《西游记》读后感高中作文

《西游记》读后感高中作文（精选10篇）

《西游记》读后感高中作文 篇1

这本书开始我并不想读，但后来看了电视剧版本的之后，才发现《西游记》这么好看。书本的作者吴承恩透过故事，将四个主角的性格表现的淋漓尽致：唐僧——诚心向佛，顽固执着;孙悟空——争议大胆，神通广大，向往自由;猪八戒——贪财好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他们各有特点，性格不同，恰好形成了鲜明的对比，这正是由作者的高超技艺而形成的。 这本书在描写人物特点，性格之余，又生动形象地描写了作者当时社会封建制度的黑暗。《西游记》这整本书中，根本找不出一个称职的皇帝。玉帝手下十万天兵天将，竟抵不过孙猴子的一根金箍棒，而让贤才去做马夫，更体现了当时的昏暗，虚弱的统治。佛祖手下的人却还收取贿赂。这些都反映了封建社会黑暗的统治背景。而下届的妖怪许多都与天上的神仙有关，神仙们缺只是收上天一了百了，更体现了当时管管相护的社会风气。

《西游记》是本再好不过的书，它是古代历史的记载，有许多深奥的东西，值得去细细品味，领悟精髓。

《西游记》读后感[500字]作文大全

众所周知，佛教中有如来佛祖、四大菩萨、十八罗汉等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨灵神等。

道教佛教文化的交融

虽说宗教的信仰应该只有一种，不论信了哪门宗教，都有排他性，不会相信别的宗教所塑造的神，但是中国文化博大精深。

早在唐朝唐太宗时，中国便与许多国家有了经济文化的往来，因此，佛教才会传入中国，才会有唐僧西天取经一事。作者吴承恩本就生于中国，自然受到道教的影响，加上佛教的传入，再加上中国人不对任何神报有不敬，一视同仁的态度，在《西游记》中佛教道教神仙同时出现就很正常了。

既然如上所说，吴承恩受到了道教、佛教思想的同时洗礼，九九八十一难几乎都是道教安排的，而且孙悟空多次向道教神仙

求助和与道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等时招风唤雨，让风师、雨师和雷公帮忙等，也许是他刻意安排，营造一种让读者产生疑惑，又想继续往下看的氛围。

对神仙们的交集问题，也如最初所讲，宗教的信仰应该是一种，不论信了哪门宗教，都有排他性，不会相信别的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄宝殿或三十六天，而佛教神仙则住在西天，既然如此，各方神仙自然不会有所交集。

高中寒假读后感西游记 篇2

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、升天、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。

对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。

《西游记》提出“皇帝轮流作，明年到我家”的大胆言论。同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。

读《西游记》600字读后感高中 篇3

僧人玄奘从长安出发，开启了西天取经的大门，他收伏众徒弟：悟空、悟净和悟能。师徒四人一路上不畏艰难，在同伴有难时挺身而出，互帮互助，没有什么困难可以挡住他们前进的步伐。凭着他们的团结一致，不服输的精神，走过了那十万八千里的遥遥取经路，克服了那九九八十一难，成功取得真经，修成正果。

在我们心目中，孙悟空是最聪明、最机智、法力最大的英雄，《西游记》中每一个困难好像都由孙悟空一人奋战，八戒沙僧只是打打下手的配角。但是，只靠孙悟空一人保护唐僧西天取经，真的可以顺利前行吗?

你看，大战流沙河中，如果没有八戒的识水性，主动下水迎战，他们能轻松渡河并收伏沙僧吗?车迟国里，如果没有八戒和沙僧也各展本领，帮助孙悟空让三个妖怪原形毕露，他们能作文Www.zUoWEn8.coM/克服这个难关，继续前行吗?孙悟空去大战妖怪，如果没有八戒和沙僧在后方保护着唐僧，他能放心大胆地迎战吗?虽然八戒懒惰好色，看起来没有什么很大的作用，但他幽默风趣，给取经路上带来了许多欢声笑语，也用自己的九齿钉耙帮助孙悟空对敌。沙僧虽然没有做成巨大的贡献，但他忠心不二，沉着冷静，坚持保护师傅，一路上挑着行李，没有一句怨言，默默无闻。虽然唐僧有时不分青红皂白念紧箍咒，还帮妖怪说好话，但他也一直在背后支持着孙悟空。师徒四人的默契配合，团结一致，才使得他们取得真经，有个完美的大结局。

