安妮宝贝读书心得（通用14篇）
这本书的主人翁啾啾是一个有着多重性格的小天使。啾啾的爸爸-------周国平，从啾啾一出生就开始记录她生活中的一点一滴，如同一个藏宝迷搜集一颗又一颗的珍贵而又美丽的珠宝，简直到了贪婪的地步。小啾啾天真可爱，充满童趣的话语，也让我忍俊不禁，爱不释手。我仿佛就看见一个活泼可爱的小女孩站在我的面前，她那明亮的大眼睛，黑黑的，好象充满了各种各样的幻想。
《宝贝，宝贝》这本书里写出了啾啾充满童趣的话语。例如“妈妈，我是谱子，我来唱我吧。”，“我吃过雪，是天上的味儿，云的味儿，太阳的味儿，月亮的味儿多，所以雪是冷的。”，“北京病了，到处都在挖，它疼，都流眼泪了。”，“蚊子在灯上，飞走了，停在镜子上，在臭美呢!原来是个女蚊子。”这些话语就象一颗颗闪亮的珍珠，照亮了天真的童年。
这本书上还有一段话也让我感动，“宝贝，我要你记住，你是一个普通的女孩，我之所以写你，不是因为你有多么特别，只是因为你是我的女儿。在写你的这本书出版以后，你也仍然是一个普通的女孩，不会因为这本书而变得特别。当然，我也只是一个普通的父亲，与别的爱自己孩子的父亲没有什么两样。我写这本书，不是因为我是作家。我不是作家，也一定会写这本书，只因为我是你的爸爸。”
在日常生活中，我们的父母也是这样无微不至地关心着我们，在我们身上倾注了所有的爱，花费了很多的精力，倾注了所有的心血。在我生病的时候，父母则焦头烂额地在身边踱步，他们是那样的心疼，而我们有时候却是不懂事地顶撞他们。但是，生气的时候过去了，父母不定期是很关心，很爱我们的，学习上也非常关心，只要我们的成绩出现波动，他们比我们还要着急。
(1) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , 那么它的危害也就会消失 (停止) 。
(2) 攻击不同于己方的言论 (学说、观点) , (这种行为) 是有很大危害的呀。
(3) 致力于别种学说 (这里应该是指有别于儒家的学说) 的研究, (对其进行适当地磨合改造) 那么它有危害的那些弊端就会消失了。
(4) 对别种学说进行研究, 是有害的呀。
杨伯峻先生采取是第一种观点的, 他翻译的原文是“批判那些不正确的议论, 祸害就可以消灭了”。其用以佐证的理由是:“《论语》共用四次‘攻’字, 像《先进篇》的‘小子鸣鼓而攻之’, 《颜渊篇》的‘攻其恶, 毋攻人之恶’的三个‘攻’字都当‘攻击’解, 这里也不应例外。”乃是“以本经用语例决之” (程树德《论语集释》) 的方法, 是比较可信的考证方法, 但是杨伯峻先生只将这种方法用了一半, 没用彻底, 在他的这种翻译中将“已”字解做“停止、消灭”的意思。我们来看看《论语》中“也已”二字的情况。全书共出现了六次, 分别是:
《学而》———可谓好学也已 (1.14第九页) ;《为政》———攻乎异端, 斯害也已 (2.16第十八页) ;《雍也》———可谓仁之方也已 (6.3.第六十五页) ;《泰伯》———其余不足观也已 (8.11第八十二页) ;《子罕》———虽欲从之, 未由也已 (9.11第九十页) ;《子罕》———斯亦不足畏也已 (9.23第九十四页) 。
除了第二条之外, 杨伯峻先生自己也全将其余五条看做语气词, 没有译出具体意思。那么“以本经用语例决之”的话, 《论语》里共用六次“也已”, 其他的五个都是语气词, 一般无意, 这里也不应例外。用“以本经用语例决之”的方法再进一步的话, 就可以得出我们上面列出的第二种解释了, “攻”解为“攻击”, “也已”解为语气词, 即“攻击他种学说, 这是很有害处的 (行为) ”。
程树德先生即采取这种观点, 也是笔者偏向接受的。其原话是:“《论语》中凡用‘攻’字均作‘攻伐’解, 如‘小子鸣鼓而攻之’, ‘攻其恶, 毋攻人之恶’, 不应此处独训为治, 则何晏、朱子之说非也。‘已’者语词, 不训为‘止’, 如‘末之也已’, ‘可谓人之方也已’, 其例均同, 则孙奕、钱大昕、焦循诸家之说非也。” (《论语集释》108页)
他这句话中提到了几位解释论语比较出名的人物, 程先生就是用这种以本书中的例子来证明本书中的例子的方法将他们一一都驳斥了, 算得上是最有信服力的方法。
何晏说:“攻, 治也。善道有统, 殊途而同归, 异端不同归也。”就是说研究和学习异端的学问有害, 即上面所列的第四种观点。受他影响, 朱熹在《四书集注》中说:“范氏曰:‘攻, 专治也。”
至于第三种观点———研究“异端”的学说, 将其与自己所主张的学说相互磨合求中, 从而消除其中的害处弊端。其支持者以焦循、刘宝楠为代表。刘宝楠《论语正义》引用焦循的说法道:“焦氏循补疏《韩诗外传》云:别殊类, 使不相害, 序异端, 使不相悖。盖异端者各为一端, 彼此互异, 惟执持不能通则悖。悖则害矣。有以攻治之, 即所谓序异端也。斯害也已。所谓使不相悖也。”即是说, 攻治异端, 使相异之两端摩之而不异, 从而到达“斯害也已”的目的, 即“所谓使不相悖也”。他这是想利用儒家中庸的观点将孔子的形象善化, 是明显的尊孔抬孔行为。
笔者偏向于程树德先生所持的观点, 这可以从《论语》中所反映出来的孔子的言行形象得到论证, 且举出以下例子说明:
“子曰:多闻阙疑, 慎言其余。” (2.18第十九页) “子曰:吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我, 空空如也。我叩其两端而竭焉。” (9.8第八十九页) 慎言之人, 讷言之人, 四毋之人, 善扣两端之人, 岂轻易会去攻击异端之人?
