雷锋精神在当代的意义(精选8篇)
党的十七届六中全会更明确提出“深入开展学雷锋活动”,这既有强烈的时代意义有深厚的民意基础。它是树立和践行社会主义荣辱观的重要方法,是构建社会主义核心价值体系的必要一环,更是建设社会主义文化强国的有效支撑。
50年前牺牲的雷锋,为中国人留下了最宝贵的精神财富——雷锋精神。49年前,毛泽东主席题词“向雷锋同志学习”,这位年轻军人的名字和事迹从此家喻户晓。50年来,雷锋精神一次次被时代重新解读,一次次被赋予新的生命因子。
热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念;服务人民、助人为乐的奉献精神;干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神;锐意进取、自强不息的创新精神;艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神……在当前这个大转型的时代,雷锋精神同样放射出耀眼的光芒,许许多多的中国人用自己的生活点滴不断丰富着“雷锋精神”这幅壮美的画卷。
“雷锋”是一种现象,更是一种境界,雷锋精神驻扎在当代无数人的心灵深处——
一名辽宁的普通钢铁工人,先后为“希望工程”、困难职工和灾区群众捐款12万多元,资助贫困生180多名,自己却过着清贫的生活;20多年来累计无偿献血6万多毫升,相当于自身血量的近10倍……郭明义由此被人们誉为新时期的“雷锋传人”。
散布在全国各地、规模达数万名且不断发展壮大的郭明义爱心团队的队员们,则在效仿着他们心目中的“偶像”——郭明义。队员们向需要帮助的人热情地伸出援手,用他们的爱心不断演绎着一个个动人的真情故事。
如今,社会上的好人,仍会被人们称为“活雷锋”“雷锋传人”。一个出色的劳动者会被称为“雷锋司机”“雷锋交警”。一个杰出的团队会被称为“雷锋班”“雷锋组”“雷锋集体”。“雷锋”,已经成为亿万人感同身受的文化现象,成为一个人们普遍认同的美好境界。
“雷锋”是一种追求,更是一种信仰,雷锋精神在人们的践行中丰富和升华——
在偶遇惨剧即将发生时,杭州女工吴菊萍义无反顾地伸开双臂,徒手接住从10楼坠落的女童,她的义举感动了无数人。更多的人把感动变成了行动:一位妈妈一直在微博上关注着吴菊萍的伤势,当她得知吴菊萍在养伤过程中因为要注射抗生素,7个月的宝宝被迫断奶时,她马上在微博上发了个帖子:“我来帮你喂宝宝吧,你放心养伤。”
他们就是一滴水,一线阳光,一颗粮食,但只要他人有困难,就尽自己所能去帮助。这个时代,有救起3名落水者,自己却献出生命的“英雄大叔”李国喜;有放弃“体面工作”帮助麻风病康复者的大学生司占杰;有汶川地震后驰援灾区的十多万志愿者;有北京奥运会、上海世博会上百万青年人热情服务……越来越多的人为雷锋阐释的“自我与他人”增添了时代的温度。
“雷锋”是一种希望,更是一个方向,雷锋精神的时代感和吸引力不断增强
无法否认,每个时代都有自己的道德困惑。我们所处的时代,同样既有“最美妈妈”用双臂托举的精神之花,也有郭美美空虚的手袋。钢筋水泥的现代社会中,有人曾断言“雷锋精神过时了”,有人感叹雷锋若在也寸步难行。但即便在这种道德焦虑中,“雷锋精神”仍然是人们心灵的支撑、精神之歌的主旋律。
所以,我们看到,党员干部带头学雷锋,把学雷锋与践行党的宗旨结合起来,把做好事与解决人民群众的实际困难、满足人民群众的合理诉求结合起来,这已经成为党员干部与人民群众保持血肉联系的有效途径。
我们还看到,更多的普通人在绵绵延延的学雷锋实践活动中,以各种各样的形式参与其中,并养成了一生的习惯或义举,比如公交车上让座,捡到东西无偿归还;比如见义勇为觉得理所应当,无偿献血感到无上光荣,帮助别人打心底里高兴……
50年来,雷锋精神始终与时代同行、与文明同在,影响并激励着一代又一代干部群众奋勇前行。如今,雷锋精神被赋予了新的时代内涵,在神州大地上绽放出更加璀璨的光芒。
适应角色转变,扎实开展团的工作
———共青团铁东区委书记的述职报告
2011年是适应角色转变、思想进一步成熟的一年。这一年,自己能够坚持正确的政治方向,紧紧围绕党的中心,立足本职岗位,较好地完成本线的工作任务。自己政治觉悟、理论水平、思想素质、工作作风等各方面有了明显的进步和提高。总的来说,收获很大,感触颇深。
一、以德为先,进一步提升个人思想素质
过去的一年,我以一个共产党员的标准,以一个团干部的标准严格要求自己,在个人的道德修养、党性锻炼、思想素质上有了很大的进步。一是道德修养进一步提高。作为一个团干部,我的一言一行、我的自身形象将直接影响到团委各成员,甚至更广大的青少年。因此,在日常的工作和生活中,我每时每刻提醒自己,从小事做起,注重细节问题,做到干净做人、公正做事,以平常心看待自己的工作,要求自己在工作中诚实、守信、廉洁、自律,起好表率作用。二是党性锻炼得到不断加强。不断加强自己的党性锻炼,我严格按照《党章》和《中国共产党党员纪律处分条例》来要求和约束自己的行为,牢记党的宗旨,在团的工作中,以广大青少年的权益为出发点,务求时效。三是政治思想素质不断提高。一年来,我继续加强学习,积极参加理论中心组学习,经常自发利用休息时间学习,积极参加团省委组织赴井冈山革命传统与理想信念教育专题培训班、区委区政府组织赴清华大学县域经济培训班,通过“看、听、学、思”,进一步加深了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的理解,进一步系统掌握了党在农村的路线、方针、政策以及对共青团工作的要求。特别是党的十七届六中全会以来,我通过学习原文、听专家讲课等,开拓了思想新境界,政治思想素质有了新的飞跃。
二、以能为先,进一步加强组织工作能力
在上级领导的信任和支持下,我本人也自加压力,抓住一切机会学习,注重与同事、与兄弟单位团委书记的交流,虚心请教,不耻下问,使各项工作都有序地开展。一是工作的统筹安排能力不断加强。我尽量做到工作提前一步,有计划、有安排、有预见性,保持思路清晰和决策的科学,力求操作有序,顺利开展。二是工作的协调能力不断加强。在工作中,我注重与上级的及时衔接、汇报,同时也注重与基层的交流沟通,听取多方意见和建议,从大局出发,对上做好配合,对下做好团结。三是有创新地开展工作。在工作中,我注重不断创新,使工作保持生机,使管理不断趋向人性化、合理化。
三、以勤为先,进一步提高团的业务水平
担任团委书记以来,认真了解情况、掌握知识,积极向团委领导、向前任书记学习、请教,了解团情、团史,努力掌握团的基本运作方式程序,便于更好地开展工作。加强沟通了解,增加感情,深入基层,了解基层团组织和团员青年的有关情况,以“活动”来强化自己的知识和水平。一年来,我立足以活动来促使自己尽快适应角色,迎接挑战。今年五四,团区委以全区人居环境整治为依托,以“五四火炬传承九十二载生生不息,铁东青年投入人居环境立志强区”为引领,积极开展了“共青团路,红领巾街”,“铁东青年林”等一系列活动。在活动中,增长了知识,深化了理解,使自己对团务工作有了全面的、系统的提高,为今后更好地提高团的业务水平打下了坚实的基础。
