《植树的牧羊人》设计

《植树的牧羊人》设计（共14篇）

《植树的牧羊人》设计 篇1

【教学目标】

知识目标: 1.熟读课文，了解牧羊人的故事。

2.摘取关键词，评价牧羊人形象。

能力目标: 体会文章精巧的构思，了解对比手法的作用。

情感目标: 挖掘语文教材中的环保因素，提高学生的环保意识，培养学生的环保习惯。

【教学重难点】 1.速读课文，把握文章内容。

2.摘取关键词，评价牧羊人形象。

【教学课时】一课时 【教学过程】

一、导入新课

俗话说：“前人栽树，后人乘凉。”如今“砍伐”太多了,”种植”太少了,想得到属于自己的太多了,想为世界去增添的太少了。今天这节课，我们就一起来认识一位不同寻常的牧羊人。

二、教学新课

(一)默读课文，结合文章内容,请你为本文“植树的牧羊人”写一段颁奖词.1.学生结合文章内容给“植树的牧羊人”写一段颁奖词.2.四人小组讨论修改“植树的牧羊人”颁奖词,并推选代表班级交流.3.班级交流植树的牧羊人”颁奖词.(文中的我是怎样逐步认识植树的牧羊人?)4.结合文章内容,评出最佳颁奖词.(二)总结全文

1.谈谈学习本文的收获.(联系实际谈谈对人物品质的感受;人物描写方法的补充.)2.教师总结:

是啊，一个牧羊人就这样来实现自身的价值。他将自身的生命转化为另一种东西，老人不仅留下了这片青山，还留下了更为宝贵的东西──与环境作斗争的不屈精神，绿化家园、保护环境的奉献精神，造福人类的精神，这一切将与山川共存、与日月同辉。带着这份感动，让我们一起再读一读描写作者感受的话，让绿色流进我们每一个人的心中！

三、课外延伸，写写“奇人”

我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人，他们以非凡的毅力，辛勤耕耘，种植着希望和幸福。你认识或听说过这样的人吗？试为他(她)写一段文字，记录下他的事迹，并写出你的评价和感受。

【板书设计】

植树的牧羊人

让•乔诺

无私、慷慨

自信，平和

一丝不苟，积极生活，极为认真，不计名利

数十年孤单寂寞荒山种树

万余人幸福快乐高原定居

《植树的牧羊人》设计 篇2

人教版数学四年级下册P117例1及相关练习题。

[教材简析]

“植树问题”是人教版数学四年级下册第八单元“数学广角”的内容。数学广角主要是通过简单的实例渗透一些重要的数学思想方法, 让学生在解决这些问题的过程中能主动尝试从数学的角度运用所学知识和方法寻找解决问题的策略, 培养学生解决实际问题的实践经验和能力, 激发学生对数学的好奇心和求知欲, 增强学生学习数学的兴趣。

[教学设计]

1.学问在手中。这节课的内容并不陌生, 因为生活中经常见到, 难点就是使学生理解间隔数跟节点之间的关系, 如何突破这个瓶颈, 让学生轻松愉快掌握这个知识呢?我一开始, 从生活入手, 以手引入“间隔”, 设计了一个互动游戏, 让学生根据我的手势说出看到了哪些数。设计这个环节的目的是: (1) 将今天所学的知识融入游戏中, 营造一个轻松愉快的氛围。 (2) 让学生感悟小游戏中有大学问, 体会所学的数学知识就在他们身边, 激发学生的学习兴趣。 (3) 本节课的难点在于找到间隔数和节点数之间的关系, 而这个关系就蕴含在游戏中, 为突破难点做好了准备。

2.自主探索, 领悟知识的真谛。在设计这节课时, 利用校园要进行绿化为契机, 以招聘校园绿化团队为情境, 引起学生浓厚的兴趣, 产生探究的欲望。

发挥团队力量, 理清植树出现的三种情况。学生以小组为团队, 根据招聘启示, 在全长20米的小路一边植树, 请按照每隔5米栽一棵的要求, 学生合作设计一份植树方案。设计过程中出现了三种不同的设计方案, 引导学生探寻出现三种情况的原因。引出本节课重点———研究两端都栽的情况。

3.两个数学模型。通过招聘启事中的内容, 在20米的小路上栽树, 将复杂的问题简单化, 渗透了化繁为简的数学思想。在探究过程中, 通过设计绿化方案, 学生摆、画、说, 建立了画图模型。学生理清思路后, 利用交流概括建立公式模型。 (间隔数+1=种树棵数, 种树棵数-1=间隔数)

[教学目标]

1.通过学生的自主探究, 发现间隔数与棵树之间的关系, 建立当两端都栽时植树问题的数学模型。

2.初步培养学生从实际植树问题中探索规律以及找出解决问题有效方法的能力。

[教学重点]

用植树问题的思想解决生活中的实际问题。

[教学难点]

间隔数与棵数之间的关系。

[教学准备]

多媒体课件, 尺子, 小树图片, 小组验证表。

[教学过程]

活动一:初步感知间隔的含义。

1.以手引入“间隔”。

师:每位同学都有一双灵巧的小手, 它不但会写字、画画、做事, 而且这手中还隐藏着有趣的数学知识!想知道吗?

伸出1根手指, 你发现了什么?

伸出2根手指, 你发现了什么?

将五指并拢, 再张开, 数一数, 发现了什么? (5根手指4个空隙)

师:在数学上, 我们把这个空隙叫“间隔”。

2.举例说出生活中的“间隔”现象。

师:生活中的“间隔”现象到处可见, 你能举几个例子吗?

生1:马路边种树。

生2:路边路灯, 每两个路灯之间有间隔。

生3:学校挂的彩旗之间有间隔。

3.引入植树问题。

师:刚才, 大家清楚地看到, 5根手指之间有4个间隔, 将手指换成小树, 5棵小树之间会有几个间隔?结果一样吗?今天我们就来探究有趣的植树问题。 (板书课题)

活动二:小组探究、理清植树出现的三种情况。

1.课件出示校园绿化设计团队的招聘启示。

2.设计方案, 动手种树, 建立画图模型。

师:请同学们先独立思考, 然后小组讨论, 设计一份植树方案。可以画一条线段代表20米的小路。标出小树苗的位置, 并说明你的设计理由。

3.反馈交流展示。

师:看来各组都有了想法。在这20米的小路上大家设计栽了多少棵树?

