我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。②一方水土，一方文化（中华文化的区域性）： A.不同区域的文化带有明显的区域特征。（成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同以及受历史、地理等因素的影响。）
B.不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。③中华之瑰宝，民族之骄傲（中华文化的民族性）：
（我国各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献。）
民族文化与中华文化关系：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。在长期的历史发展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。
各民族文化的地位：它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。
多民族文化的意义：它体现了中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
5、中华文化源远流长、博大精深的原因：
在于中华文化所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。求同存异：能与其他民族的文化和睦相处。
兼收并蓄：能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。
中华文化包容性的意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。
七、我们的民族精神
1、中华民族精神永不泯灭是中华民族历经沧桑而不衰的原因。它集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。
2、中华民族的形成与发展：熔炼于辉煌的古代中华文化之中，也玉成于近代中国人民救亡图强、前仆后继的奋勇抗争之中，更彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。
3、中华民族精神的基本内涵：
以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
4、高扬爱国主义的旗帜：
爱国主义是中华民族精神的核心。（地位）爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。（作用）
爱国主义不是抽象的，而是具体的，要表现在具体的行动上。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代，爱祖国与爱社会主义本质上是一致的，发展中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。（怎么做）
5、中国共产党对发展和丰富中华民族精神中的贡献：（主要体现在革命、建设和改 革时期）
①在新民主主义革命时期，中国共产党人革命精神，就已成为现代中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。（突出表现：井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神）
②新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到了一个新水平。（突出表现：雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神）
6、为什么要弘扬中华民族精神？（重要性+必要性+意义）①中华民族精神的作用（重要性）：中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
②弘扬中华民族精神的必要性：
（面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须高举民族精神火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。）
A.弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。B.弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求。C.弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要。
③弘扬中华民族精神的意义：
A.有利于促进经济的发展和综合国力增强，提高我国的国际竞争力。B.有利于提高全民族的综合素质，促进人的全面发展。
C.有利于增强人们的社会主义信念，从而坚定地走社会主义道路。
7、如何弘扬和培育民族精神？（途径）★★★
①要发挥“主心骨”的作用，坚持中国特色社会主义理论的指导。②必须继承和发扬中华民族的优良传统。
③必须正确对待外来思想文化。既要借鉴、吸收各国创造的先进文明成果和长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。④必须与弘扬时代精神相结合。既要弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神既不移根基又丰富发展。
⑤加强爱国主义教育，把弘扬民族精神贯穿到建设社会主义和谐社会中去，增强公民对国家的认同感与归属感。我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。
第四单元 发展中国特色社会主义文化
八、走进文化生活
1、当代文化生活的特点及原因 特点：①呈现出前所未有的斑斓色彩；②人们在文化生活中面对着多种选择。原因：①现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，使文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能，也使大众传媒迅速发展。
②社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现出前所未有的新特点。
2、文化市场和大众传媒的发展对人们文化生活的影响：
①文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了可喜的变化（积极的影响）②文化市场的自发性与盲目性和传媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象 ③对文化市场忧的治理措施： 国家：加强管理，正确引导。
企业：注重经济效益的同时注重社会效益。做到经济效益与社会效益的统一。个人：提高自身的文化辨别能力，主动接受积极健康的文化的影响。
3、发展人民大众喜闻乐见的文化： 为什么？
人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点。怎么样发展？
为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品，无论什么类型、风格的文化，人民大众真正需要的，都是先进的、健康有益的文化，应面向广大人民，反映人民的利益与呼声。
遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则；坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段；大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神。一切有利于民主团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民利益，促进社会的进步。
4、落后文化和腐朽文化的含义、危害及存在原因：
①落后文化：各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。常以传统习俗的形式表现出来，如看相、算命、测字、看风水等。
腐朽文化：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。
②危害：这些文化污染文化环境、腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。
5、如今，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、先进的和落后的、健康的和腐朽的、积极的和颓废的等等，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。
我们应该怎么样做？①社会主义文化在人民大众的文化生活中占据主导地位，应始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人始终发挥着导向和示范作用。②加强社会主义文化建设，大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。
九、推动社会主义文化大发展大繁荣
1、坚持先进文化的前进方向：（根本要求、根本保证）①中国先进文化的求索：“全盘西化”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化；马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
②中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起发展中国先进文化的历史使命，始终代表中国先进文化的前进方向。
③发展先进中国文化的含义：以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
④发展中国先进文化的基本要求：
A.要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。B.贴近实际，贴近生活，贴近群众。
