文言文自我鉴定

2024-12-14 版权声明 我要投稿

文言文自我鉴定(共8篇)

文言文自我鉴定 篇1

言归正传,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼学书习文,期有朝一日可桂宫折冠,雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚无处泄!惨兮!悲兮!再观万国形势,经济惨淡,万象衰凋,思吾之前途,更觉渺茫!然吾谨记古圣云,视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。此举非吾盲目排外,而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云:“道不同,不相谋”。然万物皆有其优,不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才,亦时触景生情,以文抒怀,以文言志,此亦吾趣也。为宏我中华大志之道,吾勤学英语,以期传道于世界!吾谨遵礼仪廉耻之道,以华夏传统之道修身恪己。中华文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴,可以知兴替”,故吾甚好华夏泱泱五千年历史,以史为吾处世之师。吾处红尘,必难自在,释道圣教,解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类,但余愿做大家闺秀,不为小家碧玉也。

吾之略介若此也,望老师恩垂赐教,弟子雅芯敬呈。

文言文的自我介绍 篇2

生于书香门第,喜读书,尤好古。词秉苏辛傲骨,诗乘李杜遗风,于联则旁征博引,吸古纳今。

三教九流,五行八卦,无所不喜,粗通一二。听曲围棋,心情致处,兴趣趋时。

通达明理,开朗乐观。挫折不能压骨,忧烦不使低眉。时有非常之事,亦曾处之泰然。

心地善良,品行端正,严于自身道德修养;孝敬亲人,遵从师长,融于社会行为规范。以勤俭为自律,视助人为心安。

虽无惊世之才,亦有凌云之志。愿借一身傲骨,换来万载太平。欲报国家之厚爱,尽竭赤子之深情。

文言文版本的自我介绍 篇3

1、吾姓祁,名晓翔,字凌霄,号逸仙居士。年十六有余,嗜文,常著文章以自娱,颇示己志。吾自幼喜文,熟读四书五经,儒家经典,挥笔泼墨,畅叙幽情,乐于文笔之间。虽无仲尼墨翟之贤,无管仲伯夷之能,无王勃曹植之才,然吾有坚毅之心,青云之志,醇厚之情,亦有敢于创新之意识,吾信终可成鸿儒之才也。

时为七月,序属盛夏。吾初来咋到,见四面八方之学子,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。高中之时乃多事之秋也,吾等须戮力同心,为高考而备也。众人皆怀经世之才,须出于口而躬于行,改吾班今日涣散之形,树明朝严明之风,浓厚之学术,出己之力,献己之才,共建团结好学之班,立于不败之林,岂不乐哉?

嗟乎!吾感天地之广大,岁月之蹉跎。逝者如斯,而未尝往也,盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬,自其不变者而观之,则物与我皆无穷尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非物之所有,虽一毫而莫取。人生之事变幻无穷,如缥缈之烟波,时有时无,若隐若现。参天地兮,得生命之规律,万事皆顺自然之理,应天地之道。望诸君亦能得己之道,顺之以理,乐福天命复奚疑?

时值八月作文记之。

2、老师垂鉴,今余以拙略数言自我介绍,望师听闻!今吾之论以二分之,首者谈吾之家乡,次者言吾之自身!通海,吾之家乡也!其名何意?吾乡原汪洋,汉有神僧畔湖自西方来,持杖泄海,水通地现,自此得名。通海之地,文化昌达,郡建于汉,繁盛于唐,大理段氏,兴业于此。大元帝国,重军驻扎,明清二朝,商繁文昌。自古至今,吾乡通海,人杰地灵,物华天宝。余之不才,欲以拙诗一首描弟子家乡风物:

沟檐瓦壑见沧桑,古城长湖相辉映。

尼琅圣境天巧作,匾山联海话春秋。

孔庙双座证文昌,妙善洞经传法音。

家乡美食不虚传,传闻天下皆愿食。

言归正传,再言吾身。余生于戊辰年,年方二十。自幼学书习文,期有朝一日可桂宫折冠,雁塔题名。故勤学十二余载。然天意弄人,高考失利,只落得一身苦楚无处泄!惨兮!悲兮!再观万国形势,经济惨淡,万象衰凋,思吾之前途,更觉渺茫!然吾谨记古圣云,视此为天将降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。此举非吾盲目排外,而乃西人之道与我中华之道异也。古圣云:“道不同,不相谋”。然万物皆有其优,不可一概而论。只因喜好不同也。余虽不才,亦时触景生情,以文抒怀,以文言志,此亦吾趣也。为宏我中华大志之道,吾勤学英语,以期传道于世界!吾谨遵礼仪廉耻之道,以华夏传统之道修身恪己。中华文

化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾语“以史为鉴,可以知兴替”,故吾甚好华夏泱泱五千年历史,以史为吾处世之师。吾处红尘,必难自在,释道圣教,解我心结。观古人将淑女概分为大家闺秀与小家碧玉二类,但余愿做大家闺秀,不为小家碧玉也。

吾之略介若此也,望老师恩垂赐教,弟子雅芯敬呈。

3、老舍的自我介绍

“舒舍予,字老舍,现年40岁,面黄无须,生于北平。3岁失怙,可谓无父,志学之年,帝王不存,可谓无君。无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百千,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基。及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财;每购奖券,以得末彩为荣,示甘于寒贱也。27岁发奋著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。34岁结婚,今已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。书无所不读,全无所获,并不着急。教书做事,均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。如是而已,再活40年也许能有点出息。”

4、台湾著名节目主持人凌峰,曾经参加1990年春节联欢晚会。会上他这样我介绍:在下凌峰,两年多来,我们大江南北走了一趟,拍摄《八千里路云和月》,所到之处,观众给了我们很多的支持,尤其是男观众,对我的印象特别好。因为他们认为本人长得很中国。中国五千年的沧桑和苦难全都写在我的脸上。女观众对我的印象不太良好:有的女观众对我的长相已经到了忍无可忍的地步。她们认为,我比黄花瘦,脸比煤球黑。但是,我要特别声明:这不是本人的过错,实在是家父家母的错误。当初没征得我的同意就把我生成这个样子。

5、各位评委各位老师您好:

首先做下自我介绍

文言文版的自我介绍怎么说 篇4

吾自幼长于村野,七岁入学堂(小学),敏而不好学,是为父母先生之愤恨。

因散惰顽甚,未能熟读圣贤之书,以至学识浅薄,泯然众人也.哀哉!