生:5棵、4棵、3棵。

师:为什么同样的一段路, 同样的要求, 种树的棵数却不一样呢?说一说你们的设计方案。

设计小组分别展示两端都栽、只栽一端、两端都不栽的三种情况, 阐明设计的理由。

4.小结。

师:在植树过程中出现了三种情况, 今天我们主要来探究“两端都栽”的情况。 (板书:两端都栽)

活动三:再次探究, 构建两端都植树的数学模型。

1.探究两端都植树的数学模型。师将两端都栽的设计方案呈现在黑板上, 探索两端都栽的公式模型。

师:请你仔细观察, 间隔数和所种的棵树之间有什么关系?

学生说出发现关系的方法。

得出结论:间隔数+1=种树棵数 (板书)

2.小组探究, 验证发现。

师:在植树过程中, 如果在两端都栽的情况下, 是不是都能用“间隔数+1”求出种树棵数。下面就让我们通过小组探究来验证发现。

小组合作完成表格。观察表格, 验证结论。

师:同学们非常能干, 已经发现了植树问题中一个非常重要的规律, 那就是在一条路上植树, 如果两端都要栽的话, 栽树的棵数比间隔数多1。

放手让学生自主解决例1。

在全长100米的小路一侧植树, 请按照每隔5米栽一棵 (两端都栽) , 共栽多少棵树?

活动四:回归生活, 解决实际问题。

1.练习二十第二题。

5路公共汽车行驶路线全长12千米, 相邻两站的距离是1千米。一共有几个车站?

2.P118做一做。

工人沿公路一侧植树, 每隔6米种一棵, 一共种了36棵。从第1棵到最后一棵的距离有多远?

活动五:课堂总结。

1.回顾总结。

《植树的牧羊人》教学设计 篇3

教材分析：本课是七年级上册第四单元第二篇课文。本课是一篇著名的绘本故事，作者虚构了一个在贫瘠荒原孤独种树的牧羊人形象，通过荒原前后境况的对比，突出人物品质，表达了对老人的赞美和敬佩之情。全文以叙事为主，展示牧羊人改造荒原的努力，最后以议论点题。这种议论与叙述的有机结合，使文章生动感人，值得悉心体会。

学情分析：七年级上学期，学生刚刚过渡到初中，基础较为薄弱，但思维活跃，对新事物充满好奇，充满兴趣。教师应循循善诱，步步引导，让学生学会自己阅读品读文本，交流互动。

教学目标：1.了解课文主要内容，体会作者对牧羊人的情感。

2.通过品读文章词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。

3.结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义。

教学重点：品读重点词句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。

教学难点：结合生活，感悟牧羊人创造奇迹的意义

教学过程：

一、导入。看图片，对话导入

二、默读课文，探寻奇迹

用圈点勾画的方法找出牧羊人生活的这片土地出现了怎样的奇迹。

明确：原先，这里是一个无边无际的荒野。

然后，这里像一块铺在高原上的“地毯”。

后来，这里是一片生机勃勃的沃土。

三、跳读课文，走进奇迹创造者

1.再次默读课文，说说，奇迹创造者是怎样一步步把荒漠变成绿洲的。

例句：(1)他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，在仔细盖上泥土。

(2)他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万棵发了芽。而这两万棵树苗，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。

(3)他说，这块地方缺少树;没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。

总结：他是有信念、执着坚持、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的人

2.圈点勾画出“我”对牧羊人评价的句子，体会“我”对他的情感。

四、寻找身边的“奇迹”创造者

根据【链接】说说你的看法，并分享给你的小组。

五、小结：愿我们都能做这样的牧羊人，种植希望、播下幸福，成为“奇迹”的创造者。

六、作业布置：写一写，你知道的“奇迹”创造者 通过外貌、动作、语言等描写方法，来刻画一个你身边的牧羊人。写一个不少于300字的小片段。

七、板书：荒地绿洲

(对比)

(执着、乐观 )老人

七、教学反思：本课是一篇小说，虽然小说以人物为中心，可本文语言较为简单，可不必一个一个句子分析。本课以“奇迹”为线贯穿整个教学过程使整个过程较为连贯。

教学反思：

《植树的`牧羊人》是七年级第四单元的第二篇课文，较前面的几篇课文，本文的篇幅明显长了许多。好在的内容并不深奥，所以学生理解起来也不晦涩。在教学中，我抓住了以下几个重点。

1、解题。

当我把“植树的牧羊人”这个题目写在黑板上时，我问学生“你能从题目中获得哪些信息”。在引导中，学生答出了“这是写人的”“这个人的身份是牧羊人”“主要写他‘植树’”……对于七年级的孩子，能在解题时答出这些内容，我是很欣慰的。满意之余我，我追问“对于标题，你有什么疑问”。学生纷纷提问“牧羊人为什么要植树”，我顺势而导，进入了文本的分析。

2、小说文体的介绍。

在讲解文体知识前，我在PPT上打出了本文的背景介绍“《植树的牧羊人》是作于1953年应美国一本杂志专题“你曾经见过的最非凡，难忘的人是谁”的约稿而写的。编辑收到这部让人震撼的故事后，调查得知在普罗旺斯山区的小镇巴农的养老院没有死过名叫布菲的人，稿子就被退了回来。第二年在美国《Vgue》杂志上发表，之后在十多个国家翻译发表。虽然是虚构的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”学生读完后，都好像探索大发现似的，说了句“这是虚构的啊”。我点点头，在黑板上写下了“小说”二字。接着“小说三要素”、“我”不等于作者，这些概念就迎刃而解了。

3、对比手法的渗透。

有好几处对比，一是“新旧高原的对比”，二是“植树创造和战争毁灭的对比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情节后，我让学生找出关于“主人公情况”和“高原状况”的句子并概况。引导学生展开“变“与”“不变”的讨论。最后得出“人类不仅可以毁灭，还能够创造”的主题。