高中格勒佛游记读后感 篇4

高中格勒佛游记读后感1

在寒假里，我还读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，这本书主要写了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感受到了格列佛坚持不懈的精神，非常值得我们学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，我需要好好的向他学习。

高中格勒佛游记读后感2

今年寒假，我读了一本世界名著---《格列佛游记》。

这本书的作者是十八世纪英国著名的文学家、讽刺作家、政治家，被高尔基誉为“世界伟大文学创造者”的斯威夫特的呕心沥血之作。这本书讲述了这样一个故事：一位名叫梅尔·格列佛的英国外科医生有一次在海上航行中不幸遇到海难，被风刮到一座叫利立普特的小人国上，成了他们的俘虏，但受到很高的待遇，为了表达感谢，她帮助他们攻打另一个小人国---布莱夫斯库，后来因为利立普特国王要求格列佛去把布莱夫斯库国变成自己的殖民地，他觉得不合理惹怒了国王，便逃离了利立普特国到了布莱斯库国，经过一番周折，终于安全回到了自己的祖国，过了一段时间，格列佛又因为海难来到一个名叫布罗卜丁奈格的大人国，遇到对他友好的“小保姆”、王后、国王等，他们都比他大许多倍，可是后来一个粗心的侍卫不小心把他弄丢了，让他登上了一条船回到了祖国。几个月后，格列佛当上了船长，但因为招了一些犯法的船员，被强行离开了自己的船，几天后漂到一座小岛上，看到了令人作呕的“野胡”和温顺的“慧骃”，格列佛在这个岛上住了几年，都不愿离开了，后来被一位慧骃法官觉得像“野胡”而强迫他离开了这个岛，被葡萄牙船长收留，送回了英国。

从这本书里我首先看到作者的想象力特别丰富，很奇特。以后我写作文时也要展开大胆合理的想像，还要有着一颗好奇的心，敢于发现和思考未知的事物。其次，我还要向书中主人公的勇气、善良学习，遇到任何困难都不要灰心，勇敢面对。以前的我面对困难都有点点胆怯，害怕，心里只想逃避。格列佛遇到几次海难，每次都能冷静思考，找到最合理的解决方案。我遇到的困难与海难相比那是微不足道，格列佛有战胜海难的勇气，那么我就没有战胜小困难的勇气吗?格列佛的勇气鼓励我大胆面对困难，勇敢表现自己。

《格列佛游记》真是一本值得推荐的好书!

高中格勒佛游记读后感3

在暑假里，我读了《格列佛游记》，可只是这一读，我被这本书完全吸引住了!

《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

读完这本书，我也希望自己能到小人国去看一看，如果我到了那里，我会帮助小人国的居民盖房子，如果哪里有犯罪者，我会立马跑过去捉拿他，我相信，在我和小人国居民的共同努力下，他们的国家会越来越繁荣!

《格列佛游记》不但给了我知识，还让我体验了一个个奇妙世界，也使我懂得了一个深刻的道理。这本书，没白读!

高中格勒佛游记读后感4

在寒假的这几天里，我读了几本书，其中有一本就是《格列佛游记》，这是英国讽刺作家乔纳森?斯威夫特杰出的游记体讽刺小说，这本书通过主人公格列佛的镜头来叙述他自己周游四国的奇特经历。虽然读来很有趣味性，但仔细体会，其中还处处揭露着英国社会的黑暗现实，作者那杰出的讽刺手法让我赞叹不已、感触极深。

主人公格列佛是个英国外科医生，后升任船长，受过良好教育，为自己的祖国而自豪，爱为祖国打抱不平。并且在职业和政治两方面似乎都颇有见识，但他本质上其实一个平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。其中他到小人国和大人国的历程给我留下的印象极其深刻。格列佛对这两个国家的态度形成了分外鲜明的对比。在小人国，国民是他身体的十二分之一。格列佛仗着自己身体优势，神气十足得意扬扬，每天都狠狠灌下一大堆食物，却不知道这些食物够那里的国民吃几个星期啊。小人们十分畏惧他，让他吃饱喝足却又暗中利用他和邻国开战。站在小人们中间，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人国里却恰恰相反：大人国国民的身体是格列佛的12倍!他再也不敢得意了，在小人国里的那副神气跑到了九霄云外。低头哈腰，在那里是平常的事，因为只要有人把他拎起来轻轻一扔，那可就完蛋了!作者通过格列佛的历险暗讽当时的英国社会的政治。显然这是在说明，当时英国社会十分黑暗，作者以格列佛为例子，形象地写出了像格列佛这样的人对上级阿谀奉承、低眉顺眼;对部下却使权弄势、趾高气扬。在上级脚下他们点头哈腰，活像一只小宠物;可对待部下不屑一顾，以为自己成了巨人。这种人真应该遭到唾弃!

