高一数学必修三第三单元知识点

高一数学必修三第三单元知识点

高一数学必修三第三单元知识点 篇1

(1)定义：在平面直角坐标系中，以函数y=f(x),(x∈A)中的x为横坐标，函数值y为纵坐标的点P(x，y)的集合C，叫做函数y=f(x),(x∈A)的图象.C上每一点的坐标(x，y)均满足函数关系y=f(x)，反过来，以满足y=f(x)的每一组有序实数对x、y为坐标的点(x，y)，均在C上.

(2)画法

A、描点法：B、图象变换法：平移变换;伸缩变换;对称变换，即平移。

(3)函数图像平移变换的特点：

1)加左减右——————只对x

2)上减下加——————只对y

3)函数y=f(x)关于X轴对称得函数y=-f(x)

4)函数y=f(x)关于Y轴对称得函数y=f(-x)

5)函数y=f(x)关于原点对称得函数y=-f(-x)

6)函数y=f(x)将x轴下面图像翻到x轴上面去，x轴上面图像不动得

函数y=|f(x)|

高中历史必修三第三单元框架 篇2

人文精神的成熟

17 -- 18世纪 启 蒙 运 动 启蒙思想家

伏尔泰 卢 梭 康 德 生而平“社会

人非工等、信仰契约”论 具;尊重、人民主他人 自由、民主政治 权说

《社会契(最终世约论》 确立了(“18纪是伏(最为基人类的

尔泰的金的民主主体地世纪”)

主义者) 位)

资本主义经济的发展 资产阶级力量的壮大 天主教会和封建专制 人文精神的传播

自然科学的进步提供了锐利的武器

理 性 主 义

反对专制王权、宗教神权、贵族特权、愚昧迷信，追求民主、科学，向往自由、平等的理想社会, 建立资产阶级“理性王国”

承认人的价值，追求个人的自由和解放

反封建、反宗教神学 反封建、反封建专制、反宗教神学

都是资产阶级反封建的思想解放运动

人文精神的再发展――科学精神

16 -- 19世纪近代科学技术革命

兴 起 发 展

哥白尼 伽利略 牛 顿 达尔文 瓦特 太阳中心开创了 牛顿力学创立生改良蒸说

近代科的.创立

物进化汽机 (近代天文学; (标注着人论 学的奠基 类科学时代

人;根本上(“近代的开始)

1859《物第一次动摇欧洲中科学之

种起源》 工业革世纪宗教神父”) 《自然哲1871《人命(蒸汽学的理论基 学的数学类的起时代)

础)

原理》

源》

当时新兴资产阶级在经济、政治上对自然科学的迫切需要 自然科学自身发展的需要

高中历史必修三第三单元框架文艺复兴、地理大发现、宗教改革、地圆说的推动

爱迪生 发明多种电器

高二历史必修三第一单元知识 篇3

【知识梳理】

一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)

(1) 汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想, 采取与民休息的政策。

(2) 但诸侯国的势力日益猛涨，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁着西汉的稳定。

(3) 汉武帝时期，为了加强中央集权，积极有为的政治思想成为形势发展需要。

二、董伸舒的新儒学

1. 特点：糅合道家、法家和阴阳五行家思想, 改造成具有时代特色的新的儒学体系。

2. 内容：

(1) 适应汉武帝加强中央集权的需要, 提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

(2) 针对加强君权需要, 提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授”的政治思想。

(3) 针对为人处世道德标准, 提出“三纲五常”儒家道德观。

3.实质：是思想文化专制。

4.根本目的：神化专制皇权，维护封建统治秩序。

三、主流地位的确立

(1) 原因：董仲舒改造后的新儒学，适应了西汉政府加强中央集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。

(2) 措施：

①汉武帝起用儒学家参与国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。

②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此，教育为儒家所垄断。

③国家兴办太学;地方设立郡县学校，大大提高了儒学的地位。

(3) 结果

①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;

②逐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。

【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?

提示：

①地位：先秦儒学只是诸子百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。

②主题：先秦儒学谈论现实问题，而新儒学谈论神学。

高一数学必修三第三单元知识点 篇4

粤教版必修（3）第一单元教学设计

1．黄山记   徐迟

教学目标：

1、知识和能力：了解本文独具匠心的构思谋篇的手法。

2、情感态度和价值观：了解本文简练巧妙、热情奔放、气势磅礴的语言特色。

3、过程和方法：诵读法。根据单元教学要求，指导诵读课文，领会本文瑰丽多姿、大气磅礴的语言特色和精致巧妙的布局特点。在理清游踪，了解黄山奇景的前提下，引导学生在欣赏活动中驰骋想象和联想。

教学重点：体会文中自然景物的描写与作者真挚感情的融合及本文布局谋篇的手法。

课时安排：两课时

第一课时

教学要点：整体感知课文内容。

教学过程：

一、导入：俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”下面就让我们共同领略黄山的奇峻。（介绍黄山）

二、作者简介：徐迟（1914～1996）浙江省吴兴人。现代诗人、报告文学作家。原名徐商寿。他前期作品有诗集《二十岁人》，散文集《美文集》；解放后，写有特写集《我们这时代的人》、《庆功宴》，1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

三、阅读理解：

（一）、同学们自读本文，并考虑如下问题：

1、课文四部分各写什么？

明确：第一部分想像大自然怎样创造形成黄山这处胜境，实质上介绍了黄山景物的特色：云海、奇松、温泉、飞瀑，写出黄山“奇、险”的特点。它是全文的总起。

第二部分分三阶段（史前，唐宋，元明清以后）写黄山的登山史。

第三部分着重按游踪写登天都峰的过程，与第二部分对比，形成古今、虚实相映，点明题旨：“属于少数人的幸福已属于多数人。”

第四部分写在黄山之巅所见黄山的四大景观：云海、苍松、日出、摄身光，和第一部分的“奇”紧扣。

2、填空：黄山的地理位置：______，成因______，范围：______、______这段介绍突出一个“______”字。

3、本文的主题

明确：黄山的自然风光是美丽的，而更美的是把仙境送给“人间”的人们！那些征服、改造大自然的攀登者、探索者！--这正是本文要写黄山石工、药农、气象工作者的寓意所在，是烘托主题的亮点。给我们展示黄山壮丽美景的同时，赞颂那些改造自然的“人”，从而表现对社会主义新时代的无限热爱之情。

（二）、本文的构思。

本文不像一般游记那样从登山写起，而是居高临下，从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇，写出黄山“奇、险”的特点。给第二部分埋下伏笔，也给“三、四”作铺垫；接着分三阶段（史前，唐宋，明清以后）写黄山的登山史，呼应第一部分黄山的“险”，为后文写今天黄山化险为夷作反衬（伏笔），表明时代不同，风景区已能为全民所享用；第三部分着重按游踪写登天都峰的过程，与第二部分对比，形成古今、虚实相映，点明题旨：“属于少数人的幸福已属于多数人。”最后，写在黄山之巅所见黄山的四大景观：云海、苍松、日出、摄身光，和第一部分的“奇”紧扣。

