实现德育的基本途径

实现德育的基本途径（推荐8篇）

实现德育的基本途径 篇1

 学校校德育工作要能真正体现中共中央国务院《关于深化教育改革、全面推进教育的决定》中提出的“进一步改进德育工作的方式方法，寓德育于各学科教育中……讲究实效，克服形式主义倾向”思想，各级德育管理者必须重视对德育途径的研究，充分发挥各种途径的作用。

一、学校德育途径有以下几个方面

(一)课堂教学，这是学校向学生进行德育教育最经常、最基本的途径特别是小学思想品德课和中学政治课居于特殊的重要地位。

(二)班主任工作、年级活动、班级活动是进行日常思想品德教育和指导学生成长的重要途径。

(三)共青团、学生会活动是德育工作最有生气，最能发挥学生主动性、积极性的途径。

(四)课外活动是促进学生全面发展和身心健康的重要途径。

(五)生活劳动和其它社会实践是提高学生素质不可缺少的途径。(六)学校管理和校园文化环境是德育工作一条不可忽视的潜形途径。

各德育途径有各自的功能，缺一不可，也不能互相代替，它们之间互相联系，相互促进，从而形成学校德育工作的整体。

当然，社会教育和家庭教育也是向学生进行思想教育的重要途径，是学校教育的延伸和补充，与学校教育形成三结合教育网络，增强了德育的实效。

二、课堂教学是德育的主要途径(一)学校以教学为主

教学是学校的中心工作和主要任务，它是学校教育工作中一项最经常、最基本的工作。学校工作以教学为主，其根本目的是为了教书育人，由此可以得出这样一个结论，教学，特别是课堂教学是育人的主要渠道，是德育的主要途径。(二)教学所用时间最多

德育目标的实施受一定时间、空间的限制，我们的学生特别是高中生，每周３０多节课时，占学生在校时间的８０％以上，其中政治课、校会、班会、团会活动共只有４节至５节，德育课与文化课的时间比例是１：７。同时从教师人数上分析，班主任、政治教师、德育干部与其他任课教师的比例是１：４左右。

我们必须清醒地认识到，课堂教学是实施德育工作最经常、最基本的途径。德育工作如果脱离了占学校工作中绝大部分时间、空间和任教人数最多的课堂教学，单靠少数班主任、政治教师、团队干部是完不成全面教育学生的任务的。

(三)学科教材中蕴含着丰富的德育因素。

我们现行的教材，是根据各学科特点和不同年龄段学生心理特征编写的，其中蕴含着相当多的直接或间接的德育因素。我国古代许多教育家早已认识到智与德是统一的，指出教育的最重要的任务是教人做人，“传道”与“授业”相结合，即传授知识与思想品德教育是结合在一起的。前苏联霍姆林斯基在谈课堂上的思想教育时也指出：“在讲理、化、数、生学科时，要引导学生沿着科学的艰险道路做一次富有探险精神，为真理而斗争为动机的旅行……在讲授文科教学的课堂上，要教师必须设法

 使学生不是冷漠无情、麻木不仁的知识需求者，而是对真理与正义的胜利有切身利害关系的人”。这些精彩的论述说明了各学科都应当结合一定的思想教育进行教学。

那么，各学科如何实现智育与德育的辩证统一，重要的就是挖掘教材中的德育因素。归纳起来，各学科教材中的德育因素有：

１、讲学科的发展史，讲学科与爱国主义和国际主义教育的密切关系，这样可以培养学生科学的求学精神，引导学生向在科学发展中做出杰出贡献的人物学习。

２、讲应用，联系“科学技术是第一生产力”，说明科学技术在我国建设中的巨大作用，以此激发学生为建设祖国而发愤学习的积极性。

３、讲理论基础，可依据教材内容恰当地讲解其理论基础，从而进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育。

４、在教学中，要培养学生崇高的理想、高尚的情操、良好的习惯和顽强的意志。

(四)课堂教学渗透德育，通过课堂教学，能提高德育质量，增强德育的实效。

通过课堂教学渗透德育，可以避免简单的说教，在为学生奠定基础知识的同时，用知识本身的魅力去影响学生的意志、情感，在潜移默化中培养学生正确的学习动机、学习态度和良好的学习习惯，结合学科知识体系使学生逐步形成正确的人生观、世界观。也可以结合社会现状进行德育，这样有利于学生领会党的路线、方针、政策。同时，教师在教学中表现出的科学的、严谨的治学作风，优秀的品质也会直接影响学生，这样就可提高德育的质量，增强德育的实效。

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 以人为本的道德:人是道德的创造者,道德存在的目的, 道德的载体.1,从道德的产生或起源上看:道德是人为的(人是道德的创造者)道德不是神秘的上帝的创造物,不是先验的存在于每一个人身上的本能,也不是自然界中本有的纯粹自然,必然性的客观规律.道德是人为的,是人在现实的社会生活,社会实践过程中为了满足自己的需要而发挥自己的聪明才智去主动地选择和创造的.人是道德的建构者,设计者,道德是人活动的成果.随着社会的发展和人的需要的变化,人们总是在不断地扬弃旧道德和创造新道德,始终以道德的主人的姿态来对这一植根于人性深处的道德向度进行永不疲倦的探索和创造.可能在某个特定的时期由于某种原因人会沦为道德的奴隶,但当人们一旦感觉到道德的陈腐和对人的束缚与压抑时,人们就会起来推翻这种道德而代之以新道德.这恰恰体现了人对道德的主体能动作用和道德产生,存在与否取决于人的特性.当然,这种能动性不是随意为之,而是受到一定的社会历史条件的制约.对处于一个特定道德环境中的个体而言,社会上现有的道德也在不断塑造人,规范人,使人成其为人,但从根本上讲,只有人是社会历史的主体,同时,人决不是被动地,机械地接受外在的影响.2,从道德对于人的意义或人创造道德的目的看:道德是为人的(人是道德的目的)人创造出道德绝不是为了自己制定一种必须服从的清规戒律以接受道德的役使,其真正的目的在于满足人自身的需要,为了人更好的生存.人的需要既是人进行道德创造,道德辩护的根本动力,也是其根本目的.道德不仅能满足人所特有的精神价值需要,同时道德在客观上还能为个体和社会带来一些功利性的价值.无人的道德观恰恰颠倒了这种关系,认为人活着就是为了服从种种现存的道德,而不论这种道德是否有利于满足人的身心发展需要,甚至有可能是根本违背人性的.这样,人们在依道德而行的过程中就体验不到道德给人带来的精神上的愉悦和应有的道德感,而只能感受到道德对人的压制,甚至是对人的精神和肉体的摧残.由此,无人的道德观是根本错误的,道德为人而设.3,从道德的存在方式和形态的视角来看:道德也是由人的(人是道德的载体)一方面,道德是人的道德,离开了人,就根本谈不上什么道德不道德,道德是人类社会特有的现象,是人之存在中才有的尺度;另一方面,道德的真正存在并发挥作用离不开人的内在自觉,它不是靠强制性的力量或者自动就能发挥作用的(因为即便有了人,如果人们不去信仰,服从于这种道德,那么这种道德也将形同虚设).道德的真实存在以个体的认可和自觉的服膺为前提:在现实生活中有许多道德并没有显现出来,不道德现象比比皆是,甚至连最起码的社会公德也会遭到一些人的鄙视和抛弃.这说明人们对道德并没在心理上去自觉地接受和容纳,进而化为自己的行动,道德也就无从发挥应有的力量.但与此同时我们也可以看到,只要道德一旦为人们所认可,那么它就可以焕发出惊人的力量,可以使个体为之倾尽整个身心,甚至于不惜献出自己的生命.一言以蔽之,道德的存在具有与人丝毫不可剥离的特性,它紧紧附着在人的身上,和人高度统一.以学生为本的道德教育

道德的人本特质决定了人本道德教育的理论合理性,决定了围绕学生或以学生为中心制订,实施道德教育计划的合理性.以学生为本,就意味着学校道德教育应该从目前的畸形状态走出来,在重新审视自我的同时确立新型的人学教育观,即真正把人,把学生的发展置于教育中的核心的,本体性的地位.具体言之,就是要在道德教育中,以促进学生道德之发展,道德生活之完满为目的,以培养学生对道德的批判,选择能力,使学生更好地认识,体验,实践道德生活为己任,以人对人的方式———对话,关切等作为道德教育的基本方式

实现德育的基本途径 篇2

日常养成。培养孩子的良好行为习惯入手, 是德育生活化的有效突破口。儿童的良好行为习惯不是先天就有的, 而是在社会道德舆论的熏陶下和学校教育、家庭教育的影响下, 通过方向引导和训练强化而逐步形成的。在养成教育中, 我们开展“我是小主人, 争当小明星”活动, 充分调动每一名同学的积极性, 让孩子们为自己确立奋斗目标, 找到自己努力的方向, 主动为班级承担责任, 每月一次自评、小组评、教师评、家长评, 在争当小明星的道路上, 留下了自己串串进步的足迹。

