积极开展批评（精选11篇）
区纪委书记
宋
奇
批评与自我批评是党的三大优良作风之一，是我们党不断增强党的生机与活力，永葆先进性和纯洁性的一大法宝。在保持党的纯洁性教育第二阶段工作中，一项重要内容就是开展批评与自我批评，这是找准问题，开好民主生活会，有效解决影响和制约科学发展的突出问题、群众反映强烈的问题的关键。我区在加快副中心建设进程中，加强党员干部队伍思想建设、组织建设、作风建设、廉政建设，锻造一支勤廉高效、务实创新的高素质干部队伍，必须继续坚持和发扬批评与自我批评这一优良作风，创建和谐的党内政治生活，真正使保持党的纯洁性教育各项工作取得实效。
一、深刻认识在党内开展批评与自我批评的重要意义
开展批评与自我批评是我们党的优良传统和优良作风。在党的七大上，第一次把“理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评”概括为党的三大作风。这“三大作风”，既是我们党在长期的革命实践中积累的宝贵经验，也是中国共产党区别于其他任何政党的显著标志之一。
（一）认真开展批评与自我批评，是加强党的自身建设的一条重要经验。建党91年来，党始终高度重视在党内开展批评与自我批评。在延安整风运动中，毛泽东同志就强调要在党内认真开展批评与自我批评。“批评是批评别人，自我批评是批评自己。批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是重要的。”这是以毛泽东同志为核心的党中央高度重视发扬党内民主，高度重视在党内培育批评与自我批评优良作风的历史见证，是党的建设水平得到明显提高的一个重要标
志。以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，针对党内在思想建设、作风建设和组织建设存在的突出问题，要求全党同志运用批评和自我批评的武器，统一思想，整顿作风，加强纪律，纯洁组织，进一步提高了广大党员干部的马克思主义水平，恢复了解放思想、实事求是的思想路线，密切了党和人民群众的联系，为我们党取得领导建设中国特色社会主义现代化的新胜利提供了思想保证。江泽民同志深刻指出：批评与自我批评是抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。以胡锦涛同志为核心的党中央高度重视加强党的建设，党的十七届五中全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，明确提出：大兴批评和自我批评之风，增强党内生活原则性和实效性，坚决反对上下级和干部之间逢迎讨好、相互吹捧，坚决反对党内生活庸俗化。历史的经验证明，坚持不懈地开展批评与自我批评，是我们党保持旺盛生命力的重要手段，是我们党91年来不断从胜利走向胜利的一个重要法宝。
（二）认真开展批评和自我批评，是凝聚智慧力量、推动红桥发展的迫切需要。当前，我国正处于重要战略机遇期，社会矛盾凸显期，加快经济发展，维护社会和谐稳定的任务尤其艰巨。对我区来讲，发展已经进入了一个历史性的崭新阶段。“一主两副”的城市功能定位，既是发展的难得机遇，也面临着诸多困难与挑战。正确认识当前面临的形势任务，抢抓机遇，应对挑战，始终做到不动摇、不懈怠、不折腾，就必须进一步发扬民主，在党内大兴批评和自我批评之风，广泛听取党内外各方面的意见建议，把广大干部群众的智慧和力量凝聚到全面加快副中心建设的奋斗目标上来。各级党组织要实施科学决策、正确领导，也需要通过批评和自我批评不断纠正、克服自身的缺点和错误，以避免出现这样那样的失误。特
别是面对社会思想文化多元多样多变，面对意识形态领域尖锐复杂的斗争，面对各种错误思潮和腐朽思想的侵蚀影响，更加需要在党内积极开展严肃认真的批评和自我批评，及时纠正和克服党组织和党员队伍中存在的各种不良倾向，解决思想作风方面存在的突出问题，使党组织和党员经受住各种考验，始终保持纯洁性。
二、正确把握开展批评与自我批评的方式方法
掌握并运用好批评与自我批评这一法宝，必须讲求正确的方式方法，否则非但不能解决问题、增进团结，反而会制造隔阂、影响团结。正确开展批评与自我批评，要做到“六个坚持”。
（一）坚持实事求是。真正的批评是一种实事求是的批评，也只有实事求是的批评，才能使批评者和被批评者共同受益。要把批评与自我批评开展好，就必须有严肃认真的态度和实事求是的作风。首先要消除思想顾虑。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”敢于解剖自己，是自我觉悟的表现，得到的将是组织和周围同志的赞许和肯定；实事求是地指出他人的缺点和错误，是关心、帮助同志的善举，得到的将是同志的理解和感激；虚心接受他人批评，展示的是自己宽广的胸怀和知错就改的勇气，得到的将是自己的进步和同志们的信任。其次要做到事实准确，掌握分寸。要克服那种避重就轻，避实就虚，只谈表面现象，不触及实际问题，对错误轻描淡写的批评与自我批评；克服那种奉行好人主义、相互奉承、评功摆好的批评与自我批评。
（二）坚持抓主要矛盾。开展批评和自我批评要处理好宏观和微观的辩证关系。宏观问题是影响全局的问题，微观问题是个别性问题。批评与自我批评首先要围绕政治路线、思想路线等以及人生观、价值观一些大问题展开，把它放在首位。同时，也不能忽视微观问题的批评与自我批评。
小问题与大问题，小错误与大错误总是相互联系的，并会在一定的条件下互相转化。原谅小错误，就会犯大错误。微观问题的批评与自我批评，能在防微杜渐方面起大作用，收到大效果。同时还要正确处理主要矛盾与次要矛盾的辩证关系。既要坚持有什么问题就解决什么问题，又不能以事论事。或者胡子眉毛一把抓，更不能丢了西瓜抓芝麻。要善于从政治上观察问题和分析问题，用理论分析，明辨是非，以小见大。
（三）坚持反对形式主义。批评与自我批评最直接、最集中地是体现在各级党组织的民主生活会中。现在有一些党组织的民主生活会，只是为了在形式上落实上级的要求，缺乏实际的内容，批评与自我批评变成表扬与自我表扬，吹捧与自我吹捧。批评同志轻描淡写，蜻蜓点水，不痛不痒，自我批评就更谈不上。这种现象的存在必须引起各级党组织高度重视。在开展批评与自我批评的过程中，要坚持求真务实的工作作风，既要敞开思想，又不能泛泛而论，要注重从根上查找问题，剖析原因，只有这样认识才会更加深刻、整改才能卓有成效。
（四）坚持党性原则。要按照“惩前毖后、治病救人”和“团结-批评-团结”方针解决问题，大事讲原则，小事讲风格，原则问题不退让，维护批评与自我批评的严肃性；要出以公心，不计个人名利得失，坚决破除批评上级怕打击报复、批评同级怕伤和气、批评下级怕失人缘、自我批评怕丢面子的思想障碍，做到敢于揭露矛盾，敢于揭短亮丑；要实事求是地分清工作中失误和政治原则性错误的界限，既要对关系到党的路线、方针和政策的事情不含糊，对关系党和人民利益的事情不马虎，对关系道德品质、思想意识和生活作风的事情不迁就，又不能乱扣帽子，伤害同志。开展批评与自我批评必须坚持从团结的愿望出发，本着对党、对组织、对 4
