落花生课文解析

落花生课文解析（精选10篇）

落花生课文解析篇1

作者许地山，现代小说家、散文家。笔名落华生，原籍台湾台南。祖籍福建。文学研究会发起人之一。1922年毕业于燕京大学。后留学美国、英国，赴印度研究佛学。回国后在燕京大学、北京大学、清华大学等校任教，抗日战争前后在香港大学任教，并从事进步文化活动。创作的小说中表现出爱国主义和民主主义倾向，著有《空山灵雨》《缀网劳蛛》等作品;翻译了《二十夜问》《太阳底下降》等文学作品;编著有《印度文学》及《中国道教史》等。

课题《落花生》有两层意思。花生的特点就是落花入土而生果，所以在植物学上就叫它――落花生;第二，是作者始终没有忘记父亲对他的教诲和希望，并以“落花生”作为自己的笔名，时刻激励自己，做一个像落花生一样的人，并用行动实践了这一心愿，成为优秀的作家。

课文背景：许地山的父亲许南英，进士出身，是位爱国诗人，也是位颇受百姓爱戴的好官。中日甲午战争爆发后，他曾率领台湾人民苦撑危局，死守孤城台南。他将多年积蓄全部充作官饷，坚决抵抗日本鬼子的`入侵。台湾被日本侵占后，他不愿当亡国奴，就携眷搬到祖籍福建龙溪。在许地山十四五岁时，他出任广东省三水县县令，全家住在衙内大院里。他们家的后园有半亩空地，许地山的母亲建议开辟出来种花生，这就是课文中所写的事。许地山小时，父亲曾以“落花生”作比，要求子女们为人做事要脚踏实地，不求虚荣，给许地山留下了深刻印象。所以许地山以后不仅写了《落花生》一文追忆父亲的教诲，而且以“落华生”为笔名勉励自己。

许地山写此文的时代背景是在中日甲午战争爆发后，清政府的，使台湾沦为日本殖民地。作者许地山的父亲出于爱国之心，毅然抛弃家产，携全家回福建定居，过着清贫的生活，父亲教育子女为人做事要踏踏实实而不求虚荣。当时的社会达观显贵虽然外表好看，却都是寄生虫，于是，许地山借文章抨击金玉其外，败絮其中的现象当然既有积极的意义。星转斗移，在改革开放的今天，人们的价值观念发生了深刻的变化，于是，产生了与许地山反映的价值取向不一致的现象。

落花生课文解析篇2

(1)今天我们一起继续帮小松鼠找花生果好不好?(齐读课题。)

(2)通过上节课的学习,我们知道了小松鼠为什么找花生果。谁能说一说呢?(指名说。)

(3)那么小松鼠是怎么找花生果的呢?它找到花生果了吗?今天这节课我们一起来解决这两个问题。

二、研读课文

(1)首先请小朋友们打开书,自由读读第3自然段,找一找哪句话是写小松鼠怎么找花生果的。(指名读。)

出示:从那以后,小松鼠每天都到花生地里去,看花生结果了没有。(板书:每天都去。)

(2)“每天”这个词是什么意思?蒋老师每天晚上睡觉前都会看一会儿书,从不间断。小朋友们想一想,你有没有每天都要做的事情呀?(指名说。)小松鼠每天都去干什么呢?一起读一读。

[设计意图]在解决小松鼠怎样找花生果这一问题时,我抓住关键词“每天”,让学生体会小松鼠想要找到花生果的急切心情。通过举例子,让学生联系自己的生活经验——自己每天做的事情,进而追问小松鼠为什么每天都去找花生果,体会小松鼠每天都去找花生果的急切心情。

出示:一片花生地。小朋友们看,这是一片花生地。如果你是小松鼠,你会怎么看花生结果了没有啊?小松鼠看得多仔细呀,每天都看,看了又看,他会是怎样的心情呢?谁能读读这句话,读出小松鼠着急的心情呢?(指名读,齐读。)

[设计意图]我让学生通过看图发挥想象,想象小松鼠在花生地里找花生果的情境,进一步体会小松鼠满怀希望找花生果的心情,为感悟下文小松鼠一个花生果也没有找到的失望心情作铺垫。

(3)小松鼠找得这么仔细,他一定找到了吧?书上哪句话告诉我们了?(指名读。)