4、深入文本的探究。

本文虽是小说，但是对学生写作记叙文也有很大的启发。特别需要谈的就是结构的紧密联系。这不仅体现在首尾两段，甚至的每一处都有很好的照应。在教学中，我先梳理情节，然后逐段逐句地带领学生去读。在字里行间的品读中，我不时地问一句“你怎么理解这句话”“这句话是不是闲笔”“你觉得这段中那一句最值得品味”。学生都很聪明，很快就发现了“我感觉，没有什么事能打乱他的生活”“看起来他并不在意”“他决定，既然没有重要的事情去做，就动手种树吧”“这个男人坚持做着自己想做的事”等句子。这些句子一找出，人物的形象和的主题就显而易见了。

《植树的牧羊人》教案 篇4

1、通过速读，概括文章内容。

2、通过研读，分析人物形象。

3、通过补充材料，感悟人物精神。教学重点：通过研读，分析人物形象。教学难点：通过补充材料，感悟人物精神。教学过程： 一：导入新课：

同学们今天我们一起学习一个故事，这个故事有三个特点：1.这是一个关于“信念”的故事。即使在最绝望的荒漠，面对暴戾的人群，遭受战争的破坏，依然怀揣最美的梦想。2.这是一个关于“执着”的故事。三十多年，除生计之外，他只做了一件事：种树。3.这是一个关于“创造”的故事。二：出示学习目标：

1、通过速读，概括文章内容。

2、通过研读，分析人物形象。

3、通过补充材料，感悟人物精神。三：字词闯关：我能行！

下列词语的注音完全正确的一项是（C）

A:废墟 xū 慷慨 kāng kăi 干涸 hè B:坍塌 dān tā 酬劳 chóu 滚烫 tàng C:流淌 tăng 废墟 xū 不毛之地 máo D:微薄 báo 缝隙 xì 刨根问底páo 不毛之地：

干涸：干枯，没有水。

四：速读课文 ： 初识“牧羊人” 请用简洁的语言概括文章内容。

提示：人物、时间、地点、事件（起因、经过、结果）。

“我”在阿尔卑斯山地三见一位植树的牧羊人，他种了成千上万棵树，最后将一片荒芜贫瘠的土地变成了乐园。五：再读课文：评价“牧羊人”

找出文中作者对“牧羊人”不同称谓的句子，并朗读体会情感。

1.这是一个难得的好人。

2.在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。3.我才明白，人类除了毁灭，还可以像上帝一样创造。4.他做到了只有上帝才能做到的事。六：研读课文：分析“牧羊人”

找出文中相关语句，以“他是一个 的人”的形式说说你对牧羊人的认识。

示例：他是一个生活中一丝不苟、干净的人，从文中“房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净。地板上没有一点儿灰尘，猎枪也上过了油”可以看出。

小组合作

他是一个充满自信、意志果断的人；

他是一个有着非凡的毅力和坚定的信念的人； 他是一个不计名利、不图回报的人； 他是一个勤劳的人；

他是一个有着心灵的伟大节操的人； 他是一个值得敬佩的人； 他是一个单纯的人；

…… 七：拓展延伸：

杨善洲，1927年出生于保山施甸县姚关镇大柳水村，1951年参加乡农会和武装队，先后在施甸县和保山地区任领导职务，1977年起任保山地委书记，1988年退休。退休的第三天，他返回家乡大亮山，住茅棚，修山路，在荒山上义务造林。在寂寞的山里，他“冬天当团长(烤火围成一团)，夏天当县(陷)长(下雨后都是泥巴路)”。为了多栽树，他在街上捡果核，翻垃圾桶。20多年过去了，杨善洲将呕心沥血建成的5.6万亩茂密的林场，其中有上大街靠捡果核种下的50多亩果园，无偿奉献给国家。2010年5月5日，他将政府奖励的10万元捐给保山一中，用于资助高中部贫困学生。退休后主动放弃省城舒适的生活条件，带领家人和群众历尽艰辛义务造林20多年，建成约5.6万亩的大亮山林场，使昔日的荒山变成了绿洲。2009年４月，他将价值超过３亿元的大亮山林场经营管理权无偿交给国家。

2012 年感动中国十大人物:不负群众的草鞋书记 ——杨善洲

孔繁森，为了西藏人民，他可以献出金钱、鲜血、健康乃至自己的生命。1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生地震。当时在拉萨任副市长的孔繁森立即赶赴灾区。在羊日岗的地震废墟上，他看到3个失去父母的孤儿曲尼、曲印和贡桑，便嘱咐当地干部务必要安置好他们。不久他再次来到羊日岗乡，决定亲自抚养这3个孤儿。孔繁森每次下乡，总要把钱分给那些生活贫困的藏族群众，收养孤儿后，经济上更加拮据。可他不让孩子们受委屈。1993年为了给两个孩子付学杂费，他悄悄到西藏军区总医院血库献血，卖3次血，得了900元钱。在西藏工作的近10年，他几乎没往家里寄钱，省下的工资，大部分花在了藏族群众身上。在他当拉萨市副市长期间，全市56所敬老院和社会福利院，他走访过48所。孔繁森去世后，他留下的遗物仅有8.6元钱和三个纸箱。环卫工人：

一身橘色的打扮，手上提着扫帚，推着垃圾车，身影穿梭在大街小巷，他们虽然做着看似简单的工作，但是，如果没有他们，不管是城市还是村庄还能保持美丽、整洁吗？他们不为名利，和肮脏为伴，让我们的世界变得干净美好！他们是环境最优秀的美容师，无论活在谁的眼中都是一种精彩。

八：文笔畅游：寻找“牧羊人” 记录我身边的“牧羊人”。

（提示：家庭中、学校中、班级里......）

植树的牧羊人名师教案 篇5

围绕音乐《孤独的牧羊人》，让学生感受这首作品的欢快活泼诙谐的情绪，并能根据音乐进行各种创编，发展学生的创造力、想象力，提高学生体验音乐作品的能力，强化学生内在的音乐听觉感受，培养学生开朗活泼的性格，从音乐中获得感受与体验，孤独的牧羊人--教案。

教学重难点：

以音乐审美中歌曲本身的内在美为中心，融洽音乐、电影、创编、表演、评价等教学活动为一体，有机达到教学整合，提高课堂教学效果。

教学过程：

一、导入新课

1、在《do re mi》的音乐声中学生进教室，师生问好

2、师：请学生观赏一段影片(播放《音乐之声》片段，介绍美国音乐故事片)

从影片的故事情节上引出本课要学习的内容《孤独的牧羊人》。

师：这些歌曲组成了影片的精彩部分，其中还有一首歌曲也非常好听，它是上校家里来了几位客人，家庭教师玛丽亚带领着孩子们表演的一段木偶剧，非常的诙谐、动听，我们一起先来欣赏一下，教案《孤独的牧羊人--教案》。

3、播放《孤独的牧羊人》：听了歌曲之后有什么样的感受?

