爱国诚信的优秀作文(精选6篇)
在当下中国,诚信俨然竟成了稀缺品,买菜少称,卖东西有假,等等不诚信反而成了理直气壮,讲诚信反而成了傻子;暗箱操作、“潜规则”盛行让老百姓成了“老不信”;世风日下的作怪,甚至导致“不敢扶”、“不敢吃”、“老实就吃亏”等现象屡屡出现也不奇怪了,等等社会诚信缺失,让广大群众无所适从,不仅严重破坏群众的正常生活,让群众简单的生活复杂化,愉快的生活纠结化,还阻碍着国家经济的健康发展,干扰着市场的秩序,延缓着民族的复兴。
不可否认,近年来,在我们群众中间还是涌现出了一大批的诚信模范,比如“诚信老爹”王月申坚持打工替儿还债,重庆“好老爹”吴恒忠坚持如一日为儿还债,还有哥哥为农民工送工钱遭遇车祸,弟弟代兄完成遗愿的武汉孙家兄弟,但也不无遗憾的是,与他们相比,我们社会还是不断的出现欠钱不还的老赖,还是不断的曝出老板卷款跑路的丑闻,还是不断的涌现出堵门、跳楼讨要工钱等等,由于不诚信而引发的社会事件。
社会需要诚信,群众需要诚信,一个强盛富强的国家更需要诚信,而诚信的培育需要从每一个国人争做诚信人开始!
其实,诚信不仅是一个人应具备的基本品质,也是一个民族应该具备优良传统,更是一个强大国家所具备的基本素质,我们中华民族是一个讲究诚信的民族,从战国商鞅“移木立信”,到古人定称,我们祖先都在致力于构建培育社会诚信,古人尚且讲究诚信,我们今人就更应崇尚诚信,试想,如果大家都不讲诚信,还有谁能给予我们信任,如果一个国家连信任都不复存在,这个国家还有号召力,还有凝聚力吗,更何谈民族复兴呢?
爱国者集团董事长冯军将自己23年的创业过程可以分为三个阶段,第一个10年为“中国制造”阶段,在此背景下爱国者做产品做成了机箱大王、键盘大王,奠定了发展的基础;第二个10年为“中国智造”,在此环境下爱国者启动品牌战略,不仅更换了品牌logo“Aigo爱国者”,而且开始国际化,成为了国际奥委会在中国唯一的长期合作伙伴。“我们和国际奥委会签了24年的合作协议,而其他企业只签了四年,这是他们对我们品牌的高度认可。”冯军无比自豪地表示。
“如今已经到了‘中国质造的时代。”在冯军看来,产品质量已经成为当下消费者最为担忧的问题。我国制造业规模虽然跃居世界第一,但产品质量却缺乏竞争力,长期处于全球产业链的中低端。他举例表示,中国消费者到日本疯狂地进行抢购,甚至没到五一、十一等节日把他们商店都抢空了。而追其根本是消费者认为日本的产品更有信誉感,殊不知很多产品都是产自中国。这就要求中国企业必须以诚信为本,进行产品质量提升,由过去的中国制造向中国质造转变。
“没有产品质量,何来谈品牌?”冯军表示,诚信是一家企业的立足之根本,一家有诚信的企业才能对消费者负责。于是,从2013年开始,他成立了爱国者诚信联盟,初衷便是:搭建一个平台,解决现在中国的老百姓最苦恼中国产品、中国品牌的诚信问题。
以诚信为基础,诚信联盟应运而生
冯军坦言,爱国者诚信联盟是他从奥运会和达沃斯论坛中受到启发,用诚信、抱团、共赢模式来帮助中国的诚信企业实现爱的互助和传递。
据冯军介绍,目前爱国者诚信联盟的定位是“专注服务中国诚信企业,让消费者安心和省心”,他将联盟的核心战略规划描述成一匹正在腾飞的天马:马头是核心精神“中国梦”,马身是基本原则“爱国诚信”,而“双羽四足”则是联盟的核心戰略业务:即“服务业兑换增值”、“二维码火炬传递”、“诚信搭档”、“诚信授牌”、“共创汇”、诚信换和“创客空间”几大基础业务,推出“天网+地网”战略。
“共创汇”和“诚信换”则是当下爱国者主推的两个战略级武器。在“共创汇”项目中,爱国者占有其中20%的股份;各地区创始人负责发起、管理和协调的工作,拥有20%的股份;加盟的中资五星级酒店可以提供活动场地等工作,占有20%的股份;还有40名热心会员占40%的股份。加入“共创汇”的平台后,酒店可吸引大量客流,帮助中国的中小企业实现转型,让广大的中国创客们实现高质量的资源对接。未来,共创汇将汇聚一大批讲诚信的、正能量的知名企业家、公务员、艺术家、创客和媒体,打造成为中国式达沃斯! “诚信换”指的是用“诚信币”进行交互盘活资源,利用平台“诚信币”赠予模式,热心肠的会员帮助企业消耗库存,可享3%的收益,企业可解决积压库存,从而实现B2B、C2C、O2O之间的商品或服务的转换,帮助中小企业快速实现货物流通和资源变现。
冯军表示,无论是“共创汇”还是“诚信换”,都是以诚信为基础,保证企业的产品是优质的,是靠谱的。而爱国者诚信联盟将为这样的企业提供一个发展的平台:可以让大家超低成本创业,与当地五星级酒店一起,帮助大量各行各业的诚信企业家和创业者一起学习交流、抱团共赢,抢假冒伪劣的生意。
“竞质排名”助力企业靠诚信崛起
近年来,人工成本不断上涨、人民币外升内贬等多重影响下,传统企业效益严重下滑,经营非常困难,再加上2013年以来“互联网+”对传统商业模式的冲击,大量传统企业或缩小规模或倒闭,甚至不少传统知名企业被外资并购。
“互联网营销便是主要原因之一。”对于这种状况,冯军一针见血地指出,尽管不少企业的产品过硬,然而在互联网营销上他们并不擅长,加上互联网广告基本上都是竞价排名的方式,这就导致谁出钱多,谁的产品就让消费者能够看到,而企业的诚信却在此被没有体现。昂贵的互联网广告费,众多诚信的传统企业都交不起,在这种情况下,中小企业成为被屠杀的对象。“中国市场公认为是全世界未来最大的市场,国际品牌实力雄厚,他们在中国市场投入重兵,广告宣传铺天盖地,把中国的企业打的一塌糊涂,而中国企业打了广告有的成功了,有的打了广告却死得更加快。”
“我们要改变这种模式,打造一个不按竞价排名的平台,即爱国者诚信联盟独家提出了竞质排名、竞量排名。”冯军表示,在该平台上有两条线:一条线是口碑,消费者对这个品牌产品进行评价,按照评价的高低有一个排行榜,同时还有一个按照销量排名。通过这两个榜消费者可以轻松地识别企业的产品质量,企业是否诚信。“我们就是要打造一个中国人诚信的平台,不收他们一分钱的广告费,通过天网和地网相结合,实实在在的帮助这些诚信的企业靠诚信崛起。”
