让孩子走进童话世界（共9篇）
——巩留县第四双语幼儿园故事大赛简报
为促进教师专业水平发展，提高教师对语言的感受能力、表达能力和掌控能力，搭建一个施展专业才能的平台，丰富教师的工作和生活，我园于2012年10月26日举办了我园的第二届故事大赛，此次大赛以“让童话走进幼儿的世界”为主题。
纵观整个比赛过程，教师自选的故事从内容到形式结合了幼儿课堂教学的实际和幼儿的特点。在比赛中教师们对自己的故事进行了尽情地演译。教师们用富有童趣而又生动的语言、丰富的表情、恰到好处的肢体动作、抑扬顿挫的语调，将故事演绎得惟妙惟肖，充分展现了我园青年教师良好的语言功底和精神面貌。彭丽娟老师在故事《贪吃的小熊》中角色处理清晰，在她的讲述中，小熊憨态可掬的形象跃然纸上栩栩如生。马亚丽老师在故事讲述中吐字清晰，表达流利，表情丰富，给大家留下了深刻的印象。整场比赛在有张有弛的节奏中进行，活动既考验了老师们临场发挥的能力，又展示了教师在语言方面的技能技巧。
在众多的儿童文学作品中,友谊占有重要地位,它和爱情一样,是童话作品永恒的主题。《纸船和风筝》这篇课文也不例外,这是一篇语言优美、蕴涵丰富的童话故事,“友好”就像是一条线,把课文内容“拎”起来,对帮助学生理解童话思想内涵有很大的帮助。这一堂课我们跟随作者的文字,在黄老师的带领下走进了一个和谐相处、充满无限情谊的自然界的角落。
亮点一:营造氛围,熏陶美好情感,体现童话本体价值
课堂伊始,黄老师就通过亲切生动的语言和精美的简笔画为我们创设出了一个奇妙美丽的童话世界。这种孩子们喜闻乐见的形式,不但极大地激发了学生的求知兴趣,而且为他们迅速了解松鼠和小熊家的地理位置、理解剧情埋下伏笔。“你知道他们最后是怎么交上朋友的吗?”引导学生展开想象的翅膀,从而走进童话独特的意境,黄老师在充分尊重学生个性体验的基础上,让孩子们充满阅读期待,自己带着问题去读书,从文本中寻找依据,极大地增强了学生的参与意识,也为后面理解课文内容做好了铺垫。
亮点二:夯实基础,培养语文能力,凸显童话学科属性
童话教学既要关注课文人物的命运和文字所承载的思想情感,更要关注表达这些人物命运、思想情感的载体———言语表达。根据本课的主要言语表达特色,在教学中,黄老师充分利用儿童的生活经验,尝试采用多种形式,力求识用结合。如:借助拼音自读—小老师带读—“开火车”游戏,巩固认字—揭示偏旁特点,理解字义。如:课文中出现了“漂、飘”,一个是风筝飘在空中,一个是纸船漂在水里。老师就紧紧抓住这两个音同意异的字进行语文训练,出示两个句子“比一比”后,让学生自己发现问题,随机引导“飘”字带风字旁,是和风有关,是指飘在空中,而三点水旁的“漂”和水有关,指漂在水里。在生字书写环节,黄老师通过词语“祝福”引出本课新偏旁的对比学习,引起学生对祖国文字的好奇和热爱。让孩子们观看视频了解“衣字”旁和“示”字旁的演变和含义,彰显汉字独有的魅力,适时进行语文文字的熏陶。对于低年级学生而言,这两个字也许较难区别,黄老师又安排了填空练习、说话训练,充分巩固这两个字。最后引导学生书写“祝福”,师生互评,活动的开展由简入难、环环相扣,既有效突出了教学重点,又让孩子们了解汉字的演变历史,培养其热爱祖国语言文字的美好情感,整个教学活动生动活泼、扎实有效。
亮点三:以读为本,提高语文素养,运用有效教学策略
读是理解文字、体会情感的纽带。潘新和教授说:“语文教学是一种言语感觉和言语智慧的传递,是用教师的言语感悟和言语睿智,唤醒鸿蒙未启的学生的言语灵性和悟性。一个缺乏言语感悟力和感染力的教师,是无法敲开学生的言语心智法门的。”
在指导学生朗读第三自然段时,黄老师让学生找到描写小熊快乐的句子,学生一下子找到了“乐坏了”这个词,老师立刻抓住这个词进行朗读训练,“乐坏了是什么意思?你什么时候会乐坏了?你乐坏了会有什么表情和动作?现在你们能不能体会小熊看到纸船的心情?让我们带上表演再来读这一段。”孩子们在老师的指导下紧紧抓住关键词“乐坏了”等进行细细揣摩,品读出文字的意蕴,逐渐走进文本,慢慢领悟语言文字的魅力。
在引领孩子们体验“一把抓住”这个词语时,孩子们经过多次朗读后,只能读出“形”而未读出“神”,老师巧妙设计的角色体验,创设的生活化情境引领孩子们叩击文本,起到了非常重要的作用。这是创设的一个生活情境,让孩子们进一步走进小松鼠的内心深处,所以孩子们能读得入情入境,令人耳目一新、为之振奋。在教学中,因为注意了挖掘独特的语言现象,领着孩子们反复朗读,让他们读得有滋有味;在反复读的基础上,孩子们很自然地领略语言的魅力,感受和洞察了作者遣词造句的精妙。老师巧妙地将内容的理解、语言的揣摩、情感的体验都融合在了一起,达到了“到课文中走个来回”的效果。
当然,亮点的背后也总有遗憾。由于教学经验的不足,黄老师在学生辨析“漂”与“飘”出现问题时,没有及时捕捉这一稍纵即逝的教学资源进行很好的利用,而是按照教学预设直接点出这两个字的区别,学生的认识问题依然存在,为后面的教学留下了隐患。课堂上出现的问题,教师需要教学机智及时干预,通过追问等方式引导学生,给学生正确的航标。
当然,瑕不掩瑜,小荷才露尖尖角,初为人师的黄老师已初具风范,短短的一节课已经在这群乡村孩子的心里播下了想象的翅膀,在童话般的年龄感受和体验到了童话的无限魅力,让童话真正走进了孩子们的心灵世界。
附教学设计
教学目标:
1.疏通生字新词,并能有感情地读好词语。
2.区别学习“漂呀漂”和“飘呀飘”,并灵活运用。
3.有感情地朗读好课文。
4.区别学习“示”字旁和“衣”字旁,并学写词语“祝福”。
5.体会朋友之间互赠祝福的美好情感,能向身边的人送去自己的祝福。
教学重难点:
1.区分“示”字旁和“衣”字旁。
2.有感情地朗读课文。
教学设计:
一、讲故事导入
1.讲故事导入,配合简笔画,创设情境,开拓学生的想象。