出示:可是,直到金色的小花都落光了,也没看见一个花生果。(板书:没看见。)哎呀,花都落光了,也没看见一个花生果,此时小松鼠的心情怎么样啊?谁能带着失望的心情读一读这句话?读好“可是”、“直到”、“也”这三个词,就能把小松鼠失望的心情读出来啦!(指名读,齐读。)

出示:第3自然段。小松鼠从开始的满怀希望,每天都去看花生结果了没有,到一个花生果也没看到,多么的失望呀。让我们带着这样的心情读一读这段话。(齐读。)想不想把这一段话背出来?先自己练一练。

出示:第3自然段填空。(指名背诵。)

(4)小松鼠每天都来看的,怎么会没有呢?这时他会说些什么呢?读读第4自然段找一找。

出示:奇怪,花生果被谁摘走啦?(指名读。)他是跟谁说话的呢?自己跟自己说话叫“自言自语”,谁来学小松鼠自言自语地说一说?(指名读。)小松鼠说这句话的时候,脸上还有表情呢,到书上找一找。谁再来睁大眼睛自言自语地说一说这句话?(指名读,齐读。)

(5)正在小松鼠感到奇怪的时候,谁出现啦?它会说些什么呢?读读第五自然段。(指名读。)

出示:蚯蚓从泥土里钻出来,笑着对小松鼠说:“谁也没有摘,花生果全在泥土里呢!”

现在小松鼠知道花生果在哪儿了吗?(板书:在泥土里。)让我们一起去看看花生果在泥土里的样子吧。(看花生结果的图片。)蚯蚓是怎么对小松鼠说的?谁来学学蚯蚓的样子笑着对小松鼠说?(指名读,齐读。)噢,花生果全在泥土里呢。小松鼠会用什么办法到泥土里找花生果呢?

[设计意图]在解决小松鼠有没有找到花生果这一问题时,通过读文探究、看图直观感知的方式组织教学,学生很容易就弄明白了小松鼠是在蚯蚓的帮助下找到花生果的。

三、总结课文

根据板书,总结课文:今天小朋友们帮小松鼠找到了花生果,真了不起!他让我谢谢你们呢。这节课就学到这里,下课。[教学反思]《小松鼠找花生果》是苏教版一年级下册的最后一篇课文,这是一篇科普童话,通过小松鼠找花生果的故事,告诉小学生花生是在地下结果的。

今天这节课主要围绕研习“小松鼠是怎样找花生果”这一问题来设计。教学中,我引导学生以“找”为纽带来组织教学过程的各个环节,把问题贯穿于教学过程的始终,使学生的学习过程成为“感受理解知识—产生和发展的过程”,把学习知识的过程变成了学生自主探究的再发现、再创造的过程,进而培养了学生的问题意识,构建了创新素质。

新课伊始,我便组织学生围绕课题质疑,生成了3个问题:小松鼠为什么找花生果?小松鼠是怎么找花生果的?小松鼠找到花生果了没有?第一课时的教学中,在初读课文、整体感知课文后,已经解决了第1个问题——小松鼠为什么找花生果,也就是课文第1、2自然段的学习。这节课的主要任务是解决小松鼠是怎么找花生果的、小松鼠找到花生果了没有这两个问题。

在解决小松鼠怎样找花生果这一问题时,我抓住关键词“每天”,让学生体会小松鼠想要找到花生果的急切心情。在引导学生体会这一词语时,通过举例子,让学生联系自己的生活经验——自己每天做的事情,进而追问小松鼠为什么每天都去找花生果,体会小松鼠每天都去找花生果的急切心情。小松鼠每天来到花生地里看花生结果了没有,他会怎么找呢?我让学生通过看图发挥想象,想象小松鼠在花生地里找花生的情境,进一步体会小松鼠满怀希望找花生果的心情,为感悟下文小松鼠一个花生果也没有找到的失望心情作铺垫。课堂上学生说了很多方法,如睁大眼睛仔细地找,左看看右看看,绕着花生地走了一圈又一圈,甚至还有的学生说把叶子掀起来看,等等。学生想的方法非常好,真正体会了小松鼠着急的心情。

