游戏说名词解释（共8篇）
【ACU】平均同时在线用户 = 24小时每小时同时在线总和 / 24小时 【PCU】最高同时在线人数 = 24小时内同时在线最高达到人数
【RU】注册用户
【UV】当日登录账号
【AU】活跃用户
【PU】付费用户 【APA】活跃付费账号 【TS】用户平均在线时长 【AccRu】累积注册用户 【AccAu】累积活跃用户 【AccPu】累积付费用户
【PRAPA】指从推广用户开始到用户最终付费的整个过程 【Alpha】公司内部测试，主要测试技术层 【Bata】内部测试版，主要测试应用层
【Close Bata】封闭试对外测试，主要测试内容层 【Open Bata】公开测试，商业化模拟试运营
【CB】游戏封测、内测 【OB】游戏公测、开放性测试
【用户流失率】游戏当前活跃用户规模 / 历史注册总量 【活跃率】登陆人次 /平均在线人数 【PR】公关、市场营销 【PR值】谷歌网页评级分值 【CPA】按注册成功支付佣金
【CPC】每次点击费用根据广告被点击次数收费、关键词广告采用CPC模式 【CPM】每千次印象费用广告条每显示1000次印象费用、常用在网络广告定价 【CPS】营销效果指销售额
【PPC】根据点击广告或电子邮件信息用户数量付费模式 【PPS】根据网络广告产生直接销售数量付费定价模式
【ARPU】用户每月平均消费
1、每月总收入 / 月付费用户数(月ARPU)
2、每日总收入 / 日付费用户数等(日ARPU)
【付费率】
1、注册用户付费率 = 总注册 / APA
2、平均在线付费率 = ACU / APA
3、活跃用户付费率 = UV / APA
【SEO】搜索引擎优化
贯穿网站策划、建设、维护全过程的每个细节。
【SEM】搜索引擎营销 利用搜索引擎进行营销，追求最高的性价比，以最小的投入，获得最大的来自搜索引擎的访问量。
【KPI】关键绩效指标
用于衡量工作人员工作绩效表现的量化指标，80%工作任务是由20%关键行为完成的。抓住20%的关键行为，进行分析和衡量就能抓住业绩评价的重心。
【SWOT】一种分析方法。SWOT分别代表优势，劣势，机会，威胁
用来确定企业本身的竞争优势，竞争劣势，机会和威胁，从而将公司战略与内部资源、外部环境有机结合。清楚的确定公司资源优势和缺陷，了解公司所面临机会和挑战。
【活跃定义】
1、按照登录账号计算（UV）
2、按照天数计算
活跃天指用户当天登陆游戏一定时间、认定用户当天为活跃、活跃天数加1天
当天0：00-23：59登陆游戏时间2小时以上用户当天为活跃天、活跃天数累积1天
当天0：00-23：59登陆游戏时间0.5小时至2小时、活跃天数累积0.5天
当天0：00-23：59登陆游戏时间0.5小时以下、不为其累积活跃天数 【RPG】角色扮演游戏
【ACT】动作游戏
【AVG】冒险游戏
【SLG】策略游戏
【RTS】即时战略游戏
【FGT】格斗游戏
【STG】射击类游戏
【PZL】益智类游戏
【RCG】竞速游戏
【SPT】体育类游戏
【TCG】育成游戏
【CAG】卡片游戏
【TAB】桌面游戏
【MSC】音乐游戏
【LVG】恋爱游戏
【WAG】手机游戏
【MUD】泥巴游戏
【MMO】大型多人在线
【MMOG】大型多人在线游戏 【MMORPG】大型多人在线角色扮演游戏
【ARPG】动作角色扮演
【SLG】战略模拟
【RTS】即时战略
【TBS】回合制策略
【FPS】第一人称射击
【SIM】 模拟游戏
【PvE】玩家与电脑控制的角色战斗
【PVP】玩家对玩家的战斗
【Pet】被玩家控制的非玩家生物，如宠物、召唤物等
【Proc】激活，指武器、装备附加效果、属性
【MOB】指游戏中的怪物，任何怪物都可叫MOB
【Item】泛指游戏内的道具
【Respawn】重生点复活
【Roll】指掷随机数字来决定物品的归属
【Muscle】肌肉、指游戏角色属性
【Nerf】消弱、指游戏角色属性 【Nerve】神经、指游戏角色属性
【Mental】意念、指代游戏角色属性
【INT】智力、指代游戏角色属性
【Heart】心脉、指游戏角色属性
【STR】力量、指代游戏角色属性
【SPI】灵魂、指代游戏角色属性
【STA】耐力、指代游戏角色属性
【Agi】敏捷、指代游戏角色属性
【Stun】击晕(状态)
【HOT】指持续性治疗效果
【Mez】指催眠等状态是玩家暂时失去对角色控制
【Root】给敌人施加的类似定身状态
【Resistance】对属性攻击抵御(如：冰, 火, 毒
【AC】盔甲等级、级别
【AOE】区域作用魔法，即所谓群攻
【AE】区域作用伤害
【CBT】游戏封闭测试、指cosed beta、CJ上遇到韩国游戏业人士都是这么称呼。【OBT】游戏公开测试、指open beta、CJ上遇到韩国游戏业人士都是这么称呼。
【PK】恶意攻击
【Player】操作游戏中角色的人
【POP】指怪物刷新
【Portal】泛指游戏内的传送
【Puller】负责吸引怪物的玩家
【Raid】类似国战
【Quest】游戏任务
【Re-Spawn】怪物重新刷出
【SOLO】单独杀怪、做任务等
【Stack】叠加数量
【Spawns】怪物刷新
【Team】组队
【TPP】外挂
【Bind】重生复活点
【Boss】游戏中终极怪物
【CD】技能冷却时间
【Gate】传送点
【Creep】怪物 【Dungeon】地宫、地下城
【Instancing】副本
【Character】游戏角色 【Password】泛指密码
【Patch】补丁 【KOS】游戏设置 【Account】账号 【AFK】暂时离开(键盘)【Sever】服务器端 【VS】单挑 【WTB】购买 【WTS】出售 【XP or Exp】经验值 【LOL】很常用的聊天词汇 【Map】地图，游戏内场景 【Guild】公会、团体 【Party】组队 【Add】请求别人组队 【Avatar】角色头像 【ID】网络中表示各种账号 【Lag】延时、我们平常说的卡 【Maintenance】游戏停机维护 【Newb】新人简称 【GM】指游戏管理员 【Login】表示登入账号的意思 【UC】地下城 【Update】泛指游戏内的更新 【Cheat】游戏作弊 【Bug】游戏中漏洞
【Cheese】利用游戏不平衡处牟利
【Small Pets】宠物 【LOS】视线 【DMG】指伤害
【DD】直接伤害，非持续性伤害作用
【DOT】在一段时间内持续对目标造成伤害，持续伤害 【DPS】Damage per second每秒伤害 【Defense】防御
【FH】Full Health指生命值全满 【FM】Full Mana指法力全满 【LOM】Low on Mana法力不足 【OOM】法力耗尽 【Mana】魔法，俗称蓝 【HP】生命值 【MP】魔法值
【LVL】Level游戏角色等级 【Res】指复活暂时死亡的角色 【Rest】角色疲劳状态
【Buff】主要指辅助类角色为别人施加的有益状态，通俗的说法就是“加状态 【De-Buff】对怪物或敌对玩家施放的具有负面状态 【Re-buff】重新加有益状态 【LFG】寻找队伍以求加入 【LFM】找寻更多的人组队
【LOOT】从被杀死的怪物或宝箱里拿取游戏道具、战利品 【Lure】引怪 【OT】仇恨失控
【NPC】非玩家控制角色，电脑角色由游戏控制 【Newbie】菜鸟，形容操作不熟练、技术不太好的玩家 【Vendor Trash】只有商人NPC才愿意购买物品 【Aggro】敌对、主动攻击的怪物 【Aggro Radius】怪物周围区域 【Combat Pets】被玩家控制的NPC 【CR】指取回尸体
【Creep Jacking】当其他玩家与怪物战斗的时候趁机攻击该玩家 【Critters】面对玩家攻击不会反击的怪物 【Griefer】试图骚扰或激怒其他玩家的人
【Grinding】长时间在一地点猎怪，多是为了升级或取得特殊游戏道具 【INC】指引怪的人对其他玩家的警示
【Kiting】保持在敌人战斗范围外战术，从敌人身边跑开，同时对其造成伤害 【KO】与人挑战时击败对方
