元宵灯谜元宵节的作文（共16篇）
“叮铃铃，叮铃铃……”有趣的猜灯谜活动伴随着铃声开始啦!我和郭睿、周嘉乐、罗晴结伴而行，一路上我们哼着歌，别提有多兴奋了!我们首先来到了一年级教室，那儿可真是人山人海，挤得是水泄不通。我们好不容易钻到了一个班的墙壁边，只见上面贴着一个个红彤彤的平面灯笼，漂亮极了!我们兴致大发，马上沉浸在这一片谜海里。“上搭棚，下搭棚，开黄花，结青龙”，我左思右想，突然灵机一动，对，是丝瓜!我欣喜若狂，赶紧撕下来，领着她们飞奔到老师那里，我把谜面交给老师，自信地说“丝瓜!”但老师的话就像一盆冷水一样浇在了我的头上：“不是!”罗晴说：“是不是南瓜?”“不是”老师的回答还是这两个字。我们顿时泄气了，只好垂头丧气地离开了。
我们又到处找啊，猜啊，结果一个也没猜着，一开始的兴奋劲一下子就没有了。“去操场碰碰运气!”有人提议说。“好!”大家一拍即合，飞也似的奔向操场。
到了操场，只见彩旗飘飘，花灯飞舞。我们望着这些高高挂起的灯笼，仔细寻找还存有的灯谜。“内里有人。”我转转我的小脑筋，想出来啦!是“肉”!我赶快喊来了我的小伙伴，她们一听到这个喜讯，一蹦三尺高，可我们又犯了愁：灯笼挂得这么高，我们怎么够得着?罗晴自告奋勇说：“我来抱你!她使足了劲抱起我，我奋力地伸手使劲往上抓，可还是够不着。就在这时，“叮铃铃……”灯谜会结束了!我们只好悻悻地回到了教室，发现一些人正在吃着猜中迷的奖励：棒棒糖，巧克力……我更加伤心了，一个人静静地坐在凳子上，不过我又鼓励我自己：还有下次嘛!再加努力!
晚上，家里人声鼎沸，每个人都期待着。不一会儿，爷爷走了过来，他站在中央，笑盈盈地说：“请各位安静，大家期盼已久的灯谜会马上就要开始了。今年灯谜会的内容十分丰富，可以让大家大显身手，猜对了有奖!”
首先是巧猜地名。“胖子开会——打一地名。”爷爷一说出题目，我们就开始绞尽脑汁思考。瞧，奶奶双手托住下巴，妈妈挠着太阳穴。大家冥思苦想也猜不出答案。突然，我想起老师给我们展示过的中国地图，灵光一现，立马抢答：“合肥!”“对了!”爷爷笑眯眯地夸奖我，拿出糖果奖励我。
时间一分一秒地过去了，家里的气氛时而紧张，时而激烈。终于，当午夜的爆竹声响起时，我们的元宵节灯谜会也结束了。爷爷宣布：“今晚灯谜会的冠军是——周靖怡。”我得到了“旺旺大礼包”作为奖品，耶!
我吃着旺旺雪饼，心里觉得比什么时候都甜。因为这是我凭自己的智慧得到的成果!糖甜，心更甜!
元宵节又称“上元节”。“元”，即第一；“宵”，指夜。“元宵”，就是指岁首的第一个月圆之夜，即农历正月十五。
按民间习俗，在一元复始，大地回春的正月十五夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们借此欢度春节中的最后一个节日——元宵节。元宵节观灯的习俗始于东晋，而盛于唐宋。盛唐时期，国泰民安，元宵节来临，各地都要举办丰富多彩的灯会。五光十色的彩灯争奇斗艳，灯月辉映，夜晚如昼，一派节日景象，人们通宵达旦地狂欢。唐代诗人苏味临在他的《正月十五夜》一诗中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆嫁李，行歌尽落梅。金号不禁夜，玉漏莫相催”。元宵节盛况被描绘得淋漓尽致，唐代还有一首诗：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”平日足不出户的闺阁女子，往往乘此时机与意中人来相会。
到了宋代，每年元宵节都要举行盛大的灯会。南宋名词人辛弃疾在《青玉楼·元夕》一词中对元宵节作了如下描写：“宝马雕车香满路，风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”可见当时庆贺元宵节的场面何等壮观！
明代，朝廷将元宵节张灯从三天改为十天。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵灯会，把人们带入迷人的元宵之夜。诗曰：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游春女，拂地竹歌赛社神。不展芳容开口笑，如何消得此良宵。”
宋代女诗人朱淑真《米圆子》诗云：“轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤”。元宵节除赏月、观灯、猜灯谜之外，还有吃元宵的食俗。元宵古称“白粥泛糕”，《荆楚岁时》记载：“正月半宜做白粥糕”。正月十五吃元宵的食俗源于何时，民间说法不一。一是说，楚昭王复国归途中经长江，见有浮物于江面，捞取见之，色白微黄，内中包有红如胭脂的馅心，尝之味道甘美，众人不知此为何物？昭王便差人去问孔子。孔子说：“此为浮果也，得之复兴之我”。因为这一天正是正月十五日，故以后每逢此日，昭王便命手下人用米粉仿制浮果，并用山楂做成红色馅心煮而食之。还有一种做法，元宵原来叫“汤圆”。汉武帝时，宫中有一宫女名叫“元宵”，做得一手好汤圆，后人便以此宫女之名呼称“元宵”。