二、感受与体验

1、自主学唱歌曲

师：边听老师弹一遍这首歌的旋律，你们仔细地观察曲谱，并用“来”来轻轻地跟唱一遍。

2、听曲范唱，并轻声跟唱。

师：现在请同学们再听一遍《孤独的牧羊人》这首歌曲，并试着把歌词唱出来。(播放课件)

3、歌曲中最有特点的是哪一句?(“来咿奥都”)“来咿奥都”是谁的歌声?讲解美国乡村歌曲演唱的特点。

4、播放歌曲，感受美国乡村音乐的特点。模仿歌曲，并在“来咿奥都”处拍手。

三、创造与表演

1、小组编排表演，教师指导。(学生自由组合小组，发挥他们的想象力、创造力对歌曲进行创编。在这里要引导学生充分展现自己的特长，表演不仅仅局限于肢体语言，还可以以多种形式表现歌曲)

2、小组展示表演。

3、小组相互评价，教师总结。

《植树的牧羊人》设计 篇6

人教版四年级下册第117~118页例1及相关练习。

教学目标

知识性与能力:

1.利用学生熟悉的生活素材, 通过动手操作等活动, 让学生感悟、掌握间隔数与棵数之间的关系。

2.会应用植树问题的模型解决一些相关的实际问题, 培养学生的应用意识和解决实际问题的能力。

3.渗透数形结合的思想, 培养学生借助实物、图形解决问题的意识。

过程与方法:

1.在学生大胆猜测的基础上, 引导学生用直观的方法进行验证, 进而产生矛盾冲突, 学生很自然地体验“复杂问题简单化”的解题策略和方法。

2.通过自主探究让学生发现一条线段上两端要植树问题的规律。

3.学习过程中通过小组合作、交流讨论等活动, 提高合作意识, 充分发挥学习的主动性。

情感、态度、价值观:

培养学生的分析意识, 养成良好的交流习惯, 感觉日常生活中处处有数学, 体验学习的成功喜悦。

教学重点

理解种树棵数与间隔数之间的关系, 会应用植树问题的模型解决相关的实际问题。

教学难点

已知棵数和间距求全长。

教学过程

一、创设情境、揭示课题

1.猜谜语:五个兄弟, 住在一起, 名字不同, 长短不齐。

2.学习间隔的含义。

师:请伸出你们的右手, 并拢、张开, 仔细观察, 你看到了什么? (5个手指、4个手指缝)

师:两根手指之间的手指缝, 用数学的语言, 我们可以把它叫做间隔。

继续观察, 几根手指?几个间隔? (指名回答) 3是表示间隔的个数, 我们就把它叫做间隔数。现在是几根手指?间隔数是?

3.手指数与间隔数之间的数量关系。

师:手指数与间隔数之间有什么关系?

4.揭示课题。

“间隔”在我们的生活中随处可见, 生活中还有哪些间隔现象呢?与间隔有关的数学问题, 在数学上我们统称为“植树问题”, 这节课我们就来探讨“植树问题”。

二、探究交流、合作解疑

1.出示例题, 理解信息。

(1) 出示题目, 齐读题目。

师:现在, 春暖花开, 正是植树的好时节, 同学们准备种些树木美化环境、净化空气。 (出示例题)

(2) 理解信息———植树可是有要求的, 谁来说一说都有哪些要求?

师:能解释一下———“两端要栽”吗?“每隔5米”是什么意思? (间距)

2.结合题意, 形成猜想。

师:题目的意思我们理解了, 猜一猜:一共需要多少棵树苗?

学生反馈答案。

师:谁来说说你的想法?你是怎么算的?

师:你们的猜想好像都挺有道理的, 到底哪个答案是对的?大家能用直观的方法来验证自己的答案吗?什么方法?

3.化繁为简, 验证猜想。

(1) 画图实际种一种, 课件演示。

师:请看, 我们用这条线段表示100米的小路, “两端要栽”先在开头种上一棵, 然后隔5米种一棵, 再隔5米又种一棵。一共种了多少米?照这样一棵一棵地种, 一直种到100米, 你有什么感想?

生:太累了、太麻烦了、太浪费时间了。

师:有更简单的方法吗?

学生反馈答案。

师:好办法!在学习数学时, 遇到这种比较的复杂的问题, 我们要化繁为简, 从简单的例子入手, 100米的路太长了, 我们把100米变成20米、25米或者30米、35米, 先在短距离的路上种一种, 看看有什么规律。想发现其中的奥秘吗?

(2) 小组合作验证, 发现规律。

师:小组合作动手种一种。比一比, 看哪个小组画得快、种得好。还要完成表格哦。

师:认真观察表格, 你有什么发现?间隔数与总长和间距有什么关系?间隔数与棵数之间有什么规律? (用算式概括)

师追问:也就是说我们要求一共需要种几棵时, 应该先求出什么?

(3) 应用规律, 解决例题。

师:根据这个规律, 我们再来看看前面的例题?

三、巩固新知、应用深化

师:接下来还要应用刚刚发现的规律解决生活中的这些问题, 有信心吗?

1.在一条全长500米的街道一旁安装路灯 (两端都装) , 每隔50米安装一座, 一共要安装多少座路灯?

2.园林工人沿公路一侧植树, 每隔6米种一棵, 一共种了36棵。从第1棵到最后一棵的距离有多远?