参考文献
问：你在最新的小说《莲花》中写到，“所有图片都是用数码相机所拍。因为大雨和路途艰辛，图片极少。且看到美景奇观，更不愿意拍照。镜头会扭曲和减弱他们的美，自身存在才最为完好。这些图片只是印记。而我的回忆并不需要它们。”作为一名作家，影像对你意味着什么？
答： 大部分以小说创作为主的作家，不会无端在书里涉入到摄影的行列。我出过两本图文书，读者对我的方式已经习惯。以后也许还会继续。摄影对我来说，不是专业，只是一个另外一种记录时间的方式。它和文字的地位其实是并行的。我从未学习过摄影，只是觉得这样一种表达方式，有它独特的美感和力度。它对我来说，也许是一件更为单纯的事情。
问：你认为自己写着的是写在水中的字，那么你拍摄的影像又是如何书写的呢？
答：文字是写在水中的，因为它们在时间的历史中其实都不可存留。影像也一样，只是在水中留下的影子。在时间当中，人的一切作为都是微不足道和最终被摧毁的。人所创作的一切，并不如自己想得那么重要。它们只是使生命度过的时间，显得分明美好一些。
问：通过你的相关文字，可以看出你的叙事强调对于文字的依赖，但这些拍摄的影像却不断地出现在小说的后面，影像在这里是一种纪念，还是一种叙事的补充？从小说之外了解到的信息，你对于书后和书签的影像在版式设计上，特别留意，这是否昭示着这些影像的重要性呢？是否与你在《莲花》一书的前言提到的“图片只是印记”存在矛盾之处？
答：《莲花》的整个设计是我自己做的，包括书签和封面，以及最后附上的数幅雅鲁藏布峡谷的图片的提议。在装祯上，会尽量想使这些图片显得洁净，不张扬，凸显它们的独立性。那些图片拍出来很不容易，因为一路艰辛，都是在大雨中拍的，我的机器又非常简陋，只是一只家用型的数码相机。它们其实也无法替代那些路途上的壮丽景观，大部分的景色我都是故意不拍的。因为它们太美了，不需要人为的截取。而在书中留下不多的几幅照片，我觉得是对走过的路途，一个珍重而微小的纪念。这个纪念其实仅仅对我个人发生，但当书被阅读的时候，它同时也能够让读者更深入地理解书中的场景和氛围，因为真实所以有力。图片能够使一个写作者的文字呈现更丰富的层次和空间。但它们依旧还只是印记。这不矛盾。
问：你认为自己的回忆并不需要图片，那么图片的叙事对于你是否意味着一种副产品？
答：图片不参与叙事。它仅仅只是一个纪念。
问：是什么驱使你完成《蔷薇岛屿》摄影散文集的，你的初衷是什么？
答：我出过两本图文集《清醒纪》和《蔷薇岛屿》，里面是自己用数码相机拍的小图片，角度都比较私人，也不讲究什么技巧。只是用来记录和纪念时间的一种方式，然后与读者一起分享。生活中任何审美的细节的部分，都需要人细心感受，深入发掘，然后如果能与人共享，这是一种乐趣。
问：在摄影方面，你现在都忙些什么？
答：最近关在家里写作。为了摄影，得多出去跑跑，因为摄影必须需要空间的拓展，你得见到更多的人，走更多的路。所以，要准备旅行。
问：你对于摄影的了解是从什么时候开始的？
答：对摄影没有过学习和了解。我觉得它在某个层面上是件简单的事情，放低自己，用心去感受身边事物，然后拿出相机，把镜头对准自己理解到的部分。就是这样。我没有什么技术，设备都很粗糙。我自己所需要的摄影方式，不需要那些精良高级的技术和设备。情怀和感受，比这些更重要。
问：在了解摄影的过程中，在现实生活中是不是有一位摄影师朋友给了你帮助？或者这个人就是你自己？
答：没有人给我帮助。但我有一些爱好摄影的朋友，我看他们的作品。他们都没有出名，但我经常被他们的图片感动，因为那里面，就有比技术和设备更为高超的东西，就是人的情怀。
问：摄影作品会不会在你的小本书中有突破性地展现？在我看来，在众多的作家中，你对摄影有着独特的理解和迷恋，但相比文字，又有些疏离。
答：我希望自己在摄影方面，随着内心变动，会有相应地突破，但不会刻意去学习专业知识。摄影是喜欢的一种记录方式。很冷静，很个人。即使我不是一个作家，我也会是一个摄影爱好者。用我自己的方式去从事它。
安妮宝贝，作家。已出版长篇小说、短篇小说集、摄影图文集：《告别薇安》、《八月未央》、《彼岸花》、《蔷薇岛屿》、《二三事》、《清醒纪》、《莲花》七部作品。其作品均持续进入全国畅销书排行榜，在众多读者中深具影响力。现居北京，从事写字、旅行、编剧等琐事。
《安妮日记》这本书的作者是安妮，她当时只有十三岁。他们一家是犹太人，当时正在进行二战于是他们一家和另外一家犹太人藏匿到一间密室里，在藏匿的两年中，安妮经历了一段美妙的恋情。后来，密室被人告发，藏匿的八人全部被抓进了集中营。把人中的七人都陆续死去，最后，唯一的幸存者——安妮的爸爸，将女儿在藏匿期间里写的这本日记出版问世，成为一本用垂不朽的日记体世界名著。这本书表达了作者对种族歧视、战争的强烈的厌恶之情、对生活的热爱之情。
在阅读《安妮日记》时，大的战争背景下，我们将得到更多的是一种温暖人心的东西贯彻始终。有一种种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，细节随处可见，是安妮带给周围的每一个人。
安妮经历了快乐，期望，隐匿，抑郁，意欲，悲愤，挣扎，死亡的人生历程。安妮在日记中如实记录了两年间隐秘、艰苦的生活状况，自己的寂寞、苦闷，对现实的恐惧、憎恶，对生的追求和期盼，对未来的向往和祝愿，她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良拥抱自然，拥抱世界，但是战争回报给她的却是苦难和死亡。安妮在写日记的两年多里，生活困窘，她多次写到阿姆斯特丹的被轰炸所造成的恐惧，也不断谴责种族歧视，而藏匿又充满了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打动着人心。
阳光总在风雨后，经历了风雨，才能见到彩虹，经历了考验，才回发现生活的美丽。你给生活投去一个灿烂的微笑，生活也许会回报你一个大大的拥抱。