为中国诚信企业代言
“日本、韩国企业为什么在国际市场上发展的好,那是因为他们是抱团的,中国品牌如果不抱团的话,就被欺负。”冯军将爱国者诚信联盟看作是他的第三次创业,他要做一个能将所有诚信的企业聚集起来的平台。
目前,冯军最为看重的是近期推出的“共创汇”项目。据介绍,“共创汇”其中的五星级酒店将免费为创业者提供场地,供其举办“共创汇”的相关资源对接,以支持创业项目的发展,而爱国者诚信联盟和酒店以入股的方式参与到创业项目的孵化中。
“这对于创业者来说是十分利好的消息,不花成本的同时,还能在"共创汇"的活动中可以与同业者、资本方进行接洽,从而获得资源对接、抱团发展的难得机会。”合作共赢的模式迅速得到市场的认可。
以共创汇为例,尽管才刚刚上线不足1个月,已经有12家顶级五星级酒店加入,值得一提的是在与每家酒店洽谈中都是“闪电般达成协议”。 “和北京行宫酒店总经理李健,我们只谈了16分钟便达成合作;西安的大唐西市酒店用了26分钟,沈阳皇朝万鑫酒店仅仅谈了3分钟……”冯军细数着与这些酒店的“闪婚”经历。
这些“闪婚”同样与爱国者品牌实力密不可分。在前不久结束的“中国电子企业品牌价值300强”研究报告发布会上,爱国者数码科技有限公司的主品牌“爱国者”位列第47位,估值198.26亿元!被评为“2015年度中华电子数码产品最具领导力品牌”;爱国者第三次创业的子品牌“欧途欧”在此次的电子品牌价值300强中位列160位,估值达36.19亿元。
冯军透露,2016年,爱国者将要在全国落地1000家共创汇。“相信经过这一年的积累,明年将全面开花结果。”不仅如此,冯军也将上市提上了议程。“我希望在今年能够带领爱国者诚信联盟登陆新三板。”
“国无德不兴,人无德不立”。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长;一个好风尚的形成,必须有正确价值观的引领。长期以来,在党中央的领导下,公民道德建设不断推进,中华传统美德不断弘扬,中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉,孝老爱亲、睦邻友善、守望相助,为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题,诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等,可谓是举不胜举,花样叠出,这些现象的存在,严重影响了社会风气,对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其发展蔓延,必然毒化社会风气,危害人民群众,成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领,发展需要价值导航,要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则,该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领,为塑造良好社会风尚提供“主心骨”,为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体,我们每一个人都需要承担起践行的责任,把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范,使之成为内化于心的精神追求、价值自觉,并在实践中外化于行,才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
老师们,同学们,大家好,我是6年1班的代表方正豪,今天我为大家演讲的主题是《做个爱国诚信少年》。
言必信,行必果,是著名鼎鼎的海尔公司的口号,我们都知道,海尔公司是一家生产家用电器的公司。有一次海尔公司接到了一个大订单,由于种种的原因,这批货迟了出厂,加上运输,肯定不能在和客户预约的时间交付,这该怎么办呢?海尔公司最后决定使用空运,因为使用了空中运输,所以海尔公司亏了一笔钱,有人问海尔公司后悔吗?海尔公司的仲裁经理说:“我们并不后悔,因为我们挽回了诚信,诚信可是用金钱永远也买不到的。
中国是一个有几千年文化的大国,许多人以诚实守信作为自己做人的原则。从古至今就有许多关于诚实守信的故事如:《韩信守信》,《一颗棋子》,还有我们小时候爱听的《狼来了》,这些故事是在教育这我们,要做一个诚信之人。古人曰:一言既出,驷马难追;对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。这一句句关于诚信的名言,它是在时时刻刻的提醒我们要做一个诚信之人。
现在图片上的人叫王渊。王渊是一个很聪明的人,她九岁离开中国大陆,赴美读书。王渊在1999年被评为总统学者后选人,这是几百万美国学生梦寐以求得奖项,可王渊一看,获奖人必须是美国公民才可以,也就是意味着王渊要放弃中国国籍,王渊当即决定放弃此奖。有人问王渊,真的一辈子也不入美国国籍了吗,王渊点点头,她说:我觉得做一个中国人没什么不好的。到了限期的最后一天,王渊的父
亲打电话对王渊说:“中国像你这样的人有千千万万个,也不少你一个王渊。”王渊坚决的说:“我王渊只有一个中国。”说完就挂了电话。王渊高度的爱国主义精神值得我们学习。少年强,则国强,如果我们爱国了,我们的祖国以后肯定是一个强国。
我要做一个有爱国诚信少年,也愿大家也做一个爱国诚信少年。
我的演讲完了,谢谢大家。
北城小学 方正豪 6(1)班篇二:爱国、敬业、诚信、友善发言稿 发言提纲