课文《落花生》教学设计篇3

1、学习课文生字词；认识“茅”，会写“亩”、“尝”等7个生字；会用“居然”造句。

2、学习课文，知道课文围绕落花生讲了哪些事，课文主要抓住什么内容展开叙述。

3、通过学习，使学生认识到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”的道理。

4、学习本文重点突出，主次分明的写作方法，学习本课借物喻理的写作方法。试着选择一种事物写一写。

5、分角色朗读课文，背诵自己喜爱的段落。

教学重点：

1、紧扣爸爸说的一段话展开朗读体会，让学生认识到本文借物喻理的写作及其所喻的道理。

2、学习本文重点突出，主次分明的写作方法，学习本课借物喻理的写作方法。试着选择一种事物写一写。

教学难点：

初步了解借物喻理的写作方法。

教学准备：

花生生长示意图；石榴、苹果图片；生字卡片。

教学过程：

一、目标导学，简介作者。

1、师板书课题“落花生”。“落花生”是第四组课文中的一篇文章，学习第四组课文，要把握课文的主要内容，领会作者从生活中得到了哪些启示。

2、师：“落花生”就是大家熟悉的花生，为什么叫它“落花生”呢？生介绍后，师出示花生开花结果的示意图，加以说明：花生是一年一生草本植物，花黄色，花受粉后垂落到地上才生出花生，所以也叫“落花生”。

3、师：同学们喜欢吃花生吗？喜欢什么口味的？（让生畅谈。）

4、师：文中的作者许地山，（同学们通过资料袋了解作者。）作者也喜欢吃花生，而且在他母亲的带领下在自家的空地上种花生。嘿！居然收获了，他们一家人高兴地聚在一起过收获节。同学们愿不愿意和作者一起来分享他的喜悦呢？（生答）。那我们就一起来学习第15课落花生。

二、自主学习

1、师出示生字卡片，指名认读，并联系上下文理解词意。开辟：本课指把荒地开垦成可以种植的土地。

茅亭：用草一类的东西盖的亭子。

爱慕：由于喜欢或尊敬而愿意接近。

吩咐：口头指派或命令。

体面：（相貌、样子或穿着）好看；有气派。

榨油：用力压出物体里的汁液。

实用：本课指有实际使用价值的。

居然：表示出示意料；竟然。

三、探究训练

1、分角色朗读，边读边思考课后第一题，说一说课文围绕落花生讲了哪些内容。

生答，师做相应的板书。

（全文按“种花生、收花生、尝花生、议花生“的顺序写。）

2、再默读课文，用“//”标出各内容的起止部分。再说说其中哪些内容是详写的，哪些内容是略写的。这样写有什么好处？

3、课文按事情发展的顺序可分为三段。

第一段（第一自然段），先写种花生、收花生。

第二段（第二自然段），写母亲提议过一个收获节，并为过收获节做了准备。

第三段（第三自然段到最会），写我们和父亲边吃花生边议论花生，爸爸对于花生的品格的赞扬，使我们对普普通通的花生产生了敬佩之心。

4、小组讨论后汇报，在4个方面的内容上，“种、收、尝”写得很简略，而“议花生”写得具体。因为作者写作的重点放在“议”上，想从“议花生”中引出如何做人的道理，所以“种、收、尝”写得很简略。