《安妮日记》，不用我说就可以知道，这是一本由一个名叫安妮的小女孩写的日记。如果只是一本简单的日记，它也不会有这么大的影响力。这本书记录着二战时期，犹太人惨遭诛杀，安妮一家为了保命，在密室过着不见天日的生活。阴冷，幽暗的密室，连空气都令人觉得压抑，在密室的生活中，所有人都承受着无数来自心理和生理的压力。安妮更是如此，作为一个个性开朗活泼的女孩，关在密室的生活已严重地压抑了她的个性，更辛苦的是，她还要承受承受密室里其他成员的指责，美其名曰教育。所谓指责，大部分也是无中生有的训斥，只是他们无法宣泄心中的不快，就让安妮当他们的`心灵垃圾桶。而安妮还只是个乳臭未干的小孩，根本没有能力反抗，唯有忍气吞声。试问谁受得了那么多的压抑与指责呢?安妮找到了唯一的倾诉对象，Kitty，一个精美的日记本，从此，每天的生活，不管开心还是痛苦，安妮都会，都只会很Kitty分享内心的喜怒哀乐。
我很惊讶，在外面战争不断，每天提心吊胆的日子里，安妮想着的不是生活有多么的不公平，不是无止境地抱怨生活，而是一心向往着美好安定的生活，满怀希望地等待重见天日的那天。有时候她也会埋怨，也会在日记本中宣泄内心的不快和对某人的不满，但过后她就会反思，会为自己的出言不逊感到羞愧，然后又燃起对生命的希望和对外面的世界的向往。
作为一名大学生，我更应该感到羞愧。在当下，我们过着无比安逸的生活，没有沉重的课业负担，也没有社会生活中来自方方面面的压力。但是，我们又是以怎样的态度对待着生活。与安妮的积极、乐观、上进比起来，真的是觉得羞愧难当。在如此安逸的生活中，我却没有想着如何去改变生活，去提升一下生命的意义，每天过着养老般的生活，虽然乐得轻松，却收获寥寥。这样的生活，是否真有意义?之前看到一条微博说，大学这四年，之所以把两年可以上完的课分成四年来学，就是要让学子们在轻松而又碌碌的生活中把志气打磨，把理想湮灭，让人变得现实，才能够适应现实的社会。为何我们就没有那种积极客观的态度呢?安妮在密室中生活，都能每天学着一些东西，包括文化，包括做人的道理，还有对这个社会的认知。而我们呢?
起初，安妮初抵密室，还只是一个并不成熟的小女孩，总是以为自己没有真正的朋友，认为自己漂离家人越来越远。但是在密室中，她也在慢慢长大，有了一些自己的想法，也有了一些改变，内在的，外在的，和以前都不一样……安妮虽然被迫生活在黑暗的密室中，但想做一名记者、作家的理想却从未被改变。我钦佩安妮的乐观。虽然，有时安妮还是会因为种.种事情而不开心。但，我不禁要问自己“若你生活在那个战火纷飞的年代，置身于密室中，你会像安妮一样乐观么?”我不敢对这个问题做肯定的回答。
为了生存，她们一家躲到了密室中，过着整日不见阳光的生活;为了生存，她们一家躲到了密室中，过着胆战心惊的生活;为了生存，她们不能弄出一点声音，生怕德国军官发现她们住在密室中;为了生存，她们每天只能摄取一些低脂肪的食物;为了生存，她们夜不能寐，怕有盗贼入侵，偷走她们仅有的一些食物;为了生存，她们触摸不到大自然，呼吸着压抑的空气;为了生存……
一切的一切只为了生存!即使这样还是躲不过灾难，安妮年轻的生命如花凋零。
读了这本书，我深深的为安妮感到悲痛。本是花季少女，却因为一场本不该发生的战争夺去了宝贵的生命。她用她朴实的话语描绘出了犹太人民水深火热的生活，每一字，仿佛都在控诉可恶的法西斯，每一字，仿佛都在表达犹太人民对于和平的渴望和向往……
据《华西都市报》报道, 6月16日, 安妮宝贝在她个人的微博上宣布, “安妮宝贝”改笔名“庆山”。她的微博名字已经改为“庆山—安妮宝贝”。她公布了自己最新散文集《得未曾有》封面。从封面上可以看到, 她在书中正式启用新名“庆山”。对于自己改名的缘由, 安妮宝贝在微博上自我解释说, “这本新书会由新的名字来出版。以现在的状态和心境, 我选择了一个简单的名字。更多理解是在意会之中, 因此无需解释太多。这次改名不代表安妮宝贝这个名字的消失。如同一棵树长出新的枝干, 一个旅人走到新的边界。你可以照旧一直称呼我为安妮或者安, 它融化于这个新名字之中, 有它自己的存在和位置。”此消息一出, 立即引发不少读者心灵共振, 议论纷纷。毕竟, 安妮宝贝这个名字, 自2000年左右开始, 在不少年轻读者中走红, 至今已有十多年。
上世纪90年代末，网络文学刚刚兴起，浙江宁波一个名叫励婕的女子，在最初登陆论坛写文章时，随意键入了“安妮宝贝”这个既包含独立意味又有些娇嗔的名字，没想到，这个名字从此伴随她成长为一个畅销书作家。她说，写作的确是从玩开始的，如果能预期，她会起一个正式而有意味的笔名。
那时，24岁的安妮宝贝在银行就职，却不喜欢这份工作，回家后就闷头睡觉，半夜起来上网和写小说。第二年，她瞒着家人辞职，把档案留在单位，只身逃离，专注于写作。这期间的作品结集为《告别薇安》与《八月未央》。“安妮宝贝”这个名字迅速红遍大江南北，拥有了大批“粉丝”。
安妮宝贝的文字清简、干净、讲究，颇有古意，很容易被辨别。在她的早期作品里，主题多为大都市中游离者的生活，他们孤僻而封闭，和周围环境关系紧张，总试图对抗或者逃离。那个时候，痛苦、颓废、残酷、性欲充斥在她的文章里。
有人将2002年出版的《蔷薇岛屿》视为安妮宝贝的变化之作，这本书中收录了她为亡父所写的短文《河岸》。自此以后，安妮宝贝的作品中便少了以往华丽的叙述，转而变得更为平淡，还有了更多自省性的思考。有读者对安妮宝贝说，你现在写的东西都太干净了，应该再写写痛苦、颓废、残酷、性欲……她的回答是：我已过了那个阶段。
在安妮宝贝看来，小说可以建立一个自我封闭又无限延伸的世界，而散文，则更多需要涉及一个人的真性情。她说，散文是小花园，有茶席，有一炉香，花好月圆，有一个聆听的人。
安妮宝贝的写作是一种小众趣味的私人化写作。然而，她却一直居于畅销书作家之列，更为耀眼的是，多年来她创造了不菲的商业价值：她是中国国内作家中最先进入200万身价（指版税收入）俱乐部的女作家；在2007年“中国最具商业价值作家榜”中，她以全票高居榜首；她的每部作品都能销售数十万册，长篇小說《莲花》一年销量就达60万。有网友对她的稿费和版税作过统计，结论是：她的每个字值25元。