这四部分联系是很紧密的，全文采用总分结构的组织形式。借用书上的句子来概括：一、大自然安排胜境；二、不可攀登的黄山；三、幸福已属多数人；四、这是何等的公园！

（三）、第二、三两部分写登山的情况，它跟黄山的特点，以及表达主题的关系。

明确：分析：第二部分写几千年来，人们攀登黄山的简要历史，看似与写黄山的特点无关，实则是妙笔，几千年来很少有人登上黄山最高峰，是因为其险峻，这里侧面烘托黄山的险。第三部分写“我们”登山时的情况，正面直接写其“险”，同时，也处处与第二部分比较，以突出“换了人间”之意，表达了主题。

四、小结

第二课时

教学要点：

深入理解文意，欣赏本文在语言构思上的特点。

教学过程：

一、阅读第一部分，然后思考下面的问题。

1．作者为什么要用拟人的手法，把大自然作为主人来描写，它是怎样安排黄山的呢？

提示：这样安排比自己介绍要好。首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。其次，这样写更能突出黄山确是人间之仙境，是大自然“煞费心机”安排的。再次，便于以居高临下的气势、简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了。

2．对“云海”的描写用的是什么手法？

提示：采用侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，使云海--黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。

二、第四部分承第一部分黄山景观的“奇”而来。可思考“奇”在何处。

提示：奇就奇在“变化无定”上，云海漂泊无定，景物瞬息万变，群峰时隐时现，忽而旭日东升，忽而倾盆大雨，从彩虹到神奇的摄身光，写尽黄山的险与奇，还有神秘感，又如写松树，“从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。”“排云亭前，好比一座繁忙的海港，……我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多，浪这样险恶，……”这些比喻，都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。

三、本文的语言特点：

1.总特点：色彩浓烈，语调抑扬顿挫，节奏鲜明，干脆利落，气势宏大，奔腾豪放。

2.本文多用短句和排偶句。

分析：本文多数单句、分句都极其简短，即使是一些比较复杂的长句，作者也顺应句子结构，将其分开成几段，以使其节奏明快，段落不分，采用类似骈体文的排偶句式，读来有一种奔腾直泻、不可阻遏的磅礴气势。

四、本文写作特色是什么？

分析：本文引证广泛，材料丰富，而文章结构却脉络分明，严谨有度。作者将丰富的材料分成几类，然后依据表现主题的需要，借抒情议论，把它们联缀成篇。

联想丰富是本文的突出特点。作者娴熟自如地交替运用这些联想方式，思绪飞扬，无所不至。

五、本文与其他游记写法有什么不同。

其一，开头落笔不凡。本文不像一般游记那样从登山写起，而是居高临下，从大自然如何安排黄山胜景这个角度起篇，气势磅礴。在介绍黄山概貌后，又写几千年来人们攀登黄山的历史，数千年中极少有人能攀上黄山之巅的史实，烘托了“险”字。在记游之前写了这样两段内容，是作者独具匠心之处。第一部分做为全文的总起，暗写“险”、“奇”二字；第二、三部分承“险”字展开，形成古今虚实相映之势。一二部分能引导读者从宇宙变迁、人类发展的宏观高度去认识黄山，能增加本文的大气磅礴的特色和深透的思想意义。

其二，写游山经过时作者突破了一般由近及远或由下而上地去写，作者选择最能突出黄山特色的几种景物重点描写。

五、小结

游记就是记游的概念，在记叙游览行程的过程中，穿插描写一些大景小景，再抒发一点感想情思。《黄山记》把握黄山奇秀的景观特色，以跳脱的思路，从宏观，从历史，从想像，从实际游历各个方面予以表现，贯穿其中的是作者面对黄山雄姿奇景所迸发的钦敬慕仰之情，从而跳出就山写山的局限，成就了一篇独出机杼的佳作。写作手法上《黄山记》把记游放到结构的第三部分，最后一部分写黄山奇景则难以看到具体的表示时空转换的词语，而文章开头则是从宏观的、历史的高度着笔，其写作顺序与传统的游记就相差甚远了。《黄山记》议论、抒情、记叙、描写融为一体。

由此可见：游记完全可以灵活地来写，把个人的独得之感与对景物特征的状写结合起来表现。形式可以多样，顺从时间、空间的自然推移顺序来写，固然可以，打破这种方式当然也可以。游记可以写活，写得令人大喜大悲，作为散文的一种，它一样需要一个“情”字统率，只是记游的对象固定，特征必须准确，结构文章的逻辑线轴要十分清晰。

2、巩乃斯的马   周涛

教学目的要求：

1、知识和能力：学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。

2、情感态度和价值观：感受“巩乃斯的马”的可爱，体会作者追求自由的情感。

3、过程和方法：赏读法。

教学重点：对“马”的两个场面描写。

教学难点：“马”的精神和“人”的情感的合拍。

一、导入新课：

前面我们学习了徐迟写作的《黄山记》，对祖国大好河山有了新的认识。登山则情满于山，观海则意溢于海。我们今天要学习的是当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。在小学，在初中，在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗？谁能说说？

明确：有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》，还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马，有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。

二、 研读课文：

1、课文写了什么？（抓内容）

学生速读课文，

明确：课文先通过对比写出自己爱马，再写马之所以可爱，最后写自己的联想和思考，照应开头。作者第一自然段写自己不理解不爱马的人，从反面表明自己爱马；第二段用牛、骆驼、毛驴和马对比，再一次表明马才是可爱的；第三段说自己见了巩乃斯的马后更加爱马，至此点题。接着作者用大力气描写了两个典型的场面：冬日雪夜骑马狂奔和夏天雨中群马奔腾。在描写骏马奔腾的场景的前后，作者总有一些议论和抒情的句子，来表现自己对马的理解和对生活的思考。在这两幅画面之间还写了一幅马的家族图，同样，作者也表达了自己对社会的担忧和思索。18、19两段则写的是有关马的联想与思考。

（学生找出“雪夜骑马狂奔”和“夏日群马奔腾”两个场面描写，思考其前后抒情议论的语句，在自己认为写得好的句子下面做出标志）

2、 怎样写的？（明结构）

<一>、全文可分为四部分：

①、③通过对比写出自己爱马 点明题意。

④、⑧冬日雪夜纵马狂奔 对自由的向往追求。

⑨、⑿马的家族图 对生存竞争的肯定、赞许

<二>、全部魅力

⒀ ⒄夏日雨中群马奔腾 对激情的肯定、对生命的赞赏

<三>、 ⒅ ⒇由马引出的联想和思考

<四>、（21）照应开头

3、 为什么要这样写？（学技巧）

文章第一自然段即亮出自己的态度而决不隐晦：一是认为不爱马的人是由于生气不足和对美的迟钝，二是认为他们是没有见过真正的马。这种写法先声夺人，很快就抓住了读者要了解真相的心理。为什么要这样说？真正的马又是怎么样的？

第二段第三段仍然不急于写马，而只是采取对比手法，将牛、骆驼、毛驴的形象、品性与马对照，突出马的不同于其他动物。至第三段结尾才将本文的写作对象亮出：“自古好马生塞北，在伊犁，在巩乃斯大草原，马作为茫茫天地之间的一种尤物，便呈现了它的全部魅力。”