文言文自我鉴定 篇5

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,十分感伤,含着眼泪告别母亲,离家去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都刻苦读书。五年中,竟然不曾(从没有)脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,慷慨激昂地立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

2、陈蕃愿扫除天下

陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来接待客人?”陈藩说:“大丈夫立身处世,应当以扫除天下的坏事为己任,怎么能只会清扫一间屋子 呢?”薛勤认为他有澄清世道的志向,认为他与众不同。

3、班超投笔从戎

班超字仲升,扶风安陵人,是徐县县令班彪的小儿子。为人有远大的志向,不讲究一些小事情。然而内心孝顺恭谨,在家常勤勉地干些苦活儿,不以干劳苦低下的事为耻辱。他能言善辩(有善辩的口才),广泛阅读了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召到京城做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,曾经(有一次),他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”

4、宗悫(què)乘风破浪 宗悫,字元干,是南阳涅阳人。他的叔父宗炳,志趣高尚但不肯做官。宗悫小的时候,宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着强劲的风吹散绵延万里的巨浪。”有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁,却挺身而出,抵御强盗,十几个强盗被打得四下溃散,根本进不了屋。当时天下太平,读书人都把习文考取功名作为正业。宗炳因为一向品节高尚,大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性(崇尚侠义)而且爱好武艺,因此不被乡里人所称赞。

5、祖逖闻鸡起舞

文言文自我鉴定 篇6

1、阅读

文言文我们平时要多朗读,这样我们可以纠正我们的读音,还有熟悉之后背诵起来也容易了很多,经常都文言文也能培养我们的文言文语感。

2、翻译

学习文言文必须要做的一件事就是翻译了,这是我们理解文言文内容的一个好方法,我们要根据课本中的注释联系一些课外资料,将翻译出的内容写在笔记本上,这个方便我们记忆,也方便我们理解文言文。

3、背诵

高中的文言文基本都是要背诵的,我们不仅要会背诵,更重要的是会默写,背诵也是加深记忆以及培养文言文语感的一个好方法,当然我们要利用好睡觉前和早上起床后这两个黄金记忆时间来背诵。

4、练习

文言文 句式 篇7

一、判断句主要形式:

(一)用“者”“也”表判断,形式有四种:(1)“„„者,„„也”

例:陈胜者,阳城人也。(2)“„„者,„„”

例:天下者,高祖天下。

中峨冠而多髯者为东坡。(3)“„„者也” 例:莲,花之君子者也。(4)“„ „,„ „也”

例:夫战,勇气也。

(二)用“为”“乃”“则”“皆”等表判断

例:中轩敞者为舱。例:当立者乃公子扶苏。例:此则岳阳楼之大观也。例:环滁皆山也。

(三)用“是”表判断。例:不知木兰是女郎。

问今是何世,乃不知有汉。

注意:古汉语中出现的“是”,绝大多数情况下,是指示代词或形容词,应译为“这”或“正确”,不能看作判断词。

(四)没有标志的判断句。文言文中有的判断句有的没有任何标志,直接作出判断。

例:刘备,天下枭雄。《赤壁之战》

(五)否定的判断

例:城非不高也,池非不深也,兵戈非不坚利也。例:子非我,安知我不知鱼之乐。

判断句应满足以下三个条件: 1.点明事物的性质、情况或事物之间关系。2.要作出明确的判断。(表肯定或否定)3.形式上是个完整的句子。

1、此则岳阳楼之大观也。

2、当立者乃公子扶苏。

3、中轩敞者为舱。

4、中峨冠而多髯者为东坡。

5、城北徐公,齐国之美丽者也、6、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。

7、即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

8、“陈涉者,阳城人也。”(《史记.陈涉世家》,9、“夫战,勇气也”。(《左传·曹判论战》)

10、“莲,花之君子者也。”(周敦颐《爱莲说》)

11、南阳刘子骥,高尚士也”。

12、“太丘舍去,去后乃至”《世说新语》

13、“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”《两小儿辩日》

14、“不可久居,乃记之而去”《小石潭记》

15、“狼亦黠矣,而顷刻两毕,只增笑耳!”(《狼》)

16、臣以王之攻宋也,为与此同类。

17、“非人哉!与人期行,相委而去。”

二、倒转句主要形式:

1、宾语前置

例子:每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事。)《隆中对》(时人莫许之)

忌不自信,而复问其妾曰„„(忌不信自)

全石以为底。(以全石为底)

白雪纷纷何所似?(白雪纷纷所似何)

微斯人,吾谁与归。

何陋之有?

2、状语后置(将介宾短语放在动词后面,常用介词“于”“以”)例子:此所谓战胜于朝廷。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

受任于败军之际,奉命于危难之间。起于鲁。

欲信大义于天下《隆中对》想要在天下伸张大义 战于长勺。

故临崩寄臣以大事。蒙辞以军中事务多。躬耕于南阳

屠惧,投以骨。全句为“以骨投之”的倒装 祭以尉首

醒能述以文者:“述以文”是“以文述“的倒装

“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装

3、定语后置(1)用 “者”表示

例子:盖简桃核修狭者为之,原句应为:盖简修狭桃核为之。

其两膝相比者„„“相比”是中心词“两膝”的定语.予谓菊,花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装(2)数量词作定语常后置

例子:尝贻余核舟一,原句应为:尝贻余一核舟。

又用篆章一,原句应为:又用一篆章。遂率子孙荷担者三夫。

为人五,为窗八。

(3)中心词+之+定语式结构 例子:马之千里者,一食或尽粟一石

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(能面刺寡人之过之群臣吏民,受上赏)

4、主谓倒装

例子:甚矣,汝之不惠(你的不聪明太过分了)《愚公移山》!正常语序为:汝之不惠,甚矣!