同志高度负责的态度，立足于帮助同志，教育他人，努力做到摆事实，讲道理，使批评与自我批评评出信心，评出感情，评出团结，评出活力。
（五）坚持领导干部带头。毛泽东同志曾把批评与自我批评比作“扫灰尘”、“照镜子”、“ 洗脸”，作为防止政治微生物侵蚀的有效方法。因此，我们要善于总结自己，勤于批评自己，时时进行自我反省、自我教育、自我提高。主要领导要示范带头，敞开心扉，与大家坦诚交流，真心实意地听取意见，带头互相批评，做到讲真理不讲面子，讲原则不徇私情，讲正气不搞庸俗关系，以自己的模范带头作用和言行一致的品格带动普通党员干部。要严于律己，敢于“丢面子”自我揭短亮丑，勇于作自我批评，对问题和失误主动承担责任。同时，要在接受批评、改正缺点上带头，勇于“当靶子”接受大家批评，虚心接受改正。
（六）坚持动机和效果的统一。开展相互批评要注意讲究方法，分寸要得当，要理解和尊重批评对象，意见要中肯，方式要灵活。要从团结的愿望出发，坚持与人为善，端正动机，发扬民主；因人而异，态度诚恳；合情合理，以情感人，以理服人；客观公道，令人心悦诚服。使批评者的正确动机和求实态度，与被批评者“有则改之，无则加勉”的境界相结合，形成一种批评与自我批评的良好风气。
三、自觉运用批评与自我批评解决干部队伍思想作风中存在的突出问题
近年来，受庸俗关系学、利己主义等腐朽思想观念的影响，批评与自我批评在一些党组织、党员干部中开展得不尽如人意，成为各级党组织建设一个薄弱的环节。其主要表现为：一些党员对党的优良传统尤其是批评与自我批评的意义及重要性认识不足，甚而认为批评与自我批评已经过时了；一些党员逢事不讲原则，遇到问题绕道走，事不关己，高高挂起，一
味只当“老好人”；一些党员奉行一种“多栽花，少栽刺”的处事哲学，患得患失，不敢批评，或者态度暧昧，委婉措辞，把批评与自我批评变成了表扬与自我表扬、吹捧与自我吹捧；一些党员批评别人蜻蜓点水，避实就虚；自我批评浮光掠影，避重就轻。要消除和解决上述不良现象，我们必须先从思想上高度重视，才能发挥批评与自我批评这一武器的强大威力。
（一）正确对待自己。正确对待自己，指的是对自己有一个客观全面的估价，既看到成绩和长处，又看到缺点和不足，从而保持一种平和的心境和积极向上的精神状态。“人非圣贤，数孰能无过”，要敢于自我剖析、自我批评，做到“吾日三省吾身”，努力做到“行所当行，止所当止”。这样，才能对自己有正确的认识，不断提高党性修养。
（二）正确对待同志。在党内，同志不仅仅是成员之间的一般称谓，重要的是体现一种由共同理想联系在一起的相互平等、相互信任的特殊关系。同志之间的关系是人际间最无私、最纯洁、最高尚的现象。正确对待同志，要求我们不仅要有谦虚的作风和无私的品德，更要有宽广的胸怀，要有容言之量。虚心听人意见是智慧、是风度、是襟怀坦荡。
关键词：人性,心理脉动,积极批评
教育的本质是为了学生的发展。发展包括很多方面, 从大的方面来讲, 身体与心灵都应获得健康的发展;小处落实, 也包括德、智、体、美诸育的协调发展。然而学校中、课堂里却总是出现与现今倡导的“人本教育”、“素质教育”不相称的音符。面对各种侵犯学生人权的校规、家规, 老师们和家长们总是会有很“合理”的理由———“为了不影响学生的学习”。办教育的目的是为社会培养人才, 压抑学生的个性会抑制学生特长的发挥。
《中华人民共和国教师法》第七条规定, 教师享有“指导学生的学习和发展, 评定学生的品行和学业成绩”的权利。“指导”就是一个“指示教导、指点引导”的过程, 既包括正面的鼓励和引导, 也包括对学生的不当言行予以批评指正;至于对学生的品行和学业成绩进行“评定”, 更是离不开批评和教育。不仅是班主任, 任何教师都有权“指导”学生、“评定”学生, 当然也就有权批评教育学生, 这是一个常识, 也是《教师法》早就明确过的。“人非圣贤, 孰能无过”, 学生, 特别是中学生, 思维活跃, 正确、科学的价值观尚未形成, 犯错误更是难免。犯错误怎么办, 那就要改正错误。怎样使学生认识错误并改正错误呢?那就是“批评”。批评可以让人改正错误、明确方向。这是它最基本的功用。
批评可以让人有更深层次的思考。《卖油翁》中:“陈康素公尧咨善射, 当世无双, 公亦以此自矜”, 如果不是卖油翁的“唯手熟尓”的善意批评, 素公会一直认为自己是当世无双的, 会一直骄傲下去, 却不知别人也会“手熟”而达此境界。如果素公足够聪明, 当会以此为戒, 研究射箭的手法, 在“手熟”的同时, 增加技巧, 让自己的技术更为当世无双。批评可以激励人的斗志。岳母刺字“精忠报国”以为家训, 让岳飞一生都为报国而努力, 不敢有丝毫懈怠。此训示不只是激励了岳飞一人, 甚至激励了全中国人, 要以民族大业为重, 为捍卫国家的尊严贡献自己的力量。批评可以让人幡然悔悟。孟母断机杼以教子, 让不知所以然的孟子从此猛醒, 使其一生都在勤奋努力, 终成大儒。
教育是一种责任。没有批评和处罚的教育当然是不完美的教育。但是, 采取什么样的批评和处罚方式, 则取决于教育者的胸襟与气度。让我们牢记这样一段话吧:“比陆地更广阔的是海洋, 比海洋更广阔的是天空, 比天空更广阔的是人的胸怀。”
还记得禅宗里的一个故事。徒弟学艺多年, 出山心切, 赶去向师父辞行:“师父, 我已经学够了, 可以独闯天下了。”“什么叫够了?”师父问。“就是满了, 装不下去了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。”徒弟照办。“满了吗?”师父问。“满了。”徒弟十分自信。师父抓起一把细沙, 掺入石中, 沙一点儿没溢出来。“满了吗?”师父又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师傅又抓起一把石灰, 轻轻洒下, 还是没有溢出。“满了吗?”师父再问。“满了。”徒弟似有所悟。师父又倒了一盅水下去, 仍然滴水没有溢出。“满了吗?”师父笑问, 徒弟无言以对了。
从表面看, 徒弟确实把碗装满了, 可既然师父能再装进东西, 就不能说碗已满了。面对徒弟的缺点, 师父既没有姑息迁就, 也没有严加训斥。面对徒弟的缺点, 这位师父所采取的别致的批评方法, 具有十分高超的艺术性和感染力, 非常值得我们教师学习。这个故事印证了英国18世纪著名评论家约瑟·亚迪森的说法:“真正懂得批评的人看重的是‘正’, 而不是‘误’。”实际上就是隐恶扬善, 从正面来加以鼓励, 也就是一种含蓄的批评, 能使批评对象不自觉地改正自己的错误和缺点。
教师批评教育学生, 无不出于爱的目的, 也只有让学生得到被爱的体验时, 他才能从心里真正接受批评, 进而改正不足。这犹如人的生病吃药。人总是要生病的, 生病就要吃药, 理智告诉有自制思维的人:不管药是多么难吃, 感情上是多么难以接受, 正所谓“良药苦口, 忠言逆耳”。若是我们转换个思维角度, 如果能够“良药不苦口, 忠言不逆耳”, 那“药”岂不更为完美?