3.刘翔一共要跨过10个栏, 栏间距离是9米, 你们知道刘翔从第一个栏到最后一个栏跑了多少米吗?

四、小结归纳、质疑铺垫

1.师:同学们表现真棒, 送给大家一首儿歌吧!

小树苗, 栽一栽, 两端都栽问题来,

间数多1是棵数, 棵数少1是间数,

怎样求出间隔数?全长除以间长度。

2.通过这节课的学习, 你有什么收获?你还想知道植树问题中的哪些知识?

师:今天, 我们学习的植树问题仅仅是两端要栽的情况, 还有只栽一端、两端都不栽等植树问题, 植树中的学问可多了。在这些情况中, 植树棵数与间隔数又有什么关系呢?请同学们带着对这些问题的思考迎接下节课的学习吧。

评析

四年级下册“数学广角”第117页内容是教学两端都栽的植树问题。主要教学目标是向学生渗透复杂问题从简单入手的思想, 使学生有更多的机会从周围的事物中学习数学和理解数学, 体会数学就在身边, 体验到数学的魅力。因此, 在教学中周老师设计了“形成猜想———化繁为简———合作交流———发现规律———梳理方法———应用规律”的教学流程, 意在让学生经历“猜想———验证———建立数学模型———应用”这一过程。以下几个方面周老师做法值得借鉴。

首先, 重情境创设, 让学生亲近数学。讲授新知时, 利用猜谜语“手”导入, 学生很感兴趣。在手指并拢、张开的活动中, 引入“间隔”“间隔数”;感知手指数与间隔数的关系;并通过课件展示一些生活中的间隔, 让学生体会不同的事物或现象之间存在着相同的数学本质, 从而提炼出“植树问题”的生活原型, 让学生感受到生活中处处洋溢数学信息。

其次, 重自主探索, 让学生体验数学。如果说生活经验是学习的基础, 学生间的合作交流是学习的推动力, 那么借助图形帮助理解就是学生建构知识的一根拐杖。在突破本课重点部分, 周老师用课件演示“一棵一棵地种”, 使学生认识到:一棵一棵地种, 一直种到100米太麻烦、太浪费时间。就此向学生渗透复杂问题简单化的思想, 让学生自主选择短距离的路程, 动手画线段图、完成表格, 寻找规律。学生在操作和交流中, 经历了直观、感知、观察、发现的全过程, 很快地找到了“间隔数”与“全长和间距”之间的关系、“间隔数”与“棵数”之间的关系。学生的动手能力、合作能力、实践精神都得到了一定的培养。

《植树的牧羊人》教学思路 篇7

紫苑

牧羊

教学目标：

1、默读课文，理解故事内容；

2、圈点勾画，研读文本，分析人物形象；

3、感受牧羊人人格之美，树立积极的人生观。

一、比较阅读以下两段文字

1913年，我走进法国普罗旺斯地区„„这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。在无边无际的荒野中，我走了三天，终于来到一个废弃的村庄前。我在倒塌的房屋旁边支起帐篷。从前一天晚上起，就没有水喝了。现在，我必须去找点儿水。我猜想，这里虽然成了废墟，但是，像马蜂窝一样、一间挨一间的房子周围，总会有一口水井，或是一眼泉水吧！我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸了。这里有五六栋没了屋顶的房子，任由风吹雨打。旁边还有一座教堂，钟楼也已经坍塌了。这一切，让人能想象出当时人们在这里生活的情景。如今，却一点儿生气也没有了。那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。我打消了在这里过夜的念头。继续向前走了五个小时，我还是没有找到水，连一点儿希望都没有。到处是干旱的土地和杂草。

1945年6月„„我再次踏上这条通往荒原的路。一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。那些废弃的村子一点点重建起来。从地价昂贵的城市搬到这里安家的人带来了青春和活力，还有探索新生活的勇气。一路上，我碰到许多健康的男男女女，孩子们的笑声又开始在热闹的乡村聚会上飘荡。一直住在这里的老一辈人，已经被舒适的新生活改变了。加上新来的居民，一万多口人幸福生活。

思考：

1.这两段文字写的是同一个地方不同时期的自然景观和人们生活景象，比较两段内容的区别在哪儿，你喜欢生活在哪个环境里？

2.你猜猜什么样的人，才能使这个地方发生如此翻天覆地的变化？

（设计意图：此环节为后面分析人物形象，领略人物精神做铺垫。这两段在视觉上心理上形成强大的反差，反映出普罗旺斯地区植树前后自然面貌和人文面貌的巨大变化。引导学生从自然环境、居住环境、人们生活的变化及时间跨度等方面比较阅读，引出人物，导入本课。）

二、快速默读全文，试着用一句话概括故事情节

（设计意图：指导学生学习快速默读方法并训练概括文字的能力。）

三、朗读首尾两段

提问：用 “我”的话说，老人在荒原上完成了一件什么事？

（感设计意图：让学生感受“我”对老人的赞美与敬佩之情，初步思考主旨。）

四、再次默读课文，圈点勾画，分析人物形象

思考：你认为一个普通的农夫，却做出神（上帝）一样的伟业，最需要怎样的精神品质？请找到文本依据。

引导学生重点读第7、10、11、14段直接描写，第15、16、18、19段间接描写。直接描写中关注第7段挑橡子的语句，第11、14段中“三年来，他一直这样，一个人种着树”“战争并没有扰乱他的生活。他一直在种树”等内容。从时间在变、环境在变，而人物的初衷不变中分析人物形象，感受牧羊人的人格之美，精神之伟大。

（设计意图：此问题与课后“思考探究二”训练目标相似，但这样提问指向性更明确，一个“最”字，也如课后题一样化平面为立体、开放，但却凸显思维个性。此环节意在指导学生训练在默读中圈点勾画，圈出关键词语，画出重点语句的能力，让学生学会深入文本，分析人物形象，感悟人格之美。）

