《诗词三首》优秀教案

《诗词三首》优秀教案（推荐7篇）

《诗词三首》优秀教案 篇1

古代诗词，是中国古典艺术的瑰宝，是古人留给我们的精神财富，其中许多流传千古的名句，千百年来为世人传诵。今天，我们一起来学习《诗词三首》，去感受古典诗词独特的魅力，品析古代诗人留给我们的精神美餐。

1.了解三首诗词的作者生平及相关的背景知识，有感情地朗读并熟练地背诵。2.品味字句，研读赏析，领会诗词所抒发的思想感情及诗词中所描绘的意境。3.培养对祖国古代文化的兴趣，丰富文化积累，提升文化素养。

第一课时 行路难(其一)酬乐天扬州初逢席上见赠

一、新课导入

读诗，感受灿烂的文化；读诗，走进诗人的灵魂。让我们共同品味！

二、自学指导(一)——预习与交流 1.指导学生积累字词

朗读课文，找出文中生字词，并注音。金樽(zūn)

投箸(zhù)

歧路(qí)．．．柯(kē)畔(pàn)暂(zàn)．．．2.作者链接

(1)李白(701—762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪。唐朝伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。他生活在盛唐时期，性格豪迈，热爱祖国山河，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙。代表作有《蜀道难》《行路难》《将进酒》《静夜思》等诗篇，有《李太白集》传世。

(2)刘禹锡(772－842)，字梦得，彭城(今江苏徐州)人，唐代中期诗人、哲学家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后被贬为朗州司马、连州刺史，晚年任太子宾客。其代表作有《乌衣巷》《秋词》《竹枝词》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》《酬乐天扬州初逢席上见赠》等。其诗集有《刘宾客集》。

3.背景链接

(1)公元742年(天宝元年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

(2)唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：

“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。4.文体常识

唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒劲，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。

宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”(燕乐)而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍填词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。

三、自学指导(二)——合作与探究 学习《行路难》(一)整体感知 1.读准节奏。

金樽/清酒/斗/十千，玉盘/珍羞/直/万钱。停杯/投箸/不能/食，拔剑/四顾/心/茫然。欲渡/黄河/冰/塞川，将登/太行/雪/满山。闲来/垂钓/碧溪/上，忽复/乘舟/梦/日边。行路难！行路难！多/歧路，今/安在？ 长风/破浪/会/有时，直挂/云帆/济/沧海。

2.读通诗意。

金樽中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

我放下杯筷，不愿进餐，拔出宝剑四周环顾，心里是多么茫然。想渡黄河，坚冰堵塞大川，想登太行，大雪遍布高山。

(遥想当年，)吕尚碧溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹在受汤之聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。

人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？ 坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。(二)文本探究

1.哪些动作反映了作者当时的内心情感？

【交流点拨】能充分反映作者内心情感的动作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢！但是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。

2.李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗？作者为何会有这种感受的？

【交流点拨】“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金放还”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河河道却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山，无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。

3.诗人引用吕尚、伊尹的典故有什么用？ 【交流点拨】借吕尚、伊尹备受重用的典故，表达了希望自己能够得到明君重用的愿望。4.你认为“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”好，还是鲍照的“对案不能食，拔剑击柱长叹息”好？

【交流点拨】李白的诗句更好。因为“停杯投箸”比“对案”更具形象性，“心茫然”比“长叹息”更能深沉地表现出无所适从之感。(当然，也可以有不同看法，但要言之有理。)(三)名句赏析

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【交流点拨】尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。现在常用这两句诗表达自己有宏大的理想抱负和实现理想抱负的坚定信念。

(四)诗歌主旨

本诗抒写了作者在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天能施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极的浪漫主义情调。

学习《酬乐天扬州初逢席上见赠》(一)整体感知 1.读准节奏

巴山/楚水/凄凉地，二十三年/弃置/身。怀旧/空吟/闻笛赋，到乡/翻似/烂柯人。沉舟/侧畔/千帆过，病树/前头/万木春。今日/听君/歌一曲，暂凭/杯酒/长精神。2.读通诗意

我在巴山楚水这个凄凉的地方，度过了二十三年沦落的时光。怀念旧友我徒然吟诵起向秀闻笛时写的《思旧赋》，回到家乡才感到人事皆非。沉船的旁边正有千万艘帆船驶过，病树的前头已是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗章，我暂且借这一杯美酒振奋精神。(二)文本探究

1.首联交代了什么？“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？ 【交流点拨】交代：贬地之荒僻，贬时之漫长。心情：痛苦而又孤寂。

2.颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会作者此时此刻的心情。【交流点拨】特点：用典。现状：写回乡所见，人事俱非，今昔对比，恍如隔世。心情：面对此景诗人百感交集，不胜感慨。

3.颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？

【交流点拨】原意是表达对现实的愤懑：“沉舟”与“病树”自比遭贬；“千帆过”与“万木春”则比喻被贬后，新贵们仕途得意。但这两句诗在客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满了哲理，或可理解为诗人心胸豁达。后人用此诗句，并不和刘诗原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展。

4.结合诗题，说说尾联的用意。

【交流点拨】回应题目，点明酬谢之意，答谢友人并与之共勉，表现诗人虽遇挫折而意志不衰，积极乐观的思想境界。

5.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？

【交流点拨】既表现了诗人对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。

四、板书设计

五、拓展延伸 爱国诗词积累。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。(宋·陆游《金错刀行》)生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句》)一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。(明·于谦《立春日感怀》)我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同《狱中题壁》)捐躯赴国难，视死忽如归。(魏·曹植《白马篇》)

第二课时 水调歌头(明月几时有)

一、新课导入

“花好月圆人团聚”是我们中国自古以来就崇尚的美好时刻。月亮的圆缺，给了我们无限的遐想。明月与诗词天生结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发。让我们来学习苏轼的咏月绝唱《水调歌头》。

二、自学指导(一)——预习与交流 1.指导学生积累字词

朗读课文，找出文中生字词，并注音。琼(qióng)绮(qǐ)婵娟(chán)(juān)阙(quâ)．．．．．2.作者链接

苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。

3.背景链接

《水调歌头》作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年，苏轼因乌台诗案备受折磨，被贬黄州。写此词时，作者39岁，除政治不得意外，苏轼兄弟情谊深厚，他与苏辙在颍州分别后已有七年不见了，但无缘相会。时值中秋，苏轼赋词怀之。

