家庭装修图

2024-09-19 版权声明 我要投稿

家庭装修图(精选9篇)

家庭装修图 篇1

壁纸以一种特殊的纹路、花色及肌理变化,使墙面获得良好的装饰效果。除了常规的铺贴方法,我们还可以用壁纸做局部装饰。你可以选择一些图案或色彩强烈、肌理效果突出的壁纸来做一下尝试,比如将壁纸与涂料交叉运用,或将条纹壁纸斜铺,或选取花卉壁纸中的图案作为挂画处理来装饰墙面,都会取得意想不到的效果。这些手法会使空间更加活跃,俏皮可爱,也充分展现了壁纸的另类风情。

选择要点:不是所有的壁纸都适合这样做,应选择壁纸表面的肌理和纹路先行试贴。

二、玻璃、金属装饰有现代感

采用玻璃与金属材料做电视背景墙,能给居室带来很强的现代感,所以它也是人们常用的背景墙材料。虽然成本不是很高,不过施工难度较大,适当地镶嵌一些金属线,效果也不错。有些消费者爱用烤漆玻璃做背景墙,对于光线不太好的房间还有增强采光的作用。用玻璃做成造型,看上去极具现代感。

三、地板上墙

我们何不尝试一下,选择一些有特色的地板,铺装在墙上,作为背景;也可以在地板上做些文章,尝试着做些木制的雕刻。虽是普通的材料,但面对有创意的你,一样可以让装饰非同一般。

选择要点:地板应选择线条自然流畅,纹理清晰的产品。安装时应考虑收边工艺。

四、瓷砖斜拼

瓷砖斜拼可以发挥自由的个性设计。你可以选择颜色较重,视觉效果突出的仿古砖,它会淡化瓷砖的坚硬带给人们的心理暗示,也会由于斜线的加入使空间拓展性增强,视觉上突破了空间的束缚。如果你更大胆,甚至可以将多种颜色的瓷砖敲碎后随意拼贴,使空间更加绚丽多彩。

选择要点:瓷砖应先预排,避免小块边角过多出现,影响整体效果。

五、报纸是最出位的墙纸

报纸与茅草的运用会给人久违的回忆,它取材天然,不加修饰,亲切、自然又寓意深刻,摒弃了一切多余的装饰。你可以随意选择报纸,也可以设定一个主题。

装饰要点:报纸铺在墙面后应做一些表面的封固处理,可以在表面上一层清漆。

六、布艺天花

我们为何不把布艺当做装修材料在天花板上使用?用一些纱帘来制造温馨浪漫,用一些布帘来制造高贵典雅。当灯光透过布艺照射下来,你会感到光线的魅力与布艺的风姿绰约,家居顿时变得浪漫含蓄。

选择要点:照射在布艺上的灯光应选择温度较低的节能灯管,避免温度过高,点燃织物。

七、手绘的特殊效果

我们说的不是欧洲教堂的宗教油画,而是现代的、率性而为的涂鸦,可以突出一个主题思想,也可以自然流露,无须立意,只要能反映自己的生活状态或表达一种向往。这种装饰手法昭示着另一种非主流的设计思潮。试想一下,我们把花卉的根须画于地面,枝干绘于墙上,花朵绘于天棚,我们的心情会怎样?

材质可选择油漆、油画色、不干胶贴,应以防霉、耐擦洗为选材标准。图案可事先打下草稿,如果是由有绘画功底的专业人士来完成,效果更好。

装饰要点:应考虑色彩的持久度及耐擦洗指数。

八、悬挂字画装饰墙面

在墙上悬挂一组字画,能充分体现主人的才情和品位,颇显雅致。而铁艺雕花、色彩优美的油画、依墙而放的电视柜,再加上点缀其间的瓷盘、古玩,能营造出典型的欧式乡村风情。

家庭装修图 篇2

关键词:内部可视化技术;家庭动态图;家庭互助团体分类号B849家,是心灵的港湾,是每个人内心最安全的地方。如果家出现了问题,那么心灵的栖身之所就没有了,而那里也就会变成一个人最脆弱、最不愿提及的地方。家庭治疗是心理治疗学派中的一支,强调从家庭系统和整体的角度看待个体的心理问题,为家庭疗伤。家庭治疗内部划分为不同的学派,比如代际派、结构派、策略派、体验派等,各学派之间也逐渐趋向整合(窦斌陈,青萍,2010)。其中,体验派的萨提亚模式是由维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir)创建,该模式将家庭看作是一个系统,认为心理治疗的主要目标在于通过各种技术扰动整个家庭中各个成员之间的互动模式,提升来访者的自我价值,挖掘自身潜力,帮助来访者应对个人问题(常红丽,2010)。萨提亚模式可以应用于处理夫妻关系、家庭关系、自杀、性侵犯、家庭暴力、抑郁、强迫症、创伤后应激障碍、双相障碍、解离人格障碍、焦虑等问题(John,2002)。

萨提亚模式最为重要的治疗技术就是家庭重塑,它是一种强有力的戏剧化体验方式,让我们可以深入探索我们的家庭和心理问题的根源,帮助人们从压抑的童年生存信念中解放出来(维吉尼亚·萨提亚,2006)。它不需要原生家庭成员出现,而是通过角色扮演的方法帮助来访者雕塑出自己的家庭(刘杨,熊青,陈新,2013)。在实施时,家庭重塑通常是在一个大组中(从15人到几百人不等)完成的,并且需要1~3天时间(6~20小时)。开始前需要提前筛选主角,制作家谱图、家庭生活编年史和影响力车轮。这些工作帮助我们了解主角想要改变什么,协助我们探索主角的原生家庭中的特定事实。然后主角现场自由选角色,在团体中邀请其他参与者扮演他(她)生命中的重要他人。引导者澄清主角的目标与渴望,按照四个行动模式开展家庭重塑:雕塑原生家庭;雕塑主角父亲和母亲的原生家庭;雕塑主角父母的约会、求爱和婚礼场景;重新雕塑主角的原生家庭(维吉尼亚·萨提亚,2007)。