身为畅销书作家，最不可避免的就是大众围观和争议。安妮宝贝的文风在网络上被恶意模仿和扭曲。对此，她反应平淡，她说，比评价更为重要的是文字本身所传达出的意志，如果它足够强硬，即可击破各种评判。
十几年下来，当时和她一起成名的路金波、宁财神等人都改变了身份，只有安妮宝贝一直在从事文学写作。现已成为出版人的路金波解释说：“我是比他们更入世的，更会规划，更客观，适合做出版人；宁财神呢，小天才，坏坏的，适合编剧；而安妮宝贝很孤独，所以适合写作。”
的确如路金波所说，安妮宝贝是个与媒体保持距离的作家，她很少谈及私生活，甚至曾因惧怕被人簇拥而从自己的新书发布会上逃跑。
“十余年写作，伴随着作品的争议一直像暴风雨一样。我的心却在这些风浪里越来越静，也由此看到自己的局限，个体的局限，思考与实践之间的局限，写作与阅读之间的局限。但局限是可以被打开、被融合的。对一个写作者来说，持续写出新的作品是最重要的事，而且作品不能只是为当下的人而写，也应该是为过去和未来的灵魂而写。”在新书《且以永日》的自序里，安妮宝贝如此写道。
（摘自《环球人物》）
从13 岁生日收到父亲送的精心挑选的最美丽的日记本到1944年8月1日,日记毫无预兆的永远停留在这一天.刚过完十五岁生日没多久的安妮,花一般的年级,梦想着成为一名记者和作家,而却因为希特勒发动的一场可怕的世界战争,死在了集中营.
《安妮日记》是安妮遇难前两年和家人及朋友藏身密室时的生活和情感记载。作为一个小小的犹太女孩儿，她的日记吐露了与家人的冲突，对爱情的好奇，以及在种族歧视和战争迫害下担惊受怕的密室生活。
看完《安妮日记》一来你会欣慰于安妮的成熟勇敢和智慧，另一方面心理更多的是难受，难受于在那段黑暗的25个月生灵涂炭仅仅是起源于愚蠢的权欲膨胀和种族优越。
安妮的日记后来被安妮家的一名佣工发现，并在战争结束后转交给了她的父亲——这个家庭唯一一名在大屠杀中幸存的成员。
安妮写过：“我要活下去，在我死后也继续的活着。”她的确做到了，即使在过去了这么多年后，人们依旧没有遗忘。提到法西斯，提到阿姆斯特丹犹太人，我们能想到的是安妮。她留下的对于法西斯罪行的珍贵证明，是人们不忘过去，谨记历史的重要资料。平凡而真实的历史记录，足以引起人们心中的震撼和共鸣。这个世界即使过去了多年，种族问题引发的战争仍在发生，但更多的安妮也在世界的角落里存在着。只是希望，在这些美丽的生命还健在，这些充满着梦想的安妮还活着时，战争能提早停止。
参考 《安妮日记》读书心得体会 (二)
这是一本精妙绝伦的书。由一个年轻的。勇于揭露事实的女孩子所写。是我所读过的有关战争及其对人类造成的影响中最明智感人的一本书。
安妮。弗兰克介绍了纳粹期间，即荷兰被德国占领的那两年里，躲在密室中的八个人的各种变化。他们生活在恐惧，与世界隔离以及被监禁中，而这些不仅仅来自于外界可怕的战争环境，也来自于他们自身。这让我非常真切地体会到战争造成的巨大邪恶——人类的精神的坠落。
同时，安妮在日记中尖锐而清晰地写到了人类根本精神中那些高贵的闪光点。尽管他们在日常生活中充满了恐惧与羞辱，但这些人都没有放弃。安妮自己的个性在这本书中也被生动地刻画出来了。她在两年的时间里快速的成熟起来，在人生至关重要的青春期时改变，那么迅速而艰难。凭借她自身的热情和智慧。她的聪明以及丰富的内心世界，在很长的时间里，安妮都在思索着与青少年成长有关的敏感问题。她还写道了与父母的关系，自我意识的发展以及成长中的问题。
这些就是生活在特殊环境下的一个少女的思想与感情，她的日记更多地向我们讲述了我们自己。也正是因为这个原因，我感到我们与安妮的经历如此贴近，更不由地深深陷入到她短暂的一生以及整个世界里。
经典的 《安妮日记》读书心得体会 (三)
第二次世界大战后期(1942—1944)，战争境况对德国纳粹来说越来越紧迫，同时，他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。安妮·弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。1942年7月，安妮刚刚过完13岁生日，他们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。在漫长的25个月里，安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。
“正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候，我们看到，特别是成年人，是立刻调整自己的行为，想方设法顺应环境，还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口?”就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生，为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物?人性在残酷的现实面前，是那样让人不堪一击。
而13岁的安妮面对死亡的阴影，她的心灵一直是平和与真挚的。安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”
在安妮身上，我得到更多的是一种温暖人心的东西，有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，有一种不屈不挠的支柱矗立的在每个人的心中，有一种坦然乐观的光芒洋溢在每个人的周围。
战争在和平的年代似乎离我们很远，但是我们的思考不会停止，即使身处无边的黑暗，我们也一定要心怀不灭的理想，让心中的烛焰发出最烈的光芒!