至于“前/原”可以在表机构与其他限定性成分前面也可以在后面的情况,没有非常硬性的规定和表达的巨大差异,只是整体上和语篇的“话题域”有关。“前/原”放在机构之前,一般倾向于话题域大于该机构,置于之后,一般倾向于话题域不大于该机构。如某大学的校报报道:
(15)我校前校长……
*前我校校长……
“我校”是整个语篇的话题域,而“前校长”只是这个话题域里的一个对象,“前我校校长”不可接受是这种说法的话题域一般大于“我校”,这明显和“‘我’校”的叙述相矛盾。而如果话题域大于表限定的机构,则“前/原”倾向于前置。如:
(16)?我国高考招生顺利结束,湖南师范大学原校长评论说……
我国高考招生顺利结束,原湖南师范大学校长评论说……
话题域是“我国”,所以“原”更倾向于在限定性成分“湖南师范大学”的前边。
前面有“这位”之类的指量结构出现时,一般是“原+机构+职位”,而很少是“机构+原+职位”,如“这位原XX省省长”要比“这位XX省原省长”可接受性高一些。因为“这位”之类的出现,明显是从“人”的角度来说明其“身份”的,所以机构应该作为身份表述结构的一部分。
三 格式语义的变化对比性
(一)“前/原+指人名词”表达的时间视角
在时间的轴上,所有的“前/原+指人名词”都表示跟“现在的”某种对象或职业、身份、职位、职务相对照,都表示“过往的”对象或职业、身份、职位、职务。这种对象或身份的指称都是基于“现在”的时间视角的。先看下面的例子:
(17)(标题)前董事长“私签”借款担保合同引麻烦
(正文)这两笔贷款及担保均发生在 2006 年,当时新农开发董事长是李军。……2007年9月7日,新农开发公司董事长李兵因调往农一师发改委任职而辞去公司董事长、董事职务,由此离开了新农开发。 (《证券日报》2009-03-13)
标题是“现在”的时间视角,所以对李兵的身份指称是“前董事长”,而正文是对多年前的事情的描述,所以叙述李兵的身份用的是“新农开发公司董事长”。
这种“过往的”对象或身份的表达可以用“原”和“前”,还可以用其他的表达方式,如用“曾经”“时任”“老”“前任”“曾任”“过去的”等词汇,只是用“前”和“原”更加简练和凝固。有时候“前/原”和上述词汇形式交叉出现,“前/原+指人名词”与“曾担任”并列使用。
英语中还有专门的前缀“ex-”可以和大量指人名词组合形成新词,汉语中有“前夫、前妻、原官、原住民”等凝固的用法,都说明“前、原”表达的凝练特性。
(二)“前/原+指人名词”的变化对比模式
“前/原+指人名词”指称和描述的对象不可避免地带有很强的对比性。如《现代汉语词典》在注释“前夫”“前妻”时,还不忘把对比的对象揭示出来,如:
前夫:名,死去的或离了婚的丈夫(区别于现在的丈夫)。
前妻:名,死去的或离了婚的妻子(区别于现在的妻子)。
括号中的对比项是不全面的,“前夫/妻”现在倾向于指称所有离婚了的丈夫或妻子,一离婚,丈夫就成了“前夫”,妻子就成为了“前妻”,而不管是否再婚有了现在的妻子或丈夫。
对“前妻、前夫”的对比特性的反思给了我们启发:这种格式所表示的对比其实不是单一模式的。“前/原+妻子/丈夫”所对比的其实有两种情况:一种情况是《现代汉语词典》提到的与“现在的丈夫/妻子”相对(再婚了),另一种情况是和死去了/离婚了以后没有“丈夫/妻子”的状态相对(没有再婚)。推及其他情况,我们可以把这两种对比方式表述如下:
对比1:以前的职位/对象和现在的职位/对象对比
对比2:以前的职位/对象和现在的“无职位”或者“无对象”对比
如“前男友张三”和“现男友李四”对比,是对比1;“前男友张三”和现在没有男友对比,是对比2。
作为“现在”的时间视角表达的“前/原+指人名词”,隐含的其实是一种“过去”到“现在”的变化特性。这种变化特性是“前/原+指人名词”得以成立的基础。据我们的观察,“前/原+指人名词”隐含的变化特性主要分为两大类:
变化1:对于特定的职位来说,担任这些职位的对象变了。
变化2:对于特定的对象来说,该对象担任的职务、身份变了。
如某学校以前的校长是张三,现在的校长已经是其他人了,张三可以称为“前/原校长张三”,这是变化1。如张三以前担任某校校长职务,现在已经担任其他职务了。张三也可以称为“前/原校长张三”,这是变化2。两种变化所反映的事实相同,但视角不一样。
我们把上述两种对比方式和两种变化模式结合起来考察,发现“前/原+指人名词”隐含的语义对比模式有四种(指人名词记做X、Y):
四种语义对比模式有时候都体现在相同的“前/原+指人名词”上,我们必须根据具体的语境来判断它究竟是属于哪一种对比模式。下面四个例子代表了四种对比模式:
(18)二处前处长是张三,现在的处长李四是别单位调过来的。(类型A)
(19)二处原处长外调,处里的事务由副处长老王临时负责。(类型B)
(20)二处原处长年纪轻轻就做了市委副秘书长,两年升任秘书长,前途无量呐!(类型C)
(21)二处原处长退休了,天天打打球钓钓鱼玩玩太极剑,日子过得挺惬意的。(类型D)
同样是“前/原处长”,在不同的语境中,对比的对象是不一样的。有时候在一定的语境中可能是两种或者两种以上的对比模式的融合。
四 格式对指人名词的选择性
“前/原+指人名词”从本质上讲是表达一种“变化”了的职业、身份、职务、职位等,这种变化了的职业、身份、职务、职位等在时间的轴上和现在的情况构成对比,这种变化对比性从根本上决定了指人名词进入“前/原+指人名词”格式的可能性。根据变化对比性这个本质特点,结合人们的认知习惯,指人名词进入格式的要求主要有如下一些方面。
(一)指人名词所指的职业、身份、职务、职位等要具有后续变化性
变化性指的是名词所指代的职业、身份对于特定对象是可以改变的,或者名词所指代的职务、职位的占据对象是可以改变的。很显然,专有名词的指称和描述是单一的个体,不具有变化性,指人专有名词不能进入“前/原+指人名词”。“前/原+指人名词”对亲属(称谓)名词的选择非常有代表性地体现了变化性的要求,不可变化的亲属名词如“父亲、母亲、爸爸、妈妈、弟弟、姐姐、祖父、外祖母、叔叔、婶婶、姑姑、舅老爷、表姐、表哥”等等都不能进入“前/原+指人名词”,而可以变化的亲属(称谓)名词如“妻子、丈夫、岳父、岳母、弟媳、媳妇、女婿、小舅子、小姨子”等等就可以进入“前/原+指人名词”。
如果我们扩大考察的范围,那么很多不具有变化性或者认知上变化性不突出的指人名词都不能进入“前/原+指人名词”,除指人专有名词外,主要有如下几类:
第一类:以人的自然属性或自然联系为分类依据的名词不能进入格式。如:
宝宝、宝贝、幼儿、男孩、女孩、姑娘、儿童、少年、处女、青年、成年人、成人、男人、妇女、闺女、父亲、母亲、伴侣、老兄、老妇、老伴、年轻人、老年人、行人
第二类:一般认为是唯一的或者身份一般不变的名词不能进入格式。如:
上帝、女神、天仙、基督、圣人、菩萨、财神、弥勒、观音、罗汉、神仙、救世主、土地神、仙女、天使、真主、信徒、僧人、和尚、僧侣、道士、道姑、喇嘛、香客、神汉、女巫、术士、风水先生、武师、巫师、预言家、陛下、阁下、内行
第三类:具有终身性的身份名词不能进入格式。如:
爱国者、居民、当地居民、山地人、土著、市民、公民、百姓、民众、同乡、老乡、同胞、华侨、华裔、数学家
第四类:以某种显著特征为分类依据的名词不能进入格式。如:
悍妇、泼妇、酒鬼、酒徒、大师、慈善家、女强人、奇才、神童、能人、大官、君子、小人、多面手、懒汉、瘸子、侏儒、驼子、秃子、胖子、巨人、疯子、狂人、大力士、小丑、懒汉、粗汉、胆小鬼、懦夫、傻瓜、笨蛋、野蛮人、怪人、隐士、浪子、坏蛋
后续变化性指特定对象的职业身份和占据职务职位的对象的变化不能是到此为止的,是可以继续变化的。某人之前的身份有变化,但之后不能有变化的,如“复员军人、阵亡军人、烈士、移民、伤亡人员、已决犯”等就不能进入构成“前/原+指人名词”。在法律语篇中,“立遗嘱人”不具有后续变化性,不能进入“前/原+指人名词”,但与此相对的“遗嘱执行人、合法继承人、遗产承受人”之类就可以进入,因为他们都可以有后续变化。尽管西方国家有“前犯罪分子”之类的说法,但在中国文化中,有些身份一旦确认,一般很难改变,即“一日做贼,终身是贼”,所以在语料中“前小偷、前内奸、原小偷、原叛徒、原大盗、原汉奸”之类的说法难有发现。