元宵的名称很多，且富情趣。唐开元年间有“家制米圆相饷，呼之圆宵”的记载。古人取月圆有团圆吉祥之意，称元宵为“团圆”。宋代诗人周必大在《元宵煮圆子》一诗中曰：“今夕是何夕？团圆事事同”。宋人陈元靓写的《岁时广记》中称元宵为“圆子”。《大明一统赋》称之为“糖圆”。《武林旧事》称其为“团子”。旧时民间，因元宵是米粉制品，故叫做“粉果”；元宵时节月正圆，元宵形如月，即叫“元宵”；有人取月圆有圆满之意，称它为“圆子”。“汤圆”；圆宵熟后，因浮于水面，又被呼之为“浮子”、“浮圆”；生意人则为图吉利、讨口彩，美其名“元宝”……
到了近代，亦有与元宵有关的故事。民国年间，袁世凯做了大总统后心犹未甘，还想做皇帝，激起全国人民义愤，他惶惶不可终日。一日，他的一位姨太太闹着要吃元宵，话刚落音，“啪”！袁世凯打了她一耳光。因“元宵”与“袁消”谐音，而成一大忌讳，遂下令改“元宵”为“汤圆”。后来有人为此写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸代煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵”。当时街上还出现一首民谣道：“共和国，洪宪年，正月十五卖汤圆”。
如今，国安民有福，民富国无忧。太平盛世之下，元宵花色品种繁多，口味多种多样，与旧时大不同。元宵馅心有枣泥、果酱、白糖、芝麻、桂花豆沙、桂圆蜜饯、核桃山楂、桔羹可可、青梅瓜条、肉馅、菜馅……味道多异引人馋涎。元宵因产地不同，有南汤圆、北汤圆之分，风味迥异。南方是将糯米磨成水面，经搓揉纳馅，包成汤团；北方则是磨成干粉，经喷水、撒粉在竹匾里摇滚迭面。元宵有大小之别，大者状如鸡蛋，皮薄性粘，馅多味正，主味突出，香甜白嫩，咀嚼有劲，筋丝能扯6 cm长；小者似龟子，皮薄能窥见内中馅心，煮后白里透黑，小巧玲珑，中吃中看，芳香隽永。还有无馅元宵，配以蜜枣、桂圆、藕丁、桂花和酒酿，做成各色甜美，名曰“桂花酒酿元宵”，酒酿甜醇，桂花清香，质软滑润，甜美可口。
我国元宵闻名中外，四川的赖汤圆、郭汤圆，香糯入味，甘甜爽口；贵阳的吴家汤圆、毕节汤圆，讲究内馅，有玫瑰、附油、干菜、火腿等，质地细腻、馨香浓郁；长沙的德芳汤圆、姊妹汤圆、细柔力清，晶莹光亮；芜湖的正福斋汤圆，四色味正，细腻润滑。此外，还有重庆的心肺汤圆、上海的擂沙汤圆、合肥的荠菜汤圆、苏州的五色汤圆、广州的四色汤圆、台湾的菜肉汤圆、凤梨汤圆……都是驰名的特色风味汤圆。
自古以来，人们把元宵节闹花灯、吃元宵看作是吉祥、如意、太平的象征。“一碗元宵满又满，吃了汤圆好团圆。”一首台湾民谣唱出了元宵节吃元宵的饮食文化新内涵，它象征着全国各族人民团圆和谐、幸福完美。
隔海连心远屿明，惊涛已过碧波平。
银花火树元宵乐，香瀚长流骨肉情。
我们早早的起了床，吃了饭，在准备好袋子，就立即跑向广场，远远地听见广场上传来锣鼓喧天的声音，真是热闹，我们加速的赶往广场。
我们走到了广场的北边，小树之间扯满了绳子，绳子上挂满了许多五彩缤纷的小旗子，每个小旗子上都有一个谜语，谁要猜中了就把谜语扯下来，就去兑奖处兑奖，猜对的话还有礼物呢!其中有一个谜语非常简单，谜面是“一口吃掉牛尾巴”，答案就是“告”，我猜中这个谜语，就立即把他撕下来去兑奖处兑奖，阿姨说：“答对了!"阿姨就送给我一盒香皂。接着我又连续猜中了好几个谜语，又领到了一些礼品。我们全家人也都猜中了好多，得了许多礼品，真是开心啊!
到文化宫的时候，活动才刚开始，一张张灯谜陆续挂了出来，人们也渐渐围了上来。起初，我如同无头苍蝇似的，在每一个猜谜区里瞎逛。看中了这题，一看是猜成语，马上撇撇嘴说：“什么，竟然是猜成语的，不行，成语太难猜了！”于是，我又看看另外一题，是猜足球队的，“不行！我不熟悉足球。”我想。“咦，那里有许多小朋友围在一起，那儿是儿童区吗？”我带着疑问走过来。果然不出我所料，那儿真是给我们准备的，而且贴的都是字谜。“耶！终于找到了适合我的谜题了！”于是，我也飞快地加入他们的行列中。
开始猜谜了，叔叔出了一道字谜：“撕去中间”看见谜题，我马上动手写，可是，当我正在猜写时，一位男孩胸有成竹地说：“折”“哇！真厉害！这么快就猜出来了！小伙子，你几年级？”叔叔问。“六年级。”那男孩说道。“哼，六年级，必须那么快好吗？而且，我们才三四年级，留点时间给我们好吗？”我心里充满了不满。
第二题，叔叔刚将谜面亮出来，我就眼前一亮，“嘿嘿，’离家之后到上海’，这谜题我昨天刚好猜过！”于是，我决定让他们十秒，可是他们还是猜不出来，大概是不知道上海的简称吧。于是，我不慌不忙地上前说出了答案。
到了作文班，那人多的无法形容，几乎整幢大楼都容不下我们了，太疯狂了。
那一大群人，个个还都像赶集似的。为了得到奖品，都瞪大眼珠地猜，有的站着，有的拱个大屁股，有个人干脆就坐在了地上……
其实，我们大伙儿都是冲着奖品来的。说到这里，我不免感到有些伤感，就在我前面的人刚兑完奖品的时候，“海盗船长”下达了命令，每人只限三个奖品。我真希望世界上有后悔药，只要快几分钟，我就能像前面那位一样，抱着一大堆东西，开开心心、高高兴兴、快快乐乐地回家了。
有的同学，猜完一个接着猜，有的同学靠在其他同学背上写。有的人说：“哎呀，快点儿，待会儿没有奖品了!”有的人在乞求家长的援助，太热闹了!