2.这个故事好听吗?谁能帮老师给这个故事取一个名字呢?引出并板书课题,齐读正音。
二、初读课文、认读生字新词
1.自由读一读课文的1~6段,疏通生字。
2.根据阅读情况出示生字卡片,请小老师带读、正音。
3.开火车读新词,要读出词语的意思和感情。
4.如果生字藏进了句子,还能读准确吗?指名读句子。
5.区别学习“漂呀漂”和“飘呀飘”,并做练习巩固。
三、朗读课文
1.指名分段朗读课文的1~6段。
2.抓住“乐坏了”,感悟表演读小熊收到纸船后的心情。
3.感知“一把抓住”,体会表演读小松鼠收到风筝后的心情。
四、生字书写
1.由词语“祝福”引出本课新偏旁““示”字旁,和“衣”字旁对比学习。
2.观看视频了解衣字旁和示字旁的演变和含义。
3.根据口诀区别学写两个偏旁。
4.练写新词“祝福”,并巡视评析。
五、小结
一、感官体验——一起来研究研究泥巴
只有你读懂孩子，才能更好地走进孩子。怎样吸引孩子融入陶艺世界，让他们倾听泥土的语言，亲身感受自然的泥火之美呢？在教《夸张的脸》一课时，顺应孩子们爱玩的天性，带着他们走出去，体验泥土，一起研究研究泥巴，让学生真实地触摸泥巴。湿软的泥土带给孩子们的感官刺激是直接的，是惊奇的。有了这份情感作为依托，学生更易融入陶艺这门艺术，更能够用心去感受泥土的魅力。
二、授之以渔——你会哪些方法了
《新课标》在论述美术学习的价值时，曾阐述其能够培养学生的创新精神和技术意识。技术意识的培养体现在学生美术学习的方方面面，为学生提供美术学习的情趣及个性表现与表达的技术支持。陶艺技能并非仅仅是美术教师做一步、学生跟一步的简单程式模仿，它包含了孩子们对陶艺的感知、情感和实践等较为广泛的一个整体。作为执教者，我们要创设一个自由宽松的学习氛围，并合理、开放地进行技术引导。
学生会做自己喜欢的东西，如小动物、小玩具、树木、房子甚至人物等。当然，也会有他们的烦恼，如：我想做个卷卷的头发，该怎么办呢？我想让它变得更立体，要怎么做呢？我想要让它有个长长的脖子，怎么才能牢固呢？教师要以学生为主，“授之以渔”，帮助学生完善他们的创意，让他们把心中的想法用泥土表现出来。
在执教《夸张的脸》时，当每个学生分到一块陶泥时，大家总会这样问：“老师，我们要怎么做呀？”其实，这时候学生们已经进入了思考，这时教师要给他们一个适当的演示引导：“同学们，捏捏看，揉揉看，谁能试出更多的方法？”学生们在这样的启发下发挥自己的想象力。他们尝试团泥团、搓泥球、拍泥板、搓泥条、泥巴粘接，还有的借助工具切泥砖、擀泥片、掏空等等方法。还有的孩子尝试了新的方法：“我用裱花嘴把泥巴变成像奶油一样的泥条。”“我用手把泥巴在纸上压擦，我想做一个大胡子的效果！”“我用刻刀在泥巴上刮出了很有趣的花纹，等下我要把它用起来。”“我想把纽扣、珠子、橡皮泥、陶泥一起用起来！”（如图1～图4）孩子们主动地去思考、探究方法，我相信他们的问题已经迎刃而解了。这样能够满足个人欲望的游戏性、趣味性的技法探索过程，也是最简单而完整的初期创作。
图 1 图 2 图 3 图 4
在陶艺的学习创作中，很多时候因为技术上的不足以至于很难达到想要的效果，学生也许会因此放弃努力，这时教师应该鼓励学生继续去完成，树立起他们的自信心，让他们深切地感受陶艺，增强成就感，通过不断的实践和操作，逐渐培养学生的创新精神和技术意识。
三、提炼生活——艺术高于生活
在陶艺教学中，如果局限于某种技艺的学习或者对某种创作对象的单一模仿，不利于扩大学生的视野，也有违学生固有的创造天性。人的艺术感觉来源于人对自然社会中的观察和发现。在陶艺创作中应该引导学生观察生活，有思想地表现生活。
在《夸张的脸》教学过程中，笔者向学生展示了不同表情的照片，如喜怒哀乐；展示了不同时期的陶艺作品，如唐代的天王俑——严厉与恐怖、东汉的击鼓说唱俑——夸张的表情幽默生动等。要求学生思考这些陶艺作品的夸张之处与独特之处。笔者引导学生在陶艺创作时，可以突出人物的表情特征或者对局部进行夸张、变形，使欣赏者产生鲜明而强烈的印象，提高作品的感染力及趣味性。
从这一教学片段中，笔者发现，在教学过程中应多鼓励学生观察并有目的地进行思考，从学生自我的理解中推陈出新、提炼精彩，这样的学习才是有效的。在教学中，教师应充分调动学生的积极性，发挥个性的想象力，快乐地“玩”和快乐地表现，用双手去创造属于自己的陶艺作品。
四、展示交流——你的作品很成功
学生创作的陶艺作品是他们内心世界的表现，充满了灵性和率真。作为教师不仅要尊重、肯定他们的创作，还应协助他们展示作品。学生会为自己的作品被展示而感到自豪，这无疑是培养学生自信的最有效的途径。
在《夸张的脸》展示评价环节，笔者邀请学生上台讲述自己的创作故事与大家分享，其中一位学生这样叙述：“我用了粗粗的泥条把嘴巴做得最大，我想表现这是一个很爱说话很爱喝酒的人。”（图5）孩子的表达略有些羞涩和激动，希望大家都能读懂他的作品，这是一件多么值得高兴的事情啊。“我的作品与众不同，它可以正着看，这是顶着漂亮发型的脸，也可以倒着看，这是一张生气的脸。”（图6、7）该生很是自信地表达自己的作品，成就感无限。“我想表现的是一张非常生气的脸，我用泥片卷起来做了头发、眉毛、胡子、嘴角，看起来真的很生气啊。”（图8）
图 5 图 6 图 7 图 8
通过不同的方式展示学生的陶艺作品，如课后展评、摄影记录等方法，放大他们的成就感和新鲜感，激发他们继续学习、继续创作的兴趣和欲望。
五、文化浸润——这是一首无声的歌
陶艺是一门综合性的课程，陶艺对学生而言，既是接触原始艺术、民间艺术的良好机会，又是一种符合儿童身心发展特点的综合性教育活动，具有丰富的课程价值。