在《格列佛游记》这本书里，我切切实实地感受到了别样的讽刺手法，其中既有暗讽也有进行直接的讽刺。作者斯威福特的独特写作风格，在书中表现得淋漓尽致。读过这本书，我感到十分充实!

高中格勒佛游记读后感5

《格列佛游记》可以说是我看过最多遍的小说，因为我从小学时就开始在看这本书了。说是一本小说，那倒也不像，因为它没有让我读出一本小说的味道来，当然，我是怎么看的，那得看我在不同年龄段是怎么想的。

小学的时候，对小说没有什么认知度，一般来说看的都是童话或寓言故事，也因此看到《格列佛游记》这本书，还以为是一本有趣的冒险童话故事，所以才买了下来。不过也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一样的看，看到绳上跳绳，还以为是什么特殊的游戏，看到里面讲小人国通过这个来选定官位，顿时还感觉很有意思。当初看完格列佛的时候，还在学校里和同学们说格列佛的故事，向其他人推荐这本书去看，好多人都跑去买《格列佛游记》，连老师都觉得不可思议，后来老师明白了我和他们讲的事情，也就没说什么，只是笑了笑。

初中的时候，《格列佛游记》是必读书目，也因此我暗自庆幸自己已经看过了，但后来我通过老师给我们的介绍明白了我当初所没有看到的东西——这是一篇讽刺小说。不过我也还是半懂半不懂，为什么一篇有趣的童话故事却变成了一篇讽刺国家腐败，讽刺人类社会的一本小说?尽管通过介绍还是明白了一些，但还是没有办法接受这种形式的象征。

后来到了高中，也逐渐想明白了《格列佛游记》的意义，也明白了许多以前所不知道的东西。我再一次看一遍《格列佛游记》的时候，是带着排斥的感情去看它的，因为我明白里面所写的内容，是对丑陋事物的形象，是对事物的讽刺，因此我不愿意去想它。但是我并没有想到我晓得时候看这本书的时候，是用什么眼光去看待它的呢?为什么我现在不会用这种眼光去看待这本以前看够的书呢?因为成长，成长或许给我们带来成熟，带来沉稳，但它同时也夺走了天真与无虑。这或许就是人性的转变，人人都逃不过。

一本《格列佛游记》在不同时期给我的看法，或许就是在见证我一天天的成长和一天天的转变。我们对待事物的看法都各有不同，但或许有时候我们得想一想，如果是再不同时期，我们还会用相同的眼光去看待吗?

或许我们要从这本书里学会的不是讽刺，而是要明白世间的流逝。

《西游记》读后感高中作文 篇5

之前就有听说过这部电影，去年上映的，不仅卖座，口碑也很好，好像还是迪士尼的，我家长有提过，然而被我给无情的忽略了...所以我就错过了这部好电影...但最近，我通过英语报重新认识了它，并被深深地吸引，决定去网上找资源看。