总结：在西方宗教中，上帝的另一个名字就是“牧羊人”。一个人，当他能够保持优秀的灵魂来做出无私的奉献，并且能够持之以恒，他，就从一个普通的农夫，变成了上帝。

五、叙事手法

这篇文章是作者于1953年应美国《读者文摘》杂志专题“你曾经见过的最非凡、难忘的人是谁”的约稿而写的。文章打动了编辑，他们就派人去寻找文中描写之地，却发现那个地方根本不存在这么一位老人，稿子就被退了回来。可是没多久这篇文章就风靡许多国家。这虚构的故事，为何能打动人？除了主人公精神的伟大、细节的生动描写外，作者还用了什么方法使得这个故事如此有感染力，成了奇迹呢？

（在学生回答的基础上追问）如果让牧羊人以第一人称来自述，好吗？

（设计意图：此环节在于让学生在比较中，思考探究以一个“旅人”为第一人称叙述故事的妙处）

《植树的牧羊人》教学反思 篇8

整堂课的教学过程主要是以四个环节来推进，环节一和环节二侧重于梳理作品内容，环节三侧重于分析牧羊人的形象，环节四侧重于作品主题分析。在设计过程中，我注重“默读”方法的训练，参考《作业本》上“默读”的知识支架，引导学生运用思考型默读、梳理型默读和重点突破型默读梳理、分析，并且三种默读方法是有思维层次的差异。思考型默读和梳理型默读注重把握作品的基本内容，了解文章的大意，重点突破型默读注重圈画出关键语句，分析人物的形象。在这一点上，我自认为我的设计是有梯度的，是没有问题的。比如，采用思考型默读时，只需要边读边思考就可以了，采用梳理型默读时就需要“圈点勾画关键词语、句子”，采用重点突破型默读给学生明确了研读的段落，运用各种默读方法的策略是不一样的。

但是听完整堂课的录音，整理出课堂实录，问题层出不穷，简直是一堂失败的课。第一，单向交流太多。课堂上的互动形式是多样的，应有师生交流、生生交流，或者组组交流，但是这一节课上我完全忘记了进行“生生交流”，基本上都是师生之间的单向来回交流，整堂课变成了一个学生与一位老师的交流。日本教育家佐藤学认为“倾听是一项最基本的能力”，在平日的教育教学中我们应该要培养学生倾听的能力，更多的时候可以在前一位学生或前几位学生的回答之后，请另外的同学进行补充、点评等等。

第二，整块学习时间效果不明显。课堂上，学生需要安静的思考，需要整块的学习时间。在课堂上我有意识让学生进行整块时间学习，但是整块学习之后的互动多数是单向的，导致了生生之间的交流太少，不能明显的凸显学生整块时间学习后的效果。按照当下单元教学的`理念，更多的应该让学生在独立思考的基础上进行小组合作学习，这样的方式既能凸显个体学习的成果，还能体现小组集体学习的成果。

第三，教学语言啰嗦、重复。听完这节课的课堂实录，我竟然听到自己重复了几十次的“是不是”。在一些课堂教学专家看来，“是不是”“对不对”这样的课堂教学语言应该尽量避免，因为这相当于是一句“废话”。当教师问出这样的问题之后，学生心里早已有了答案：是的、对的等等。所以，今后的课堂教学语言，应该避免这样的言语形式。另外，教学语言中比较大的问题还是重复学生的回答，没有做到点评与引导。比如：

生5：我觉得应该是他儿子死掉了，后来妻子也死掉了，只剩下他一个人了，还有羊群，所以他才想种树。

师：嗯，不错，因为这个时候，牧羊人相当于生活中已经没有重要的亲人了。要继续生存下去，他就想找一份事业来做，所以他选择了种树。

生15：我觉得他细心是因为他房间里收拾的很整齐，餐具洗的干干净净，可能是比较爱干净吧，把一切东西都收拾的很妥当。房子也修的很好，很结实，一点不漏，在荒凉的地方住着这样的房子，很热爱生活。

师：这位同学提到了餐具干干净净，房顶严实，不漏水，说明他做事特别细致，不放过一个死角。除此之外，在荒凉的地方住着，为了更好的生活而努力着。

学生的回答和教师的点评基本上意思一致，教师重复学生的话，显得毫无意义。除此之外，教学语言也应该再简洁一些，显得太啰嗦。

第四，教师的导向性过于明显。从整堂课的教学设计和课堂教学实录来看，每一次学习任务的出示很顺畅，每一次教师与学生之间的互动也很顺畅，整节课都在按照我的思路在推进，都在按照我的教学设计推进，可以说预设与生成保持一致了。这就是“理想的课堂”吗?一开始我觉得是这样，但后来我觉得并不是。因为预设是我一个人的想法，而生成应该是各有各的想法，学生不应该被我牵着推进。尤其是开头导入时对课题的质疑，看似是开放的，但似乎早已将学生的答案框定了。

第五，无法测评默读方法的掌握情况。统编教材初中语文七年级上册第三、四、五单元的语文要素都是“默读”，不同单元默读的策略应该是不同的。第五单元的重点应该是用“勾画关键语句”的策略推进默读，那么默读时怎么引导学生哪些是关键语句呢?这一点，我自认为似乎不够。“教—学—评”应该是一致的，课堂上无法测评出学生是否真正掌握了“默读”。王少非教授认为“学习活动与评价活动往往是同时进行的，有时就是同一个。”但这一堂课中的几个学习活动均不是评价活动。

牧羊犬偷偷开走了主人的房车 篇9

据英国《太阳报》报道:澳大利亚达尔文市最近上演了令人目瞪口呆的一幕, 一辆双层大房车突然开动, 在马路上一个急转, 就向前冲去。而最让人不可思议的是, 稳坐驾驶室中操控一切的竟是一条德国牧羊犬。