三、被动句主要形式

一是用“于”“为”“为„„所”“见”字表被动句。例子:舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被„„吞掉”

管夷吾举于士“举于„„”即“在„„被举荐”

茅屋为秋风所破歌

山峦为晴学所洗

吴广素爱人,士卒多为用者

国险而民附,贤能为之用。(国家危险时人民却依附,有才华的人就可以被这个国家使用了)

二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。

1、帝感其诚,命夸娥氏二子负二山:被„„所感动。

2、樯倾楫摧。可译为:船上的桅杆被吹倒了,船桨被折断了。

四、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。主要有:

(1)省略主语:

例子:(渔人)便舍船,从口入。

(此)忠之属也。(《曹刿论战》)

日中(友人)不至。

(2)省略谓语:

例子:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语十则》)

一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)(3)省略宾语:

例子:投(之)以骨。(《狼》)

君与(之)俱来。(《隆中对》)

尉剑挺,广起,夺(剑)而杀尉(都尉拔出剑,吴广起来,夺剑杀了都尉)(4)省略介词“于”

例子:林尽(于)水源。(《桃花源记》)

急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)口技人坐(于)屏障中。(5)省略量词: 例子:一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。

孔子东游,见两(个)小儿斗。中考链接:

1、下列各句中与“公将焉之”(之:到、往)一句句式相同的一项。• A.微斯人,吾谁与归。• B.顾野有麦场。

• C.浙江之潮,天下之伟观也。• D.此人一一为具言所闻。

2、下列各句中,与“猫厌以腥膏”(厌:饱,腥:鱼,膏:肥肉)一句文言现象相同的一项。

• A.上使外将兵。(皇帝派他在外面带兵)• • • • • • • • • • • • • • • • • •

B.仰而视之曰:“吓”。(猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声)C.咨臣以当世之事。D.宋何罪之有。

3、下列各句中,与“善哉,祁黄羊之论也”一句句式相同的一项。A.相顾惊疑,念近中无此禅院。B.金溪民方仲永,世隶耕。C.便要还家,设酒杀鸡作食。D.何陋之有。

下列各句中,与“此正午牡丹也”一句句式不相同的一项。A.此则岳阳楼之大观也。

B.城北徐公,齐国之美丽者也。C.山峦为晴雪所洗。D.中轩敞者为舱。

文言文知识 篇8

河北邢台二中 方毅

一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词

1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与

16、则、17者、18之

二、教材中常见的17个文言虚词

19安、20但、21耳、22夫、23盖、24故、25或、26即、27既、28然、29虽、30遂、31惟 维 唯32已、33矣、34犹、35哉

三、文言虚词题例

1.而

(1)连词 1>表并列 今译为:而且、又。例释:明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。《过秦论》注:并列关系连词两侧的词语可以调换,调换后语意不发生变化。

2>表修饰 今译为:着、地。例释:怒而飞,其翼若垂天之云。《逍遥游》

3>表顺承 今译为:就、才。例释:亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》

4>表假设 今译为:如果、假使。例释:人而无信,不知其可也。《论语?为政》 5>表转折 今译为:却、但。例释:青取之于蓝而青于蓝。《荀子?劝学》

6>表因果 今译为:因而、所以例释:玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。《劝学》

7>表方位 今译为:以例释:①三代而下,有学而不问。《问说》② 由孔子而来,至今百有余岁《孟子》

(2)音节助词 不译 例释:君子耻其言而过其行。《论语》

(3)语气词 用在句尾 今译为:啊、吧例释:若敖氏之鬼,不其馁而。《左传?宣公四年》

(4)比况词今译为:如、像、似例释:白头而新,倾盖而故,何则?知与不知也。《新序》

(5)代词 1>第二人称 今译为:你(们)、你(们)的

例释:①吕后复问其次,上曰:“此后亦非而所知也。”《史记?高祖本纪》

② 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!《促织》

2>近指 今译为:此、这样例释:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。《孔雀东南飞》

(6)通“能” 今译为:能够、才能例释:①行柔而刚,用弱而强 《淮南子?原道训》②故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视亦若此矣。《庄子?逍遥游》

2.何

(1)疑问代词 今译为:1>什么 例释:一旦山陵崩,长安君何以自托于赵。《触龙说赵太后》

2>谁、哪一个例释:①何事非君,何使非民?《孟子?万章下》

②景王问于苌弘曰:“今兹诸侯,何时吉”?何时凶?《左传》

3>何处、哪里例释:①阁中帝子今何在?《滕王阁序》 ②丞相祠堂何处寻?《蜀相》

(2)疑问副词(作状语)今译为:1>怎么、怎么样例释:徐公何能及君也。《战国策》

2>何故、为什么例释:夫子何哂由也。《论语?先进》

3>多么(参见P3)例释:①作计何不量。《孔雀东南飞》 ②入门两眼何悲凉。《贫士叹》

(3)附动词(通“呵”)今译为:喝斥、谴责例释:(王琚)至廷中,徐行高视,侍卫何止曰:“太子在!” 《新唐书?王琚传》

3.乎

(1)语气词 1>表疑问、反问今译为:吗、呢 例释:壮士,能复饮乎!《鸿门宴》

2>表赞美、感叹今译为:啊、呀 例释:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水《吕氏春秋》

3>表推测 今译为:吧、呢 例释:日食饮得无衰乎?《触龙说赵太后》

4>表祈使 今译为:吧 例释:勉速行乎!无重而罪!《战国策》

5>表商榷 今译为:呢 例释:以容取人乎,失之子羽;以言取容乎,失之宰予。《韩非子?显学》

6>表呼告 今译为:啊 例释:叁乎!吾道一贯之。《论语》

7>表肯定 今译为:也 例释:此非汝所及乎,顾谓颜回纪之。《列子》

(2)助词 用在形容词后今译为:地 例释:凌清风,飘摇乎高翔。《战国策》

(3)介词 相当“于” 今译为:在、对 例释:①生乎吾前,其文道也固先乎吾《师说》 ②德隆乎三皇,功羡于五帝 《史记?司马相如列传》

4.乃

(1)代词 1>第二人称 今译为:你、你们 例释:尔其无忘乃父之志。《伶官传序》

2>指示代词 今译为:如此、这样例释:①子无乃称《庄子》②真长性至峭,何足乃重。《世说新语》

(2)副词 1>表肯定今译为:是、就是、原来是 例释:①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》②此乃臣效命之秋也。《信陵君窃符救赵》