《夸张的脸》一课，贯穿了浓厚的历史文化气息，在设计整个教学过程中，紧密围绕着土与火的艺术展开。陶瓷艺术是我国劳动人民的伟大发明之一，是中华民族走向文明的重要标志，它的产生和发展，是对人类文明的卓越贡献。作为"陶瓷古国"的中国，让学生欣赏了解优秀艺术作品的图片，使之眼界得到开阔，文化底蕴逐步加深，艺术美得到享受，爱国热情得到增强。
每个人对美的标准都有不同的理解，陶艺作品的美应是人们心灵深处最朴素的美，它促使人们重拾遗失的情感，而不至于淹没于现代社会文明的喧嚣和冷漠之中。作为一门古老而年轻的艺术形态，陶艺制作让儿童从朴实的泥土中发现惊人的美，是脑力与体力协调运用的过程。通过具体形象的塑造，不仅有利于开发儿童大脑的敏感性和创造性，同时还可以锻炼其身手的灵巧性。
教学目标：
1、通过阅读的交流，提高学生阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。
2、通过阅读，指导学生学会读懂童话，培养学生的语言表达能力以及想象能力。
3、学会基本的读书方法，从而读懂童话人物和道理。教学过程：
一、谈话导入
师：同学们都喜欢童话吗？你都看过哪些童话故事呢？
（美人鱼、丑小鸭、白雪公主……）
师：同学们真是见多识广，知道这么多的童话故事，真了不起！那么我们应该怎样在阅读童话故事中有更多的收获呢？
二、阅读交流
师：接下来请几位同学把自己最喜欢的童话故事推荐给大家分享一下，好吗？ 同桌互相说故事。
这节课就让我们走进童话，更亲密的接触，进一步感受童话的美丽。今天我们阅读活动的主题就是——走进童话世界。
师：我们应该怎样读一篇童话故事呢？这里有一篇老师非常喜欢的童话，想不想和老师一起读读？（板书《卖火柴的小女孩》）①快速读，童话中有哪些人物？
②精读，谁给你留下的印象最深？为什么？
③小组自由交流，作者写下这篇童话是要告诉我们什么道理的？或者说你从中获得了什么道理？（领悟到了什么？）
三、总结读书方法
1、师：故事读完了，你们有什么问题吗？
你喜欢这个故事吗？为什么？
如果我们碰到好词好句又该怎么办呢？（对，摘录，做读书笔记。真是好办法。）
你想摘抄哪些好词？你了解这个词的意思吗？能用它说一句话吗？
2、师：细心的同学们，通过大家一起读了这篇童话，你知道怎样读一篇童话了吗？（抽2、3名学生回答后，板书：怎样读一篇童话故事？
1、先把故事读通、读懂；
2、一边读一边思考；
3、好词佳句要积累。）
3、师：读了童话故事后，用什么方式懂得一些道理呢（对，共同讨论，互相交流获得知识）
四、拓展
养成良好的阅读习惯：
(1）要养成认真阅读的好习惯。每读一本书，一定要认真读完，不要只翻阅主要情节，不能只问谁是好人或坏人。还要动笔，随时摘录，做好读书笔记，写读书心得。
(2）要留心观察、反复观察，留心生活中各种事物，做有心人。通过反复细致的观察，抓住事物的本质和特点，在头脑中形成生动、具体的形象。(3）要积极思考。读书要边读边思考，观察事物要注意分析。
(4）要爱护书报，注意用眼卫生。对公共的或别人的书报，更要注意做到不撕页、不卷角、不涂抹、不乱折乱卷。要注意阅读姿势，不要躺着或歪着头读书；不要在吃饭、走路、乘车、光线太强或太暗时看书。
五、布置作业
1、写读后感
【教学目标】
1、带领学生走进安徒生的童话故事，感受童话故事的丰富多彩，激发学生阅读童话的兴趣，让学生体验到读书的快乐。
2、通过阅读指导，渗透读书方法，帮助学生养成良好的读书习惯。【教学准备】《安徒生童话》书、课件、故事《卖火柴的小女孩》 【教学流程】
一、激发情趣，导入主题
1、谈话交流
同学们，你们喜欢看童话吗？童话故事为什么会这么吸引你们呢？生答。
2、看图激趣
说起童话，有一个人就不得不提。它是位童话大师。今天老师把他的作品插图带来了。同学们请看：（出示：①出示《丑小鸭》插图，看到它，你想到了哪个童话故事？②出示《美人鱼》插图。看到它，你想到了那个故事?③出示《皇帝的新装》插图。④出示《拇指姑娘》插图。⑤出示《卖火柴的小女孩》看到它，你又想到了哪个故事?）
3、导入主题
现在知道这是哪位大师了吗？（出示：安徒生图片）安徒生这个名字家喻户晓，耳熟能详。你了解他吗？生答 老师这也有一些安徒生的资料，大家来看一看。（【设计意图】用生动形象的童话插图，来调动学生已有的童话阅读经验，激发学生的学习兴趣，同时也激发了他们进一步了解童话大师安徒生的欲望，为下面引领学生扣击童话大门打下情感的铺垫。）
二、赏读经典，指导方法
1、了解目录
《安徒生童话》里最经典的故事莫过于《卖火柴的小女孩》了，今天这节课，让我们一起来读一读。（板书：卖火柴的小女孩）
老师带来了珍藏的《安徒生童话故事全集》，很美吧！很吸引人吧！168个美丽的故事都在里面！谁来说一说，你有什么好办法，能快速地找到这个故事在第几页吗？
真聪明！同学们，读书，首先要学会看目录，（实物投影）目录一般在正文之前。通常包括篇目和页码两部分。像这本，页码在前（顺便找到《卖》），而这本，页码却是在后（也找到《卖》）所以，目录能帮助我们快速地找到喜欢的阅读内容。
2、赏读故事
阅读之前，老师先给几点建议，请看大屏幕。出示（第一，认真朗读，弄懂内容。第二，品评人物，理解道理。第三，边读边画，写下感受。）（1）读童话。
现在，老师把时间交给同学们，请大家认真地阅读《卖火柴的小女孩》。（板书：读童话）学生阅读，师巡视。
（2）懂人物。
A、故事发生在什么时候？故事的主人公是谁？主要讲了一个什么故事呢？ B、小女孩擦着了几次火柴？在火光中，她看到了哪些景物？（共同完成表格，投影出示）。
下面我们带着感情朗读这些句子。
C、小女孩为什么会在火光中看到这些景物呢？（板书：饥饿、寒冷、孤独）D、最后，小女孩怎么了？幻灯出示最后两段，齐读。让我们带着凄美的感情来读读这两段。
E、读完了这个童话，你觉得这是一个怎样的小女孩呢？你有什么话想对小女孩说吗？
