有关抗战读后感800字以上(通用10篇)
中央纪委常委会25日召开会议,专题学习贯彻习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的重要讲话精神,研究部署落实措施。会议强调,各级纪检监察机关要立足本地本部门实际,特别是当前疫情防控情况,加强统筹、整体谋划、科学调整,创新工作方式方法,扎实做好政治监督、审查调查、巡视巡察、深化改革等各项工作,把四次全会任务落实落细落到位,持续推进纪检监察工作高质量发展。
一段时间以来,纪检监察机关在强化疫情防控监督的同时,坚持正风肃纪反腐不停步,持续通报曝光了一批接受审查调查、受到党纪政务处分的典型案例,释放了“两手抓”“两手硬”、正风肃纪反腐一刻不停歇的强烈信号。疫情发生以来,面对严峻复杂又瞬息万变的防控形势和党中央紧锣密鼓的安排部署,各级纪检监察机关把履行防控监督责任作为落实四次全会精神的“试金石”,闻令而动、果断迅速,集中力量围绕疫情防控重点工作、重点环节加强监督检查,压实各级党委、政府疫情防控责任,督促相关职能部门履职尽责,及时发现和查处形式主义官僚主义、不作为乱作为、失职渎职等问题,为疫情防控提供了有力保障。
根据各地实际,不少地方纪委监委统筹疫情防控和经济社会发展任务,围绕当前市场供应、复工复产、重大项目开工建设、落实减税降费政策等,围绕决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚任务和做好“六稳”工作等,加强监督执纪问责,促进经济平稳运行和社会和谐稳定。
在一切悲剧发生之前,司马迁一直都是一个健康而自由的人。他会经常旅行,走过无数的山山水水,了解当地风土人情。他饱含热情,兴致高昂,对一切的一切都充满理想与渴望。我想,这种绝美的体验,这种有力的沉淀,是司马迁简洁文笔之下所汹涌滚滚激流的泉源。自然澎湃,它蕴含着毁天灭日的能量,饰恢宏的背景余底色,化腐朽为神作。
可正是这种对旅行的执着,使司马迁终于不得不接触到了帝王。制约并非玩笑,古往今来有多少文人志士都败给了以随心所欲,蛮不讲理为专制的皇。其实司马迁也许并非不知道帝王所想,他可能是想试试那王究竟是重情还是重义。可是那身居最高位自以为是的皇帝怎会适他随意揣度?天子之威,司马迁不该触。终于他受到了惩罚。
死,抑或受辱?其实在古代,死对于文人来说貌似是一件过于轻松的事情。那些宣扬以死明智的“高人”,不在乎家人,不在乎自己的未来,寄自己的希翼于逃避。可悲可叹,可气。他们没有骨气!连死都不怕了,那还怕活着吗!死,并非大勇,实为大愚。那份可悲的懦弱与不堪,甚至让我怀疑长久以来中国人龙的骨气究竟存不存在!
终于,我看到了平静隐忍,选择受辱的司马迁。也许在当时,他被许多人看不起。可是就在今天,我欣赏他的勇气。古人中会委身低头于强暴的人很多。可是低下头还能站起来并且还能以一种极高的姿态复出得相当漂亮的人,很少很少。司马迁用他的《史记》,打了所有看不起他的人一个响亮的耳光。
司马迁的人凝练坚强,他的文字也符合他的气质,骄傲倔强。而那富有感情与温度的文字凝成的《史记》,开创了亘古以来历史记叙的新世纪。因为别人写历史以年份为单位,而他以人。以经纬唯度衡量天地,翻转衣袖如神来之笔,布局如云似海。这,就是司马迁。这是他人,无法模仿的度。司马迁写历史,似是无情却有情,似是有情,越无情。他信手拈来史料仿佛拈一朵花,描绘一个世纪仿佛只是勾勾画画信笔涂鸦。随性自然洒脱,不拘束。总是能很好的点到为止,不作任何纠缠。总是让人体会到刺入骨髓那冷冰冰的温度。没有过多华丽辞藻的堆砌,不喜繁复琐碎的长句短句,似俗而雅,他做到了。安然若素泰然处之。对于一切都抱有最大的善意,用他一生的修行。
司马迁曾在《史记》中写到:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列,左丘失明厥有《国语》,韩非囚秦《说难》《孤愤》……”许多先贤在经历了痛苦与磨难之后并没有放弃,而是不屈不挠地与世俗与黑暗作斗争。他们用铮铮傲骨,体现了华夏民族多少年以来的勇气。勇敢坚强,朴实真诚。这就是中国,这就是中国的历史,这就是中国的龙骨铮铮!先人们的坚韧与坦荡,使他们的人格与思想凝成一缕幽魂,守护着中国。看着看着,我似乎听到了隐隐龙啸。它穿透了苍穹!