内部可视化技术是经典家庭重塑技术的简化与变式,没有外在的戏剧化表现过程,而是引导者帮助主角逐渐觉察、接纳和改变那些仍然需要注意的方面。内部可视化技术与经典家庭重塑技术一样,利用家谱图、家庭编年史、影响力车轮,探索和发现主角想要改变什么,协助我们探索主角原生家庭的特定事实,但它将注意重点放在某个关键的影响或是未满足的期待上(维吉尼亚·萨提亚,2007)。主角会被引导着经过各种场景去探索家庭的动力、应对模式、未被满足的期待等。它可以在短时间内完成,并且可以在中间多次暂停。内部可视化技术在实际的应用过程中,提前确定的主角还需要与咨询师一起花费大约3个小时完成家谱图、家庭编年史、影响力车轮,这会降低内部可视化技术的时间效率。尤其是在团体中进行这样的工作,很多时候受客观因素影响,咨询师与团体成员无法预先准备,需要现场完成这些工作,过程中团体成员若有离场或不耐心的表现反而会对主角造成伤害。

绘画是人们最适宜的心灵表达方式,人们可以运用绘画将自己的经验与感受,象征性或具体地展现在图画当中。绘画作为一种表达性艺术治疗的形式,主要分为三种:自由绘画、主题绘画、完型绘画。其理论基础都是投射原理及大脑功能偏侧化理论,而作用机制是利用价值中立的艺术符号将前语言的情绪体验可视化,将早期记忆中被隐藏或被压抑的内容更快地释放出来,并且开始重建过去(张振娟,2006)。绘画疗法的基本过程包括建立互信关系、绘画艺术活动、分享和对话、评估与诊断、治疗与改变等几个步骤,这几个步骤之间并非线性的关系,可视当事人的具体治疗情况做适当调整(陈艳,2010)。

20世纪70年代,罗伯特·伯恩斯和哈佛德·考夫曼(Burns & Kaufman)发现在一般绘画投射测验中缺少动感,因此指导儿童进行一种家庭动力绘画,并在1970年出版了《家庭动力绘画》一书,从此动力元素被引入绘画测试中。家庭动态图是主题绘画的一种,通过求助者在纸上的对原生家庭的绘画,呈现其家庭的成员构成、互动关系和家庭环境(赵婉黎,刘云艳,2006)。绘画过程中,作画者不会感觉被攻击,阻抗较小,这有利于真实信息的收集(张振娟,2006)。

家庭动态图与内部可视化技术结合,可以将两者的优势互补,家庭动态图起到收集信息、评估诊断的作用,内部可视化技术则起到转化疗愈的功能。以笔者组织的高中生家庭互动团体为例,将这两种技术结合,能高效快速地把握求助者的家庭主要特定事实,为探索求助者的家庭问题提供了有效解决途径。

1建立互信关系

通过笔者的宣传,感兴趣的学生自愿报名,参加家庭互动团体活动,分享自我,探索自我。活动开始前,所有参与学生绕圈发言自我介绍后,一起宣读活动契约,并签上名字,要求信任彼此、真诚分享、遵守约定、绝对保密,营造安全信任的心理环境。

2绘画艺术活动

所有参与者按照笔者的要求,在A4纸上完成主题绘画:家庭动态图。其指导语如下:请画出你家庭中的每一个人,包括你,正在做某件事或从事某项活动。尝试画完整的人,不要画漫画或者火柴人。

3分享与对话

参与者画完之后,团体内部进行简单的分享,回答以下问题:这是哪儿?他们是谁?他们在做什么?此刻,你内心有什么感受?参与的分享者回答完后,其他聆听者用掌声表示支持与感谢。

4评估与诊断

团体成员依次分享,笔者根据其分享的内容,评估分享者的家庭动力关系,并确定出主角。分享过程中,家庭动态图所呈现的信息,形象生动地反映了作画者的内心对家庭的感受。笔者在现场甄选主角的过程中,发现参与者分享的家庭动态图可以分为以下三类:

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图1的作画者是一个男孩,在分享过程中,他的内心始终充满了喜悦和幸福感,并热情洋溢地说道:这是我们家客厅,我们一家三口,爸爸、妈妈和我窝在沙发里,吃着水果,看着电视。此刻,我们很轻松,我感觉很开心,很幸福!

在这幅作品中,线条细腻,刻画生动,体现出人物关系和谐,家庭环境轻松,画中人物心情愉悦,自然放松。茶几上堆满了水果与食物,表明家庭充满爱(李洪伟,吴迪,2009)。墙上的合影中一轮耀眼的太阳照耀着三口之家,这也是作画者内心对家庭最真实的感觉:幸福温暖。

图2的作画者是一个女孩,在分享过程中,她始终低着头,声音细弱,轻轻地说着:这是我们家客厅和厨房,晚上7点的时候,只有奶奶在家忙碌准备晚餐,爸爸妈妈还在工作,我正在放学回家的路上。此刻,奶奶内心很孤单,我心里感觉也很难受。女孩在分享的过程中,声音哽咽,抽泣着分享完自己的感受。

在这幅作品中,作画者并未按照要求呈现家庭的每一个人物,她选取了一个时间点,只有奶奶一个人在家。这个女孩情感很细腻,在分享的过程中,奶奶的孤独触及到她内心对奶奶的爱。生活中,照顾老人的事情,更多应该由她的父亲和母亲承担,但是画面中父亲和母亲却没有出现。这幅图画的背后似乎隐藏着女孩复杂的情感。

图3的作画者同样是一个女孩,集体作画的时候,她迟迟不肯动笔,笔者注意到后,简单询问原因,她说还没有想好。当她看到大家都快要画完的时候,她开始了自己的创作。结果短短几分钟,她的作品就完成了。她在分享的时候,声音较为紧张,也有不耐烦的感觉:这是我们家客厅和厨房,爸爸在看电视,妈妈在做饭,此刻我内心没什么感觉。