就在活动快结束的时候，老师还给大家发了一份纪念奖。
春节之前，许多青岛家庭就听说2009～2010克利伯环球帆船赛的船队将在春节期间来到青岛，到达后船员们将有机会去普通市民的家中体验中国式的传统佳节和民风民俗，那时他们就在想，如果能够把外国船员请到家里来坐坐，向外国友人展示最有中国特色的年味饭和传统文化，该是一件多么有意义的事情。于是许多家庭早早行动，一边筹划着接待船员的日程安排，一边积极参与报名。在青岛站组委会、共青团青岛市委和青岛体育总会的层层选拔下，赵震宵的大家庭和谷永青的三口之家终于如愿以偿地成为志愿者家庭之一，他们和另外33个志愿者家庭一起，为克利伯帆船队员准备了一个个充满中国文化魅力的、难忘的元宵节。
赵震宵一大家人可算得上是个书香门第的“大家族”，祖孙三代11口人，琴、棋、书、画各有精通，一家人个个都是传播中国文化的使者——赵震宵老两口分别是青医附院的老专家和青岛大学的退休老教授；赵萍姐妹三人和夫婿，大多是公务员，或从事对外贸易工作，英文交流十分流畅；家里的小外孙、外孙女们从小就开始学外语，也能用简单的英语交流。
一大清早，赵萍便捧着鲜花赶往奥帆中心，迎接他们的客人——来自“青岛号”大帆船的英国船员LES和CHRIS，为他们开启了为期一天的“中国家庭之旅”。为了让两位外国客人能够更好地体验传统佳节、尽情欣赏青岛风光，在征求了LES和CHRIS的意见后，他们再次把日程做了些许调整，前往的第一站便是青岛最著名的风景名胜——八大关，欣赏特色建筑和沿海风光。LES和CHRIS两人边看边走，兴趣盎然，他们对八大关里的精美建筑充满了兴趣。在花石楼里，LES和DCHRIS看到了陈毅元帅当年在此下榻时与夫人留下的资料照片，便认真地询问起花石楼的历史往事，并饶有兴致地坐在屋内的太师椅上拍照留念。从事建筑翻修职业的CHRIS，似乎对这座融合了多种建筑风格的欧式古堡产生了浓厚的兴趣，他像地质学家一样摸着墙上的石头考证它的历史，而LES则登上楼顶的观海平台上，赞叹着眼前美丽的海天风光，并不失时机地大赞这里是吹海风、喝啤酒的好地方，逗得大家笑声连连……LES和CHRIS不仅欣赏到青岛得天独厚的自然美景，还前往北方的妈祖庙——天后宫赶了一场热闹的庙会，这让两人过足京戏瘾。赵萍笑着告诉他们：“好戏还在后面呢!”当一行人来到赵家后，一场简短而隆重的民俗“展演”让LES和CHRIS大呼精彩，先是小朋友们精心准备的古筝、朗诵、演唱等中西双语节目让两位友人喜出望外，之后LES和CHRIS又亲自上阵学着写汉字、包饺子，饭后赵阿姨尽兴表演的一段太极剑把家庭联欢推向了高潮，LES和CHRIS高兴地拉着他们的手唱起了老歌，欢乐的歌声飘荡在房间里。
“太精彩、太难忘、太开心了1”虽然只有短短的一天，但LES和cHRIS却收获了很多。临别之际，一家人还送上了生肖剪纸、书法等纪念品，让两位外籍船员不仅体验到中华民族传统文化的博大，更收获了一个中国家庭的友谊之情。
谷永青的家庭，是青岛最常见也是最普通的标准三口之家，谷大姐是中国联通青岛分公司的一名管理人员，老公是一名船舶设计师，最爱的宝贝女儿是青岛二中的高材生，早在青岛站组委会公开招聘志愿者家庭时，谷女士一家就积极报名，经过严格的筛选和面试后，他们有幸成为志愿者家庭。谷家人分工十分明确，夫妻俩负责接送和介绍每项活动，船员的接待和翻译工作则交给了年纪轻轻却讲着一口流利英语的女儿，当天的翻译工作全部都是由她来完成的，这让谷女士和老公非常骄傲。“把青岛市民最原汁原味的生活展现给外国船员”是谷家人的活动宗旨，也是一天活动的主线。“恰逢元宵节，要让他们在我们家感受到中国喜庆的节日气氛和丰富多彩的家庭生活，我相信，等到他们回国后肯定会把我们这个热情好客、文明开放的青岛介绍给身边的每一位朋友。”谷女士说。
到谷家做客的是“澳大利亚精神号”船员罗伯特和刚刚到达青岛并即将登上“澳大利亚精神号”参加下一航段比赛的爱尔兰籍船员乔。刚到谷家，罗伯特和乔便纷纷送上早已准备好的礼物，谷家也将一套精致的毛笔作为回礼送给了对方，收到如此珍贵的礼物，乔十分高兴，这让乔想起了在2008年北京奥运会上看到演员用巨大毛笔“创作”的一幅精美水墨画卷，看到外国友人对中国书法的浓厚兴趣，谷家母女俩也大方地挥毫泼墨，为他们现场表演了中国书法。罗伯特和乔兴奋地跃跃欲试，初次亲身体验中国的书法让他们异常开心。茶道也是谷家送上的一个传统节目，看着谷女士优雅地展示着中国源远流长的茶文化，被深深吸引的罗伯特不忘拿出相机记录下这一段精彩的艺术。看到谷家的乒乓球桌，罗伯特一时技痒想和乔切磋球技，谷家母女也甘愿奉陪，中外双方的友谊赛在欢声笑语中进行。对于罗伯特和乔来说，谷家让他们体会到许多第一次的快乐，包饺子就是其中之一。“虽然只在这里待了一天，但感受到了他们的热情。我在青岛感受到中国传统节日的气氛，热情款待让我感受到了家的温暖，希望以后还能有机会体验中国的文化底蕴。”罗伯特说。第一次走进青岛家庭的乔也对青岛有非常好的第一印象，“第一次深入了解和感受中国家庭的生活，在这里我感受到了青岛最淳朴的风土人情，受到了大家热情的款待，这些真正触动了我的心灵。”
今天是元宵节，同学们带来了各种形状、颜色鲜艳的灯笼，看得你眼花缭乱。每个小灯笼里还有灯谜呢，老师说我们今天还要猜灯谜呢。
老师和颜悦色地说：“猜谜开始，我要先选几个人打头阵。”说着，在电脑上放了一个谜语：没有脚和手，左跳右又滑，有人一摸它，反来吃一口(打一动物)。
我立刻想到，“蛇!”我一举手，老师说：“苗童。”答案是对的，我很轻松的就过关了。
不一会儿，我又多了几个朋友，老师说：“这些人首先上场猜灯谜。”我走向了一个用红包做的灯笼旁，摘下气球，气球破了，我打开一看：黑黑的，皮白又白，下面还是黑。我左思右想，奥利奥?猜对了，我得到了奖励。
我自信的打开了另一个，我冥思苦想，结局还是猜错了，唉。
今天是传统元宵佳节，听说西来古寺举行文化庙会，我和爸爸妈妈高高兴兴地搭车前往西来古寺。
来到红光桥上，我向西来古寺的方向望去，只见去逛庙会的行人络绎不绝，河堤边停着的车子也排成了一条长龙。下了车，我们随着人流来到西来古寺门前。西来寺门前的舞台张灯结彩，来逛庙会的现场人流如潮，人们的脸上都洋溢着喜庆的笑容。
我们跟着人群沿着石阶走进寺庙。这时，我们看见几个阿姨围着一座高约四米多的佛塔边摸边转圈，听说这样可以沾点福气。我们也跟着她们转了三圈才进庙里。我们排着队点燃了九支香，分别拜了三座佛像，就进了佛堂了。在佛堂里拜佛的人很多，从人们脸上虔诚的表情可以看出大家都想在新的一年里能有个好兆头，好福气吧。我和爸爸妈妈也在慈眉善目的释迦牟尼佛祖和观音菩萨面前许愿，愿我们一家人身体健健康康，平平安安，心想事成。
下午两点多，“龙王”出游仪式开始了。这时西来古寺门前人声鼎沸，锣鼓声，鞭炮声此起彼伏，人群已把公路挤得水泄不通。过了一会儿，仪仗队出来了，在前面开路的是龙狮队，后面的人们有的抬着贡品、有的拿着鲜花、有的拿着灯笼......终于，“龙王”出现了。“他”“坐”在轿子里，样子十分威严，在人群的簇拥下，浩浩荡荡地出游为人们纳财接福去了。
等“龙王”出游仪式结束，我和爸妈去逛庙会民俗文化一条街。这里琳琅满目的手工艺品吸引许多市民围观选购。我来到一个卖立体画的摊位前，欣赏了精美的立体画。我被一幅又酷又炫的F1赛车立体画吸引了，想让爸爸帮我买下来，可爸爸说家里没有地方挂，我只好作罢。接着我们又欣赏了精致的剪纸和漂亮的工艺品。逛了大半天，这时我的肚子开始抗议了，我便闹着让爸爸买些吃的东西。正巧对面就是“美食一条街”，这里有长沙臭豆腐，有巴西烤肉卷，有美味的叫花鸡，还有香甜的榴莲酥......各种各样的小吃散发着诱人的香气，馋得我“口水流下三千尺”。我品尝了一碗香香脆脆的蟹黄牙签肉，它让我回味无穷。
不知不觉，天色渐晚。我和爸爸妈妈依依不舍地离开了西来古寺。
关于元宵节灯谜作文500字2
前几天一直下雨，那久违的阳光今天终于照在大地上了。爸爸和妈妈要带我去白鹭州看灯展，我欢呼雀跃地叫了起来：“太好了!太好了!我终于可以出去见见阳光了!”