牧羊犬的主人, 62岁的麦科马克先生表示, 他不过是到路旁的商店小逛一下, 车子就被自己的狗狗开走了。

据悉, 这已经不是这条两岁大的牧羊犬第一次偷开房车了。这条牧羊犬聪明绝顶, 它每次在主人驾车时都会蹲在一边偷眼观察, 久而久之, 竟然学会了驾车。

当然, 这也与房车的独特设计有关。车子的手刹就在仪表板上, 而这条狗狗显然早就知道要怎样做就能把它放开了。

幸运的是, 房车的一个车窗没有关上, 一名勇敢的路人紧赶几步, 跳进房车, 放下手刹, 总算把这辆几近失控的庞然大物停了下来。

如此惊险的一幕让所有人都后怕不已, 而自此之后, 那位狗狗的主人怕也要严加看管自家的狗狗了。

第二课时-《植树的牧羊人》 篇10

第二课时

学习目标：

1.能根据故事情节说出对牧羊人的认识，感受牧羊人的人格光辉。2.能通过写颁奖词表达对牧羊人的人格和社会价值的认识。学习过程： 一导入

出示同名绘本上荒地阿尔卑斯与幸福阿尔卑斯的图片。阿尔卑斯山地原本就如此荒凉吗？ 是什么让它变得如此荒凉？ 很多年前，人们的不断的砍伐与索取夺走了大自然的生机与活力，恶劣的环境又剥夺了无数人的生命，人们选择了逃离，阿尔卑斯山地成了荒地。

35年之后，当香气、流水和微风又回到高地的时候，这里成了幸福的海洋。这一切的改变，都源自这位名叫艾力泽.布菲的老人35年不变的种植。二．说“不变”：认识牧羊人

1.这是个怎样的牧羊人？请结合课文中描写牧羊人的相关语句，说一说你对牧羊人的认识（结合你的理解在文中做出批注，尽量多角度地来思考）：

示例：

他是一个极为认真的人，无论对劳作，还是对生活。从他挑选橡子的细节可以看出他工作起来心无旁骛、认认真真。从“房间里收拾得很整齐，餐具洗得干干净净，地板上没有一点儿灰尘，猎枪也上过了油。……他刚刚刮过胡子。他的衣服扣子缝得结结实实，补丁的针脚也很细，几乎看不出来”等细节，可以看出他在生活中也一丝不苟，不愿马虎度日。

指导语：你可以直接划出作者评价艾力泽.布菲的句子，更要深入字里行间去感悟。

设计要点：学生小组合作后以小组为单位上台展示，互相评价、补充；

总结：这是一个悲惨的牧羊人，但是，他没有在悲惨中堕落，他用双手创造了幸福；这是一个普普通通的牧羊人，却通过日复一日的普通造就了伟大。2.教师可以提出的加深学生理解的关键句（指导朗读）：

我们再一起来回顾一下这些看似平常却闪耀着牧羊人人格光辉的瞬间。下面的句子你想怎样读？可以运用我们以前课上所学的处理重音、停连的方式。

（1）三年来，他一直这样，一个人种着树。

（2）在这十万颗橡子中，有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。剩下的一万棵树苗，会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。

（3）他/先是失去了独子，接着，/妻子也去世了。

（4）他说，这地方缺少树；没有树，就不会有生命。他决定，既然没有重要的事情做，就动手种树吧。

三.赞牧羊人

1.出示课文直接赞美牧羊人的句子（指导有感情地朗读）：

这是一个难得的好人。

他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹！我从没见过他有任何动摇或怀疑，只有天知道这有多难！他做到了只有上天才能做到的事。2.材料链接：

出示绘本上人们因战争而再度砍伐老人种植的树木的图片 出示以下文字：

著名儿童文学家梅子涵说：我们“砍伐”太多了，“种植”太少了；想得到属于自己的太多了，想为世界去增添太少了；想今天的满足太多了，想明天的绿色太少了；想祖先的辉煌太多了，想努力地去创造灿烂太少了；想着谎言，制造骗局，喧嚣地把自己说成价值连城太多了，不言不吭、不吹不闹，贡献着，直到死去都默默无闻太少了；总而言之，艾力泽太少了！艾力泽太少了！艾力泽太少了！

（3）你也来赞一赞牧羊人，为他写一段颁奖词：尽量做到语言优美，精炼。示例：2013十大感动中国人物、最美乡村教师格桑德吉介绍：

为了劝学，格桑德吉天黑走悬崖、在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返；

为了孩子们不停课，别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路； 为了把学生平安送到家，每年道路艰险、大雪封山时，格桑德吉过冰河、溜铁索，把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母的身边。

格桑德吉的颁奖词：不想让乡亲的梦，跌落于悬崖。门巴的女儿执意要回到家乡，坚守在雪山、河流之间。她用一颗心，脉动一群人的心，用一点光，点亮山间更多的灯火。四.结语

有读者说：几年前阅读到，心里被葱茏覆盖，想不说给别人听根本做不到。它属于一个童话，比起那些耀眼的神话，它也神话得耀眼！

让·乔诺说：他做到了只有上天才能做到的事。

我说：只要能坚持不懈地去创造，你就是自己的上帝！五.作业

我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人，他们以非凡的毅力，辛勤耕耘，种植着希望和幸福。

植树的牧羊人观后感 篇11

这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业 。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。 幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!

爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。 令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。

《植树的牧羊人》设计 篇12

《牧羊少年奇幻之旅》是一部宗教主义与象征主义色彩浓厚的关于追求梦想、完善人生的寓言故事。它讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦, 梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。在撒冷之王麦基洗德的启发下, 他卖掉羊群, 历尽千辛万苦一路向南, 跨海来到非洲, 穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠追寻人生的宝藏。期间奇遇不断, 最后在一位沙漠炼金术士的指引下, 他克服种种困难, 到达金字塔前, 悟出了宝藏的真正所在, 最终在一座古老教堂的无花果树下找到了宝藏。

保罗·柯艾略在作品自序的首句写道 :“《牧羊少年奇幻之旅》是一部具有象征意义的作品, 对此稍作说明非常有必要, 因为它与非虚构作品《魔法师的日记》 (又译《朝圣》) 有所不同。”法国文艺评论家阿·爱华德曾指出 :“象征是一种艺术形式, 它既满足我们描写现实的愿望, 同时也满足我们超越现实界限的愿望。它给我们具体的东西, 同时也给我们抽象的东西。”1柯艾略借助象征这一艺术形式, 将宗教奇迹与童话寓言完美融合在了一起。本次论文将对作品中不同故事的象征意义作一解读。