四、以绩为先,进一步完善团的组织建设
把《关于进一步深化“党建带团建”工作的实施意见》落到实处,把党的要求贯彻落实到团的建设中去,使团的建设纳入党的建设的总体规划。依托党建,从政策层面来解决和落实基层团组织存在的问题和困难。一是基层团干部的待遇问题。积极争取党组织在团干部配备上的重视和支持,基层团干“转业”得到了很好的安排(叶赫的荣威,住建局遇良,卫生局王国宴等);二是解决好基层团组织活动的经费问题。积极争取专项,今年为每个乡镇街道从团省委争取经费三千元,共计三万六千元;三是团的基层组织格局创新工作。按照“1+4+N”模式,通过换届调整选配了大批乡镇(街道)团干部,变原有的“团干部兼职”模式为现在的“兼职团干部”模式,提升了基层团组织的凝聚力和战斗力。此次工作得到了团市委的充分认可,2011年四平市组织部班工作会议在我区召开。
以服务青年需求为目的,从单一组织青年开展活动转到生产环节,开展就业培训、创业交流、贫富结对;以服务党政中心为目的,发挥团组织自身优势,引导青年树立市场意识和投资意识,强化科技意识和参与意识,投身知识化、信息化和现代化、文明创建、环境整治、植绿护绿、社会治安等活动,把党政思路实践好。突出做好当前新兴的农村、社区和非公经济组织建团工作,延长团的工作手臂,丰富团的组织形式。先后与农联社、吉林银行等多家金融机构积极协调,为青年创业就业提供帮扶支持。特别是吉林银行的“吉青时代”小额贷款项目更得到团省委的无偿贴息。
五、以廉为先,进一步保持清正廉明形象
作为新任职的年轻干部、党员干部,我既感受到了组织的信任与关怀,同时也感受到了责任重大。我区在党委和政府的带领下,励精图治、奋发图强,取得了辉煌的成绩。越是这种时候,就越需要我们这些干部保持清醒的头脑,保持共产党员的先进本色。深知,作为一级干部,应该努力做到“清正廉洁”。古人说“物必自腐而虫生”,腐败现象表现上看来是经济问题、道德问题,但深层次的原因却是理想信念出了问题。要不断加强实践锻炼,要结合党的历史经验、改革开放和社会主义建设的实践以及自己的工作和思想实际,来刻苦磨炼自己。勇于剖析自己,积极开展自我批评,净化自己的灵魂。不断增强拒腐防变意识。在思想上、在行动上、生活中争作表率。在团区委开展“争做勤廉表率,竭诚服务青年”主题教育,召开机关党风廉政建设宣传教育活动动员会,全面启动党风廉政建设宣教活动。按照学习贯彻区委、区纪委关于党风廉政建设和反腐败工作的部署和要求,学习党的十七届六中精神,强化组织领导,制定工作计划。我们根据2011年党风廉政建设责任制考评要求,为了做好党风廉政建设和反腐败工作,成立了团区委党风廉政建设领导小组,并由我任组长。按照“一岗双责”的责任要求,明确了单位正职领导作为第一责任人,每年约谈团干部一次,就有关廉洁从政个人“不准”和“禁止”行为适时对所管的团干部进行廉政谈话。
雷锋精神引导着一代又一代的中国人民在建设具有中国特色社会主义的道路上不断前进。受雷锋精神的影响, 在过去的近五十年时间里, 中国大地上不断涌现出具有雷锋精神的楷模, 他们继续传承和发扬伟大的雷锋精神并赋予其新的意义。雷锋精神根据时代而转变新的涵义, 主要体现在以下几个方面:助人为乐、为人民服务的奉献精神;务实本分、爱岗敬业的“钉子”精神;积极进取、自强不息的创新精神;勤俭节约、艰苦朴素的创业精神。
1.助人为乐、为人民服务的奉献精神。真心实意地服务于人民群众就是雷锋精神的本质。雷锋一生都把帮助需要帮助的人作为人生当中最有价值的事, 为人民群众的事业无条件地奉献自己的一切。当人们在各类社会关系中生活时, 为实现自己的人生价值, 他们需要不断为其他人服务。“当代雷锋”郭明义, 原本只是鞍钢的一名普通工人, 然而他在二十多年里, 无偿献出了自身总血量十倍之多的血液, 连续十七年如一日地捐资助学、奉献自我, 自己家里却一无所有。在他的眼里, 群众利益永远高于自己的利益, 这就是新时期的雷锋传人。
2.务实本分、爱岗敬业的“钉子”精神。雷锋同志常年在自己平凡的岗位上默默坚守和付出着, 他钟爱他自己的职业并且努力工作, 精益求精, 力求做到完美, 在平凡的岗位上发光发热, 奉献自己。新时代下, 为了达到我们共同的伟大目标和宏伟愿景, 必须大力弘扬雷锋同志爱岗敬业的可贵精神, 把自己的命运融入到国家和民族的命运中, 与国家民族共进退, 在个人岗位上发光发热, 贡献自我, 服务社会。
3.积极进取、自强不息的创新精神。雷锋在社会实践中从来不好高骛远, 一直是一步一个脚印, 踏踏实实地在不断否定自我的过程中摸索前进, 从他的身上折射出了中华民族自强不息、锐意进取的创新精神。时代精神的实质内容是改革创新, 这种伟大的创新精神是一种敢于打破思维定式, 挑战权威, 敢于否定自我超越自我的思想观念, 是一种不甘平庸、积极进取、顽强拼搏的韧劲。理论创新在时代发展中起到十分重要的作用, 要本着实践出真知的理念大胆投入到思想理论创新实践中去, 解放思想、突破思维定式、敢于挑战落后的观念并积极创新出适合时代发展的新模式。
4.勤俭节约、艰苦朴素的创业精神。中华民族秉持着艰苦奋斗的作风和勤俭节约的美德。纵观中国数千年文明史, 成就一番丰功伟业, 无论如何都离不开勤俭节约和艰苦奋斗的传统美德。我国要想实现国家繁荣富强, 民族伟大复兴, 必须遵循勤俭节约和艰苦奋斗的创业精神, 这是中华民族腾飞的源源不竭的精神动力。
二、学习雷锋精神在思想政治教育中的重大作用
全心全意为人民服务是对雷锋精神最好的诠释, 即把有限的生命融入到无限的为人民服务中去。当代大学生作为祖国建设的后备中坚力量, 在丰富自身专业素养的同时不能忽略思想道德觉悟的提高, 这就要求在新的发展背景下, 要坚持学习雷锋精神, 将雷锋精神应用到社会实践中去发展自我, 服务社会。要在大学生中更加科学高效地弘扬雷锋精神, 可以基于思想政治教育自身的激励功能作出以下讨论。
1.设计目标, 激励前进。首先设计确定一个关于学习“雷锋精神”的目标, 旨在激励大学生在具体实践过程朝这个目标努力。该目标的设计要遵循以下原则:第一, 设计的目标不能过高过大, 必须具备一定的可行性;第二, 在充分把握目标内涵的前提下将目标分为短期和长期目标, 阶段性实现短期目标, 最终实现长期目标;第三, 在具体实践过程中, 要做到时刻关注信息更新并针对自身行为及时作出相应调整;第四, 设置目标时, 要本着个人服从集体、个人服务集体的观念, 并从生活中的细微处做起。