5、师小节：全文重点突出，主次分明，读后给人留下深刻的印象。

四、拓展训练（要求：默读课文，边读边做批注）

1、你对哪一部分最感兴趣？根据学生的回答引入课文的学习？

2、集体读第一段，了解种花生、收花生。重点体会“居然”一词。

（1）读出花生收获后一家人的意外、惊喜。联系生活，会用“居然”造句。

（2）种了就是想收的，为什么收了却又说没想到？没想到什么？为什么没想到？感悟、体会花生顽强的生命力。

五、品读课文，研析重点

1、花生顽强的生命力令我们惊喜、赞叹，同样也让母亲高兴，在第二段中有一句话表现了母亲的高兴，谁能帮我们找出来读一读。从这些句子中，你能感受到什么？

师过渡：（是啊，一次意想不到的收获，也要过个节来庆祝，可见这一家人对生活是多么的热爱。这收获哪里是花生，分明收获的对生活的热爱和积极乐观的生活态度啊！）

2、读一读3—15段，看看这热爱生活、积极乐观的一家人是如何边吃边议论花生的？

再次分角色朗读“吃花生、议花生”的内容。

师过渡：兄妹们所说的花生的好处是显而易见的，而父亲指出的却是花生容易被人忽视的特点，而这容易被人忽视的恰恰是花生最可贵的好处。

3、默读父亲的话（小黑板出示父亲的一段话：花生的好处很多，……）

（1）要求：读这段话，你能读懂什么？还有没有不懂的？

（2）挂苹果、石榴示意图，抓重点词展开对比理解（师相机板书）

花生桃子、石榴、苹果

矮矮地埋在地里高高地挂在枝头

挖起来才知道可贵一见就生爱慕之心

（3）明确花生的可贵之处：有用却默默无闻。

（4）生谈自己的看法：要做一个怎样的人？为什么？

4、反复读一读“我”说的话：“那么，人要做有用地人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”联系生活，先想一想“体面”“讲体面”“只讲体面”的各自含义，再深入体会父亲对我们的期望。

六、总结全文，深化主题

朗读最后一段，找一找从哪一个词可以看出父亲的话给“我”很深的印象，体会“印”字用得准确，体会父亲的话对“我”一生的影响。

“那一夜我们谈到深夜才散，花生做的食品都吃完了，父亲的话却深深地印在我的心上。”许地山是这样说的，也是这样做的。长大后他埋头苦干，默默奉献，成为著名的教授和作家。他也应此取了个笔名叫落华生。勉励自己要做一个具有落花生品格的人。

七、指导课后练笔

1、明确练笔要求。

以《梅花魂》为例子，谈谈从中你悟到的做人道理。

（我们中华民族几千年来出了许多有气节的人物，他们不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折腰。他们就像梅花一样！）

2、师生共同开拓思路。

（1）扫帚：它拥有默默无言，宁可自己一身脏，换来环境干净清洁的特点，表现不为名利的精神。

（2）蚕：它拥有“春蚕到死丝方尽”的特点，写它的献身精神。

（3）粉笔：它拥有一再掏出心来工作的特点，写一心一意为人民服务的精神。

3、选择以上或其他生活中的事物写一个小练笔。（模仿本文，写清该物寓含的道理）

八、作业。

1、继续完成小练笔。

2、背诵你喜欢的段落。

3、注意观察生活中像花生这样的人并向他们学习。

板书设计：

种花生：买种—翻地—播种—浇水

种收过程：收花生：居然收获了

尝花生：做成好几样食品

好处：味美、榨油、便宜

议花生不好看

课文落花生优秀读后感500字篇4

《落花生》这篇文章，是我最喜欢读的。因为文章的每一段话，都包含着一个深刻的道理。

文中写道：“花生的好处很多，有一样最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子、石榴那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就心生爱慕之心。花生矮矮地长在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”这句话表面是说花生不像桃子、石榴那样炫耀自己的果实，实际上是指社会上有的人能说会道，但缺乏吃苦耐劳、实干的精神，做一点微不足道的工作就自以为了不起，整天像蝉一样叫;而有的.人，虽然不善言谈，却一心扑在事业上，苦干、实干，成为社会上有用的人。这句话也提醒我们做人不要华而不实，要做不图名利，只求有益于社会的人。“落花生虽然不好看，可是很有用，不是外表好看，而没有实用的东西。”这句话既说明了落花生的特点：外表不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。还说明了一个人生的道理：一个人外表长得丑一些，可是心灵美就可以感化大家，成为人们尊敬的人。

一个人，虽然长相美，可是心灵丑恶，这样，即使她打扮得花枝招展，人们也会厌恶她。“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。”这句话告诉我们不要做只讲体面的人，而要做有真实本领的人，只有兢兢业业地做有益于人民的事，才能成为对社会有用的人。同时还告诉我们做人要像落花生一样，踏踏实实的。做一个心灵美、语言美、品德高尚、知识渊博的人。这种人，人民需要，社会需要，祖国更需要。

穷人课文解析篇5

渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花（气候环境恶劣，渔夫的工作极其危险，生命随时受到威胁）。海上正起着风暴，外面又黑又冷，在这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。在挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。丈夫清早驾着小船出海，这时候还没有回来。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，感到心惊肉跳。（反映家庭的四个特点：贫穷、勤快、温暖、刻苦）