这么感人的童话，她是在一个什么样的环境下产生的呢？下面我们来看《卖火柴的小女孩》的写作背景。
(【设计意图】通过对《卖火柴的小女孩》的讲读，让学生初步感受到作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。通过阅读方法的指导，帮助学生养成良好的课外阅读习惯。)（3）悟道理。
这样的童话，不知藏着多少打动你内心的美丽，我们无法一一说到，但我想，每个人，不管你几岁，当你读到这样的童话时，总会用你独特的视角来感悟，也许，你悟到的是情，也许你明白的是理。那就把你的收获写下来，可以是一个词，可以是一句话，也可以是你懂得的道理，让我们来比一比，谁的收获多？
学生动笔写，教师巡视。
来，把你的收获和大家共享吗！谁来读一读？（【设计意图】告诉学生“不动笔墨不读书”，让学生学会积累，学会共享。从而提高读书的效率。）
三、总结延伸
1、本节课就要结束了，你想对安徒生爷爷说什么呢？指名答。
说得真好，今天，很高兴和你们一起沉浸在安徒生的童话世界里，2、布置故事会
一、从读童话到编童话
孩子从小就接触到童话故事, 我让他们再读《格林童话》、《安徒生童话》等经典篇目, 思考:你读了这个故事以后受到了什么启发?这样读得多了, 思考得多了, 他们认识到童话的一些特点:虽然童话有不少幻想成分, 但也必须合乎情理, 有现实的生活作基础。还引导他们总结出编写童话的基本规律:采用拟人的手法、夸张的手法、想象大胆有趣。童话里的事物都有象征意义, 故事有一定的顺序。
二、从集体编到个人编
为了打开孩子的思路, 我就先带领学生讨论, 集体编写。第一次指导编写, 我从大家带来的玩具中挑了一只小鹿、一只小白熊和一只孔雀放在讲桌上。然后问:“用这三件玩具可以编一个什么故事呢?”讨论后, 大家认为可以这样编:在美丽的大森林里, 小鹿、小白熊、孔雀它们来参加选美比赛。首先是孔雀展示她的美。不料这时森林里起了大火, 大象伯伯就让大家去救火, 小白熊却在救火中受伤了。最后金牌颁给了小白熊。
有了梗概, 怎样具体地展开故事呢?我带领学生根据已有的生活经验, 充分地展开想象。问:“在比赛前, 这些小动物都会做怎样的准备呢?有的说, 小鹿会穿上了黄底白点儿的毛绒大衣, 脖子上还挂着珍珠玛瑙项链。有的说孔雀会身披一件五颜七色的彩锦衣, 头戴一朵艳丽的玫瑰花, 脚穿金丝袜。在编到比赛进行中, 有的说孔雀会像耍魔术一般展示它的屏风, 还会博得阵阵掌声。有的说呆头呆脑的小白熊出场肯定很搞笑。
在指导编写的过程中, 我还注意引导他们通过分析和比较, 从中选择一个比较合乎情理的编法。如编到这些动物们看到大火的反应时, 有的同学说, 孔雀会用自己的大扇子尾巴去扑火;有的不同意这种编法, 理由是:曾经看过一篇名叫《骄傲的孔雀》的文章, 知道孔雀的一些性格特点, 正所谓江山易改本性难移, 还是把孔雀编成反面形象, 而把呆头呆脑的小白熊编成勇敢者更符合一般童话的规律。这样会更合理。
你一言, 我一语, 大家互相启发, 互相补充, 互相讨论, 很快就把故事编成了。通过集体编写, 学生感到只要开动脑筋, 想得合理, 编童话故事并不难。此时, 同学们跃跃欲试, 再趁热打铁, 让学生用特崇拜的奥特曼与变形金刚合作编了这样一个故事:“奥特曼要为人民除害, 与怪兽打了起来。怪兽力量太大, 奥特曼快要坚持不住了。这时变形金刚来了, 他马上竖起自己的擎天柱, 助奥特曼一臂之力, 终于将怪兽打跑。后来奥特曼与变形金刚成了一对好朋友, 共同对敌。”多么爱憎分明的语言, 学生在这里迸发出智慧的火花。
孩子们在玩玩中说说, 如同八仙过海, 各显神通, 也就不会说得无话可说了。我再让学生把自己带来的玩具放在桌子上, 让他们边摆边编。此时, 我特地告诉他们:不管用什么玩具编什么故事, 都要注意:编的故事要有情节, 让你选的这几种玩具有想法、有行动, 让它们自己去做事、去说话、去思考, 故事就会有趣了。编好后, 轮流在小组内一边摆, 一边讲给大家听, 请大家帮助修改、补充, 最后再把它写下来。
三、从编童话到讲童话
童话编写好以后, 我要求他们边摆边讲。我还鼓励他们添枝加叶, 尽量把故事讲得形象些、生动些。我让他们从三方面想, 一想故事中的人物是什么样子的;二想你的故事发生在什么地方;三想在不同场合, 你故事中的人物会说什么, 想什么。讲的过程就不是简单的重复, 而是一次再创造。讲过后, 我要求同学们进行评论, 指出其中的优缺点、或提出修改意见。通过本次习作教学, 我体会到指导学生“摆玩具, 编童话”, 还要处理好这些关系。一是处理好想象的开放性与合理性的这一矛盾关系。一旦儿童思绪扬起, 往往又会乘着兴致, 漫无边际的想象开去, 这就需要老师当好舵手。适时发掘学生的心灵火花, 让学生立足现实, 合理想象。我看见一位学生在写《小鸭和小鸡》这一童话时, 小鸡想学游泳, 请教小鸭, 可是小鸭不教他, 小鸡独自一个在河边戏水, 不小心跌到河里淹死了。而小鸭还认为小鸡逞能, 淹死是自作自受, 活该。这时, 我就巧妙地问问该学生:“小鸡死, 你心里难过吗?”学生似乎明白了我的用意, 把结尾改成了“小鸭游到小鸡身边, 把小鸡救上了岸。”二是处理好文章短浅与意义深刻这一关系。在童话中, 我们也可以看到现实生活的影子, 在童话中可以反映拜金主义、嫉妒心、贪污受贿等社会现象。他们通过童话含蓄地表达出来。有学生写了河马当了官, 天天吃公款, 嘴巴吃得好大!一生写到了小猴和小猪是邻居。下雪了, 门前的路被覆盖了, 但他们谁也不管, 结果一个摔得屁股都红了, 一个摔肿了嘴巴。三是处理好“仿”与“创”、“摆”与“编”、“读”与“写”的关系。学编童话有一个模仿的过程。教师要善于启发、引导, 学生才能逐步摆脱“套编”, 从而编出富有创造性的童话故事来。学生一边摆玩具一边编童话, 能有效地激发学生的创作热情, 还要让学生谈谈自己在编写故事时是怎样一步步想的, 编写这些故事是想告诉别人什么。学生通过亲自编写童话, 又反过来提高了他们阅读童话的能力。