作者是用三幅画来体现巩乃斯马的全部魅力的：

⑹ ⑺自然段写自己雪夜纵马狂奔：马能给人以勇气，给人以幻想，我感受到了自由的亲切和驾驭自己命运的能力。

⑼ ⑿自然段突出描写种公马形象，肯定了马的社会结构，表现了对现实人类社会的担忧。

⒁ ⒂两段描绘的夏日雨中群马狂奔的场面，是力量的展示，是生命的赞歌。生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的外界的羁绊都不放在它们的眼里。它们自由，它们奔放。

作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来。对马的赞美和对自己追求自由的情感从而得到自然的流露。借助于特定的物来表现特定的情感，让读者在对物的感知过程中，自觉地理解文章主题，获得水到渠成的效果。

三、课后练习

1．课文第六自然段一连写了四个“笑”字，这反应了作者什么样的情感？

久在塞北，长期苦闷压抑而得到释放后的痛快舒畅。

2．在雪夜纵马狂奔后，马的“眼睛里仿佛充满了怜悯和抱怨，还有一点诧异……”“怜悯”什么？“抱怨”什么？“诧异”什么？

怜悯“我们”只能如此释放自己压抑的忧郁，

“抱怨”我们不能像马那样直面现实，积极进取。

“诧异”我们人类竟不如马！

3．课文第⒀自然段说“哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界！凡是那时被取消的，你都重新又给予了我！”怎样理解这句话？作者从马的形象中找到了人的精神，在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受，始终与精神麻木相对抗

3．瓦尔登湖   亨利梭罗

※ 教学目的:

1. 知识和能力：学习本文善于观察和细腻描写的语言特色。

2.情感态度和价值观：学习本文作者对大自然的热爱与珍惜和对宁静恬淡生活的追求。

3．过程和方法：讲读法。

※ 教学重点、难点:

1. 教学重点： 本文善于观察和细腻描写的`语言特色。

2. 教学难点：作者的生活态度。

※教学设想：

本课重在景色描写，较易理解。故在介绍作者、布置生字词以后，将全课内容设计为一套阅读练习题，由学生自读课文后独立完成，最后再由教师评讲，再阅读有关评价文章。这样作，是为了培养学生的自学能力和解题能力。

※ 教学时数:

两课时

※ 教学步骤:

一、作者及作品：

亨利梭罗（1817－1862），美国作家，诗人，自然主义者，改革家和哲学家。 18出生于康科德城，十六岁即进入美国著名学府哈佛大学就学。次年，大思想家爱默生到哈佛大学作了题为《美国学者》的演讲，宣扬先知先觉的智慧，而正是这一次演讲，给了梭罗以深刻的影响，改变了他的人生。

梭罗从哈佛大学毕业后，本来前程似锦，但他避开闹市，住到爱默生家中。在担任数年中学校长后，毅然决定以作诗和论述自然为终生事业。梭罗受超经验主义领袖爱默生影响很深。

1845年，28岁的梭罗撇开金钱的羁绊，在爱默生的林地中的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，自耕自食两年有余。专业从事写作。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。十年后，《瓦尔登湖》出版，但它不仅未能引起人们的重视，相反还遭到批评和讥讽。然而，随着时光的流逝，这本书的影响却越来越大，终而成为美国文学中的一本独特的、卓越的名著。

《瓦尔登湖》是一部寂寞、恬静、智慧的书，充满了对自然、社会和人生的深刻理解，表现出一个先觉者的超人智慧。梭罗在大学毕业后所写的第一篇日记中写道：“如果要孤独，我必须要逃避现在---我要我自己当心。在罗马皇帝的明镜大殿里我怎么能独特得起来呢？我宁可找一个阁楼。在那里是蜘蛛也不受干扰的，更不用打扫地板了，也用不到一堆堆地堆放柴火。”这样一种寻求孤独、在孤独中思索的观念贯穿了梭罗的一生。

《瓦尔登湖》不仅有独到的对生活感悟，对传统习俗的批判，而且有许多形象的描绘，优美细致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密苍翠，思想与景境融合在一起，给人以美好的遐想和深沉的思考。读着这本书，顿时感到全身心地脱离了尘世的喧嚣和功利的羁绊，与自然融为一体，在自然中感悟人生，感悟哲理。

值得特别引起注意的是，这本书近年来在西方世界获得了前所未有的重视。严重的环境污染和社会矛盾，使人们不由得不向往那瓦尔登湖及其山林的清新的空气和澄澈的环境，而这样的环境，显然正是医治现代病的妙药良方。这恐怕正是《瓦尔登湖》所具有的价值和生命力的根本所在。

梭罗1862年因患肺病病逝，终年仅44岁，《瓦尔登湖》是他的第二本书。

二、生字词：

※ 生字：

深邃（suì）  终年不涸（hé）  俯瞰（kàn）  蜿蜒曲折  寒光熠熠（yì）

糅（róu）进    浮光耀金   晶莹清澈   一泓（hóng）湖水   凿（záo）水   陡峭

菖（chāng）蒲   水苔（tái） 璀（cuǐ）璨(càn)

※词解：

不足称道：不值得称赞。

罕有甚匹：极少有什么东西能跟它匹配。

了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。

三、集体朗读课文。

四、课堂自测：

1、本课划分层次有以下几种划法, 正确的为哪种?并写出各部分大意。

A．①/②③④⑤⑥/⑦   B.①/②③④/⑤⑥/⑦

C. ①②③④/⑤⑥⑦

2、根据第一段内容，画出瓦尔登湖及周围景物。

3、瓦尔登湖的主要特点是什么？请用书中的词来概括。

4、课文中说，瓦尔登湖同时具有两种颜色，这是哪两种？

5、哪一段文字详细描写了宁静的瓦尔登湖变化莫测的颜色？

6、为什么文中说瓦尔登湖湖水“很值得让米开朗琪罗去琢磨一番”？

7、作者写钓狗鱼这件事，是为了什么？

8、第六自然段的描写突出了瓦尔登湖的什么特色？请用此段中的一个词来概括。

9、哪处具体叙述瓦尔登湖“坚持着自身的纯洁”？

10、作者提及夏娃和亚当被逐出伊甸园一事，是为了突出什么？

11、把本课分别与《黄山记》和陶渊明的《归田园居》比较，说说三位作者对自然的态度有何不同？你更欣赏谁的态度？为什么？

五、教师讲评

参考答案：

1、答:  b。第一部分：总介瓦尔登湖及其特点。第二部分：描写瓦尔登湖湖水美丽多变的色彩。第三部分：描写瓦尔登湖湖水的清澈洁净。第四部分:从历史角度赞美瓦尔登湖美如钻石。