古老的钟嘶哑地敲了十下，十一下„„始终不见丈夫回来。桑娜沉思着：丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，可是还只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜，只有鱼。不过，感谢上帝，孩子们都还健康。没什么可抱怨的。桑娜倾听着风暴的声音，“他现在在哪儿？上帝啊，保佑他，救救他，开开恩吧！”她一面自言自语，一面划着十字。（靠天吃饭，勉强过话，对第1小节的补充。）

睡觉还早。桑娜站起身来，把一块很厚的围巾包在头上，点亮马灯，走出门去。她想看看灯塔上的灯是不是亮着，丈夫的小船能不能望见。可是海面上什么也看不见。风掀起她的围巾，卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门。（过渡，引出下文）桑娜想起了她傍晚就想去探望的那个生病的女邻居。“没有一个人照顾她啊！”桑娜一边想，一边敲了敲门。她侧着耳朵听，没有人答应。（关心出海打渔的丈夫，探望生病的女邻居。）

“寡妇的日子真困难啊！”桑娜站在门口想，“孩子虽然不算多——只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。唉，寡妇的日子真难过啊！进去看看吧！”

桑娜一次又一次地敲门，仍旧没有人答应。（预示不幸的来临）．．．．．．．

“喂，西蒙！”桑娜喊了一声，心想，莫不是出什么事了？她猛地推开门。

屋子里没有生炉子，又潮湿又阴冷。桑娜举起马灯，想看看病人在什么地方。首先投入眼帘的是对着门放着的一张床，床上仰面躺着她的女邻居。她一动不动，只有死人才是这副模样。桑娜把马灯举得更近一些，不错，是西蒙。她头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的宁静，一只苍白僵硬的手，像要抓住什么东西似的，从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然，母亲在临死的时候，拿自己的衣服盖在他们身上，还有旧头巾包住他们的小脚（母亲与孩子做最后的告别，给孩子留下仅有的一点爱）。孩子的呼吸均匀而平静，他们睡得又香又甜。（寡妇的弃养和孩子的失爱，令人心酸。）桑娜用头巾裹住睡着的孩子，把他们抱回家里。她的心跳得很厉害。她自己也不知道为什么要这样做，但是她觉得非这样做不可。（毫无顾虑、当机立断、毫不犹疑、理所当然、出于本能地抱回家，只知道就是要这样做，只知道我只能这样做，只知道我不能那样做，非这样做不可，不这样做我就不是母亲，不这样做，我就不是邻居，不这样做，我就不是我，不这样做，我就不是妻子„„）

回到家里，她把这两个熟睡的孩子放在床上，让他们同自己的孩子睡在一起，又连忙把帐子拉好。她脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想（心事来了，这件事应由两个人担当，．．．．

没商量就定下来了，真是自说自话）：“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？（这不是暂时的救急，而是长期的抚育，一抱定终身，如果他在场，会怎么做呢？）自己的五个孩子已经够他．（我只做家务、杂事，家中出力、出钱只有他一人，怎么能增加他的负担呢？）受的了„„是他来啦？（幻觉，怎么对他说，得好好想想）„„不，还没来！„„为什么把他们抱过来啊？（会让我抱回去吗？我不应该抱吗？抱错了吗？）„„他会揍我的！（根据自己对他的了解，他最多揍我一顿，这是底线，不会做出出格的事。）那也活该，我自作自受。„„嗯，揍我一顿也好！”

门吱嘎一声，仿佛有人进来了。桑娜一惊，从椅子上站起来。“不，没有人！上帝，我为什么要这样做？（我做错了吗？上帝你来给我出主意，叫我怎样对他说呢？先对他说什么呢？）„„如今叫我怎么对他说呢？„„”桑娜沉思着，久．．

久地坐在床前。

门突然开了，一股清新的海风冲进屋子。魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的鱼网，一边走进来，一边说：“嘿，我回来啦，桑娜！”

“哦，是你！”桑娜站起来，不敢抬起眼睛看他。

“瞧，这样的夜晚！真可怕！”