课堂生成。课堂学习是学生在校生活中最重要的活动, 课堂中蕴含着许多德育因素, 我们将课堂教学内容的德育分为三方面:一是教材承担着对学生进行品德教育的主要任务;二是相关学科教育内容中的德育因素, 承担着对学生进行德育渗透的任务;三是班队活动课, 它是一种更为自由的德育课, 也是一种以德育为主的综合实践课, 由班主任老师针对班级中出现的一些问题开展专题活动。课堂上教师坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则, 采用学生喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学, 积极挖掘教材的德育因素, 与现实生活密切联系的资源等, 教书和育人两大教育功能有机结合, 起到了潜移默化、水到渠成的教育作用。

文化引领。学校文化是学校发展的灵魂, 是学校引领教师和学生发展的旗帜, 是学校办学历史中积淀下来的精神财富。学校要构建富有特色的学校文化和班级文化, 形成优质的自然环境、人文环境和制度环境, 以促进学生的道德自主建构。学生在学校所受到的文化环境的熏染, 往往沉淀在他的性格、习惯和人格深处, 为此, 在校园里布置醒目的名言警句、通俗易懂的标语, 可以展示学校优美的校园文化, 时时处处给每位师生以启迪。学校将争创“书香 校园”、争 当“读书小明星”作为学校文化建设的主要活动, 进一步激发学生的读书兴趣, 在读书过程中陶冶情操、净化心灵。

家校互动。只有家校合力才能真正搭建起了孩子成长的“德育场”。学校每学期都召开一次家长委员会, 及时向家长汇报学校的近期工作, 与家长交流教书育人的思路, 努力使学校倡导生活德育的理念、做法在交流中得到认可和支持。每个月我们都要布置给学生一个特殊的作业———给妈妈洗脚, 并要求写成日记, 还要家长反馈。结果从日记中了解到他们从真实的生活中去触摸、感知家人, 明白了父母为自己的无私付出。还发现虽然自己只给妈妈洗过一次, 却让妈妈激动不已, 有的一个劲地夸自己长大了;有的吃饭时不断给自己夹菜……从孩子们的话中, 读出他们知道了该如何去孝敬长辈, 如何用感恩的心去对待生活、对待生活中的人和事。家长反馈学生实践认真, 不仅学会了理解父母, 还学会了关心别人。在生活中都发生了可喜的变化, 如对人有礼貌了, 不任性了。

社会实践。实践活动是德育由静态的、单调的活动走向生动具体的道德体验的良好载体, 学生通过参与学校精心组织的社会实践活动, 体验和感悟到道德生活的意义。每年的清明节带领学生到当地红色教育基地———会宁县大墩梁听老红军讲述抗日战争的故事, 培养学生的爱国热情, 提升学生高尚的道德情操, 锻炼学生顽强的意志品质, 形成健全向上的人格, 全面提升学生的道德素养。一些学生根本体会不到父母长辈的艰辛。只有让学生从具体的情景、典型的事例中去体验成人工作生活的甜酸苦辣, 才能使他们从内心深处碰撞出勤俭节约的火花, 激发出勤俭节约的真实情感, 才会更加珍惜父母给予的零花钱。我们带领学生走进农村, 走进田间地头参加生产劳动, 在劳动中学习生产知识, 掌握劳动技能, 感受劳动的辛苦, 体验收获的喜悦, 感受对劳动人民的感恩之情, 会宁“苦甲天下”!但会宁人却以“人定胜天”的豪迈气概改造自然, 生息繁衍。同时培养学生热爱劳动珍惜劳动成果的良好品质。感受到劳动的快乐和光荣, 懂得劳动创造一切的道理。

发展是实现统筹城乡的基本途径 篇3

关键词：科学发展；发展；统筹城乡

中图分类号：D63 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）26-0012-02

发展的观点是马克思主义的基本观点，是社会主义的本质要求，在社会主义初级阶段中国所有问题的解决，都离不开发展。统筹城乡是科学发展观的重要内容。党的十六大提出，“统筹城乡经济社会发展，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重大任务”[1]。统筹城乡发展是科学发展中五个统筹其中的一项内容，是党中央依据新世纪我国经济社会发展的时代特征和重要矛盾，致力于破解三农难题，打破城乡二元结构，全面建设小康社会，努力实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，使全体人民共享经济社会发展的成果所作出的重大战略。

一、发展和统筹城乡的内在关系

城乡关系与工业化进程是紧密相连的，在工业化初级阶段，依靠农业的积累奠定了坚实的基础，进入工业化中期阶段后，国民经济主导产业由农业向非农业转变，经济增长的原动力主要趋向于非农产业，而农业也开始逐步成为接受“补偿”的部门，以使自己获得与工业平等发展的机会。这个阶段也正是工农、城乡关系开始由城乡分割走向城乡协调发展的关键时期。

1.发展是实现统筹城乡的前提和手段

发展是建设中国特色社会主义的主题，也是实现统筹城乡的基本手段。建国62年来，我国经济社会发展取得了重大成就，国内生产总值从1952年的679亿元增加2011年的471 564亿元，不仅使13亿人的实现了总体小康，而且为政治、文化、社会和生态发展奠定雄厚的物质基础。从国家相关统计数据显示，我国已具备统筹城乡发展的现实条件。

回顾十一届三中全会之前，由于实行以阶级斗争为纲，严重制约了经济社会的发展，忽视人民群众需要的满足，导致国民经济到了崩溃的边缘。改革开放政策为发展注入了动力，短短30年，中国迅速发展成为世界经济大国，人们的衣食住行用已发生了翻天覆地的变化。事实证明，没有发展，“中国只能是死路一条”，发展是解决中国一切问题的基础，是实现统筹城乡的前提和手段。

2.统筹城乡是发展目的，并规范着发展的方向

统筹城乡是发展的目的，它规范着发展的方向，体现着发展的价值。统筹城乡的实质是实现城乡共同繁荣，给城乡居民平等的发展机会，归根结底是满足人民群众的经济、政治、文化、社会和生态的需要，让发展成果惠及全体人民，最终实现人的自由全面发展。

经济社会的发展与统筹城乡具有深刻的内在一致性。经济社会发展是统筹城乡的手段，而统筹城乡则是经济社会发展的目的。满足城乡居民的多层次需要，各种潜能的发挥，整体素质的提高，实现人的全面发展，是发展追求的最终目的。

农村既是推动发展的主体，同时又是发展目的满足的对象，在发展过程中只有协调好城乡各种利益关系，才能满足最广大的人民群众的需要。正如胡锦涛同志所指出：“推动我国经济社会又好又快发展，把实现最广大人民利益作为衡量一切工作的最高标准。把围绕人的生存和全面发展的需求提供充足的物质文化产品和服务做经济社会发展的根本出发点和落脚点，推动经济社会的全面发展。”[2]

城镇发展也不是一个孤立行为，而是与农村经济、政治、社会、文化、人口、生态环境的发展密切相关的过程。一个国家只有正确处理城乡之间在发展过程中的关系，才能保证经济社会发展的可持续性，确保人民共享发展成果。

二、推进经济社会又好又快发展，确保人民共享发展成果

发展不是一个社会外部输入的活动，而是一种内生的运动，每个国家必须主要依靠自身的力量能和资源，尊重自己的历史文化传统，同时努力寻求与其他国家必要的经济技术合作，实现经济社会全面进步。而经济社会全面进步是实现统筹城乡的前提和条件。否则，统筹城乡也就失去了基础和保障。因此，必须始终围绕统筹城乡的关系，促进又好又快发展，确保人民共享发展成果。

1.经济发展是统筹城乡的物质基础

人类生存和发展所需要的物质生活资料，是通过物质生产活动来获取的。物质利益和经济价值是人类社会生存与发展的基本条件，人们对于经济价值的追求是最基本的价值追求。改善民生作为发展的第一要义，首先是要发展经济。只有经济发展了，经济实力和综合国力增强了，城乡居民民的生活才能不断改善，尤其是农村居民的生活现状，国家才能长治久安，统筹城乡才有坚实的物质基础。因此按照科学发展观的要求，为了加快解决三农问题，提升农村经济发展水平，必须注重增强县域城镇承载承接作用，因为相对于大城市而言，县级市、县城和中小城镇与农村更接近，进入的门槛也较低，也具有一定的城建规模，在发挥中心城市辐射和带动农村经济发展上所起的作用更直接。同时，按照合理规划、适度发展原则，支持有条件的县城和基础较好的中心镇强化发展支柱产业，扩大招商引资、承接产业转移、培育产业集群，壮大产业规模，提高经济整体发展水平，吸纳更多的农村剩余劳动力，推动周边农村的经济发展，为实现统筹城乡奠定物质基础。

2.政治发展是统筹的制度保障

统筹城乡发展是经济、政治等诸领域的有机结合、相互作用的过程。经济的发展不能自动带来社会关系的变革，不能自动解决各种社会问题，而且它本身能否持续健康发展，也是受其他制度的影响和制约。尤其是国家政策制度的影响，以户籍制度为例，长期以来，我国的户籍制度所承载的功能远远超出了人口管理制度的范畴，一系列成文与不成文的制度规定以及社会福利与户口捆绑在一起。尽管当前政府在户籍管制上出现了很大松动，但对人口流动的限制仍然普遍存在，依然是各级政府的筹码和可利用的符号资源，劳动用工、住房、医疗、教育、社会救济等公民权益仍然是同户籍性质紧密相关，因此，为加快推进城乡一体化，我们可以先从户籍、教育、医疗、社会保障等基础领域作为突破口，逐步完善农村基础保障机制，打破城乡“二元”结构，改变城乡不统一的政治制度，为统筹城乡发展提供政治保障。