3、答：深邃，清澈。

5、答：第18页第9行－17行。

7、答：为了突出湖水的清澈。

8、答：清净无垢。

9、答：第7自然段。

10、答：从历史角度突出瓦尔登湖美如钻石。

11、答：《黄山记》:赞美大自然伟大无比的创造力。

《瓦尔登湖》：赞美大自然的美丽和洁静，安心思考。

《归田园居》：沉缅于大自然的美丽和宁静，逃避世俗。

六、辅助阅读：

《瓦尔登湖》的读法     杨灏

据说，诗人海子去山海关自杀时带着4本书，其中有一本是梭罗的《瓦尔登湖》，这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的《兰亭序》颇为相似。看来对好的东西还真有死都舍不得的人。《瓦尔登湖》是1854年出版的著作，在中国有好几种版本，已经流传50年了。《瓦尔登湖》至少影响了中国两代人。一本100多年前出版的书，在另一个国度里仍然让许多人痴迷。

我们从梭罗的研究专家哈丁的论述中或许可以获得一些信息，哈丁说：《瓦尔登湖》至少有五种读法：1.作为一部自然的书籍；2.作为一部自力更生、简单生活的指南；3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；4.作为一部文学名著；5.作为一本神圣的书。

更多的人愿意把《瓦尔登湖》作为一部自力更生、简单生活的指南来读。因为梭罗经过实践发现，他能以28.12元来建立一个家，用0.27元来维持一周的生活。他以一年中6个星期的时间，去赚取足够一年的生活费用。剩余的46个星期，去做他喜欢做的事。因为如此《瓦尔登湖》在当时便具有了巨大的诱惑力，那几年里，梭罗的仿效者究竟有多少难以计数，他们引退林中，在瓦尔登湖畔建造茅舍，成为美国风行一时的时尚。更有趣的是梭罗曾在书中特地说：“我绝不希望有任何人采取我的生活方式?谁也说不清是勾引者的提醒还是先见者的劝说？

乔治艾略特在《西敏寺周报》上撰文指出：《瓦尔登湖》”深沉而敏感的抒情“是一本”超凡入圣“的好书。严重的污染使人们向往瓦尔登湖和山林的澄净和清新的空气。梭罗的《瓦尔登湖》便被整个世界阅读和怀念了。

在《瓦尔登湖》中有梭罗的题词：”我并不想为沮丧写一首颂歌/倒是想像在自己的栖所报晓的雄鸡/劲头十足地夸耀/哪怕只是为了提醒我的邻居“。这种夸耀其实就是为了引起人们的注意。梭罗不满当时的复杂生活，提出”人口膨胀“将导致”生活绝望“；他断言当时所谓之进步是不必要的，成功”常常是“失败”；他声言我们往往由于手段而搞不清目标，为了达成目的而误用了方法；甚至断言原始人的生活在某种情况下比现实快乐而完满。

哈丁提醒我们，可以把《瓦尔登湖》当作一种19世纪的《鲁滨逊飘流记》来阅读；并认为《瓦尔登湖》是现代美国散文最早的榜样；《瓦尔登湖》与其时代的作品，比如具有写作天赋的霍桑、梅尔维尔以及爱默生等人有截然不同之处，这种迥异之处具有20世纪散文的风格。梭罗深信如果人能专注于乐观，就能在人世间创造出一个美好的世界，而且他相信人类美好的未来。梭罗是一位彻底的超越论者，超越论者相信人有非凡的能力，用于在对与错之间做选择。不幸的是，目前的人类对内心的乐观需求变得冷酷无情，因此人类只有恢复那孩童们的天真无邪，才能在道德方面有所进展。把《瓦尔登湖》作为神圣的书来读的人，无疑关注了《瓦尔登湖》中人类灵性恢复这个主题。

感受《瓦尔登湖》    袁敏杰

阅读亨利梭罗的《瓦尔登湖》，仿佛置身于瓦尔登湖畔，为那美妙的湖光山色所陶醉。瓦尔登湖的四季风景、黎明傍晚、阳光雨丝、游船鱼虾、树木花草、飞鸟走兽，还有那个特立独行离群索居的年轻人的身影，以及他那宁静的心境，恬静的生活，智慧的思想，深深地感染着我。捧读《瓦尔登湖》，为梭罗那朴实美好的文笔，以及对大自然深入的观察与深刻的思考所折服；梭罗的平民意识、躬身耕种、采果垂钓的体验，俭朴的生活态度，让人深深感动。梭罗为我们营造了一种真实的“世外桃源”意境，但却比陶渊明笔下的“桃花源”博大、深刻、积极得多，让人体会到一股向上的精神，体悟到生命的意义，也对美与宁静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味。梭罗的一些议论实在精采睿智极了：“要是没有衣服，人们的相对身份还可以保持吗？这是一个有意思的问题。要是没有衣服，你能够准确地告诉我，文明人中谁是属于最高贵的阶层吗？”“许多国王疯狂地保留了大量经过仔细雕琢的石头，希望使自己永恒，假如他们用这些心思来雕琢自己的思想，又会如何？一件合乎理性的事情比高大的纪念碑更值得纪念。”读着这些闪烁着智慧火花的文字，灿烂的阳光一下豁亮了人的心灵。《瓦尔登湖》出版于1854年，是19世纪美国文学非小说著作中最受读者欢迎的书籍。女作家乔治艾略特称“《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书，严重的污染使人们丧失了田园的宁静，所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念。”

七、练习：

1、 结合旅游或休闲，描写一段自然景色。

高一新教材必修二第三单元 篇5

高一新教材必修二第三单元教学设计

广东广雅中学 邹影雯/许洁珊

【教学目标】

1、情感和态度培养目标：体验情感，观察理解。引导学生体会课文的深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识;培养学生的探索精神和创新能力。

2、文体教学目标：理解含义深刻的语句，体会各种不同的议论散文语言风格;学会在生活中挖掘新的思想和认识，并用富于文学性的语言表达出来;综合运用各种修辞格去形象地传达自己对事物的理解。

【教学内容】

1、 基本阅读：议论散文两篇(三课四篇)

《窗》用个性的眼光看生活中平凡的事物，从新角度挖掘它的内涵

《门》

《菱角的喜剧》认真观察并思考生活中的琐事，深入挖掘它内涵，获得生活的启示。

《渐》从日常生活琐事中感悟生命的真谛。

2、扩展阅读：《鱼书》观察生活，抓住生活的一角(一个平凡事件)来看社会的变化与众生的心态，表达对现状的个人看法与愿望。《说不尽的狗》选择新视角重新审视生活中常见的事物，获得对事物新认识与理解。

【教学重点】

1、引导学生领会课文深刻的思想和哲理;学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意、见深意的观察方法和思想方法。

2、品味课文精彩的语言，体会不同的语言风格，学会运用文学的语言抒写自己对事物的独特认识和理解。

【教学设想】

1、对基本阅读课文，着重围绕体验情感，观察理解这一主题，引导学生体会课文的`深刻思想和哲理;学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法;从新的角度、用新的眼光去观察事物、思考问题，从熟悉的事物和现象中发现新颖的东西，体会出不一样的情感，得出不同一般的认识。

2、在理解把握基本阅读课文的基础上，堂上安排两篇课内阅读文章，引导学生进一步体会平凡的生活有不平凡一面，无味的事物也有其趣味盎然的一面。另外，推荐两篇课外阅读文章林语堂《脸与法治》《论树与石》，深化“平凡之中有新意”的认识。(附原文)