笔者好奇地问,此刻你在哪儿?女孩答道:反正不在画里。在家庭动态图中,如果作画者没有画自己,一般表明他(她)感到被家庭抛弃或不受重视,有时也传达出作画者拒绝家庭、不融入家庭的信息(李洪伟,吴迪,2009)。从这个女孩的作画过程,包括分享中的表达,发现这个女孩不太愿意去分享她家庭的更多细节。画面中,线条简单,刻画模糊,甚至在画爸爸妈妈的时候,仅仅是用“火柴人”的形象简单地表达。无论是作画,还是分享,这个女孩都不愿过多提及自己的家庭。当她说道“此刻我内心没什么感觉”时,她的内心对这个家庭是抵触、甚至排斥的。至于是什么原因,只有单独进行个体辅导,才有机会对她进行更深入的了解。

比较后发现,第一类作品中的家庭充满爱与温暖,这是圆满的;第二类作品中的家庭可以感受到爱,但这种爱没有表达,没有流动,萨提亚内部可视化技术较为适用于这类家庭;而第三类作品家庭问题产生的影响因素过于复杂,用内部可视化技术直接处理家庭情感问题难以深入。

5治疗与改变

根据现场的判断,笔者选择了第二幅作品的那个女孩(化名:小粟)参与萨提亚内部可视化技术的家庭辅导。当小粟听到笔者的邀请后,她很大方地表示愿意参与这个过程。坐下后,笔者带领女孩进行简单的自我调节,放下紧张和焦虑,去体验这个过程。

调适好后,笔者引导小粟开始选角,小粟很快就找到了扮演自己奶奶的同学。这位同学来到小粟旁边,开始扮演奶奶在厨房忙着做饭。笔者继续让小粟挑选扮演自己爸爸的同学,此刻,小粟低下了头,不停地摇晃,表示不愿意;当笔者询问其原因,小粟开始边摇头边哭泣。于是笔者让其挑选扮演自己妈妈的同学和扮演自己的同学,小粟一直摇头并哭泣着。

由于小粟突然地情绪波动,拒绝挑选角色扮演者,笔者决定先调整其情绪状态。进行几次深呼吸后,小粟稍微好了一些。于是笔者继续征求其意见,让小粟自己作出选择:小粟,没想到此刻你的反应会如此强烈,如果你想停止,我们可以立刻停下来;但如果你想继续,我会邀请你自己扮演你自己,看看接下来会发生什么?你愿意继续吗?听完笔者的话,小粟点头表示愿意继续,于是笔者作为引导者邀请她走到“奶奶”的面前。

访谈实录节选:

引导者:现在请你自己扮演自己,放学了,回到家,放下书包,奔向厨房,来到了奶奶面前。

小粟:好……

(于是小粟慢慢走到“奶奶”面前。“奶奶”此刻转过身,开始微笑。)

引导者:你看,奶奶在对你微笑,平时奶奶也是这样慈祥吗?

小粟:是的。

引导者:奶奶,你可以告诉孙女此刻内心的感觉吗?

“奶奶”:嗯。(对着小粟)我看到你感觉很开心。

引导者:小粟,听到了吗?奶奶见到你就很开心。你有什么要对奶奶说的吗?

小粟:(沉默不语……)

(生活中,小粟是一个不善表达的女孩,她不愿意选择同学扮演爸爸妈妈和她自己,背后肯定有原因,而她一直摇头,不停地哭。也许小粟还没准备好,或者觉得环境不够安全,不愿触及这部分感受。根据小粟的表现,利用内部可视化技术可以帮助小粟去表达自己对奶奶的爱,与奶奶联结,让小粟与奶奶之间的爱流动起来。)

引导者:好,这样,接下来,请你面对奶奶,我说一句,你跟着我说一句。

小粟:(点头)好。

引导者:奶奶,我感觉您很孤独。

小粟:奶奶,我感觉您很孤独。

引导者:虽然爸爸妈妈他们很忙,他们没有时间精力细心照顾您。

小粟:虽然爸爸妈妈他们很忙,他们没有时间精力细心照顾您。

引导者:我是您的孙女。

小粟:我是您的孙女。

引导者:我却得到您细致周到的呵护,非常非常感谢您。

小粟:我却得到您细致周到的呵护,非常非常感谢您。(抽泣着)

引导者:我爱您!

小粟:我爱您!(抽泣着)

引导者:我真的很爱您!

小粟:我真的很爱您!(抽泣着)

引导者:我希望未来有一天,等我长大了。

小粟:我希望未来有一天,等我长大了。(抽泣着)

引导者:我能做一些我能做的事情,去报答您,感谢您!

小粟:我能做一些我能做的事情,去报答您,感谢您!(抽泣着)

引导者:谢谢您,奶奶!

小粟:谢谢您,奶奶!(抽泣着)

引导者:现在你想不想听奶奶可能会说什么?

小粟:嗯。(点头)

引导者:现在请奶奶给孙女说一些你内心的感受吧。

“奶奶”:孙女,我照顾你,关心你,是因为我是你奶奶!我也爱你!奶奶可以照顾好自己,我希望你能健康成长。

引导者:奶奶给孙女一个拥抱吧。

(“奶奶”走上前,紧紧地抱住小粟。小粟也紧紧地抱住“奶奶”。两人相拥的时候,引导者告诉其他团体成员:如果你能理解小粟的感受,请你上前将你的双手放在她和“奶奶”的背上,让她们能够感受到你的支持。当同学都围绕着小粟和“奶奶”时,引导者开始播放音乐《让爱传出去》。)

如图4,拥抱仪式之后,奶奶的扮演者完成“去角”工作,与周围的观众一起分享在整个过程中的体验与感受。分享的过程让主角小粟感受到自己是被理解与支持的,同时这也能对团体的其他成员的成长和疗愈起到重要作用(威尔金斯,2009)。主角听完后,也分享了自己在整个参与过程中的感受体验,并对今天帮助她的所有同学表达了感谢。

通过对家庭动态图的解读,咨询师可以快速评估作画者的家庭动力关系;而萨提亚内部可视化技术侧重于某个关键影响和未表达感情的处理,有着短时高效的效果。在团体中进行家庭辅导时,咨询师利用绘制家庭动态图替代家谱图、家庭编年史、影响力车轮,与萨提亚内部可视化技术相结合,优势互补,创造性地探索出家庭互助团体的工作方式,在该类团体辅导中具有很好的实践应用价值。

