王安石元日

王安石元日（推荐5篇）

古诗王安石的元日 篇1

庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名及第，历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉佑三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革;不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。

变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

《元日》王安石原文注释翻译赏析 篇2

作品简介

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

作品原文

元日⑴

王安石

爆竹声中一岁除⑵，春风送暖入屠苏⑶。

千门万户曈曈日⑷，总把新桃换旧符⑸。

作品注释

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

作品译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

创作背景

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

作品鉴赏

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的.欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

作者简介

元日教案 篇3

王台镇中心小学 苗芳

《元日》是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，写出了人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。

本诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作此诗时，王安石此身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及他作为政治家除旧布新的改革精神。学习目标

知识目标：

1、学会本课4个生字。

能力目标：

1、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。

2、理解“屠苏”“曈曈日”等一些生僻字词的意思，明白两首诗的大意。

情感目标：通过诵读，联系实际生活想象、感受诗中描写的景象，体会诗人的感情。

教学重点：认读3个生字。正确、流利地朗读课文，背诵课文。教学难点：感受诗中描写的景象，体会诗人的感情。教学方法：边读边想，边看边想，合作探究，解决疑难 学习过程

（一）、走近生活，谈话导入

师：同学们你们最高兴的时候是什么时候啊？

生：考试成绩好、班级取得流动红旗时、我为班级争光时、过春节时„„（教师适时评价）

师：老师也特别喜欢过春节。那么同学们印象中过春节的时候人们都干些什么呢？

生：贴春联、喝酒、放鞭炮。（好热闹啊）

师：那你知道春节指的是农历的哪一天吗？（指名并板书：正月初一）这一天在古时候又叫做“元日”（板书）“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们一起来学习元日。

板书：元日 同学们齐读课题 [“元日”这个名词对学生来说比较陌生，而“春节”是人所共知的，以“春节”引入，不但学生感兴趣，而且帮助了学生理解诗题。]

（二）、检查预习

1、课前安排同学们回去预习课文了，下面展示一下我们的预习成果，先看看同学们是否跟生字宝宝成为好朋友了？请准备好听写本。爆 屠 符

2、师：看老师的生字宝宝跟你的生字宝宝是双胞胎吗？全对的请举手，你们太厉害了。老师为你们感到骄傲。哪个小组正确率最高呢？给正确率最高的这个小组画上奖励。

【通过不同形式的奖励，调动孩子学习的积极性】

（三）、回顾学习方法

师：今天学习的课文跟以前的不一样，对，古诗，请同学们先说说我们学习古诗的步骤是怎样的？

生：解诗题、读诗文、明诗意、悟诗情（师板书）

（四）、掌握方法，品读感悟

1、解诗题

师：在前面已经理解了题目的含义，就不重复了。

2、读诗文

师：课前让咱同学回去预习了，想必同学们已经读熟了（1）、指名朗读，相机正音

（2）、教师范读，要求学生边听边注意什么地方停顿，并标一标。

（3）、再读古诗，读出停顿和节奏

（4）、多种形式练习朗读。（教师适时地评价奖励）

[指导学生的朗读应是循序渐进的，过多或过高的要求对部分学生来说是有困难的。本课4个生字，本首诗就占了3个，所以在设计中我先要求学生把诗读正确，当然，诗不像其它的文体，语言比较口语化，随意化，它有着较强的节奏感，所以会读诗，也应当包括读好诗句中的停顿，表现出节奏。]

3明诗意

（1）、师：要明白诗句的含义，首先要明白诗句中词语的含义，请同学们以小组为单位交流一下诗句的含义。

课件出示古诗，背景是课文插图，感知元日热闹的景象。

[鼓励学生小组合作，进一步培养学生相互合作、探究的意识。联系我们现在过年的情景，与一开始学生畅谈过春节相呼应，学生可以根据之前说的，大致推测出诗句的意思。]

（2）、指名集体交流，在学生理解诗句的过程中，教师可以根据需要适当引导学生反馈收集到的资料，了解有关春节的知识。如：为什么贴春联？为什么放鞭炮等。

（3）、理解全诗的意思：同桌互说，指名说说，师生评议。

交流：谁能用自己的话说说每一句的主要意思？

第一句：在爆竹声中，旧的一年过去了，新的一年来到了。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。

人们都在“噼噼叭叭”放爆竹，给你什么感受？读出喜庆的气氛。第二句：春风把温暖送进了屠苏酒中。

屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。这屠苏酒可不是一般的酒，它可是除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏草浸入酒中，吊在井里，等到大年初一大早，全家人欢聚一堂，先是孩子，最后是老人，每人一杯。