2>表范围 今译为:仅仅、只 例释:项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑《史记?项羽本纪》

3>表时间衔接今译为:就例释:良乃入,具告沛公。度我至军中,公乃入。《鸿门宴》

4>表两事顺承今译为:才例释:设九傧于廷,臣乃敢上璧。《廉颇蔺相如列传》

5>表意外今译为:却、反而、竟然 例释:①乃不知有汉,无论魏晋《桃话源记》

②老臣今者殊不欲食,乃自强步。《触龙说赵太后》③不改过自新,乃益骄恣。《汉书?吴王刘濞传》

(3)连词 1>表顺承 今译为:于是、便 例释:①项伯乃夜驰之沛公军《鸿门宴》

②以为诸侯莫足游者,乃入西关见卫将军。《王夫偃列传》

2>表他转 今译为:至于 例释:乃所愿,则学孔子也。《孟子?公孙丑上》

(4)助词无义不译 例释:帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。《尚书》

5.其

(1)代词 1>第三人称 今译为:他(它)、他们例释:①成以其小,劣之。《促织》 ②矗不知其几千万落。《阿房宫赋》

2>第三人称表领属 今译为:他的、他们的 例释:①工欲善其事必先利其器《论语》

②郯子之徒,其贤不及孔子。《师说》

3>表其中的例释:于乱石间择其一二扣之 《石钟山记》

4>表指示今译为:那、那些例释:即以其人之道,还制其人之身。《-朱熹?中庸集注》

5>活用为第一人称 今译为:我的、自己的 例释:余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》

(2)副词 1>表推测 估计 今译为:大概、或许例释:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?《师说》

2>表祈使今译为:可要、当例释:①子其勉之《左传》②吾其还也《烛之武退秦师》

3>表反诘今译为:岂、难道例释:①国无主,其能久乎《左传》②其孰能讥之乎《石钟山记》

4>表未来今译为:将、将要例释:今殷其沦丧,若涉大水其无津涯《尚书》

(3)连词 1>表假设今译为:如果例释:汤其无涠,武其无岐,贤虽十全,不能成功。《吕氏春秋》

2>表选择今译为:或者、还是例释:呜呼!其信然耶,其梦耶,其传之非其真耶?《祭十二郎文》

3>表让步今译为:尚且例释:天其弗识,人胡能觉《列子?力命》

(4)助词 1〉 附在代词“彼”“何”后,不译。例释:①赐!汝来何其晚也。《孔子世家》

②何其毒也

2〉用在单音节形容词前,加强形容的状态 今译为:有多么,非常

例释:①羊肉其鲜乎。

②北风其凉,雨雪其滂páng。《天下春秋》

6.且

(1)副词 作状语 1>表将发生的动作 今译为:将要例释:①甘茂亡秦,且之齐,出关遇苏子。《战国策》

②若属皆且为所虏《鸿门宴》

2>表动作的暂时今译为:姑且、暂且 例释:①民劳,未可,且待之。《伍子胥列传》②吾今且报府,且暂还家去。《孔雀东南飞》

3>表时间、数量的接近今译为:几、近

例释:三年,大疾疫,死者且半,乃各散引去。《后汉书?刘玄传》

4>表事物的唯一性今译为:只、但

例释:崆峒小麦熟,且愿休王师。《杜甫?送高三十五书记》

(2)连词 1>表并列 今译为:又、与、及例释:①河水清且涟漪《诗经》

一边„一边②示赵弱且怯也《廉颇蔺相如列传》

③居一二日,萧何来谒上,上且怒且喜《淮阴侯列传》

2>表递进今译为:而且、况且例释:①且壮士不死即已,死即举大名耳。《陈涉世家》②且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》

3>表选择今译为:还是 例释:富贵者骄人乎,且贫贱者骄人乎?《史记?魏世家》

4>表让步今译为:尚且、还、即使、纵然例释:①臣死且不避,卮酒安足辞。《鸿门宴》

②狂风横雨且相饶,又恐有彩云迎去。《杜安世?胡捣练》

5>表假设今译为:如果例释:且静郭君听辨(人名)而为之也,必无今日之患也。《吕氏春秋》

6>表转折今译为:却例释:王公直虽无杀人之事,且有坑蚕之咎,法或可恕,情在难容,《王公直》(3)助词 用在句首同“夫”,不译。例释:且子之言克于子之君者,岂将比周以求大官哉?《史记?魏世家》

7.若

(1)代词 1>第二人称 今译为:你、你的例释:更若役,复若赋,则何如?《捕蛇者说》

2>指示代词 今译为:如此、这样、这个、这些例释:①王曰:“舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。”《齐桓晋文之事》

②南宫追出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人!”《论语》

(2)连词 1>表选择 今译为:或、或者例释:以万人若一郡降者,封万户。《汉书?高帝记》

2>表假设 今译为:如果、假如 例释:王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(隐:怜恤)《齐桓晋文之事》

3>表他转今译为:至于例释:①若民则无恒产,因无恒心。《齐桓晋文之事》②若臣,则不可入矣。《左传》

(3)副词 作状语 今译为: 乃、才 例释:①必有忍也,若能有济也。《国语》②爱以身为天下,若可以托天下。《老子》

(4)附动词 表比况今译为:像、如同例释:①若寡人者。可以保民乎哉?《齐桓晋文之事》②徐公不若君之美也《战国策》

③海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

8.所

(1)特指代词 1>所+动词,组今译为:所„的人例释:①彼所将中国人《赤壁之战》②道之所存,师之所存也。《师说》

成名词性结构所„的事③衣食所安,必以分人。《曹刿论战》

2>所+介+动,表今译为:„的地方例释:是吾剑之所从坠《察今》

处所、工具、方法 „的原因例释:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》

原因、对象。用来„的例释:①其竭力致死,无有二心,以近臣礼,所以报也。《左传?成公三年》②师者,所以传道受也解惑也

3>为„所„ 今译为:被(表被动)例释:①今不速往,恐为操所先。《赤壁之战》②先即制人,后则为人所制。《项羽本纪》

(2)附名词处所、位置 今译为:地方 例释:①某所,而母立于兹。《项脊轩志》②为人子者,患不孝不患无所《左传》

(3)附数词表约数今译为:许例释:①从弟子女十人所。《滑稽列传》②彗星出天市,长二尺所《后汉书》

9.为

(1)介词 1>表对象今译为:替、给、对例释:①为君翻作《琵琶行》。②为人谋而不忠乎?《论语》③沛公大惊,曰:“为之奈何《史记?鸿门宴》”