关键词：现实 童心 意义 寻
一、引言
《千与千寻》这部影片获得柏林国际电影节最高荣誉的金熊奖，并且是目前唯一一部获得该奖的动画电影，它同时也获得75届奥斯卡最佳动画长片奖。无论是票房、口碑，还是各种殊荣，《千与千寻》这部动画影片已经超越国界跨越文化界限，风靡全球成为经典，其热度并不减当年。
关于《千与千寻》的研究与探讨不计其数，学者们从不同的角度来阐述挖掘其深意。笔者将从神话和原型的角度来解读这部影片。宫崎骏动画电影具有超凡的时空想象，精美的画面设计，优美的音乐搭配，独特的叙事视角，所以《千与千寻》成为经典便不足为奇。
一般来说，原型的具体表现为神话。荣格认为：“原始意象或原型是一种形象，或者为妖魇，或者为某种活动，它们在历史活动中不断重复出现，凡是创造性、幻想得以 自由表现的地方就有它们的踪影，因而它们基本上是一种神话的形象。”或许，神话如其他文学形式一样不能满足我们眼前的现实要求，但是他们却是现实深层次的写照。神话是维系一个种族或名族紧密相连的心理和精神活动。《千与千寻》源于日本的神话传说。他们敬畏各种自然神灵，在油屋那个灵界里各大神灵享受日本民众爱好的洗浴。这体现了这个日本民族的集体爱好。
二、原型视角下的人物在现实中的隐射
（一）集可爱与可恶为一身的双面钱婆婆
钱汤婆婆的原型是日本的乌天狗。拥有乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼。《千与千寻》中钱汤婆婆便是这样的形象。日本民族对于乌天狗则是尊敬多于恐惧。
钱婆婆，年龄的积淀赋予她智慧的一面，她能一针见血鉴别出别人的本性。在千寻初次去她那寻求帮助时，她一语道破千寻不成熟的小女孩的本质，看出她又笨又爱撒娇又爱哭的特点。的确，起初千寻就是城市中独生女的代表，笨手笨脚，遇到问题首先想到的就是逃避而不是迎难而上地去解决。虽然她本认为好吃懒做的人类没有资格在这神灵休息放松的地方呆着，但是钱婆婆她还是给了千寻一个机会让她在油屋工作。
同时，如神话中塑造的那样，钱婆婆也有可怕的一面。她可以让别人失去自我、迷失自我。通过和他们签订合同来窃取他们的名字，实际上就是盗取了他们的灵魂。这也是根据日本神话传说孩子们如果受到神祇、天狗、妖怪的引诱就会从现实生活中消失不见。诚然，没有了灵魂和名字的人就没有自我的存在，这也是另一种意义上的消失。
有时她的行为和言语又有点任性，或者说是个成熟历练的女人带有几分稚气。在面对自己耍脾气的宝宝时，她也会惊慌失措束手无策。平日里，在所有人的面前，别人都是她的奴隶。但是在她的宝宝面前，她自己便也成了奴隶，任由孩子摆布。有时，钱婆婆也很可爱。比如她在指挥全油屋帮助河神取出刺的时候，没有一丝老板的肃杀，反而像个领舞者带领一群舞者节奏一致地展示舞姿，又像个大姐姐在指导着一个大家庭共同对付一个难题。
再如，“腐烂神”在雨天来油屋洗浴时，每到之处都肮脏不堪，就连钱婆婆作为主人欢迎其光临时，都屏住呼吸。可见腐烂神是多么脏臭，但是钱婆婆却让初来乍到的千寻来招待这位神灵。较无厘头的是，她似乎是带着看热闹的心态和好奇的心理来看千寻会面临什么样的窘况。就这一点，钱婆婆似乎依旧童心未泯，有种玩游戏的态度。
在宫崎骏眼中，钱婆婆有点无厘头和无理取闹。比如在千寻完成了任务让钱婆婆归还其父母时，钱婆婆还想如孩子般耍赖。后来在宝宝的撒娇和白龙以及大家的坚持争取下，钱婆婆才不情愿地把千寻的爸妈重新变回人类。宫崎骏把钱婆婆这个人物塑造得很丰满，甚至连钱婆婆这个名字都影射了她利益熏心看重视金钱的特点，她穿金戴银，爱财爱珠宝爱金子。居住在油屋最顶层的房间，金碧辉煌。集无数金钱与最高权力于一身。同时她又推崇劳动才是活着的意义，劳动是一种存在方式，若要在油屋生存就必须劳动，就是钱婆婆自己也有巡查任务。总之，宫崎骏塑造的钱婆婆似乎让人既爱又憎。
（二）无助游离的无面人
该影片中无面人影射出灵魂游离精神无归宿的现代人易受到环境和他人的影响，这一点也是日本大众的写照。为了讨好别人而淹没在喧哗之中，表达不出属于自己的心声。这类人游离于浮世间，若是际遇好的话，他们可能遇到贵知，近朱者赤，让自己远离浮华，做个不被利益熏心的人。否则，亦沦为他人利益争夺的目标，越来越失去自我，越来越膨胀，最终可能成为牺牲品。
而《千与千寻》中的无面人是幸运也是幸福的。他遇到了心灵纯洁乐于助人的千寻，千寻把本来拯救父母的河神丸子无私地贡献给了无面人，他最终得到了救赎。就这一点，无面人是幸福的。因为撇开河神丸子灵丹妙药般的神奇和珍贵不说，千寻给了他河神丸子本身就代表关心在乎他。有时生命真的取决于所遇见的人，遇见了圣贤，我们便可以获得些智慧，遇见了恶人，我们或许会沾染恶习。当然，最终决定自己的归宿还是自己的本心和自己的本质。对于无面人这一形象的塑造，其实也是宫崎骏对这个社会的担忧，社会纷繁复杂，各种利益交织。很多人其实都像孩子一样，刚开始都怀有赤子之心，可是由于不懂得怎么分辨良莠，以为讨好别人才能自我满足。这些人最容易失去自我，是最需要我们指引和帮助的群体。
（三）千寻——英雄般的在历练中闯关
主人公具有英雄的原型，这样的原型往往隐含着转型和救赎。作为英雄式的人物，主人公必将经历一系列探险。在冒险的过程中，他将会由单纯无知、不成熟转型到内心强大精神成熟，由此也成为一个羽翼丰满的人物。通常主人公要经历三个阶段：分离—转型—回归。千寻就经过了这样的历练，先是父母贪吃变成待宰杀的猪，她与父母分离于两种地方，两种类别。即使相逢也不相识。继而她经过一系列考验由幼稚不成熟的独生女转变成坚强勇敢的小大人。最后成功地带父母离开灵界，回归到人类社会的现实中去。