3.文化发展为统筹城乡提供精神动力和智力支持

发展不仅是经济与政治制度进步的过程，也是文化发展的过程。文化发展为其他各项事业发展提供精神动力和智力支持，没有文化底蕴的发展是片面的、肤浅的和不会持久的。文化不仅是实现其他价值的手段，而且其本身就是一种重要的价值，是统筹城乡发展的重要表现。按照十七届六中全会《决定》的精神，要充分结合当地的文化优势，发挥当地优秀传统文化的影响力，培养城乡居民高度的文化自觉和文化自信，深入挖掘和提炼有益的思想价值，以满足人民群众精神文化需求。大力实施重大文化惠民工程，例如广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、社区和乡镇综合文化站建设、农家书屋工程等，构建城乡文化沟通融合桥梁，丰富农村文化生活，共享文化利益，进一步提高农村居民文化素养，推动农村居民观念的转变，为促进统筹城乡发展提供精神动力和智力支持的需要。

4.社会发展为统筹城乡提供了良好环境

在马克思的视野里，社会发展，是包括有生产力发展所引起的生产关系的变革，社会形态的更替，物质生活、政治生活、精神生活等社会基本要素的递进、成长、变革和完善。从党的十六大以来，中共中央一系列的重要战略思想包括以人为本、五个统筹、科学发展观、建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会、加强社会管理等都是加快推进社会建设。然而，不难看出这些重大战略思想都与民生紧密相关，重点是要使广大人民群众享有良好的教育、稳定的就业、安全的住所、公平的收入分配、健全的社会保障、平等的发展空间，这些政策的落实，就是要人民群众的基本生活、教育权利得到切实提高、保障，得到相对公平的实惠。其中社会主义新型农村建设就是坚持以经济建设为中心，全面推进政治建设、文化建设、社会建设，促进生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互协调，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设共同发展。因此加快社会主义新型农村建设为统筹城乡发展提供有利的社会条件，创造良好社会环境。

5.良好的生态环境是城乡居民生存与发展前提条件

自然是人类赖以生存和发展的环境，人为与自然息息相关。人类是自然界进化层级的最高层面，有着自我意识的社会性存在物，通过自觉能动的方式改造自然界而满足自身的需要。在谋求自身的生存和发展过程中，也影响乃至改变了自然界固有的生态秩序。因此根据统筹人与自然和谐发展的要求，持续探索不以牺牲生态和环境为代价的新型城镇化新型工业化新型农业现代化协调发展的路子，坚持走以城乡统筹、产城互动、节约集约、生态宜居和谐发展为基本特征的城镇化；坚持走以科技含量高、信息化涵盖广、经济效益好、资源消耗少、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥为主要内涵的工业化；坚持走以绿色生态安全、集约化标准化组织化产业化程度高为标志的农业现代化。科学认识和自觉遵循自然规律，促进人与自然的和谐，实现经济社会发展与生态环境相协调，为统筹城乡发展奠定良好的自然基础。

统筹城乡发展是一个集经济、政治、文化等多要素相互作用的过程，而科学发展观理论中的“发展”也是涉及经济、政治、文化、社会、自然全面协调的可持续发展。它要求我们必须把发展的诸要素、诸子系统的协调运动。如果追求单纯的某一方面的片面发展，非但不能给人们带来普遍的发展，相反，却导致了分配不公、两极分化、社会腐败、政治动荡、资源枯竭、生态恶化，使人们饱受“有增长无发展”以及“增长与发展负相关”的恶果，统筹城乡发展也就难以实现。因此，我们要全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，生态建设促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。

参考文献：

[1]中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编：上[M].北京:中央文献出版社,2005:850.

实现德育的基本途径 篇4

宋有——黑龙江电大党委书记、教授

（2007年12月13日）

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：促进国民经济又好又快发展，实现未来经济发展目标，关键要在加快转变经济发展方式、完善社会主义市场经济体制方面取得重大新进展。报告明确指出，加快转变经济发展方式，要大力推进经济结构战略性调整，更加注重提高自主创新能力、提高节能环保水平、提高经济整体素质和国际竞争力。要深化对社会主义市场经济规律的认识，从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用，形成有利于科学发展的宏观调控体系。加快转变经济发展方式，是在探索和把握我国经济发展规律的基础上提出的重要方针，也是从当前我国经济发展的实际出发提出的重大战略。这是在探索和把握我国经济发展规律的基础上提出的重要方针，也是从当前我国经济发展的实际出发提出的重大战略。怎样理解加快转变经济发展方式，是我国经济发展的重要方针，也是我国经济发展的重大战略呢。

一、经济发展的方针和战略的基本涵义

经济发展方针，是指由政党和国家规定的一定历史时期内，指导经济工作的指导原则和基本要求。它是经济路线的贯彻落实，是制定经济政策的依据。经济发展战略，是指对经济发展具有全局性、长期性、关键性的指导策略、指导原则和指导方针.有时战略和方针也可以连在一起使用，称其为战略方针。方针与路线、政策相联结，战略和策略相对应。

我国国民经济的发展经历了恢复性发展、创业性发展、模仿性发展、曲折性发展、快速发展和又好又快发展这样一个长期、艰难和顺序的发展过程。我国国民经济发展的过程充分体现着经济发展的方针和战略的重要作用，经济发展的方针和战略，指导、调整和制约着经济的发展。方针和战略正确，经济就顺利、健康发展，方针和战略错误，经济发展就遭受损失、停滞或走弯路。经济发展的方针和战略必须符合基本国情，必须顺应民意，必须与时俱进。同时经济发展的方针和战略还必须具有时代性、发展性、可操作性和简洁性。

二、对加快转变经济发展方式是我国经济发展的重要方针和重大战略的理解

1、转变经济发展方式是经济发展规律的科学反映，是对我国经济实现又好又快发展的历史必然性的深刻把握。

就世界历史来说，在各国的工业化进程中，发展初期技术水平低，主要依靠资源投入来提高产量。当工业化进入一定阶段、经济总量达到一定规模、明显受到资源供给约束时，就必然要求转变经济增长方式。这是一种客观规律。所以，在传统意义上的经济增长方式，在本质上蕴涵了人与自然对立的理念。近代欧洲，随着科学技术的发展、工业革命的推进、货币向资本的转化，追求经济增长的观念日益凸显。这一时期，西方学术界和公众认同的一个基本观点是，社会发展离不开人对自然的统治和奴役。有工业主义精神之父之称的圣西门曾明确指出，工业革命的本质在于“把人力作用于物”。由此，在传统的经济增长模式下，判断社会的进步主要依据经济指标的量度，它意味着向自然界索取的多少，机器转动次数的多少，烟囱冒烟有多长，产品的利润有多高。这种单一的、片面的增长方式，直接导致了大规模投资、大规模生产和对不可再生资源的大规模开采和利用。随着时间的推移，贫富悬殊、社会不稳定、资源短缺、环境污染、生态失衡等严重后果开始逐渐显现。而平民教育、社会福利、医疗保健、环境改善、社会公平等进步因素，则被当作经济增长的代价而牺牲掉了。显然，这种经济增长方式，长远看来不利于人类自身文明的进步和生存条件的改善，需要引起检讨和反思。

我国经济发展也如世界工业化国家一样，经历了一个对经济发展规律从自然遵循到自觉遵循的长期过程。十一届三中全会以后，在解放思想，改革开放的思想、路线、国策、方针指导下，蕴藏在人民群众和产业结构中的巨大生产力得到极大的解放，在百废待兴，几乎走上崩溃边缘，与发达国家差距巨大的基础上，刚刚复苏的中国经济，必然强调快发展大发展，必然强调国民生产总值。正是由于以经济建设为中心的战略转变，由于经济体制改革的伴行，我国经济发展速度突飞猛进。改革开放以来，我国的经济建设取得了巨大成就，社会发展状况也有了很大改观，贫困人口大幅度减少，城乡居民生活水平得到有效改善，社会公平得到有效保障和体现。这是我们引以为豪的。但是，与此同时，还存在着问题的另一方面，我国的自然条件和地理特点具有明显的先天脆弱性；人口数量压力巨大，活动频繁，规模庞大；资源和生存空间相对紧张；人均淡水、耕地、森林、草地资源和重要的矿产资源不到世界平均的一半。此外，废水、废气、固体废物等主要工业污染物的排放量继续增加，以城市为中心的环境污染仍在继续，并逐渐向农村蔓延。尤其是在过去的几十年间，一些企业或单位片面追求GDP数量的增长，只注重经济效益，极力推行掠夺性消耗自然资源的经济增长方式，导致经济社会发展出现了一系列问题。从总体上看，以往我国经济增长主要是依靠增加物质资本和劳动投入，约占国内生产总值的70%，加之我国生产技术与管理水平、产业结构层次都比较低，经济体制不合理，导致地区间低水平重复建设等原因，造成经济增长投入大、消耗高、效益差，对环境污染加剧。据统计，我国单位生产总值综合能耗，相当于世界平均水平的3、8倍，美国的4.3倍，日本的11.3倍，工业劳动生产率只有美国的5%.因此，这样的快速增长持续的时间越长，对资源环境的压力越大，我们必须转变发展方式