孔子推崇“仁者爱人”的思想,推己及人,仁爱待人,不正是我们的中小学生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教诲不正是我的老师常常教育我们的吗?读完论语,我忽然觉得孔子就像一个慈祥的长辈,时常在我们耳边言辞恳切地教诲。读着《论语》,我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以聆听圣贤的声音,还可以跟着孔子学做人。
学做一个快乐的人。孔子有三乐:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?快乐是什么?孔子告诉我们的答案似乎很简单,学习知识并按时温习,与高人结交学习他们的学识品德,乐观面对生活、面对小人。
学做一个有敬畏感的人。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。天命是上天的命令,在国家是国运,在个人则是命运。畏大人,是要我们尊敬长辈,敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言,是要我们遵守准则,俗话说“不听老人言,吃亏在眼前”,那么不听圣人言,吃亏在后面。
学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”己所不欲勿施于人,我们要多反省自己的言行举止是否有错。
学做一个有温情的人。朋友死,无所归,曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对朋友更是有情义。
学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子一生都在追求学问,圣贤都如此谦虚向学何况是我们呢?三人行,必有我师焉。我们更要做一个谦虚好学的人。
作者在揭露社会现象时不是直了接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,留下无线的遐想空间,使读者子啊不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是通过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会的本质。
本书主要写作手法是描写又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多,详略得当,主要多地主和农奴两个阶层的人进行描写,通过对比来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限的愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本书的时候对俄国的社会角度第一印象,地主们身上穿着绫罗绸缎,弄你们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨点馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能忍气吞声,连声诺诺………
相比而言,我们今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了地主的压迫,我们应该加倍珍惜才是。
静下心来默默的品尝一本名著是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候,我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引,我仿佛与屠格涅夫融为一体,度过一种全新的田猎生活。
在屠格涅夫 语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时,在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在这样环境下那种悲惨生活,以及在这样的环境下朴实的农民们依然保持着他们那种良好的道德品质。
俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的价值观念是截然不同的,一个贴近社会,比较实际;一个热爱大自然,比较烂漫,但是他们俩都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段:“彼得大帝本质上是俄罗斯人,恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力,俄罗斯人不牺牲自己:他很少留恋过去,而是勇敢的瞻望未来凡是好的——他就喜欢,凡是合理的——他都接受,至于哪里来的——他并不在意。”
合上书本,默默的品味这深刻的一段,不免深有感触、深有收获。仔细联想现在:有多少人因为缺乏自信而失去多少成功的机会;多少人为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去,总会在别人面前炫耀“自己的历史”,尽管他们明白自己的前途一片茫然,却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的嫉妒而把别人正确的做法或观点想方设法地进行评估……
我不禁想起了日本的特色——动漫。曾经有很多人读日本动漫提出批判意见,他们表明日本动漫中含有过多的暴力成分,不适宜我们青少年观看,所以大多数人看过的就只有《多啦A梦》这一类的,顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的,除了在网络上又有多上人看过?又有谁去理解,在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质,然而这些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角们永不放弃的精神,他们会因为看不惯一件邪恶的事情,会因为正义,会因为对别人的同情,或者会因为不像违背自己的良心而帮之一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。日本 的孩子总是充满自信,总是热血沸腾,他们不会因为一次成绩的不合格而情绪低落,自暴自弃。而我们中国的孩子让人看上去总有一种“书呆子”的感觉,似乎我们只应该永远戴着一副书生镜,永远只应该对着课本和试卷埋头苦读,照本宣科。似乎只有这样中国的孩子才有出路…..