每个班级都有一些有个性的学生, 调皮捣蛋, 随时惹麻烦。“头痛医头, 脚痛医脚”, 是去不了病根的, 那怎么办?就要求班主任一定要多冷静观察, 沉得住气, 抓性格特点, 不轻易批评。在充分准备好, 时机又成熟的时候才找学生谈, 并根据学生不同的性别、不同的性格、不同的家庭环境等用不同的方法。谈心时必须推心置腹, 循循善诱, 语重心长, 以鼓励赏识为主, 但决不回避问题。那些最喜欢捣蛋的学生, 给予他越多的关注, 他就越不会让你为难。
教育家韩凤珍说:“所有难教育的孩子都是失去了自尊心的孩子, 所有好教育的孩子都是有强烈自尊心的孩子。”教师就要千方百计地保护孩子最尊贵的东西———自尊心, 这是切断学困生之源的重要手段。研究也表明老师对孩子的鼓励越多, 学生的成就需要就越强烈;老师对学生的鼓励越多, 孩子就越自信, 反之就越自卑。了解现状, 给学生以自尊, 要取得“良性刺激”效应, 就要讲究批评的艺术性。如何才能让批评“艺术”起来呢?可以抓住学生的闪光点。“数生十过, 不如赞生一长”, 每一个学生都有优秀的地方, 都会有表现好的方面。在平时的学习生活中, 教师要善于用放大镜寻找学生身上的优点, 缓解学生的心理压力, 激发学生的自信心, 让他们变压力为动力, 愉快的生活和学习。教师的批评可以是商量建议式的。一般的做法是老师以商量问题的态度, 把批评的信息传递给学生, 与学生交谈时, 平心静气, 创造一种宽松、愉快的气氛, 使学生打消顾虑, 与教师配合, 达到圆满解决问题的目的。你的批评可以是没有直接对象而了无痕迹的。背后跟其他同学交谈, 热情赞扬某同学的长处, 让听者自发地转告给受夸奖的同学, 这样, 受表扬的同学听后, 会深深感受到自己在老师心目中的份量, 从而更加自觉地发扬自己的长处。在无痕的批评中, 学生理解了什么是尊重, 什么是平等, 体味到了独立人格的被尊贵和老师的拳拳之心。
当然, 批评的方式多种多样, 抓特征, 因人而异, 有效地促进学生改正错误, 是我们的根本目的。但我们要切记, 扬起教鞭, 但不落在学生身上, 扬起教鞭是“严肃”, 不落到学生身上则“慈爱”。
你的“爱”的眼睛, 发现的是每一个学生的闪光点。评价, 需要教师具有一颗独具的匠心, 探寻到的是合适的评价方法———不是聪明的孩子常受表扬, 而是表扬会使孩子更聪明。
批评无痕, 润物无声, 虽然无痕却有着惊心的力量。在心与心愉悦和谐的感应中, 学生醒悟了;在心与心的碰撞中, 学生的思想升华, 灵魂净化了。
影响开展批评的现状：党组织的民主生活会，开展批评是对领导干部实施监督的重要形式。但当前，存在着开展批评和自我批评难的现象。特别是在涉及具体的人和事时，不愿批评、不能批评、不敢批评。即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，“批评与自我批评”变成了“表扬与自我表扬”，丧失了党内批评的应有功能。有些同志在批评自己时，往往避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。在批评别人时，更是顾虑重重，甘当“老好人”，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承。
影响开展批评的原因主要有：一是怕得罪人。面对错误的思想和不良的行为，“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳”，即使是自己职责范围内的事情，也是和稀泥，只顾及个人利害得失，不论是非曲直，当和事佬，做老好人。二是民主空气不浓厚。有些领导干部特别是一把手家长作风严重，民主意识淡薄，老虎屁股摸不得，谁批评他，就给谁颜色看。搞得人们不敢直抒己见。三是责任目标不明确。在一些单位，缺乏奖优罚劣、奖勤罚懒的制约机制，规章制度不健全。工作虽有分工，但目标责任不具体，不明确，干好干坏一个样，缺乏开展批评和自我批评的标准和依据。
党内开展批评应该掌握的基本原则
坚持正确的原则，做到批评实、剖析问题深，让每个党员干部都放下包袱，敞开心扉，才能达到增进团结、解决问题、共同进步的目的。
真诚求是的原则。批评必须以事实为依据，才能使人心悦诚服。只有真诚，才能使人信服。这就要求领导干部要调查清楚事实真相，从实际出发，找出问题的原因，恰当地分清责任，批评也有理有据，既不夸大，又不失真，要以政策为准绳，不能随心所欲，而且要怀着一颗真诚的心，别人自然也会心服口服。
公正民主的原则。公正是一切人际活动的前提。民主是上下级沟通意见的基础。只有公正，才能正确无私地否定和批评；只有民主，才能使人畅所欲言，勇于发表意见。尤其作为领导，要营造民主和谐的氛围，要让下级讲话，允许争论、申辩，允许保留意见，这样才能保证正常活跃的民主气氛，才能达到批评的目的。
公开的原则。公开作批评，是光明磊落、坦荡无私的表现，也是对自己、对同志、对组织负责任的态度。开展批评要公开，做到当面批评，当面指出同志的问题和错误，表明自己的观点，并提出建设性的改进意见。坚持公开批评，要做到不碍于面子，不碍于感情，不怕得罪人，不怕打击报复，心底坦荡，无私公正。
适度的原则。俗话说得好：凡事有度，过与不及，都达不到目的。开展批评与自我批评，也要适度。要“对症下药”，把握剂量。药的剂量太大容易伤人，太少则不能发挥作用，要恰到好处。具体来讲，就是讲真话，讲实话，既不扩大也不缩小，既不美化也不丑化。
艺术的原则。批评是一门艺术。只有掌握了批评的艺术，“良药”才不会“苦口”，“忠言”才不会“逆耳”了。一要选择适当的时机；二要选择适当的场合；三要因人而异；四要以情动人；五要注意用词和语气。
努力营造开展党内批评的良好环境
要创造条件，营造有利于党内批评与自我批评的环境氛围。
要树立正确的导向。要教育引导党员干部充分认识开展批评与自我批评是纯洁组织，克服不良作风，增强党的凝聚力和战斗力的有力武器。发挥批评与自我批评的教育、纠错功能，按上级规定的步骤与程序，开好民主生活会，通过党组织和党员同志们的批评及自觉开展自我批评，以开诚布公的谈心，敞开心扉的交流，清除错误思想产生的根源，在组织帮扶和自我反思中纠正错误。