这些情况表明，传统的以消耗能源和污染为代价的经济增长方式必须改变。我国的经济社会发展战略不能再仅仅靠GDP数量的增长，而应当纳入到社会这一大系统中去统筹兼顾，要有更为全面、更为辩证的要求，要更深刻、更自觉地把握经济发展规律，下更大的决心、采取更有力的措施提高经济发展质量和效益，促进经济社会又好又快的发展。从这个意义上说，“转变经济发展方式”的提出，反映了党中央对这一问题的高度重视，标志着我们党对世界经济发展和中国经济发展的规律性认识进一步走向深化、理智和清醒。

2、转变经济发展方式是对经济发展指导原则的新发展新跨越。

我们党和国家在新的历史时期已经认识到经济发展方式的重大作用，特别是强调了从粗放式经济向集约式经济的转变，为此，提出了转变经济增长方式的基本要求。但随着经济社会的发展，特别是对新的世纪经济运行特点的认识的深化，十七大提出经济发展方式的理念。这是对转变经济增长方式的新发展，新跨越。现代发展经济学的观点认为，经济增长与经济发展既有联系又有区别，经济增长指的是GDP或人均GDP的增加，强调的是更多的产出，是量的增加。经济发展不仅仅包括更多的产出和量的增加，更注重质的提高，是质和量的统一，包括经济增长、结构改善、人民群众物质和文化生活水平的不断提高、环境的改善等等。经济发展方式是指经济发展的方法、路径。转变经济发展方式就是要把粗放式经济增长转变为集约式经济增长；把盲目地单纯追求GDP量的扩张转变到更加注重优化经济结构、提高经济效益和经济增长质量上来；把见物不见人的陈旧理念转变到以人为本，更加注重不断提高人民群众的物质文化生活水平，让广大人民群众分享改革发展的成果，切实维护和实现最广大人民的根本利益的新的发展理念上来。

经济增长与经济发展的关系是辨证的联系。经济增长是经济发展的基础，没有经济增长就

谈不上经济发展；经济发展是经济增长的目标，经济增长并不必然带来经济发展。对我国来说，一方面，作为一个发展中的人口大国，要积极地扩大经济总量，保持国民经济快速增长。没有一定的增长速度，经济发展中的问题如就业问题、贫困问题、城乡以及区域经济发展不平衡问题等等都难以解决；没有一定的增长速度，全面建设小康社会的目标就会落空；没有一定的增长速度，社会主义的优越性就难以充分体现。但同时，另一方面，我们所要实现的增长速度是在显著提高经济增长质量、讲求效益前提下的增长速度，是扎实的没有水分的速度，是有过硬的发展后劲的速度。就是说，我们要实现的是速度和效益的统一，我们要走的是一条既有较高发展速度又有较好效益的国民经济发展路子。

从转变发展方式这个意义上来说，“转变经济发展方式”与“转变经济增长方式”的基本精神总体是一致的，都要求从粗放型经济发展向集约型经济发展转化。但是，具体来说二者还是有递进性、发展性的区别的。首先，经济发展方式包含经济增长的内容，但不是简单的等同于经济增长概念。发展是积极的推动，更强调经济发展对社会的正向作用和影响，而经济增长方式更多地强调数字的量度，它对社会既可以产生正向作用又可以产生负向作用。所以，经济发展方式的表述较之经济增长方式的表述，正向作用更清晰更准确。其次，转变经济发展方式较之转变经济增长方式角度更高、范围更广，更注重经济质量意识，更注重经济发展的安全度与和谐度。最后，转变经济发展方式的要求注重经济社会综合协调发展的内涵，更全面更直接地体现了科学发展观的理念，体现了发展的偶合性、关联性、价值性和人文性的统一。为此，我们说，转变经济发展方式本质上就是要走全面协调可持续发展的道路，加快经济结构战略性调整，积极建设资源节约型、环境友好型社会，在合理充分利用自然资源、保护生态环境的基础上，促进经济的发展。是保持合理适度的人口增长；维护社会秩序，为人民提供安全、公平的社会环境和良好的物质、文化生活条件；努力提升人民群众的身体和文化素质；逐步提高人民的生活水平，让经济发展的成果更多地体现在改善民生上，这样的发展实际上就是实现经济社会又好又快发展的具体内容。这样的转变经济发展方式就是对转变经济增长方式的新发展，新跨越。

3、转变经济发展方式的要求是对新时期经济发展的全景式覆盖

在我国经济发展的方针和战略也有很多，比如，在我国经济发展中起方针性指导作用的主要有；新型工业化道路、中国特色城镇化道路、区域经济协调发展、扩大内需、环境保护、耕地保护、引进来走出去等等，在这里转变经济发展方式之所以成为我国经济经济发展的重要方针和战略。是因为，转变经济发展方式是相对经济全局而言的，是关乎整体经济发展大局的，对各项具体工作方针起指导作用的总方针，所以是重要方针。是影响经济发展方向的，关乎我国经济大局长远和未来走向的，对各项经济方针政策起统领作用的总战略，所以称为重要战略。同时，转变经济发展方式的任务又体现在各项具体经济发展任务之中。

其一，转变经济发展方式，要坚持走新型工业化道路。新型工业化道路是以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，工业化和信息化并举的道路。新型工业化道路就是要走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势能充分发挥的道路。新型工业化道路就是人力资源优势得到充分发挥和利用的道路。新型工业化道路就是在市场经济条件下通过市场机制实现资源高效合理配置的道路。实现经济发展方式的转变，要更为注重经济结构的战略性调整，以增强自主创新能力来提升经济发展的质量和效益，通过节能减排建设资源节约型、环境友好型社会。

其二，转变经济发展方式，要坚持城乡和区域经济协调发展战略。改革开放以来，无论是城市还是农村，无论是东部地区、中部地区还是西部地区都有了不同程度的发展。但与城市相

比，农村发展相对滞后；与东部地区相比，中西部地区发展相对滞后。城乡之间和区域之间发展差距仍然较大。因此，要转变经济发展方式，提高经济发展质量，就需要坚持城乡和区域协调发展的战略，坚持不懈地实施统筹城乡和区域发展的方针和政策，在继续推进城市化的过程中，扎扎实实建设好社会主义新农村；在鼓励东部地区率先现代化的同时，促进中部崛起、西部开发和东北等老工业基地振兴。

其三，转变经济发展方式，要进一步扩大内需。扩大内需是我国经济发展的长期战略方针和基本立足点，加大对农村基础设施以及水、电、气等公共设施的投入。从提高居民的收入，完善社会保障，加快城市化步伐，调整产业结构等方面着手提高消费率，扩大消费需求。要努力调整投资消费关系，把增加居民消费特别是农民消费作为扩大消费需求的重点，不断拓宽消费领域和改善消费环境。

其四，转变经济发展方式，要推动产业结构升级。结构调整一直是我国经济发展的重大战略。在向工业化中后期转型的阶段，科学发展需要各部门、各个产业的协调发展，产生整体效益。经济增长方式的转变需要调整增长要素的投入比例，降低一般的资金、资源、人力的投入，更多地依靠科技进步的因素实现增长。而经济发展从整体上不仅需要调整要素投入比例，还需要农业、工业与第三产业之间协调发展；工业内部的冶金、石化、机械、电子等行业的协调发展；制造业中传统加工业与精细加工、高新技术产业的协调发展，以便推动产业结构的高级化。

其五，转变经济发展方式，要通过节能减排建设资源节约型、环境友好型社会。科学发展需要节约资源、保护环境和加强生态建设。要从一次性和单一性利用资源转向循环利用和综合利用资源，从以牺牲环境为代价的经济增长转向以环境优化增长和经济发展与环境保护的双赢。我国是一个人口大国，人均资源明显不足。人均耕地低于联合国粮农组织确定的警戒线。人均水资源仅为世界平均水平的1/4。人均矿产资源仅为世界平均水平的50%。石油进口依赖程度已经超过40%。而在降低单位产值的能耗方面，我国与发达国家相比还有很大差距。与此同时，我国在减少污染物排放方面任务十分艰巨，因污染物高排放引起的重大环境事件，危及了人民群众的生活。所以，节能减排不仅是节省资源和保护环境的问题，更关系到可持续发展和以人为本等科学发展的全局。

三、对加快转变经济发展方式的路径的理解

在我国转变经济发展方式，不只是一个提法变化的问题，而是历史发展中的必然性问题，是破解世界性难题问题。根据我国处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情，和社会主义市场经济这个新的发展阶段的实际情况，在推进经济发展时，我们强调市场调节和宏观调控的有机结合，在推进经济发展的长期过程里，在经历了快速增长和转变经济增长方式的过程后，历史性的必然要求推进到经济发展方式的转变。从这个意义上讲，转变经济发展方式这一战略的提出，为我国经济更好更快发展和坚持与发展中国特色社会主义提供了方法论指导，使我们党关于经济社会发展的理论体系更加完备，意义更为重大和深远。转变经济发展方式是一个比转变经济增长方式的过程更丰富更艰难的系统工程，需要采取综合措施，有计划的快速推进。