三、自学指导(二)——合作与探究 学习《水调歌头》(一)整体感知 1.读准节奏

明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上宫阙，今夕/是何年。我欲/乘风归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间。

转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应/有恨，何事/长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

2.读通词意

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。

明月从何时才有？手持酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕月宫里美玉做成的楼宇受不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

明月转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。明月不该对人们有什么怨恨吧，却为何总在亲人离别时候才圆？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来难以周全。但愿离人能平安健康，虽然相隔千里，也能共

享这月色的明媚皎然。

(二)文本探究

1.词的上下两阕各主要写什么？两者的联系何在？

【交流点拨】上阕望月(写景)，下阕怀人(抒情)；借景抒情、情景交融。2.“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”有何深意？

【交流点拨】我想驾着风回到天上去，又怕那美玉建成的宫殿，高高在上，让人经受不住那份清寒。这句话反映了词人对天上生活的向往，政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想，但他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，反映了作者理想与现实的矛盾，也是针对政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。

3.词中蕴含生活哲理的诗句是什么？说说你对它的理解。【交流点拨】“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁，月亮也有阴、晴、圆、缺的变化，这些事自古以来就难以周全。这句话写出了人月无常，自古皆然的道理，人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾，词人受到月的启发，惆怅的心情得到慰藉，表现了词人旷达的胸怀。

4.这首诗抒发了作者什么感情？

【交流点拨】表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。(三)名句赏析

但愿人长久，千里共婵娟。

【交流点拨】只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共赏这美好的月光。词人希望自己和弟弟以及分离的人们从共赏明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家岁岁平安，推己及人，表现了词人博大的思想境界和乐观的情怀。

四、板书设计

五、拓展延伸 话说《水调歌头》。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”说得虽然有些过头，其他的词也在继续流传，并没有作废，只是有些相形见绌罢了。仿佛是群星灿烂的天空出现一轮明月，其他的星宿马上显得黯淡无光了。也可看出这篇词在当时的影响之大。

一天，神宗问现在外面最流行的曲子词是什么，太监便把这首词抄给了神宗。神宗看到“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等几句时，深有感慨地说：“苏轼终究是爱戴君王的。”于是下诏把苏轼调到离京师比较近的汝州。苏轼因这首词的创作而得以迁往内地，也算是因词

《诗词三首》优秀教案 篇2

一、在目标确定中弘扬传统文化

本课三首咏月的诗词, 情景交融, 想象丰富。虽然写于不同的时代, 但是, 表达的主题却都相同, 都是浓浓的思念之情。《十五夜望月》表达的是对朋友的怀念, 《水调歌头》表达的是对亲人的怀念, 《我的思念是圆的》表达的是对同胞的怀念。为了让学生对传统文化及习俗有深入的理解感悟, 围绕课文我确定了下列学习目标:

1.联系作品的文化背景, 了解民俗文化的丰富内涵。

2.学会在丰富的美的联想中感受传统文化的魅力。

3.通过感知诗词内容领会诗情。

4.养成良好的诵读诗词习惯。

二、在导语设计中弘扬传统文化

首先, 我以猜谜的形式, 引出话题, 激发学生的兴趣。兴趣是学生学习的动力, 因此, 活动一开始我就以猜谜的形式引出话题:

我们中国人的传统意识中, 一年中哪一夜的月亮是最圆的?谁知道中秋夜有哪些习俗?表达了什么样的意愿呢?

这个导语贴近学生的生活经验, 每个学生都有过节日的经验, 但是很多学生只是知道过节, 却不知道其中的缘由, 这一设计以此为切入点, 在交流中, 不仅让学生知道了中秋的一些风俗, 拓宽了学生的知识面, 也让学生领悟到传统节日深厚的文化底蕴, 激发了学生热爱祖国传统文化的感情。

三、在意境品味中弘扬传统文化

好的诗词都具有“言有尽而意无穷”之特点, 故要欣赏诗歌, 必须发挥意境联想。因此, 在品读阶段, 我重点引导学生进行意境联想:如王建的《十五夜望月》中“中庭地白树栖鸦”, 只用“地白”二字却给人积水空明、澄净素洁之感, 使我们不由得联想到什么?要求学生回答必须从学过的传统古诗词中提取。这一活动既联系了旧知, 又培养了学生的联想能力, 赋予了学生更多的发挥空间, 有利于学生个性的发展。学生可能联想到李白《静夜思》中的名句“床前明月光, 疑是地上霜”, 自然沉浸在精美的意境中, 也可能联想到苏轼的《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”……再比如就“冷露无声湿桂花”这一句进行揣摩, 学生自然联想到, 月中的桂树、树下的白兔、那挥斧的吴刚、那“碧海青天夜夜心”的嫦娥……这样, 可以使学生真正深入地领悟到作品蕴含的传统文化的魅力。

四、在重点研读中弘扬传统文化

在精读课文阶段, 重点是抓住关键语句, 品味作者当时迸现的情感和词句本身蕴含的哲理。如在苏轼的《水调歌头》中, 我抓住传统名句“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”, 让学生体会其中蕴含的哲理。要求:同座先讨论, 然后全班交流。交流后学生就会明白:人月无常, 自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样, 两者都是自然的常理, 是人生无法克服的遗憾。从而使学生从传统名句中领悟到明睿的哲理, 形成旷达乐观的人生态度。

五、在反复吟诵中弘扬传统文化

古人曾言“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”, 说得入情入理。学生现在首要的缺憾就是积累, 文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分, 我们更应尽可能多地去积累, 内化为我们自身的财富。所以, 我让学生反复吟诵这三首古诗词, 直到能背诵。此外, 我还尝试着开展了形式多样、新颖有趣的活动来促进学生们更好地掌握这些诗词, 如分组竞赛、同座竞背等。