这便是中国的现实,中国走的教育路线。真的希望中国能改变一下教育的政策,让中国的孩子个个朝气蓬勃,充满阳光……..
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成,是屠格涅夫的的成名作,也是他的第一部现实主义作品。书中每一篇的篇幅都很短小,读起来的感觉轻松惬意。风景描写极其优美,人物刻画也相当成功。寥寥几笔,或勾勒出自然景物的神韵,或描摹出一个人物的灵魂,让人不由得不喜欢,他的小说基本上情节单纯、结构简单、人物可陈、语言朴素,字里行间透着一种纯净雅致的诗意。
读完这本书,归纳起来吸引我的应该有两个因素:
一:人
读此书你更多的是可以看到俄罗斯人的性格特点和完整的人生观。如霍夫和卡里内奇就是农奴的典型。一个勤劳自信,一个热情浪漫,前者接近人和社会,后者接近自然。无论怎样,他们都是可爱的,因为你在他们身上看到了农奴制下俄罗斯的希望。“俄罗斯人总是深信自己有力,不顾一切的破坏己身的一切,他不很注意过去,却勇敢地望着前途,凡是好的,便是他所喜悦的,凡是合理的他便去采纳,至于来自何处他是不管的!他们热爱大自然,热爱他们的农村,热情、智慧、充满爱心,坚持始终不渝的美好理想。有着无比坚毅的人生观,对自己对他物,读一切生命的珍视。洋溢着质朴,自然的气质。
二.思想
对人民的热爱,对劳苦大众蕴藏的精神伟力、智慧和天才的赞美,深深的思虑,浓黑的悲凉的压迫下,《笔记》成集出版后,社会视它为“一部点燃火种的书。”
屠格涅夫出生于俄罗斯奥廖尔省的一个贵族家庭,他的母亲就是一位农奴主,这使得他自幼就亲眼目睹了农奴主的凶残专横,心里产生了对农民悲惨处境的深切同情。
小说以一个小学四年级学生安利柯的眼睛来看世界,通过他一学年的日记内容,把他所看到的世界展现给了读者。书中叙述的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,时时刻刻让人感到人世的温暖。可每当掩卷面对现实时,又怀疑作者所写的也只是他自己的一种理想而已。我努力说服自己,这是真的,只是书是1886年出版的,离现在已有127年了。那么,该是真的了。如今的意大利还是这样的吗?我不得而知。但对于我现在所处的中国而言,这不能不说是另一种世外桃源。
作为一名有二十多年教龄的教师,我深感教育的空虚。改革,教学条件越来越好,教学设施越来越先进,教学手段越来越多样,可是我所教的学生,却越来越从活生生的孩童变成了木偶似的学习机器,没了感情,没了思想,没了活力。
举一个简单的例子:原来的学生从你面前走过,即使不说一句问候的话语,但你从他们的`动作,从他们的表情就可以感受到他们内心对老师的尊敬;可现在的学生呢,10分钟之内跟你打5次照面,会5次从他们嘴里飘来“老师好”的问候语。可这实在仅仅是从嘴里飘过来的,不是从心底发出的声音,这种问候,一瞬间生,一瞬间就灭了。怪他们吗?不能!他们每天像机器一样的忙碌,能如此问候,已实属不易了。孩子是有血有肉有情有爱的活生生的人啊,可是教育,又有多少情爱在里面呢?“分,分,学生的命根;考,考,老师的法宝”,事实如此。尽管上级教育部门三令五申不能只看重分数,但是有用吗?说归说,做归做。孩子是父母的面子,是老师的价值,是学校的牌子,唯独不是他们自己。有谁真正关心他们的内心生活?有谁真正无私地爱他们,不带任何功利心理?