2.树立榜样, 激励先进。在某种程度上, 雷锋两个字已然是先进时代精神文明和文化文明的代名词。我们要做的就是让这种雷锋精神深深地融入到当代大学生的社会生活实践中去, 成为他们参与社会活动的准则和动力。在具体实践中, 通过开展学习英雄模范的活动, 向社会公众表彰先进学生代表, 积极组织学生个人先进事迹研讨会等方式来弘扬雷锋精神。
3.传递情感, 激励奋进。情感激励是大学生在学习“雷锋精神”的具体实践中接受思想政治教育的一个重要途径。教育者要充分发挥自身的引导教育功能, 与被教育者建立良好的沟通, 让学生感受到情感巨大的号召力, 从而很自然地受到雷锋精神的熏陶。这一举动的作用是多方面的, 在丰富教育者光辉形象的同时也促进了被教育者对于雷锋精神的认可度, 并付诸实际。
4.明确奖惩, 激励上进。奖励和惩罚会在一定程度上对学生的实践活动产生导向或制约作用, 这在开展此次主题活动中必须要引起重视。适当奖励会使大学生对自己的行为产生认同感, 更加肯定自己的价值取向;而惩罚则会使大学生依据雷锋精神的具体要求对自己的行为做出反省和检讨, 以杜绝不良行为的再次发生。
三、结语
激励有正反之分, 所谓正面激励, 指的是对那些认真学习雷锋精神并付诸实际的人给予适当奖励;而负面激励则相反, 是对那些表现不佳的学生给予一定惩罚, 来达到教育目的。总而言之, 具体的实践活动中, 要做到奖罚分明、宽严结合、处理得当, 以实现教育目的。
摘要:首先阐述雷锋精神及其时代特征, 继而探讨雷锋精神在当代大学生在思想政治教育方面的重大意义以及相应的教育方法, 并对相关内容进行详细论述。
关键词:雷锋精神,当代大学生,思想政治教育
参考文献
红旗出版社社长徐永新对领导、嘉宾以及媒体朋友能够在百忙之中参加本次会议表示热烈欢迎和由衷感谢。会议中,著名出版人陈黎明介绍,《雷锋精神》一书的重点是完整而深入地体现了雷锋精神的实质。该书不仅汇集了雷锋22年人生历程中所写下的全部日记,成为目前最全的雷锋日记读本。与会代表对该书给予了高度评价,并就“雷锋精神的当代特点,如何践行雷锋精神”展开了热烈的研讨。程慧芳女士认为:“当前学习雷锋精神非常重要,因为大家现在都在讨论幸福不幸福,幸福感的问题。”她指出:“雷锋精神干一行、爱一行、钻一行的这种敬业精神、螺丝钉精神今天真的比较缺乏,如果向雷锋学习就要学他的干一行、爱一行、钻一行,能够沉下心来,很有现实意义。”周秉建女士对此表示赞同,并强调说:“我们只有把雷锋精神真正学习好了,中华民族的优秀传统道德文化才能够得到弘扬和发扬光大。”
此书还特邀全国政协委员,著名书画家何水法先生题写了书名。何水法在会上发言,“我们学习雷锋精神应该跟中华民族的传统文化结合,我们学习雷锋精神要与六中全会以后的精神结合,雷锋精神要与日惧进,它与我们改革开放的精神一致,与我们六中全会的精神是一致的。”
当我们身在信息大爆炸的时代时,雷锋精神是挂在嘴边,还是已经与我们形影不离?那么多的公益广告是否已经渗透我们的生活?雷锋精神在当代的提法是否已让你我有所警醒?
时代在变,思想随之在变,曾经的无私帮助或许早已变成了有偿服务。现实生活中的我们或许已和鲁迅笔下的国人如出一辙,变得对世事冷眼旁观、变得漠然、事不关己高高挂起,这就不可避免的让雷锋式的行为渐行渐远。但永恒不变的或许是雷锋精神,他早已深埋我们的心底,等待着你我的触碰,让雷锋精神焕发馨香。
一个没有英雄的民族,是一个悲哀的民族;然而一个有英雄却不知尊重、不知珍惜的民族,则是一个可怜的民族。雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来不会离开我们,而我们却似乎几度远离了雷锋。
21世纪的我们更需要向雷锋叔叔学习,把雷锋精神融入在十三亿人民的行为中,雷锋为人民服务的价值观已成为当代永远的呼声,奉献的呼声,有爱的呼声。雷锋精神的涵义早已超越了他本身的定义,他已成为一个时代的象征,一个让我们永远要去探索的话题。而我们的国家也会因为这笔精神财富更影响这一代又一代的国民,也会更加和谐融洽,我们的国家更会因为注入了雷锋精神而更加年轻。新时代下的雷锋精神也会别有一番风味,折射出属于我们这个时代的特征。当当代的雷锋成为郭明义时,他说:“雷锋的道路是我的选择,雷锋的精神境界就是我的追求,让爱自然地流淌在上海这片红色的热土上。””参军入伍时的无私奉献,16年里捐出的12万,19年间献出6万毫升的血,15年里提前2个小时的上班,对陌生工友的无微不至的关心…… 30多年来,郭明义同志干一行爱一行、兢兢业业,时时处处以雷锋为榜样。忠于职守、关爱他人、无私奉献、勤俭节约、艰苦风斗,在平凡的岗位上做出了不平凡业绩,以点滴的奉献汇聚成浩荡的爱心潮流。
郭明义同志的先进事迹和崇高精神,既体现着与雷锋精神一脉相承的精神追求,又具有改革开放的时代气质,赋予了雷锋精神新的内涵。颁奖辞这样说道:他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。郭明义的事迹感动着世界、感动着我们,让我们重新认知我们的世界,原来雷锋一直都在,原来我们早已被爱包围着。郭明义的事迹已成为最经典的公益广告让我们这个世界满是爱,满是欢笑。
榜样的力量永远都是那样的深入人心,精神的震撼永远都是那样的让人自省。50年来,在雷锋精神的感召下涌现了一大批雷锋式的先进人物,一个又一个感动中国人物出现在我们的眼前。“当代雷锋”无疑郭明义已成为代名词,今天无论是遍布全国的上百支郭明义爱心分队,还是郭明义微博上680多万的粉丝,亦或是郭明义先进事迹报告会上的泪流满面的听众。无不表明随着时代的进步和社会的发展,雷锋精神不但没有过时,而且还与时俱进,越来越成为时代的风尚独领风骚,越来越成为我们心底的呼唤。时代需要雷锋,我们需要雷锋。郭明义说过:“只要去做,人人都是雷锋”。郭明义的事迹并不惊天动地,也非高不可攀,每一笔的捐款、每一次的献血、每一次笑对人生洒脱。无不让我们感受到雷锋精神其实就在身边,更让我们人懂得雷锋精神无关乎声望、无关乎名誉、无关乎财富,仅仅关乎于爱与奉献。“当代雷锋”郭明义的感人事迹及其引发的强烈社会效应也在昭示着:你我一样,无需轰轰烈烈的贡献,只需我们生活中心中有爱。滴水亦可穿石,点滴的爱亦可感动你我温暖这片土地。
当下的我们需要行动着,需要热心人。让我们将感动赋予实践,从自己做起,从身边做起,从日常点滴做起,将中华民族传统的美德传承下去,将雷锋精神的感动延续下去。让雷锋精神以潜在的、巨大的力量滋润一代又一代人的成长。让爱与奉献成为我们最基本的民族精神,让世界满是爱的味道,不独亲其亲,不独子其子。
2012年3月13日
开场:
在《学习雷锋还榜样》歌声中,正反方入场。正副裁判入场。主裁判:
在如今,有些人认为应该发扬雷锋精神,有些人却认为雷锋精神过时了,不应该发扬。今天我们就这两个观点来进行一场辩论赛。请正反方做好准备,辩论赛即将开始。接下来由正方1辩进行阐述。
正方1:
谢谢主席,评委,对方辩友,观众们大家好。我方认为应该发扬雷锋精神。早在参军之前,雷锋就已获得众多嘉奖。入伍以后,雷锋更是克己奉公,助人为乐,“把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中”。他把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺市的人民公社建设和辽阳灾区人民;用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票;主动帮助外出老人;利用闲暇时间义务担当校外辅导员。雷锋始终如此,“把别人的困难,当成自己的困难;把同志的愉快,看成自己的愉快”,而对自己却一向勤俭节约,艰苦奋斗。在生活上,他从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗,要像自己的眼睛一样爱护”。入党后,他刻苦学习《毛泽东选集》,经常在被窝中打着手电看书。我们应该向雷锋同志学习,学习他的吃苦耐劳,坚持不懈的精神。
反方1:
谢谢主席,评委,对方辩友,观众们大家好。根据正方1辩的观点,我方认为
南方网讯 今年70岁的郑恩庭,为宣传雷锋精神付出了自己的全部精力,先后38次受到各级的奖励,其中11次受到省军级以上单位的表彰。各种荣誉中,他最看重的是 “学雷锋标兵”。
不久前,武警新疆兵团6支队邀请郑恩庭为300名新兵做雷锋事迹的报告。因宣传雷锋,郑恩庭名气越来越大,请他作报告的单位也越来越多,他从不拒绝,有请必到,有时一天连续讲3场,嗓子都讲哑了,仍不休息。他说,这是对生前战友最好的缅怀。
郑恩庭1949年参军入伍,1959年调到雷锋生前所在团任干事。次年1月,雷锋入伍来到这个团,在欢迎新兵的大会上,雷锋代表新兵的发言,给郑恩庭留下了深刻的印象,从此与雷锋结下不解之缘。
1960年8月,郑恩庭受团党委的指派,前往雷锋所在的运输连调查了解雷锋的先进事迹。他和雷锋同吃同住,促膝谈心,并翻阅了雷锋参军后的日记。雷锋的精神,特别是雷锋捐款200元支援灾区建设的模范事迹,使郑恩庭激动不已,夜不能寐。经过一个月的挖掘,郑恩庭执笔整理出了全国第一份反映雷锋事迹的翔实材料。他在向领导汇报时说:“中国需要雷锋,社会离不开雷锋精神。”
雷锋生平:
雷锋,湖南望城县人。1949年参加儿童团,担任儿童团长。1954年加入了中国少年先锋队。1956年在乡人民政府当通讯员。不久,调到中共望城县委当公务员,被评为工作模范。1957年2月8日加入中国共产主义共青团。曾参加沩水工程、团山湖农场和鞍钢的建设,多次被评为劳动模范和先进生产者。1960年参加中国人民解放军,被编入工程兵某部运输连四班,当汽车兵,同年加入中国共产党。当抚顺望花区和平人民公社成立时,他把自己在工厂和部队积存的100元钱捐献给公社。当他得知辽阳地区遭受百年不遇的大水灾时,又将100元寄给了辽阳市委。他还十分关心少年儿童的成长,担任驻地附近小学少先队辅导员。在入伍不到三年的时间里,荣立二等功一次、三等功两次,被评为节约标兵,荣获模范共青团员称号,出席过沈阳部队共青团代表会议。1961年升为班长,被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日因公殉职。1963年1月7日国防部命名他生前所在的班为“雷锋班”。同年3月5日毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来题词“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋,做毛主席的好战士”。
反方
2006年6月30日,在遭受了近二十年来罕见旱灾的黄板乡,突然间大雨滂沱,当摆村的大田水库处处是洪水。雨停后,该村8岁的儿童龙洋同学出于好奇,跑去水库边玩纸船,一不小心掉进了水库中,他边挣扎边拼命呼喊“救命”。听见呼救声,正在山坡上温习功课的小麻禹箭一般地向水库边跑去,顾不上脱掉衣裤,纵身向龙洋落水的地向扑下去,迅速找到了落水的龙洋,他用一只手将龙洋头部托出水面,另一只手奋力向水库边游去。几经周折,麻禹终于用肩把龙洋安全地顶到了水库坎上,龙洋落水得救了。由于水库边全是黄泥,麻禹多次奋力向上爬都被滑了下去,此刻的他已筋疲力尽,加之人单力薄,最终慢慢沉入了水底。当周围干农活的老百姓闻讯赶到现场施救时,麻禹因沉入水底时间较长,献出了他年轻宝贵的生命。
郭钗,女,1976年出生,原河北省辛集市某医院护士。2004年2月27日,郭钗带着儿子正与幼儿园的一名老师说话,这时进
来一名男子,掏出一把长刀向郭钗旁边的老师连刺3刀。见状,郭钗上前死死抱住歹徒及其拿刀的手,并提醒报警。这时幼儿园其他老师和孩子们都在楼上上课,受伤的老师忍着痛赶紧通知楼上的老师并报警。歹徒见有人抱住他不放,又掏出一把斧子,向郭钗连砍数十斧。郭钗当场牺牲,丧心病狂的歹徒又将她哭着要妈妈的孩子砍死。凶残的歹徒寻不着人就猛砸桌椅,这时闻讯赶来的民警将歹徒擒拿住。郭钗的壮举为保护幼儿园的63名孩子赢得了宝贵时间。
很多人认为“雷锋精神”就是助人为乐,但在实际生活中,助人为乐似乎越来越少见。一方面是常常遭遇助人不讨好的尴尬,做了好事不但会被讥为“傻冒”,甚至还会被怀疑是另有所图。许多英雄流血又流泪的事件,也让许多人收回了助人之心。另一方面是越来越少的人舍得把自己的时间投入到没有经济回报的事情中去,“时间就是金钱”成为现代社会的一句至理名言,即便有人做了好事,也会成为一种炒作,一种交易,甚至是某些人骗钱坑人的手段。由此产生了“雷锋出国了”“雷锋精神过时了”“当雷锋太傻”“雷锋三月来了四月走”……诸如此类的话语。接下来由我们的证人来讲述一个这样的实例:
证人:当一个老人被车撞倒时,路上的行人都无动于衷,唯独一个年轻人将老人扶起来送往医院病通知了他的家人,但不幸的是:这个老人的家人却冤枉年轻人把老人撞倒,要求他赔偿一切费用,尽管年轻人费尽口舌解释,可老人的家人怎么也不相信。在无可奈何之下,年轻人只得赔偿一切费用。这真实哑巴吃黄连,有苦说不出啊。由此可见,做好事在当代社会也未必是件好事。
2雷锋的名字已经远远超出他个人的称谓,雷锋这个名字在共和国的历史上,响彻神州大地,传遍五湖四海,其伟大的人格魅力,享誉中外,成为一种具有震撼力的精神力量。
3上世纪60年代全国性学雷锋活动的展开,标志着社会主义道德发展史上第一个建设高潮的到来。其实,雷锋没有什么轰轰烈烈的壮举,我们从小学雷锋就熟悉这了这些黑白照片:认真学习、校外辅导员、4关心战友、艰苦朴素,他的伟大寓于平凡的服务人民的行动中,使得22年短暂的生命体现出高贵的品质,我们学习雷锋也要从平凡小事做起。“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?”