要坚持领导率先垂范。发扬光大批评与自我批评的作风，首先必须坚持领导干部带头。党员领导干部严于律己亮出自己的缺点和问题，诚心诚意听取批评意见，广大党员和群众才会打消顾虑、敞开心扉、真心实意地给领导干部提意见，党员才会以领导同志为榜样认真查找自己的问题。
要在制度建设上花气力。要使批评与自我批评持续不断地发挥长效作用，必须加强制度建设。党内民主制度是开展批评与自我批评的可靠保障，在党内民主制度上主要是通过座谈会、个别谈心征求意见的方式定期听取党员意见反映，便于领导班子开展批评与自我批评。完善民主监督制度。每季、半年、年终由党员、群众对党委成员进行讲评和测评，反馈问题。
要在搞好结合上动脑筋。开展批评与自我批评，既要紧密联系各自的工作实际，更要紧密联系自己在党性修养和作风方面的实际；既认真查找机关单位存在的突出问题，更认真查找党员特别是领导班子成员自身存在的突出问题；既恰如其分地分析造成问题的客观原因，更从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因，为解决存在的问题打下良好的思想基础。
要在方式方法上创新。开展批评与自我批评，必须讲究方式方法。大事讲原则，小事讲风格，原则问题不退让，枝节问题不纠缠，维护批评与自我批评的严肃性。要实事求是，分清工作中失误和政治原则性错误的界限。坚持“惩前毖后，治病救人”的方针，坚持一分为二，历史地、全面地评价同志，既不因某些缺点错误全盘否定，也不搞以功抵过。真正做到按照“团结—批评—团结”的方式，达到和风细雨、润物无声的境界，令人心悦诚服。
（作者单位：大庆油田第二采油厂机械维修大队）
（责任编辑：胡 正）
这次的会议与以前不同，在开会前车间支部书记简短地总结了近段时间的工作，肯定了车间管理工作取得阶段性的好成绩，但也检验出了部分工作存在的不足之处。他通报了公司对车间管理考核的靓点及存在的问题，要求全体管理人员举一反三地落实解决。他说：“考核是对我们工作的检验，对车间管理工作的完善。”随后他要求每位管理人员总结自己近段时间的工作，说出成绩和存在不足，其他管理人员进行考评。
会上，每位管理人员总结了自己在这段时间工作的完成情况和存在的问题。车间支部书记进行点评，希望大家通过总结，不断完善车间管理工作。要求每位管理人员加强对车间的管理，每人每天找出一条车间存在的问题。对工作要有反馈，加强管理上的沟通，及时解决问题。对员工管理制度的执行要持之以恒的考核。
—提高政治思想觉悟，内强素质，外树形象
作者：房振兴单位：烟台大学光电青年志愿者协会 金无足赤，人无完人。在一生中，我们每个人都会犯这样那样的错误，是否认识到自己的缺点，是否认识到自己的不足，如何去改，怎样去改，这些都值得考虑。针对别人的缺点与不足，我们是否要去指出，怎样指出，什么方式、什么态度，这些都需要多多斟酌。把这两个问题合二为一，就是要我们积极开展批评与自我批评工作。批评与自我批评工作时非常重要的，有必要好好开展。工作中，每个人都难免掺杂个人情感，忽略一些事情的客观重要性，这时候需要有人提醒。别人提醒之后，自己要以什么态度、什么观点去接受。另外，在闲暇之余，自己有没有进行自我反省，多考虑一下自己的过失、不足。这一些就是在提醒大家重视批评与自我批评工作的开展。批评别人时，态度要温和，方法要巧妙，言语要委婉；别人批评自己时，要谦虚接受，要好好交流，同时更要多多反省，认真思考。只有这样，朋友之间才能互相学习、互相帮助、互相督促、共同进步。只有这样，一个组织才能继承优良传统，及时改正错误，有效提升办事效率，同事之间才能团结友爱，齐心协力，创先争优，共谋发展。批评与自我批评工作，批评是提醒、是督促，而自我批评是认识，是能够改正缺点，完善自我的前提。批评与自我批评也体现了交流的重要性，因为该项工作就是在交流过程中完成的。生活、学习、工作、感情都需要交流，在交流中，听取别人的意见，认识自己的不足，改
正自己的缺点。批评了别人，同时也要批评自己，分析问题，解决问题，和睦相处，共同进步。
从你我开始，从家开始，从小组织开始，追求稳定，追求和谐。小单元和谐了，大社会也就和谐了。
一直以来，烟台大学光电信息科学技术学院青年志愿者协会欢迎大家能够提出宝贵意见、想法，指出我们的不足，另外，我们也在日常工作和例行会议上多思考，多总结，多反省，寻找不足，改正缺点，为以后工作的顺利开展夯实基础。
可爱的志愿者、亲爱的青年朋友们，让我们携手并进，和舟共济，风雨兼程，走一条青春活力之路，再创志愿服务与社会实践的新风尚！
房振兴
为了切实提高教师职业道德修养，增强团队凝聚力，稳步提升教育质量，11月28日，镇中心小学开展了 “批评与自我批评”活动。
本次活动由校长主持，她首先从学校管理及自身工作情况进行了剖析，分析存在问题的原因，并对自己提出了更高的要求。接着校委会班子成员分别就自己所分管的教学、安全、卫生、后勤等方面进行认真自查，找出了不足，明确了努力方向。教师们 则从自身在目标追求、思想观念、工作作风、精神状态等方面查找与学校发展不相适应的地方，并表态积极改进，努力工作。最后，高校长对每位教师提出了建议与希望。
在这次活动中，教师们又受到了一次深刻的思想教育。全体教师纷纷表示：要以此次活动为契机，争做爱岗敬业、爱生如子、团结协作、大胆创新的优秀教师。
一、学习掌握开展建筑领域节能监察基础知识
南京市节能监察中心的工作人员原来均从事工业节能监察,对建筑领域节能法律法规、政策标准等知识储备不足。为做到不打无准备之仗,南京市节能监察中心组织监察人员学习了《民用建筑节能条例》、《公共机构节能条例》、《国务院办公厅关于严格执行公共建筑空调温度控制标准的通知》、《江苏省建筑节能管理办法》和《南京市民用建筑节能条例》等法规政策,并邀请专家专题讲授建筑能源审计技术、建筑节能技术与管理等相关知识,研究了兄弟单位开展建筑节能监察的方式方法,模拟建筑节能监察现场,对开展建筑节能监察过程中可能遇到的问题,进行了预判和应对措施准备,为开展建筑节能监察工作奠定基础。
二、主动争取建筑节能主管部门支持