《安妮日记》读书心得体会 模板(四)
只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空，，我就不可能不幸福!”这是整本书中，对于我来说印象最深，感受也是最深刻的一句话。
这个和我们一般大的犹太少女安妮·弗兰克，就因为生在那个年代，而过着为了逃避迫害躲藏在密室里的隐蔽生活。难道这都是命运吗?那个也不过15岁的少女，眼里尽是对盖世太保的恐惧、对这种躲躲藏藏的生活的绝望。看似稍有倦意的眼里，却依旧清澈纯净。虽然她遭遇不幸，但她依然是个被上帝宠爱的孩子。安妮依然保留着少女原有的天真想法，那种对世界的乐观。或许，对于生活在二十一世纪的我们来说，“只要能活着，只要能见到阳光、天空，就是一种幸福”，实在是有点荒谬，我们要的远远不止这些。
我从来不觉得以前的人就这么一个一个的死去很可怜，只是觉得很悲哀罢了，我体会不到那种感觉。我也不觉得现在的我们有多么的幸福，每当大人感叹现在的幸福生活时，都会被我用一句“这只不过是时代在进步”而草草带过。——这时，我还没有认真去读过这本看起来再平凡不过的《安妮日记》。如果不是因为去读过、不是因为去查过资料，我根本不认为这些话，是出自一个还不到16岁就已经离开人世的少女。她的话中透露出的是对这种生活的绝望，平淡却又真实的话语，展露的是一种难以言说的悲惨。我知道，我永远也无法体会那种惨痛以及凄凉。 日记本，随处可见。我曾经因为觉得好玩而下定决心开始写日记，但不到一个月就停止了。
安妮的日记本是她13岁的礼物，她从那时就开始写日记，直到伤寒夺去她的生命为止。我不知道是因为我的生活平淡如水，家、学校两点一线，每天往往复复，还是因为安妮的生活发生了太多太多的事，使她不得不把这种暗无天日的生活记录下来。安妮过的是隐蔽式的生活，但她的日记中记录的却几乎是密室外发生的事。我不想知道安妮是怎么知道的，我甚至在想，如果安妮一直不去了解这些事，或许她就更会像一个普通的少女。但我清楚的知道，这是不可能的，在二战时，犹太人是被排斥的，被认为是出卖耶稣的人。
只要是人，都会有自尊，当你的自尊、你整个家族的自尊被别人践踏在脚下时，那种愤怒、那种不甘，那种拼了命都要和对方争个你死我活的情绪，从安妮的日记中就能感受到，但我却迟迟不能完全体会。这种痛，没有经历过，又有谁会知道，会去关心? 当一名记者——这是安妮一生的志向。但这个志向，对当时的安妮来说，却是如密室外的天空一般，是可望而不可及的。安妮没有放弃，攥着手中的笔，写下她用双眼看到、双耳听到的一点一滴。在二战期间，她乐观，她坚强，她执着。
二十一世纪的我们，有什么理由去选择放弃?哪怕只是碰到了字数多一点的题目，都曾头痛过的我，有什么理由避开“羞愧”之词。《中国达人秀》中的那个缺失了双臂的男孩，用双脚弹着钢琴，演绎着一场绮丽的华尔兹的男孩，曾经说过:“我人生中有两条路，要么，赶紧去死;要么，就精彩地活着!”我的生活，我的人生至少在现在可以说是幸福的，没有一点坎坷的。 所有人都在努力，安妮在努力，那个断臂的男孩也在努力。我们四肢健全，生活在和谐的时代，受到父母近乎于百分之百的宠爱，那么我们为什么还要选择还没开始，就先放弃，轻而易举的被困难击败，遇到一丁点儿的不顺，就选择自怨自艾? 我们不能这样做，更没有权利这样做!虽然努力了，不一定会成功，但不努力，就一定会失败! 愿望、理想经过自己的努力都可以实现，但安妮，这个正处于花季的少女，已经无法实现做一名记者和作家这个愿望了。虽然其中有对母亲的不满，但安妮依旧选择了竭尽全力。
安妮不屈不挠，顽强的与困境作斗争，最后却被人出卖。唯一逃脱的奥图·弗兰克——安妮的父亲，传扬着女儿的日记，并编纂成书。 安妮说:“我经常心情沮丧，可是从来不绝望。”安妮没办法逃离这种生活，因为身为被西欧仇视的犹太人，所以被迫接受着不平等待遇。 安妮说:“我希望我死后，仍能继续活着。”安妮的日记被世人传颂，通过日记，了解到了纳粹的恐怖，安妮以不一般的方式仍然活着。
安妮说:“我们不能够只是荷兰人或英国人或是其他国家的人，我们应当在此之外还永远是犹太人，而我们也愿意以这样的身份存在。”安妮以她的尊严，为后人留下了一种身为犹太人的不屈不挠而又乐观坚强的精神。 安妮，记录下她生活的一点一滴，听起来像梦魇，但却能让人感受到那份最真挚的情感。这本书，或许该说这本日记，是陪伴着安妮成长的一件不会消逝的物品，亦是一本让读者在看了后，会突然觉得“长大了”的日记。
优秀的《安妮日记》读书心得体会 (五)
《安妮日记》是德国德籍作者安妮弗兰克遇难前两年藏身密室时的生活和情感的记载。作为一名成长中的少女，她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突的困惑以及对性的好奇。同时，对于藏匿且充满恐怖的25个月的密室生活的记录，也使这本《安妮日记》成为德军占领下的人民苦难生活的目击报道。安妮日记的最后一则，所标的日期是1944年8月1日。战争结束，安妮的父亲奥托·弗兰克(集中营幸存者)决定完成女儿的宿愿，将日记出版问世。
我会很不舒服。因为没有爸爸妈妈的孩子，就会像“世人只有妈妈好”的歌里唱的那样，“没妈的孩子，像根草”，很脆弱。
假如我是安妮，我被送到了绿山墙，我会……
我会非常开心。因为没有爸爸妈妈的孩子，被送到了一户人家里，就有了一个家，不会再像在孤儿园里那样，肯定会被照顾得更好。而且，绿山墙的风景那么好，不像孤独院里那样，只有门口有两棵树，别的地方都空空荡荡的。
假如我是安妮，我被送到绿山墙，结果发现人家搞错了，本来只想要一个男孩，我会……
我会非常失望。因为来到一户人家里，却又要被赶走。肯定是因为我长得太丑了，人家不喜欢我。
假如我是安妮，我被绿山墙的玛丽拉和马修收养了，我会……
我当然会非常开心。我终于有了一个家。我应该非常感谢玛丽拉和马修。
假如我是安妮，遇到了像黛安娜那样的女孩，我会……
我会非常高兴。因为我终于交到一个知心朋友，再也不会那么孤单了。
假如我是安妮，被吉尔伯特那样的男孩说成“红毛丫头”，我会……
我会非常非常生气。因为他那样是在骂我，我身上也没有红毛。
假如我是安妮，当吉尔伯特给我道歉的时候，我会……
我可能会原谅他。因为每个人都会犯错的，犯了错知道改正，就是好孩子。我不是也曾经犯过好多错误吗?