一个鞋匠家庭出身的12岁墨西哥小男孩米格，自幼有一个音乐梦，但音乐却是被家庭所禁止的，因为米格的曾曾爷爷不顾家人，离家追寻他的音乐梦想而一去不复返，家人们认为自己被音乐诅咒了。米格是墨西哥当家歌星德拉库斯的超级粉丝，在他秘密追寻音乐梦时，因为触碰了德拉库斯的吉他而踏上了亡灵土地。每年的亡灵节日，逝去的家人都会返回人间与亲人团聚，但从来还没有人去到过亡灵的世界。米格被多彩绚丽的亡灵世界所震撼，而更令他的惊喜的是，他重逢了失去的母亲和祖辈们，一家人要想办法将米格重新送回人间。在之前米格意外发现德拉库斯是自己的曾曾爷爷，于是他想尽方法摆脱掉他的亲人，一心想找到德拉库斯，得到他的祝福，送自己回家。在此期间，他认识了埃克托，想在埃克托的帮助下找到德拉库斯。米格混进了音乐表演的乐手们的阵营，到了德拉库斯的住所，德拉库斯亲切的将米格接进他的住所。但后来，埃克托到达，不经意间翻出了他和德拉库斯之间不为人知的旧账，原来德拉库斯是个大骗子，埃克托和他本是合作伙伴，埃克托写歌，德拉库斯负责唱，那把吉他也是埃克托的。但埃克托最终忍受不了德拉库斯的高傲，不想一辈子只为他服务，决定远走天涯。德拉库斯通过在离别之酒中放药谋杀了他，并抢走了他的吉他，还向全世界撒谎说自己是原创歌手。米格这时才顿然醒悟，重新偶然发现，埃克托才是自己真正的曾曾爷爷。米格和他的家人们一起，将德拉库斯的罪恶行为公诸于世，最终他回到了人世，通过唱埃克托的歌唤醒了他的曾奶奶可可，也就是埃克托的女儿，埃克托终于不会在这个世界彻底消失，一家人消除了音乐的诅咒和隔阂，重新快乐的生活在了一起。米格也最终实现了他的音乐梦想，成为了一位小小音乐家。

这是一部目前我唯一真情实感地哭出来的电影，就是在米格给可可弹唱的那个桥段，哭得不能自已，真的。这部影片给我的感悟主要有两个方面：

首先，我真的不再畏惧死亡了，至少现在看来。有一条很火的热评说得好：听说人类会经历三次死亡。 第一次是脑死亡，也就是传统意义上的肉/体死亡。 第二次是葬礼，意味着在社会上已经死去。 第三次是遗忘，当世上再也没有人能想起你时，你将真正消失于世，也是灵魂的消亡。真正彻底的死亡，其实在我看来，是第三次。电影中是这么解释的，当你生前认识的人都把你彻底忘了，你的灵魂就真的死了。说起来确实是挺残酷，挺可怕的。所以，电影中的埃克托就很可怜，他的女儿可可也差点把他忘了，而且家人没有把他的照片供奉起来，所以他的最终死亡离他已经近在咫尺(在电影中不难发现，他已经经历好几次的死神折磨)而为了让第三次死亡推迟得越久越好，我们要做的就是将自己的一生获得有意义，绽放出自己生命的光彩。引用《钢铁是怎样炼成的》一句经典箴言：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这才是我们想要的生活。所以，不必恐惧你的未来，活在当下，珍惜现在，抓住机会，活出你想成为的自己，活出你愿意放手一搏的生活。所以，就是现在，不容迟疑，努力吧!一旦你拥有了一个精彩的人生，当你临死前的最后一分钟，你会放心的闭上眼睛，露出安详的微笑，告诉自己，你很好，你付出了应有的努力，你值得这一切。所以，你死而无憾，死得其所。

其次，家庭，对我而言，比以往更加重要。米格所在的大家庭，气氛其实还是很温馨的，四世同堂的感觉(虽然后来可可去世了)真的很棒，虽然米格的奶奶坚决不让他玩音乐，但一家人都很爱米格，不让他碰音乐是不想让他的生活碰壁，断送了他的前途。所以家人望子成龙的心我完全能够理解。而经历一番波折，最后的大家庭重新爱上了音乐，更加幸福的生活在一起，没有吵嘴，没有反目，米格还有了一个弟弟(也可能是妹妹，我真记不到了)这真的是我想拥有的家庭。我现在的家庭，怎么说呢，虽然气氛还算和谐，基本没有什么像样的吵嘴，但总感觉缺了点什么，对，就是人情味。我们一家人都很遵循时下，一见面没聊几句就埋头看起了手机。这看似是如今家庭的一种常态，但手机绑架了我们的亲情，可以这么说。大家彼此的关怀感觉都是悄悄咪咪的，说难听一点，几乎没有。反观墨西哥的家庭，那个家庭氛围，那种和睦温馨，是我们大多数中国家庭所不能及的。我并不是说国情的差异，我只是觉得，人性的淳朴与否，可以影响到整个家庭。米格一家，虽然为了音乐而产生过一点矛盾，但其实彼此间还是很友好的，大家都很淳朴，心态纯净，情感虽然表达简单，但反而会更深厚。所以米格反复在强调一句话，这也是整部电影的箴言：Family always comes first.家庭是永远放在第一位的，当你坠入谷底，事业受到波折时，请想想，你至少还有你的家人在支持你，家，永远是你遮风挡雨的温暖港湾。看了这部电影，我想，我和家人的关系会有所缓和，并尝试去改变一些东西。