书中所写的那种人人平等,个个为孩子成长着想的社会是不存在的,是一种理想的教育的世外桃源。
我不否认现代化教育先进性所起的巨大作用,只是提醒大家,我们看中的只是非本质的东西,而忽略了作为本质的孩子。
多多关注他们吧,他们的所需,他们的所要,他们的所思,他们的所想,他们的情,他们的爱・・・・・・这才是关键之所在。
《老人与海》讲述古巴老渔夫圣地亚哥在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。鱼拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,最终把大鱼刺死,拴在船头。归程途中,马林鱼引来无数鲨鱼争抢,老人奋力与鲨鱼搏斗,但回到海港时只剩下一副骨架。就是这么一个简单的故事,但是却寓意很浓,让我们读后记忆深刻。故事中,有句老人说的话让我很震撼,这是老人在经历了几条鲨鱼的袭击后发出的感叹:“一个人并不是生来就要被打败的,一个人可以被消灭,但是绝对不能被打败。”这句话也是海明威要揭示的哲理。的确,尽管最后老人带来的只是一副骨架,鲨鱼才是最后的王者,但是,老人并没有向大海向鲨鱼妥协,他还是坚持回到了岸,可以说,胜利者当之无愧的应该是老人。虽然他带回的只是残骸,但他的努力却在马林鱼的身上完美的体现。他是一个坚持不懈的人,没有因为庞大的鲨鱼队伍吓得两脚发抖,而是站起来战斗,难道这不能说明老人的勇气吗?老人战胜的不是鲨鱼,而是他自己——那个最可怕的敌人。因为他从来没有放弃过!如今一个多变的社会中,人们为了利益忙碌着,多少人为了金钱无奈,奔波。老人你用你的执着告诉了我们不能随波逐流。当人们在能钓到鱼的地方掉着小鱼时,你却在无人之地执着着,或许在别人看来是不可理喻,但最终你的执着得到了最好的证明。这个道理告诉了我们:不要在意别人的眼光,只要你觉的是正确的,只要你觉得是值得的,那么你就一直坚持下去,往往随波逐流的并不一定是好的,执着的并不一定是不好的。
追求自己想追求的`或者征服自己想征服的,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都无所谓。因为你生命的价值已经在捕捉马林鱼的过程中充分地体现了。为自己的理想努力追求、奋斗的人就是一个胜利者。老渔夫就是敢于挑战、充满勇气和信心的胜利者。
百团大战就像一剂改变历史脉搏的强心针,它的意义是重大的,它的影响是深远的,能够产生这么大的意义和影响,它的战争也必然是残酷的。为了完成一些重要的战斗指令,上去一批,倒下一批,再上去一批,又倒下一批,然而英勇的战士从未退缩,许多战友光荣牺牲,以身殉国。但是,正是靠着一批批大无畏的八路军指战员和一场场壮烈的战役,扭转了战局,改变了历史演变的结果。
影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献,主题鲜明、视野开阔、制作精良。
作为献礼抗战及世界反法西斯战争胜利70周年的电影,中国人都必须看。虽然没有之前的《建国大业》《建党伟业》的明星阵容强大,但是情感依旧。期待“建”系列第三部《建军霸业》。邓超的客串演出张自忠,无疑给本片带来了一丝偶像气质。不可否认,超的演技确实突飞猛进了,值得表扬。
《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷,战场之惨烈。战争之伤害,对于交战双方来说,实际上都是巨大的。杀人一万,自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团,40多万人,毙伤日伪军两万多人,但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的,代价不可谓不惨烈。不得不承认,日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但,为了民族的荣誉,为了人性的尊严,我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现,还是很靠谱的,不像许多抗日雷剧演得那样胡扯,展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧,我们鄙视裤裆藏雷的龌龊,我们拒绝虚伪的阿Q精神,我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨,我们需要的是真正展现战场之真实状况的`影视作品,还原历史的冰冷与残酷。
影片自始至终都没有流露出半点喜悦情绪,黄渤扮演田文军,郝蕾扮演前妻鲁晓娟,由于却意外丢了儿子,连续几年魂不守舍苦苦追寻。好容易找到了,却换来“相见不相识”的揪心事实。相反,赵薇扮演的农村女性李红琴,则是一脸土气、文化程度不高,没想到自己成了人贩老婆,导致两个孩子都没了,终日以泪洗面,却从不甘心向命运低头。其实本片编剧张冀应该记一功,他讨巧从孩子父母和人贩老婆两个辩证角度,客观详写了“打拐”带来的痛心疾首,因此让许多人觉得很有代入感。赵薇哭着向黄渤说的那句“别让他吃桃子”,这种前后呼应的铺垫,同样有催泪奇效的!