《千与千寻》属于疏导型日本动画电影。这类电影塑造的角色并非坚毅悲壮的史诗人物，而是普通人物角色，表现日常生活。即使如此，这同样凝聚和体现了日本民族的性格和集体情感。向《千与千寻》这类动画电影表现的人情世故和悲欢离合起到对观众情绪的唤醒和抚慰，进而实现“卡塔西斯”的艺术体验。千寻是小勇士的化身，救白龙，救无脸男，救父母，都凭自己的纯真、善良、勇敢与坚持。在现实生活中，她是个平凡的女孩，但是进入另一个奇幻世界却又变得不平凡。当大家面临贪欲、享乐、任性、失去自我的时候，千寻依旧重视亲情、友情以及懵懂的爱情。千寻遵循内心的纯净，帮助了他人脱离困境与险境，自己也从中慢慢成长起来
《千与千寻》中的角色在现实生活中可以找到原型。千寻本是一个懒惰、怯弱、悠闲的都市中的普通女孩代表，一直在温室中没有成长。但是会因为某些重大事件或变故而渐渐成长起来。千寻和父母无意闯入魔界，她虽然没有像父母那样贪吃变成猪。但是，在父母变成猪以后，首先想到的是逃离，由于水淹了回去的路，所以无奈之下才躲起来哭。这体现了千寻在未受到磨练之前，任性、逃避、胆小、不愿意面对现实，脆弱爱哭的特点。而这些特点是大多数人类弱点，阻碍着人类的成长发展。
千寻是幸运的，总得到无私的帮助和指引。第一个帮助她的是白龙，起初她还拒绝吃白龙给的丸子，后来信任了白龙后便按照他的建议去找锅炉爷爷。找锅炉爷爷是成长的第一步，对于恐高的千寻来说，到达处于地下工作室的锅炉爷爷工作的地方确实是个挑战，这也是千寻独自踏上救父母之旅的第一步。此刻起，千寻必须坚强。这也反映了人类的潜能在很多情况下是被逼出来的。在得到工作机会之后，千寻便任劳任怨地做好本职工作，未曾抱怨一句。腐烂神来到时，全油屋的人，包括钱婆婆都不想招待他时，千寻至始至终都很友好。在千寻眼中，没有高低贵贱之分，不分孰轻孰重，客人都应该受到同等的礼遇。用了上好的药浴和不断加水的服务后，千寻还做了“分外之事”。她领着大家把腐烂神的“刺”给拔了，大家才明白原来腐烂神是受到人类污染的河神。当然，在宫崎骏的眼中，孩子永远是充满希望和值得信任的一代。人类之前犯下的错误总是可以在孩子这里得到救赎和解决。而千寻救助河神这件事正是体现这种理念。
此外，千寻很善良、很率真。她怕无面人淋雨，于是就留一扇门让其进来躲雨。这体现了千寻同情弱小，关心需要帮助的人的特点。这也是人类人性美好一面的体现。当无面人回报千寻的时候，千寻不贪婪，不接受不属于自己的金子。当整个油屋都在极力讨好无面人的时候，千寻不为所动。依旧专注自己生命中很重要的事。这一点，也影射了现代的一个社会现象。整个社会，很少有人能够不为外界的诱惑与喧嚣所打扰，浮躁的社会滋生了现代人浮躁的思想和心态，哪里有金钱哪里有利益就奔向哪里。在千寻看来，救父母、救白龙、救无面人，才是她在这个灵界关注的焦点。金钱、娱乐、声誉，在千寻看来一点价值都没有。这点也反映了：重视自己的家庭，即亲情；在乎在对的时间遇到对的那个人，即爱情；珍惜互帮互助的朋友，即友情。这些人类可贵真挚的情感是超越时空的。
在拯救无面人时，千寻意识到环境对人的影响巨大，尤其在油屋这个金钱利益至上的环境下，千寻知道，无面人只会被利用变得越来越失去自我，越来越膨胀。于是就把他引开。虽然刚开始千寻也没有想过无面人到底归属何方，但是她知道，油屋不是他应该待的地方。于是千寻就把他带到了汤婆婆那里。这也算是无面人的最好归宿吧。近朱者赤，近墨者黑，宫崎骏这样安排无面人的结局也是有意而为之。因为无面人的本质是个孩子，需要慢慢开化教导。而作为智慧善良为化身的汤婆婆最能启迪人的心智了。从这点看来，宫崎骏赋予了千寻前瞻意识，也是千寻成熟的标志，在自救的同时已经开始他救了。而把具有权利象征的印章送还给汤婆婆的时候，汤婆婆问她知道印章的价值么，千寻回答，只知道那对汤婆婆很重要，所以无论如何也要归还。属于他人的东西即使再好也不能占为己有。并且她要代替白龙道歉。其实汤婆婆已经被千寻的真诚勇敢所感动，已暗暗帮助千寻度过难关。至此，千寻的人物塑造也基本上完成。她几乎完成了拯救亲情，友情和爱情的任务。
总之，《千与千寻》这部经典，通过虚幻的世界—油屋这个灵界来隐射现实世界，住在灵界的人物几乎在现实生活中都可以找到原型。宫崎骏也借此传递着很多深意让后人思考，希望人们找回最初的质朴童心。
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据一次权威调查表明，10-18岁孩子的家长竟有四分之三喜欢未经允许翻阅儿女的日记与信件，为防备来自父母的“袭击”，许多孩子不得不在日记里也学着写起假话来。
其实家长也有家长的难处，眼下两代人之间谈谈家常、说说心里话的机会越来越少。父母子女间交往日益减少，必然导致父母得不到孩子足够的信息。可父母的担心并不因沟通的减少而减少，特别是在孩子进入青春期或者进入毕业阶段时更是如此，父母非常想了解子女每阶段的真实想法与内心的渴望，因此当孩子神秘兮兮地写些什么，他们便满怀担心与焦虑。要知道一个没有隐私权的孩子从发展角度看是很难形成自己独立人格的，况且父母的“窥视”一旦被孩子发现，往往会产生信任危机。为此建议父母注意如下几点：
（一）经常与孩子交流思想。父母子女间加强思想上的交流不仅可以让父母了解孩子的真实想法与真正动机，也可使孩子体谅父母的疾苦，逐步学会为父母分忧解难，学会承担一部分家庭责任。
（二）学会观察子女。俗话说：眼睛是心灵的窗户，言为心声„„孩子的语态动作或多或少都可以反映出孩子一定的思想；同时子女的课本、作业本、听课笔记本上的涂涂划划也是他们心灵的独白，父母可以从中了解到不少信息。更重要的是父母应该有意识地观察孩子经常交往的朋友。