我们来到白鹭洲，大大的公园里有一大片一大片的草坪，草坪上三三两两的摆放着一组组的花灯，争奇斗艳、形状多姿。太阳暖洋洋的照在身上，虽然赏灯的人很多，但每个人都那么从容，脸上洋溢着幸福的微笑。
眼前的灯太多了，我们眼花缭乱。最后，决定沿着赏灯路线走。右手边出现了一排排的荷花，有红的、白的、绿的、紫的……千姿百态，百花争艳，在微风中摇曳着那美丽的花瓣。
在荷花的对面，是小鲤鱼跳龙门。一只只小鲤鱼追逐着、嬉闹着。突然一只小鲤鱼跃出了水面，飞过了龙门。看着这些淘气的小鲤鱼我不禁想起了我们班的同学在操场上嬉戏的情景。
还有许许多多的灯，有《个祝福》、《大红灯笼》……我最喜欢《龙宫借宝》了!只见孙悟空站在“定海神针”上，一手放在前额，瞭望着前方。老龙王想夺回“定海神针”，可是又不敢，只好皱着眉头在一旁生闷气。虾兵蟹将一个个威风凛凛地站在老龙王身旁，但也没有一个敢去惹孙大圣。
看完孙大圣，我就学着他在草地上翻跟斗。翻着翻着，抬眼一看。啊!一行白鹭排成“人”字形从远方飞过来了。我飞奔过去，哈，原来是白鹭灯呀!还有几只真白鹭栖息在一边和我一样盯着白鹭灯，可能在想：我的伙伴飞翔的身姿那么优美，怎么就是不前进呀?
看完了春天的花灯，我想，一年之计在于春，我也要抓紧时间，在这美好的一年取得好成绩。
关于元宵节灯谜作文500字3
今年的元宵节又到了，元宵节将把我国春节民俗活动带向又一个高潮，同时也标志着春节的正式结束。元宵节里闹元宵，届时稍有冷落的爆竹声又将热闹起来，民间还有耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演，最重要的活动当数元宵节的灯会了，所以元宵节也叫灯节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。今天看报纸报道，夫子庙已经上灯了。
可是今年的元宵节天公不作美，据天气预报，今天雨大风急，元宵之夜有小雨。这样的雨天虽然不能浇灭市民观灯闹元宵的兴致，但是高悬的皓月怕是见不着了，这多少让人有点扫兴。
其实今年的元宵节没有好天气，在去年的中秋节的那天就已经大略知道了。根据我国相关谚语：“八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯”、“雨打上元灯，云罩中秋月”的说法，八月十五的那天夜晚如果是阴天，云遮住了月亮，看不到月亮了，来年元宵节那天一定是雨打灯的下雨天气。我曾在去年的9月22日写过一篇博客文章《但愿中秋不见月，博得元宵雨打灯——今年古谚还灵吗》。在去年的中秋之夜我为了验证这个古谚，我特地观察了当夜的月亮，发现那夜的月亮在云彩的后面欲遮还露，朦朦胧胧的，最后甚至完全被笼罩在云层的后面了。
之后，我就留意今年的元宵节的天气情况了。今天的天气预报果不其然，证实了古谚还是灵验的。
有时的古谚的确很灵验，这是古人根据多年的经验总结出来的，一般是没有错的。但是古谚说的是表象，是知其然，不知道所以然，其中的科学根据是什么?有的古谚，当然可以按照现代的科学知识给予解释，但是“八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯”这条古谚，它的科学根据是什么?谁又能给出答案?
关于元宵节灯谜作文500字4
一年一度的元宵节再一次来临，我、弟弟与爷爷、奶奶、二爸闻声赶到金沙遗址博物馆参观灯会。
金沙遗址博物馆大门人山人海，游人络绎不绝，入口被人们堵得水泄不通。大门前的两头闪闪发光的“巨象”，昂首挺胸，共同高举“太阳神鸟”，似乎在高声歌唱，迎接着游客的到来。天空中不知何时闪烁着一颗颗星星——原来是我们周围的一些游人正兴高采烈地放飞着“孔明灯”。一只只孔明灯被热气飘飘悠悠地带上天空，如同繁星闪烁，又似一支支明亮的大蜡烛向天边飞去，寄托着放飞者的梦想和情感。
晚八点过，金沙遗址博物馆上空便开始了激烈的“焰火舞蹈”。首先上场的是“胖墩先生”。“胖墩先生”身穿华丽的黄色外衣，在空中来了声诱人的“巨吼”。接着，“时尚小姐”也从“台下”跳上“舞台”，手舞足蹈，轻柔的唱了一曲歌儿，又来了一个令人惊奇的小魔术——烟消云散。“举世闻名”的“花圈姑娘”也不甘示弱，来了个华丽的“飞吻”，又是一招“热胀冷缩”。受到前面几位“舞者”的影响，其他“业余爱好者”也相继上了台：“体重严重超标”的“方块肥童”，全身“赘肉”的“胖娃大力士”，身穿体恤的“火柴棍先生”，还有那身穿婚纱裙的新娘……将天空打扮的五彩缤纷，赢得了观众们的叫好声。
金沙遗址博物馆旁的摸底河面，漂着一盏盏闪闪发光的红色河灯。红莲花似的河灯在水面上下起伏，若隐若现，顺着缓缓流淌的河水，徐徐地漂来。他寄托了人们对亲人的思念，更表达了他人对幸福的憧憬。
元宵节的夜晚真是缤纷多彩啊!