假如我是安妮，有着充分的想象力，我会……
我会想一想，我长大了会是什么样子?我老了又会是什么样子呢?我长大了，应该会是一个很漂亮的女孩;我老了呢，我觉得我会变成一个老太太。
假如我是安妮，有吉尔伯特那样总是跟我比学习的同学，我会……
我会尽量地学习好一些。我要学习好一些，马修就会很高兴，玛丽拉也会表扬我，也可以超过吉尔伯特。如果败给了吉尔伯特，他就会看不起我，他该说我是笨蛋了。
假如我是安妮，当马修去世了，玛丽拉眼睛也坏了，我会……
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卫兵睡衣
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对于新妈妈来说，给宝宝洗澡绝非易事。网页上有铺天盖地的宝宝洗澡攻略，甚至还有详细步骤视频，要用左肘部和腰部夹住宝宝的屁股，防止宝宝挪动，再用左手掌和左臂托住宝宝的头，防止宝宝呛水，然后再用右手进行清洗……但是，给宝宝洗澡也许并不需要那么麻烦。 Puj公司推出了可折叠的便携式婴儿浴盆，在设计上更贴合宝宝身体，免去了呛水的担忧，又解放了新妈妈的双手。这款浴盆节省空间，材质上采用不含双酚A的聚氯乙烯材料。http：//www.amazon.com有售。
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独一无二的指纹袖扣
对于男人来说，袖扣是面积最小却又不可小视的装饰。英国品牌lullaby-babies推出新型袖扣，在袖扣上刻录孩子的指纹或手印，还可额外雕刻孩子的姓名，既可使用，又可作为宝宝的纪念品永久保存。分别有宝宝款和爸爸款。http：//www.lullaby-babies.co.uk有售。
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宝宝总是想把什么东西都往嘴里放，这让设计师意识到，为什么不利用宝宝的这个特点为他们培养一些好习惯呢？香蕉牙刷就这样诞生了——形状逼真，颜色鲜艳，又易抓取，会引起宝宝想要抓起放在嘴里的欲望。但其实这并不是真正的牙刷，只是一款培养宝宝良好刷牙习惯的玩具。相比真正的牙刷，它更柔软、易弯曲，卫生易清洗，还可使宝宝从小就养成抓起牙刷往嘴里放的良好习惯。http：//www.amazon.com有售。
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有时候轻微的摇摆会让宝宝更容易进入睡眠，但摇摆力度要适当，更不能戛然而止，这对于很多妈妈来说都是一件头疼的事。来自美国的费雪自动摇床，除了具备传统电动摇床功能外，还可通过转动吊床方向实现全方位摇摆，吊床上方的按键负责调解摇摆力度以及播放音乐。这款摇床的支架可收起，便于存放。吊床上的垫子也可取掉，以便适合夏天使用。http：//www.amazon.com有售。
关键词：小资,精神旅行,孤独,虚无
王家卫和安妮宝贝的作品有着统一的受众:即“小资” 群体,小资都有着显著的特征——追求美、精致、注重细节, 注重内心的刻画甚至大量的旁白,同时,在这个急速发达的物质社会,现代人与人之间的关系也随着繁忙的都市生活和虚假的人情世故而变得脆弱与虚伪,更多人选择困囿于自己的世界里,和自己进行一场华丽而孤独的精神旅行。
一、华丽而孤独的精神旅行——表现主题的相似性
王家卫的电影无论是武侠片、言情片还是史诗片,其电影主题永远只有一个,即表现人与人之间沟通的间离性和不可能性,孤独和漂泊感贯穿在他的作品始终。影片《一代宗师》中宫二怀揣一身武艺,在武的世界中取胜,却为了自己爱的人一生未嫁,在与爱人相见后,便孤独的死去了。纵使赢得了面子,却失去了她认为最宝贵的美好年华,影片虽然是一部描述武学宗师“叶问”先生的传奇一生的功夫电影, 但其落脚点还是王家卫导演一贯的电影主题。
影片《东邪西毒》的主题亦表现了人与人之间沟通的孤独性和虚无性。西毒欧阳锋因为恋人赌气嫁给了自己的兄长,黯然离开白驼山,自我放逐,住在沙漠中,黄药师每年都会替他去看望他的爱人,她每天守着大海,看着自己的孩子一天天长大,有一天,她得了重病,弥留之际她说出了遗憾,在她最好的年月,她最爱的人没能陪在她的身边。欧阳锋在恋人死后两年知道了她的死讯,最后他烧毁了他在沙漠中的茅屋,离开了沙漠。
安妮宝贝早期作品《八月未央》第一章节的标题是生命是一场幻觉。主人公未央和乔在一间夜校上课,乔有一个交往十年的男友朝颜,未央喜欢乔和朝颜,她把乔留在自己身边,却为朝颜生了一个孩子,她没有答应朝颜的求婚,源于童年破碎的家庭,乔不堪忍受朝颜变心的痛苦最终在机场自杀,未央将这一消息告诉了逃离到日本的朝颜,却没有说孩子的事,朝颜虽在心里爱着未央,却和别的女人结婚,这一故事每一组人物关系无不透露着主人公孤独和不能沟通的情节,体现了一种孤独和虚无的宿命论。