(二)指人名词所指的职务和身份是比较正式的、规范的
“前/原+指人名词”指称和描述“过往的”的身份、职务一般都是比较正式的,具有某种“公事公办”的味道,因此非正式的身份、职务不足以让人拿出来指称和描述。例如我们要介绍一位已经退休了的干部,他做过“书记、市长”等正式的职务可以拿出来说“前书记、前市长”,但他做过“XX活动协调人、接见XX外宾的人”之类的东西就不足以拿出来说。基于正式性的要求而不能进入“前/原+指人名词”的名词主要是两类:
第一类:非正式的、口语的、随意的身份职务名词不能进入格式。如:
穷人、替罪羊、头子、公仆、要人、大人物、民工、乞丐、恶霸、歹徒、强盗、海盗、恶棍、暴徒、流氓、寄生虫、吸血鬼、囚徒、惯犯、窃贼、土匪、杀手、刽子手、刺客、打手、名妓、蛇头、毒贩、赌徒、奸夫、淫妇、贪污犯、走私犯、财迷、股民、网民
这些名词所指代的对象都是没有经过正式界定的,都是非常口语化的说法。我们可以通过基本同义的词进入格式的差异来显示这种选择性:
“奸夫、淫妇、王八”等是世俗口语化的说法,一般不能进入格式,但在法庭审讯中正式的身份可以运用该格式,如“原当事人、原被告人、原嫌疑人”等。
“头子”“首领”“领导”三个词的意义相近,但正式程度不一,其中“头子”进入“前/原+指人名词”的可接受性很低。
“公仆”是一个形象化的非正式的称呼,一般不能进入“前/原+指人名词”,但与此相对应的正式说法“公务员”则可以进入该格式。
第二类:传统的、世俗性的身份、职业名词不能进入格式。如:
养蜂人、牧民、牛倌、放牛娃、樵夫、手艺人、报童、马贩子、锁匠、木匠、泥水匠、铁匠、挑山工、挑夫、船夫、撑船的、纤夫、掌柜、渔民、当兵的、裁缝、货郎、戏子
与此相对应的现代的正式的身份、职业名词如“焊工、电工、搬运工、船员、经理、军人、纺织工人、零售商、演员”等等在一定情况下可以进入“前/原+指人名词”。
(三)指人名词所表示的职务和身份是比较固定和长期的
依据社会惯例,只有比较固定和长期的“过往”身份、职业、职务、职位才更有资格和必要指称和描述,才足以成为一个人的某个阶段的标识并进行言说。表示临时和短暂的身份、职业、职务、职位的名词一般不能进入“前/原+指人名词”。如:
客人、贵宾、国宾、说客、行贿者、毁谤者、演奏者、考生、新郎、傧相、司仪、收款人、人贩子、绑匪、监考老师、嘉宾、听众、观众、演讲者、报告人、乘客、人质
这些临时的职务身份的名词一般都和某一个事件相关,不是固定的长期的称谓,不能进入“原+指人名词”。
这里有一个比较显著的对比:医院的医生有很多种类,有“内科医生”“儿科医生”“全科医生”“急诊医生”“值班医生”“体检医生”“家庭医生”“主任医生”“实习医生”“住院医生”等;病人也有很多种,如“门诊病人”“住院病人”“自费病人”“病危病人”“老年病人”“聋哑病人”“精神病人”“孕妇”“产妇”“口吃病人”等,在我们收集的语料中,“医生”类和“病人”类呈现出显著的差异,“医生”类指人名词一般都可以进入“前/原+指人名词”,而“病人”类指人名词则一般不能进入该格式,很显然,其进入格式的差异就是因为二者在固定性和长期性上的差异。
(四)进入格式的指人名词的主要类型
1.正式、稳固的职务名词。
这一类指人名词在我们收集的“前/原+指人名词”语料中数量最多,分布也最广。涉及党政机构、群众事业机构、工商业机构、军事机构等众多有组织机构区域的众多职务、职位。如:
书记、常委、委员、代表、支书、总书记、主席、总理、部长、司长、副司长、处长、科长、委员长、政协主席、主任、省长、市长、村长;校长、院长、教导主任、协会会长;总裁、董事长、总经理、经理、客户代表、客户;司令、军长、政委、排长、班长
“前/原”修饰这些词语往往会有世代更替、“你方唱罢我登场”“铁打的衙门流水的官”的意味,一些比较受尊崇的职务,如“国王”“教主”等虽然变化对比性很强,但一般以“老、太”之类表达“过往”的意义(老省长、太上皇),这是因为“前/原+指人名词”上述暗含的意味与文化心理上的“永存”期望不一致。也基于同样的文化心理上的原因,上述职务名词如果用来面称,一般用“老+职务名词”,如“老省长、老书记、老主任”等等,显得礼貌而富有人情味。
2.可变化的职业、身份、职位名词。
这一类名词也不少。如:
a.工人、电焊工、保安、警察、教师、教授、护士、医生、战士、太监、访问学者
b.员工、职员、组员、工作人员、服务员、村民
c.物理学家、心理学家、语言学家、考古学家、诗人、作家、评论家、画家、演员
a组的职业身份名词一身兼二任:可以纯粹表示身份,只能用于表示特定对象身份的变化,如“一位前教授现在开的士”,一般不需要限定性成分同现;这些名词又可以表示职位,如“太监”可以说“原乾清宫太监”。b组的职位身份名词一般强制性要求限定性成分出现,不能如第一行的名词那样光杆构成“前/原+指人名词”。c组的指人名词一般只能表示纯粹的身份,进入“前/原+指人名词”在汉语中使用非常少,个别的用例大多见于翻译或者仿译外语的说法。
3.部分可变化的亲属(人际关系)名词。如:
丈夫、妻子、公公、婆婆、岳父、岳母、小舅子、小姨子、妯娌、连襟、媳妇、女婿、弟媳、大嫂、姑夫、姑爷、姨丈、姑子、大伯、小叔、姐夫、妹夫、男友、女友
这类名词数目不多,但出现的频率比较高。
五 余 论
(一)“前”和“原”的语法性质
指人名词前的“前”和“原”究竟是什么词性?
《现代汉语八百词》只对“前”在指人名词前的用法进行了讨论④:
前:[方位词]“前+名”。类似形容词。
C.用在一些表示名称和机构的名词前,类似前缀,指从前的。
《现代汉语词典》列出的“前”的义项⑤、“原1”的义项②与我们讨论的“前/原+指人名词”中“前、原”的语义最相近:
前:⑤名方位词。从前的(指现在改变了名称的机构等):~政务院。
原1:②形属性词。原来;本来:~地|~作者|~班人马。
“原”的义项中指出是属性词(非谓形容词),但所举例子“原作者”不是典型的表示过往身份的“前/原+指人名词”。
两本词典一个认为“前”是“类似形容词”“类似前缀”,一个认为“原”是非谓形容词,都没有同时肯定“前”和“原”是非谓形容词或者类似前缀的东西。
就本文的论述看,宜把带指人名词的“前”和“原”都分析为属性词。因此,我们建议对《现代汉语词典》中的相关词语/义项进行修订:“前”的义项⑤的意义和用法与“原1”的义项②基本类似,应标为“属性词”,释义补充为“从前的;前任的;已过世的”,括号内的“指现在改变了名称的机构等”的表述极大地限制了该义项的使用范围,并且极不全面,在释义中应该去掉这个限制。“原1”的义项②应该补充释义和例子。
(二)“前/原+指人名词”的变化对比模式对“前苏联”说法的解释
“前/原苏联”的说法曾引起争论,《咬文嚼字》“百家会诊”栏2006年曾讨论过该说法的合法性。有的学者认为因为不存在“后苏联”和“前/原苏联”相对,所以“前苏联、原苏联”的说法不合法,有的学者认为“前/原苏联”合法,但只是一种与特定交替时期一致的过渡语言。
我们认为,从“前/原”带指人名词所表示的变化模式和对比模式来看,“前/原苏联”的说法都是合理的。
从“前/原”的语义对比模式类型看,“前/原”和“现在”的对比可以是对比1,也可以是对比2。一个职务(如“主任”)原由张三担任,现在由李四担任,张三可以被称为某机构“前/原主任”,如果这个机构和职务都撤销了,或者没有了继任者,张三还是可以称为该机构的“前/原主任”,同样的道理,虽然没有“现苏联”相对,也可以称“前苏联”。
从“前/原”所表示的变化模式看,既可以是特定职位的对象的变化(这种最多也最典型),也可以是特定对象的身份变化。如果是后者,那不过就是给同一个对象贴上新的标签而已。如果考虑国家这个实体对象的名称和身份,原来叫“苏联”,后来身份变了,叫“俄罗斯”或者其他什么的,“苏联”的名称和“现俄罗斯”“现乌克兰”“现独联体”等名称的变化也可以构成对立。显然,“苏联”之前的“前/原”正好反映了这种变化性。