关于元宵节灯谜作文500字5
“猜灯谜了”“猜灯谜了!”我高兴的大声喊着。大约8点我就来到作文班了。一进屋“哎呀”叫我太惊讶的是满屋子全是人呀，谁也看不清谁。我来到一楼走一圈。“完了!”没我认识的。我想常家琪、小恐龙没来吗?不对，常家琪说来的呀，要是常家琪来了，小恐龙一定紧跟在他身边的。他俩可是一对形影不离的好伙伴哪。
于是我想起了2楼，我匆匆忙忙跑上去了。到了2楼：嗬!比楼下人还要多，叫我太不可思议了。我进了第2个灯谜屋，找到了常家琪和小恐龙。原来他们俩在2楼猜灯谜。我先大概的扫了一眼，整个2楼有好多五颜六色的猜灯谜条，都是长方形的。我看了一眼这个，不会，我又看了一眼那个，还是不会。我这聪明的小脑袋能不会吗?不会才怪了呢。我看常家琪坐在哪猜呢，我从后面看，他写出一个答案，我就抄一个，整整抄了十五条。然后我绕道来到常家琪和小恐龙的旁边说：“咱俩去兑奖。”小恐龙排在第一，我断后，常家琪第三。小恐龙领了两枝笔，我也领了，常家琪也领了。“才领了两枝太少了，”小恐龙不甘心地说：“咱俩接着猜。”常家琪说：“好”。那我也得安心的抄了。嘿嘿，我接着偷着笑去吧。
不一会我们又来兑奖来了。这回可跟上回不一样了，这回一条长龙，我们只好排在排尾了。看着小恐龙和常家琪崔头丧气的样子我忍不住“哈哈”乐。哎呀!都等出汗了。“好没好?”我生气的叫着。看发奖那位，还挺不慌不忙的，10分过了……20分过去了……30分过去了……还没好，只听一个人说：“快了，马上。”这才让我的气停了下来。“到我了，到我了。”我迫不及待喊着，终于到我了。“不发了!”兑奖人喊道。“啊!不是吧?”我奋力的说：“还什么时候发。”“下节课。”真是“一盘没有下完的棋”。
到了下节课，上课的时候，我迫不及待了，忍不住说：“老师什么时候发?”老师说：“好，好，发。”嗨这盘棋下的真劳累呀!
关于元宵节灯谜作文500字6
今年的元宵节，我过得很快乐，不是玩得快乐，而是做得快乐。
老姑开了一家烧烤店，元宵节晚上，我去店里玩。
哇，店里的生意真火!客人很多，桌桌满员，有的不是同来的客人只好挤在一张桌上吃了。见此情景，我想，也别闲着了，帮忙吧。虽然我不会烤串，但我会为客人倒茶水，送餐具，上肉串什么的，总还可以吧。
我拎起一壶水，哪桌客人要水，随叫随到，不一会儿，我便忙得脸红红的，头上汗水淋淋，真是不亦乐乎。有的客人还直言夸奖我，说小小年纪，能帮大人做事，真了不起!我听了心里那个美呀!姑姑家的小表弟看见了，也来凑热闹，但他只能拿餐巾纸给客人，太小嘛，只有四岁。一次，我端了一盆豆腐汤，上楼给客人送去，盆子慢慢变得很烫，但我坚持着，不一会儿，我手都麻了，已不知道烫了。那时我想，如果我手一撒开，不仅客人不满意，而且还会给姑姑这小店添麻烦的，最后稳稳地放在客人面前。干着干着我就顺手了，客人来了问要什么，然后把单子传到后厨房，哪桌吃完了，就收拾哪桌，等着下拔的客人来。
后来，有一桌客人因着急，走了，而这时肉串才刚刚烤好，他们还没结帐。姑姑很生气，但也没办法。后来姑姑看我表现不错，就奖励我肉串吃，我也享受了客人的待遇，真是高兴极了。
我在这次干活中知道了，大人也不容易，挣钱这么难啊!
这个元霄节，我没有像以往一样吃元霄看彩花，而是在姑姑的小店里忙了一晚，不过我的收获真多。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外地被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”
大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐再落吕后手中．汉惠帝病死后，吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕，随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计除掉了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关。汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣，有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
唐寅祠：上联：身后是非，盲女村翁多乱说。下联：眼前热闹，解元才子几文钱。
李白祠：上联：我辈到此惟饮酒。下联：先生在上莫吟诗。
上联：谢宣城何许人，只凭江上五言诗，要先生低头。下联：韩荆州差解事，肯让阶前三尺地，容国士扬眉。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意地想了想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给您做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
中国玉器中的“魁首”
制作于清代乾隆年间(公元1736年—1796年)的“大禹治水”玉山，是中国玉器中用料最贵、耗时最久、雕琢最精、形制最大、气魄最盛的一件作品，也是世界上最大的玉雕作品之一。它体现了中国玉雕工艺的卓越成就，被誉为中国玉器中的“魁首”。
“大禹治水”玉山高224厘米，宽96厘米，底座高60厘米，重达5350公斤。玉山置于嵌金丝的褐色铜铸座上，以名贵的青白二色和田玉精心雕造而成。青白玉的晶莹光泽与雕琢古朴的青褐色铜座相搭配，更显得雍容华贵。玉山上雕刻有山峰、小溪、瀑布以及人物等多种题材，匠师以写实的“剔地起突”工艺技法，将这些题材与材料的原有形状巧妙地结合起来，充满浪漫主义色彩。玉山的正面刻有乾隆皇帝“五福五代堂古稀天子宝”大方印，背面刻“八征耄念之宝”方印，下部还有长篇御诗及注文。此玉山现藏于北京故宫博物院。
大禹治水是数千年来人们一直传颂的伟大功绩，大禹表现出的不畏艰险，改造山河的气魄，正是中华民族的精神所在。玉山即取材于此，并依照清宫所藏的宋代《大禹治水图》临仿而成。玉山是由乾隆皇帝亲自筹划雕琢而成的，前后共耗费了十年时间。“大禹治水”玉山的雕成，是中国工艺美术史上的一次伟大壮举，它不但是中国的，也是世界艺术中的无价之宝。
平时我就对猜谜语一类的事情特别感兴趣，到了目的地，我第一件事儿就是拉着爸爸妈妈来到猜灯谜的地方，准备大显身手。
哇，街道两旁挂满了灯谜，猜的人也很多，来来往往的好热闹。只见大家都抬着头，边看边读，有人猜出来了，便把灯谜纸拿下来，一脸高兴的表情。
忽然，我看见灯谜中有一条是这样的：上边常在水里，下边常在天上，上边滋味鲜美，下边光芒万丈(打一字)。我盯着这个谜面看了一会儿，眨眨眼睛，拍拍脑袋，突然灵光一闪，大叫了一声：“我知道了，就是鲁迅的鲁。”
“我猜对了吗?”