《西游记》读后感高中作文 篇6

学校小社会，但麻雀虽小，五脏也俱全。在学校这个小社会里学习生活，虽然没有职场上的勾心斗角，没有商场上的尔虞我诈，没有战场上的你死我活，但是同学们也需要懂得生存法则和生存之道，需要掌握一些生存技巧。这样校园生活才会一帆风顺，一片坦途，才能快乐学习，在高考中走上幸福的阳光大道。

如果把高考比作去西天取经，那么老师们就是那整天唠叨个不停的唐僧，而同学们当然就是唐僧的三个徒弟了。在校园学习生活中，如果把同学们按照性格、学习情况等条件来分类，正好也可以分为孙悟空类、猪八戒类、沙和尚类。处理同学关系，同学们不妨学习学习《西游记》中唐僧的三个徒弟。

孙悟空类的同学，应该是那些不管是学习成绩，还是个人条件都十分优秀的同学。他们在班级里已然属于“大哥大”、“大姐大”一类的焦点人物。他们虽然可能有点恃才而骄，喜欢对别人指手画脚，但也绝对不会脱离同学，不会恃才而傲。而且，这类同学大多数也都是敢于担当，能为了班级和同学的利益可以毫不犹豫的两肋插刀。他们重情重义、顶天立地，是同学们心中的佼佼者，人人崇拜的少年英豪。

猪八戒类的同学，论武功，没有孙悟空高，论任劳任怨、吃苦耐劳，也不敌师弟沙和尚。除了爱吃、耍滑，还有点小好色之外，似乎人们很难找到猪八戒一些能让人看得见摸得着叫得响的优点。其实，猪八戒也并不是一无是处，他最大的优点就是有些小小的“聪明”，他情商很高。在西天取经的路上，他与孙悟空、沙和尚相处，并不是与孙悟空硬碰硬，而是好汉不吃眼前亏，能躲就躲，实在不行就找师傅唐僧来主持公道。与沙和尚相处，也不是一味的恃强。这种人在将来的`人生道路上，势必会八面玲珑，多年屹立不倒。

《西游记》读后感作文 篇7

《西游记》这本书主要写了孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥的生活。后来，孙悟空大闹天宫，结果被佛祖压在五行山下。最终孙悟空跟随唐僧到达西天，取得了真经。

在这本书中，我最喜欢的是孙悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢与至高无上的玉皇大帝争斗，并为自己争来了“齐天大圣”的称号，还不惧怕任何妖魔鬼怪，绝不放过一个妖魔，面对困难绝不低头。

我还喜欢唐僧，他接受大唐皇帝的命令，前往遥远的西天取经。一路上风餐露宿，困难重重。唐僧面对困难决不放弃。

《西游记》读后感作文 篇8

《西游记》是我国四大名著之一，它讲的是孙悟空在花果山出生，因为大闹天宫被如来佛祖压在五行山下;后来，唐僧去西天取经，它便护送唐僧去西天取经，它们师徒一路降妖除魔的故事。

降妖除魔的故事有：三打白骨精、琵琶洞斩女妖、大战红孩儿等等。书中讲的是师徒四人经历千辛万苦终于到达西天，取回真经，修成正果。

我觉得这本书非常好看。我最喜欢看孙悟空降妖除魔那一部分。有的时候唐僧说悟空行凶，我觉得是唐僧的错。孙悟空并不坏，只是它大闹天宫时我觉得它有点过份了，其它的没什么了。这就是我对这书的读后感。

高中游记作文 篇9

一大早，同学们相聚在一起，谈谈这个，讲讲那个，都是讲关于今天的野外活动，同学们兴高采烈的，议论纷纷：“今天的活动有什么？今天中午吃什么？好吃吗？今天烧烤谁来烤？谁要撒油……可热闹了，都期待着一会儿的一幕幕情景！

开始起程了，我们坐在第一辆车，负责带队进“青龙寨”。队伍犹如一条长龙一般，虽然看不到尾，但是隐约可以感受到队伍的壮观。车子里的我们也不是闲着没事干，一会儿看看后面的车有没有落队，一会儿关心我们会不会开的太快，或者太慢……