对建筑领域开展节能监察是《南京市节能监察条例》赋予的职责。鉴于节能管理和监察体制现状,南京市节能监察中心在先行摸底掌握南京市重点耗能建筑能源消费状况的基础上,制定了开展重点耗能建筑节能监察的实施方案,明确了监察对象、监察阶段、监察方法、监察成果应用等内容,并主动与市建筑节能主管部门沟通,取得了书面委托和支持,为顺利开展工作提供了保障。执法行动结束后,又主动对监察数据进行整理分析,提出同类建筑中能耗偏高的用能单位名单,形成书面报告报送建筑节能主管部门,得到充分肯定。相关部门已连续5年委托南京市节能监察中心开展建筑领域的节能监察执法工作。
三、以舆论宣传作为重要辅助手段
南京市节 能监察中心充分利用“南京节能网”和《节能监察工作动态》两个平台,宣传建筑节能的法律法规和政策标准,介绍建筑节能新产品、新技术和国内外建筑节能先进经验做法,主动公开节能监察结果和企业整改落实情况。同时,与《南京日报》等市主流媒体加强联系,邀请记者跟踪报道节能监察执法行动,引起社会各界对建筑节能的广泛关注,在建筑领域开展节能监察营造了有利的舆论氛围。2014年全国节能宣传周期间,20余家建筑使用单位的能源管理负责人主动参加了南京市节能监察中心承办的节能管理负责人和节能管理员培训。
四、监察范围和工作成效均逐步扩大
近年来,南京市节能监察中心从对能耗较大的商场、宾馆、写字楼开展空调温度控制监察入手,逐步拓展到对建筑整体能耗的统计审计和对建筑使用单位节能工作的依法监察。截至2014年底,南京市节能监察中心累计对100余家商场、宾馆、写字楼、政府办公楼和医院等进行了空调温度设置情况专项监察,向4家不符合标准的单位发出了整改通知;对89幢(组)建筑进行了能耗统计、审计,在详细分析能源消耗数据、耗能设备运行情况和能源管理状况的基础上,评价了建筑使用单位的用能合理性,提出意见建议200余条,预计节能量可达1万吨标准煤。
我曾以《粗疏编校 错误百出》（见《人民音乐》2006年第10期）为题，撰文批评了《萧友梅全集》第一卷。有位朋友也是老师几次与我见面时，总是说“要和为贵”、“手下留情”，我无言以对；只是冲他笑笑点点头。我能说什么呢！？
现在的一般人，不知从何时起，都把“批评”两字的双重含义，仅仅理解为指出、数落不足与毛病、缺点与错误，把表扬、肯定的一面剔除掉了，往往一听批评就害怕。其实这是不对的。“批评”的本意，还含有宣扬长处与优点、肯定成绩与进步。学术批评的内涵，同样也应包括这两个方面。学术事业要健康地发展，必须开展学术批评；没有正常学术批评的学术界，是缺乏朝气、没有活力、事业难以前进与发展的病态性学术界。
中国当前的社会并不很和谐，为此提出建设和谐社会的目标与口号，我举双手赞成。社会应以人为本；要建设和谐社会与社会要和谐、健康地发展。在人际关系上，确实应该也值得提倡“和为贵”；但这个“和”，也务必要有一定的规范，不能一团和气，不分是非、嘻嘻哈哈，你好我好大家都好。开展正常的批评与自我批评是十分必要的。
中国当前的音乐学术界，也并不很和谐。一向比较纯洁、严谨，令人肃然起敬的学术界，也沾染上了种种不良习气。相当一个时期以来，音乐界又缺失真正的学术批评（包括作品评论、表演评论、人物评论、书刊评论等等），尤其是缺失说理的、有分量的、实事求是的、论述到点子上的、让人心悦诚服的学术批评。充斥报刊的是阿谀奉承、吹牛夸大、尽说好话甚至出钱雇人为自己化妆打扮的。恕我直言，假学者、假的或并非像宣传所说那样即名不符实的作曲家或其他什么家恐怕不是个别的，甚至还有名声赫赫、头上光环多多因而沾沾自喜，实际此人却是个投机钻营者，欺世盗名者。仅就音乐学界而言，语无伦次、词不达意、文理不通、史实不清、逻辑混乱甚至编造史实、不知所云的文论在刊物上时有所见。
开展严肃的正常的学术批评是建设和谐社会不可或缺的一项事业性的工作。当然也要提倡“和为贵”。但如果仅仅为了“和为贵”而放弃必要的摆事实、说道理的学术批评，那会变成“和就退”，学术会萎缩，停步不前；“和就毁”，会败坏名声，会误人子弟。
开展批评和自我批评“莫怕痛”
批评和自我批评是党的传统优良作风，是党内查找问题、纠正作风、修正错误、增进团结、巩固基础的有效方式。批评在于善意提醒他人，从关爱同志的角度，帮助查找问题；自我批评在于修正自身，从思想上、作风上进行自我式的全方位“体检”，找病症、查症结、析病因，不断提高完善自己。开展好批评和自我批评可以说是改进作风、联系群众的一项基本动作，是把镜子照实、把衣冠摆正、把作风洗净、把病痛治好的关键行动。
然而，一些领导干部在党内生活中，抱有“老好人”思想，“不以为然”的态度，严重影响了组织生活质量。特别是在民主生活会中，个别领导干部怕痛，怕伤到自己，伤及他人，不想、不愿、不敢大胆地开展批评和自我批评，选择无痛疗法，批评自己，遮遮掩掩，放空炮；批评同志，蜻蜓点水，放哑炮；批评上级，深情款款，放礼炮，以至于整个民主生活会一团和气，开成了总结会、表功会。这十分不利于保持党的肌体健康，增强党的生机和活力。
1、开展批评和自我批评莫怕痛，态度上要敢于较真
有什么样的态度，就有什么样的行动。对待批评和自我批评，要有负责、担当的态度，不能模棱两可，更不能信奉沉默是金。要以“认真”二字剖析自己、评判他人，敢于面对面、硬碰硬，全面晾晒自身的缺点和不足，明确指出他人需要改进完善之处。要“红红脸”，真正触及思想、触碰灵魂，不让问题浮于表面、流于形式，做到坚持原则、入木三分。
2、开展批评和自我批评莫怕痛，内容上要勇于求实
“实事求是”是党的思想路线，开展批评和自我批评也要敢于坚持实事求是。一方面，要敢于坚持原则，坚决不能放任自由，不能无原则的好人主义，要本着“惩前毖后，治病救人”的原则，采用批评的方法，坚持求是的方式，解决思想认识、工作作风上的问题。另一方面，不过度关注一些细枝末节，专注于些许琐事，要在是与非上下功夫，真正说到点上，点到痛处，发人深省。
3、开展批评和自我批评莫怕痛，作风上要联系群众