首先，要更新发展理念，这是转变经济发展方式的必要前提，有什么样的发展理念，就有什么样的发展道路和经济增长方式，要摈弃片面追求GDP产出而不计资源环境成本投入、只重视物质财富积累而忽视人的全面发展、只考虑当代人不顾及后代人的发展理念，坚持走以人为

本、全面、协调、可持续的科学发展之路，实现速度质量效益相协调、投资消费出口相协调、人口资源环境相协调，真正做到又好又快发展。

其次，要把经济发展方式转变放在“四位一体”的新发展模式中去把握，赋予经济发展方式转变以新的涵义。从新世纪新阶段开始，发展将是一个“四位一体”的现代发展体系：一是经济发展，包括经济增长、经济结构、资源配置、技术创新等；二是社会发展，包括社会事业的发展（如教育、卫生、文化、体育、科研等），以及社会组织和和谐社会的建设；三是人与自然关系的和谐发展，包括人口、资源、环境等；四是人自身的全面发展，包括人自身的物质生活、精神生活、自身素质以及对社会生活和政治生活的参与等。我们应把握发展的崭新内涵，突破传统的狭隘的发展思维，把经济发展方式转变放在“四位一体”的新发展模式中去把握，赋予经济发展以新的涵义。

我国高校德育的新途径 篇5

顾斐泠

[摘要]隐蔽性德育教育最大的优势就在于没有明显的教育痕迹，受教育者容易受到潜移默化的影响。不喊口号，不贴标签，“不说而教”。此时的德育不再是大纲化，不再是课程化，不再是讲条条框框、成系统性，而是让学生自然地、自主地养成“德性”。利用隐性课程实施道德教育是符合高校学生心理特点的道德教育的好方法。本文从隐性课程的定义出发阐述了我国高校德育的途径及其在隐性课程上的缺失，并借鉴美国高校德育的经验，针对我国高校德育的隐性课程的完善提出了一些建议。

[关键词]德育 隐性课程

一．隐性德育的内涵一九六八年美国的教育社会学家杰克逊在《班级生活》一书中首次正式提出“隐性课程”概念之后，隐性课程便成为课程研究领域的热门课题。在我国，随着隐性课程研究的不断深入，人们认识到了隐性课程的理论研究与实践对于德育课程体系的构建和德育课程改革具有重要的借鉴意义，认识到完整的德育课程体系除了包括显性德育课程外, 还应该包括隐性德育课程。隐性德育课程是相对于显性德育课程——教材而言的，它是“广泛地存于课内外，校内外有目的的教育活动中的、间接的、内隐的，通过社会角色无意识的、非特定心理反应发生作用的德育影响因素。”它具有非规范性、潜在性、广泛性、累积性的特点，无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此，从一定意义上说，它比显性德育课程更能影响学生的思想和行为。关于隐性课程的概念界定,不同研究者有不同的看法。张华认为“隐性课程是学生在学习环境(包括物质环境、社会环境和文化体系)中所学到的非预期或非计划性的知识、价值观念、规范和态度”；美国心理学家威特罗克认为隐性课程“是指这样一些教育实践及成果，它们在学校政策、课程计划上并没有明确规定，然而又是学校经验中常规的、有效的一部分”；台湾师范大学教育研究所的陈伯璋教授则认为，隐性课程指的是“那些没有在课程计划或学校政策中显现，但却是学校教育实践和教育结果中必不可少且有效的组成部分，包括学校正规课程中隐含的教育因素，学校的物质环境和精神环境，学校的管理体制和制度，教师的人格及学校领导风格等，这些因素看似无形，但却对学生有着重要的影响”。

二．我国高校德育的主要途径及其在隐性课程上的缺失目前，我国高校德育课程实施的途径主要有:第一，有“两课”（马克思主义理论课、思想品德课）构成的计划性显性课程。“两课”的任务是帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观，进一步坚定对社会主义的信念、对马克思主义的信仰、对改革开放和现代化建设的信心，确立对党和政府的信任。第二，由学校思想政治工作人员，如党委书记、团委专职干部、学生政治辅导员、班主任等组织实施的各项校内外德育工作或活动以及各种场合进行的道德谈话。第三，由学科教师在课堂教学中利用教材蕴含的德育因素进行的思想品德教育。长期以来，我国高校德育在方法上主要采用指向性明显的灌输法，这对于培养学生树立科学的世界观、人生观、道德观和提高马克思主义理论水平具有不可否认的作用。但从受教育者接受心理和个体思想品德形成的全过程来看，这种方法陈旧、生硬，忽视了青少年个性发展的特点，容易引起学生的逆反心理。要提高我国学校德育的实效性，仅靠传统的灌输法是不够的。德育的任务是在学生的道德认知与道德情感和行为之间建立联系，从当前高校德育工作的实践要求看，除了继续发挥显性德育课程的作用外，还需充分重视隐性德育课程的影响，这方面美国等国就有比较好的借鉴经验。他们充分利用了隐性课程具有真正的“诱导”特性，和其最大的优势在于它的作用方式是间接和潜在的，避免了直接的德育课程可能导致的逆反心理。

三、美国高校德育的经验1.设置通识课程进行德育 美国各大学普遍开设通识课程对学生进行德育。具体有历史科、公民科、人文科及有关专题。通过这些课程,对学生进行思想、政治、道德、价值观等方面的教育,目的是培养“好公民”。2.通过各种实践活动进行德育 美国大学注重通过组织学生参加课外活动和社会服务,增强德育的实效。课外活动主要包括形式多样、内容广泛的各类学术活动；丰富多彩的校园社团活动和文体活动；校庆、国庆、入学及毕业仪式等全校性活动。通过以上各类实践活动,培养学生自我管理、自我教育及社会生存的基本能力和坚强的意志；培养学生自主、自重、积极探索、公平竞争和爱校爱国的精神；树立尊重他人、为他人服务、与他人合作、平衡人际关系的协作态度。这些实践活动也不断地将道德原则内化为学生自己的道德信念,弥补了课堂教育的不足,成为美国大学德育行之有效的途径与方法。3.运用心理咨询进行德育 心理咨询最早出现在20世纪30年代的美国大学校园里。现在，心理咨询已成为高等教育的组成部分。其主要职能是进行生活指导、学习指导、心理辅导和就业指导,其中心理辅导(又称心理咨询)的道德教育功能较为显著。美国几乎所有大学都设有心理卫生、心理咨询类机构,这类咨询机构有固定的编制、行政拨划的经费和正规的工作制度与规划,集中了一批受过专门训练的心理咨询专家全面为学生提供各种咨询。如哈佛大学设有学习咨询处,有24名专职人员,其中7人有心理咨询博士学位, 4人有硕士学位。美国高校对心理咨询人员还有十分严格的职业道德要求。4.利用大众传媒和社会环境进行德育 美国高校重视大众传媒的作用，利用电影、电视、网络、广播等进行道德教育，倡导美国精神和价值观。通过社会公共环境的情境熏陶、渲染、渗透作用对学生进行德育在美国具有典型性。美国首都华盛顿以拥有众多的博物馆而著称于世，像美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念馆、林肯纪念堂等这样集中表现了美国的物质文明和精神文明的场所，大都免费向学生开放，宣扬美国的政治制度和价值观念，是美国向其国民包括学生进行道德教育的基地。在美国随处可见飘扬着的美国国旗，在旧金山，主要街道大都以华盛顿、杰佛逊等重要历史人物命名，以致整个旧金山的街道几乎成了一部美国名人志。这些社会公共环境从不同的角度和侧面体现“美国精神”。这种寓教于乐、寓教于活动的全方位渗透式教育，极大地提高了美国高校道德教育的实效性。

四、我国高校德育的新途径——基于隐性课程视角1.注重对学校道德教育理论上的探讨并运用于渗透性德育的实践 学习美国较注重从多学科对道德教育进行研究，出现了一大批成熟的德育理论，很多高校把它们运用于实践取得了不错的效果。目前,我国高校德育形式单一，所以可以借鉴发挥公共课与专业课的“载道作用”和“渗透作用”,倡导教书育人,减少学生的“防备”意识,提高道德教育效果。2.要重视校园文化建设，发挥其潜在的活动性德育的作用 要加强对学生会组织、学生社团组织的指导,健全和完善各种管理制度,积极支持各种社团活动,注重提高学生的认知能力,培养学生积极参与社会活动的意识。注重发展学生的认知能力,而不是要求学生死记硬背一些道德规范。学校也应注重学生对社会参与的意识,促使学生积极投入到社会活动中去。3.要树立大德育的观念,发挥各种社会活动和公共环境的社会性德育作用 学校要在社会各届建立广泛联系,建立实践基地,利用博物馆、展览馆、纪念堂等公共场所对学生进行教育；社会、学校、家庭，网络世界要齐心协力,努力创造一个适合大学生健康发展的良好的社会环境氛围。

参考文献：

浅谈学生德育教育的途径 篇6

当前，随着社会的发展，人们的价值取向和道德观出现了多元化和不确定性，对学生进行德育教育已成为学校教育的一项重要课题。探索一条德育教育的有效途径已成为当前学校教育的一项艰巨任务。

在选择教育途径时，首先要体现学生的主体作用，发扬教育民主，听取学生的意见，充分调动学生接受教育的积极性。其次是坚持正面说理教育，发挥榜样、模范作用，为促进学生知、情、意、行的协调发展铺好路。