5雷锋日记记录了很多真实情感,但多数都是为人民服务“人的生命是有限的可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。6毛主席“向雷锋同志学习”让这个名字闪烁着不灭的光辉,之后,在全国各条战线、各个行业掀起了一个又一个持久的学雷锋热潮。像雷锋那样做人,像雷锋那样工作、学习和生活,在全国蔚然成风。雷锋成为一个时代的楷模。
7先进模范人物的引领作用是巨大的,他所凝聚出的榜样力量是无穷的。一个名叫詹姆斯的美国人在雷锋纪念馆留言:“雷锋的精神就像一滴油,它能覆盖整个大洋,使世界更加平静。”雷锋,一个去世时只有22岁的普通中国军人,几十年来一直被人们追忆、怀念和称颂,还跨越国家疆界,被世界上无数善良的人们所接受和敬仰,最能引起不同人群强烈共鸣的,就是他的无私奉献精神。
8作为中华民族传统美德的一种积淀,雷锋精神持久广泛传播着,她改变着社会风貌,教育影响了几代人。影视剧中塑造了众多的雷锋形象。田亮版的电影雷锋。9吴军版的电影雷锋形象。
10“人一辈子做一件好事不难,难的是一辈子做好事。”雷锋做到了,“雷锋传人”郭明义做到了,“郭明义同志是助人为乐的道德模范,是新时期学习实践雷锋精神的优秀代表。”这是 2010年10月中共中央总书记胡锦涛就学习宣传郭明义同志先进事迹作出重要指示。
11在获得2010感动中国人物时,给他的颁奖词是这样写的:“他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币,每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。”
12大媒体大宣传: “大爱无声 郭明义20年无偿献血6万毫升”“ 大善无形郭明义裸捐16载重新定义幸福” 让我们深入了解新时代的雷锋-郭明义。他始终保持共产党人的政治本色,坚持全心全意为人民服务的坚定理想信念;他在新时期传承和弘扬雷锋精神,艰苦奋斗、无私奉献的高尚道德情操;他热忱为他人排忧解难,用真情化解矛盾、促进社会和谐的崇高精神境界,努力在全社会形成向郭明义同志学习,传承雷锋精神、共建和谐社会的浓厚氛围。
13这不是简单的三个数字,这里面承载了多少多少辛勤劳碌;实现了多少山村孩子的求学梦;支撑起多少宝贵的生命。在他的身上,我们看到了新时期模范人
物的优秀品质和崇高境界,又一个助人为乐的道德模范,学习实践雷锋精神的优秀代表,共产党员的时代典范。
14让我们欣喜的是更多的雷锋出现了。“郭明义爱心团队”正式成立于2009年7月,在长期参与社会公益事业过程中,郭明义同志感到,面对那么多需要帮助的人,一个人的力量是有限的,为了发动更多的人参加社会公益活动,他萌生了成立爱心团队的想法,并得到了组织的认可和支持。这个团队下设希望工程爱心联队、无偿献血志愿者应急服务大队、造血干细胞捐献志愿者大队、遗体(器官)捐献志愿者俱乐部、慈善义工大队、红十字志愿者急救队和红十字志愿者服务队七支大队。全国各地已有17个省市自治区成立了郭明义爱心团队的大队、分队170余支,注册志愿者达到6万多名,参加活动的志愿者遍布全国。
15可敬可爱的郭明义在2011年3月25日,开通了新浪微博,也开始了一段新的爱心传递旅程,近一年后,千千万万的“郭明义”跟着他一起学雷锋。在微博上很快就有超高人气,归根结底源于郭明义无私奉献的高尚品德。郭明义的力量,是雷锋精神的力量,是对雷锋精神的传承。郭明义说:“雷锋对我的影响非常大。他让我知道了一个答案,就是什么才是‘好人’,怎样做才能成为‘好人’。”微博成为郭明义传递爱心,凝聚人心向善的平台。郭明义微博上阐释对雷锋精神的理解:“记住雷锋 因为雷锋心里装着人民 别忘了自己是一名共产党员”依托新浪微博平台的巨大影响力,万千网友通过郭明义新浪微博感受雷锋精神。16郭明义传承和弘扬的雷锋精神也将传染给更多的普通网友,让越来越多的人获得道德的感悟和提升。这是腾讯“郭明义爱心团队”官方微博,认证资料写到“以善小而为,奉献社会为宗旨。”
井冈山精神的产生有深刻的历史背景。国民革命失败后, 中国共产党认识到掌握军队的重要性, 决定将当时共产党掌握的武装力量集中到敌人力量较弱的南昌附近, 发动起义, 损失惨重。在秋收起义中攻打长沙受挫后, 转而向敌人防守薄弱的山区进军, 并建立了中国第一个农村革命根据地———井冈山革命根据地。
井冈山精神就产生于中国共产党在井冈山创建革命根据地的伟大实践中, 就是以胸怀理想、坚定信念, 实事求是、敢闯新路, 艰苦奋斗、敢于胜利, 依靠群众、无私奉献为核心的伟大精神。
国民革命失败后, 南昌起义、秋收起义进攻长沙, 都给共产党军队造成了严重的损失。刚上井冈山时, 敌人的军队人数远大于共产党。面对敌我力量的悬殊, 面对一次又一次的惨痛经历, 一些共产党人的内心产生一丝动摇, 产生的红旗还能打多久的疑问。对待这个问题, 毛泽东则说要回答这个问题, 不回答这个问题革命就不会前进一步。毛泽东就这个问题阐述了敌我力量悬殊只是现象, 而非本质, 敌人的强大与我方的弱小不是一成不变的。依靠着坚定的信念、党的领导、人民群众、实事求是、艰苦奋斗, 这支红旗就永远不会倒。正是这样的精神, 深深根植于共产党人的理想信念之中, 支撑着共产党人一步一步地走下去。
中国历史上有无数人为了拯救与发展中国, 用了各种各样的办法。太平天国运动, 义和团运动, 洋务运动, 维新运动, 孙中山的三民主义, 以及任鸿隽的科学救国, 然而都失败了。中国共产党起初效仿西方, 从城市进攻, 结果节节失利。到了井冈山, 中国共产党开创性地开辟了一条全新的道路———农村包围城市, 武装夺取政权的道路。正是这样一条道路, 引领的中国共产党、中国革命走向了胜利。
农村革命根据地最重要的是人民群众, 是农民。中国共产党正是靠着走群众路线的思想在井冈山创建革命根据地上实行的一系列改革, 给农民分田地废除封建剥削, 开展了土地革命。中国农民渴望着在自己的土地上劳动, 粮食归为自己。中国共产党帮助当地农民实现了他们的这个梦想。人民们感激共产党, 分分参军。共产党军队的规模的扩大正是靠着这些人民群众的帮助。人民群众正是中国共产党的重要力量。