民主生活会要坚持开门的原则，让群众真正参与进来，做到相信群众、依靠群众。特别是在批评和自我批评环节，领导干部要让群众公开评价，敞开心扉接受群众批评，让群众进一步帮助查找问题；要采取调查问卷、民主测评等方式，检验开展批评和自我批评的群众满意度，以群众的标准来严格要求，不断提高。
胡主席强调指出，领导干部要坚持讲党性、讲原则，严肃认真地开展批评和自我批评，既要勇于进行真诚的自我批评，又要敢于批评错误的思想和行为，还要能够虚心接受别人的批评。加强和改进新形势下军队思想作风建设，必须大兴批评和自我批评之风。
一、开展批评和自我批评是提高党内生活质量、保持党的生机和活力的有力武器
作为党的三大作风之一的批评和自我批评，对于我们党坚持真理、修正错误，始终保持先进性和纯洁性，保持高度的团结和统一，保持旺盛的生命力和战斗力，有着极为重要的作用。在新的历史条件下，只要我们正确有效地运用好批评和自我批评这个有力武器，树立和弘扬党的优良作风就有了重要保证。
开展批评和自我批评，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志之一。马克思指出：“无产阶级革命与其他任何革命不同的地方，就在于它经常自己批判自己并靠批判自己而壮大起来。”列宁强调：“公开承认错误，揭露错误的原因，分析产生错误的环境，讨论改正错误的方法——这才是一个郑重的党的标志，这就是党履行自己的义务”。中国共产党始终代表最广大人民的根本利益，是大公无私、光明磊落的党，因而从不隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误。正因为如此，我们党把批评和自我批评作为党的自身建设的一个重要原则确立下来。七大修订的党章明确规定：“中国共产
党应该用批评和自我批评的方法，经常检讨自己工作中的错误与缺点，来教育自己的党员和干部，并及时纠正自己的错误。中国共产党反对那种自高自大、害怕承认自己错误、害怕批评与自我批评的情绪。”我们党这种区别于非马克思主义政党的特点，决定了我们党具有彻底的批评精神，始终做到为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的。
开展批评和自我批评，是解决党内矛盾的正确的成功的方法。在我们党的历史上，曾经多次采取整党、整风和学习讨论等方式，开展批评和自我批评，加强党的建设，改进党的工作，弘扬党的作风。像1935年的遵义会议、1942—1945年的延安整风、1978年的真理标准大讨论以及党的十一届三中全会等，都是我们党拿起批评和自我批评的武器，纠正自身错误，确立和恢复马克思主义思想路线，为完成党的任务、实现历史性转折提供强有力思想保证和组织保证的成功实践。面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，我们党又先后在全党开展“三讲”教育活动、保持共产党员先进性教育活动、深入学习实践科学发展观活动等，积极开展批评和自我批评，着力解决党性党风党纪方面存在的突出问题，使全党受到深刻的马克思主义教育，推动了党的理论和路线方针政策的贯彻落实。90年的实践证明，什么时候我们党能够自觉拿起批评和自我批评这个武器，大兴批评和自我批评之风，党的创造力凝聚力战斗力就会显著提高，党领导的事业就会蓬勃发展。
开展批评和自我批评，是凝聚智慧力量、推动事业发展的必然要
求。当前，我国正处于重要战略机遇期，也处于社会矛盾凸显期。我们要抓住机遇，应对挑战，始终做到不动摇、不懈怠、不折腾，就必须进一步发扬民主，在党内大兴批评和自我批评之风，广泛听取党内外各方面的意见建议，把全党全社会的智慧和力量凝聚到全面建设小康社会奋斗目标上来。推进国防和军队建设科学发展，深化和拓展军事斗争准备，任务艰巨繁重，新情况新问题层出不穷。各级党委要实施科学决策、正确领导，也需要通过批评和自我批评不断纠正、克服自身的缺点和错误，以避免出现这样那样的失误和挫折。这也是确保党员政治坚定和思想道德纯洁的重要途径。我们共产党员生活在一定的社会经济条件下，不可能没有缺点、不犯错误。有了缺点、错误并不可怕，重要的是能够认识和改正。特别是面对社会思想文化多元多样多变，面对意识形态领域尖锐复杂的斗争，面对各种错误思潮和腐朽思想的侵蚀影响，更加需要在党内积极开展严肃认真的批评和自我批评，及时纠正和克服党组织和党员队伍中存在的各种不良倾向，解决思想作风方面存在的突出问题，使党组织和党员经受住各种考验，始终保持先进性。
二、开展批评和自我批评关键是增强党性、坚持原则
能否开展积极健康的批评和自我批评，是党性强不强的重要体现。当前，一些党组织和党员批评和自我批评开展不起来、不能有效解决问题，说到底是党性不纯，原则性不强。大兴批评和自我批评之风，必须在增强党性、坚持原则上下工夫。
坚持把党和人民的利益放在第一位，防止和克服个人主义。作为
共产党员，要牢记党的宗旨，对党忠诚，对事业负责，这样才能有勇气拿起批评和自我批评这个思想武器。有了这样的政治觉悟和思想境界，就能够坚持真理、修正错误。正如邓小平同志1943年指出的：“要自己抱有高度的革命热情和对党负责的精神，才会襟怀坦白，才会有‘脱裤子’的精神，也才会把思想作风整好。没有这种决心的人，或者只是企图‘秘密’地改正错误，不肯露出‘尾巴’的人，是绝对整不好的。”当前，有的同志不愿或不敢开展批评和自我批评，一事当前先算计个人得失，遇到矛盾绕道走，说到底是私心杂念作怪。一些领导干部缺乏民主作风，不开展批评，不让人批评，甚至压制批评，搞“家长制”、“一言堂”，也是个人主义在作怪。领导干部必须坚决反对个人主义，以党和人民的利益为重，敢于纠正错误，抵制不良风气。要增强民主意识，树立民主作风，虚怀若谷，从善如流，闻过则喜，自觉接受监督制约，不能因为职务高就自恃高明，不能因为阅历广就凭资论道。增强原则性战斗性，防止和克服好人主义。对于领导干部来说，原则性是第一位的。现在，一些同志看到问题既不帮助也不批评，更不愿去着手解决，甚至有的民主生活会开成了评功摆好会，主要原因还是奉行多栽“花”少挑“刺”的好人主义哲学，把庸俗关系带进了党内。党员干部一定要把坚持原则作为加强党性修养、锤炼思想作风的基本要求，当党和人民的利益受到损害时要挺身而出、坚决维护，当发现部队建设存在问题和不良倾向时要严肃指出、勇于纠正，当看到班子内部和班子成员存在缺点和错误时要及时提醒、真诚帮助，当遇到违反制度规定的棘手问题时要敢于较真、不怕得罪人。要把建立团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，作为加强党性修养、锤炼思想作风的重要方面，以党章和党内政治生活准则为准绳，处理好坚持原则与维护团结的关系、讲党性与讲感情的关系，保持党内生活和同志间关系的高品味、高格调。