从用“图”带题走向构“图”得形 篇3

【关键词】用“图” 想“图” 构“图”

现在,一线数学老师对几何直观或者用直观图来作为教学策略,已经不是什么新观点了。但教师在教学中比较棘手的是如何让几何直观去解决一些教学中的疑难问题,并且在连续的几节课里,有序、有步骤地采用几何直观,如此促使学生不但能用,而且能自觉地用。下面,笔者就以北师大版三年级上册“加与减”单元中的“里程问题”这块内容为例,展开教学实践,并提出相应的教学主张。

一、用“图”带题,图生图长

用图解决问题或者说是看图能力并不是一朝养成的,需要在日常教学中持之以恒地培养和渗透。更为直接点说,还可以改变一下学习材料的呈现顺序,可以把传统的先题目(文字表达)后图解的样式做个翻转,即先给学生图(线段图或者草图)后呈现文字式的题目,以此突出图的地位,意在培养学生的看图能力。下面,我们就以北师大版三年级上册三单元“加与减”单元中的“里程问题”里的“里程表(一)”的教学为例。

(一)教材介绍

教材情境中既有文字,也有图,具体的图片见图1。

(二)教学实施

为了突出图的地位,培养学生的看图能力,在教学实施中,笔者特意去掉了教材中的文字,就直接让学生看图,见图2。

具体的教学实施叙述如下:

师:看了这幅图,你知道一列火车从北京开往西安,途中经过了哪几个站?除了这些,你还想知道哪些数学条件?

生:想知道这些车站之间的距离。

师:好的,请大家看下面的表格。你能把这些条件标在图里吗?如果你有更好的图式,也可以自己创作一幅。

随后,老师根据学生的思考、汇报等,呈现如书本里的象形图、数线图,让学生求解各站点之间的距离。

(三)教学思考

先图后题或者先题后图,并不是一个简单的先后顺序的问题,而是一个教学观念的问题,是一个教学的思考对象谁先谁后的问题。教师在教学中,直接呈现图,通过“从图上你读出了哪些数学信息?”“你还想知道哪些数学条件?”“把这些条件标在图里,你有更好的图式吗?”来引导学生看图、补图、创图。其中,在创图的过程中,教师引发学生自主探索,经历象形图到数线图,由具象到抽象,由一幅图到多幅图的过程,引导学生体会“不改变数学信息和数量关系的前提下”,“图”也可以逐渐变化,可以变得更加简洁、抽象。这种让“图”生长的过程,其实就是学生触摸情境事件、把握数量关系、理解题目意义的过程;更为重要的是,这个成长着的“图”,其实就是学生看图能力的成长写照,且这种成长是学生自发而来的,是自主探索来的,这才是最为有价值的地方。

二、看题想“图”, 借图解题

前面,我们关注了看图、造图能力的培养,这是非常重要的,其实这是学生解题的拐棍。然而,学生是否具备用图解题的能力,则是需要学生具备看题想图、画图的能力,能用“拐棍”,才能说学生具备了用图解题的能力。下面,笔者就以北师大版三年级上册三单元“加与减”单元中的“里程问题”里的“里程表(二)”的教学为例。

(一)教材介绍

里程表(二)要求学生学习的是汽车的里程表读数问题,具体情境如下:

(二)教学实施

教师拿出一本新书。

师:同学们,这是老师新买的一本故事书。还没看,你说我看了几页?

生:看了0页。

师:请在草稿本上记录下来。

师:我准备周一读到第15页,请记录下来。周一读了几页。

教师引导学生像图5这样表示出来。

师:我准备周二读到第47页,周三读到第80页。请在图5的基础上记录下来。

引导学生记录并完成图6后,问:那么周二读了几页?周三读了几页?

请学生列出解决这个问题的算式,并在图上指一指算式中的每个数分别在哪里,说一说每个数表示什么。形成图7。

在上面的引导性材料学习之后,教师呈现书里的里程表(二)的内容,放手让学生画图表达,然后汇报交流,结果呈现如图8。

随后,教师请学生将下面的表格填写完整。

(三)教学思考

在教学中,教师作了调整,先让学生解决“读书”情境,然后学习里程表(二)。调整原因有二:(1)起点非零的里程问题对于学生来说是一个难点。学生在平时的生活中,没有观察记录汽车里程的经验。即使老师让他们去观察自家车上的里程表,他们也未必会积累到经验。(2)对于不熟悉的事件,要让学生画图表达出他所理解的意思,这是难上加难。实际上,起点非零的里程问题中,“非零”并不是学生理解的难点,“读数”与“里程数”这两个概念才是学生的认知难点。而在看书这个情境中,学生因为有丰富的看书经验,学生对 “看了几页”与“看到几页”是有经验的,更为重要的是,学生将这个熟悉的事件用图表达就会更容易,知识迁移就显得顺理成章了。整个学习中,都是由题及图,题图共存,自然就形象地解决“点数”“点与点之间的距离数”的概念,真正做到图文结合,借图解题,图有所成。

三、构“图”得形,图有所成

培养画图策略的教学目的不单纯是为了求得问题的结果,最终目标是通过画图策略的培养,使学生全面建构知识,体会把具体问题抽象为数学模型从而得出一般的解题方法的思想,提升数学思想方法。因此在数学教学中,画图策略的渗透决不应止步于一节课或一种课型。只有让学生经历线段图的产生、形成、发展的过程,有了系统的认识,学生才会把画图的策略内化为自己的方法。下面就以里程问题复习课教学为例。

(一)教学实施

黑板上出示三条不同颜色的线段,见图9。

师:有一列火车从衢州出发,与其他城市的路程刚好是这三条线段的长度。(师课件出示图10)

1.你能把这三条线段合并成一个线路图,让大家一眼就能看出从衢州到龙岩要经过哪几个站吗?学生上黑板展示方法,形成图11。

2.你能用线段图把它们的关系表达出来,并标上相关信息吗?(作业纸上画一画、标一标)展示学生作品,如图12。

3.根据这些信息,你能解决什么问题?请列出算式不计算。

364-105 531-364 531-105

4.如果老师想请你们在图13上标出这几个位置的数据,你会吗?