迎着和煦的春风，品着新年的吉祥酒，他们可能会说些什么呢？（生发挥想象说话）

孩子们喝着屠苏酒，会说—— 年轻人喝着屠苏酒，会说—— 老年人喝着屠苏酒，会说——

过渡：诗人沐浴着柔和的春风，借着馨香的酒意，喜气洋洋的走出家门，他看到了什么？

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”

C：曈曈：日出时光亮的样子，诗中指“天刚亮时”。

D：桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。演变到现在，人们大多会用对联贴于大门上。

灿烂的阳光普照千家万户，多么美好的景象！你能读出这种感觉吗？ 评：你读得真好，千家万户都沐浴着温暖而光亮的太阳光，让人觉得前途一片光明，充满了希望。指名读，齐读。第四句：这里的“新桃”和“旧符”指的都是“桃符”，也就是新的桃符、旧的桃符。谁能说说最后这句的意思？（每年总是拿新门神换掉旧门神。）4．悟诗情

在诗人眼里换去的仅仅是旧的桃符吗？在我们了解了作者之后会更深的体会到这首诗的内涵。

（1）、这首诗的作者是谁？有谁知道他？（指名简单介绍）

（2）、师出示、介绍：王安石：字介甫，号半山。中国江西临川人，北宋政治家、思想家，也是著名文学家，唐宋八大家之一。他博学多才，官至宰相，《元日》这首诗就他任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。

（3）、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？（总把新桃换旧符）。

[王安石《元日》可以视为写元旦的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念。给学生介绍王安古创作背景，为的是引领学生理解这首诗的深层内含。]

5、诵古诗

在理解了古诗的含义、领悟了古诗的感情之后，我们学习古诗的最后一步是背诵古诗。（指生背，适时地评价奖励）

6、评价各小组表现

（五）总结

同学们，快乐的时光总是短暂的，老师希望同学们用实际行动——好的学习成绩来迎接我们即将到来的春节。

古诗《元日》课后反思 篇4

古诗《元日》课后反思

幼儿园一直在开展“经典诵读，诗书气华”活动，古诗教学也一直贯穿整个教学活动，本次期中开课我们古诗组组织古诗教学开课，开课过程是一个延续的活动，其中的收获和反思是能触及思考的。

首先关于选材，《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。结合本班幼儿的认知特点以及已有经验我选择了贴近幼儿生活的古诗《元日》，预设的活动目标为：1．熟悉、理解古诗，能大胆表达自己对古诗的理解。2．了解中国的传统节日——春节过年的习俗，感受过年的热闹喜悦的气氛。

在准备阶段，根据幼儿的认知习惯以及古诗内容特点，给幼儿准备了各种新年物品图片，形象生动的动画解说视频。为了古诗活动更好地开展，让幼儿提前了解“屠苏”、“桃符”以及“除夕”，减少古诗理解中的难点多的问题。

《元日》教学设计 篇5

杨秋利

一、教学目标

（一）知识与能力目标：

1.认识并会写诗中的生字新词。2.有感情地朗读、背诵、默写诗句。

（二）过程与方法目标：

1.通过查字典，初步了解诗句的意思，2.通过小组合作，提出不懂的问题，并解决。

（三）情感态度和价值观目标：

1.了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象。2.感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。

（四）教学重点：指导学生了解诗句的意思，说说自己的理解。

（五）教学难点：感受诗中表达的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。

二、教学过程

（一）谈话导课激发兴趣。

1.同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春节了，那你知道春节指的是农历的哪一天吗？（指名并板书：正月初一）这一天在古时候又叫做“元日”（板书）“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。2.春节是个喜庆的节日，能说说你们是怎么过的吗？

(1)放鞭炮（引导学生知道人们大多喜欢在大年三十晚上12点放鞭炮，③你能用自己的语言说说这两句话的意思吗？

过年了，多热闹啊！你当时的心情怎么样？你能把当时的那种心情读出来吗？请你试着读一读（练读，指名读，范读，练读。）

你觉得他读得怎么样？（生评）

老师也感受到人们当时非常开心，让我们一起读一读，再次感受一下过年家家户户放鞭炮、和屠苏酒的热闹气氛吧！。（齐读）

从你们的读中老师切实感受到了春节时开心、热闹的场面。

（2）请大家读诗的后两句（课件出示前两句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”）

①在这个句子中你还有不理解的词吗？那千门万户瞳瞳日是什么意思呢？（板书迎红日）

②从这最后一句诗里你还仿佛看到了什么？（板书换桃符）

③你能把后两句的意思说一说吗？

小结：在清脆的爆竹声中，我们又送走了一年，在温暖的春风中，家家户户，合家欢聚畅饮着美酒。在守夜中，千家万户迎来新年第一缕灿烂的阳光，然后用新的桃符换去了旧的桃符，春节是多么热闹、多么喜庆呀！让我们再来有感情的读一读这首小诗。谁愿意读？

（三）拓展延伸