3、用小论坛的形式开展“平凡之中见新意”的表达交流活动，并安排.写作训练及讲评。在阅读鉴赏的基础上进一步学会关注生活，感悟生活的点点滴滴;学习于平凡中见新意和见深意的观察方法和思想方法，重点训练学生的思维能力、口头表达能力和.写作能力。

4、点击链接中的内容：

(1)在各课的阅读鉴赏过程中贯穿对修辞格运用的赏析。

(2)要求学生在阅读本篇知识短文后，在学过的单元课文中寻找例句，进行赏析。

(3)指导学生将表达交流活动中的见解写成文章，要求从平凡中见出新意，有意识地练习运用修辞，形象、灵活地表达自己的见解。

【课时安排】《议论散文两篇》4课时 《菱角的喜剧》2课时 《渐》2课时

《鱼书》1课时 《说不尽的狗》1课时

表达交流活动《平凡之中见新意》2课时

点击链接《修辞格的综合运用》《让灵魂自由地去探胜》1课时

【表达交流活动设计】

设计一：活动主题“平凡之中见新意”

1、提出课题：课文教学结束，由学生提出生活中自己认为平常、无味的事物。

2、研究课题：分组领回课题，课后查找资料，并在掌握资料的基础上进行讨论，理顺思路，准备在“小论坛”上发言。

3、分组发表意见：谈谈自己的新发现、新感悟。评出“最具新意”“最有深度”小组。

4、阅读“点击链接”《让灵魂自由地去探胜》，指导.写作。

设计二：话题作文“熟知与真知”、“常识与真理”

高一数学必修三第三单元知识点 篇6

【模拟试题】（答题时间：30分钟）

一、选择

1.—Isn’t that Ann’s husband over there?

—No, it ______be him.I’m sure he doesn’t wear glasses.A.can’t B.must not

C.won’t D.may not

2.You ______be tired —you have worked for more than 8 hours.A.must B.have to

C.can’t D.may not

3.I often see lights in that empty house.Do you think I ______report it to the police?

A.should B.may

C.will D.can

4.The dictionary ______to my English teacher now.A.is belonging B.is belonged

C.belonged D.belongs

5.Maybe you have been to many countries ,but nowhere else _______such a beautiful palace.A.can you find B.you could find

C.you can find D.could you find

6.Every coin has two sides.Beautiful songs, sometimes, _______be just noise to others.A.must B.would

C.may D.should

7.Something was wrong with the car;it _______not start.A.could B.would

C.might D.should

8.—I’m thinking of losing weight these days.—Oh, you ______be out of your mind.You’re but 45 kilos.A.will B.should

C.may D.must

9.All the employees except the manager _______to work online（在线工作）at home.A.encourages B.encourage

C.is encouraged D.are encouraged

10.— Why is Jenny still standing there ? It’s so cold.—She _______for someone.A.can wait B.might

C.use be waiting D.should have waited

二、综合阅读：

If the world were a village of 1,000 people it would include:

584 Asians

Africans

Eastern and Western Europeans

Latin Americans

former Soviets（前苏联）

North AmericansAustralians and New Zealanders

The people of the village would speak:

165 Mandarin（普通话）

English

Hindu/Urdu

Spanish

Russian

37Arabic

The above list covers the mother tongues of only half the village.One-third of the people in the village are children, and only 60 are over the age of 65.Just under half of the married women in the village have access to modem equipments.This year 28 babies will be born.Ten people will die, 3 of them for lack of food, 1 from can-cer.Two of the deaths will be of babies born within the year.With the 28 births and 10 deaths, the population of the village next year will be 1,018.In this village of 1,000 persons, 200 people receive 75 percent of the income;another 200 re-ceive only 2 percent of the income.About one-third have access to clean, safe drinking water.Of the 670 adults in the village, half can not read nor write.The village has a total yearly budget（预算）, public and private, of over $3 million—$ 3 ,000 per person if it is distributed evenly（平均分配）.Of the total $3 million:

$ 181,000 goes to weapons and warfare（武器和福利）

$ 159,000 to education

$ 132,000 to health care

These weapons are under the control of just 100 of the people.The other 900 are watching them with deep anxiety（焦急）, wondering whether they can learn to get along together.1）Which of the following is true about Mandarin according to the text?

A.Nearly one-third of Asian people speak Mandarin in the village.B.About 8.25 per cent of the people speak Mandarin in the village.C.About 16.5 per cent of the people speak Mandarin in the village.D.Nearly all the Mandarin-speaking people are from Asia in the village.2）Which of the following problems is NOT mentioned in the text?

A.Poverty.B.Education.C.Environment.D.Marriage.3）The underlined part “have access to”（in Para.4）means_____.A.use B.buy

C.produce D.try

4）The last sentence in the text implies（暗示）that most of the people long for _____.A.a peaceful world B.good education

C.better health care D.a life without anxiety

5）The language that the fewest people of the village speak is.A.Russian B.Arabic

C.North Americans D.New Zealanders

【试题答案】

一、选择

1.结合上下文，这里应是表示推测。只有A项能表示推测。

答案：A

误区警示：本题有一处误区。使用汉语思维，误选B项。注意must不表示否定推测。

深化升华：搞清can’t表示否定推测是解决这一问题的关键。

2.注意句中破折号后的内容对前一句进行解释说明：你工作了八个小时，所以你肯定很累。

答案：A

误区警示：本题有一处误区。误选B项。注意have to 指“不得不做某事”。

3.在空房子里看到灯光是一件奇怪的事，所以问：“你是否认为我应当把这事报告给警察？”

答案：A

误区警示：本题有一处误区。误选C项。注意正确理解句意。

深化升华：做此类题需注意不带空的句子所提供的信息。

4.表示所属关系的belong 没有主动语态和进行时态。另外现在这本字典属于我的老师，所以最后应该选择belongs.答案：D

误区警示：本题有一处误区。误选A项。因为同学们看到有个词“现在”。

深化升华：做此类题的关键是要记住一些特殊用法，5.该题but 连接后一个并列单句是以nowhere else 这一否定词开始，故谓语要倒装，同时上下文时态要一致。

答案：A

误区警示：本题有一处误区。误选C项。注意表示否定意义的词置于分句的句首时也要倒装。

6.may表示“可能，或许”，在语气上适合用于此句中。句意是：“凡事有利有弊，美丽的歌声有时候对别人来说或许就是噪音。“

误区警示：有些同学受汉语思维的误导，误选A项。注意must用在这里语气太强。

7.would 可以用来表示一种动作倾向。

答案：B

误区警示：本题有一处误区。误选A项。注意在这里不能用could来表示能力。句意为：“车子出了毛病，无法发动起来了。”

8.must是表示对现在的猜测。句意是“你肯定是疯了，你只有45千克，你还考虑减肥”。

答案：D

误区警示：本题有一处误区。误选C项。注意C项语气不够强烈。

9.本题首先应该确定主语是所有的雇员（except 是介词，后接的介宾对主语的数不产生影响），其次要确定“雇员”和“鼓励”之间是主动还是被动关系，这样就找出了正确答案。

答案：D

误区警示：有些同学可能会误选C项。以为主语是经理。

深化升华：本题的考点关键在于记住：with, together with, as well as ,besides, except 等介词构成的介宾短语对主语不构成数的影响。