我让爸爸帮我摘下灯谜纸，兴奋地一路跑到领奖处，经过验证，我的答案是正确的，哈哈，我领到了一份纪念品，心里别提有多高兴了。
记得那一次元宵节，吃过晚饭，我便兴高采烈地来到猜灯谜现场，现场人山人海，到处张灯结彩!墙上贴满了灯谜。各种类型的都有。有些人直盯着谜题，正冥思苦想，有些人一边思考一边用手比划，有些人则一副恍然大悟的样子，似乎想出了答案。
不一会儿，只见一位男子举起手来，说出了答案，一番流利的解释使鼓声连敲三下，拿下了第一道题，得到了奖品。
看到这么快就有人猜出了谜底，我也来了兴致，将目标锁定在一道谜题为“四个晚上”的谜语上，然而，时间一分一秒地流逝，谜语一条一条地被答中，我却依然毫无收获，但我并没有放弃，依然冥思苦想，最终，“功夫不负有心人”，我终于想出来了，我连忙举手，学着他们，念出谜题，鼓声响了一声，我说出了答案：罗，鼓声又响了两下，“因为晚上就是夕，四跟夕组合起来就成了‘罗’字。”紧接着，鼓声连响三下，我欢喜得快要跳起来了，接过奖品，心里美滋滋的……
中国传统节日元宵节，又称上元节、灯节等，是最为古老的节日之一。元宵节的氛围来自元宵夜，人们外出赏灯、观戏是此节最传统的庆祝仪式。元宵节历来是研究女性文化最为重要的一个节日，因为传统大家族的女儿，只有在这一天才被允许出门夜游。也因此，元宵夜便不只是观灯赏戏，也是观赏美女之最佳时机，才子佳人之故事常常从此夜的眉目传情开始，这令元宵节充满了诗情和浪漫色彩。闽台两地喜闻乐见的陈三与五娘的戏剧，故事情节亦是从这一晚开始的。在闽台，另有一些女性习俗，则体现了她们对世俗生活的期盼。
听香听香之俗，盛行于元宵及中秋两节。《台湾民俗》(吴瀛涛著，众文图书公司2000年版)载，夜阑更深时，妇女先在自家神前，烧香点烛，掷答占卜应走方向后，走往该方向，于路上窃听人语，以其首先入耳片语，回家后再掷答，判断祈愿某事之吉凶休咎。
除在自家听香外，在闽南，还有妇女聚集在一座宫庙里听香的习俗。听香者在神像前烧香顶礼后，请求预示。然后举着香选个位置站着等候效应。听香的内容有婚姻、经商、前途等。听香者把听到的话语，到神像前投“信杯”问是与不是，再根据肯定的内容，猜测可否。
关于“听香”习俗的源起等，本刊2010年第3期蔡一鹏的《“听香”考源》已有详细论述，此处不再重复。(编者注)
祭东施娘
泉州有首流传甚广的歌谣《棕蓑娘》：“棕蓑娘，水芒芒(容貌美)，教阮绠(织)，教阮纺。教阮绠布好布边，教阮做鞋好后跟。教阮举大针，补大裘；举针仔，挑绣球。举剪刀，剪花样，剪得照人照人样。”这是元宵节女子迎紫姑仪式的祝词。《台湾民俗》“拜冬生娘”条载，是夕，妇女间另有拜冬生娘之古俗，即略备祭品与一双绣花鞋，祀之。冬生娘，亦称东施娘。相传，东施工刺绣、缝裁。少女慕其工艺，故祀之。《金门志》“岁时·上元条”记，闺女赛紫姑歌词唧哝，俗呼为东施娘。夹注词日：东施娘，教侬挑，教侬绣，穿针补衣裳。
棕蓑娘、冬生娘、东施娘在闽台两地发音类似，在闽台传说中，有认为其女神即为春秋战国寓言故事中效颦西施的“东施”。人们传说东施貌丑，却精于女红，在她二十岁那一年的元宵夜晚，为捡拾脱落于茅厕内的绣花鞋而溺毙。后世便传说少女如果想要学好一手女红，便需要在元宵夜准备祭品及绣花鞋、小衣衫等在厕所外祭拜，令东施娘显灵赋予巧手和好手艺。
此传说流行于闽台民间，但事实上祭拜东施娘应是中国传统中元宵节“迎紫姑”仪式在地方上的流变。与闽台称“东施娘”对应，各地对紫姑的称呼各不相同，仪式和祈求内容也千奇百怪。《民俗学集镌》之《紫姑的姓名》载：山东邹县日“邀厕姑”，广东日“请厕坑姑”，杭州曰“召厕姑”，苏州、绍兴称“坑三姑娘”。绍兴部分地区在灰仓里迎请，故称“灰接姑娘”。苏州有些是在门角边迎请，故叫“门角姑娘”。有的则因取象之物不同，而给以不同名称，如江西用瓜瓢象征紫姑，故称之为“瓜瓢姑娘”。同理，浙江宁波称“筲箕姑娘”，浙江海宁称“箩头姑娘”，广东兴宁、连南称“插萁姑”“菜篮姑”，还有称“笤帚姑”“针姑”“苇姑”者。
我通过对闽南一带老妇女们的口述调查得知，此类仪式在二三十年前还普遍存在于闽南乡村。祭祀一般在傍晚进行，姑娘们蹲在厕所或是墙角进行，嘴里念歌谣，摆些祭品，如小红鞋或小衣裳，边念边焚烧。祈求的内容以女红为主，也有人祈求姻缘与子嗣。
闽台未成年女子元宵节祀“棕蓑娘”仪式，乞求心灵手巧，精于女红，虽与全国其他地方占姻缘、占蚕桑、占得子等不尽相同，但乞求的都是传统妇女所赖以生活的东西，都是古代妇女无法把握自身命运的体现，从这一点来看，殊途同归。
台湾民俗中另有“关椅仔姑”。据载，上元夜，妇女间有“关椅仔姑”的卜占游戏，现在也不多见了。所谓“椅仔姑”者，系传说被继母虐待夭死的名叫三姑的一个女孩儿。当游戏者问卜的时候，抬椅子的人即凭摇动椅仔姑作答。游戏时念唱下面的文句：“三岁姑，四岁姐；阮厝(我家)亦有槟榔心，亦有番薯藤；好食不分恁(你)，分阮三姑较是亲(亲密)；亲落亲，亲豆藤；豆藤白波波，一条小路透奈河；行到奈河桥，脚亦摇，手亦摇。”人们通过此种仪式纪念她，既是女性对自身命运的同怜之感，也是元宵节“迎紫姑”传统文化的一部分，寓意和人文含义类同。
偷俗 《台湾民俗》关于元宵节的习俗中又载，是夕，有几种偷俗，为点缀上元夜之乐趣。俗以未字之女，偷取他人之葱菜为婚嫁吉兆。谚云：“偷敲葱，嫁好尫(夫)。”“偷敲菜，嫁好婿。”或以已婚妇女偷得猪盆而被人骂，为生男之兆。又以未婚之男偷得他家墙头硓咕石为吉兆。谚云：“偷栳咕，得好某(妇)。”也有“拔竹篱”的偷俗，“竹篱”音同“得儿”，是夜求子的妇女偷拔人家竹篱以为吉兆。唯类此偷俗，仅为象征性质，邻家得知，亦多不以为意。清代侯官人郑大枢曾有描写台湾风物的《风物吟》组诗十二首，其一日：“迎年红紫斗春风，四季花开渑露丛。未字女儿休折采，王昌只在此墙东。”作者自注：台俗，元夜，未字女儿偷折花枝，为人诟詈，云将来可得佳婿。(连横：《台湾诗乘》第六四种，台湾银行1960年版)