2>表原因今译为:因为、因此 例释:为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?《孟子》

3>表目的今译为:为了例释:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。《货殖列传序》

4>表被动今译为:被 例释:项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也!《史记?高祖本纪》

(2)助词 语助、提宾无实义不译 例释:①其一人专心致志,惟弈球之为听。《孟子》②是社稷之臣也,何以伐为?《季氏》

(3)连词 表假设今译为:如、如果例释:①秦为知之,必不救也。《战国策?秦策》

②王爱子美矣,虽然,恶子之鼻,子为见王,则必掩子鼻。《战国策?楚策四》

(4)附动词 作谓语 今译为:1>做、作例释:故王之不王,不为也,非不能也。《孟子》

2>治、治理例释:①为国以礼,其言不让,是故哂之。《国语》

②为国者无使为积威之所劫哉!《六国论》 3>担任、充当例释:①温故而知新,可以为师矣。《论语》②董卓自为太师《后汉书》

4>变为、变作例释:鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。《逍遥游》

5>当作、作为 例释:子墨子解带为城,以牒为械。《墨子?公输》

6>算作、算是例释:齐卿之位不为小矣,齐滕之路不为近矣。《公孙丑下》

7>叫做、称为例释:北冥有鱼,其名为鲲。《逍遥游》

8>是例释:天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善为善,斯不善矣。《老子?二章》

9>有 例释:夫滕,壤地褊小,将为君子焉,将为小人焉。《孟子》

10>参与例释:子曰:“道不同不相为谋。”《论语》

11>认为例释:窃为大王不取也!《鸿门宴》

10.焉

(1)代词 1>作宾语相当“之”今译为:它 例释:①谨食之,时而献焉《捕蛇者说》②犹且从师而问焉《师说》

2>表疑问今译为:哪里、怎么例释:①且焉置土石?《愚公移山》②曰:“未知生,焉知死?”《论语?先进》

(2)兼词 兼“于之”(前面的动词没有宾语或需要有介宾短语做状语而没有时)

今译为:于是、于此 例释:①晋国天下莫强焉《孟子?梁惠王上》②三人行,必有我师焉。《论语》

(3)助词 1>表语气 今译为:了、呢、啊

例释:①万钟于我何加焉?《鱼我所欲也》②故钱塘之人日日候焉。《柳毅传》

2>a词尾 今译为:„地、„的样子 例释:①穆穆焉,皇皇焉,济济焉,信天下之壮观也。《东京赋》 ②盘盘焉,囷囷焉(„的样子)《阿房宫赋》

11.也

助词 句中表句读句尾表判断。例释:①有梦也难寻觅《长亭送别》②师者,所以传道受业、解惑也。《师说》

(“也”前是名词,表判断)③廉颇者,赵之良将也。

12.以

(1)介词 1>表原因今译为:因为例释:①不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》② 赵王岂以一璧之故欺秦也。《廉蔺列传》

2>表处所今译为:从、在、于例释:田单以即墨攻破燕军。《史记?田敬仲完世家》

3>表时间今译为:在„时候 例释:不以此时引纲维,尽思虑。《报任安书》

4>表处置今译为:把、拿、用 例释:①以子之矛,陷子之盾,何如?《韩非子》②以沛公言报项王。《鸿门宴》

5>表手段今译为:凭、凭着 例释:亚夫以中尉为太尉。《绛侯周勃世家》

6>表依据今译为:按照、根据例释:①斧斤以时入山林《孟子?梁惠王上》②是社稷之臣也,何以伐为?《季氏》

(2)连词 1>表并列今译为:并且、而且 例释:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山记》

2>表目的今译为:来、用来例释:①劳师以袭远,非所闻也。《左传》②属予作文以记之 《岳阳楼记》

3>表结果今译为:因而、以致 例释:①孝公德商君,地以广,兵以强。《韩非子》②日削月割,以趋于亡《六国论》

4>表修饰今译为:地 例释:愿夫子辅吾志,明以教我。《孟子?梁惠王上》

5>表假设今译为:如果例释:以啮人,无御之者。《捕蛇者说》

(3)助词 1>表时间、方位 相当“之”

例释:殷夏以上,后妃之制,其文略矣。《后汉书》

2>句中句末语气

不译 例释:①欢欣踊跃,以歌以舞《韩愈?贺册尊号表》②君王之事因是以。《战国策》

3>通“已”今译为:停止、已经、例释:①无以则王乎!《孟子?梁惠王上》②五国以破齐秦,必南图楚。《后汉书》

太、甚③四月无君则吊,不以急乎?《孟子?滕文公下》

(4)附动词 作谓语今译为:1>认为例释:自以寿不得长《史记?屈原贾生列传》

2>用、使用例释:贤俊失在岩穴,大臣怨于不以。《汉书》

3>率领、带例释:宫之奇以其族行。《左传》

4>连及例释:余一人有罪,无以万夫。《国语》

5>有 例释:农民以鬻子者。《管子》

(5)附名词 作宾语 今译为:原因 例释:古人思秉烛夜游,良有以也。(良:的确)《李白?春夜宴桃李园序》

13.因(1)介词 1>表依据今译为:按照、利用例释:①更延英俊,因才授爵。《刘玄传》② 善战者因势而利导之。《孙子吴起列传》

2>表条件今译为:趁、趁着 例释:①因其无备,卒然击之《三国志》②因击沛公于坐,杀之。《鸿门宴》

3>表原因今译为:因为、由于例释:①恩所加,则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思书》②伺者因此觉之。《张衡传》