关于漂泊感,《东邪西毒》中欧阳锋的漂泊地是沙漠, 当得知爱人已故,他选择离开,在他的心中没有家的概念, 这就是他孤独心境的原因。安妮宝贝作品中形容未央时是这样写的:25岁的时候,我告诉自己要去北方生活,不知道北方会不会有台风,我喜欢它们呼啸而过到时候,带来的死亡气息,无法预测,自由自在,充满幻觉。由此可见,漂泊感所带来的不安定感,贯穿于她以后的情感经历,是为宿命。
二、自说自话式电影旁白与跳跃式的电影化思维表述——语言因素的相似性
王家卫的电影没有预先编写好的剧本,他会根据当天演员的拍摄情绪即兴的撰写剧本和台词;在安妮宝贝的作品中也很少见到一个有着完美构架的故事,同样是根据作者的喜好随意删减添加一些与故事本身无关的语言与情节,这种故事编排的随意性在两者的作品中十分常见。在王家卫的电影中,自说自话式的电影旁白是运用最多的语言,这符合他所要表现的孤独与沟通的不可行性主题。
《东邪西毒》的经典旁白:每个人都会经历这个阶段, 看见一座山,就想知道山后面是什么。我很想告诉他,可能翻过去山后面,你会发觉没有什么特别,回头看会觉得这边更好。
我曾经听人说过,当你不能够再拥有,你唯一可以做的, 就是令自己不要忘记。
安妮宝贝作品中的经典语句:幸福是生生不息同时又难以触及的远一个美丽的人在黑暗中行走。那种孤独的感觉. 即使在深切的热爱里面,我们也是孤独。 繁华落尽,如梦无痕;想起一些人。他们就像在我的世界里盛开过的烟花, 被逼迫窜到高空痛楚盛放,然后消失。仿佛彼此邂逅的意义, 只在于交会的光华瞬间,剩下来的,那不过是一些惨淡的事。
在两者的语言表述中,都有着强烈的对于生命的宿命论和伤感意象,所不同的是王家卫导演是用电影画面表现出来,而安妮宝贝是在字里行间让受众感受到这种情绪。
王家卫电影中每一个镜头都要求精致而考究,他有着浓重的旧上海情节,比如《花样年华》中的张曼玉所穿的二十多件色彩斑斓做工考究的旗袍,如同一场场华丽的时装秀, 如同安妮宝贝精致严谨对仄的语言风格,然而在这样精致的外表下却隐藏这一颗颗孤独和想逃离的心灵。
除此之外,导演王家卫和作家安妮宝贝都十分重视作品的感知体验,如王家卫导演作品中反复出现的钟表、瀑布、 荒芜的大路和雨天与安妮宝贝作品中出现的烟雾、香水、异域风情的装饰品和棉布衣物等对于渲染一种伤感、迷离的故事氛围起到了异曲同工之妙的作用。
《绿山墙的安妮》主要写了:安妮是个孤儿，11岁被马修和玛莉拉收养，住在了令她好奇又喜欢的绿山墙这个地方。爱幻想，活泼善良的她经历了许多事，用努力考取了大学。但因为要照顾生病的马莉拉，她放弃了学业，在那里当了小学教师。
安妮的身世令我悲，令我喜。虽然安妮出生不久就成了孤儿，但她拥有着活泼的个性，使她在童年这个时光获得了友谊和爱。
在这本书里，从安妮的身上我发现了许多值得我学习的东西，那就是活泼乐观的个性。
爬华山时，虽然一开始只是稍微平坦的阶梯，轻轻松松地就可以通过，但是到后来，难度越来越来大。山路随着严峻的山势变得陡峭起来，脚底的石砖奇形怪状的。有的大小不一，有的凹凸不平，陡峭得令人重心难控，很是艰难。越往上爬，高度就越高。只要把头向旁边往下看，散发出凄凉的深谷必定使人全身冒出冷汗。我顿时被定住了，心里充满了畏惧感。心里只想着快点下去，攀登的难度实在是太大了，有可能前面的山路比现在的山路更困难，想想我便放弃了，对爬山只有害怕。
就这一点，我因为困难而害怕，并没有像安妮一样活泼开朗地去面对每一件事，所以我必须向她学习。这样,生活才不会充满着黑暗和恐惧，才不会是只有黑白的世界。如果每一件事都怀着乐观的心情去做，那么看到到的就不再是漆黑，单调的天空，而是拥有着光明和一切生机勃勃的万物。
安妮日记读后感1
读完《安妮日记》，安妮，这个比我大几岁的小姐姐，给了我太多的震撼。
为了躲避德国纳粹的追杀，他们一家住进了狭小的“秘密后屋”。他们整天生活在恐惧之中，小心翼翼地活动在没有阳光、没有自由、没有足够食物的几十平方米的小天地里，时刻担心被人发现，被纳粹抓走。这样的生活安妮足足过了25个月。面对这样的生活，安妮从来没有绝望过，她坚持读书学习，希望将来能成为一名记者和作家，盼望着有一天能在一个和平的世界里施展自己的才能，做出自己的一份贡献。
我关掉灯，想象着我的小房间就是安妮曾经呆过的“秘密后屋”，在这儿住上25个月，那该有多可怕!——我得整天面对恐惧，在黑暗中摸索着行走，不能大声说话，甚至连上厕所冲水都要胆战心惊……我每天都提心吊胆，死亡会随时降临。我渴望自由，渴望和平，渴望见到湛蓝的天空，渴望美丽的大自然，可是，我都不能!我一定会绝望，我想我甚至会发疯。
这时，我才感到，我是多么幸福!生活在党的阳光下的我，从小就在爸爸妈妈呵护下长大，好似一个美丽的泡泡，灿烂夺目，却经不起一丁点风吹草动。我常常会因为一点点小小的困难而苦恼，比起安妮，我所谓的“困难”根本不值得一提。对于安妮来说，自由，理想，和平就是她的幸福，这些对于生活在今天这个和平时代的我来说，天天都拥有，安妮在那样的磨难中尚且能够以乐观的心态战胜一切困难，为自己的理想努力奋斗。我还有什么借口说自己做不到呢?还有什么理由不去珍惜我所拥有的一切呢?