参考文献
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前来接记者的少林寺俗家弟子，没有带记者走景区的正道，而是从一条小路入寺。“少林寺僧人走了1500年的路，现在成了景区商业步行街，我们走不了了，只能从这条消防通道进寺院。”
这句随意的话，像一颗石子投在记者心里——在踏进少林寺的第一时间，感受到的并不是外界传言中那个浮躁不安的少林寺，相反，是个并不强势，透着些无奈的少林寺。环顾四周，游人如织，拍照留念的，上香祈福的，观赏少林功夫的，形形色色。寺中的和尚，倒都是一副安然的模样，静静走过，刚下课的武僧，三三两两比划着功夫。
“少林寺始建于公元495年，是北魏孝文帝为供奉天竺僧人，下令在嵩山建造的。不久禅宗始祖菩提达摩入寺，少林寺成为禅宗祖庭。隋末天下大乱，少林寺支持唐王李渊，从此受到唐朝皇帝的重视。后来虽历经多次战乱，但传承不衰。现在少林寺占地60亩，东西两院是僧人居住区和寮房（和尚的单房）。中院是个七进院落，位于中轴线上，也是游客游览区，师父的方丈室在第五进。”俗家弟子一边介绍，一边把记者领进方丈室。里面有一间书房、一间卧室，还有会客厅，都是“一丈见方”。会客厅里，一张木质方桌上供奉着佛像，布置得朴素大方。一照面，释永信笑道：“你们还敢写我呀？还敢拿我登封面？”声音爽朗、神情平和，仿佛满天传言在这里没留下任何痕迹。
“您敢说我们就敢登，就是想让大家知道实情。”为了采访更深入，记者提出跟随释永信一天的生活，并在寺院周围寻访一周。几天里，和释永信的对话共分4次进行，他的态度从回避，到简单应对，再到敞开心扉，最终道出一个少林寺方丈的真实心声。
对绯闻，“再待几年你且看他”
不知是否迫于舆论压力，近一个月释永信很少出门。他的俗家弟子告诉记者，师父在寺里的生活和现代人正好相反，是“朝五晚九”。
为了赶上释永信的节拍，记者也和他一样，凌晨4点就起床。凌晨5点，嵩山还一片漆黑，释永信已经和近300位僧众来到大雄宝殿诵经。6点，他们前往东侧的斋堂。食物非常简单，一勺粥，一勺煮青菜，一个馒头，可以多要，但必须吃光。他们吃饭很迅速，期间不能说话。
一到8点，景区开门，少林寺的气氛就全变了，完全是个旅游景区和闹市，和尚们退居东西两院，释永信也搬到侧院一个小院落里修行和处理事情。有宾客来访，他再专门挑个僻静的地方，如图书馆，坐下来静心谈话。下午6点山门关闭，他才回到中院的方丈室办公，晚上9点准时休息。夜间，少林寺才重新属于僧人，成为一座真正意义上的寺院，庄严、幽静、深远，能听到落叶的声音。不时传出的诵经声，在参天古槐和漫天繁星下悠悠回荡。
释永信就在这“朝五晚九”的生活中，见缝插针地抽时间，寻一处安静的角落，回答记者的提问。
环球人物杂志：这次“情妇”、“私生子”传得很厉害，您是什么态度？
释永信：我一直不接受媒体采访，就是不想回应。其实这也算不上什么事，我们心里踏实。至少佛教界和熟悉我们的各级主管部门，对少林寺都很了解和认同。要是按网上那种说法，我们早就出问题了，走不到今天。
环球人物杂志：北大女生李靖倩、社会名人杨澜，和您什么关系？
释永信：网上说的那些人，除了杨澜我见过，其他都不认识。这些事情不值得说，一来一往的，没意思，不说了。
环球人物杂志：不想澄清吗？
释永信：没有必要澄清，遇到这样的事，就让它过去。佛教教义中说，“是非以不辯为解脱”，我们只往前看。有些事情靠时间和空间来解决，时间和空间不够的话，你现在努力解释也是很累的。
环球人物杂志：您这样会被人认为是在回避什么。
释永信：我的态度就像昔日寒山（文殊菩萨化身）问拾得（普贤菩萨化身）：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
环球人物杂志：难道一点都不生气？
释永信：（这些传言），我没有把它当做一种坏事，反而当做好事。通过它，会对自我提出更高的要求。这么多声音在关注，也是对我们的爱护。只有朋友和亲近的人，才会对你提出批评，如果不是关心我们少林文化，不是朋友，就不会批评。
环球人物杂志：既然如此，为什么要悬赏举证？
释永信：事情是10月2日发生的，7日引起社会注意，13日才发声明。我的初衷就是不理睬。但很多社会名人和明星被卷进网上的传言，他们都希望少林寺能有个态度。我的弟子和信徒们也不理解，经常会和我说起这些事，觉得难过。
环球人物杂志：您怎么看待出家人的七情六欲？
释永信：和尚不准有婚姻恋爱关系，否则就犯根本大戒，要离开僧团，没有一点含糊，这是我们的戒律。新中国成立后在佛教界有过一次大讨论，有青年和尚提出可以学日本和尚娶妻生子。一位将近120岁的虚云老和尚气得拍桌子，说僧衣不能脱，必须保持僧衣素食独身，否则佛教就没有意义了。争议通过李济深，请示到周总理、毛主席那里。周总理说，外国在攻击中国没有宗教人权，我们保留这么一个传统宗教，这样在国际上也有交代。所以从上世纪50年代延续至今都是如此。
人的七情六欲与生俱来，没有这种欲望，就没有必要修行受戒。我们佛教界反而要的是有七情六欲的人，这样才具有挑战性。要你依靠自己的定力和修行，来克服这些事情，那样更磨炼你的信仰和毅力。
谈财产，“账目比一般机关还严”
几天中，记者见到的释永信，除了早晨诵经时会穿方丈的袈裟，平时的穿着和少林其他和尚并无两样。他口袋中揣着一款普通品牌的手机，也并非传言中的苹果手机。不过，白天办公的侧院里，倒是停放着传说中那辆豪华大众越野车。
环球人物杂志：我看到了您门口的豪车，不过没有看到您穿豪华袈裟和用苹果手机。
释永信：（笑）汽车、袈裟和苹果手机是有。车是政府奖励给我的，我平时穿的袈裟和全国其他和尚没什么两样。几年前，别人确实送了我一件云锦袈裟。当时少林功夫申报世界非物质文化遗产，我认识了南京云锦研究所所长，他们有这种传统技能，就制作了一顶袈裟送给我。他们向媒体披露花了多少钱、用了多少工、价值多少。我一次也没穿过，就当信徒送的一件礼品，等少林寺博物馆建成，可以放进去留给少林寺的子孙。至于手机，等现在这部用坏了，我才会换。
环球人物杂志：少林寺现在的门票是100元，据说一年的游客数量至少150万人，是笔不少的收入。
释永信：你也看到了，我们僧人现在入寺都不便，不能走景区的道。门票的管理归当地政府，其中30%，大概一年4000万元，给少林寺。我们基本比较被动，到底卖了多少票，多少人是免票的，都是他们说了算，给我们多少是多少。从2005年到现在，还拖欠了4000多万元，郑州市委书记多次作了批示，但登封政府不给，我们也没办法，只能慢慢继续要。我们不是普通百姓，也不能上访（笑）。
环球人物杂志：拿到的钱，都用在哪里了？
释永信：分给我们的门票收入，70%用于寺院建设，20%用于僧人的生活，10%用来做慈善。少林寺现有的建筑，80%到90%都是改革开放后复建的。除了上世纪80年代，中央政府和省政府累计支持过我们590万元用于文物修复，其他上亿元的修复资金都是我们自筹的。
环球人物杂志：这笔门票收入的账目是您管理吗？
释永信：（笑）我们的门票收入都是由当地政府派来的财务部门监管的，所有的花销都必须有税票，比一般机关还严格，因为关注的人多，是非之地嘛。所有钱都是收支两条线，严格按照会计法，每年省市县三级宗教部门都不定期来审账。
环球人物杂志：您个人收入呢？
释永信：我主要是红包钱。另外一个月的单资是700元，相当于工资。红包来自信徒供养我的钱，大部分用在下院（僧寺分院）的恢复建设上，因为少林寺的钱只能在登封境内用，不能用到登封境外的寺庙，所以要我自己出。还有我的弟子求学，包括海外留学，费用都是我出。我们出家人也不讲究吃穿，我的钱也没有别的用途，从来不买什么东西，也不应酬，没有接待费用。
环球人物杂志：您在海外不是有很多公司吗？