5.开头为什么是0?刚刚大家看到的这个图是我们画出来的,其实在现实生活中,老师看到的线路图是这样的。(出示线路图)你觉得这两种图哪个更容易帮助我们解决问题?为什么?(更清楚)看来画图可以帮助我们解决问题。(板书:画图—解决问题)

(二)教学思考

教学到了单元复习的时候,有的学生会用图,但却不会画图;有的学生会画图,但又不会用图。细细分析这背后的原因,其实皆因学生没有经历构图的过程。在里程问题的复习课中,教师就有意识地让学生经历“把三条线合成一条路线”这样一个建构的过程,沟通图与图之间的相连、包含等各种不同的关系,重在沟通了直观图、线段图与算式意义之间的联系,意在让学生用自己的思维方式逐步抽象并全面构建出解决“起点为零的里程问题”的模型。这样的复习过程,一来厘清了知识的来龙去脉,二来促使学生自我建构起更为复杂的知识体系,特别是以图为媒介的系统,这个“图形”简洁、大气,更具知识的迁移力。

总而言之,几何直观或者说用直观图来教学肯定是一个策略,但是这个策略是一个不断形成并完善的过程,它需要教师整体的设计与实施:用“图”带题,图生图长,其目的就是让学生以“图”为思考对象,培养学生的看图、读图能力;看题想“图”, 借图解题,其目的是要求学生化题为图,关注文字题中数量关系的表示,做到借图解题;构“图”得形,图有所成,其目的是站在更高的数学视野上,整体感知单元学习内容,用更具张力的“图形”来引导单元知识学习,促使学生从知识、策略走向数学本质。

小狗图图作文 篇4

图图不但很可爱,而且还很漂亮呢!它身穿一件毛绒绒的棕色大衣,摸上去软软的,柔柔的,舒服极了!它有着两只水灵灵的大眼睛,多么像琥珀啊!小小的黑鼻子总是湿湿的,当然,这是很健康的表现。它那短短的小尾巴总是笔直得向上举着,高兴的时候,它就会摇得像朵菊花儿,大大的耳朵总是垂在耳边,跑起来时活像两个小翅膀!

图图也是个活泼又机灵的顽皮狗狗。有一次,我们带它出去玩,没有牵绳子,可没想到,它一听到狗狗的叫声,就一溜烟,跑得无影无踪了,可是正当我们找得已经灰心丧气的时候,这时,楼道里传来了两声“汪!汪!”两声狗吠,哦!这是图图的声音!我高兴得几乎跳了起来。

图图最喜欢睡懒觉,有时,你在地上跺跺脚,它就会醒来,有时候呢,无论你怎么叫,都叫不醒它,每当这个时候,如果你喊:“开饭啦!”它就会一个箭步冲上来,跑到厨房间里,你说它贪吃不贪吃?

从寿星图说起 篇5

现代医学十分重视心理因素对健康长寿的巨大影响。个体的衰老和死亡固然是生命发展的必然趋势,但人的精神状态却能直接关系到这个进程的速度。医学家们认为,不良的精神状态可造成中枢神经系统的传导障碍,使体内各器官的生理功能及相互调节功能发生紊乱,从而加速衰老。反之,良好的精神状态则有助于调动身体各器官的积极因素,抵御疾病的发生和发展,延长人的寿命。事实已经证明这一观点:有人曾对一批七十岁以上的健康老人进行调查,发现他们大多都具有开朗慈祥、器量宽大的性格。

当然,人的心理状态与生活环境有着密切的联系。后者发生变化时,前者也往往随之而变化。老人们退休离体之后,告别了为之奋斗几十年的工作岗位和朝夕相处的同事,从第一线退到了生活范围相对缩小的环境。此时,老人常会产生种种心理变化。首先是忧郁和不安的孤独感。有的人由于承担了过多的家务劳动,又会产生厌烦的情绪。久而久之,性格就会急躁起来。如果家庭生活欠和睦,时常弥漫着“火药味”,那老人的性格改变就更为显著。

老人退休离休之后,若能正确地看待离休、退休,妥善安排日常生活、处理好同家人的关系,则完全可以防止性格的不良变化,愉快地度过晚年。

退休老人要保持心理上的愉快、健康,首先要树立正确的幸福观,要把自己的幸福同争取社会主义、共产主义事业的胜利融合在一起。当自己年富力强时,为革命和建设出力,而当自己年老体弱时,还要尽最后一把力,为子孙后代造福。不要把离休,退休看成是革命生涯的结束,而应当看成是开始了一个新阶段。因此,还应当根据各人不同的条件,继续干些力所能及的工作,参加必要的社会活动。只有树立了正确的幸福观,才能克服自己心理上的忧郁和悲观,保持乐观、开朗的性格。

至于对待家务劳动问题,也要有一个现实和乐观的态度。那种衣来伸手、食来张口的养尊处优生活,对于老人的身心健康并无益处。生命在于运动,家务劳动虽说较为琐碎,却具有相当的劳动量,也不失为一种运动的方式。适当地担负一些家务劳动,既是一种社会的分工和义务,也可避免体力活动减少的弊病,改善心血管机能和维持肌肉收缩力,防止早衰。老人体力的特点是具有耐力,这一特点也适宜从事一般家务。况且,通过劳动而换来全家生活的舒适,对于老人来说,也是一种心理上的慰藉。但是,老人一定要使自己处于比较超脱的境地,以逸待劳,不必事无巨细全部包揽无遗。年逾花甲的老人试图操持起三世同堂之家的全部衣食住行事宜,往往是力不从心的。如果终日无休止地忙忙碌碌,而又希求着家中事事如意,便会造成主客观之间的矛盾。轻者心情不愉快,重者性格发生变化。此时操劳家务,无论在心理上和生理上都已成为沉重的负担了。