首先是小说自序的结尾, 有一则小故事 :圣母怀抱小耶稣, 决定降临人间并造访一座修道院, 神甫们各显神通, 向圣母表达了他们的崇敬。只有一位地位最卑微的神甫, 他只会空中抛球等杂耍。等轮到他的时候, 他从兜里掏出几个橙子, 玩起了杂耍——把橙子抛向空中, 这是他唯一擅长的事情。就在这时, 小耶稣笑了, 于是圣母让他抱了抱小耶稣。这个小故事象征着 :我们其实不需要特别在意别人的看法, 发挥出自己的有益长处, 这才是最重要的。

第二个是《路加福音》10:38—42中的故事, 马大接耶稣去她家里, 她自己忙前忙后, 她的妹妹马利亚却坐在耶稣跟前听他讲道。马大很不开心, 跟耶稣抱怨。耶稣这样回答她 :“马利亚已经选择那上好的福分, 是不能夺去的。”这个故事象征着每个人都可以不受外界干扰, 主动选择自己的生活方式。

第三个故事是麦基洗德与圣地亚哥分别之前给他讲的。一位商人派儿子向人类的智慧大师讨教幸福的秘密。智慧大师让少年自己参观他的城堡, 并给了他一把茶匙, 里面有两滴油, 并告诫他不要让油洒出来。等他回到智慧大师那里时, 为了照顾那两滴油, 什么也没看到。第二次智慧大师让他参观时, 少年看到了城堡里一切美丽的事物, 然而, 等他回到智慧大师面前时, 茶匙里的油早撒光了。“‘这正是我要给你的唯一忠告。’智慧大师说, ‘幸福的秘密就在于, 既要看到世上的奇珍异宝, 又要永远不忘记勺里的那两滴油。’”2男孩的顾此失彼是我们经常遭遇的生活状态, 这个象征性的故事提醒我们, 不能一路向前, 只注重结果, 而忽略了过程与经历之美。在小说的最后, 圣地亚哥终于到达了金字塔, 可他发现宝藏就在他曾经的起点, 那他这一趟岂不是白来了?答案当然是否定的。首先, 他不到达金字塔, 是永远不会找到宝藏的 ;其次, 他在沙漠中找到了属于自己的真正爱情 ;最后, 他还体验到了别人无法感受到的金字塔的壮美。而这一切, 远远超过了那一箱珍宝的价值。

第四个故事是在作品最后, 炼金术士给男孩讲了一个关于梦的故事。故事中那位老人一直以自己的诗人大儿子为荣, 没想到他从军的二儿子说的一句话却在人们中广为流传 :“主啊, 我不配劳您进我的家, 但您只要说上一句话, 我的奴仆即可得救。”3接着, 炼金术士告诉男孩 :“做什么并不重要, 世上的每个人都在历史中扮演着重要角色, 但通常懵然不知。”4故事中的老人没想到自己从军的二儿子因为自己危在旦夕的奴仆, 去寻找能治病的“上帝之子”而说出上面那句被广为流传的话。不论是诗人大儿子, 还是百夫长的二儿子, 还是能治百病的“上帝之子”, 他们都非常重要, 但在身份地位上并没有高低贵贱之分。同理, 一个人活在这个世界上, 扮演什么角色并不重要, 重要的是他是否能为这个世界带来有益的东西。所以百夫长说 :“只要您说上一句话, 我的奴仆即可得救”。这句话, 其实可以是任何一句话。

总之, 这部作品能够成为一部在全球受到非常高评价的小说, 就在于其丰富的内涵和广泛深刻的象征意义。

参考文献

[1][巴西]保罗柯艾略著, 丁文林译《牧羊少年奇幻之旅》, 南海出版公司, 2009年

《植树的牧羊人》读后感 篇13

文中那名叫艾力泽布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事将荒地变为绿洲。

这位老人种树的行为，坚持了数十年已经成了一种习惯，经过了时间的磨砺，只有天知道，他这种毫无动摇和怀疑的决心有多难。老师常用一句哲学家菩德曼的名言：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯你会收获一个个性播种一个个性，你会收获一个命运。”来教导我们。我认为这句话也可以用来行为这位老人。这位老人因为数十年如一日的，种树习惯，他的命运也发生了改变成了一个创造出生命的人，一个创造了欢声与笑语的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

这让我想到了母亲，数十年如一日的关爱，不求如何回报。老人的付出，大自然回报了他一片生机盎然，那妈妈对我们的付出，我们也应该回报一份将心比心的爱。

有关《植树的牧羊人》读后感 篇14

当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《植树的牧羊人》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《植树的牧羊人》读后感1

牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他“甚至失去了语言的本能”。他一直坚持种树，直到生命的最后。

他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿；战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立；外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，政府为这片神奇的“自然森林”特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之；短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。

他不怕环境恶劣，是因为，他的本心正是为改变环境而努力；他不被战争和别人对树木的破坏行径干扰，是因为，他是一个建立幸福的人，他坚持走自己的路，面对其他人类的破坏行为，他视为不是同路人，而无暇顾及；他不在乎别人的冷漠，是因为，他追求内心的喜悦、平和，没有别人的赞赏，他依然可以自信。

影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的 “创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的`计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。

《植树的牧羊人》读后感2

《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。

从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。

这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。

影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。

布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。

《植树的牧羊人》读后感3

《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章，说的是一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种树的事。

如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉，不是在生活中遇到挫折，就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子，接着妻子也去世了，温馨的家没有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里会是什么滋味，要是你，你会怎么样？要么混混沌沌的过日子，要么站在悬崖边，眼一闭，跳下去，追随自己的亲人而去。

而作者笔下的牧羊人却不一样，他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折，却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他，他却一如既往的热爱生活，他要用自己的行动改变生活。有了这个信念，他就有了活下去的勇气。

他离开了自己的农场，来到荒山野岭，这里海拔一千二三百米，光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草，没有水，废弃的房屋东倒西歪，狂风夹杂着尘土，炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么？他要在这里种希望，用自己的双手，改变这个残酷的世界！

他不觉得孤独，他放了一群羊，养了一只狗。他每天去种100穴橡树，从不间断。他相信，山上有了树，就会有生命。

为实现他的这个信念，他才坚持不懈。几十年过去了，他的愿望实现了。这里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到这里居住，这里呈现出一派勃勃生机。