释永信：那是文化交流中心，我从来没有用过海外公司这个词，是别人篡改的。我把弟子派去40多个国家，多是对少林文化比较感兴趣的地方。主要开禅修和功夫课程，有信徒来也可以做一些佛事活动，帮人祈福超度，坐禅养生，还有一些中医保健。每个交流中心有几百到上千平方米的面积，少则几百学生，多则几千，靠学员学费来付租金、请人员，收入只能说刚刚顾得住。
环球人物杂志：您在国外有别墅吗？那30亿美元是怎么回事？
释永信：（笑）现在说这个和尚有30亿美元的存款，再过几年谁会相信？用几十年的时间来检验吧。我不想纠缠在这里，我现在更多的精力，是考虑少林寺今后的生存和传承问题。
环球人物杂志：如果早知道做海外传播会引起这些流言，是不是就不做了？
释永信：理想和现实很难统一，出家人，我们也希望自己待到山洞里面，搭个茅棚，一辈子清修。要都是这样的话，佛教的传承也就没了。不能为社会服务，社会就会离我们越来越远。现在全球化越来越近，少林文化是区域文化，只有被世界认可，我们才不至于被边缘化。
环球人物杂志：您从什么时候知道，不能待在“山洞”里？
释永信：1994年。那时候地方上一个肉食加工厂推出一款少林牌火腿肠，在中央电视台大肆做广告，以山门为背景，从山门飞出几根火腿肠，用少林功夫把火腿肠一根根斩断。我们忍无可忍，提出来这是对佛门的侮辱，却遭到很多威胁。当地很多干部，社会上很多无赖，都来威胁我们。他们把现金送到我的房间里，要私了，让他们继续用少林寺的牌子，我个人得好处，寺院得好处。那不行。结果官司打了两年半，在全国是首例寺院官司。从那时起，我就成了争议的焦点。但我开始关注知识产权的问题，开始了解国际上的惯例，有了注册商标的意识，申报了文化遗产项目。
谈根源，“外界故意贴商业标签”
从一根火腿肠开始，少林寺被裹挟进商业化的浪潮中，再也没有退路。如今，山门周边商户林立，记者以游客身份和几个摆摊村民聊起来。“为什么一碗面卖这么贵？”“我们的摊位是竞标来的，一年200多万租金呢。”“这么多钱都给谁了？”“政府来收的，竞标完几天内就要交齐，否则摊位就给别人了。”“寺里面没有分成吗？”“和人家一点关系都没有，人家只有个香火钱，这些人家都不沾。”
竞标的钱寺院不沾，但所有摊位挂出的招牌，都有少林寺和释永信的名字。周边村民还有很多私人开设的武馆，也打着少林功夫的名义，一个孩子两三个月的学费是1万元左右。由于过去少林寺复建，曾拆迁过周边居民的房子，引发过矛盾，不少人推测，此次针对释永信的网络传言，也可能和周边居民有关。
环球人物杂志：这次的网络传言，和周边居民拆迁有关系吗？
释永信：我感觉没关系，与拆迁、上市都没啥关系，就是个别人经常在网上弄些猎奇的东西，大部分人跟风，没别的。
环球人物杂志：现在案件进展如何，公安部门和您沟通过吗？
释永信：到目前为止，我们报案后，他们再没有问过我们，他们比较紧张和谨慎，我也不知道进展。
环球人物杂志：为什么别的教派没有闹出这么大的事？
释永信：因为他们有话语权。你可以在网上查，五大宗教里，佛教的负面消息一搜一大堆。道教人少，相对杂音也少。其他宗教就没有多少负面声音，政府会监管，有问题主动删帖，避免引起民族矛盾，产生负面国际影響。这也和教义有关，和尚是靠自救和个人修行，来解决自己的问题。建再大寺庙，度再多信徒，不算数，个人不能得解脱。
环球人物杂志：可是在所有和尚里，您的负面消息最多。
释永信：外界是故意给少林寺贴上商业化标签，很多人打着少林寺旗号从事各种商业活动，武馆、武校、旅游……他们和少林寺都是邻居，我们又能说啥？其实和少林寺没有任何隶属关系。山门外面，一个最小的6平方米摊位，当地政府拍卖到72万一年，一天要卖多少才能收回成本。所以一碗凉皮好几十块，游人都归到我释永信头上。其实山门外的事情，我完全管不了。
但负面消息多，也很正常，如果少林寺破烂不堪，没几个游人问津，就没有这些事了。少林寺从一个破烂不堪的寺庙，到现在有了国际影响力，你从社会上获取多少，同时就要承担多少。
谈未来，“少林寺不买养老保险”
2009年10月27日，一则“少林寺被登封市政府秘密运作上市”的消息，将少林寺推上了舆论的风口浪尖。实情是，香港中旅集团（简称港中旅）与登封市签署了《合作框架协议书》，挂牌成立港中旅（登封）嵩山少林文化旅游有限公司，注册资本1亿，打包经营嵩山的所有景点。嵩山景区出资4900万，占49%的股份，港中旅出资5100万，占51%的股份。有人质疑，嵩山这30年的建设，投资不下30个亿，就作价5100万卖给香港上市公司，不可思议。有人猜测，释永信从中拿了好处，甚至有报道称，释永信想要少林寺上市。
环球人物杂志：关于上市风波，您的态度如何？
释永信：和我们一点关系都没有。原来文字上说包括少林寺，经过我们多次干预，领导现在口头上说不包括。少林寺绝对不能上市，这将断送少林寺1500年的传承，少林寺将会不复存在。
环球人物杂志：但人们相信您要上市的说法，因为您是第一个获得MBA学位的僧人。
释永信：这个MBA的学位也是社会传言的，根本没有。我过去文化水平不高，出生在农村，不可能接受优质教育，现在水平也不高。
环球人物杂志：但您的确比其他僧人头脑灵活，观念超前。
释永信：没觉得。我们之所以出家，都是因为有信仰和人生目标。只是我做了方丈，除了考虑个人生死问题，还要考虑少林寺的生死。少林寺已经兴兴衰衰1500多年了，这在中国是不多的。就像接力棒，怎么把少林寺传承下去？前几任方丈都没有面临这样复杂的社会环境，现在全球化、法制化，很多东西把握不好，就关系整个僧团的生死。
环球人物杂志：作为方丈，最大的压力在哪里？
释永信：也没有什么压力，就是传统的宗教生活。但现在和过去不一样，过去寺院以农耕为主，和社会打交道少，那时也不流行旅游，来往的都是信徒，带着一颗虔诚的心，很单纯。现在生存方式和生存环境都变了，面临新的问题和挑战。
我最近在思考很多制度问题，比如国家现在推行三金：低保、医保和社保。低保不用考虑，有信徒的香火钱和门票收入。2006年我们参加了当地农村的新农合医保，交10块钱每年可以报销3万。剩下社保，国家的五个部局，卫生部、人社部、宗教局等，有个联合文件，要求在宗教界推行社保，可以参照企业养老保险，很多人都买了，但是我没买。僧人和寺院是家的关系，一辈子在这里。一旦买了养老保险，就变成了雇佣关系。那60岁以上的老和尚都要向寺院交钱买服务吗？他们在寺庙住还是不住？这不是乱了吗？政府对我们和尚关心，我要是接受了，寺院的传承就会有问题；我要是不接受，又是一种损失，政府要养你们，你们不要。好在我寺院的僧众都非常支持我，决定不买，我们就存了几十吨粮食，遇灾荒年可以给僧众解决两年的粮食。出家人只要解决生活就行了，在有生的生命里，不会有太多问题的。
环球人物杂志：除此之外，您现在最关注的是什么问题？
释永信：我在想少林寺怎么为中原经济区建设做贡献。因为我看到文件，中原经济建设已经列入了国家战略，其中很重要的一部分是华夏文明的传承，这个我觉得少林寺可以大有作为。少林寺是禅宗祖庭，是世界少林禅弟子的寻根之地，又有少林功夫、禅定功夫。我们想做这样的文化载体。
环球人物杂志：谢谢您抽出宝贵时间，和我们谈了这么多。
释永信：我已经很久没有接受过采访了。但是你们的杂志5年前创刊的时候我就看过，我比较信任。只是希望通过采访，能给读者提供一些佛教知识，提供一些积极向善的精神，也就行了。
The crowd yelled encouragement at the players.
人群大声叫喊着给运动员加油。
I also had friends who gave me a great deal of encouragement
我还有些朋友给了我很多鼓励。
The encouragement that young boys receive builds a greater self-confidence
小男孩受到的鼓励会增强他们的自信心。
The man was crooning soft words of encouragement to his wife.
那个男人正温柔地轻声鼓励他的.妻子。
The encouragement of a friend spurred Chris into switching jobs.