在细节上,《亲爱的》有着自己一些小聪明、小噱头、小花活,例如张译扮演韩德忠痛苦讲述老板曾杀“聪明的猴子”的造孽,还有自己丢失孩子后的茫然;当众人追车拦下货车后,对方麻袋里居然全是猴子,挺有黑色幽默味道;还有佟大为扮演的律师高夏,吊儿郎当、清高桀骜的嘴脸,既有点插科打诨的搞笑味道,还时刻HOLD住了所有人眼球。黄建新客串的福利院院长,严厉诉说自己站在法律立场,如何不能盲目搞人情与特殊化,同样是很有意思的角度。而大量密布的网线镜头,只有一条线上有橡皮糖,更似乎暗示着“打拐”犹如错综交织、难以理清的线团,碰巧找到一个网线,永远差得很远。
133分钟的时长注定了《亲爱的》无法承载太多的故事和情感,尤其寻子会出现后,众多人挨个诉说丢孩子的往事,看守所里犯人也在讲述残酷事实,让《亲爱的》在某种程度上更像一部真人版《法制进行时》。当其中某个角色大肆咆哮时,当“鼓励!鼓励!鼓励”口号在煽情时蹦出,当《隐形的翅膀》屡屡突兀合唱时,反而像一记重拳打在了棉花上,让本应爆发的悲情无法直接传递出来。郝蕾夫妇没能收养到人贩子老婆养的所谓“弃婴”,李红琴则发现自己竟然能够怀孕,痛苦的蹲在地上,这样的开放式压抑结局,谁也没有赢家,同样让很多人觉得有点突然。
等什么时候,每一个女人都完全不用考虑掩示自己的优秀了,再跟我提男女平等。
这么多年过去,人们择偶的标准还是一点没变。焦大喜欢上林妹妹,是个冷笑话。换林妹妹喜欢上焦大?不可能。为什么不可能?就是不可能。从古至今由中而外人们在择偶机能上无一例外地存在着一个隐性渴望:男强女弱,包括精神肉体财产智力各个方面。这是造成优秀女性(起码是自认优秀)晚婚甚至无婚状态的原因之一。男人要有钱有闲有情有义,古今只一西门庆。女人要江浙人北京话新思想旧道德,也就独个林妹妹。要相爱要对味还要灵肉相合,哪有这么完美,你当丘比特店小二呢!老罗说这叫WONDER,伊丽莎白也是赌了一把才找到意中人。结婚和相爱哪个更难一些,看你在意内容还是形式。古人很聪明地把它分了,墙里开花墙外香,也算权宜之计。现在没有人相信爱情,婚姻变得分外容易,但也脆弱得不堪一击。不好意思我跑了题。
说真的,除了颀长秀颈和俏皮的答语,当然还有特别能撒丫子跑,我实在看不出伊丽莎白特别突出的地方。可一旦考虑到她所处的时代对女性的标准,这位天生就插了草标在头上的女人,竟还能以“傲慢”作为性格(并且是显性的),在已不便透露年龄的年纪连接拒绝了适婚男子,更是信任理智把初见不欢的坏印象清空,义无反顾爱上达西。“是的,我很爱他”,泪水盈睫的肯定,连最理解她的父亲都大跌眼镜。
我不佩服她的理智,却佩服她对自己理智的信任,她至少是一个清楚自己转变的人。要是换成很多人,比如珍,大概都要为自己四月刚出口的“就算世上男人死光我也不会嫁你”纠结不已吧。当然她的小妹妹们在移情别恋转变立场方面会更为爽快些,但伊丽莎白还是不同,因为她有过彷徨无助痛苦失落,她的爱与不爱都缘自内心。正如“不存在不通过蔑视而自我超越的命运”,加缪这话实在精辟,也不存在不通过挣扎而自我肯定的爱情。对自我的认同感,加缪会说“自我的意识”,很大程度就是生命强度的代名词,很不幸这种感受一不小心就会变成自恋。现代人很少自我认同,太多自以为是的水仙,或称芙蓉姐姐。