六、在拓展交流中弘扬传统文化

传统诗词是一个民族的文化精髓, 发扬民族文化, 可以增强民族的自信心和凝聚力。所以, 在拓展的环节我要求学生以“月”为话题, 畅所欲言, 必须引用很多的咏月名句, 多多益善, 当然, 如果诗兴盎然, 也可自己作一首咏月诗。此环节重在引发学生灵活运用咏月诗词名句, 自然也就引发了学生对民族传统文化的关注与重视, 激发了学生的民族自豪感, 同时, 也能诱发学生的即兴创新能力。

七、在课堂总结中弘扬传统文化

这节课我引领学生学习了不同时代的三首诗词, 感受到了诗人在传统节日里渴盼团聚的愿望。借机我还与学生一起总结了月亮在中国传统文化中的象征意义。除本课的三位诗人外, 学生们又想到了:李白是咏月的高手, “举头望明月, 低头思故乡”便足以证明, 还有“我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西”, 杜甫的“露从今夜白, 月是故乡明”, 温庭筠的“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”等, 都是借月亮表达乡思乡愁的。由此推想到:古人常借月亮抒发对家乡亲友的思念之情。古时候, 交通不便, 信息不畅, 漂泊在外的游子们往往在月圆时想起自己的父老乡亲, 想起自己日夜思念的故土。他们仰望天空那一轮明月, 把这种思念之情倾注于笔端, 希望通过月亮来问候他们的亲人, 捎去他们深深的祝福和情意。在总结中, 学生也明白了这样一个事实:中华传统文化是博大精深、韵味无穷的。为了激发学生的民族感情, 在最后对文章的主题升华部分我设计了这样一段话:“同学们!这三首诗词想象丰富, 意境很美, 其实对于古典诗词而言, 这只是沧海一粟。老师希望同学们也能养成积累诗词的习惯, 让你们的心灵受到祖国优秀传统文化的熏陶, 使你们的文学素养不断提高, 从而创造出更优秀的作品。同学们!让我们为把中华文明推向世界而努力学习吧!”在倾听结语中, 学生的民族感情得到了升华。

八、在作业布置中弘扬传统文化

学生学完课文后, 对课文内容及蕴含的情感已有了清晰的了解, 为了让学生实现文本外的拓展, 扩大知识面, 我布置了这样的作业:

四人为一小组, 以“中秋之月”为主题, 办一期手抄报, 要求分栏目, 板块清晰, 有自己的特色。优秀的手抄报先在班级交流, 然后张贴上墙, 特优的还将它推荐到学校橱窗展览。

这项作业极大地鼓舞了学生的创作信心。为了圆满完成任务, 课下, 他们都主动地去查找资料, 去读课外书, 了解与月有关的民俗文化。这样, 在不知不觉中, 学生对传统文化产生了浓厚的兴趣, 有了自觉学习的愿望, 同时也大大提高了学生的语文知识水平。

古诗词三首教案 篇3

师：（课件出示三首诗）下面大家先自由读这三首古诗，要读正确，读通顺。读完后借助课文注释，尝试着说说三首古诗的大概意思。（生自读古诗）师：谁来读读这三首诗？ 生：我来。（读诗）

师：大家觉得他读得怎么样呢？

生：他“旧曾谙”读错了。

师：你来读读看，好吗？（适时指导学生读准生字）（生读诗）

师：大家一齐来将三首古诗读一遍，好吗？（生齐读）师：大家认为这三首古诗有哪些相同的地方和不同之处呢？ 生：李白、白居易、刘禹锡三位诗人都是唐代的。生：三首古诗都是写景的。

生：《独坐敬亭山》和《望洞庭》是写现实中作者看到的景物，《忆江南》写的是诗人回忆中的江南美景。

生：前两首是诗，《忆江南》是词。

师：哦？你是怎么知道前两首是诗，《忆江南》是词的啊？

生：我在预习的时候发现第三首诗跟以前我们学习的诗不一样，每句诗的字数不一样，于是我就问我爸爸，爸爸告诉我说《忆江南》是一首词。

师：哦，你真棒啊，善于观察并想办法解决问题，真好！《忆江南》的确是一首词。词是可以配乐歌唱的，它也有固定的格式。词与诗歌是有所区别的，有兴趣的同学可以在课外去搜集一下这些方面的资料。师：接下来老师就和大家一起去欣赏敬亭山、洞庭湖和江南美景吧！生：好！

师：请大家认真读读这三首古诗，想想这古诗分别都描写了哪些事物？分别是怎样描写的？你感受到了什么？想好了可以和小组内的同学交流自己的收获。（生认真学习）师：大家可以根据上面的问题自由交流、发言。

生：我知道了《望洞庭》描写了湖水和秋月。生：《独坐敬亭山》描写了孤云和众鸟。生：我知道了作者观察的地点是不一样的。

师：你从哪里发现观察点不一样呢？生：《望洞庭》作者是在远处看的，从“遥望”一词可以看出来；《独坐敬亭山》的作者李白就在敬亭山，孤云和众鸟他都看不到了，只看到敬亭山。

生：我还体会到了李白很孤单。

生：老师，我觉得洞庭湖很美丽，敬亭山不美。

师：哦？你为什么会觉得敬亭山不美呢？告诉同学们你的想法好吗？ 生：作者没有描写敬亭山啊，所以我感受不到它的美丽。师：同学们，你们大家认为呢？

生：我认为敬亭山应该是美丽的，从“相看两不厌”可以看出来。如果不美丽，李白会“看不厌”吗？

生：我也认为敬亭山应该是美丽的，只是因为鸟儿们都无影无踪了，白云也飘远了，李白此刻孤身一人，感觉很孤单，所以没有心思欣赏美景。

师：说得对，李白是因为感觉到孤单而没有心思欣赏美景，那刘禹锡呢？他是怎样描写洞庭湖美景的呢？

生：诗人运用了比喻的修辞手法，将洞庭湖描写得很美丽！从“潭面无风镜未磨”和“白银盘里一青螺”中可以感受到洞庭湖的确很美丽！

师：大家能说说自己是怎样理解描写望洞庭美景的这些诗句的吗？ 生：湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子。生：远远地看去，洞庭湖山水苍翠，就像银盘子里放着一只青青的田螺。师：大家认为这两个比喻怎样？ 生：很好，形象逼真。