无数的共产党人为了中国的革命事业英勇奋战, 无数的革命烈士光荣牺牲, 仅有一部分人的名字流了下来, 而更多的人连名字都没有留下。他们的无私奉献精神, 鼓励着他们为了中国的革命事业奋斗。中国正是依靠这样一批敢于胜利、艰苦奋斗的战士们才有了今天。这正是井冈山精神的体现。
二、井冈山精神的当代价值及意义
1. 井冈山精神的理论价值
(1) 是中国精神的有机组成部分
井冈山精神是毛泽东、朱德等共产党人的领导下在革命时期所培育出的革命精神。正是有了井冈山精神, 共产党人在逆境中坚守了自己的信念, 开辟了一条崭新的道路。井冈山精神是产生于革命时期、根植于中华民族的精神, 是中华民族传统文化的体现与精华。它展示了中华民族艰苦奋斗的生命力, 依靠群众的凝聚力, 敢闯新路的创造力。它是中国精神的有机组成部分。新时代下的井冈山精神将与改革开放的时代精神相结合, 成为激励中华民族建设社会主义、实现伟大复兴的中国梦的重要推力。
(2) 指引中国特色社会主义实践的重要精神支柱
一个民族、一个国家要想发展, 必须有精神的力量源泉。习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议中曾指出, 实现中国梦必须弘扬中国精神。中国精神正是这样激发中华民族斗志的重要精神力量。井冈山作为中国精神有机的组成部分, 与中国精神一脉相承, 是中国精神在特定时代的集中体现。井冈山精神中的胸怀理想、坚定信念, 实事求是、敢闯新路, 艰苦奋斗、敢于胜利, 依靠群众、无私奉献是在建设中国特色社会主义的实践中破解新难题、开辟新出路所必不可少的。因此, 井冈山精神将与时俱进, 要求全民族坚定信念、实事求是、勇于创新、艰苦奋斗, 并在中国特色社会主义建设的实践中, 在实现中国梦的过程中, 不断给予中华民族向困难提出挑战的力量, 开辟创新之路的力量, 成为指引中国特色社会主义实践的重要精神支柱。
2. 井冈山精神在实践中的意义
(1) 坚定的信念造就坚定的社会主义建设者
理想信念是引导一个人、一个民族、一个国家不断向前发展的重要向导, 也是让个人、民族、国家不断前进的重要动力。缺少了理想信念的民族就像缺少了方向盘的汽车, 无从把握前进的方向。毛泽东的“红旗始终不倒”给了共产党人坚定的理想信念, 正是这一理想信念带给了共产党人对共产党胜利的信心与面对强大的敌人不屈不挠的毅力, 让他们成了刀枪不入的铁血战士。在当代的中国梦的实现过程与建设中国特色社会主义的实践当中, 同样需要这样坚定的理想信念。只有继承了坚定信念的井冈山精神, 坚定不移地走中国特色社会主义的道路, 才能顺利度过社会主义初级阶段, 才能在社会主义建设中把握好方向, 无畏惧, 不退缩, 实现中华民族伟大复兴的中国梦。
(2) 中国特色社会主义建设需要艰苦奋斗的井冈山精神
艰苦奋斗是中华民族优良的传统美德, 也是激励共产党人克服困难的精神力量。艰苦奋斗精神磨炼人的意志使人昂扬向上、所向披靡、精神抖擞、奋发有为, 使人面对困难无所畏惧。在当时的岁月中, 共产党人的物资并不算丰富, 时常缺衣少食。就是这样前有食物不足, 后有敌人追捕的情况下, 共产党人发扬中华民族艰苦奋斗的精神, 省食俭用, 自力更生, 带着高昂的斗志迎接未来所面临的挑战。胡锦涛同志曾阐述:“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族, 是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家, 是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党, 是难以兴旺发达的。”艰苦奋斗精神正是当代中国所需要的。
今天的中国相比过去已经发展很多, 某些人在习惯了现在舒适的生活后, 忘记了过去的艰苦, 忘记了今天的中国之由一代又一代人的艰苦奋斗所换来的。
(3) 中国特色社会主义建设应坚持实事求是的原则
实事求是共产党人在经历屡次失败的教训之后总结出的宝贵经验。中国共产党在多次攻打敌人中心城市受挫后反思, 结合敌人农村力量薄弱的实际, 放弃攻打中心城市的方案, 决定在农村建立根据地———井冈山革命根据地。从中孕育的实事求是的井冈山精神就是带领共产党人从失败中走出来的指南针。党的历史教训指导今天中国的建设:实事求是, 一切从实际出发, 建设有中国特色的社会主义。实事求是, 是无产阶级世界观的基础, 是马克思主义的思想基础。中国今天的发展, 其中一个原因是改革开放。靠着解放思想, 实事求是的原则, 中国人从过去僵化的思想中解放出来。在中国社会主义建设中必须实事求是。只有实事求是, 才能更好地把握中国的现状;只有实事求是, 才能发现更适合中国国情的道路;只有实事求是, 才能在今后碰到的未知问题上有迹可循。只有将发展目标与中国的实际情况相结合, 才能更好地建设中国特色社会主义, 才能更好地实现中国梦。
(4) 中国特色社会主义建设中应不断创新
创新是一个民族、一个国家发展的灵魂。有了创新, 才有进步。井冈山时, 毛泽东没有教条地遵循苏俄“城市中心论”的模式, 而是结合中国自身的实际情况, 开创性地提出了一条全新的革命道路———农村包围城市, 武装夺取政权。就是这样一条创新的道路, 带给中国革命无限的生机与活力, 也就是这条道路的出现, 才有了22年后的胜利。今天, 我们发展中国特色社会主义, 必须有实事求是、敢闯新路的精神。新中国成立以来, 中国共产党带领着全国各族人民, 解放思想, 实事求是, 凭借着灵活多变的创新精神, 在每次遇到阻力时, 总能化险为夷。中国还是一个发展中国家, 未来建设社会主义的道路不会一帆风顺, 需要不断创新, 打破僵化的思维, 才能不断学习、消化、吸收、发展更先进的技术, 才能应对今后可能面临的种种意料之外的挑战, 走到世界前沿。创新将不断为中国特色社会主义的建设注入新的活力。中国梦的实现与中国特色社会主义的建设需要这样新鲜的活力。
(5) 井冈山精神是建设中国特色社会主义的必然要求