优秀是能力,敢于优秀是勇气,遇到能欣赏你的人是运气,对于古今中外的女人来说都是一样。伊丽莎白最让我感动的地方在于,她从未委屈过自己的优秀。她使自己的优秀超脱了家世,超越了时代。简·傲斯丁以同样的原因不俗。但也大可不必因此替张爱玲抱恨,遇人不淑也是种运气,固然不能和林妹妹比。爱玲必是懂得的,俗世人自有民间的清嘉运道,切不可妄拟仙境。
我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐,有所思而又无所待。“我已亭亭,无忧亦无惧”。她父亲的话真是对,我担心世上没有人能配上你。他的话又不太对,别担心世上没有人能配上你。
这里不止有爱情,还有傲慢与偏见……
的确,如果只是把这个故事简述给别人,或是只把爱情部分抽取出来再按按好莱坞的方式拍出来,那我想这会是一部10分钟的短片,——一个家有5个女孩,未出嫁。突然有两个邻居搬进,并举办了舞会,在一次大胆的表白后,成就了两对互许终身的情侣。我并没有贬低好莱坞的意思,因为那种模式也同样可以让人感到幸福,就像《恋恋笔记本》,影片开场不到十分钟大家相爱,然后是长达40多分钟的缠绵……看这部片就想再吃一块甜甜的巧克力一样,这不能不让看的人对爱情产生向往。但《傲慢与偏见》却不知有这些,那些简简单单的爱情被溶在了一杯浓浓的咖啡里,尝起来有别样的滋味,那就是傲慢,与偏见。
对,正是有了傲慢与偏见,才使得这部片别有风味。两个相爱的人,宾利和简,因为宾利的一点点傲慢,和达西的曾经的偏见差点没走到一起,而其实两人如果一开始就表白,就像那个表亲柯林斯对伊丽莎白做的一样,他们很快就会走到一起。而至于伊丽莎白和达西,他们的矛盾产生就是源于达西一开始给伊丽莎白的“傲慢”的感觉,而中间宾利小姐和达西姨妈对伊丽莎白的偏见,也加深了达西和伊丽莎白的误会。所以,当你还在因为片名而怀疑这部片子时,请别再犹豫。请记住,对于爱情题材,开放的美国人会选择爱情是否忠诚,是否浪漫作为戏剧冲突,而保守一点的英国人(特别还是简奥斯丁生活的年代的英国人)则会选择人与人之间的傲慢与偏见作戏剧冲突。
如果你看过原著,你就会体会得到这种傲慢与偏见有多么深。小说中宾利小姐是个偏见很大的人,她处处显出自己的高贵,在达西面前不停的贬低着伊丽莎白,说得她一无是处,可惜这个小说前10章中如此重要的人物,电影只是一笔带过了,不过还好电影深入刻画了另两个重要人物,贝内特太太和达西姨妈。贯穿始终,我们无时无刻不感受到贝内特太太的阶级观念,无论是他在舞会上讨论夏洛特的美丑与身家,在追逐有钱女婿时的积极,小女儿私奔和成婚这两种状态下截然不同的反应。不可否认,贝内特太太爱他的女儿,不过这好像都是建立在一种利益关系上的。还有达西阿姨,虽然只有两场戏,但两次对伊丽莎白的严苛质问,都让人感到她,乃至当时整个英伦上层阶级的傲慢与偏见。当然这也要感谢布兰达·布莱斯和朱迪丹奇的精彩演出。
我相信,当最后一切误解都消除时,傲慢与偏见也就显得不那么重要了,我们关注的也就只是达西和伊丽莎白的结局,当在傲慢和偏见中长大的达西,开场时还显得很傲慢的达西,从草地中走来,迎着清晨的太阳,向伊丽莎白求婚时,与伊丽莎白额头在阳光中相碰时,我们观众感受到的,是一种无与伦比的幸福。