师：是啊，诗人以敏锐的观察，准确的比喻，生动地描绘了洞庭湖那美妙的秋月风光。你们说，作者此时的心情会是怎样的呢？ 生：愉快的。生：轻松自然的。

师：李白通过众鸟飞尽和孤云独闲，写出了自己孤独寂寞的心境，而刘禹锡则通过比喻，写出了洞庭湖的美丽景色，抒发自己愉快轻松的心情。都是美景，为什么人的心情却不一样呢？下面这组文字会告诉大家答案的。（课件补充出示两位诗人写下这两首诗的背景：李白在政治上受挫后，被迫离开长安，过了长达10年的飘泊生活。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了许多孤独寂寞之感。因此他通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展，有志难酬的无奈，读起来使人产生一种失落、孤独之感。刘禹锡是在去和州任职的路上经过洞庭湖，此时的他踌躇满志，以生动形象的语言描写了洞庭湖美景，令人如置身其中。）

师：体会到了诗人的不同心境，大家知道该怎样读好这两首诗了吗？试着读一读。（先自读，后指名读）

师：大家认为他们谁读得好一些呢？（读后评议）

师：知道如何读好了，那么大家带着诗人的感情把这两首诗读一读吧！

师：去了敬亭山，我们感受到了诗仙李白的孤单；经过洞庭湖，我们欣赏到了洞庭湖的美景；下面我们随着白居易的思绪，去江南游玩一番好吗？ 生：好！

师：（课件出示《忆江南》）读一读，再找找白居易描写江南美景的句子吧！生：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。师：能用自己的语言描述一下你的理解吗？ 生：太阳升起来了，江边的鲜花比火还要红艳，春天到了，江水碧绿得像蓝色的一样。师：江水像蓝色的一样？这个理解大家认为有问题吗？ 生：不能说江水像蓝色的一样。

师：那要怎么理解呢？大家看看课文的注释，想想再来说说。生：我知道了，应该是：春天到了，那一江春水像蓝草一样青绿。师：你真聪明！这里诗人运用了什么手法来表现这样的景色呢？ 生：比喻。

师：下面大家把这首词整体再读一遍，再来谈谈自己还知道了什么。生：（自读后回答）诗人是在回忆江南美景。师：你是怎么知道的呢？ 生：我从课题的“忆”字知道的。

生：还可以从注释中了解到。“旧曾谙”是过去曾经很熟悉的意思，既然是过去的，肯定是在回忆呀，诗人此时并不在江南。

生：从“能不忆江南？”我体会到了诗人对江南一往情深，十分想念。

师：江南的风景如画，令白居易十分喜爱，以至在十几年之后依旧念念不忘。你能把这种喜爱与怀念通过朗读表现出来吗？（生自读）

师：如此美丽的江南春色，作者怎能不忆江南呢？（师补充介绍，创设阅读情境）白居易曾在江南做官10年，为人民作了很多好事，江南人民和他的感情很深，在他离任时，诗人刘禹锡曾在《白太守行》中写道：“苏州十万户，尽作婴儿啼”。师：我们带着江南人民对诗人的爱戴读—— 生：能不忆江南？

师：我们带着诗人对江南人民的思念之情读—— 生：能不忆江南？

师：我们带着诗人对江南春色的无限眷恋之情读—— 生：能不忆江南？ 师：我们带着诗人那忘不掉、抹不了的江南情节读—— 生：能不忆江南？

师：读得真好！同学们想想，假如将这一句“能不忆江南？”改成叙述句，如“天天忆江南”“永远忆江南”好不好呢？ 生：不好！师：为什么不好呢？

生：反问句的感情更强烈一些！

师：是呀，这反问既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而深长的韵味，令人深醉于江南春色的美景之中。）

师：大家再带着诗人对江南的一往情深，读读这首词吧！（生读）

师：同样是写景的三首诗，三位诗人表达的情感各不相同，当这三处美景分别展现在你的眼前，你有什么想说的吗？

生：李白诗中并没有说自己很孤独，但是我们从他的描写中却深深地体会到了他的孤独。生：《望洞庭》描写的景物确实太美了，我真想去看看！

生：白居易离开江南十几年了，他还是那样的依恋，可见他对江南的感情有多深啊！师：古人云：一切景语皆情语。学了这三首诗词，大家还有没有其他方面的收获呢？ 生：我们读诗，要能从诗句中体会到诗句中所蕴涵的情感，就像《独坐敬亭山》抒发了李白的孤独寂寞之情，《望洞庭》表达了刘禹锡的轻松愉悦之情，《忆江南》诉说了白居易对江南的赞美和怀念一样。师！说得太好了！大家给他来点掌声好吗？（鼓掌）师：白居易所作的《忆江南》共有三首，老师将其他两首也给大家带来了，大家先自由读读，再将其摘抄在采蜜本上吧！（生摘抄记录）

师：同学们，古代诗人描写山水风光的古诗很多，如《鹿柴》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》等都是其中的优秀作品，这些古诗大家利用课后时间将其积累起来吧！师：今天我们欣赏了三首描写祖国美景的诗词，这三首诗词都是我国古代诗作中的精品，希望大家都能背诵下来，行吗？ 生：行！

师：诗人描写的景色是那么美丽，大家如果有兴趣的话还可以将古诗所表现的画面画下来，好吗？ 生：好！

《独坐敬亭山、望洞庭、忆江南》教案 作者:勿忘我来源:勿忘我 博客 时间:2010年12月9日 热点推荐：

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•2010各学段暑假作文专题 教学目标：

1.认识生字。能正确读写词语

2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗。

3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗词的意思。

4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶

教学重点：

1.品味诗句，指导背诵，积累语言

2.在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情感。

教学难点：

1.理解诗句句意

教学准备：把古诗写在小黑板上，生收集与课文相关资料

教学课时：3课时

教学过程：

第一课时 独坐敬亭山

一导入：

1.祖国的千山万水是那么多姿多彩，那奔流不息的江河，那连绵起伏的丘陵，那直插蓝天的雪峰，那辽阔的草原„„真是江山如画。今天就让我们一起去游览祖国的大好河山。

2.首先让我们到安徽省宣州市郊去游览“敬亭山”