井冈山是革命胜利的起点。正是从井冈山开始, 中国革命才找明了前进的方向。正是由于贯彻了井冈山精神的革命先烈的付出, 才有了新中国的诞生, 才有了如今蓬勃发展的中国。建设中国特色社会主义, 实现中华民族伟大复兴的中国梦, 就必须依靠全体人民, 凝聚全国人民的力量, 发扬伟大的中国精神。要求我们学习革命先烈, 发扬井冈山精神的坚定信念、实事求是、敢闯新路、艰苦奋斗等精神, 为社会主义的建设添砖加瓦。这意味着井冈山精神是实现中国梦、建设中国特色社会主义的必然要求。
三、当代大学生践行井冈山精神存在的问题
大学生是最具活力的群体。他们代表着国家的未来, 影响着国家的走向。当代大学生生活在相对过去科技发达、物资丰富的今天, 不用挨着过去无吃无穿的苦, 不用挨着受冻挨饿的罪, 也难再有如过去的人们所经历的艰苦的机会。
过去战争, 共产党人要为理想而战, 时常有物资短缺的情况。在此种情况下, 共产党人仅靠着仅有的一些物资、自己挖的野菜, 简单地充充饥, 便又要赶路杀敌。何况还有很多人一点都没得吃, 凭借对中国革命的理想与信念, 一直战死到最后一刻。他们相信国家的未来要靠这自己的一份力量打出来, 他们坚定不移地贯彻自己的理想信念, 没有时间享受, 因为还有人在等待他们救。
现在这样相比过去安逸的生活, 甚至某些大学生并没有心思, 或者认为没有必要体验什么是艰苦奋斗、践行井冈山精神。某些人因为对安逸的生活得妥协而懒惰, 不愿践行井冈山精神的艰苦奋斗。某些人因为满足于自己的圈子, 对社会了解不深, 不懂得依靠人民群众。某些人或因懒惰的心, 或因害怕失败, 而不创新。
四、当代大学生应成为井冈山精神的主要践行者
作为新时代的开拓者, 大学生要建设国家。在现在安逸的生活中, 不应忘记曾经带给中国革命胜利的希望的井冈山精神。习近平总书记曾指出, 要让井冈山精神放射出新的时代光芒。当代的大学生正应成为井冈山精神在新时代的活跃力量。
1. 大学生应当用知识武装自己
当代大学生应当刻苦读书, 既要学习传统文化, 又要学习现代文化。青年的素质和本领直接影响实现中国梦的进程。中华文明五千年的历史孕育了无数璀璨的辉煌, 产生了无数优秀的中国精神。在古代, 孔子的思想一直占据社会的主流地位。到了近代, 新的思想的产生与传入, 给中国的革命与发展增添了新的活力。古代的思想虽然久远, 但并不能因此将之抛弃。对待过去的思想, 应当取之精华, 顺应时代, 发展创新, 与现实相结合, 将中华文明的伟大精神力量传承下去。刻苦学习现代文化, 才能在不断发展的现代社会紧跟别人的脚步, 找机会超过去。科学技术是第一生产力, 刻苦学习科学文化知识, 才能将国家建设成为富强的大国。大学生正处于学习的黄金时期, 应当把学习作为首要任务, 将学习作为一种责任、一种习惯、一种精神追求、一种生活方式, 树立终身学习的意识, 面向世界, 面向未来。多参与实践, 学以致用, 在实践中磨炼能力。刻苦学习传统文化, 刻苦学习现代文化, 这是对当大大学生的第一个要求。
2. 大学生应当多参与社会实践
当代大学生还应当多下去走一走。许多大学生的生活仅局限于大学周边、家乡周围, 或是以旅游的心态去些景点。为了更全面地了解社会, 学习中国精神, 学习井冈山精神, 大学生应深入基层、深入群众, 探访城市周边、农村、特区、红色遗址等地, 切实地了解当今社会的面貌, 感受劳动人民的力量, 感受共产党人坚定不移的理想信念。在实地学习之前对相关历史有所了解, 有助于更深刻地理解井冈山精神。
3. 大学生应当明确理想信念
当代大学生应当有坚定的理想信念。理想是人前进的方向, 信念是人前进的力量。有了理想与信念, 有了生活的目标, 才不会对生活得过且过。有了坚定的信念, 在面对享乐的诱惑时, 才能更冷静思考, 做出的决定更坚定, 更有利于成长与发展。共产党人正因为有了坚定的理想信念, 再能走出红旗还能打多久的迷茫, 引领中国革命走向胜利。
当代大学生作为未来中国的建设者, 应始终坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑, 把理想信念建立在对科学理论的理性认同上, 建立在对历史规律的正确认识上, 建立在对基本国情的准确把握上, 高举中国特色社会主义伟大旗帜, 实现民族复兴“中国梦”。大学生只有坚持理想信念, 才能在未来的道路与建设中国特色社会主义的实践中找到明确的方向, 才能持之以恒、矢志不渝地实现自己。
4. 大学生应坚持艰苦奋斗精神
艰苦奋斗是井冈山精神的一部分, 是中国共产党白手起家, 一步一步取得革命的胜利, 一步一步取得今天的成就的必要条件。艰苦奋斗精神是人在面对现实中的阻挠与诱惑时强有力的武器。千千万万革命先烈和共产党人为了党和人民的革命事业英勇牺牲, 他们一直将艰苦奋斗的精神代代传递下去。当代大学生应继承和发扬艰苦奋斗精神, 学习老一辈共产党人和革命烈士不怕吃苦、无私奉献的优良品质, 发扬中华民族的优良传统, 反对拜金主义、享乐主义的奢靡之风。当代大学生应清楚地认识到中国依然是个发展中国家, 依然处在社会主义初级阶段, 只有发扬井冈山精神, 坚持艰苦奋斗精神, 才能使中国在国际竞争中发挥出优势, 才能在实现中国梦、建设中国特色社会主义的道路上不断稳步向前。
5. 大学生应参与到井冈山精神的发扬之中
实践表明, 大学生应多学习历史、了解历史, 辩证地看待很多意见, 明辨是非, 实事求是, 积极学习井冈山精神, 准确把握并深刻理解井冈山精神的内涵与实质。并尽自己的所能, 传播并发扬井冈山精神, 让更多的人正确理解井冈山精神的实质, 同时呼吁更多的人参与发扬井冈山精神的实践。
中国梦的实现与中国特色社会主义的建设离不开中华民族各族儿女的辛勤的努力, 并要求我们结合自身的能力与时代的需要, 发扬艰苦奋斗的优良传统, 实事求是地创新地走好每一步, 认识到弘扬井冈山精神对于社会主义建设事业的深刻意义。同时要求当代大学生学习先烈吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神, 不断学习, 不断创新, 深刻理解井冈山精神, 并将之运用到中国特色社会主义建设的实践中。中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变为现实。