奈特利的微笑甜美无比,说句实话,我没看过她其他的作品,包括大名鼎鼎的加勒比,但我想我确实开始认同这位演员了,他没有斯嘉丽的丰满,尼可(冷山中)的白皙,以及瑞秋的甜妞气质,但我想她的笑确实让观众感到了幸福,快乐,至少对我来讲。她把我心中的的那位伊丽莎白描绘了出来,也许当我从新翻开《傲慢与偏见》时,我会有不一样的感受。虽然说书中的伊丽莎白也有那么一点傲慢,而电影中没有表现出来,但我想奈特利已经诠释了一种属于她的伊丽莎白了。至于饰演达西的马修·麦克费登,他长得真像史派西,希望他以后能变得和史派西一样好,期待他的表现。
最后来说一下电影技法,可能老罗听了会感到反对,但没办法,我没看过《12怒汉》,尽管听说了很多遍《12怒汉》中的长镜头很经典(同样听说《历劫佳人》的开头的长镜头也很厉害)。但我还是觉得,在我看那些片之前,《傲慢与偏见》中的长镜头是最棒的,长长的镜头不仅没有把影片节奏拖慢,反而增加了影片舒缓,柔和的感觉,让人感到很舒服。其中最令人印象深刻的长镜头当属开头那个和舞会那个了。开头的长镜头开始与伊丽莎白进入家门,镜头随着不同人物的进入跟到不同的地方,期间不觉的把背景,各个贝内特家的人物的性格都粗略的介绍了一遍。这个镜头漂亮就漂亮在独特的风景和巧妙的设计,可以说是我见到过的最巧妙的影片开头了。
在这就是舞会的长镜头了,我留意了一下,整个镜头长达3分钟,期间镜头在舞会间貌似随意的走动,几乎每一个主要人物都有拍到。我认为该镜头独特之处就在于,镜头在游走间并没有忽略人物之间的关系和人物的对话,3分钟的镜头把此时各种人物复杂的心态都展现出来,体现了社会普遍存在的一种傲慢与偏见(集中体现在达西小姐和贝斯特太太身上),紧扣了主题。同时也为接下来故事的发展做了铺垫,而这3分钟中演员演得都很自如,表情丰富,肢体语言恰到好处,使得观众一点也没有走神。而这个镜头漂亮就集中体现在,导演那无与伦比的调度能力上,3分钟,镜头还能如此自然地穿梭来穿梭去,把每个人毫不落下的拍出来而不显得镜头冗长,像纪录片一样,这真是一个很令人惊奇的事,而其中伊丽莎白出现两次,中间隔了一段,想必中间还有一段路可跑,这也应该也为这个镜头增添了难度。
故事是这样的:作者的父亲是哑巴,为此觉得很屈辱,从小就恨他。当时,她只想努力读书,考上大学,离开这个村子!终于,她考上大学了。但是看见自己的父亲高兴的样子,她哭了。
大学毕业后,作者准备去探望父亲。没想到发生了车祸。当所有人都绝望的时候,父亲毫不犹豫地用手语恳求医生进行抢救。为了筹集医药费,父亲到处借钱,就算被人骂成傻子,他也不放弃。苍天不负苦心人!半个月后,作者醒了。见到父亲时,她傻了眼,仅仅是半个月时间,但他看起来整个人好像老了!
在写这篇读后感时,我再一次被故事内容而打动。这位平凡的不能再平凡的哑巴父亲,又是那么的伟大。虽然连他的亲生女儿都嫌弃他,但他并不在意,依然默默的爱着她。当女儿遭遇车祸时,是他不放弃一线希望去恳求医生。他“说”的那些话令我刻骨铭心:“求求你们,救救我女儿。我女儿了不起,你们一定要救她!我会挣钱交医药费,我会去打工。我有房子,可以卖,就算倾家荡产,我也要我女儿活过来。”
这是一位多好的父亲呀!他不会因为自己有残疾而感到自卑,他不会因为自己的女儿嫌弃他而感到生气,他只是默默地付出,不求任何回报。其实,我们的父亲何尝不是这样呢?他为了我们,可以不顾一切!
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