严明党的纪律，防止和克服自由主义。纪律严明是贯彻党的路线方针政策、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。正确开展党内批评，要按照党章和有关规定进行，不能当面一套背后一套，会上不说会下乱说，无根据地指责甚至歪曲事实、恶意攻击和诬陷。尤其要在思想上政治上行动上与党中央、中央军委保持高度一致，决不允许发表与党的路线方针政策和军委决策指示相违背的言论，决不允许在贯彻执行上级指示上搞上有政策、下有对策，决不允许对党组织的决议决定合意的就执行、不合意的就不执行，决不允许非紧急情况下未经请示报告个人擅自决定处置重大问题，决不允许搞团团伙伙、串联上访、拉票贿选等非组织活动，决不允许未经批准成立或参与各种社会团体和组织，决不允许听信、传播甚至编造有损党的领导和形象的谣言和信息。对违反党的政治纪律和组织纪律的行为，必须严肃查处。
三、坚持和探索新形势下开展批评和自我批评的有效方法途径当前，复杂的社会环境、艰巨的使命任务、严峻的挑战考验，对加强和改进新形势下军队思想作风建设，提出了更高标准和要求。我们必须在继承长期以来形成的好做法好经验的基础上，紧贴形势任务和部队实际，进一步探索开展批评和自我批评的管用方法，不断健全
完善长效机制。
严格落实党的组织生活制度。党内批评主要依托党的组织生活来开展。近年来，党中央、中央军委先后制定或修订了军队政治工作条例、党委工作条例、党支部工作条例等一系列党内法规制度，对党委民主生活会、党性分析、述职述廉、双重组织生活制度和党支部七项组织生活制度作出了明确规定，使开展党内批评和自我批评更加科学化、制度化、规范化。团以上党委常委民主生活会，每次突出一个主题，上级党委领导参加指导，逐个谈心交心，着重指出问题，党委内部开展批评实现了经常化。当前，少数单位组织生活还存在落实制度不严、质量不高，对错误思想、不良倾向、不正之风纠治不力等问题。各级要坚持党的组织生活的政治性、思想性、原则性，防止流于形式、走过场，切实增强党内生活的实效性。
积极稳妥地推进军队党内民主。发扬党内民主，首要的是发扬党委内部民主，坚持党委统一的集体领导下的首长分工负责制，加强集体领导，决策重大问题广泛听取意见建议，充分进行讨论，集体研究决定。要注重发挥党委全委会对重大问题的决策作用，建立决策监督机制、决策失误纠错改正机制和领导干部问责制。要切实保障党员主体地位和民主权利，以落实党员的知情权、参与权、选举权、表达权、监督权为重点，进一步提高党员对党内事务的参与度，推行党务公开制度。完善和落实党代表大会代表任期制和党内选举制度。
改进创新批评和自我批评的方式方法。我党我军在长期实践中形成了一整套批评和自我批评的优良传统，比如，贯彻“惩前毖后、治
病救人”和“团结—批评—团结”的方针，坚持真理、修正错误，批评要注意政治、说话要有证据，要对事不对人等，对这些被实践证明行之有效的方针原则和方式方法，要结合新的实际加以运用。同时，要注重研究新形势下开展批评和自我批评遇到的新情况新问题，不断总结新经验，探索新办法。像近年来创造的党员领导干部诫勉谈话、机关与基层双向讲评、创先争优活动“一诺三评”、重大决策征求部队意见建议、网上公示等做法，都发挥了很好的作用，有些已经形成制度。各级要结合实际继续加强探索、勇于实践，使批评和自我批评体现时代特色，更加富有成效。
一、心理学中关于态度的解释
态度是心理学研究领域的重要概念，美国当代著名的教育心理学家R·M·加涅在前人研究的基础上对态度进行了系统的论述，在其修订版的《学习的条件和教学论》一书中将态度定义为“影响个体行为选择的内部状态”[1]。目前，国外心理学界一般认为态度包括认知、情感、行为倾向或准备三方面。这一划分在我国也得到广泛认可，我国学者皮连生也持此观点。他在《学与教的心理学》一书中将态度定义为“通过学习形成的影响个体行为选择的内部状态”[2]。综合国内外的观点，我们可以得出以下结论：一、态度是通过学习获得的，即后天习得的；二、态度影响个体行为；三、态度是个体的一种内部状态。态度的非先天性表明了态度是可学可教的，为教师在语文课堂有意识的进行培养提供了可能性。
二、态度在语文课堂对话中的功能
加涅将态度的最主要功能归结为对个体行为选择的影响，他在《学习的条件与教学论》一书中说到“应该记住，我们把态度视为一种习得的内部状态其功能在于影响个体的行为选择。[3]”皮连生先生在此基础上进行了进一步的研究，在《学与教的心理学》一书中将态度的功能细分为三个方面，一是“价值表现功能”即“个体内心所持有的价值观可通过态度表现出来”；二是“调节的功能”即个体的态度往往受到大众的影响，从而努力使自己的言行符合大众的趋势，表现为“从众”心理；三是“态度的过滤功能”即“人们总是接受与个体态度一致的信息，拒绝与个体态度不一致的信息”[4]。具体到语文学科的课堂教学活动中，态度的功能主要表现为两个方面，一是学生对对话活动是否认可，二是学生是否愿意参与到对话活动中去。“对对话活动是否认可”表明了学生对对话活动做出的价值判断，一个认为参与语文课堂对话活动来表达自己的观点，与老师同学进行交流可以加深自己对课文的理解、锻炼自己能力的同学，与一个认为参与对话无用的同学的价值判断是截然不同的，这种不同的价值判断会直接影响到学生在课堂对话活动中的表现。当然，这并不表明学生意识到课堂对话的重要性后就会一定参与到活动中去。现实的课堂中往往会有这样一些同学，他们意识到课堂对话的重要性，在课堂上也有关于话题的独立思考，但是就是不愿参与到课堂对话中去，从而表现出一种沉默的状态。本文着重围绕教师该如何着手在语文课堂培养学生积极参与对话的态度这一问题进行探讨。