一、将学科育人作为德育教育的主阵地。

德育的因素蕴含在各门学科中，教师要认真钻研教材，抓住各科教材的主旨，体情察意，洞幽探胜，把爱国主义教育、集体主义教育、诚信教育、感恩教育等渗透到各门学科中。

近年来，随着德育的内容日益丰富，德育途径不断创新和发展。在教育教学的主渠道中，我们深入贯彻教学改革的思路，重点在课程设置的制度化、教学内容的系统化、课程建设的规范化、教学方法的科学化上下功夫，积极抓好品德和基本理论的教学。依据各科教材的内容，教育学生理解马克思理论的立场、观点和方法，让他们树立科学的世界观、人生观和价值观，坚信社会主义的理想和信念，打牢根基，提高道德素养，使教学主阵地、主渠道的德育作用得到充分发挥。同时，根据教学内容的需要，带领学生深入社会实践搞调查，撰写调查报告，不仅加深了对理论知识的理解，而且丰富了实践学生知 1

识，并在理论与实践的结合上取得了巨大的收获。其次还充分利用社会教育条件，带领学生走出校园，参观学习各种专题展览，增强学生的爱国主义和集体主义观念。

二、学为人师,行为示范

教师从事的教育实践是一种道德实践。教育本身就具有深刻的道德内涵,教育这种以人为主体的教育实践活动,是以对人性善恶的认同为逻辑前提的。尽管古今中外教育家对人性善恶的缘起说法不同,但都坚持认为人在合理的教育环境中是可以弃恶从善的,教育是教人弃恶扬善的活动。教师的道德素质作为一种内在的精神品质,会全面地展现在他的专业活动中,全部显示在学生的面前,成为影响学生和教育学生的现实力量。教师可以在一举手、一投足之间就自然的、率真的表现自己的风范,不是靠说教和强制,而是在一种“润物细无声”的潜移默化中就产生了教育的效应,而且那些价值导向、情感陶冶、意志磨砺、自我示范,统统都融入“无言之教”中,这种人格魅力可以说是最珍贵的资源和最有用的手段。而这些要想在德育教育中发挥充分的作用,教师必须以身作则、模范言行、严于律己、作风正派、注意身教、无私奉献、廉洁从教、积极向上,才能为人师表。

三、开展丰富多彩的活动，通过活动育人。

在中专阶段，学生有很强的组织能力和自我行为的辨别能力，通过学生活动对学生进行德育教育，无不是学生德育的又一新途径。我们充分利用学校的现代化教学设备，开展丰富多彩的活动，通过活动育人。我们成立了学校团支部主办的“校园之声”广播站，围绕爱国

主义、集体主义的教育，开设了“新闻小摘”、“优秀作文”等栏目进行生动活泼的爱国主义教育和集体主义教育。围绕“心中有他人”这个主题，开展了“我是小主人”系列教育活动。围绕“心中有集体”这个主题，开展了争创先进班集体、争创文明寝室和争当星级学生等活动。通过重大节日等活动，通过听、看、访、想等方式，激发学生热爱家乡，建设祖国的信心。

开展模拟教学活动，增强学生感性认识。利用每周一次的主题班会针对职业道德课的特点，设置招聘会场，让学生亲自感受竞争的激烈性。开展各种专题的辩论会，锻炼学生的语言表达能力和逻辑思维能力，提高认识水平。为调动学生的学习积极性，采取分组讨论，代表发言，即兴演讲，查阅资料提出问题，自学后回答问题，讲故事，谈体会等多种形式，发挥学生主观能动性，把学生学知识、长技能、练思想有机地结合起来。

四、营造诚信教育氛围,优化育人环境

俗话说“近朱者赤,近墨者黑。”可见环境对人的成长起着重要的作用。在开展诚信教育活动中,教师要善于根据中学生的年龄特点从不同角度营造氛围,采取灵活多样的方式营造良好的育人环境。

1.通过现实生活中生动的事例去感染学生,激发学生争论,引发学生产生内心震动。

2.充分利用黑板报、教室标语作为宣传阵地,着力营造诚信教育的氛围,感染学生,使学生关注诚信教育。如组织学生出版“诚信专刊”,阐述诚信的含义,列举诚信的事例,对涌现出来的诚信人物加以表扬。

在班内张贴“诚实守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通过这些措施激发学生的兴趣,从而关注诚信教育。

3.充分挖掘和利用传统美德中有关诚信的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,调动学生积极性。利用现实生活中的典型案例、先进人物,通过报告会、座谈会、广播等形式,给学生设置情景体验、角色扮演、行为训练使学生通过丰富多彩的活动增强诚信观念。

五、构建网络，形成合力，发挥集体育人作用。

构建网络，形成合力，由单渠道平面式教育转化为多渠道立体式教育是我们的目标。我们通过学校、社会各种教育力量的有机结合，沟通学校德育、家庭德育和社会德育之间的联系，形成教育合力，充分发挥德育的整体育人作用。

由此，我们十分重视与家庭教育接轨，利用家访和家长会，取得家庭教育的一致性。通过家长会，宣传德育的重要意义，让家长参与考核评价。建立“家庭考评制度”，注重家长联系的反馈性。同时，我们定期请到公安局的民警、相关单位的负责人给学生讲课，把学校德育与社会德育有机整合，达到提高学生德育的目的。

实现德育的基本途径 篇7

关键词：院校教育,现代化,基本途径

与社会教育和家庭教育相比, 院校教育是整个教育体系中最重要的一个系统。院校教育在培养社会需求人才、促进生产力发展、维护和稳固政治经济以及在满足人们自身发展等方面所起的作用较之其他教育形态更有效率。

信息时代的到来促使院校教育发生了深刻变革, 它不仅改革了传统的教育模式, 更主要的是引发了教育思想观念、教育内容方法、教学管理等全方位的变革。用什么样的理念指导院校现代化建设, 用什么样的人才培养模式适应信息化环境, 用什么样的管理方式保障现代化人才培养目标的实现, 都是院校教育现代化建设中需要关注和研究的重要课题。

院校教育现代化既是一项重要的战略工程, 又是一项复杂的系统工程, 实现院校教育现代化可以从五个方面着手:

1 实现院校教育现代化的核心是人才培养的现代化

院校教育现代化的实质是满足现代社会发展需要, 建立与现代社会发展相适应的机制, 使教育能够更好地为现代化社会发展服务。从院校职能看, 实现院校教育现代化的第一要务就是人才培养的现代化。

人的现代化是比社会现代化更复杂、更难界定的问题。美国哈佛大学国际事务所研究中心提出“现代化人”的素质分析模型, 认为“现代化人”的素质特征是:愿意接受新事物, 思想上倾向于更新和变化;乐于发表意见;时间观念较强;对人本身的能力较有信心;计划性较强;普遍的信任感;对周围人较多的信任;信奉并愿意遵循公平待人的原则;对新式教育感兴趣;比较尊重他人。 (杨九俊.挑战与对策—基础教育改革论[M].江苏教育出版社, 2002年4月第1版, 29) 培养现代化的人才, 需要从三个层面认识和实施。一是在理念层面, 要确立人才培养的战略地位。二是在办学定位层面, 要依据社会需求和院校实际明确人才培养目标和规格。三是在制度层面, 要有一整套保证培养目标高质量实现的机制与法规。只有把握了这一核心要素, 才有可能实现院校教育的现代化。

2 实现院校教育现代化的前提是办学理念的现代化

办学理念左右着办学行为。院校教育现代化首要的是办学理念的现代化。院校教育现代化理念涵盖的内容是多方面的, 其中最重要的是用现代的理念解读好两个关系。

2.1 解读好院校教育与社会的关系

2.1.1 从教育在社会结构中的地位看, 教育正从边缘走向中心。

随着社会的进步, 教育在经济增长中所发挥的作用越来越明显。世界银行的一份研究报告指出, 新兴工业化国家的经济增长率, 在工业化初期约58%归功于较高的小学入学率, 约35%归功于有形投资, 中学入学率的作用居于第三位。据国外经济学家分析, 在传统工业中, 小学水平的熟练工人占66%, 中学水平的占4~8%, 只有1%~2%的受过大学教育。而在现代工业中, 中学水平的占60%, 受过大学教育的工程技术人员占到20%~40%。教育和科研对经济的贡献率在农业经济时代不足10%, 在工业经济时代占到40%以上, 知识经济时代将达到80%以上, 教育已经成为影响经济发展的关键因素。 (杨九俊.挑战与对策—基础教育改革论[M].江苏教育出版社, 2002年4月第1版, 20-21) 因此, 院校教育的现代化已经成为社会现代化的重要推动力量。

2.1.2 从教育服务社会的功能发挥看, 社会需求决定着教育的发展方向。

社会需求是院校教育发展的根本动力, 院校教育的根本目的就是培养适应社会需求的人才。因此, 院校教育在思想上必须确立适应社会需求的理念。首先要树立主动适应的理念, 主动分析并预测社会需求, 以社会需求来确定院校教育的改革目标与内容。其次要树立长效适应的理念。院校教育适应社会需求不是权宜之计, 而是国家发展的长期战略方针。因此, 在院校教育发展路径的规划中, 既要从观念上适应, 更要从结构体制等方面适应, 立足长远、深化改革才能取得良好的成效。