“是啊，是啊，天气坏透了！哦，鱼打得怎么样？” “糟糕，真糟糕！（情况糟糕，压力加重，更不好开口了。）什么也没有打到，还把网给撕破了。倒霉，倒霉！天气可真厉害！我简直记不起几时有过这样的夜晚了，还谈得上什么打鱼！谢谢上帝，总算活着回来啦。（与环境描写相呼应）„„我不在，你在家里做些什么呢？”（对丈夫说来这句话很平常，对妻子说增加了压力，对读者说来增加了悬念。）

渔夫说着，把网拖进屋里，坐在炉子旁边。

“我？”桑娜脸色发白，说，“我嘛„„缝缝补补„„风吼得这么凶，真叫人害怕。我可替你担心呢！”

“是啊，是啊，”丈夫喃喃地说，“这天气真是活见鬼！可是你有什么办法呢！”

两个人沉默了一阵。（桑娜的第一次沉默，通过沉默打破沉默。）

“你知道吗？”桑娜说，“咱们的邻居西蒙死了。”

“哦？什么时候？”

“我也不知道她什么时候死的，大概是昨天。唉！她死得好惨哪！两个孩子都在她身边，睡着了。他们那么小„„一个还不会说话，另一个刚会爬„„”桑娜沉默了。（第二次沉默，目的是唤起丈夫的同情，等待丈夫表达。启发式很有效！）渔夫皱起眉（有希望），他的脸变得严肃，忧虑（符合了我的期望）。“嗯，是个问题！”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办？得把他们抱来（心定了），同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来。”

但桑娜坐着一动不动。（第三次沉默，让丈夫多说说，让丈夫急起来）“你怎么啦？不愿意吗？（你怎么能不愿意，不愿意也要抱回来，你怎么变得不像平时的你了呢？是不是接受不了他们？是不是我的桑娜。）你怎么啦，桑娜？”（你怎么不早想到抱回，你怎么听了我的话还一动不动。这时，桑娜的内心感到丈夫越是责备内心越安心，她流泪了，第四次沉默，把沉默进行到底，心想，你比我担心时想象中的你完全不同，你要比我期待中你好得多。）

咏树课文解析篇6

1 理清结构：

意象(树)————象征意义

2 语言特色：

艾青《树》：语言准确概括、生动形象。诗人深切了解中华民族，他知道中华民族内在的巨大凝聚力。因而，当诗人看到树的时候，便想到了中华民族。《树》这首诗，生动形象地表达了诗人的所思所想。

曾卓《悬崖边的树》：语言平淡、通俗、简练，饱含真挚的情感;意境独特，给人以想象的空间;比喻独特，又让人悟出一些生命的真谛。

王尔碑《树》：凝练、简洁而细致地描绘了树由伤残到新生的艰难历程，不仅再现它的伤残形体，还袒露其滴血的心灵，把它的`形象塑造得血肉丰满，灵性十足。

3 把握重点：体验三首诗所创造的三种意象的神韵。

艾青写群树，树身相离，树根相缠，这是各自独立而又紧密相连的一群树，这种意象蕴含了象征意义，象征了各自独立而又紧密团结的一群人或者一个民族。曾卓写身处险境的一棵树，似乎要跌进深谷，却又像要展翅飞翔，这种意象蕴含了在逆境中不屈不挠、奋发自强的精神。王尔碑写一棵树横遭摧残，仅能维持生命而又乐观生存，这种意象蕴含了遭受迫害仍能乐观奉献、自尊自豪的人生哲理。

4 攻克难点：三首诗如何表现三种树的形和神?

三首诗都扣住树的生长特点，特别是抓住细节：艾青抓住树根相缠，曾卓抓住崖上古树的弯曲身形，王尔碑抓住枝叶“都在笑”。诗人用树的细节表现树的特殊的形和神，从而表达了诗情、诗味。

5 质询疑点：如何理解曾卓的《悬崖边的树》所创造的意象?