在闽台方言中，“葱”与“虺”、“菜”与“婿”发音类同，而花枝无疑即是爱情的象征，未婚女子通过偷葱、偷菜、偷折花枝，以谐音博吉祥，这种元宵节特殊的女性节俗，如今已经几乎绝迹。但是它广泛记载于台湾的各类民俗著作中，可见它曾是元宵节习俗的重要组成部分。
有史料记载，元宵节之偷俗，自清以来，最盛行于广东、四川等地，汉族和少数民族地区都十分兴盛。而这种特殊的节庆习俗，其实是一种最原始的巫术遗留。人们希望通过“偷”，与所偷的事物发生感应，进而拥有与其相同的特性。而这种特性，可以是物品本身所具有的天然属性，比如多子的瓜果，成为人们求子的目标。也可通过人类赋予的特性，如葱本身并无含义，但“葱”的发音在一些地区与“聪”相似，故被偷来希望聪明；而在闽台地区，则因为其发音与“延”(即丈夫)相似，便成为未婚女性觅求佳婿的心理渴望的寄托。福建与广东是台湾移民的重要祖居地，又是古闽越、百越的聚居地，此类偷俗之盛行，与古代巫术的遗留不无关系。
钻灯脚这种因谐音而赋予物品特殊含义的习俗，还体现在元宵的“灯”上。因“灯”与“丁”谐音，闽台元宵夜挂灯、赏灯之盛，外地难以比拟。福建的泉州等地，花灯制作和规模等都可称中国之最，并引申出一些特有的女性习俗。
《台湾民俗》“上元·钻灯脚”条载，是夕，俗以妇女钻过灯下，为生男之兆。此因“灯”音通“丁”，取其添丁吉意。俗谓“钻灯脚，生男胞”，即为“穿灯求贵子”意。“钻灯脚”习俗在福建和台湾两地非常盛行，此俗是花灯文化的旁支，亦来自中国传统重视子嗣、多子多福的观念。但其在闽台之盛行，则是两地移民社会重视劳动力特性的最直接体现。而女子作为孕育子嗣的主体，在这种特殊的灯俗中所扮演的角色，颇能反映其性别角色及在家庭中的地位。
钻灯脚另有一种说法，即为一种隐蔽的相亲方式。闽台庙宇皆在元宵节张棚挂灯，故此处之钻灯脚，应大多是在寺庙进行的。古时经媒妁之言说成的未婚夫妇，在结婚之前鲜有见面机会。元宵夜是传统的中国社会最为开放的一晚，少女们可以名正言顺地随着母亲到寺庙礼佛赏灯，男方亦由父母或媒人安排前往寺庙，双方约定于寺庙的花灯下偷看对方，以确定是否符合自己的心意。这是森严的礼教社会非常温情的一幕，这热闹的一夜过后，于思春的少女是一种回忆，也往往是一种折磨。
“钻灯脚”之俗在如今的闽台社会依然热度不减，每年的元宵夜，妇女们依然虔诚地到灯火通明的寺庙里祷求，然后在花灯下穿行，祈求家运、姻缘、子嗣甚或丈夫的仕途、商途。而年轻的情侣们也会手牵着手前来钻灯脚，祈求团团圆圆、姻缘天成。
从中午一下午节课，我和同学们在灯谜会会是样的。大家七嘴八舍，议论纷纷。我说：“应该校园里个灯笼，灯笼上写着谜语，谁猜哪，就把哪拿猜。是想猜中了哪就把哪拿掉。”李家耀不然地说：“我觉得应该是用气球挂谜语。”人谁也争不过谁，打赌。
过的真快，转眼间下午节课的，争先恐后地向操场跑去。结果是李家耀猜对了。呼!幸好赌约，我心里暗自窃喜。呵呵!
灯谜会开始了，向绿色的纸条跑去。我猜出了：东西打破后还完好如初?是水了。我向兑奖处跑去。结果还真是猜对了，了一支笔。次，我又看见了谜语：有一辆车，王子坐在左，公主坐在右，这辆车是谁的?很嘛，都你了，是的。我再向兑奖处跑去，兑奖处人山人海，我好不容易挤进去，又潮涌了。我使用了“脚”，终于踩了进去。结果竟然猜，接几次，挤不进去，好不容易进去了结果猜。
风涛翻复拂天池（打一地理词语）
门（打常用语二）：
虚心参加比赛（打一军队用语）
三头六臂（打一常用语）
力主议和（打一战争）
羽（打一常用语）
无尺土之封（打字一）
尾生死前犹念伊（打字一）：
为数虽少，却在百万之上（打字一）
东郊远树看如画（打字一）
泪（打一成语）
羽（打一成语）
弃女（成语一）
马虎（成语一）
春秋（成语二）
周转（成语一）
认祖归宗（民族名一）
洋为中用（民族名一）
本地户口（民族名一）
公开课（宗教名一）
授课不虚假（宗教名一）
满纸荒唐言（宗教节日一）
蓝天（佛教语一）
一再躲避（佛教语一）
无息贷款（佛教语一）
交（现代历史事件）
药（现代历史事件）
北风吹（打一省名）
元宵节灯谜,元宵节灯谜答案
[谜底在下]
风涛翻复拂天池（打一地理词语）：暴涨潮
门（打常用语二）：阔别，活动
虚心参加比赛（打一军队用语）：空中战斗
三头六臂（打一常用语）：多面手
力主议和（打一战争）：阻击战
羽（打一常用语）：复习
无尺土之封（打字一）：一
尾生死前犹念伊（打字一）：一
为数虽少，却在百万之上（打字一）：一
东郊远树看如画（打字一）：邦
泪（打一成语）：颠三倒四
羽（打一成语）：出言不逊
弃女（成语一）：一掷千金
马虎（成语一）：千里同风
春秋（成语二）：一年半载，无冬无夏
周转（成语一）：无动于中
认祖归宗（民族名一）：回族
洋为中用（民族名一）：纳西
本地户口（民族名一）：土家
公开课（宗教名一）：明教
授课不虚假（宗教名一）：全真教
满纸荒唐言（宗教节日一）：弥撒
蓝天（佛教语一）：色即是空
一再躲避（佛教语一）：三藏
无息贷款（佛教语一）：舍利
交（现代历史事件）：八一起义
药（现代历史事件）：双十协议
元宵节又称为灯节、上元、灯夕或灯期。古代把正月十五叫上元节，七月十五叫中元节，十月十五叫下元节。人们特别重视第一个月圆之夜，把这一天的晚上称为元夜。在古代汉语中“宵”即“夜”的意思，故而元夜又称为元宵。