2.2 解读好院校中教育者与受教育者之间的关系

在院校中, 这个关系主要指师生关系。这里涉及两个观念性问题。一个是教学观。现代教学观认为, 教学过程是师生乃至学生之间双向和多向交流的过程, 教学过程不仅是传授知识, 而且是创造知识、交流感情、塑造人格的过程。另一个是教师观。与传统教师观不同, 新教师观认为, 在教学过程中, 学生是主体, 教师与学生的关系是合作与引导。随着教育改革的深入, 学生的主体性正逐步得到张扬, 主体地位也受到了一定程度的重视。但这种重视还是浅层次的, 还没有真正把这种理念融化到心灵里面。衡量院校教育是否突出了学生的主体地位, 一个重要的尺度就是在教育过程中学生能否充分地享有能动的、独立的、发展和创造的机会。

清晰把握好了上述两种关系, 树立全新的现代化的观念, 才可能在实践中促进院校教育的现代化进程。

3 实现院校教育现代化的基础是教育内容与传递方式的现代化

实现院校教育的现代化, 必须构建现代化的教学内容体系和实现传递方式的现代化。

3.1 教学内容的现代化

教学内容现代化的实质就是按照现代社会对人才需求的标准选择教学内容, 以培养具有时代特征的人才。

面向现代社会, 教学内容的改革主要表现在三个方面:首先从着眼培养知识面宽、基础扎实、能力较强、素质较高的新型人才确定教学内容;其次教学内容的改革朝着多元化、信息化、综合化和弹性化的方向迈进;三是教学内容改革过程中注重通识教育与专业教育、科技教育与人文教育、智力发展与非智力因素培养、继承学习与创新发展并重。因此, 教学内容的现代化是院校教育现代化的有利支撑。

3.2 教学内容传递方式的现代化

信息技术在教育领域中的应用, 使教育传递效果得以极大提高。运用信息技术可以让学生通过视、听、触、嗅等多种感官接受教育信息, 信息接收的效率大为提高。数字化技术和网络使教学资源变的空前丰富、信息传递方式变得更为便捷, 学生的主体地位变得更为突出。因此, 建立完善的信息化基础设施和设备等硬件环境以及提升人员的信息化素养是实现院校教育现代化的基础。

4 实现院校教育现代化的关键是师资队伍的现代化

院校教育现代化建设中, 师资队伍现代化建设是整个体系建设的关键, 是决定办学水平的重要因素, 是衡量一所院校水平的标志之一。加强师资队伍建设在宏观层面上要创造一个利于师资队伍成长的机制环境, 在微观层面上则要不断提高教师的个人素质, 使之具备开展现代化教学的能力。综合当前教育领域对教师的需求, 现代院校中的教师应该达到五个标准:

4.1 教师要具有高尚的师德

列宁曾经说过“在任何学校里, 最重要的课程是思想政治方向。这个方向由什么来决定呢?完全只能由教学人员来决定”。这里所说的教学人员是一个大的概念, 但教师则是其中的主体。作为一名教师应当热爱本职、勤于进取、严于律己、为人师表、追求完美、勇于创新。

4.2 教师要具有强烈的自我效能感

自我效能感是指个人对自己在特定情境中是否有能力完成某种行为的客观判断与期望。这种期望不仅是教师自身工作的能力, 而且也是学生发展过程中的重要影响因素。具有较强的自我效能感, 教师就会产生育人的高成就欲望, 对自己的学生就会充满信心, 相信并期盼着学生的进步, 对自己就会充满自信, 这种信念和信心是教师工作最重要的内源性动力。

4.3 教师要具有良好的思维品质

良好的思维品质包括:思维的深刻性, 能去伪存真把握事物的本质;思维的灵活性, 能够依据客观事物的变化而变化;思维的独创性, 能对知识经验或思维材料高度概括后而系统的迁移, 形成新颖的组合分析。此外, 还包括思维的批判性和思维的敏感性等内容。教师具备了上述良好的思维品质, 在教学过程中才有可能对教学内容、教学对象和教学效果进行科学的分析, 并不断改进教学水平。

4.4 教师要具有独特的教学魅力

教学既是科学, 又是艺术。在科学层面的最高境界是对学科知识透彻的理解与感悟;在艺术层面的最高境界则是形成独特的教学风格。风格是人们道德、气质、才情、学识所铸就的独特个体的外在表现, 是教师独特魅力之所在。同时, 在教学过程中, 教师还要具有良好的情感智能, 对外能够体谅、理解他人的情感, 对内能够认识、把握、调控自我情感。

4.5 教师要具有现代化的信息素养

信息技术在教育领域中的应用以及数字化校园环境改变了传统的教学传递方式, 这就要求教师必须掌握必要的信息技术、熟练使用现代化的教学设备、关注新的科技发展动态并应用于教学。

教师只有达到了这些标准, 具备了现代化教学要求的基本素质, 适应现代化院校改革的发展趋势, 才有可能成为推动院校教育现代化的主力军。

5 实现院校教育现代化的保障是院校管理的现代化

现代化的院校管理是提高办学质量和办学效益的保障, 推进院校教育现代化, 必须大力推进院校管理现代化, 院校管理现代化主要表现在以下几个方面:

5.1 教育管理科学化

教育管理现代化必然要求实现由经验管理向科学管理的转化, 实现教育管理科学化。教育管理科学化是指教育管理者遵循教育、管理规律, 以现代教育理论、管理理论为指导, 充分运用现代科技发展的新成果, 克服主观性和盲目性, 使教育规划、决策、督导评价等各项管理活动符合科学原理和客观规律, 使管理工作制度化、程序化、规范化和效益化。教育管理科学化包括管理技术的科学化和管理方法的科学化。随着教育管理技术和管理手段的不断发展, 教育管理科学化不仅成为一种可能, 也成为一种必然。

5.2 教育管理民主化

民主化是教育管理现代化的显著特征, 民主管理不只是一种管理手段、方法, 还是一种管理理念。教育管理民主化作为一种管理理念, 主张被教育规划和管理决策影响的人, 都应进入到管理决策过程中, 一方面使参与者获得平等发展的机会, 另一方面保证教育管理的计划与策略的正确性。就院校而言, 真正确立以教师和学生需要为主的教育管理目标, 才能提高教育管理质量。此外, 教育管理民主化还包括教育管理者民主意识的增强以及民主管理机制的建立。

5.3 教育管理法制化

从秩序上看, 现代化就是法制化。教育管理法制化是教育管理现代化的另一个显著特征。教育管理法制化, 其实质就是用国家立法来规范各项教育管理活动, 依法行政, 依法办学, 依法管理, 依法执教。教育管理法制化具体表现为三个方面:首先, 教育管理者要具有强烈的法律意识, 促使依法治教的观念深入人心;其次, 政府通过有关部门制定完备的各种法律、法规和条例, 保证教育中的各项管理活动都有法可依;第三, 建立完善的执法监督、检查、仲裁机制, 实现有法可依、执法必严、违法必究。

5.4 教育管理专业化

专业化是针对教育管理者而言的。教育管理者的专业化是指教育行政人员、学校管理人员经过专业的培训, 具备专业意识和专业素质的过程。只有教育管理者的水平日趋专业化, 才可能有效避免盲目、草率、随意的管理行为。

5.5 教育管理信息化

信息化是现代化最基本的特征, 也是教育管理发展的必然趋势。教育管理信息化以现代信息技术为基础, 包括教育管理组织的网络化、教育管理技术的智能化以及教育管理手段的数字化等各个方面, 信息技术在教育管理过程中的应用大大提高了管理效率, 推动了院校教育现代化进程。

在实践中, 真正把握了院校教育现代化的实质, 通过科学谋划、把握正确发展方向、设计合理的方案、选取切实可行的途径, 才可能顺利实现预期目标。

参考文献

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实现德育的基本途径 篇8

一、社区文化资源实现校本德育转化的基础

（一）优越的社区文化资源

每个社区因地理、历史环境的不同，逐步形成不同的社区文化资源，为学校提供了可利用的资源与空间，从而具备实现校本德育转化的现实和可能。棠下小学所处的社区拥有得天独厚的传统文化资源。上世纪50年代末，毛主席、周恩来总理、贺龙元帅先后视察过棠下，朝鲜前领导人金日成也曾到过棠下参观访问。伟人的足迹遍布棠下村，伟人到访的点点滴滴给棠下世代人民留下了宝贵的历史文化资源。这些珍贵的文化资源，是学校德育工作最现实、最直接、最优越的资源。

（二）社区文化资源的优化

社区文化资源是社区内一切可为学校开展文化教育活动所利用的物质和精神存在的综合，它不仅构成影响学校德育的中介环境，而且成为学校德育不可或缺的外源性、发展性、生成性、动态性课程资源。然而，这些文化资源并不能直接利用，需经过学校对其进行选择、整合和优化，使其成为有利于学生成长的德育资源，形成一种德育合力，才能不断提升学校德育的实效性。