“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。爱国:公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人,我个人热心于这份工作,也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者,践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神,通过自己的努力和付出,去帮助社会上的老弱病残群众,当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们,这就是爱国爱人民的体现。
爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精 神等等,这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中,做到时时学习和活用中华民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信,只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众,不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化,也是培养青少年爱国情操的重要途径。敬业:在平凡中铸就非凡
敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责,都会做出不平凡的成绩。
敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈,想告诉年轻
人们的是:
1、学生的本职是好好学习,在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀,谦虚认真、努力创新、实事求是,完成好学业,就是敬业;
2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;
3、时时保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;
4、争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。诚信:为人之本 兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求:
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人(转载于:爱国,诚信演讲)、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“爱国、敬业、诚信、友善”八字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将八字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循八字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。篇三:爱国、敬业、诚信、友善发言稿
“爱国敬业诚信友善”演讲稿
“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德,紧扣核心价值体系,具有鲜明时代特征,文字表述简洁通俗,内涵丰富,具有很强实践特色。爱国:公民最基本的价值准则
爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人,我个人热心于这份工作,也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者,践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神,通过自己的努力和付出,去帮助社会上的老弱病残群众,当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们,这就是爱国爱人民的体现。
爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中,做到时时学习和活用中华民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信,只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众,不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化,也是培养青少年爱国情操的重要途径。敬业:在平凡中铸就非凡
敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责,都会做出不平凡的成绩。
敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。一
个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。
敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈,想告诉年轻人们的是:
1、学生的本职是好好学习,在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀,谦虚认真、努力创新、实事求是,完成好学业,就是敬业;
2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;