（三）扩大信息来源。经常到学校去走走，向班主任老师了解孩子在学校的表现怎样，与同学相处怎样，能不能接受老师的教育等等，这些信息通常可以比较全面地反映孩子的思想状况。
(2011-01-27 20:59:19)
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杂谈
现在把《走进孩子的涂鸦世界》这本书的主要内容总结出来，奉献给大家。
第一章给母亲的绘画入门讲座——请先反省自己对待孩子绘画的态度
1、是否要“听”孩子的画？
孩子的画与成人的画不一样，孩子用画来说话，请耐心聆听。请不要用成人的眼光来看孩子的绘画，看孩子的画，并不是需要看他画得像不像，而是要“听”他的画所表达的东西，理解他在画中所诉说的内容。对孩子来说，通过让别人“听”，他的画才有了意义。让别人“听”、理解，就是他用画画这种方式来表达自己的乐趣。
对不同年龄孩子的画，有不同的听法。在孩子2-3岁时，对他的画，要问“这是什么意思？”，听他讲述自己的画所表达的意思。四岁以后，则要对孩子的画中所表现的内容进行“听”，如像“这是在做什么？” 原则上，当孩子正专心与绘画的时候，最好不要在旁边唠唠叨叨地询问。在孩子画完后给你看时，或他画腻了、累了，暂时告一段落时，去问问他就行了。
2、你是否在形状方面指导过孩子？
擅长绘画的母亲爱给孩子做示范，“这儿要这样画，还画花画车画洋娃娃”，喜欢让孩子模仿自己的画，但这会影响孩子自己的创造力。因为表现思想的形状不是能教会的，是要*绘画者自己来创造。孩子试图传达自己的感受和想法而画出的画，即使在技术上还不成熟，也能打动看画人的心，而小作者也能由衷地体验到表现的满足，这就是人生的一种乐趣，体验到艺术所带来的欢喜。请千万不要剥夺孩子的这种乐趣。
请记住，绘画的能力，任何人生来都具备。成人乐意关心孩子的这种能力，为孩子创
造造型活动的场所，才是至关重要的。请为孩子提供画画的伙伴和场所，通常与小朋友一起画，能激起孩子的绘画欲望。
画画是一种乐趣，但还是有些两三岁的孩子讨厌画画，分析原因，主要是他们自然发展的进程被忽略，大人让他们画形状，使用颜色，而他们自己的那种真实表现又没有得到赞许。或者，大人像上课一样对他说“现在是画画的时候了”，在他们不想画的时候强迫了他们。家长只要觉察到自己的失误，就应该尽快纠正自己的方式。图2-5就是两个孩子在家长和老师的帮助下，3个月中绘画发生变化的例子。
让孩子系统学习绘画技能，要到9岁之后才有意义。
3、你是否讨厌孩子弄得脏兮兮?
画画是一种造型艺术，这种艺术是透过造型来表达感情或思想，造型从某种意义上来说，就是破坏以前的形状，弄脏以前的形状。画画，就是把白色的纸，用蜡笔和彩笔来弄脏它。
在孩子的生活中，最有代表性的“破坏”和“弄脏”方式，就是玩儿沙，玩儿泥。所以请家长们宽容一点，不要怕他们弄脏，可以给他们穿上不怕脏的工作服，让他们与沙和水相伴成长。一旦他们成了玩沙玩儿水，玩儿到心满意足的孩子，画也会画的更好。
4、你是否从孩子的画来推断她的性格？
过分在乎孩子画出的形状和颜色的使用方式，凭借这些像占卜一般对孩子做心理判断，是毫无必要的。就颜色而言，5岁前的孩子并不在乎，通常她们会只用一种颜色来画。
5、你是否与孩子一起做愉快的体验？
孩子自己说“我要画画”时，通常画的内容都是孩子印象深刻、快乐、有趣和心中受到感动的事情，如：父母的脸、自己捉到的小虾，第一次跳绳、挖红薯的情景。只有经历了快乐的体验后，才能产生画画的欲望，才能画出充满真情实感的画来。而如果整天看电视，生活平淡无奇，孩子就不可能产生画画的强烈愿望。
请让你的孩子过一种自然的、与朋友在一起生气勃勃的生活，并请多多体验和孩子在一起的快乐。把古老的传说讲给他听，也是一种快乐的体验。无论多么小的孩子，从由衷的欢笑、快乐的充满活力的生活中，都能创作出属于自己的自然、坦率、充满思想感情和活力的作品。
第二章 孩子就是画这种画长大的——了解孩子绘画发展的一般规律
1岁孩子的特点：与其说是画画，不如说是手运动的痕迹。
家长注意：让他充分地乱画，不要教他画形状。不要给多种颜色，只给他一种喜欢的颜色。
用具：给他粗的彩色笔、蜡多较硬的蜡笔、3B-6B的铅笔。用挂历纸或大纸来画。如果已经教了画形状：马上停止，孩子很快会恢复她原来自由的画法。
详细解说：对婴儿来说，随着握铅笔的手的运动，纸被弄破，并出现了铅笔画出的痕迹，他就会高兴地哇哇乱叫，他们把用手使画纸发生变化当作乐趣。1岁半以前，可以通过手的往返运**画。留下的通常不是水平状态的横线，而是像半圆弧那样的曲线，由肘到手的长度，大致就是这个圆弧的半径。此时孩子还没意识到自己在画画。1岁半以后，由画大的圆向小的的圆转变。接近两岁，圆的线条变得流畅，当能把手腕当成轴来活动后，就能画小圆了，还能上下来**画出纵线条，手的活动开始从手腕往手指尖发展，也能像成人那样拿绘画工具了。此阶段孩子还不会给乱画的东西下定义，问他“这是什么”还为时过早。因此只要给他一张足够大的画纸，使他能自由挥洒。请让他不受形状颜色的束缚，用单色自由地画。
2岁孩子的特点：眼睛随着手移动，可以用语言来解释。
家长注意：还不能让她画脸等形状，妈妈画形状给孩子看也不好。
工具：一种颜色。除了粗彩色笔，还要用细签字笔、圆珠笔、2B-4B铅笔，蜡笔。大纸、小纸都行。如果已经教了画形状：让他回到画圆的时期，可以陪他画。
详细解说：手功能逐步发展，眼睛能注视到手指尖，2岁2-4个月左右，能画出一条有头有尾的线，圆开始能封口了。自己想要画什么的意识开始萌芽，当此意愿遭到侵害时，会猛烈反抗。对自己所画的东西开始能凭自己的想象来解释，但解释经常会变化，这是因为孩子时时都在挑选，比较自己的想象，越是想象力丰富的孩子，越能把一个圆比作各种不同的东西，所以请不要用不近情理的话对孩子说：“为什么这是妈妈，妈妈不像这样啊！”。孩子画了画以后，请尊重他的作品，他的想象，帮他把他所赋予画的意义记录下来，并写上日期，这样可以了解孩子画画的变化情况，同时作为他的成长记录，还可以让他挑选自己的杰作贴在墙上，举办小画展供人欣赏。