4>表由来今译为:由、从、通过 例释:①如因荣木变为枯木。《灭神论》 ②西倾因桓是来。《尚书?禹贡》③因宾客至蔺相如门谢罪。《廉蔺列传》

5>表凭借今译为:依靠、凭借例释:吾因士大夫以致此。《后汉书?邓寇》

(2)副词 连接强调今译为:于是、就例释:①项羽即日因留沛公饮。《鸿门宴》②相如因持璧却立,倚柱„《廉蔺列传》

(3)附动词 作谓语今译为:沿袭、顺着例释:①蒙故业,因遗策。《过秦论》②批大郤,导大髋,因其固然《庖丁解牛》

今译为: 如同、犹例释:蔡灵侯之事其小者也,君王之事因是以。《战国策》

(4)附名词 作宾语今译为:机会、机缘例释:于今无会因 《孔雀东南飞》

14.于(1)介词 1 >表处所今译为:在、从、到 在„方面例释:①迁客骚人多会于此。《岳阳楼记》

②鱼跃于渊。《诗经》

③ 从径道亡,归璧于赵。《廉蔺列传》

④于人为可讥,而在己为有悔。《游褒禅山记》

2>表方向、对象 今译为:向、对、对于例释:①请奉命求救于孙将军。《赤壁之战》

②今吾于人也,听其言而观其行。《论语》

③寡人之于国也,尽心焉耳矣。《孟子?梁惠王上》

3>表比较 今译为:比 例释:①苛政猛于虎也。《捕蛇者说》

②青,取之于蓝而青于蓝《劝学》

4>表被动 今译为:被 例释:臣诚恐见欺于王而负赵。《廉蔺列传》

5>表原因 今译为:由于例释:业精于勤,荒于嬉。《进学解》

(2)助词 句末表疑问 相当“乎”例释:昭王曰:“然则先生圣于。”《吕氏春秋》

句中凑音节 不译 例释:非常之谋难于猝发《五人墓碑记》

15.与

(1)介词 1>表介进对象 今译为:跟、和、同、替、为 例释:①微斯人,吾与谁归。《岳阳楼记》

②竖子不足与谋 《鸿门宴》

③去时里正与裹头《兵车行》

④陈涉少时,尝与人庸耕《陈涉世家》

2>表方向对象、今译为:向、对、例释:齐人无以仁义与王言者。《孟子?公孙丑下》

3>表比较今译为:跟„相比例释:①吾与徐公孰美。《邹忌》

②诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍《六国论》

4>表处所今译为:于、在例释:将渡江于中流,要离力微,坐与上风《吴越春秋?阖闾列传》

(2)连词 1>连接名词结构表并列 今译为:和、同 例释:①用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!《论语》②功与日月齐光兮《后汉书》

2>表选择今译为:或者、还是例释:正行则民遗,曲行则道废。正行而民遗乎,与持民而遗道乎?《晏子春秋》

(3)助词 通“欤”今译为:吗、吧、啊例释:无乃尔是过与?(恐怕该责备你了吧)《 季氏将伐颛臾》

(4)附动词 作谓语今译为 1>亲附、跟随例释:与赢而不助五国也。《六国论》

2>给予 例释:①与之璧,使行。《左传》 ②与斗卮酒。《鸿门宴》

3>交往例释:始而相与,久而相信,卒而相亲。《吕氏春秋》

4>对付例释:一与一,谁能惧我。《淮阴侯列传》

5>允许、赞许 例释:与其进也,不与其退也。《论语》

6>帮助 例释:君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者。《论语》

7>等待 例释:日月逝矣,岁不我与《论语》。

8>参加、参与 例释:①蹇叔之子与师。《左传》②诸侯惟得衣食税租,不与正事《汉书》(咸与维新)

9>称誉例释:朝过夕改,君子与之。《汉书》

(5)附名词 作宾语 今译为:党羽、同盟者 例释:约结以定,虽睹利败,不欺其与。《荀子》

16.则

(1)连词 1>表承接今译为:就、便、那么 例释:①学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》

②且夫水之积也不厚,则其负大周也无力。《庄子?逍遥游》

2>对比并用 不译例释:内则百姓疾之,外则诸侯叛之。《荀子》

3>表转折今译为:然而、反倒、却例释:①欲速则不达,见小利则大事不成。《论语》

② 于其身也,则耻师焉。《师说》

4>表让步今译为:倒是例释:①美则美矣,而未大也。《庄子?天道》

② 难则难矣,然而未人也。《墨子?鲁问》

5>表意外今译为:竟、却例释:①于其身也,则耻师焉。《师说》

②公使阳处夫追之,及诸河,则在舟中矣《左传》 6>表假设今译为:假如 例释:今则来,沛公恐不得有此。《史记?高祖本记》

(2)副词 1>加强判断 今译为:就是 例释:①此则寡人之罪也。《孟子》②此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》

2>表范围今译为:仅、只例释:口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉。《劝学》

(3)附动词: 作谓语 今译为:效法 例释:遵后稷,公刘之业,则古公,公季之法。《周本纪》

(4)附名词 作宾语今译为:准则、法则

例释:①合散消息,安有常则?《汉书?贾谊传》②以身作则

(5)附量词例释:《论语》二则

17.者

(1)特指代词1>组成名词短语今译为:的、的人、的事 例释:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语》

2>用在数词后今译为:个、样例释:请君择于斯二者 《孟子?梁惠王下》

3>用在时间词后 今译为:„的时候 例释:曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤近士为务。《报任安书》

4>用在否定词后 今译为:„的话 例释:不者,若属且为所虏。《鸿门宴》

5>用在主谓短语之后表原因今译为:„的原因

例释:吾妻之美我者,私(偏爱)我也。《邹忌讽齐王纳谏》

(2)助词1>引出判断不译例释:廉颇者,赵之良将也。《廉蔺列传》

2>定后标志不译 例释:求人可使报秦者,未得。《廉蔺列传》

18.之

(1)代词 1>第三人称今译为:他、她、它例释:臣请入,与之同命。《鸿门宴》

2>第一人称今译为:我例释:①君将哀而生之乎?《捕蛇者说》②不知将军宽之至此也。《廉蔺列传》

3>表近指今译为:这例释:均之二策,宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》

(2)助词 1>表结构今译为:的例释:①恻隐之心,人皆有之。《孟子》②以子之矛陷子之盾,何如?《韩非子》

2>主谓之间取独 今译为:来、用来例释:孤之有孔明,犹鱼之有水也。《三国志?诸葛亮传》

3>宾前标志 不译例释:宋何罪之有?《公输》(凡是何„之„均为前置)