保持慈祥开朗的性格,还必须使自己的心理免受损伤。家中发生不愉快的事情时,要冷静对待,千万不可因区区小事而勃然大怒。发怒时消化道痉挛、血压升高,心跳呼吸加快、生理平衡被破坏,于身体健康极为有害。而且,发怒还是脑溢血和心绞痛的发病诱因。许多非原则性问题常常是忍一步“海阔天空”,让三分“风清云淡”,没有必要大动肝火,怒发冲冠。有些老人器量窄小,在子女面前惯于摆出一家之长的架式,养成固执而跋扈的性格,和家人难以进行感情上的交流,发生矛盾的机会很多,自己的心情也不舒畅。这就难怪小字辈们背后嘀咕: “老头老太,古里古怪”。

晚年的生活应当是丰富多采、富于生活情趣的。老人可以选择一两种适合年龄特点的业余爱好,如种花、养鱼、集邮、下棋、看电影电视、听戏曲音乐等。有兴致的也可结伴旅游,饱览祖国的壮丽风光。有文化基础的老人还应不断学习,以防心理老化。

家庭装修图 篇6

题十八学士图

作者:陆游朝代:南宋 隋日昏硕南倾,雷塘风吹草木腥。

平时但忌黑色儿,不知乃有A须生。

晋阳龙飞云澹关洛万里即日平。

东征归来脱金甲,天策开府延豪英。

琴书闲暇永清昼,簪履光彩明华星。

高参伊吕列佐命,下者才气犹峥嵘。

但余一恨到千载,高阳缪公来窜名。

老奸得志国几丧,李氏诛徙连孤婴。

向令亟念履霜戒,危乱安得存勾萌。

八阵图寻踪 篇7

后杜工部有诗曰:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。以此来颂扬诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中,为创立蜀国基业立下的盖世功勋。时光荏苒、日月如梭,转眼近1800年过去了。对于失传已久的“八阵图”,人们只能从文献、小说的只言片语中展开丰富的联想了。但令人意想不到的是,在如今浙江的兰溪,人们惊奇地发现:一个小村子竟然和诸葛亮的八阵图有着某种关联——

在浙江中西部的兰溪市境内,有一座位于群山环抱中的小村庄。由于村民大多复姓诸葛,故名诸葛村(图2)。

由于这个小山村至今还完好地保存着200多座明清时期的古民居,具有相当别致的建筑风格,一时间,它不仅吸引着各类专家学者汇聚于此,也成了众多旅游者频繁光顾、争相一睹的地方,是兰溪旅游业的一张王牌。其实,山青水秀的小村庄在江南举目可见,那么,人们又为何会特别钟情于此呢?

偷鸡贼的尴尬

这里的村民养鸡,都不把鸡笼放在家里,而是放在屋外,鸡也是日出而做、日落而息,进进出出来去自如。一日清晨,一个偷鸡贼偷了一户人家的一只鸡,被发现后丢下鸡鼠窜而逃。谁知,他这个弄堂里跑跑,那个弄堂里跑跑,却怎么也找不到出村的路径(图3),最终还是被抓住了。村里人也没有过分为难他,只是说了他几句,偷鸡贼最后红着脸、低着头,难为情地走了。

也许有些人会想:可能是这个偷鸡贼初来乍到,不熟悉路径所以没能逃脱。其实不然,据一位从云南搬来此地居住了一段时间的村民讲:“我们这个地方弄堂比较多,连我,这个弄堂那个弄堂有时候都搞不清、找不出来……”

那么,为什么会出现这种情况呢?这还要从这个村的历史和这里的原住村民身上说起。

一代先贤后继有人

诸葛村的村民不仅大多复姓诸葛,而且令人不可思议的是,他们自认是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的后裔。村中有一座名“大公堂”的公共祠堂,供奉的就是大名鼎鼎的诸葛亮。此外他们还保存有全套的《诸葛氏宗谱》(图4)。可在正史上,只记载有诸葛亮的儿子诸葛瞻和长孙诸葛尚两代,当他们父子战死棉竹后就断线了。因此,诸葛亮有没有后裔延传下来,在史学界始终是一个谜。

为了辨别《诸葛氏宗谱》的真伪,弄清诸葛村村民的源流,研究三国历史的专家学者对其进行了考证:

《诸葛氏宗谱》为八开线装本,共有20件39本(图5),记述得严谨有序。宗谱自晋代始共修缮了16次,每一次都是由诸葛后裔中较有名气的人负责主修,且有当时的显达名流为其作序,修谱时的情况在宗谱中都有记载,无一遗漏。如第十六次修谱是在民国三十六年,由当时的国民党要员陈果夫为其作序,序中提到诸葛氏为汉初诸县侯诸葛婴之后,诸葛亮孙诸葛京曾在晋朝为官; 五代唐时,诸葛亮第十五代孙诸葛利宦游山阴任寿昌令,成为诸葛后人在浙江的始祖,寿昌就是现在的浙江建德市。后来他的儿子诸葛青迁到兰溪……陈果夫的序明确说明了浙江兰溪诸葛村的来龙去脉。不仅如此,宗谱上的一些人物和事件如诸葛亮十五代孙诸葛利宦游山阴寿昌令;诸葛亮二十七世孙诸葛大狮定居兰溪诸葛村;诸葛亮第三十六代孙诸葛彦祥捐一万多石粮食赈灾,受明英宗嘉奖,御赐“敕旌尚义之门”的金匾(图6)等等,与兰溪地方志上的记载都是一致的。

鉴于宗谱中人物的辈分、姓名、代表性事件与正史中的记述完全吻合,因此说诸葛村提供的宗谱应该是可信的。至此,诸葛亮后裔之谜已经揭开,诸葛村居住的确实是诸葛亮的嫡传后裔(图7)。这一发现同时也令一些研究三国文化的专家感到异常兴奋,他们开始深入挖掘宗谱中一些细微的内容。

恪守祖训避难祛灾

在对《诸葛氏宗谱》的研究中,人们发现了一段对南宋高宗皇帝圣旨内容的记载,云:“朕闻尔祖,有八阵图以原稿在外,可送进来看,如有其他书也送进来,钦此。”