终于到了“青龙寨”了！一进“青龙寨”，就犹如走进了一个绿色的世界，一幅多姿多彩的画卷向我们徐徐展开！这里有许多仿古的楼房，里面住着人家，让我们想到了50年代！路旁有许多稻田，农民伯伯正牵着黄牛耕地。再走近一些可以看见农民伯伯挽着裤腕在河里面插秧呢！一旁的高山绿水环绕着这片土地，融入大自然之美，让我们享受淳朴田园之旅我们停好车后就马上去山间里烧烤了，我们找来一个烤架，架在火炉上面，女生们洗完手后在一旁串起食物来，庭芳妈妈还把食物煮了一遍，所以还没烤就香气浓浓了！

安琪爸爸则帮我们生火。他先把报纸点燃，点起火源，再把纸皮放进去，把火烧得更大些，最后把煤炭放进去！架子盖上，煤炭烧着后便可以烧烤了！

我们先烤丸子之类的，叔叔教我们要在丸子上抹油，不然会黏在烤架上，我们抹油的手忙脚乱，忙不过来！食物在烤架上要经常翻动，不然会常常烤焦。不一会儿我们就考了好几串，我们津津有味的品尝着~~~吃的不亦乐乎！可差点忘了架子上还在烤，烤焦了好几串呢！哎――真是浪费！

……

过了很长一段时间，到了最后一个活动――钓鱼。不去钓鱼的可以自由休息。我们小孩子家哪静得下来,连忙拿起一根鱼竿和一团鱼儿带湖边钓鱼。爸爸可是钓鱼能手。我学着爸爸，先拿起一小块鱼饵，挂到鱼钩上，然后把鱼钩向水里抛，尽量抛远些比较有鱼儿上钩！当鱼饵在吃饵时，可以看到浮子在上下抖动，然后我们就把鱼竿向上斜一下，然后提上来。爸爸钓了四条鱼。让有一条鱼上钩时，我甩的太用力了，结果鱼儿飞了出去，鱼儿掉到水里去了，溅起水花！害我白高兴一场！

高中游记作文 篇10

大年初三一大早，一行人即离了夜宿的四川冕宁县城，驱车奔向丽江泸沽湖。汽车在川西高原的群山万壑中盘旋，一幅幅奇景妙图入眼帘，少数民族风情拂面来，看不够，赏不足。远望，雪山巍峨，万古白雪，云蒸霞蔚；俯视，河流逶迤，石红水碧，牛羊在坡，彝家屋舍散落，奇装阿婆异妆儿女。汽车在群山中穿行，思绪在时空中交错。时而思红军长征时刘伯承元帅与彝族首领小叶丹在彝海歃血为盟、结为异性兄弟的佳话，时而又回想昨天路过邛崃，因看到路旁高大的翠竹，而记起张骞出使西域时在大夏见到邛竹杖、蜀布和汉武帝经略西南的故事。邛崃——临邛，卓文君的故乡。司马相如琴挑卓文君的故事，风流千古。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有一艳女在高堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。凤兮凤兮从凰栖，得托子尾永为妃。交情通体必和谐，中夜相徒别为谁？”一曲《凤求凰》迷醉了古今多少人。临邛城中，开酒舍酤酒，“文君当垆，长卿身自着犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中”——爱情风流说到今。俗话说，高山出俊女。盘不完的山岭，过不尽的深涧，迫不及待的想见到泸沽湖，但她却还在前方的万山深处。

经过一天的车马劳顿，日落时分终于抵达了泸沽湖。车刚停稳，大家就急忙冲向泸沽湖，生怕错过晚霞中泸沽湖的美景。晚霞中的泸沽湖，美得令人震颤，大人孩子一片惊呼。但见西边山岭下部如黛，上部云霞缥缈，托着半轮红日，残阳斜铺在碧蓝的湖水中——荡摇浮动生万象，半湖瑟瑟半湖红，真乃仙境。一会儿，太阳落山，暮色渐渐笼罩了泸沽湖。莫嗟叹，这不，一弯新月又已挂在了天空。呵，这是高原的明月，这是泸沽湖的明月！亮的晶莹，弯的多情。有人说，像美女的蛾眉，也有人说像美女倩笑的小嘴儿，我说，那是多情的摩梭女儿眉开眼笑、轻抿小嘴儿在欢迎我们呢。渐渐地，月儿隐没于山中，只剩下静静的泸沽湖，微波轻轻拍着湖岸，微微摇荡着泊岸的小船……