4>定后标志 不译例释:蚓无爪牙之利,筋骨之强。《劝学》

5>调整音节 不译例释:①填然鼓之。《孟子?梁惠王上》②顷之,烟炎张天《赤壁之战》

(3)附动词 作谓语今译为:到、往 例释:①吾欲之南海《为学》②行不知所之(到„去)《庄子·马蹄》

19.安

(1)副词 作状语表疑问 今译为:哪里、怎么 例释①燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》②安能催眉折腰事权贵。《梦游天姥》

(2)代词 作宾语表疑问 今译为:1> 哪里、哪儿例释①项王曰:“沛公安在?”《鸿门宴》②安在公子能急人之困也。《信陵君》

2> 什么、什么人 例释:泰山其颓(如果崩塌),则吾将安仰?《礼记》

(3)连词 不作成分 今译为:于是例释:因(因为)久坐,安从容谈三国之相怨。《战国策?魏策一》

(4)附动词 作谓语 今译为:1>安抚例释:若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。《赤壁之战》

2>安置、存 例释:无如酷好一生,竟不得半亩方塘为安身立命之地。《芙蕖》(5)附形容词 今译为:1>安定例释:①既来之,则安之。《季氏将伐颛臾》② 衣食所安弗敢专也,必以分人《曹刿论战》

2>安全 例释:是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。《周易》

3>安稳 例释:风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》

4>徐缓、慢慢例释:愿得归,晚食以当肉,安步以当车。《战国策》

20.但(不同于现代汉语的“但是”,无转折义。)

副词 作状语表范围今译为:1>只、仅 例释:但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰辞》

2>只是、只管 例释:①但欲求死,不复顾利害。《指南录后序》②此系私室,但坐无妨。《红楼梦》 21.耳

(1)语气词 1>表限定 今译为:而已、罢了例释:白起,小竖子耳。《毛遂自荐》

2>表肯定 今译为:了(或不译)例释:宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》

3>表感叹 今译为:啊例释:而翁归,自与汝复算耳。《促织》

(2)连词 相当“而”例释:故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。《贾谊?治安策》

22.夫

(1)语气词1>句首提示下文不译例释:夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。《庄子?秋水》

2>句中缓冲语气不译 例释:乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。《离骚》

3>句尾表示感叹不译 例释:悲夫!悲夫!事未易一二为俗人言也。《报任安书》

(2)指示代词1>近指 今译为:这、这个例释:子曰:“夫人不言,言必有中。”《论语?先进》

2>远指 今译为:那、哪个、那些例释:故为之说,以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》

(3)附名词 1>成年男子 今译为:男人例释:一夫作难而七庙隳《过秦论》

今译为:丈夫例释:昔者,吾舅死于是,吾夫又死焉。,《札记》

2>复音词“夫子” 今译为:老师例释:夫子何命焉为?(老师有什么指教呢?)《墨子》

23.盖(1)语气词 句首发议论不译 例释:五人者,盖蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。《五人墓碑记》

(2)副词 作状语表揣测今译为:1>大概因为例释:屈原之作《离骚》,盖自怨生也。《屈原列传》

2>大概一般例释:善始者实繁,克终者盖寡。《谏太宗十思疏》(喜欢开头的人确实多,坚持„)

(3)连词 表推论原因 今译为:因 例释:盖在殷忧,必竭诚以待下。《谏太宗十思疏》

(4)附动词 作谓语 今译为:1>覆盖、遮盖、掩盖 例释:万变其情,岂可盖兮。《楚辞?九章》

2>压倒、胜过例释:威盖海内,功彰万里之外。《战国策》

3>崇尚、重视例释:夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以纵逸王志。《国语?吴语》

(5)附名词 指车盖、伞具、器物盖 例释:①撤盖下车,于焉以息《待漏院记》 ②劳不坐乘,暑不张盖。《商君列传》

24.故

(1)副词 作状语 今译为:1>仍然、依旧例释:今肃迎操,操当以肃还附乡党,„累官故不失洲郡也。《赤壁之战》

2>故意例释:然赢欲就公子之名,故久立公子车骑市中。《信陵君窃符救赵》

3>特意例释:故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

4>通“固”本来例释:此物故非西产。《促织》

5>必定例释:吴不亡越,越故亡吴。《战国策》

6>从前例释:此故吾侪同说书者也。《柳敬亭传》

(2)连词今译为:因此、所以例释:夫如是,故远人不服,则修文德以来之。《季氏伐颛臾》

(3)附名词 今译为:1>缘故、原因 例释:凡物之然也,必有故。《吕氏春秋》

2>事故、变故 例释:王室多变故,余惧及焉,其何所可以逃死。《孟子》

3>老朋友、旧交情例释:①君安与项伯有故?《鸿门宴》②故人西辞黄鹤楼。《送孟浩然之广陵》

(4)附形容词今译为:旧的、衰老例释:①故垒西边,人道是三国周郎赤壁《赤壁怀古》②暮去朝来颜色故。《琵琶行》

25.或

(1)无指定代词 代人代物 今译为:有人、例释:或百步而止,或五十步而后止。《孟子?梁惠王上》 今译为:有的人例释:或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”《六国论》

有时例释:其神或岁不至,或岁数来,来也常以夜,光辉若流星。《史记?封禅书》

(2)副词 作状语今译为:或许、也许例释:越人语天姥,云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》