八阵图,这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中,这不能不说是一个重大的发现。据《诸葛氏宗谱》记载,诸葛村创建于宋末元初,创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说,在诸葛大狮来到兰溪定居于诸葛村前不久,他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。再有,当年诸葛大狮(图8)选择这个地方建设村落,他不是一户人家一间房子两间房子慢慢建造起来形成村落的,而是出重金从原来姓王的人家那里买下整块土地,垦平后统一规划一次性建成的。诸葛大狮死前留下遗训:“戒之曰:吾一生精力,尽在阴阳二宅,去后或有灾咎,慎勿疑。”

从那时起至今700多年过去了,所发生的一切好像都在先人的意料之中似的,诸葛氏后人“恪守先训,加意培补,不以改图”,诸葛村虽然历经劫难但都得以幸存,如:

——清咸丰年间,深受祖先正统忠君思想影响的诸葛村民自发组成民团,在清军的配合下与太平军激战于村中。战斗十分惨烈,诸葛村的男丁大批战死,剩下的不足三分之一。太平军虽焚毁了村子外围的一条商业街,但受村中巧妙建筑格局所形成的地势之阻,在顽强的抵抗下并未能占领村庄,最终战斗还是以太平军退出告终。这场激战并没有对诸葛村造成结构上的破坏。

——抗战期间,日寇兵分三路侵犯兰溪。其中一路从寿昌(建德)出发的日军就从诸葛村旁的山下经过,由于诸葛村外围有八座山包围,隐蔽性很好,因此日寇并没有发现、祸害村庄;其后日机也曾经轰炸过诸葛村,共投下了12颗炸弹,虽然死了两个人、伤了一个人、毁了三十来间房子,但损失并不是很大。

……

围绕“阴阳双鱼”的八卦布局——管窥“八阵图”

虽然历经战乱和风雨飘摇,诸葛村至今依然保存完好,难道仅仅是因为这是一块风水宝地?专家对诸葛村的建筑格局在进行了仔细考察后,发现了一个比较特殊的现象:

如今的诸葛村大部分都是明清时期的建筑,用一句简单的话概括就是: 青砖、灰瓦、马头墙,肥梁、胖柱、小闺房。从内部看,这些建筑雕梁画栋,古朴典雅,结构精良;外观上瞧,房屋连成片,窄弄相连,看起来都差不多,难以分辨。最奇特的要属它的布局,它与中国传统以中轴线为主的村落布局完全不同,而是一种以一点为核心向多个方向辐射的建筑布局。诸葛村中央有一名“钟池”的池塘,俯视为一太极阴阳鱼形状,一半陆地,一半水塘(图9)。更奇妙的是,在鱼眼的位置分别还留有两眼古井(图10)。

以“钟池”为核心辐射出八条主要街巷,将全村分成八个不规则的区域,包括大公堂、丞相祠堂等一些主要的建筑以及民房均是按照这样的结构进行布局的。再从整个村的地理环境着眼,周边整个地形就像一口锅,四周高,中间低,诸葛村恰恰就坐落在锅底的位置,而村落四周环绕着的八座小山,恰巧形成了外八卦。这样,外八卦套内八卦就成了诸葛村最显著的特色(图11)。

更令人称奇不已的是,当年诸葛孔明隐居隆中卧龙岗时,居所附近有一座小山叫砚山。现诸葛村附近也有一座砚山,而且诸葛村明代以前叫作高隆岗,在当地方言中,高隆与卧龙是谐音。这显然不都是巧合。因此,一些专家学者认为:诸葛村特殊的布局可能跟他们先祖诸葛亮的八阵图有着某种程度的联系。因为从《诸葛氏宗谱》上看,诸葛大狮定居诸葛村前不久,诸葛氏家族手中还有祖先遗下的“八阵图”,之后“八阵图”失传的年代现已无从稽考,因此是否可以推断,诸葛大狮在建诸葛村时手中还有“八阵图”图谱,诸葛村是依照或模仿八阵图建造的,至少与诸葛亮的八阵图有某些暗合之处。

大耳朵图图观后感600字 篇8

像影片中麦大星这样的案例,在生活中并不少见。如二零一六年的“3.15”日就曝光了许多黑心商家的所作所为:在“饿了吗”网站上名为“宏伟餐厅”的店中,灶台露天摆放,布满了黑黑的油渍,厨师用脏得面目全非的抺布将锅擦了个遍,漏勺每次不清洗直接用;而另一家网名为“食速达”的商家,墙上、灶台上、饭锅上到处都是黑乎乎的油渍,刚买来的火腿肠,老板娘用牙直接咬开外包装就放入炒饭中……如今,点外卖已成了不会做饭菜的年轻人生活的一种潮流,可是谁能保证自己不会遇上这样昧良心的商家呢?谁又能保证那看似色香味俱全的饭菜是没有任何问题的呢?看到了这样的报道,以后,你还敢点外卖吗?你还敢追这样的潮流吗……电影还没看完,我就陷入了沉思中。

回家时,路过一家蛋糕店,我又想起了自己上一次吃坏肚子时的情景:那天,我要出去玩,出发前,嘴馋的我求妈妈到蛋糕店给我买一盒寿司当零食。妈妈架不住我的软磨硬泡,只得照做。那天,我玩得十分开心,可是回家途中,肚子却越来越疼,仔细回想了一下,那天除了寿司,我的饮食与平常无异,问题肯定就出在它身上!看了医生,吃了药,肚子总算暂时停止了折腾,可在接下来的几天里,它还时不时就会闹会儿“革命”。为了解一时的嘴馋,冲动之下买回来个拉肚子,每每想起这件事,我就懊悔不已。

鸿海新版图 篇9

月28日,新婚刚过两天的鸿海集团掌门人郭台铭就召开董事会,一口气通过了13个投资案,以2亿多美元加码投资大陆。

鸿海董事会表示,通过的这些投资案,都是配合客户和业务需求,不能透露投资案的细节项目,但这些投资未来将可充分显现在业绩上,对未来业绩充满乐观。

在台海新局下,鸿海军团在海外尤其是进军大陆和台湾的步伐更加生猛。曾宣布2008年要“退居二线”的鸿海集团掌门人郭台铭,退而不休,誓言在全球再造一、两个鸿海。

在全球布局方面,2008年3月11日,鸿海正式宣布在俄罗斯圣彼得堡设厂,这是台湾公司首度在靠近北极圈的国度设厂,投资5000万美元,和美国惠普一起合作建造组装厂,进军俄罗斯市场。以至于俄罗斯前总统普京在3月12日卸任前的最后一次记者会上盛赞台湾的经济实力。

