精彩的佛经禅语（精选9篇）
2.道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
3.伤人之语，如水覆地，难以挽回。
4.佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
5.所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
6.花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。——选自《葬花吟》
7.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
8.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
9.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
10.不应取法，不应取非法。
11.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
12.学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
13.人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
14.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
15.撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
16.有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树
2. 空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。
3. 善恶一念之间。
4. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
5. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
6. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
7. 于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
8. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
9. 处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
10. 但于事上通无事，见色闻声不用聋。
11. 我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
12. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
13. 学佛人平时修一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享受这个福报，愿意在什么时候享?留到临命终时享。为什么?临命终时不生病，神智清楚，正念分明，佛号念得清清楚楚，这是大福报。
14. 若悟真心本空，万法自然消殒。
15. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
2. 有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树
3. 吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》
4. 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!
5. 佛说、汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
6. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7. 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
8. 残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠。——晏几道《南乡子》
9. 修行是修正自己错误的观念。
10. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
11. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
12. 不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
13. 若悟真心本空，万法自然消殒。
14. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
15. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
16. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
17. 当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
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多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的，
人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
世上的事，不如己意者，那是当然的。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，则就会便秘。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生si是个人了。
看轻别人很容易，要摆平自己却很困难，
资料
你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的`时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
憎恨别人对自己是种很大的损失。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
2. 厚德载物，有容乃大。
3. 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
4. 处事难，处人更难;处事待人都要做得圆满如法，这些就是修行。
5. 人之所以平凡，在于无法超越自己。
6. 君子能忍，必成大器。
7. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
8. 佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
9. 且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
10. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
11. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
12. 一念放下，万般自在。
13. 一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
14. 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
15. 落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
16. 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
17. 时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。
2.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
3.境缘无好丑，好丑起于心。
4.有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
5.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。
6.惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
7.能为别人设想的人永远不寂寞。
8.我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。
9.明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》
10.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》
11.未成佛果，先结善缘。
12.不可说。
13.未曾生我谁是我，生我之时我是谁?
14.承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
15.于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。——源自：《分别善恶报应经》
16.佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。
17.以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
18.现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
2.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
3.处在**时期，「忍」字最重要;愈是**的时候，愈要能够忍耐。能够忍耐，身心才能安定，头脑清楚冷静，处理事情自然有条不紊。
4.莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》
5.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
6.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
7.人生必修的禅语那些细微的让人分不清楚的花种，实际上内在有着很大的差别，我们想种出什么颜色的花，并不是在于你后期是如何努力的浇水和施肥，而是完全取决于你播撒什么样子的种子。很多事物也像种子一样会发芽，比如爱，比如恨。在播撒我们种子的时候，记得想想它的果实吧。
8.这个世间只有圆滑，没有圆满的。
9.一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
10.疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
11.青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
12.秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师傅、红叶这么美，为什么会掉呢? 师傅一笑、因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是『放弃』，是『放下』!
13.无常就是一种(很微细的)苦。
14.学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
15.多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
16.惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
17.尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
2. 布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议!如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。
3. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
4. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
5. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6. 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
7. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
8. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
9. 执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
10. 真心应物，不生分别。
11. 心生种种法生，心灭种种法灭。
12. 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
13. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
14. 送你一件般若衣，前襟菩提心，后襟出离心，多闻是领子，善巧是袖子，戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
15. 楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。——吴文英《风入松》
2. 你要感谢告诉你缺点的人。
3. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
4. 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜寿《朝中措》
5. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
6. 妈妈，我曾是你身边的一只备受关怀的小鸟，今天它为你衔来了一束芬芳的鲜花。祝您新年快乐，身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
7. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
8. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
9. 开卷将天晓，谁言不快哉!
10. 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
11. 当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
12. 由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，新春吉祥。
13. 云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》
14. 人非草木，孰能无情。
15. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
16. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
17. 慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。
18. 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
19. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