摘要:井冈山是革命的摇篮, 中国共产党创建的第一个农村革命根据地, 它见证了中国历史走向新的转折点的历史时刻, 见证了星星之火燃遍整个神州大地的开端。在这里, 中国共产党开辟了中国革命的一条崭新的道路。这里是中国革命走向胜利的起点, 其所孕育的井冈山精神不仅影响着当时共产党人的革命热情, 更对当代大学生的发展与参与社会的建设有重要意义。
关键词:大学生,井冈山精神,当代价值
参考文献
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一、国家兴亡,匹夫有责。亚明先生是从战争年代革命军队中走出来而有卓越成就的中国画家,他出身贫寒,曾任敌后武工队队长,出生入死于抗日峰火和解放战争,从事战时宣传和革命文艺活动。他把个人的一切与民族存亡、国家命运紧密相连,为中国革命的胜利贡献了自己的青春年华。而这段不平凡的革命历史,奠定了他一生的价值取向。和平建设时期的今天,虽然时代不同了,但我们每个人每个岗位都有为国建功立业的机会,“国家兴亡,匹夫有责”、“修身、齐家、治国、平天下”从来就是儒教文化崇尚的人生信条。美术界里常有与时代不协调的现象:崇洋媚外、丧失国格、欺诈造假、走火入魔等等,我们应当旗帜鲜明地予以反对。作为当代的文艺工作者,每个人都应以民族振兴为己任,以“自强不息,厚德载物”的古训为座右铭激励自己,学习亚明作画先做人,树立正确的人生观,朝着“德艺双馨”的目标去努力。
二、精诚团结,老少同心。在负责筹建江苏省美协、江苏省国画院、江苏省美术馆和书法印章研究会过程中,亚明团结了江苏省内吕凤子、陈之佛、傅抱石、钱松嵒、宋文治、魏紫熙等一大批精英。1957年反右,顶着巨大的压力保护画家,他管辖的画院、美协、美术馆竟无一人被划为右派。在他的倡导下,六十年代初和七十年代末省画院先后举办了二期国画班,加上北京、东北、安徽的张步、杨延文、王绪阳等进修生近60人。1977年10月我有幸借调省画院随亚明等老画家们赴湘写生。自此,24年中不断求教于亚老门下。亚老安排在香港《文汇报》“中国书画”专栏上专版给我作介绍,1993年我应邀赴日本半田举办个展,亚老闭门谢客,专为我手书作序题辞。像我这样得到亚老提携的学生还有很多。亚明老师以共产党员博大的胸怀团结同仁,培养后生,组织起一支浩浩荡荡的美术队伍,这是发展一地之美术事业的重要前提。
三、坚持“生活”,热爱人民。亚明老师五十年代末曾有《货郎图》、《莳秧行》、《出院》、《钢铁厂组画》等一批反映现实生活的中国人物画佳作问世。1960年二万三千里采风后又有《川江夜色》、《春雨》、《白云深处》等山水画诞生。“文革”后不仅遍游大江南北,还领命出访欧、美、亚、澳诸洲多国写生交流。他有一整套由写生提炼成创作的精妙办法,虽尺幅不大,却笔法娴熟、气韵生动,“意念、意象、意趣、意境”超然而至、出神入化。1977年在湖南写生时,亚老反复论及生活与创作、题材与主题、技法与技巧、用笔与用墨的关系,提出“游(游历)、受(感受)、勾(速写)、写(以书入画的绘制)”写生四字诀和“看、摹、临、写”学习四字诀。可以说,没有旅行写生,就没有新金陵画派和《山河新貌》画展,没有旅行写生也就没有亚明的中国画艺术。人民的生活,永远是艺术创造的母亲,只有“在人民创造历史的过程中创造艺术”,艺术才充满真情实感,才能打动人,才与时代同步而有留传的价值。亚明的艺术再一次验证了毛泽东同志关于“社会生活”、“人民生活”“是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉”论断的正确性,也证实了中央提出“三贴近”的要求切合实际非常及时。
四、植根本土,继承创新。1953年亚明出访苏联,毅然决定“弃西学中”,反“打倒中国画”的潮流,早在五十年代初就大胆陈言:“只要人民喜欢就要保留。国画不能打倒,也打不倒。”认为:“新中国的绘画必须扎根于自己的民族土壤,必须研究东西绘画规律,从根本上去寻求创作道路。” 1977年湖南写生结束时,亚明老师赠我一幅水墨苗女图并题句:“中国画笔墨首也,用笔写形在于传神。初学应笔墨取之,形不准神不确实不要紧,久久写之自然得,得到中国画法,启鹏同志以为如何?”这番话先生是针对我当时脱不了素描手法直入中国画的弊端而言。时隔20余年,又有“笔墨等于零”之争,更显现出亚明对民族传统艺术的特色和本质之观点的独到与精辟(见2000.8《美术》刊拙文“东山放谈”)。亚明老师善于思考,勤于学习,提出“中国画有规律而无定法”、“月无新旧唯园缺,艺有文野非古今”的艺术观。所谓“规律”,是指中国画立身之本的哲学、美学根基,有别于西洋画的笔墨规范和意趣理法。所谓“无定法”则是坚持与时俱进的创新、变法、求异,是对世界文化一切优秀部分的吸收、溶化、再生。我以为齐白石“似与不似之间”,李可染的“可贵者胆”、“所要者魂”,潘天寿的“既贵有所承、亦贵能跋扈”,傅抱石的“笔墨当随时代”与亚明的“中国画有规律而无定法”都是一脉相通的。依据以上观点把握继承与创新的关系,就不会为“穷途末路”、“废纸论”所吓倒,也不会为“前卫”、“后现代”所迷途。
五、潜心读写,彻悟人生。上世纪八十年代后期,因“难了,又不得不了”的种种原因,亚明离开闹市住到苏州东山镇后巷的一处早已残破的明代民居,出资购置修缮,取名“近水山庄”,在这里隐居十多年,“读书、写字、作画;饮茶、听雨、种花”,这是一种大智慧,他抓住了生命的最后一站潜心研究,彻悟人生,并留下十五幅大型山水壁画。一次我专程去东山听先生谈艺,其时他已患肺癌,正在化疗之中。他口诵自作诗临别相赠:“日西沉/月出东山/一天过去了/日复一日/年复一年/不觉满头华发/回望人生路/硝烟弥漫血雨腥风/陷阱处处/举首又见曙光露/白也是天/黑也是天。”此作道出亚老坦荡豁达的人生态度。1985年在他的北欧五国写生作品赴京展期间,李可染先生曾对亚老学生李树勤说:“告诉你们的老师,人以画传,其他事不管它。”亚明老师东山十年正是排除干扰做学问的十年,如叶浅予先生80年代中晚期深居简出,拒绝应酬,著书立说一样。今天的世界真奇妙,五光十色诱惑太多,浮躁,已经成为学术界的一大公害。亚明老师常常对学生们说“待人要诚,手艺要精”,叶浅予老师叮嘱我“艺术上自强不息,生活上知足常乐”,这些忠告可以让学生受用一辈子。
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