3、时时保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;
4、争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
诚信:为人之本 兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。诚信的实践要求: 诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
“爱国、敬业、诚信、友善”,这四者之间有密切联系:“爱国”是统领,“敬业”是基础,“诚信”是保障,“友善”是表现,是精神面貌,是公民的外在反映,也是对“爱国”、“敬业”、和“诚信”的集中体现。
每个公民从自身做起,自觉践行爱国、敬业、诚信、友善的价值追求,把“国家兴亡,匹夫有责”化为点点的行诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中,弘扬真善美,摒弃假恶丑,才能共同推动中华民族的伟大复兴!
谢谢大家!我的演讲完毕!篇四:诚实守信演讲稿――爱国、守法、诚信、知礼
诚实守信演讲稿——爱国、守法、诚信、知礼
“诚信”就是诚实正义,恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里,诚信是其中一项重要内容,这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们,拥有诚信就拥有一切,失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天,诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信,不只是今天市场经济的重要准则,也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信,良好的人际关系才得以建立;有了诚信,正常的社会秩序才得以维系;有了诚信,中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。从字眼上理解,诚信它只是一个简单的词汇,可它却蕴含着深层的意义。就国家而言,诚信程度的高低,不仅是一个国家形象的重要组成部分,也是吸引外资砝码,更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言,要想在激烈的市场竞争中占有一席之地,不讲诚信,靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈,它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢,我们的销售部正是因
为一直都有着这张最坦诚的笑脸,才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问,一个人与家人打交道,还有什么可提防的呢?诚信,它还是一面镜子,能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信,它更是一团真情的火,而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸,纸能包得住火吗?向敏正是因为失去了做人最起码的诚信,引火自焚,从而走上不归之路!我们都知道,诚实是对自己负责,讲信用是对他人负责,诚信可以美化你的灵魂,更可升华你的灵魂。自古以来,诚信不仅是沟通的桥梁,经商的利器,更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道,他说:“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说:“假若不得以三者中 去掉一项呢?”孔子说:“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢?孔子说:“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立,国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟独信不可去掉。信之重要,与诚之重要就如人体内的骨骼与血液,缺一不可。韶钢独处广东北大门,占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一,我们会毫无疑问的说去:“去天时”,假若还要从其二中再去其一,我们还会毫无疑问的说:“去地利”,可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道,假若我们没有了“人和”,我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶 钢还能壮大吗?在这里,企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗? 诚是为人之本,信是立身之道。今天,越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人,而且利己。与其等到诚信缺失,危机四伏时去设法重建,不如从今天起、从此刻起,坚守并加固诚信道德的防护堤。朋友们!诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归,韶钢历来就不乏诚信之人,韶钢一直都是诚信之企。今天,我们销售部员工要立足于本职工作,务实创新,认真践行韶钢人精神,不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。诚信是我们共同的宣言,时代呼唤诚信篇五:爱祖国守诚信话梦想演讲稿