二学习课文

（1）出示小黑板，全班齐读古诗正音

（2）复习学习古诗方法：

解诗题，知作者

抓字眼，明诗意

多诵读，悟诗情

（3）解诗题，知作者

1.独：独自一人独自一人坐着看敬亭山

2.李白：李白（701-762），字太白，后人称为诗仙，是唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

（4）抓字眼，明诗意

1.四人小组合作学习古诗

①读诗，找出不理解的词语

②结合上下诗句理解词语意思

③自己弄不懂的地方和四人小组交流讨论

2.检查合作学习情况

①指名读

②汇报

众鸟高飞尽，孤云独去闲

众鸟：鸟儿们；高飞尽：都飞远了（孤帆远影碧空尽）

孤云：孤独的白云（孤帆远影碧空尽）；独去闲：独自飘来飘去悠闲自在 ③师小结：从这两句诗句中，你感受到了什么？（李白很孤单、孤独）

④介绍背景：这首诗是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的飘泊生活，来到宣城时所写。在长期的飘泊生活中，他饱尝了世态炎凉的滋味，增添了孤独寂寞之感

相看两不厌，只有敬亭山

相看：对看；厌：满足只有“我”和敬亭山对看总不感到满足

⑤指名完整叙述古诗概意：天上几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；天上的那片云也悠闲地飘向远方。此时此刻，只有敬亭山和我互相看着，怎么看也不觉得满足。

⑥师小结：其实，这首试诗不只是表达了李白孤独的感情，同时还表达了他对生活的坚定和乐观。为什么呢？当世界上的一切都远离李白的时候，他不是颓废痛苦地生活，而是乐观、坚定地和敬亭山悠闲地“相看”。

（5）多诵读，悟诗情

①过渡：学了这首诗歌，让我们进行下一个步骤：多诵读，悟诗情

②复习朗读方式：表演读、轮读、叠诵、唱诵、小组读、配乐读„„

③自己带着感情读

④四人小组读古诗

⑤汇报：指名读、小组自选方式读

〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗

⑥全班再齐读古诗

第二课时 《望洞庭》

教学过程：

一导入：

1.同学们，我们伟大的祖国山河秀丽，风景如画。前不久大家游了一回敬亭山，感受颇深。今天，想带大家去洞庭湖走一走，领略一下洞庭的美景——《望洞庭》

二学习古诗：

1.出示小黑板，指名读古诗，师正音，然后全班齐

2.复习学习古诗方法：

解诗题，知作者

抓字眼，明诗意

多诵读，悟诗情

3.解诗题，知作者

①望洞庭：望着洞庭山水。洞庭湖：位于湖南省北部，是我国第二大淡水湖。

②刘禹锡：字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。

4.抓字眼，明诗意

（1）四人小组合作学习古诗

①读诗，找出不理解的词语②结合上下诗句理解词语意思③自己弄不懂的地方和四人小组交流讨论

（2）检查合作学习情况

①指名读②汇报

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨

和：和谐，这里指水色和月色融为一体

秋月：点明时间——秋天

洞庭湖水色和秋天的月色融为一体

潭面：湖面

湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子（运用比喻，我们还学过什么古诗中也有比喻手法？）

师强调“潭”字笔画

③指名小结：谁能用自己的话说说这两句诗的意思？

洞庭湖水色和秋天的月色融为一体，湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺

遥望：远远地看；翠：苍翠

青螺：这里形容洞庭湖中的君山，也用上了比喻的手法

远远地看去，洞庭湖山水苍翠，就像银盘子里放着一只青青的田螺。

④同桌互相用自己的话解释整首古诗的意思

⑤指名复述：

洞庭湖水色和秋天的月色融为一体，湖面上没有一点风吹过，就像一面还没有磨过的镜子。远远地看去，洞庭湖山水苍翠，就像银盘子里放着一只青青的田螺。

⑥师小结：诗人以奇特的想象，准确的比喻，生动地描绘出了洞庭湖那美妙的秋月风光。你们说，作者此时的心情会是怎么样的呢？（轻松、自然）

⑦朗读想象诗歌画面

全班齐读古诗，边读边想象诗歌画面

你们想用自己手中的彩笔把它画出来吗？

⑧把优秀图画展示在黑板上

5．多诵读，悟诗情

①师：现在黑板上有好几张洞庭湖月夜图，让我们看着这些图，自己美美地读一读《望洞庭》好不好？（全班自读古诗）

②师：说想当一会大诗人，上来吟诵这首古诗？（指名读）

③师：有很多同学还想上来读，但是时间不够了，你们在四人小组里读给其他组员听。

第三课时 忆江南

教学过程：

一、古诗导入：

背诵自己喜欢的古诗，大家欣赏。说说古诗的特点：有五言诗、七言诗。诗的字数很整齐。

二、初步理解词与诗的区别

1、自读“预习”。读后明白了什么？还有什么问题。

2、谁能找到诗与词的区别？

三、自读词，提出疑问。

四、细读《忆江南》理解词意

1、《忆江南》的作者是谁？哪个朝代的人？

2、自学、对照注解或字典理解带点字的意思。

江南好旧曾谙红胜火忆江南

好：美好旧曾：以前、过去谙：熟悉

胜：胜过、强过忆：想念、想起

3、理解全首词的意思。

如诗如画的江南，风景还是以前熟悉的那样。太阳光下，江边的鲜花比火还要红艳。春光里，江水碧绿如蓝。如此美丽的江南，教人怎能不想起它！

五、总结升华

1、读《忆江南》（边读边想江南美景的画面）

2、表达了诗人怎样的思想感情？

23古诗词三首教案 篇4

—渔歌子

授课人：闫晓芳

一：学习目标

1：认识7个生字，会写8个生字。

2：能正确、流利、有感情得朗读、背诵这三首古诗词，能默写前两首古诗。

3：通过朗读、解读、悟读课文，了解内容，体会课文描述的景物和作者表达得思想感情，激发学生对祖国诗词的热爱之情。第三课时

一、创设情境，理解课题：

1老师范读《渔歌子》，你能感受到什么？

2你们了解词吗？试着说一说。

3简介词的内容。

4简介作者背景：

张志和：在朝廷作国小官，后来隐居在江湖上，自称“烟波钓徒”。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。