棠下社区为学校提供了独特的文化资源，如毛主席视察棠下纪念室是学校开展传统文化教育基地，毛主席赠送的两棵珍贵的芒果树是传统教育的活教材，曾多次被毛主席接见的钟叙本老爷爷等老一辈革命者是学生的学习楷模。归根溯源，这些是“红色传统文化”的精神产品，其富含独特的文化价值。棠下小学对此进行了充分的挖掘与利用，结合学校的实际，从师生的实际出发，逐步形成了以“红色传统文化教育”为特色的校本德育。

二、社区文化资源实现校本德育转化的途径

在实践研究中，我们总结出社区文化资源实现校本德育转化的五种途径。现以棠下小学为例加以阐述。

（一）与学校特色文化建设相融合

实践中，我们深深感受到，社区文化只有转化成学校文化，成为师生所认同的价值文化，社区文化资源才真正实现校本德育化。因此，与校园特色文化建设相融合，是社区文化资源实现校本德育转化的核心途径。

棠下社区文化资源以红色文化为主要核心价值。学校充分挖掘和利用，使其成为学校德育工作的主要组成部分，同时结合学校文化建设，逐步将其打造成为学校特色文化。

1. 校园精神文化的建设

学校领悟了红色文化的内涵，把其融入到学校精神文化建设中，从办学目标与理念、办学特色的确立，到校徽的制作、校训、校风的确定、校歌的创作等方面，进行了个性化的设计，充分体现学校红色文化的特色内涵。如由本校教师共同创作的校歌《芒果飘香》，这首歌的创作灵感来源于毛主席视察棠下的光荣历史。歌词中描绘了毛主席当年视察棠下的珍贵片段，激励着棠下学子继续发扬革命传统精神，为理想和信仰拼搏奋斗。每周升旗仪式或举行重大活动时，全校师生都会光荣地、自豪地高唱校歌，以表达对对毛主席的深切怀念之情和感恩之心。

2. 校园物质文化特色的建设

独具风格、具有文化内涵的学校物质文化，使学生耳濡目染，起到了潜移默化的教育作用。

棠下小学校园文化建设主题鲜明、处处彰显红色文化教育特色。如教学大楼的东面墙壁上的“世上无难事，只要肯登攀——毛泽东”几个醒目的金色大字，用攀登精神鼓励学生茁壮成长。最受注目的是毛主席赠送的珍贵的芒果树和学校新建的“毛主席视察棠下纪念室”。纪念室以红色为主色调，象征着红色精神。室内展览了当年毛主席视察棠下的珍贵资料及文物。正面墙壁悬挂着毛主席语录，木窗设计成“井”字形，寓意“吃水不忘挖井人”，时刻提醒师生懂得感恩与回报。门前两棵珍贵的芒果树，树高挺拔，枝繁叶茂，与纪念室相得益彰，形成了融教育性与观赏性为一体的校园景区。它们是棠下小学校园文化的亮点，是进行革命传统教育、爱国主义教育和社会主义教育的重要基地。

3. 学校活动文化的建设

学校在开展德育工作中，通过各种特色活动，促进社区文化向校本德育的进一步转化。多年来，棠下小学逐步形成了具有红色传统教育特色的活动文化。如自2008年起，每年均开展创建“英雄中队”活动。每一个班级均以一个伟人或英雄名字命名，开展统称为“五个一”活动：设一个“学英雄活动角”， 为学生搭建了了解伟人、学习英雄事迹的平台；会唱一首红色经典歌曲，缅怀伟人丰功伟绩，唱响弘扬民族精神的主旋律，表达美好愿望和和谐生活；看一部“英雄电影、电视或记录片”，感受伟人的魅力；每人会背一首毛主席的诗词，促进学生心灵的净化，陶冶学生的思想情操；学习英雄的一种优秀品质，促进学生养成良好的品行。此外，学校还举行了“追寻伟人的足迹”“红色记忆驻校园，丰碑人物记心中”“我为学校添光彩”等具有传统教育意义的活动，以此促进学生行为的养成，为以后的发展奠定良好的素质基础。

（二）与实践活动相结合

社区文化资源丰厚，学生需亲近社区，让其在社区德育实践活动中感受社区文化资源的历史内涵和时代意义，以获得生活的体验和反思。这是社区文化资源实现校本德育转化的主要途径。

1. 社会调查

近年来，棠下社区出现不少环境问题：如高层建筑增多，人们活动空间大大减少；随着工业的迅速发展和城市人口的集中，城市污染日趋严重。这也是学校德育工作的有效资源。

为了培养学生的社会责任感，学校组织学生走出校门，走进社区，开展了“棠下社区的变迁与环境的关系调查研究”。他们从棠下居民的生活环境、居民结构、生活方式、校园的变迁等不同角度，运用问卷调查、实地访谈、数据统计等研究方法对棠下几十年的环境变化进行了深入的了解。

通过开展社会调查，学生的综合能力得到不同程度的发展：其一，学生获得了丰富的环保知识。其二，增强了环保的急迫感和社会责任感。学生内心有了更多的忧虑：“我为周围环境的恶化而感到心痛。我们的生命将毁在自己的手中。为此下定决心要从自己做起，保护我们这个赖以生存的家园。”其三，增强了集体荣誉感。

上述可见，社区文化资源中也有消极、负面的信息，这些更是德育工作的重要资源。德育工作者要善于引导和转化，使学生在社会调查实践中不断提升道德认知水平。

2. 劳动实践

劳动实践具有其他学科不可替代的育人功能，是培养学生创新能力和实践能力的有效途径。学校广泛为学生创建服务实践岗位，如与家庭教育相结合，组织“做爸妈的好帮手”活动，每天坚持帮助家长做一些力所能及的家务劳动；走进社区，开展“我为社区献一份力”活动，让其感受劳动的快乐与光荣。开展劳动实践，引导学生主动参与，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体验，用自己的理智去感悟生活的意义和做人做事的道理，从而内化为健康的思想、品格，外显为良好的行为和自觉习惯。

（三）与特色课程建设相结合

课堂教学是德育工作的主要渠道。学校通过挖掘和遴选，把积极向上、鲜明生动的社区德育资源，渗透和融入学校德育课程的建设中，通过各种教学活动，提高学生的文化认知和道德认知，使实现校本德育转化更具有系统性和针对性。

1. 校本课程的建设

为了让红色文化扎根于学生心中，棠下小学充分挖掘社区文化资源，努力打造校本课程《伟人的足迹》。从课程的目标、课程计划、课程实施、教材编写等方面进行设计。全体师生在综合实践的基础上，共同开发校本教材《伟人的足迹》，教材共分三册，分别是《成长篇》《伟业篇》《幸福篇》，分别讲述毛主席的成长故事，记载了毛主席领导中国人民进行革命战争、创造丰功伟绩的历史，记录了当年毛主席视察棠下的历史片段，展现了新社会成立后棠下人民的幸福生活的内容。将校本课程《伟人的足迹》纳入课程计划中，通过有计划、有组织的学习，在学习活动中感受伟人风采、欣赏伟人才略、学习伟人精神，从而使学生树立正确的人生态度，培养健全的人格。

2. 特色阅读活动的开展

由于所处的时代不同，学生主要是通过阅读认识红色文化。为了更好实施校本课程，学校开展了以“红色文化”为主题的特色阅读活动，为学生提供丰富的精神文化食粮。

为保证读书活动不留于形式，每周安排一节阅读课，把读书活动落实到课堂教学当中，充分发挥课堂主渠道的育人作用 。学校还举行丰富多彩的读书展示活动，如低年级结合国庆节开展了“爱我中华”画展，学生通过听、看、说、画，感受祖国的伟大、民族精神的伟大，从而萌发爱国之情；中年级举行“民族英雄故事” 主题征文比赛；高年级开展“民族精神代代传” “弘扬民族精神，做时代新人”朗诵比赛。

实践证明，通过大量的阅读实践活动，不但培养了学生良好的阅读习惯，还有效地引导和帮助学生了解中华民族传统文化，学习和传承中华传统美德，增加民族自尊心、自信心和自豪感。

（四）与班级文化建设相结合

班级是红色文化教育传播的主阵地。在班级文化建设中，要积极创设良好的班级文化环境，使之能够对学生的成长进行引导、调节。

首先，在班级环境建设方面，有意识地在建立班级文化上辐射社区特色文化，凸显红色文化教育作用。建设班级宣传栏、班级书吧、小干部展示栏、垃圾分类筒、英雄中队展示牌、英雄角等，使红色文化处处起到影响作用。

其次，在班级管理方面，各班建立一周工作制度、卫生管理制度等，并严格执行。为每位学生设立不同的岗位，使人人有事做、人人有责任，提高学生责任感和自我管理的能力，形成了良好的班级管理氛围。

最后，塑造班级精神。利用英雄中队的创建，以英雄为榜样，学习英雄的精神品质，确立集体认同的价值取向，提炼成班训，并逐步发展成为班级文化，最终根植在学生心中。

（五）与社区文化建设相结合

事实上，社区文化资源实现校本德育转化和社区文化建设息息相关。学校需协同社区各组织部门，加强社区文化建设，为学校创造更丰富、具有教育意义的社区文化资源。社区文化建设与学校德育工作是相辅相成。学校也应通过自身的教育，进一步优化社区文化资源，回馈给社区，给社区文化建设提供优质的教育资源，不断促进社区文化建设。

三、总结