(3)连词 1>与“既”并用 今译为:既„又„例释:既立之监,或佐之史。《诗经》

2>表假设今译为:如果例释:或僧有所记录,当作数句留院中。《苏轼?答谢民师》

26.即

(1)副词 1>表时间 今译为:立即立刻 例释:①哙即带剑拥盾入军门。《鸿门宴》②即除魏阉废祠之址以葬之。《五人幕碑记》

2>表强调 今译为:就、就是 例释:①欲勿予,即怕秦兵之来《廉蔺列传》②吕公女即吕后也,生孝惠帝、鲁元公主《汉书》

(2)连词 1>表让步 今译为:即使例释:公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。《信陵君窃符救赵》

2>表假设 今译为:如果 例释:君即不能,愿君坚塞两耳,无听其谈也。《战国策》

(3)介词 1>表时间 今译为:当例释:①项伯许诺,即夜复去。《汉书》

②项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》

2>表某时某地 译为:就在例释:羽晨朝上将军宋义,即其帐斩义头。《汉书》

(4)附动词 作谓语 译为:1>接近靠近例释:白云在青天,可望不可即。《诚意伯集》

2>登上 舍 离 例释:①安釐王即位,公子为信陵君。②文公即世。《左传》

27.既

(1)副词 1>表时间 今译为:已经 例释:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《孟子》是时,屈平既疏,不复在位。《屈原列传》

2>表范围 今译为:尽、完全 例释:宋人既成列,楚人未既济。《左传》

(2)连词 1>顺承今译为:既然 例释:既来之,则安之。《季氏伐颛臾》

2>与“且”并用既„且„例释:三军既感且疑,则诸侯之难至矣《孙子谋攻》

(3)附动词 作谓语 今译为:完了 例释:言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉。” 《韩愈?进学解》

28.然

(1)指示代词今译为:如此、这样/那样例释:①不然令五人保其首领,以老于户牖之下《五人墓碑记》②鞣使之然也。《劝学》

(2)副词今译为:竟、便例释:始也我以女为圣人邪,今然君子也。《庄子?天地》

(3)连词 表转折 今译为:可是、但、却例释:陈平智有余,然难以独任。《汉高祖本记》

(4)助词 1> 用于句尾表示比拟 今译为:1>„„一般例释:人之视己,如见其肺肝然。《礼记?大学》

今译为:2>„„似的例释:其视杀人如艾,草菅然《汉书?贾谊传》

2> 形副词之后表状态译为: „„的样子例释:天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。《孟子见梁惠王下》

3> 拟声词词尾今译为:地例释:蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?”《捕蛇者说》

(5)附动词 作谓语表肯定 今译为:对的 是的 是 例释:①成然之。《促织》②虎以为然《战国策》

③太后曰:“然”《触龙„》

29.虽(1)连词 1>表假设让步今译为:即使例释:①虽连城拱璧,不啻也。《促织》②虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?《孟子》

2>表转折今译为:虽然例释:汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而无词相答。《与妻书》

(2)副词 通“唯”

今译为:只 仅

例释:决之则行,塞之则止,虽有明君能决之有能塞之。《管子》

30.遂

(1)副词 作状语今译为:1>终于 竟 例释:①遂定从于殿上《毛遂自荐》②然操遂能克绍以弱为强者,非为天时„《三国志》

2>于是 就例释:赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。《廉蔺列传》

3>索性 例释:苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?《赤璧之战》

(2)附动词 作谓语 今译为:1>实现 成功例释:①功遂身退,天之道。《老子》 ②四者无一遂。《报任安书》③吾闻先生事魏,不遂。

2>成长 养育例释;除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤老,以遂群生。《论衡》

31.惟 维 唯 [在“思”的意义上,“惟”“维”通用;在“只”的意义上“惟”“唯”通用;语气词三字通用](1)副词 今译为:1>只要 只有例释:贵可以问贱,贤可以不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。《问说》

2>只 例释:①唯见江心秋月白《琵琶行》②惟德是依。《左传》③惟利是图(成语)

(2)语助 句首表祈使 译为:希望 例释:①唯大王与群臣孰议之。《廉蔺列传》②陛下未有续嗣,子无贵贱,唯留意。《汉书》

表肯定今译为:是例释:楚王曰:“唯,唯!诚诺先生之言„„”《毛遂自荐》

32.已

(1)副词 1>表时间 今译为:不久例释:①庭中始为篱,已为墙。《项脊轩志》②韩王成无军功„废以为侯,已又杀之。《项羽本纪》

今译为:已经例释:①天下既已治也《逍遥游》②故不战而强弱胜负已判矣。《六国论》

今译为:之后例释:沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。《鸿门宴》

2>表程度 今译为:甚 太例释:死而湮没不足道者,亦已众矣。《五人墓碑记》

(2)附动词 作谓语 今译为:停止 废止例释:①君子曰:“学不可以已。”《劝学》②死而后已(成语)

今译为:完成例释:千品万官,已事而逡(退)《东京赋》

(3)语气词 用在句尾 译为:了 例释:祸如天发,不可追已《汉书》

33.矣

语气词 1>表陈述、感叹今译为:了 例释:①余病矣。《左传》②亦太甚矣,先生之言也。《战国策》

2>表命令、请求今译为:吧 例释:①公子勉之矣,老臣不能从。《信陵君窃符救赵》②愿君即以遂备员而行矣。《毛遂自荐》

34.犹

(1)副词作状语 今译为:1>尚 还 仍 例释:①犹抱琵琶半遮面《琵琶行》②往者不可谏,来者犹可追。《论语》

2>尚且 例释:①蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!《左传》②臣少时犹不如人,今老矣无能也已矣。

(2)连词 1>表让步 今译为:虽、虽然例释:①诈犹可以偷利,而后无报。《说苑》②犹含栋梁具,无复霄汉志。(杜甫)

2>表假设 今译为:如果例释:犹有鬼神,此必败也。《左传》

(3)附动词 作谓语 今译为:如同 好像例释:①以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也《孟子》②记忆犹新(成语)

35.哉

语气词 1>表感叹 今译为:啊 呀例释:①其意气之盛,可谓壮哉!《伶官传序》②秦王扫六合,虎视何雄哉!《李白?古风》

2>表疑问 今译为:呢 了例释:①而此独以钟名,何哉?《石钟山记》②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?《六国论》

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