二、渲染气氛，理解词义：

1配乐朗读，营造气氛。

2自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。

3指名朗读，师生正音。

4自由学习，运用学习古诗的方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。

5小组交流学习成果。

6全班交流；教师点拨指导。

7教师小结：

这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。

三、反复吟诵，感悟意境：

1教师范读，再入意境。

2自由朗读，边读边想象每一个画面。

3指名朗读，教师指导。

4小组轮读，相互欣赏。

5感情朗读，感悟意境。

四、积累语言，拓展延伸：

1有感情地背诵《渔歌子》。

2到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。3默写两首古诗。

板书

白鹭飞

渔歌子桃花流水斜风细雨不须归热爱大自然鳜鱼肥

《古诗词三首》

教 学 教 案愉回乡中心小学闫晓芳

《渔歌子》教学反思

闫晓芳

《渔歌子》这首词短短二十七个字，充分展示了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。

《诗词三首》优秀教案 篇5

《十五夜望月》

学习目标

1、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。

2、培养丰富的联想、想象能力。

3、积累咏月的诗词。

一、学生活动

1、课前准备：利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。

2、小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。

二、教学过程

（一）导入

“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。

（二）赏析《十五夜望月》

教师印发《十五夜望月》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩？哪些地方有不同的见解或补充？

《十五夜望月》赏析

在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。

诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。

同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

（三）诵明月之诗

小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片，相互交换赏析，组长记录学生的赏析或评价，大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章，全班交流。

（四）思维训练

用媒体展示不同角度所看见的月，（诸如：海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等）学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。

（五）学生小结

你认为这堂课好不好？说明原因。

（这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定。

《我的思念是圆的》

学习目标：

1、通过朗读，理解诗歌所表达的思想感情

2、感悟诗歌富有表现力的语言 教学方法：朗读法，合作探讨法 教学时数：一课时 教学过程：

1、由《七子之歌》导入

2、自由朗读诗歌，试着读出感情

3、以小小组为单位，推荐代表朗读诗歌（全班学生做评委）

4、说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情（各抒己见，只要言之成理即可）

5、你觉得诗人要表达的愿望，在今天看来有什么现实意义吗？

6、诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什么”发挥你的想象，用语言或者图画表现你想象的情景 作业：课后收集一些表达思念之情的诗文，并说说你选择此文的理由。

《水调歌头》 苏轼

教学重点：

一：读懂、背诵这首词。二：联想力和想象力的训练。

教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

一、导入新课：

同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。二、欣赏《水调歌头》

1、对照小序部分简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。

2、初读全诗，感知内容。（1）学生读书下注释。（2）由学生迅速自读课文。

（3）点一生朗读（学生点评后，教师总结点评）（4）全班齐读

3、疏通全文

（1）学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。

（2）小小组交流问题

（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）（3）全班交流、解决问题

（4）打出全文注释，学生自主整理在课本上。

（5）问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？

（上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。两者借景抒情，情景交融）问：词中哪些是实景？哪些是虚景？（6）作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？

4、能力训练

（1）什么是联想？什么是想象？（2）文中哪处是联想？哪处是想象？（3）看图一，发挥联想，你能联想到什么？（4）看图二，发挥想象，你能想象到什么？

5、问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。

6、音乐欣赏

（1）播放王菲的 《水调歌头》（2）第二遍播放，学生轻声跟唱

7、学生总结

（1）一生总结本课教学思路（2）由学生总结学习本课的收获

三、布置作业

1、背诵这首词

2、小作文：根据下文开头，发挥丰富想象和联想，续写文章。

《诗词三首》优秀教案 篇6

用诗词中的插图来导入新课, 为学生理解古诗词营造氛围, vbn1课堂伊始, 我这样导入“童年是美好的, 纯真的, 我们每天都在编织美丽的故事。这三幅插图都描写了童年生活的美好。谈一谈你的感受, 也可以谈谈看到插图你想到了什么?”教师出示书上的三幅插图, 分别是《牧童》《舟过安仁》《清平·村居》, 浓浓的三幅中国画, 让学生受到中国古典文化的熏陶, 为学习本课奠定了基调。看到《村居》图, 有的学生感觉到很悠闲, 舒适, 心境惬意, 有的学生很向往这种童年生活。看到《舟过安仁》图, 图中两个小孩坐在船上打着伞, 有的学生很是羡慕, 因为是在北方, 虽然每个孩子对划桨撑船很陌生, 但是很好奇, 还有的学生感到这两个小孩太调皮, 特别好玩。看到《清平乐·村居》一家人其乐融融的样子, 有的学生感到这一家子很温馨, 想到了自己的家庭。每个学生看着插图都谈到了自己的理解, 这对于学生很好地理解本课的三首古诗词起到了很好的铺垫作用。

二、借助插图理解词语, 化难为易, 准确定位

《清平乐·村居》这首词中有一处“茅檐低小”, 有学生提出什么是“茅檐”?书上的注释中这样写道“茅屋的屋檐”。茅屋距离现在的学生非常遥远, “茅屋的屋檐”怎么给学生解释清楚呢?这首诗的插图很好解决了这一难题。赭石色的屋檐上铺满了茅草, 略微探出了墙壁一些。通过看插图, 学生马上就理解了注释中所说的“茅屋的屋檐”。“低小”的概念又是什么呢?到底低到何种程度, 小到何种程度呢?学生理解同样有些困难, 我同样借助于插图, 让学生再细致地观察插图中“矮矮的小小的房子”, 学生就很容易地理解了“低小”的具体概念。借助课文插图就实现了教师用许多语言所解释不清的东西。《牧童》这首诗中的“铺”字的理解, 同样可以很好地借助课文中的插图。在学生读完“草铺横野六七里”后, 我让学生看图, “从图中你感受到什么?”有的学生说:“我看到了很大很大的原野‘铺’满了草, 大家看, 图中的原野上那么多草, 到处都是, 一望无际。”联系插图学生很好地感受到“铺”的一望无际, 感受到了广阔的原野和草的茂盛。