10.这里是对现在情况的猜测。

答案：C

误区警示：本题有一处误区。误选B项。注意might have waited 是表示对过去情况的猜测。

二、综合阅读

历史必修三第4单元小结 篇7

2014级历史必修（3）

第4单元小结

编写（廖斌）

审订（廖斌）

审签（）

姓名（）

班别（）

学号（）

评价（）

第四单元近代以来世界的科学发展历程

〖知识结构〗

〖技巧示例〗

1815年伦敦博览会是英国展出最新工业成果的盛会。陈列的展品中包括 A．铁路设备、柴油机

B．电灯泡、蒸汽织布机 C．蒸汽锤、铁路设备

D．电话机、水力纺纱机

【解题技巧】本题需要确定1815年的工业展品，实际上是判断选项中哪些成果属于第一次工业革命，哪些属于第二次工业革命，由此来考查再认历史知识的能力。解答时，要注意A、B、D三个选项是两次工业革命的成果的混合，这是不符合题意的。

【参考答案】C

〖单元测评〗

一、选择题

以下一组图片是世界近代以来的四位科学家，回答下列1－5题

①

②

③

④ 1.上列图片中科学家①是

A.17世纪杰出的物理学家

B.18世纪杰出的物理学家 C.19世纪杰出的物理学家

D.20世纪杰出的物理学家 2.上列图片中科学家④的理论贡献是

A.创立经典力学 B.创立进化论 C.提出相对论 D.提出量子假说 3.上列图片中的科学家按国籍的一致性排列，正确的是 A.①②

B.③④

C.②③

D.②③④

高中政治必修二第三单元知识点 篇8

1、人民代表大会是国家的权力机关，全国人大的性质：我国(最高)国家权力机关，常设机关是全国人大常委会，地方各级人大是地方各级国家的权力机关。

2、人大(全国人大)与其他国家机关关系：

(1)全国人大是最高国家权力机关，具有最高立法权、决定权、任免权、监督权。

(2)全国人大在我国的国家机构中居最高地位，其它中央国家机关(行政、监察、审判、检察)等机关由它产生，对它负责，受它监督。

3、全国人大的职权：(最高)立法权，指制定修改废止法律的权力;

(最高)决定权指依照法定程序决定国家和社会或本行政区域内重大事项的权力;

(最高)任免权制选举罢免任命国家机关领导人员及其他组成人员的权力;

(最高)监督权指监督政府、监察委员会、法院、检察院工作，监督宪法和法律的实施。

4、地方人大的职权：地方人民代表大会是地方各级国家的权力机关，是本行政区域内人民行使国家权力机关，本行政区域内的一切重大问题，都由它讨论决定，并由它监督实施。、

5、常设机关：(全国)人大常委会是(全国)人大的常设机关，在(全国)人大闭会期间，(全国)人大的部分职权由人大常委会行使。

6、人民代表大会制度：

(1)人民代表大会制度的含义、地位和基本内容是什么?

A含义：按照民主集中制的原则，由人民选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关，统一管理国家事务的政治制度。

B地位：人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是我国的政权组织形式，我国的政体。

C基本内容：①国家的一切权力属于人民;②人民通过民主选举选出代表，组成各级人大作为国家权力机关;③由人大产生其他国家机关，依法行使各自的职权;④实行民主集中制的组织和活动原则。

D人民代表大会制度为什么是我国根本的政治制度，是适合中国国情的好制度?

必要性：是由我国人民民主专政的社会主义国家性质决定的;是中国人民奋斗的成果和历史的选择，适合中国国情;

优越性：有利于人民当家做主，它动员了全体人民投身于社会主义建设;它维护了国家的统一和民族团结。

7、我国人民代表大会制度的组织和活动最重要的特点：民主集中制的原则

(1)人民代表大会与人民的关系，人民选举代表组成权力机关，法律和重大决策要由人民充分讨论，少数服从多数，民主决定。

(2)人民代表大会与其他国家机关的关系，其他国家机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。

(3)中央和地方国家机关的关系，在中央统一领导下，合理划分中央和地方职权，充分发挥中央和地方的两个积极性。

A人大代表的地位：国家权力机关的组成人员，依照宪法和法律规定的各项职权，参加行使国家权力。

B人大代表的产生：人大代表由民主选举产生，每届任期五年。

C人大代表的权利和义务：

①权利：审议权、表决权、提案权和质询权。

②义务：协助宪法和法律的实施;密切联系群众，听取和反映人民的意见和要求;努力为人民服务，对人民负责，并接受人民监督。

D人大代表要不断提高自身素质，转变创新履职方式，提高履职水平。

第六课我国的政党制度(主体：中国共产党)

1、地位的确立：

中国共产党执政地位是历史形成的，是宪法确立的。

全面依法治国是中国特色社会主义本质要求和重要保障，必须把党的领导贯彻落实到依法治国全过程和各方面。

2、地位：

中国共产党是我国的执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心。新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略，坚持党对一切工作的领导。

3.为什么要必须坚持党对一切工作的领导?

(1)是党的性质决定的，是中国社会历史发展的必然结果，是中国人民的正确选择;

(2)才能保证将党的意志贯彻到国家政治生活和社会生活的各个领域;

(3)中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党的领导;中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党的领导;党是最高的政治力量，必须坚持党对一切工作的领导;只有坚持党的领导，才能实现推进现代化建设，完成祖国统一，维护世界和平和促进共同发展三大历史任务。

如何坚持党对坚持党对一切工作的领导?

(1)强化政治站位，提高思想认识;

(2)遵循科学规律，坚持稳中求进;

(3)坚持开放包容，回应民众关切;

(4)加强自身建设，提高执政水平。

4、性质：中国共产党是中国工人阶级先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。

5、宗旨：全心全意为人民服务。

6、执政方式：科学执政、民主执政、依法执政。依法执政是党基本的执政方式，依法治国首先要依宪治国，依法执政关键是以宪执政。

领导方式：政治领导、思想领导、组织领导。

8、执政理念：立党为公，执政为民;践行为人民服务的根本宗旨。党始终把人民根本利益摆在至高无上的地位。坚持人民主体地位，把党的群众路线贯彻到治国理念全部活动中。

9、党员和党组织的作用：发挥共产党员的先锋模范作用。

(1)明确坚持和发展中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;

(2)明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，必须坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕;

(3)明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”、战略布局是“四个全面”，强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信;

(4)明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化;

(5)明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家;

(6)明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队，把人民军队建设成为世界一流军队;

(7)明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体;

(8)明确中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，党是最高政治领导力量，提出新时代党的建设总要求，突出政治建设在党的建设中的重要地位。

主体：中国特色的政党制度

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度

(1)地位：是我国一项基本政治制度。

(2)基本内容：中国共产党与民主党是通力合作的友党关系;坚持中国共产党的领导是多党合作的首要前提和根本保证;合作的基本方针是长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共;合作的根本准则是遵守宪法和法律;多党合作和政治协商的机构：中国人民政治协商会议。