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽。
诚实守信故事
要积极倡导青少年树立爱国意识,把振兴中华作为己任。“天下兴亡,匹夫有责”,是中华民族传统的爱国精神,当今凝心聚力实现中华民族伟大复兴中国梦,仍然需要爱国精神。因此,要利用重大节庆日、民族传统节日、举行升旗仪式、参观爱国主义教育基地,组织学习党史、国史、改革开放史等各种喜闻乐见的形式,对青少年广泛深入地开展爱国主义教育,将爱国情感潜移默化地注入青少年的心灵。要让青少年明白,有国才有家,国富才能民强,国强才能民安,并且自觉地把个人前途与国家命运联系起来,把自己的远大理想与国家的需要联系起来,把个人的美好梦想与中华民族伟大复兴的中国梦联系起来,从而树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念,把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。
要积极倡导青少年树立敬业意识,把忠于职守作为职业准则。敬业是每个公民应具备的基本职业道德,也只有通过敬业才能实现一个人的人生价值。要加强对青少年的敬业教育,让他们充分认识到,梦想是在敬业中实现的,也只有敬业才能让爱国意识在工作中得到充分的体现。在具体实践中,要积极引导青少年首先做到爱岗。爱岗是敬业的前提,如果连自己的岗位都不热爱,何谈敬业?敬业必先爱岗,热爱自己的岗位才能为敬业输送源源不断的动力。要爱岗必须树立大局意识,坚持个人梦服从国家梦,把人民的需要视为自己应干的岗位,即使再艰苦也要引以为荣,干就干好。其次,要做到精业。精业是敬业的内在要求,只有精通业务才能使敬业得到充分的体现。因此,要教育青少年刻苦学习专业知识、掌握专业技术,精通自己所从事的业务,努力成为行家里手。再次,要做到进取。积极进取是敬业必须保持的良好心态,只有积极进取才能始终充满饱满的学习和工作热情,战胜一切艰难险阻,夺取工作中一个又一个好成绩。
“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵?如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行?
爱国:公民最基本的价值准则
爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢?
爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。保护环境再也不能等待,再也无法推托。我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗?能不以更大的决心和干劲报效祖国吗?
培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。
敬业:在平凡中铸就非凡
敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。其内涵主要表现在以下几个方面。
1、忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比!’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。
2、干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。
3、勤业、精业的业务素养。敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。
4、敬业看似平凡,实则不易。职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。机遇青睐敬业者。只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。敬业也是促进社会和谐的道德基础。古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造、建设者建造产品„„唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
诚信:为人之本 兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。”“信”是忠于良心、信守诺言。故张载曰:“诚善于心谓之信。”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。
诚信价值观的实践要求
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点
发挥政务诚信的示范引领作用。古人云:“政者,正也。”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。取信于民是为政之道。应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。友善:处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。同类相感,同声相求。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径
深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。
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