元宵节源远流长，其起源可上溯到两千多年前的汉代。汉武帝制定太初历时，就把正月十五作为一个重大节日，每逢这一天，皇宫里要祭祀太乙神。据说太乙神能知风雨、水旱、饥馑、疾疫，为了祈求太乙神保佑在新的一年里风调雨顺，国泰民安，汉武帝在祭祀太乙神时还要在宫中张灯一夜。东汉永平十年（公元67年），明帝为提倡佛教，于正月十五日前后的晚上在宫中和寺院里“燃灯表佛”，并命令士庶一律挂灯，以表示对佛的尊敬和虔诚。正月十五晚上张灯既成为敬佛的礼仪，又成为民间的一种风俗。但正月十五成为万民同庆的灯节还是进入唐代以后的事情。唐朝前期社会安定，经济繁荣，百姓安居乐业，唐朝皇帝于正月十五之夜在宫中和长安的大街上悬挂花灯，并亲往观看。正月十五这一天，皇帝还要大宴群臣，轻歌曼舞，彻夜不息。当时长安为维护社会治安，每天晚上街鼓响后，便要净街。但是每逢正月十四、十五、十六晚上，长安城内允许人们上街观灯，尽情欢娱，直到次日天亮。唐玄宗李隆基时，观灯的风气最盛。开元初年，唐玄宗于上元之夜，在上阳宫观灯，尚方匠人毛顺心巧用心机，施逞技艺，结构彩楼三十余间，楼高一百五十丈，多是金翠珠玉镶嵌，满楼都是龙凤螭豹百般鸟兽之灯，入夜点火之后，各种灯飞舞盘旋，美不胜收。皇帝醉心于赏灯，皇亲国戚更是争先恐后，杨贵妃的姐姐韩国夫人令人制作百枝灯树，树高八十尺，立之高山，上元之夜点亮，百里皆见。
有关唐玄宗观灯的故事颇具传奇色彩。据传，开元初年唐玄宗在上阳宫观灯时，忽然传旨：“速招叶尊师来同赏。”叶尊师即叶法善，字道元，处州松阳县人，四代修道，是唐玄宗敬重的一位道长，常在宫中走动，传旨之人去了好一会儿，才招得叶法善朝见。玄宗对叶法善说：“今夜好灯，招你同赏。”叶法善说：“灯盛无比。依臣看来，西凉府今夜之灯也差不多如此。”玄宗问他什么时候去过西凉看灯。叶法善说：“适才在彼，因蒙急召，所以来了。”玄宗觉得诧异，西凉距长安千里之遥，怎么转瞬之间便回到长安，遂故意问道：“朕如今要往西凉看灯，能不能去呢？”叶法善说：“不难。”就叫玄宗闭了双目，叮嘱说：“不可随意睁开双眼，开即有失。”玄宗依从，叶法善喝一声：“疾！”玄宗足下云冉冉升起，已同叶法善在霄汉之中，须臾之间足已落地。叶法善说：“现在可以睁开眼了。”玄宗睁开双眼，只见灯影连亘数十里，车马喧阗，士女纷杂，果然与长安无异。玄宗拍手称赞，猛然想道：“如此良宵，恨无酒吃。”叶法善问：“陛下随身带着何物？”玄宗说：“只有镂铁如意在手。”叶法善持往酒家，当了一壶酒，几碟菜，与玄宗吃了，还了酒家酒具、菜碟。玄宗说：“回去罢。”叶法善又让玄宗闭上双眼，腾空而起，少顷已在长安上阳宫楼下。玄宗疑心是道家施展幻术障眼法，未必真的到西凉，为了验证真假，第二天派一个中使到西凉密访镂铁如意，果然在酒家。中使赎回镂铁如意，回长安交差，玄宗才相信赴西凉看灯是真。这个故事自然不可信，应是道家为了宣扬其法术而虚构的故事，但从中不难看出唐代元宵节观灯风俗之盛和流布之广。
唐代诗人张说有一首七绝《踏歌词》，描写了正月十五之夜兴庆宫花萼楼前花灯璀璨的情景：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯艳，鸡踏莲花万岁春。”诗中不仅写了花灯之盛，而且写了花灯的名称和吉祥寓意。
宋代以后元宵节看灯的风俗更盛，由三日延长至五日，到了明代，灯期由正月初八至十七日，竟长达十日。北宋京城汴梁（今开封）元宵节期间灯市、歌舞、百戏热闹非凡。宋孟元老《东京梦华录》记载汴梁元宵节盛况说：“正月十五元宵，大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼。游人已集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里。”南宋元宵节盛况有增无减，据宋周密《武林旧事》记载，首都临安（今杭州）到处搭建灯山，有数十个舞队在街上表演，由官府支给赏钱，士女观者如云，往往通宵达旦。
据《武林旧事》记载，南宋时福州进灯，用玉制，如冰片天壶。《元夕》前半阕写乘着宝马雕车的观灯者穿行在灯海之中，留下一路香风，耳边是动听的凤箫声回响，眼前是晶莹透亮的玉壶灯，城中通宵达旦都在表演一种名为鱼龙舞的百戏。下半阕写观灯女郎一路笑语盈盈，走过之处幽香随人飘然而去。蛾儿、雪柳、黄金缕都是女子头上的饰物，此处指代看灯的女郎。以上各句写元夕看灯的热闹场面，接着笔锋一转，写诗人一次次在人群中寻找自己的心上人，却找不到，猛然回过头来，看见自己的心上人伫立在灯火零落的地方。作者运用反衬的艺术手法，将自己心爱的人恬静、闲适的性格描写得淋漓尽致。另一首为人称道的描写元夕的诗是宋代女诗人朱淑真的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫透。”这首诗语言朴素，明白如话，感情真挚深厚。其中“月上柳梢头，人约黄昏后”两句更是脍炙人口，成为描写爱情的千古名句。从以上两首诗中我们也可以看到，元宵节之夜是古代青年男女情侣约会的良宵。现在，元宵节期间许多城市举办灯会、灯展外，一些地方民间还有送灯、打灯的习俗。陕西关中民间在元宵节前娘家要给新婚的女儿送灯，舅舅要给外甥送灯。娘家第一年给新婚女儿要送一对大红宫灯，祝愿女儿家生活红红火火，第二年要送一对莲花灯，希望女儿连生贵子。舅舅给外甥要送火葫芦灯，祝愿外甥生活幸福，健康成长。舅舅给外甥送灯要送到外甥年满12岁。元宵节期间打灯笼玩耍是孩子们最开心的时候。入夜以后，他们打着各式花灯聚集在一起，一边玩一边喊：“灯笼会，灯笼会，灯笼灭了回家睡。”花灯制作技艺已遍布全国各地，尤以苏州的花灯制作精美绝伦。陕西的花灯制作也堪称上乘，西安三兆的大红宫灯，狄寨的竹篾子火葫芦灯最为有名。高陵、陇县的花灯种类繁多，造型美观，色彩艳丽，特别是莲花灯、蚂蚱灯、金鱼灯等制作精美，造型惟妙惟肖，深受群众欢迎。
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