钱泳《治水必躬亲》课文解析篇7

治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。（治理水患的方法，既不能固执一端，不知变通，拘泥于古代的典章、制度，也不能随意相信别人的话。）[治：治理。法：方法。执一：固执一端，不知变通。泥：拘泥。掌故：古代的典章、制度。亦：也。妄意：随意。]盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。（原因是地形有高有低，水流有慢有快，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问、征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。）[盖：表判断，翻译成“原因是”。潴：水停聚的地方。势：河流的形势。曲：弯。相度：观察和测量。情：真实情况。咨询：访问，征求意见。穷：追究到底。致：事理。是以：因此，所以。躬：亲自。胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子。] 【句段分析】开篇点题，说明治水要防止的现象，指出两种情况可能发生，一是客观上的，一种是主观上的。

用对偶句，突出了“相度”“咨询”在治水过程中的重要性。

《自然之道》的课文解析篇8

自然之道

1.课文简说。

课文按照事情发展的顺序，讲述了一个发人深省的故事。作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。虽然我们拯救了一些幼龟，但仍然感到十分震惊和悔恨。这个故事告诉我们，如果不按自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

这篇课文是要认识到要按照自然规律办事。

2.词句解析。

(1)对句子的理解。

叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。

这是一只幼龟探头侦察突然被一只嘲鸫咬啄时，向导对焦急的作者及其同伴说的话，言下之意是说，这是大自然的规律，是太平洋绿龟防护天敌、自我保护的手段。同时也用向导的话点明了课文的主题：自然之道，即自然的规律。

(2)对词语的理解。

争先恐后：争着向前，惟恐落后，形容十分积极。

鱼贯而出：贯，连接、连续。像游鱼那样一个接一个地出去。

愚不可及：原指人为了应付不利局面而假装愚痴，以免祸患，为常人所不及。文中形容我们的`做法十分愚蠢，好心反而办坏事。

气喘吁吁：形容呼吸急促的样子。

踌躇：犹豫，文中指幼龟探头出穴欲出又止侦察外面是否安全的样子。

3备注

1如果不按自然规律办事，往往事与愿违，好心办坏事;大自然中的现象是十分复杂的，没有调查清楚就不要乱作决定或指挥;当人自作聪明时，就可能以主观意志代替客观规律，聪明反被聪明误;要遵循自然之道。

2小绿龟的命运牵动着我和同伴及向导的心，也清晰地展现出各自思想感情的变化：我和同伴因好心而焦急进而发展到震惊与后悔;向导由心平气和进而发展到发出十分难过的悲叹。两者对太平洋绿龟习性的了解以及对自然规律的认识，导致了他们在这件事情上做法与感情的不同。

《敬畏自然》课文难句解析篇9

1、敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

“它们”是指本段提到的“其他生物”。作为人类不应该敌视“其他生物”，应当把它们看做是和人类一样平等的生命，这样才不会把自己与自然对立起来，因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分。

“敬畏”是又敬重又畏惧。“敬畏”一词既包含着敬重、崇拜，还有一种因畏惧而产生的爱护。因此，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，也更应爱护自然，使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。

2、我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑?

提示：照作者的说法，人，这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念;一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体，是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说“我痛苦即是宇宙在痛苦”，反之亦然。

3、这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。

作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊”，却暂无声息，那就是一种“沉默的声音”。

4、连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧?

只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。

5、人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的`不同阶段。

照作者的说法，人，这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念;一个是小概念，单指低级形态。所谓“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”，这里所说“宇宙智慧”是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

6、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

提示：这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

7、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

提示：宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

8、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

《合欢树》史铁生课文解析篇10

原文

十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。

二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪1的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦!根本没用!”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用?”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人。这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶2了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。

后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一?”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。

三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸3获奖，母亲已经离开我整整七年。

获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。

我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那儿小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树4今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。

与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。

院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要;还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

原文赏析：

《合欢树》是一篇情真意深的怀人散文，也是一首颂扬母爱的抒情乐章。当作者史铁生以另一篇作品《我的遥远的清平湾》荣获全国优秀短篇小说奖时，人们惊讶地发现：这位获奖者竟是坐着轮椅来领奖的。他是怎样克服了身体上的残疾而获得了写作上的成功的?他的背后究竟是一位怎样的人在支撑着他、激励着他?这篇以作者的亲身经历而写就的散文，在向人们袒露这一秘密的同时，深情地抒发了作者对于亡母的悼念与愧疚之情。

在这篇感人肺腑的怀念亡母的散文中，我们竟找不出一句对母亲歌功颂德的溢美之词，无论在她生前还是在她身后。作者以一种平实、简约、淡泊、洗炼的笔调，甚至颇有些惜墨如金的况味，在追述母亲的生前和身后的几件往事的过程中，抒发了对于亡母缅怀与忏悔相互交织的深厚而又复杂的情感。