(3)意义：(1)是中国共产党、中国人民和各民主党派、无党派人士的伟大政治创造，是从中国土壤中生长出来的新型政党制度，是对人类政治文明的重大贡献;(2)它有利于发展社会主义民主政治，有利于发展社会主义经济政治文化和生态文明;有利于构建社会主义和谐社会;有利于推进祖国和平统一大业。

11、人民政协

人民政协性质：是中国共产党领导的统一战线组织，中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，是人民民主的重要实现形式，体现了中国特色社会主义制度的鲜明特点，是协商民主的重要渠道。

人民政协主题：团结和民主;

人民政协职能：政治协商、民主监督、参政议政

协商民主的渠道：有政党协商、人大协商、政府协商、政协协商、人民团体协商、基层协商以及社会组织协商等，是中国共产党和中国人民的伟大创造，是中国社会主义民主政治的特点和优势。

意义：社会主义协商民主制度是中国共产党和中国人民的伟大创造，它有利于充分反映民智，促进党和国家决策的科学化，民主化;有利于改进党的领导方式和执政方式;提高党的执政能力和执政水平;有利于扩大公民有序的政治参与;确保人民当家做主，推动社会主义民主法治建设;维护社会团结稳定，构建社会主义和谐社会。

第七课我国的民族区域自治制度与宗教工作基本方针(主体：民族和宗教)

1、民族关系：平等团结互助和谐的社会主义民族关系

2、处理民族关系的原则：

民族平等：各族人民都是国家的主人，都依法平等地享有政治经济文化和社会等方面的权利，依法平等地履行应尽的义务。

民族团结:民族团结、民族凝聚力，是衡量一个国家综合国力的重要标志之一，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证，是国家统一的基础。

各民族共同繁荣：是社会主义的本质决定的，是国家实现现代化和中华民族实现伟大复兴的必然要求。

公民如何维护民族团结?(1)公民应该十分珍惜不断巩固和发展民族关系;(2)应自觉履行宪法规定的维护国家统一和民族团结的义务;(3)作为当代青年学生，应以实际行动共同维护和发展社会主义民族关系。

3、民族区域自治制度：

(1)含义是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。是解决民族问题的基本政策。

(2)自治地方：我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县三级。

(3)自治机关：自治地方的人民代表大会和人民政府。自治权是民族区域自治制度的核心内容。

(4)民族区域自治制度的前提和基础：国家统一。

(5)民族区域自治制度的核心：自治权。

(6)为什么要实行民族区域自治制度?

必然性：是适合我国国情的选择;是由我国的历史特点和现实情况决定的。

意义：有利于维护国家统一和安全;有利于保障少数民族人民当家做主;有利于发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系;有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。

4、我国的宗教工作的基本方针的主要内容：

我国实行宗教信仰自由政策;国家依法管理教事务;坚持独立自主自办的原则;积极引导宗教与社会主义社会相适应。坚持我国宗教中国化方向。

5、综合探究：人民当家做主的制度保障

(1)实现中华民族伟大复兴的梦想，必须推进中国特色社会主义伟大事业：

(2)中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路;

(3)中国特色社会主义理论体系是指导党和人民实现中华民族伟大复兴的正确理论;

(4)中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，中国特色社会主义文化是激励全党全国各族人民奋勇前进的强大精神力量。

6、中国特色社会主义政治制度：

人民代表大会制度(根本政治制度)、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众性自治制度(基本政治制度)。

7、怎样坚持中国特色社会主义制度?

历史(人教版)必修三第一单元 篇9

一、选择题

1．春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是（）A．知识分子中出现了一百多个不同学派

B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 C．每个不同学派都创办了一百家以上的私学

D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物 2．（2010年唐山4月模拟）《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是（）A．汉代王国问题严重威胁中央集权

B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽

D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地

3．孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是（）

A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育 B．对平民进行教育

C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利 D．教育不应分类别

4．孔子提出“克己复礼”，其实质是要（）

A．改革旧制度，建立新制度

B．维护奴隶制度

C．主张建立封建制度

D．主张“百家争鸣”

5．(2010年高考上海卷，3)在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是（）A．老子

B．孔子

C．孟子

D．荀子

6．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是（）

A．仁者爱人，民贵君轻

B．万物虚无，祸福相倚 C．兼爱非攻，节用尚俭

D．以法为教，今必胜昔 7．下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是（）A．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“制天命而用之” D．“己所不欲，勿施于人”

8．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是（）A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 C．“三纲五常” D．“有教无类”，“因材施教”

9．秦朝和西汉的主流思想分别是（）A．儒家、墨家

B．道家、法家

C．法家、儒家

D．道家、儒家 10．“少治《春秋》„下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。„”这位思想家应该是（）A．朱熹

B．顾炎武

C．董仲舒

D．程颐 11．下列哪一言论不是董仲舒进一步发挥了儒家的仁政思想的体现（）A．“限民名田，以澹（瞻）不足”

B．“塞兼并之路” C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

D．“春秋大一统”

12.封建儒学不断发展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是

A.克己复礼

B.“三教合归儒”

C.君权神授

D.人无有不善 13．下列属于董仲舒的思想观点的是（）①春秋大一统②“罢黜百家，独尊儒术”③“三教合归儒”④“三纲五常”、“孝道” A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④ 14.儒学家提出“三教合归儒”，又称“三教合一”的主张是在（）A．南北朝时期 B．隋朝时期 C．唐朝时期 D．明清时期 15．下列关于宋代理学的叙述不正确的是（）A．是宋代出现的新的儒学体系

B．儒学从佛、道之中汲取了有益的东西，完成了更为理论化、思辨化的过程 C．集大成者是朱熹，他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 D．是儒、道、佛、法四家融合的产物

16．下列各项中，发挥和光大儒家思想的是（）

①“制天命而用之”②“焚书坑儒”③“天人感应”④“存天理，灭人欲” A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④ 17．(2005年珠海深圳三校4月模拟)关于理学的演变，不正确的是 A．理学和心学是明清两代占统治地位的官方哲学 B．明朝初期程朱理学盛行

C．明朝中期王阳明创立主观唯心主义理论即心学 D．朱熹把心与理视为两种事物，使理学走到极端

18．儒家思想开始受到近代社会思潮的批判，始于（）A．明朝后期 B．鸦片战争时期 C．维新运动时期 D．新变化运动时期

19.下列哪一项不是黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想上批判继承传统儒学的主张（）A.黄宗羲继承先秦儒家的民本思想

B.顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。C.王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论” D.三人都尖锐地揭露道学家是“阳为道学，行若猪狗”

20.批判旧儒学的“君为臣纲”的思想,提出“天下为主，君为客”的新思想命题的是（）A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

21．这维护君主的至尊地位，历代统治者不择手段控制人民的思想，西汉、南北朝、隋唐与秦、明、清显著不同的是（）A．借助宗教，神化君权 B．重视发展官方教育

C．强化儒学的正统地位 D．制造冤案，消除异己 22．与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的（）A．躬行有教无类的教育观 B．主张渐进改良的历史观

C．富于人文精神的政治观 D．强调贵贱有序的阶级观

二、非选择题

23.阅读下列材料：

材料一：子贡问政。子曰：“足食(粮食充足)，足兵(军事力量充足)，民信之(百姓信任)矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”——《论语·颜渊》