不过,这仍比不上鸿海在中国大陆的大动作。2008年2月12日,鸿海正式向深圳宝安经济侦察队举报比亚迪电子“单位犯罪”,3月12日,比亚迪“涉嫌侵犯商业秘密罪”正式立案。3月13日,富士康发布公告称,富士康已撤销了对比亚迪公司在大陆的民事诉讼,而转为刑事诉讼。

在打官司的同时,鸿海军团仍着力于他的大陆新布局。

3月31日,太原晋祠宾馆。山西省委书记张宝顺、山西省省长孟学农和太原市委书记等地方大员用“国宾”的规格接待了郭台铭。

在太原镁合金产业论坛间隙,郭台铭表示,富士康今后的发展重点将是高科技产业,同时,会逐步将一些高端项目向大陆转移。

从太原市区驱车十余分钟就可以到达位于市区南面的富士康(太原)科技工业园。根据富士康的公开数据,该工业园区整体投资15亿美元,计划于今年全部建成投产。

一位接近太原富士康的人士认为,郭台铭投资山西有两个原因,一是因为山西是他的家乡;二是因为这里有独特的资源,“显然,后者比前者更重要”。他说。

数据显示,山西占全国镁产量的75%以上,但90%以上的镁生产企业都在使用最原始的生产工艺。而郭台铭最终能够将太原富士康定位于镁合金业务的研发和开采中心。

“这里将建成一个全球最大的镁铝合金机构和研发生产基地。”郭台铭表示,而在此之前,太原富士康主要生产摩托罗拉的手机外壳。

据了解,目前,富士康拥有深圳龙华、江苏昆山、杭州钱塘、北京、太原、烟台、晋城、上海松江、天津滨海、广东佛山等科技园,此外,廊坊、淮安、沈阳、武汉、营口、秦皇岛、南京等科技工业园也正在建设中。

在迅速的扩张中,目前,富士康在大陆已经拥有员工近70万人。而今年年初,这个数字还不足50万。

“表面上有很多没有道理的布局”。一位不愿透露姓名的业内人士说,“但实际上,郭台铭的每一步无不透露着商人的嗅觉和精明”。

在太原期间,鸿海同时宣布了多项增资与投资内地的计划。其中对鸿富强(营口)、富士康(廊坊)、康准电子(昆山)分别增资1200万美元、4795万美元和600万美元。此外,鸿海在山东投资9000万元人民币,扩张其消费电子及PC相关业务。

5月28日,武汉东湖高新区。已经开工建设一个多月的富士康工业园,机声隆隆,车辆不时进进出出,一派紧张繁忙的施工景象。

据了解,富士康公司此次进驻武汉东湖高新区,首期投资10亿美元,项目涉及精密模具、数码相机、液晶显示器等。如果项目进展顺利,后期陆续跟进的还有TFT、LED、软件等一大批项目,总投资将达30亿美元。

来自东湖高新区的消息称,武汉富士康项目占地1万多亩,吸纳各类就业人员15-20万人。按照其项目规划,整个项目建成后,年产数码相机(普利尔)3000万部、液晶显示器(群康)1500万台。

投资太原、武汉,是富士康产业向大陆中部转移的一个缩影。

1988年,郭台铭在深圳宝安区西乡镇黄田村设立了鸿海精密有限公司,生产电脑周边接插件。19年间,富士康从深圳到昆山、到杭州、到山西,郭台铭的企业不断扩张,一路狂奔:江苏昆山信息科技工业园,占地1400亩,建立个人计算机连接器生产基地;北京科技工业园,是富士康在全球的无线通讯事业总部;山东烟台科技园,占地3.3平方公里,重点致力于PC整机及其零部件、汽车电子代工业务;上海松东科技园,主攻PC产品和网络产品的机构件、半导体设备。

今年以来,随着两岸局势逐渐缓和,郭台铭掌门的鸿海集团在大陆新增投资已达8家之多。这些公司包括鸿泰精密、东莞宏松、深圳鸿富锦、淮安的富准精密、富盟电子、鸿富锦、富鹏精密、烟台的富泰康电子等,以上公司实际投资额达4.962亿美元。

在新婚之际,郭台铭表示,他对台湾当局决定放宽台商投资大陆限制的政策非常欢迎,因为富士康等企业过去一直有资本比例等投资方面的限制。郭台铭对台湾放开大陆投资需求相当迫切。

在两岸新局下,郭台铭从两岸经济整合的角度布局鸿海集团。在台湾,郭台铭宣布将斥资千亿打造“数位环保科技城”。

8月6日,台湾行政当局负责人刘兆玄亲自前往鸿海总部与新婚不久的鸿海集团董事长郭台铭会面,两人经过一个多小时的会谈后,郭台铭对外宣布,因看好新政府的开放政策,以及支持政府的扩大投资计划,鸿海将斥资千亿元新台币,在台湾打造一个可容24万人的“数位环保科技城”,整体投资计划将在6个月内正式提出。

对于郭台铭的魄力,刘兆玄表示佩服。他认为,鸿海造镇是勇敢梦想的典范,可以让资金和人才留在台湾,是一个双赢的作法,未来将会有带头作用。

据台湾《中国时报》进行的“台商一千大”调查,受大陆宏观调控、全球经济增长趋缓影响,“一千大”台商去年营收净额1.63亿人民币,仅较前年增长12.41%,是过去3年来增长最弱的一年,但前十大台商营收增长幅度仍有35.94%,鸿海集团的鸿富锦仍蝉联台商第一大企业宝座。

鸿富锦去年全年营收1931亿元人民币,稳居大陆台商第一名宝座,是台商当中营收唯一超过一千亿人民币的业者,营收比第二名上海达功计算机(广达集团),足足多出3倍。

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