《合欢树》一文，就其题旨而言，似乎应以母亲生前种下的一株当初曾误以为是“含羞草”的小树苗，而后却长成了一棵树影婆娑的参天大树的描述为主，并以此来象征母亲的芳泽和恩德造福于儿女及他人。然而该文整个前半部分，却压根儿未提及“母亲种树”这件事。或许，在作者的记忆中，这样的“小事”，与母亲生前为自己“治病”所做过的桩桩件件，所付出的常人难以承受的艰辛与不懈努力相比，实在是太微不足道了。一般而言，怀念母亲、赞颂母爱的文章总离不开对于母亲的形象、性格及其音容笑貌的描述。在《合欢树》中，母亲的形象、性格及其音容笑貌，是随着作者对于从十岁到三十岁有关母亲的几件往事的追忆由模糊而逐渐清晰起来的。对于这些往事和似水年华的追忆，构成了此文的重心所在。

此文一开头，母亲正值风华正茂，开朗而又健谈，但作者对此并未详写，只以“母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己”一句带过。那时，在作文比赛中得了第一的十岁小男孩，根本不理会母亲当年写一手好作文的“光荣史”，他找茬儿故意“把她气得够呛”。这时候的母亲，应该是年轻、聪明而又美丽的，然而作者仅用“不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝地白花的裙子”作了高度浓缩。接下来，就过渡到了第二自然段的开头：“二十岁，我的`两条腿残废了。”从十岁到二十岁，作者是怎样下乡的，双腿又是怎样瘫痪的，母亲当初是如何面对这一晴天霹雳的，在文中统统被省略掉了，作者只以“母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发”一笔完成了母亲的肖像描写。第二自然段着重在于回忆有了白发的母亲为了给儿子治病而显示出不屈不挠的精神与信念，“到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸”。母爱的光芒，通过白发母亲竭尽全力给儿子治病的点点滴滴而逐渐放射出来，尽管为此她也做过傻事，不小心烫伤了儿子而使她“惊惶了几个月”。“后来她发现我在写小说”。第三自然段从这句话开始。母亲终于意识到无法再通过各种努力治愈儿子的双腿，她平静地接受了这一残酷而无情的现实，虽然命运对她而言是极不公平的。她发现儿子试图通过创作来摆脱残疾的阴影时，便再次提起了当年关于“作文”的话题：“你小时候的作文不是得过第一?”母亲在这时候的提醒，自然不是为了重温儿子当年的荣耀，而是为了激励和鼓舞儿子在生活中重新站立起来的勇气和自信。所以，她不再提儿子的残腿，“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望”。至此，作者虽未用一句感恩戴德的溢美之词，却把母亲无私无怨、坚强执著、宽厚仁慈、牺牲自我的品质和形象刻画得栩栩如生。

值得注意的是，位于这三个自然段之首表示时间的状语，“十岁那年”“二十岁”“后来”以及紧接着的第四自然段的“三十岁时”，既点明了岁月流逝的前后更迭，也浓缩了母亲操劳一生的生命历程，可谓是以少胜多，以简胜繁。有了这样既简约而又深厚的情感铺垫，于是，后文中出现的那棵已经枝繁叶茂、年年开花的母亲当年亲手种植的合欢树，其深远的象征意义也就不言而喻了。对于别人，这棵合欢树，也许只是一棵平常的树;而对于作者本人，它就是母亲活在人世的见证，作者的绵绵情思，将与之永远“合欢”与共存!

作者介绍：

史铁生是一名当代作家，他的代表作有：《我与地坛》、《务虚笔记》等。

合欢树：

1、是作者个人命运的写照。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。

2、作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己。

3、是触动作者思念母亲的实物，也是母爱的具体的体现物，它是母亲曾活在人世的见证。它好像是母亲的化身。

4、和它晃动的树影，象征着作者对母亲的不尽思念。

艺术手法：

以小见大

为什么说“悲伤也成享受”?

理解重点：抓住母亲的苦衷，就可以明白史铁生悲伤的根源。“悲伤也成享受”，看似有悖人情，实则体现了史铁生对母爱深深的理解，对人生独特的感悟，是最深切最纯粹的人情。

作者悲伤的方面有：