三、借助插图丰富想象, 画中有画, 天马行空

第一首诗《牧童》的插图, 一个牧童以地为床, 以天为帐, 自由自在, 连蓑衣都不脱, 躺在月夜里的草地上, 那么悠闲自在。学习《牧童》我让学生边看插图, 边再读这首诗, 再配上音乐, 学生的情感完全融入在这首诗中, 这幅画中, 古诗的朗诵与画完全融为一体。我顺势而启, “这个牧童在这样的情境中, 那么悠闲自在地躺在月夜的草地上, 他会想些什么呢?”学生的情感完全被激发出来, 看着插图, 学生各种各样的牧童想象图呈现出来:“他可能什么也不想, 就想在这样美的景色中好好享受一番, 睡上一觉。”“他在看天上闪闪的星星, 想着奶奶给自己讲的神话传说故事。”“他在数天上的星星呢!他可能已经数了100颗了……”“他在想天上的星星怎么那么多, 怎么也数不完呀!”“今天的小伙伴之间的游戏可真开心, 明天准备去哪里玩呢?玩些什么呢?”……我不得不感叹于学生的想象力。每个学生的头脑中都有美丽的一幅童年画, 清新的一首童年诗。《舟过安仁》, 两个小童撑着伞无拘无束, 正在用伞让船前进呢!看着画面, 我这样启发“你听到两个小童他们在说些什么呢?”有的学生说:“快, 看着风向, 把伞撑起来。”有的说:“看, 我们有船帆了, 我们的船跑得更快了!”……学生想象丰富, 无声的画面被激活了。

四、借助插图辨析词语, 联系实际, 突破难点

《舟过安仁》中有一句“收篙停棹坐船中”中的“篙”和“棹”学生不好区分。注释中的“篙”解释为“撑船用的竹竿或木杆”, “棹”的解释为“船桨”, 但是学生还是搞不清两者之间有什么差别。我指导学生认真观察插图, 联系注释, 说“插图中船头之上两个长长的东西哪个为“篙”和“棹”, 你能找出来吗?”片刻之后, 有学生回答“尖尖的、长长的, 完全在船上的是‘篙’, 这是撑船用的, 使劲往水里一按, 船就开了。而一半在水里, 一半在船上的为‘棹’, 当桨用。”。为使学生进一步明白二者之间的区别, 我说, “你平时在电视上还见到过‘篙’和‘棹’吗?”有学生说“坐在船上摇动划水, 让船前进的, 它前面是像鸭子一样稍微有点宽为‘篙’;站起来, 使劲向水底撑的为‘棹’。”借助插图联系实际, 由浅到深, 学生真正理解了“篙”“棹”二者之间的差别。

诗画原本一家, 古诗词的学习更加离不开有意蕴的美图, 只有充分认识到教材中插图资源的重要性, 才能充分利用好课文中的插图资源, 让插图为语文服务, 让插图为古诗词的教学服务。

摘要：我国古代就有诗情画意、诗画一家的说法, 诗离不开画, 画离不开诗。诗画的有机结合, 对于学生很好地理解古诗词有十分积极的作用。崔峦老师在《教材主编对您说》说“教科书图文并茂, 且有厚重感”“新教材有丰富的文化内涵, 有很高的审美价值”, 可见, 开发教材资源, 运用好教材中的插图资源, 对于学生学习语文, 帮助学生理解古诗词有很好的促进作用。本文以人教版五年级上册《古诗词三首》为例, 谈谈在古诗词中如何运用插图资源。

《诗词三首》优秀教案 篇7

陈秀枝

【教学目标】

一、赏析诗词的意境和抒情技巧。

二、体会作者在各自不同的社会环境下的家园亲情，认识中国人的故园情结。

【教学重、难点】

一、背诵三首诗。

二、体味、感悟诗词意境。

【课时安排】3课时 【教学过程】

（一）、导入

在我国古代诗词中，表现“思乡”主题的诗句有很多，大家能想起一些吗?如王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”崔颢：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”李白：“举头望明月，低头思故乡。”王建：“今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。”王湾：“乡书何处达，归雁洛阳边。”白居易：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“人归落燕后，思发在花前。”等等，说不尽的思念，读不尽的乡音乡情。我们今天来学习一组诗词，这些诗人们同样向我们展示了各自对故乡、对亲人的深深思念之情。首先来读读杜甫的《月夜》，看看他身陷囹圄之时，是如何表达他的思乡之情的。

（二）、学习《月夜》

1、关于杜甫和本诗的背景。杜甫（712－770），字子美，襄阳人。曾居长安城南少陵，自称少陵野老，世称杜少陵。祖父杜审言。青年时代漫游各地。33岁遇李白，同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，落入叛军之手，后脱逃，任左拾遗。被贬后投严武，任检校工部员外郎，世称“杜工部”。严武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年冬死于赴岳州舟中。有致君尧舜的崇高理想，但命途多舛。其诗忧国忧民，真实感人，反映重大历史事件，提供生动的社会生活画面，故称“诗史”。在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出，后人称为“诗圣”。其诗风格沉郁顿挫。与李白合称“李杜”。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫《寄李十二白二十韵》）是对其诗作最合适评价。

此诗作于唐玄宗天宝十五载（756）。当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居在羌村。七月，肃宗即位于灵武，杜甫便于八月间离家北上延州，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。

2、听朗读，感知诗歌内容，领略诗人情感。正音。

3、深入研究，揣摩意境。

思考：在诗中杜甫抒发了什么情感？从诗中哪些词可以看出？

再读诗歌。回答：这首诗抒发了杜甫对家乡亲人的思念之情。从“月”、“独看”、“遥怜”、“湿”、“寒”、“双照”“泪痕”等都可见诗人的思念之情。

重点品味：“独看”重在离别，“双照”意在团聚。“独看”表现的是现在，“双照”寄寓的是将来。前后呼应，更加突出了作者的情感之深。这是诗眼。“湿”、“寒”二字写出了夜已深、人不寐的情形，表现时间之久，思念之深。