让我们一起勇敢地面对困难，把自己磨练得更加坚强!有一天能为祖国的发展做出自己的一份贡献。安妮，一个不曾绝望的女孩，一个永远乐观的女孩，一个不愿低头的女孩，她永远活在我们的心中，不断地激励着我们。
安妮日记读后感2
最近我读了一本新书，书名叫作《安妮日记》
这本书的内容是一位叫安妮的女孩在1942年到1944年里写下的日记。日记里面的主 要内容是：安妮一家为了躲避迫害，就和凡、达恩家族和杜塞尔医生在“密室”里生活。
《安妮日记》是犹太少女安妮、费兰克在二战期间遗留下的一本个人日记。她真实地 记录了为躲避迫害，安妮一家和另外两个家庭在“密室”里度过的长达两年的艰难生活，同 时也记录了她对战争、人性及未来的思考。。。。。。坚强、乐观的安妮虽然没有亲眼看到 战争的胜利，但她留下的日记却成为为人们深刻反思那场人类悲剧的珍贵材料。
安妮的爸爸曾经对安妮说过去多话，最让我感动的是“只要能在世界上活一天，你就 很幸福。”这句话，听了这句话后我可以感觉到安妮那时的生活十分艰难，我认为我应该好 好珍惜现在的生活，这些和以前的时候还相差好多呢。
安妮日记读后感3
周日爸爸回来时，给我带回来一本书。名叫《安妮日记》。刚拿回来，我就迫不及待的读起来。
这本书的作者是德国的犹太少女安妮、弗兰克写的。这是一本她在二战期间遗留下来的一本个人日记。它真实地记录了安妮一家为了躲避纳粹的迫害，安妮一家和另外两家在“密室”中度过的长达两年的艰苦生活。这本书表达了安妮对战争的深思。安妮是个多么坚强乐观的人呀!她是我们多少孩子的榜样!可惜，安妮并没有亲眼看见战争的胜利，不然，她一定会很开心吧!
虽然，安妮并没有看见战争的胜利，但她留下的日记却成为了人们深刻反思那场人类悲剧的珍贵教材。
《安妮日记》这个故事人人皆知。因为它饱含着永不泯灭的人性，蕴涵着不朽的精神传奇，奏响着真与美的旋律。安妮，你是我的榜样!
安妮日记读后感4
安妮短暂的一生，从那天下着淅沥沥雨的早晨，安妮走出家门，走向那个让自己唯一有活下去希望的密室，她的故事开始了，但同时也注定了她命运不可避免的悲剧结局。
但是她留给我们的作品却让我们深刻的记住了，这是个只存在了十六年的年轻生命，却正如她日记里写的那样“我希望在我死后，仍能继续活着”。她做到了，用她的心记录了仿佛发生在一个美丽天使身上的故事。记住了一个天使一样的少女，踏着凡间的尘埃，抚摸着战争的伤口，在痛苦和绝望的世界里种下星星点点的种子，漫浸希望的火种，灌注勃发的力量，储蓄着对于光明、和平的一切美好设想，对于未来世界的无限展望和期许。静静地躺在那本泛黄的日记里，淌在后人对于这段岁月无尽的沉思里。
读完了全本书，我有很多的感叹，为这个美丽感性的女孩。同时也深深触动了内心的和平，珍视我们现在所拥有的一切，希望类似的悲剧再也不要发生了。祈求和平。
安妮日记读后感5
前几天我看了德国籍犹太少女——安妮 弗兰克留给世人的唯一一部日记体小说《安妮日记》。安妮那可爱活泼的形象和她在密室里的生活和情感给我留下了深刻的印象。
这本书讲述一个住在荷兰的少女安妮在13岁生日那天收到了一本笔记本，这是所有礼物中最让她高兴的。于是，她开始在这上面写日记，记录生活中一切美好的事。一切都显得那么自然轻松。然而，安妮来自一个犹太家庭，因为他们的国籍，使他们受到了很多的限制，生活很不方便，后来因为德国人无情地迫害，他们一家就躲到了密室里，过着暗无天日的生活。几天后，另一家人也躲到了这里——凡 达恩夫妇和他们不满16岁的儿子彼得，再后来又来了一名叫杜塞尔的牙医。从此，密室中的八个人整天提心吊胆，生怕被德国人发现。在密室的两年零两个月里，安妮和她的姐姐玛格特在如饥似渴地学习，同时安妮在她的日记本上倾诉着一切不幸、烦恼、希望和梦想。在秋天来临之际，密室里的所有人都去了集中营，安妮在她16岁生日的前三个月，被折磨死在集中营里……
看完这本书，我必须承认安妮这个小姑娘有很乐观的心态。因为真的很难想象，当时他们生活在密室里，性格都发生了巨大的变化，可安妮依然没有对生活失去希望，反而她对战争结束还有很大的希望。她把这种乐观的态度转化为为自己的理想努力、奋斗的力量。再回头看看我们，我们就像是一个个飘在空中的泡泡，虽然很美丽夺目，但是却经不起任何的风吹草动。我们一旦受到挫折就会轻言放弃，但安妮经历的是战争的苦难，可她并没有轻言放弃，对生活还是充满希望。我们所谓的挫折、困难，在安妮经历的那些面前，根本就是微不足道的。
安妮和我们年龄差不多大小，安妮可以有如此大的勇气面对困难，我们同样也可以。因此，我们以后不管在生活中遇到多大的困难都要有勇气和毅力，要对自己充满信心，不可以轻易言败，一定要勇往直前。同时我们也不可以一遇到挫折就一蹶不振，应该保持乐观的心态与逆境搏斗，并在逆境中不断地磨练自己。
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