夜宿泸沽湖畔摩梭人家，接待我们的是一位淳朴的田姓纳西族中年男人。在与其交谈中得知，泸沽湖是川滇两省的界湖，北半部属于四川，南半部属于云南。此村叫做大嘴子村，属于四川省凉山彝族自治州盐源县管辖；西南不远处的小落水村、大落水村则归云南省丽江市宁蒗彝族自治县管辖。因为不了解他们的风俗习惯和禁忌，其他的也不便多问，以免唐突。院子不大，码放着整齐的劈柴。除了中年男子外，还有一位穿着民族服装的老阿妈前后默默忙活。整栋房子分上下两层，全木建造。房子很新，设施也比较齐全，应该是近年来为接待游客而新建的吧。

奔波了一天，该早点休息了，可躺在床上翻来覆去却怎么也睡不着。住在摩梭人家，自然想的多是有关摩梭人的事了。关于女儿国，历来传说很多，玄奘在《大唐西域记》中就记载了两个女儿国：一个在西方，人称西女国。据说该国在拂懔国（东罗马帝国）西南海岛中，国中无男子，皆是女人，多珍货，依附于拂懔国，其俗生男皆不举，故拂懔王每年都派丈夫来相配；一个在青藏高原南部的大雪山中，名苏伐剌拏瞿怛逻，人称东女国。苏伐剌拏瞿怛逻，汉语的意思是金氏，因国产黄金，故以为名。此外，《新唐书》中还记载了另外一个东女国，在川藏交界的横断山区，国中由女王统治。以上三个女儿国，其中两个东女国，国中都有男子，唯有西女国无男人。由此看来，《西游记》中的西梁女国与其最为接近，其中的神奇故事，当是小说家结合有关西女国、东女国的传说奇思妙想而成的吧。

西女国、东女国在历史的烟云中奇幻，在人们的想象中妖娆芬芳。青藏高原东缘川、滇、藏交界处的横断山区是一个神秘的地方，“伴着青藏高原的祥云五彩，走过来一群古老的部落。在横断山脉的幽深峡谷，流淌出一条女性的河流”，“从西王母到苏毗的历史，造就青藏女儿的辉煌。从丹巴到泸沽湖的走婚，留下藏之名山的女儿国”。万山丛中别有天，摩梭女儿国！西女国、东女国已消失在历史的云雾中，当今世界，只有泸沽湖畔的摩梭人还保留着母系氏族社会的流风遗韵。细想来，原始社会经历了母系氏族社会和父系氏族社会两个时期，人类的婚姻也经历了由群婚、对偶婚和固定婚的转变，摩梭人的走婚——“阿夏婚”，应该是母系氏族社会对偶婚的遗留吧。历史的过往，沉淀在人类的血脉之中，无论过去了多少年多少代，对过往的探寻和追忆，是每个人的天性。“神秘的东方女儿国”，全人类遥远过往所遗留的唯一一颗蓝宝石，在二十一世纪的泸沽湖畔，熠熠闪耀着独特而神秘的光芒，折射出人类业已远去的早期生活图景。阿夏美如花，阿注壮如山，不为金银累，不受名教缚，披星戴月，真情真爱真性情。女当家，女立宗，梦回万年前。泸沽湖，女儿国，做梦的地方！

一觉醒来，天已大亮，急忙赶到泸沽湖边欣赏它的美景。湖光山色眼中开。天蓝、日丽、云白、山青，碧波粼粼，七彩变幻；飘摇猪槽船，古装摩梭女，点点水鸭戏，绿岛青螺黛，吹拂着远古的风，轻飘着桃花源的云，旖旎静谧，如诗如画，如梦如幻——王母娘娘的瑶池也不过如此吧。风情摩梭女，想见娲皇在世时；淳朴摩梭男，仿佛上古三代前。谢谢高原上的群山，成就了仙境泸沽湖！谢谢泸沽湖，养育了摩梭奇儿女！

“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。”唐代诗人裴迪虽情真意切相劝，但作为俗人的我，还是只能像武陵人那样——“暂游桃源里”了。别了，泸沽湖！我只是匆匆游目了一番你的景，吹了吹你的风，闻了闻你的芳，在你的怀抱中做了一个初春的梦。至于摩梭人的奇风异俗与爱情生活，作为暂游桃源里的“武陵人”，我不便探问，只能想象，因为那是他们的秘密，只有他们自己知道、拉姆神山只道、泸沽湖只道。