三、培养学生参与语文课堂对话积极态度的策略
已有的研究表明“最适合解释人的态度学习的理论是班杜拉的社会认知学习论”[5]，班杜拉认为人的思想和行为是人、人的行动和环境三个方面相互作用的结果，他通过一系列实验表明，个体态度的形成主要是通过观察和亲历获得。这一观点在学术届已得到广泛认可，此结论也为我们在语文课堂教学中有意识的培养学生积极参与对话的态度提供了理论基础。语文教师可结合课堂实际从以下方面去做：
（一）营造轻松氛围
这里的氛围即班杜拉所说的环境。有人将环境区分为物理环境和心理环境，对于课堂来说，所谓的物理环境对就是能够看得见摸得着的东西，如教室的布置、媒体的选用等。所谓的心理环境就是教师以及学生在课堂教学中通过语言的渲染而引起的一种或是轻松愉悦或是紧张等的心理状态，是看不见摸不着却可以感受的到的一种状态。教师所要营造的轻松愉悦的氛围即心理环境。学生在观察与亲历学习中积极参与对话，教师给予积极评价，这种生生、师生的对话活动，本身就是氛围营造的过程。教师每节课都要根据不同的课文的特点，有意识地去设计教学，有针对性发去设置供学生讨论的问题，问题的答案尽可能是多元的，尽可能引起学生共鸣的，同时又是有价值的。另外，每节课开始时的导入语应在符合课文实际的情况下尽量要能引起学生的兴趣，“良好的开端是成功的一半”这句话同样适合于一节语文课的教学。
（二）提供观察榜样
班杜拉认为，观察学习是观察者从观察他人的行为表现中获得的学习，观察者无需参与。在观察学习中，榜样人物的示范行为及其结果对观察者起到了关键作用。这就要求教师在语文课堂对话中，要有意识发为学生提供可供观察的榜样。这种榜样就是那些在语文课堂积极参与对话的同学。教师对主动参与对话的同学所做的评价，为那些在对话活动中持观望态度的学生提供了观察榜样。在语文课堂上，学生积极主动参与课堂对话的行为结果主要有三种表现：一是圆满型。即在对话活动中对问题进行了圆满的回答，学生对问题的表述不仅正确而且具有创新性。这时，教师的评价首先应该是对学生的解答进行肯定，接下来还要对学生的独到见解进行表扬。这样做就把这样一种意识传达给了学生：回答问题不仅要有针对性还要有自己的独到见解，从而引导学生更深入的思考。二是残缺型。即学生参与对话的过程中对问题的阐述有正确的一面，但还不够完美，甚至有一点小的误解。针对这样的对话，教师首先应该对其回答正确的一面给予肯定，对于残缺，要试着提示、引导学生进行再思考。第三种是错误型。即学生参与对话的态度很积极，但对问题缺乏深入的思考，阐述问题时偏离主题。对待这样的同学，教师首先要引导他们把握问题的实质所在，然后为他们提供思考问题的角度，引导他们重新思考，同时，应对其积极参与课堂对话的态度予以表扬。在语文课堂中，问题的答案往往是多元的，不像自然科学中答案的唯一性，这也为语文教师对学生解答实施积极评价提供了更为广阔的空间。
（三）创造亲历机会
学生亲自参与对话，通过自己的行为反应结果而获得的学习称之为亲历学习。在语文课堂中学生亲自参与对话活动，在对话活动中感受体验对话本身给自身带来的情感体验，这种体验比学生作为旁观者所获得的感受更具有说服力。这种体验就是行为结果。“行为结果之所以能引起学习，取决于个体对学习结果功能的价值认识。”[6]因而，教师在课堂对话中要尽量的为学生提供亲自参与对话的机会，同时应该对学生在对话中的表现给予积极评价（如前文所述），这样的评价既可以减少学生参与对话过程的紧张感以及答错时的尴尬又可以使学生在教师的表扬鼓励下产生情感上的愉悦。对参与对话的学生来说，这样的行为结果应该是满意的、有价值的，下次遇到相应的对话情境，其参与的可能性应该会是更大的。对于那些在课堂对话活动中一直持观望态度的学生，教师可以通过点名提问的方式为其创造机会，对这类学生的回答，教师更应该以积极的方式给予评价，小心发呵护他们的自尊心，以免挫伤他们的积极性使其在课堂对话中的态度变得更加消极。
（四）多元化主体评价
多元主体评价，即评价主体多元化，对学习结果的评价由传统的教师单向评价转为教师、伙伴及自身的多向评价。对于学生参与课堂对话的表现，教师可以调动多主体参与评价，把学生自评、伙伴互评及教师点评进行综合运用。学生自评，有助于学生自身进行反思，方便其他评价主体，尤其是教师，了解学生的思维过程，发现存在的问题与不足。伙伴互评，增强了评价主体间的互动，既有利于创造宽松的课堂对话氛围，又可以从学习者的角度，多视角看待问题，把课堂真正还给学生，进而增强学生参与课堂对话的积极性，激励学生主动去思考问题，积极去参与课堂对话活动。教师点评，有助于在自评和互评的基础上进行归纳总结和提升，提升评价质量。评价主体的多元化，可多渠道反馈信息，促进被评价者转变被评价者对待评价的态度，进而提高学生对话结果的质量。但在多元主体评价中，教师要区分评价主体的主次，视课堂情景，有针对性的使用。
四、结语
有效发语文课堂是学生积极参与对话的课堂，如何在语文课堂中培养学生参与对话的积极态度，教师扮演着重要角色。学生参与课堂对话的积极态度从着手培养到逐步形成，再到良好态度的保持是一个较长的过程，教师必须坚持引导。唯有如此，沉默的语文课堂最终才可能改观，语文课堂教学才能从根本上提升效率。
注释：
[1]R·M·加涅.学习的条件和教学论[M].上海：华东师范大学出版社，1999：220.
[2]皮连生.学与教的心理学[M].上海：华东师范大学出版社2006：151.
[3]R·M·加涅.学习的条件和教学论[M].上海：华东师范大学出版社，1999：237.
[4]皮连生.学与教的心理学[M].上海：华东师范大学出版社，2006：152-153.
[5]何更生.语文学习与教学设计（中学卷）[M].上海：华东师范大学出版社，2004：244.
[6]皮连生.学与教的心理学[M].上海：华东师范大学出版社，2006：159.
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