4、笔法探究。

“独看”从对面着想，虽只写妻子的“独看”鄜州之月而“忆长安”，但自己的“独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中；“双照”兼有回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，1 回忆往日的同看，并把希望寄于不知何时的“将来”。这两个诗眼对全诗主题表达起了关键作用。

思考：明明是诗人望月，为何诗中却写妻子看月？

作者采用的是“从对方着笔”的抒情方法，诗人自己望月，却写妻子看月，自己怀念妻子，却说妻子想念自己，最终要表达的还是自己深深的情意，这样写多了一番情致，多了一番曲折。诗之妙处就在于此。已学过的《八声甘州》（想佳人„„）、《苏幕遮》（五月渔郎相忆否）和这首诗有异曲同工之妙。

5、领略“炼字”之妙。

思考：妻子明明有儿女在旁，为何诗中却说妻子独看月？

因为儿女太小，不懂得思念远在长安的父亲，也不理解母亲对月怀人，所以说“独”。“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。

6、知人论世，感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。思考：诗中仅仅表达了离别思念之情吗？

诗人与家人的分离是什么造成的？是安史之乱，是社会动荡。在这样一个动荡不安的时代，像诗人一样，情人分离，夫妻分离，亲人分离，还有很多很多。因此，本诗不限于自己与妻子之间的离别之情，还是包含了战乱时期广大百姓共同的痛苦。而早日结束战争正是天下百姓共同的心声。这正反映了“诗圣”悲天悯人的博大胸怀。

7、小结并有感情地诵读，背诵。

（三）、学习《夜雨寄北》

1、导入。

夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，弥漫夜空。这种情形下，提笔铺纸向人述说自己的思念之情，别有滋味在心头，怎么说呢？说什么呢？我们看看李商隐是怎么说的？说些什么？

2、知人论世。

李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。

秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

3、朗读并解题。

这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。

4、再读，理解诗意和写法。“君问归期未有期”，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念妻子（友人）、欲归不得的愁苦跃然纸上。“巴山夜雨涨秋池”，写眼前景象，使已跃然 2 纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。“何当共剪西窗烛”，陡然一转，设想日后重逢的时候。“却话巴山夜雨时”，向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。

5、写法探究。思考：“君问归期未有期”一句诗中两个“期”字，“巴山夜雨”也两次出现，这在格律诗中是要极力避免的？诗人却反而这样“重出”，这样写有什么好处？

这样写正体现了章法结构上的独创性。“期”字重复，一个是妻子问，一个是自己答；妻问希望他早归，自己答感叹归期没有准确的时间。

“巴山夜雨”意象重复出现，前一个意象描绘了眼前实景：孤苦凄寂；后一个意象则虚写了设想的未来：温情脉脉，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间形成对照，把现实遭遇的无奈、残酷与未来憧憬的温馨、幸福融合一体，更加突出了眼前因为“巴山夜雨”而归期“未有期”的不幸和感伤。从而深刻地表现了诗人对现实的无限哀愁、愤懑与绝望。从写法上看，前一个“巴山夜雨”意象以景写情，后一个“巴山夜雨”意象以情写景，两处重复构成了音调与章法的回环往复，巧妙地表现了时间与空间回环往复的意境之美，突破了格律诗的格律，使形式与内容达到了完美的结合。

思考：诗人在“巴山夜雨涨秋池”之后，并没有写自己当时的心境，却想像将来的日子，这样写有没有冲淡了思念之情？

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望，是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，那时叙说的是“独听巴山夜雨”，而无人共语，心境之郁闷、孤寂，是不难想见的，这表现的正是反衬之妙。

6、朗诵并小结

这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对妻子（友人）思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。

四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

（四）、学习《水调歌头》

1、导入。

“诵明月之词”是历代文人墨客的雅事，回顾有关明月的诗句或词句。举头望明月，低头思故乡。

青天有月来几时？我欲停杯一问之。举杯邀明月，对影成三人。露从今夜白，月是故乡明。明月松间照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此时。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

别时茫茫江浸月„„唯见江心秋月白„„绕船月明江水寒„„ 独上高楼思渺然，月光如水水如天。„„

清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。

简要复习有关苏轼常识。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。“唐宋八大家”之一。词开豪放一派，对后代影响极大。

2、朗读，注意节奏。

明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。//我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。//起舞/弄/清影，何似/在/人间。

„„

3、关于序。

思考：这首词的序写了些什么？ 背景简介：《水调歌头》作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋日，当时作者正任密州（今山东诸城）知州。《水调歌头》是长调，是一首世代相传的“中秋词”。其时，苏轼因与王安石政见不合，离开朝廷，来到“寂寞山城”密州，已经整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟远他乡，词人心中十分苦闷，于是借询天问月排遣愁绪。从词序来看，这首词盖为醉后抒情，怀念兄弟（子由）所作。

4、研读词作，鉴赏意境，领会风格。

思考：《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作之一，其豪放词风在本词中是如何体现的？ 中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天——“明月见时有”、“今夕是何年”、“何事长向别时圆”将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒””、“归去””、“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。

思考：本词的中心形象是什么?它在上、下片各起到什么作用? 本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处关合人事，表现了自然与社会相结合的特点。上片借明月自喻清高（“高处不胜寒”也因此成为名句），下片用圆月来衬托别离。（名句很多）

思考：找出词中蕴涵人生哲理的句子。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。

思考：“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情? “月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好祝愿。“但愿人长久，千里共蝉娟。”成了关于祝福流传千古的名句。

5、小结。

思考：这首词表现了作者怎样的人生态度？

作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。

六、总结。

家园，尤其对于中国人来说，它不仅是人的安身立命之所，更是人的精神归宿之处和心灵栖息之地。现代背景下，由于交通、通讯的发达，亲情、乡情已不像顾不上时浓烈，但亲情是人间至情，这些诗作表达的情怀，虽时隔千年，仍照亮人间，暖人心房。人有悲欢离合，思乡思亲在所不免。本课的三首诗仅仅是中国古代文学大海中的一粟，由些引出能读点古诗词才是目的。

七、作业。

1、熟背三首诗。

2、试比较《月夜》与《八声甘州》（“对潇潇暮雨”）（柳永）的异同。