在一位朋友的鼓励下，克理斯换了工作。
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论文导读:：语言游戏”是植根于生活形式之中。语言游戏说”对幼儿语言教学游戏化的意义。直接或间接的影响到语言教学与语言习得者。为幼儿语言教学游戏化在理论上提供了哲学依据。论文关键词：“语言游戏”，幼儿，语言教学，游戏化
“语言游戏”是维特根斯坦（Wittgenstein L.）后期哲学思想中的一个核心概念。“语言游戏说”关注语言在日常生活中的应用，强调语言乃生活形式的一部分，即社会活动的一部分，是跟人的活动紧密联系在一起的。“语言游戏说”不仅在语言哲学领域产生了深刻的影响，而且也影响到语言学、应用语言学等学科。同时，直接或间接的影响到语言教学与语言习得者。笔者认为，“语言游戏说”对幼儿语言教学游戏化也有着重要的指导意义。
一、维特根斯坦“语言游戏说”的语言观 （一）语言的实践性 语言游戏与生活形式是维特根斯坦后期语言哲学理论的两个支柱概念。维特根斯坦在《哲学研究》一开始就提出了一种语言观：“这种语言是用来在建筑工人 A 和他的助手 B 之间进行交流的语言。A 用各种建筑石料盖房子：有石块、石柱、石板、石梁。B 必须按照 A 的需要依次将石料递过去。为此，他们使用一种由‘石块’、‘石柱’、‘石板’、‘石梁’这些词组成的语言。A 叫出这些词，——B 则把他已经学会的在如此般的叫唤下应该递送的石料递上——请把这设想为是一种完全的原始语言[1]。”在这里，A 指导自己的助手 B 的方式，并不是告诉 B什么是石块等，而是教给 B 一套语言系统和使用规则，通过训练使 B学会使用这一系统。“儿童在学着说话时用的就是这种原始形式的语言。在这里，语言的教学不是作出说明，而是进行训练[2]”。儿童学习语言就是这样一个训练过程。由此，维特根斯坦将我们的语言即日常语言称为“语言游戏”：“我也把由语言与行动（指与语言交织在一起的那些行动）所组成的整体叫做‘语言游戏’ [3]。”他强调：“‘语言游戏’一词的用意在于突出下列事实，即语言述说乃是一种活动，或是一种生活形式的一个部分[4]。”维特根斯坦的“语言游戏”着眼于人们使用语言的动态活动“语言游戏”，强调在实际使用过程中考察语言的意义。“语言游戏说”确立了对语言的意义和功能进行理解就是要从日常活动入手，语言的意义即使用。
（二）语言的生活性 维特根斯坦说“想像一种语言就意味着想像一种生活形式[5]”。生活形式是指日常感性的或经验的生活和语言运用免费论文网。它涉及文化背景、历史传统、风俗、习惯、制度等内涵，反映人类的思维方式和行为方式等特点。语言游戏本身就是生活形式，而且二者关系密不可分。一方面，生活形式与语言游戏彼此为基础，生活形式既包含语言游戏又制约语言应用；另一方面，语言是生活形式的一部分，它是各种各样、作用各异但又互为前提、互相交织的生活形式的异质同构。生活形式是日常语言的世界，离开了日常生活，离开了语言的使用，语言就没有任何意义。而每一个语言游戏又都坐落在具体多样而又复
杂的生活形式之中。那么，语言游戏自然具有多种多样的形式，包括命令、描述、唱歌、讲故事、开玩笑、猜谜语、感谢、祈祷等。语言的用法、词的功能和语境等也是无穷多的。因此，研究语言游戏就是研究语言的原始形式或原始语言即日常用语。
（三）语言的趣味性 “‘游戏’最重要的特点是乐趣、情趣和旨趣，这些东西比规则更重要[6]”。维特根斯坦后期语言哲学旨在强调语言是一种以词语为工具的活动, 是一种充满生机和情趣的活动，这种活动就是语言游戏。“语言游戏”是植根于生活形式之中，是人们生活情景的不同成分的互相联结，它包含了我们语言的一切活动。每一个语言游戏又都坐落在具体多样而又复杂的生活形式之中。和语言编织在一起的社会活动或生活方式是丰富多样、灵活多变的，包括命令、描述、唱歌、讲故事、开玩笑、猜谜语、感谢、祈祷等。丰富多样、灵活多变的语言游戏能给人以乐趣、激情和好奇心，能激励人们积极参与游戏，并从游戏中获得知识和能力。既然把语言视为一种游戏，那么它就必定具有任意性和趣味性。
二、“语言游戏说”对幼儿语言教学游戏化的意义 （一）“语言游戏说”给幼儿语言教学游戏化提供了哲学依据 维特根斯坦指出, 语言游戏是儿童刚开始使用语词的形式。他强调，语言是一种以词语为工具的活动, 是一种充满生机和情趣的活动，这种活动就是语言游戏。语言活动既然是一种游戏，这恰巧符合幼儿年龄特征以及幼儿语言教育的原则，为幼儿语言教学游戏化在理论上提
供了哲学依据。游戏最符合幼儿的年龄特征，最为幼儿喜爱，最能调动幼儿的积极性。游戏对幼儿来讲就是生活，而生活就是游戏。其一，《幼儿园工作规程》明确指出：“幼儿园是以游戏为基本活动的，寓教育于各项活动之中。游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式[7]”。其二《幼儿园教育指导刚要》强调：
“幼儿语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境[8]”，也就是创设适合幼儿开展语言游戏的情境。幼儿的语言单靠教师直接的“教”是难以掌握的。其三，周兢在《中国幼儿园语言教学研究的新进展》一文中指出：“幼儿园语言教育的一个突出特点，就是以活动的组织形式来帮助幼儿学习语言[9]。”幼儿在语言游戏中，产生积极的运用语言与人、事、物交往的需要、愿望和关系，在生动、活泼的操作实践中动脑、动嘴、动手“语言游戏”，成为主动探求并积极参与创作的语言加工创造者。可见，语言游戏活动是幼儿语词、语用技能习得和语言表达能力培养的重要途径和方法。综上说明，幼儿语言教学游戏化是可行的，必要的。
（二）“语言游戏说”对幼儿语言教学游戏化的实践指导意义。
（1）丰富幼儿的生活经验，积累语言游戏素材，使幼儿有话可说 “语言游戏”是一种生活形式的一部分，它植根于生活。丰富的生活经验是语言的源泉。幼儿学习语言，都要与周围的人、物、大自然以及社会现象紧密相连，通过各种感官直接感知，听、看、触、摸、尝、闻等等，获得周围的一切知识，继而发展幼儿的语言。在幼儿日常生
活中，教师要组织幼儿走出去游览、参观，组织幼儿参加各种社会活动、劳动。让幼儿在生活中去观察、去体验、去发现，来增长幼儿知识，开拓幼儿视野，培养幼儿多方面的兴趣。从而，丰富幼儿的感性认识和生活经验，为幼儿语言教学准备丰富的游戏素材。这样，幼儿在游戏中，可根据自己已有的知识、经验进行自由、轻松的交流，才有话可说。
（2）选择合适、新颖、有趣的语言游戏，激发语言学习的兴趣，使幼儿想说、喜欢说 兴趣是最好的老师，可以激发幼儿的求知欲，调动其学习语言的积极性，使他们乐于交流、乐于表达。在幼儿语言教学中，首先，要根据幼儿已有的知识、经验来选择合适的语言游戏内容和形式，做到新颖、有趣，由易到难，逐步深入。让幼儿始终处于积极状态，保持幼儿学习语言的兴趣。如小班幼儿适合模仿游戏、听说游戏等，而中、大班幼儿可选择表演游戏、角色游戏等。其次，采用多样化的手段，增加语言教学环节的趣味性。语言教学中教师尽可能用风趣幽默、充满激情或悬念的语言，来组织游戏免费论文网。同时“语言游戏”，可借助实物、头饰、图片、挂图、场景、多媒体课件等形式，来极大的刺激幼儿的感官，调动幼儿进行语言游戏的兴趣。如表演游戏《小熊请客》：游戏前，准备好头饰、图片、场景以及多媒体课件。先出示头饰、图片激发幼儿对故事的兴趣；接下来教师演示多媒体课件，引导幼儿观察画面，提出问题：“谁来了”？调动幼儿的兴趣；最后教师拿出头饰、图片，请幼儿分角色表演，使幼儿始终处于积极的、饶有兴趣的状态。
幼儿积极争着扮演角色，模仿故事中小动物对话、交流。孩子们在轻松、快乐中，不仅学会了礼貌用语：“你好”、“请”、“谢谢”，以及优美的语句：“又吃又玩又唱歌，真呀真快乐”，而且了解到一些动物的食性。这样，幼儿在宽松、自由的环境，轻松、愉悦的氛围中，想说、喜欢说，激发幼儿学习语言的积极性和求知欲。
（3）创设语言游戏情境，提供幼儿语言实践机会，使幼儿敢说、会说、有机会说 维特根斯坦指出, “语言教学不是作出说明，而是进行训练”。幼儿与同伴共同游戏，是语言实践的好时机。幼儿语言的发展依赖于交流与运用，在集体情境下，幼儿通过游戏能更好地促使幼儿进行语言的交流和运用。因此，幼儿语言教学过程中，教师要创设良好的语言游戏环境，科学地指导开展各类语言游戏。让幼儿一边游戏，一边交流，将游戏与语言教学融为一体，为幼儿的语言学习提供感知的对象和画面，增强语言教学活动的趣味性、愉悦性。从而，使幼儿在亲自感知、自我探索、自我发现和创造的交流过程中，语言能力得到进一步的发展。如，创设角色游戏“水果店”。幼儿在游戏中扮演售货员、顾客角色，轻松地、自由地进行语言交流，互动。不仅学会了礼貌用语，了解一些量词运用，认识一些水果的特性“语言游戏”，而且在游戏过程中发挥想像：一串串葡萄像一串串紫色的珍珠，弯弯的香蕉像小船等。这样，在游戏中，幼儿敢说、会说、有机会说，毫无顾忌地表达自己的思想、感情。既愉悦了幼儿的心身，又丰富了幼儿语词，促进幼儿语言能力和思维想像力的发展。
三、结束语 维特根斯坦“语言游戏说”强调了语言的生活性、实践性和趣味性，为幼儿语言教学游戏化提供了理论依据和实践指导意义。在幼儿语言教学过程中，教师应根据语言本身特点，把握幼儿自身年龄特征以及幼儿语言教育的特点、原则，创设自由、宽松的幼儿语言交流环境，科学地指导幼儿进行语言游戏，将幼儿语言教学与幼儿的日常游戏活动联系起来，寓教于各项游戏活动之中。注重游戏内容选择的趣味性、新颖性，以提高幼儿学习语言的兴趣和效果。支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，大胆地表达自己的想法和感受，尝试说明、描述简单的事物或过程，体验语言交流的乐趣。以达到愉悦幼儿的心身，丰富幼儿的语词，发展幼儿语言和思维能力的效果。
我们先进行了一场热身赛。首先，老师请熊劲月来进行描述，陈涵来进行猜测。接着，老师在黑板上写下了三个字“酸牛奶”。当时我们都发出了惊讶的声音，陈涵一脸懵圈，熊劲月定了定神说到：“沃尔玛超市打折的东西。”陈涵满脑子都是问号，皱着眉头在苦思冥想。我心想：沃尔玛超市那么多打折的东西，这可太难猜了!果然，陈涵一脸疑问地说：“不知道!”熊劲月见这个办法不行，就心生一计，只见她信心满满地说：“喝什么可以使人长高?”“牛奶。”陈涵自信地说。“柠檬是什么味道?”熊劲月见陈涵答对后接着说，“是酸的。”陈涵继续回答。“很好，这个词是三个字。”熊劲月见胜利在望了便继续描述。“酸牛奶!”陈涵脱口而出。“对啦!”熊劲月兴奋地说道。这两个人的默契度很不错啊!