材料二：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫„„”——《孟子·尽心章句下》

材料三：君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》

材料四：为了弘扬中华民族优秀传统文化，促进国际间文化交流与合作，推动中华文化走向世界，2008年9月27日至29日，第一届世界儒学大会于孔子文化节期间在山东曲阜隆重举行。儒学经典《论语》中的五句话：“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”，具有鲜明的人文性。请回答：

(1)四段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？

(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？

(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点？依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样做？

(4)《论语》中的五句话体现了怎样的人文理念？

24.阅读下列材料： 材料一：朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理”。材料二：“心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。”“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”——王守仁《传习录》

材料三：王阳明同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王阳明答道：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。请回答：

(1)材料一反映了朱熹怎样的观点？在朱熹看来，认识事物的根本目的是什么？

(2)材料二反映了王阳明怎样的观点？材料三中王阳明对“花”与“人心”关系的解释，反映了他怎样的哲学观点？王阳明思想的突出特点是什么？

(3)结合材料和所学知识归纳程朱理学与陆王心学有何主要相同之处？ 25.阅读下列材料，回答相关问题：

材料一 他认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；他又说：“气者，理之依也”。

材料二 “有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。„„是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱,与有责焉耳矣。” 请回答：

（1）材料一是哪位思想家的主张？他的独到之处何在？

（2）材料二是哪位思想家的主张？他提出了哪两者之间的区别，后人是如何高度概括他的这种主张的？

第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元测试题 参考答案

一、选择题

1.B 2.B 3.C 4.B 5.C 6.A 7.D 8.A 9.C 10.C 11.D 12.C 13.B

14.B 15.D 16.C 17.D 18.A 19.D 20.B 21.A 22.C

二、非选择题

23、解析：本题考查学生阅读、分析、归纳能力。第(1)问在把握每个材料中心意思的基础上进行归纳。第(2)问材料强调了取信于民的重要性。第(3)问材料体现了“君”与“民”的关系。第(4)问在理解五句话的含义的基础上分析。答案：(1)民本、人文思想。

(2)关键：取信于民。统治者应为政以德，关心爱护百姓。

(3)“民贵君轻”的观点。统治者应“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。(4)理念：团结友爱，崇尚道德，和睦相处，和平发展。

24、解析：本题考查学生阅读、理解能力。第(1)问把材料信息与教材内容结合起来回答。第(2)问利用材料并联系教材中关于王阳明的内容回答。第(3)问应主要从内容及实质两方面分析。

答案：(1)格物致知。“穷理”。

(2)通过内心反省以“致良知”。唯心主义观点。其特点是认识到天理就在自己心 中，无需外求，只要克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。

(3)都承认“理”的存在，实质都是用以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统 治，遏制人的自然欲求。

高一数学必修三第三单元知识点 篇10

1、了解孟子的仁政思想。

2、掌握重要的实词和虚词的用法

3、体会孟子长于雄辩的语言特色。

二、课时安排：2课时

第一课时

一、 课前预习

（一）了解孟子及其思想主张

孟子，名____，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是_______学派继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“_______”，后世常以“_______”合称二人。他直接继承了孔子的师传，他继承和发展了孔子的思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为政治方面的________学说。

孟子的仁政思想体现为：

1、民本思想。 “民为贵，社稷次之，君为轻”。

2、国君应以保民为职分。君王只有“与民同乐”，才可以“王天下”。

3、反对不义的战争。“春秋无义战。”“得道者多助，失道者寡助。”

4、性善论。“人之初，性本善。”

（二）给课文注音，并自读课文。

移其粟（sù）   王好(hào)战    弃甲曳(yè)兵而走    谷不可胜(shēng)食也

数罟(cù gǔ)不入洿(wū)池    鱼鳖（biē）   养生丧(sāng )死无憾

衣帛（yì bó）     鸡豚( tún )狗彘(zhì)之畜(xù)     庠序（xiáng）

孝悌（tì）   然而不王( wàng )者         涂有饿莩( piǎo )

（三）借助课文注释及古汉语字典，结合上下文，解释下面的加点字。

①梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

②孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

③曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

④曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

⑤“不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生 丧死 无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

（四）结合文本，翻译以下句子（注意字字落实）。

1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

2、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、直不百步耳，是亦走也。

_____________________________________________________________________

4、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

（五）把你暂时没弄懂的内容写下来，寻求词典、同学、老师的帮助。

_____________________________________________________________________

二、 课堂学习

（一）朗读课文。

（二）学习课文1-5段的重点字词（学生回答，教师析疑）。

（三）翻译4个重点句子（学生回答，教师析疑）。

（四）识记加点字的意思，并进行堂上检测。

三、课后练习

1、解释加点词

①河内凶_________    ②邻国之民不加少_________    ③请以战喻_________

④兵刃既接_________  ⑤弃甲曳兵而走_________  ⑥或百步而后止_________

⑦直不百步耳______  ⑧是亦走也____  ⑨不违农时____ ⑩谷不可胜食也____

2、翻译句子（注意字字落实）。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

_____________________________________________________________________

②王如知此，则无望民之多于邻国也。

_____________________________________________________________________

③养生丧死无憾，王道之始也。

_____________________________________________________________________

第二课时

一、课前预习

（一）借助课文注释及古汉语词典，结合上下文，解释下面的加点字。

⑥“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘（zhì）之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wàng）者，未之有也。

⑦“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍（piǎo）而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（二）结合文本，翻译以下句子（注意字字落实）。

1、谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

2、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王（wàng）者，未之有也。

__________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？

_____________________________________________________________________

（三）把你暂时没弄懂的内容写下来，寻求词典、同学、老师的帮助。

_____________________________________________________________________

二、课堂学习

（一）朗读课文。

（二）学习课文6-7段的重点字词（学生回答，教师析疑）。

（三）翻译3个重点句子（学生回答，教师析疑）。

（四）合作探究

1、这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？

_____________________________________________________________________

2、孟子是怎样解答梁惠王的疑惑的？对“五十步笑百步”喻义如何理解？

_____________________________________________________________________

3、孟子认为“民之加多”，就要施仁政。他的“仁政”思想的具体内容是什么？

_____________________________________________________________________

（五）识记加点字的意思，并进行堂上检测。

三、课后练习

1、解释加点词

①五十者可以衣帛矣_______ ②申之以孝悌之义______ ③然而不王者________ ④⑤狗彘食人食而不知检______     ⑥涂有饿莩而不知发______

⑦是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’___________     ⑧王无罪岁_______

2、下列句中不含通假字的一项是（    ）

A．则无望民之多于邻国也  B．数罟不入洿池

C．颁白者不负戴于道路矣  D．涂有饿莩而不知发

3、下列加点词的意义和用法，与例句相同的一项是（      ）

例句：河内凶，则移其民于河东

A、则无望民之多于邻国也           B、移其粟于河内

C、寡人之于国也，尽心焉耳矣       D、颁白者不负戴于道路矣

4、下列分析不符合原文意思的一项是(     )

A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

陆结群