3岁孩子的特点：一开始就赋予意义地画，向作为人的“表现”的画的转变期。
家长注意：还不能教形状，不要让孩子画人的脸、汽车和洋娃娃。听听孩子用许多的圆和线画的内容。
工具：一种颜色就可以了。买六七种颜色或十二色一套的蜡笔，最多给他三种。还可以用彩色笔、签字笔、圆珠笔、铅笔。采用图画本或是记笔记的纸。如果已经教了画形状：由母亲给她画出3岁孩子画的圆，可以使他对大圆和小圆的线条加以区别。并且，一边给孩子谈经历过的事，一边把圆和线条比作各种各样的东西画给他看。
详细解说：3岁以后，他从一开始就会确定要画什么，按照既定的想法来画，所以画的东西所代表的意义到最后都不会变。但这时还画不好形状，只是把圆比作什么，就一个又一个地画圆。3岁半以后，画的圆就能表现出由点和横线构成的“人的头像”，即孩子给圆、线条，赋予意义的能力有了进一步发展，这就是画人的头和脚的前奏。3-4岁孩子的画的一个最明显的特征，就是以极其象征性的线条把现实事物画出来，此时，千万不要对孩子的作品横加指责，批评他没有画耳朵，没有画手脚，更不要越俎代庖地教他怎样画。
这期间孩子的另一个特点就是“拟人化表现”，他们认为所有东西都与人一样有生命有思想，比如会画出长着鼻子眼睛笑眯眯的太阳。
4岁孩子的特点：终于会画形状了，开始凭想象画画，画中除了头足人，还会出现画了头、躯干、双腿的人。如同商品说明一样，画出的只是杂乱摆着的各种东西。
家长注意：看孩子的画时，不要只看形状，还要认真听孩子讲。把要画的东西放在眼前写生，要等到9岁以后，4-8岁，儿童画画的特征并不是一边观察一边画，而是把自己所知道的“真实”如实地画出来，而不管看到的事实是怎么样的。
工具：虽然可以只用一种颜色，但若孩子想用多种，可控制在六种以内。除细签字笔以外，还可以用彩色笔、蜡笔、圆珠笔、铅笔。蜡笔要用蜡质多，较硬的。如果已经教了画形状：这个年龄画形状不成问题，但不要让他总是画同一种类型的画，可以丰富孩子的生活，当他的生活体验增多，朋友增多，能尽情地玩以后，他的画也能自然地发展。还要注意多听孩子叙述他的画。
详细解说：不会写字的孩子通过画画，表达出他们逐步认识的“人”，随着年龄增长他们画出的人会有所不同，但一定表达了他那一时期印象最深刻的“人”身上的东西，例如：都是从画脸开始，慢慢孩子意识到有脚才能走，所以很快画出了有脚的“头足人”，然后注意到人有身体、手等，更可贵的是他开始慢慢发现每个人的特征，比如画妈**长头发、乳房，爸爸的眼睛等。所以家长千万要忍住教孩子画人的欲望，不要随便说“脚不是从头上长出来的，你画的人怎么没有鼻子？”，更不要在孩子的作品上粗暴地添上手，耳朵之类，这样做是对孩子用好不容易才获得的知识做出的表现给予否定，不但剥夺了孩子的认知乐趣，甚至会阻碍他逐步认识世界的能力。凭自己的想象画画。4岁的儿童还能把心中想的内容通过语言与具体的想象联系起来，并画出像样的形状。如可以由“爸爸”这个词来想象自己的爸爸，能够抓住自己爸爸的姿态与特征与其他的爸爸有所区分。印象深刻的东西就画得大。孩子有一种把自己印象深刻的东西画大的倾向。4岁半以后的画，就像商品目录一样杂乱无章。
4岁到5岁期间，孩子会在一张画纸上画各种各样的形状，或是把同一形状反复画，象商品目录一样把各种物体罗列出来的画叫做罗列表现，作为整体，他毫无统一感，但听孩子慢慢讲解，才知道在孩子心里画上罗列的东西都是有关联的。到五岁左右，就会逐步发展成为把家里家外用四方形围起来，成为有整体感的表现形式。另一特点是把时间的流逝表现在一张画面上的同存表现，如听了“仙女”的故事后，把不同阶段干不同的事的罗罗都画在同一画面上。
5岁孩子的特点：不是把经历过的事情原封不动地画出来，而是只把感兴趣的如实画出。开始有了把事物程度化的“基础线”。能把听到的事所留下的印象画出来。
家长注意：不要说他的形状画的丑。要多听听他用画所表现的关系。
工具：这是喜欢分别用颜色涂抹的时候，请给他十二色一套的绘画用具或蜡笔。如果孩子喜欢用一种颜色，也可以只画一种色。这个时期还是要用蜡质多，较硬的蜡笔，不宜用粉蜡笔。如果已经教了画形状：是画形状的时期，但若总画同一种类型的画，就要多听听孩子的讲解，扩大孩子的生活体验。
详细解说：能抓住事物的特征和形状，还能认识到事物之间的联系。如不但知道人有的各个部位，还知道了人与这些形状之间的关系，还知道人和衣服之间的关系，能画出穿着衣服的人。由于对事物之间的关系感兴趣，所以会画出基底线，基底线把事物与事物之间的关系转换成了二维世界，成为秩序的基础。另外，无论是家里还是海中，都清晰可见，这就是透视画法，如图22和24。能把从故事中得来的印象画成画，是5岁儿童的特征。多给孩子讲些民间故事和传说，培养他丰富的想象力，然后他的画也会成为充满故事和想象力的画。
6岁孩子的特点：掌握了基底线的使用方法是事物秩序化。能做把世界抽象化的游戏。
家长注意：绝对不要对孩子的作品做好的或坏的评价。要更多注意与孩子对话，对他的画问：“谁，在什么地方做什么？”。不要总开着电视让他看，让他以快乐的生活为主题来画。给他将绘画书，将民间故事和自己记忆中的故事给他听。有时，让他画一画讲故事的画。
7-8岁孩子的特点：基底线变为水平线、地平线。能从前、侧、后三个角度画人像。家长注意：由于孩子希望能画出一看就能理解的画，所以应当理解孩子的心情，仔细地看孩子的画。
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