第二轮老师加大了难度。描述者是一个超级无敌大帅哥，猜到是谁了吗?哈哈，没错，就是我啦!猜测者是徐紫烁。待我们俩站好后，老师又开始在黑板上写词语了。等老师写完后，大家再一次发出了惊讶的叫声，我也暗自叫苦，心想：这可真难呐!我一只手托着下巴，一手背在身后，苦思冥想着合适的表述内容。忽然，我眼前一亮，自信地说道：“小明对小红说：你考试不及格。小红不信，可老师发成绩的时后小红真的不及格。”徐紫烁听后一脸懵圈，疑惑不解地说：“啥玩意啊?”徐紫烁的回答使全班同学哄堂大笑，连蒋老师都大笑不止。我的心情瞬间跌落到了谷底。我重新换了方法继续说道：“有一种鸟，是黑色的，会发出“呱呱呱”地叫声，人们都很讨厌它。”“乌鸦?”徐紫烁不确定地说道，“没错，是三个字。”“乌鸦嘴!”徐紫烁终于猜出了答案。我们俩终于有惊无险地完成了“你说我猜”的游戏!
席勒系统研究艺术与游戏的关系, 提出了“游戏说”。他的“游戏说”包括两方面的内容:第一, 从社会学角度出发, 美是游戏冲动的对象, 人类通过审美活动才能融合感性和理性, 达到人性的和谐一致。他认为, 近代文明不仅没有给人带来自由, 而且随着社会分工的越来越细, 人们都被束缚在了工业化的机械劳动上, 人的天性被磨灭了, “永远不能发展他本质的和谐”。这样, 感性和理性在人身上就被分裂。为了弥补这种分裂状况, 席勒提出用美来实现人性完整的理想。因为在美的关照中, 人心处于感性需要与理性法则的中间位置, 达到平衡, 便实现了人性的和谐。而“游戏”一词在德语中则正是表示“一切在主观和客观上都非偶然, 但又既不从内在方面也不从外在方面进行强制的东西”。所以席勒认为“人同美只应是游戏, 人只应同美游戏。”
第二, 从人类学的角度, 席勒又提出艺术起源于游戏, 是“过剩精力”的产物。他认为, 游戏是在精力充沛时的无目的的行为, 是无功利影响的, “过剩精力”是游戏产生的生理基础。席勒认为“过剩精力”首先表现的是动物性的身体器官运动的游戏, 最初人们只要求物质上的剩余, 以便保证生存的需要。而当人们的物质富足起来之后, 无法消耗掉的过剩的精力便在精神领域寻求对象化的可能。当“过剩精力”与想象力结合时, 审美游戏就在人类中开始了。人的艺术活动就是一种以审美外观为对象的游戏冲动, 也是审美产生的生理基础。
王氏显然对于席勒的审美游戏说给予了高度的关注。在1906年的《文学小言》中, 王国维借助希勒的观点表达了自己的文学主张, 提出“文学者, 游戏的事业也。人之势力用于生存竞争而有余, 于是发而为游戏。”在1907年《人间嗜好之研究》中, 王国维进一步明确了对席勒游戏思想的继承, 他说“希尔列尔 (即席勒) 既谓儿童之游存于剩余之势力, 文学美术亦不过成人之精神的游戏。故其渊源之存于用剩余之势力, 无可疑也”。在《古雅之在美学上之位置》中, 王氏又提到“美之性质”在于“可爱玩而不可利用者是已”, 说一件东西之所以是美的, 是因为当人们观察它的美时是忽略它的功用而注重和他“玩”的, 进而得出美之价值在于它是给予人“玩”的东西, 还不在于他的实际价值和功用, 由此, 王氏受席勒“游戏说”的影响, 提出了美的超功利之性质。
二.“游戏说”在王国维《红楼梦》研究中的体现
王国维的《红楼梦》研究写成于1904年, 时值他潜心研究康德、叔本华和席勒等西方美学理论之时, 他的评论体现了“游戏说”的精神与本质。王国维在接受了席勒的“游戏说”后形成了自己的审美的超功利性质的观点。《红楼梦》研究中则显示了此观点。
首先, 从社会学角度, 王国维发现人类存在理性和感性的分离。《<红楼梦>评论》开篇即云:“老子曰:‘人之大患, 在我有身。’庄子曰:‘大块载我以行, 劳我以身’忧患与劳苦与生相对待也, 久矣。夫生者人人之所欲, 忧患与劳苦者, 人人之所恶也。”这段话, 作者联系了老庄的厌世哲学和叔本华的悲观理论, 从社会学的角度来说明人自从一生下来就和劳苦, 和忧患结下了不解之缘。人要活着, 就得有衣服穿, 就得劳动。而劳动和忧患是人类所厌恶的, 和人要生存下来的欲望是矛盾的, 由此便产生了痛苦。这一点则和席勒的游戏说产生了联系, 为了生存下来, 人必须要劳动, 理性的劳动带给人的是无穷尽的痛苦。而从感性上来说, 这样的理性劳动没有给人带来快乐, 由此和人的感性分裂开来。
其次, 从人类学角度, 王国维发现人类存在“过剩精力”。王国维在研究《红楼梦》时说到, 人生的本质就是“欲而已矣”, 欲望的天性则是“性无厌”。在他看来, 人类的生活就是去满足自己无穷无尽的欲望的过程, 为了满足自己的欲望, 人们要经过痛苦的努力, 而如果全部欲望都满足了又会有什么样的后果呢?王国维说“即使吾人之欲悉偿, 而更无所欲之对象, 厌倦之情继起而乘之”。厌倦时人们满足所有欲望后的一种心理状态, 在王国维看来这也是痛苦的一种表现形式, 这就是人类所存在的“过剩精力”而造成的, 这也是他所说的“人生若钟表之摆, 实往复于痛苦与空虚之间。”人们为了满足欲望, 消除痛苦, 便不断的劳动着, 不断消耗着自己的精力, 当满足了这个欲望之后, 痛苦消失了, 但是随之而来的是巨大的厌倦感, 这样的厌倦感便可理解为“过剩精力”。
第三, 审美游戏是人类解脱的途径。王国维在接受了席勒的“游戏说”后, 对“游戏说”又进行了发挥。在《文学小言》中, 他说:“文学者, 游戏的事业也。人之势力用于生存竞争而有余, 于是发而为游戏…而成人以后, 又不能以小儿之游戏为满足, 于是对其自己之感情及所观察之事物而摹写之, 咏叹之, 以发泄所储蓄之势力。故民族文化之发达, 非达一定之程度, 则不能有文学;而个人之汲汲于争存者, 决无文学家之资格也。”从这里我们看出他说的游戏有两特点:第一, 游戏是与工作相对立的概念, 如果说工作的性质是实用功利的, 那么游戏的性质则是超实用功利的。第二, 文艺游戏的特殊性仅仅在于它们是游戏活动的高级形态。这是王国维游戏说的要义。
《<红楼梦>评论》中, 王国维在论述了人类痛苦的来源和产生后, 则对于如何实现解脱进行了论述:“兹有一物焉, 使吾人超然于利害之外。”这一物是什么呢?“美术 (审美) 是也”。为什么审美能让人得到解脱呢?其一, “美之为物, 不与吾人之利害相关系, 而吾人观美时, 亦不知有一己之利害。”这里我们看出, 审美是跟人们没有利害关系的, 当我们审美的更显示出封建社会女人主体性的彻底丧失和以女性为物化审美关照对象的惯常社会心理, 空洞和悲哀溢于言表。
在七巧蓄意透露给世舫长安抽鸦片的事实后, 她唯一能看到的一丝光芒已经被碾灭, 有这样一段描写:“长安悄悄地走下楼来, 玄色绣花鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上……一级级, 走进没有光的所在。”[13]同样意味深刻的还有她和世舫告别时所穿的有着浅黄色雏菊的藏青长袖旗袍。玄色和藏青色这两个极凄冷苍凉的色调和僧尼的衣饰颜色恰好相同, 有一种看破红尘、心如死水的决绝意味蕴含其中。雏菊的花语又有告别这层涵义, 浅黄的雏菊在这里暗含着长安悲戚却决然的永远离别, 既是和世舫的告别、和过去美好记忆的告别, 又是和自己对尘世的所有美好幻想及希望的告别。