C.始终把社会效益放在首位，做到经济效益与社会效益相统一。
D.使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神更加昂扬向上。
⑤坚持先进文化的前进方向的重要性：是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2、建设社会主义核心价值体系：
①基本内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。②为什么要建设社会主义核心价值体系？
A.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。（重要性）
B.当前，我国社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。面对文化发展这一阶段性特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须要建立社会主义核心价值体系。（必要性）③基本要求：巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。
④高举中国特色社会主义伟大旗帜（即中国共产党引领文化前进方向的旗帜），最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
3、建设社会主义精神文明：
①根本目标（任务）：培育“四有”公民（有理想、有道德、有文化、有纪律）。②建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业。
为什么？★★★
A.教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，把立德树人作为教育的根本任务。
B.科学技术是第一生产力，必须充分发挥科技在经济社会发展中的重要作用。C.建设社会主义精神文明，必须深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。
怎么做？★★★A.全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养全面发展的社会主义建设者和接班人。
B.加强科学基础设施建设，普及科学知识，弘扬科学精神，坚持社会科学和自然科学并重。
C.扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。加强社区和乡村文化设施建设，大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。
③建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动。群众性精神文明创建活动与建设和谐文化的关系：
A.社会主义精神文明创建活动，是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
B.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支柱，建设和谐文化要开展群众性精神文明创造，培育文明风尚。
★④补充：如何建设社会主义精神文明？
●培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。
●必须大力发展教育、科学和文化建设。
●必须加强思想道德建设，建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
●社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动，当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
4、文化自觉和文化自信的含义表现（1）含义：
文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。
文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。
（2）表现：这种文化自觉和自信，表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。
5、怎样增强文化自觉和文化自信
（1）以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。
（2）以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，更加自觉地走中国特色社会主义文化发展道路，更有自信地迈向社会主义文化强国的目标。
十、文化发展的中心环节
1、加强思想道德建设（中心环节）：
①地位：思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
②主要内容：社会主义思想道德建设，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观。
2、树立社会主义荣辱观（以“八荣八耻”为主要内容）：
①社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
②社会主义荣辱观全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征，为全体社会成员作出道德选择、判断行为得失提供了最基本的价值取向和行为准则。
③社会主义荣辱观充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
3、思想道德修养与科学文化修养的关系：
①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养。②加强思想道德修养能够促进科学文化修养。
4、个人如何加强思想道德素养？★
①在遵守公民基本道德规范的基础上，不断提高科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标，不断改造主观世界，形成正确的世界观、人生观、价值观，努力学习马克思主义的科学理论，坚定中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义伟大理想。
②脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。
5、如何建设中国特色社会主义文化？
①牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
②要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激发主人翁的创造热情和社会责任感，从而为社会主义现代化建设提供精神动力。
③要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统。汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。
④建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。只有人民群众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设才能永葆生机和活力。
⑤要大力加强社会主义核心价值体系建设，树立和践行社会主义荣辱观。⑥要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，推动文化事业全面繁荣、文化产业快速发展，不断增强文化整体实力和竞争力。
6，怎样建设社会主义文化强国？
（1）路径：必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化前进方向。
（2）关键是增强全民族的文化创造活力，需要树立高度的文化自觉和文化自信。（3）最重要的是用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。⑷ 主要内容：必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设社会主义精神文明，培育“四有”公民，发展教科文，开展社会主义精神文明创建活动，增强中华文化整体实力和国际影响力。
（5）中心环节：加强思想道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质。
（6）立足于中国特色社会主义伟大实践，依靠人民群众，着眼于世界文化发展的前沿，吸取世界各民族的长处，发扬民族文化的优秀传统，共同参与。
7，怎么加强思想道德建设？
①深化社会主义精神文明创建活动，推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化。
②坚持为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点。
③大力建设社会主义核心价值体系，积极培育和践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
④全面提高公民道德素质，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德树立教育，大力弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，树立社会主义荣辱观。个人角度：
①在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。
②树立社会主义荣辱观，坚定社会主义的理想信念，脚踏实地，不尚空谈，重在行动，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。
③自觉接受先进文化的陶冶，提高辨别不同性质文化的能力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力。
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