这些服饰是长安此时心理状态的写照, 暗含了她无任何抗争的凄凉终结。女性自主选择沉默和毁灭的姿态, 更显示出她周围无处不在的、使她终究无地可逃的威慑力量。要么是患上歇斯底里的偏执, 引向自己和别人的双重毁灭;要么是自主选择永久的沉默, 抛去了所有美好记忆, 碾灭所有希望的光彩, 心如死水地守着自己一寸寸毁灭。这时长安充满了苍凉绝望心态的冷色调服饰和那象征着悲戚离别的雏菊, 是她自动选择给生命一个苍凉的手势, 这种如死水的心境和沉默的姿态, 是另一种层面上更强有力的控诉。
小结
服饰只是一种物质化、容器化的存在, 而这一空洞的意向在张爱玲的小说中却被过分强调, 甚而成为女性唯一可以凭借的依赖, 和女性形象化而为一, 共同构成供男性审视享用的物化景观, 这一处理策略更彰显出女性被容器化、客体化的命运。
在父权制话语系统中, 女性作家很难创立完全摆脱原有话语系统的新的写作规范, 因而张爱玲的写作声音呈现出双重性, 通过无任何反抗的沉默姿态, 刻意客体化、器物化女性, 承认并凸显女性的虚空, 暗中则以移码实践在表征系统内部进行争夺, 使符号的各类含蓄意指进行冲撞和位移, 进而颠覆原本符号系统, 建构出新的意义。在她那里, 空白和沉默不再是被动的符号, 而是一种“神秘而富有潜能的抵抗行为”[14]。正是通过服饰这一细枝末节的领域, 张爱玲以一种女性的自我否定和沉默姿态, 以空洞反空洞, 以独特的女性书写, 形成对父权制文化更具反抗力的控诉。
参考文献
[1]姚淦铭、王燕编:《王国维文集》 (上部) [M], 北京:中国文史出版社, 2007
[2]佛雏著:王国维诗学研究[M], 北京:北京大学出版社, 1999
[3]聂振斌:《王国维美学思想述评》[M], 沈阳:辽宁大学出版社, 1986年
电影主题系列
黑珍珠号
售价：1000元
看到熟悉的海盗们，你是否快要开始尖叫！其实，SOHI编辑部目前已经拼好了两艘黑珍珠号，所以我们绝对有足够的底气告诉你，这艘海盗船真的非常拉风。
乐高玩具在细节上做的非常完美，比如海盗船上的大炮可以发射小炮弹、而隐藏在船体中的船舱布置完全符合电影中的描述，地图、放大镜、桌子和可以活动的门窗一应俱全；别忘记最拉风的杰克船长，海盗们的武器可以随意更换，还可以自由的固定在船体的任意位置。
当然除了海盗船，乐高还推出了相关的一系列海盗场景玩具，在拼好这些玩具之后，你可以自由发挥编写剧本，带领你的海盗，开始你的大航海冒险之旅。
哈利波特
哈利波特霍格沃茨城堡
售价：约1000元
霍克沃兹学院、13号站台、猫头鹰、魔棒……这些熟悉的元素原封不动的出现在了乐高推出的哈利波特系列玩具中。如果你看过乐高哈利波特系列的产品册，你一定会惊喜万分，书籍中出现的大部分人物和场景都有相应的型号以供选择，如果你热爱这个系列的书籍和电影，看到这些玩具怎么能不动手？
指环王系列
圣盔谷之战+兽人军团强攻
售价：990+295元
指环王系列也有众多的不同场景提供给粉丝们选择，很多场景连SOHI也叫不出名字，在强大的乐高玩具面前下，我们承认找图的时候浏览器已经崩溃了。
超级英雄
型号/售价：待询
蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、美国队长……SOHI很崩溃的想问一句，乐高你还有什么不能做？好吧，超级英雄系列中的蝙蝠侠和绿灯侠都是全球限量版，2011年的时候全球只发行了1500个，而且每个售价都超过了千元，就算乐高出的再多，能全部买齐也不容易。
城市系列
警察总局
售价：780元
火车站
售价：479元
乐高的城市系列包含了城镇、警察局、消防局、卫星发射台、直升机平台、火车站、农场等数座城市标志性建筑和相关人物，钱包够饱的国外玩家经常买足全套，组建一个属于自己的城镇。因为乐高的特殊组装特点，你可以根据自己的喜好调整建筑的外观和景观布局，只要你心灵手巧，完全可以丢开每套乐高中附赠的安装说明书，按照你的想法打造一座你的生活大城。
动漫主题系列
星战千年鹰号
售价：约1000起
星战死星
售价：约3999元
星球大战系列
《生活大爆炸》中宅男们视作神作的星球大战电影系列在国外的受欢迎程度绝对是我们无法想象，乐高因此推出了一系列的星球大战乐高玩具，这个系列几乎是乐高旗下动漫系列中数量和质量第一的超高人气系列。
作为不是星战迷的SOHI，很难为你解释清楚乐高究竟推出过多少相关的玩具，不过，从我们寻找到的资料来看，所有你在电影中看到的人物、飞船、战队乐高几乎都出了玩具。可惜国内旗舰店里能买到的星战系列型号很少，部分在国外超级热门的型号只能靠网购。
星球大战共和国双兽
售价：395美元
星战X翼星际战斗机
售价：579元
玩具总动员系列
胡迪的搜捕行动7594
售价：649元
海绵宝宝系列
蟹堡王历险记
售价：275元
女孩系列
奥丽薇亚的房子
售价：579元
女孩系列官方名字叫做Friends，主题设定中有几个漂亮的女孩子，她们是非常好的朋友，生活工作都在一起，因此这套系列中包含了美眉商店、湖边小屋、宠物医院、工作室、树屋、飞行俱乐部、舞台、露营车等几个非常可爱的场景，因为目标顾客是女性，所以这个系列的色彩和风格都非常甜蜜可爱。
SOHI编辑曾经入手过其中一套，这个女孩系列的人物不像其他系列中统一是圆乎乎的大众脸，女孩们的脸部和身体更为精细。虽然细节更为完美，但这套系列中的人物尺寸和其他系列一致，所有的小件物品都可以混合使用，恶趣味的编辑我就曾经试过让女孩占领了海盗船，事实证明女孩子舞刀弄剑也非常的顺溜。
建筑系列
泰姬陵
售价：12000元
建筑系列中包含了全世界各地的著名建筑物，比如埃菲尔铁塔、泰姬陵、伦敦大桥等套系。
雕塑系列
旋转木马
售价：约8000元
这款乐高玩具木马虽然是老款，但可以真的旋转并播放音乐，马和摇摆船还可以上下移动，如果不是售价太过昂贵，我们都很想入手。
怪物战士系列
吸血鬼城堡+荧光双面吸血鬼
售价：900元+99元
吸血鬼的系列国内能找到的不多，但这个双面的荧光吸血鬼很值得入手，在夜晚也能发光且可以搭配武器的设计让这个小玩偶更有趣味性。
玩乐高必懂的5件事
Lego instruct
这款app是编辑亲自下载试用过后觉得值得推荐的利器。如果你动手能力足够强，这个软件里提供的众多自由组装的说明书能让你利用手头现有的型号组装成房屋、飞机、汽车等各种东西。
情境戏剧
国外玩家用乐高打造的电影场景，喜欢电影的你一定能一眼就看出这些图片模仿了哪些电影画面，有兴趣的话，你也可以试试，到时候别忘记@上海制造杂志社。
经典评析
http：//en.bricker.ru/是世界知名set（官方出品过的产品）评鉴网站，其中有来自世界各地的评鉴文章，包括中国，但是目前网站都是英文，阅读起来不是很方便。
乐高主题公园
乐高主题公园是众多乐高迷的天堂，目前在丹麦、美国、英国、德国共有4座，如果有机会，一定要去体验一下乐高玩具搭建成的游乐场。
新款与限量款
