73文化长廊演讲稿

2024-12-05 版权声明 我要投稿

73文化长廊演讲稿

73文化长廊演讲稿 篇1

尊敬的各位老师,上午好!

您们现在所看到的是我们七三班主办的文化长廊。我们文化长廊的主办主题是:好习惯,伴我成长。

文化长廊主要分为五个大部分:首先是七三班这个大集体寄

语:拔剑出鞘,笑看风云,誓死拼搏,唯我独尊,不是一番彻骨,哪来梅花扑鼻香。小看今朝,团结协作齐奋进,喜迎明天显身手,三班创佳绩!这体现出了我们七三班的集体观念,相信我们七三班一定会永创佳绩!第一部分里同时包含了我们七三班班主任寄语:一路走来,又失败,也有收获,何时何地,我们在一起!这是一个集体,是42个人的家,心灵的港湾,力量的源泉,我们还在努力,我们一直努力,为我们自己,、为我们的集体!这表达出了经过我们七三班这个42个人的大集体的不懈努力,一定会取得优异的成绩!

第二个部分是我们七三班这个大集体的班训与班风。班训:

如室即安静,莫扰读书人,意思是进入到教室后要保持安静,不要打扰到他人学习。班风:我健康,我快乐,我拼搏,我成功!字字铿锵有力,体现了我们七三班这个大集体文明向上、乐于拼搏的学习风貌!

第三个部分分为两个小板块,一个是“好习惯,伴我养成”

我们要养成卫生好习惯,比如在路边看到一块垃圾,要立即捡起

来扔进垃圾桶里;节约好习惯,比如在学校食堂里吃饭,能吃多少盛多少,俗话说得好:一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰;礼仪好习惯,比如见到老师鞠躬问好;纪律好习惯,比如上课不乱说话,遵守课堂纪律;文明好习惯,比如不骂人,不说脏话;学习好习惯,要做到课前预习、课后复习的好习惯。第二个小版块是“好习惯,伴我成长”应做到:

(1)课前预习和自主学习的习惯

(2)课堂学习的好惯

(3)良好的写作习惯

(4)正确的书写习惯

(5)整理复习的习惯

第四个部分是七三班这个集体这42位同学们对新学期立下的保证书。有的同学写道:“我要做到认真记笔记,课前预习、课后复习的好习惯。”

还有的同学写道:“我一定要好好学习天天向上,认真学习,全面提高自己!”

最后一个部分是一个主题为“感恩的心”的感恩活动,同学们在心形卡纸上写上自己最想感恩的一个人,还有想要为他(她)做的一件事情。有的同学写道:“我最想感恩的人是我的妈妈,我想为她做一次饭。”还有的同学写道:“我最想感恩的人是我的爷爷,我想为他洗一次脚。”

我们文化长廊有着一副标致性的对联:书山有路勤为径,学海无涯乐做舟。用来勉励学生们好好学习。

高中文化国学长廊 篇2

1、国学经典长廊简介(序)

中华文化,生生不息,源远流长,博大精深。国学经典中蕴藏着中国五千年历史的智慧精髓,文以载道,诗以言志,作为华夏子孙的历史文化的基础,翩翩少年,谦谦君子当吟咏诵读,沐仁浴义。“国学经典”长廊以各时期最有代表性的文体介绍为主线,以对中国人影响最为深远的四书五经、经典名著为重点,当您步入经典长廊,就如进入了从先秦至明清的时空隧道,历史凝成的经典如繁星闪耀。我们也希望借着伟大思想家和文学家的指引,提升我们生命的内涵。厚德载物,龙腾云起,薪火相传,万世一系。

2、先秦散文

我国古代散文的发端,可以追溯到殷商时代。春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《战国策》等历史著作;后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

3、四书五经

四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经。四书五经是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。朱熹把《大学》列为“四书”之首。

4、中庸

《中庸》原本也是《礼记》中的一篇,在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思之手,《史记•孔子世家》称“子思作《中庸》”。唐代韩愈、李翱至北宋二程百般褒奖宣扬,认为《中庸》是“孔门传收授心法”,再到南宋朱熹继承二程思想,便把《中庸》从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《大学》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,成了《四书》之一。

5、论语

《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。宋代赵普有“半部论语治天下”之说,可见论语的贡献很大。

6、孟子

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作,属语录体散文集。《孟子》共有七篇传世,其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治,有强烈的民本主义思想。《孟子》的哲学是智者的哲学,《孟子》的哲学是思辨的哲学,在这本书中你会受到强烈的艺术感染力和人生的启迪。

7、诗经

例:高山仰止,景行行止 《诗经 小雅》

《诗经》在先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集。据传为孔子编定。《诗》分“风”、“雅”、“颂”三部分,“风”为土风歌谣,“雅”为西周王畿的正声雅乐,“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞。此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为“古代社会的人生百科全书”,对后世影响深远。

8、尚书

例: 为山九仞,功亏一篑 ;

满招损,谦受益,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;(可配解释)

《尚书》古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”、“上古”,该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,相传为孔子编定。《尚书》有《今文尚书》和《古文尚书》两种传本,现通行的《十三经注疏》,是两者的合编。古时称赞人“饱读诗书”,“诗书”便是分别指《诗经》、《尚书》。

9、礼记

例:独学而无友,则孤陋而寡闻 《礼记 》

欲明德于天下者,先治其国者;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。《礼记 大学》 《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《礼记》有两种传本,一种是戴德所编,有85篇,今存40篇,称《大戴礼记》;另一种,也便是我们现在所见的《礼记》,是戴德其侄戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》。

10、易经

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术;她也是中医之子向更高层次学习的门槛。如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

11、春秋

《春秋》是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。就因文字过于精炼,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。其中左丘明《春秋左氏传》,公羊高《春秋公羊传》,谷梁喜《春秋谷梁传》合称《春秋三传》,列入儒家经典。其中,《左传》对后世史学文学都有重要影响。《左传》本不是儒家经典,但自从它立于学官,后来又附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典。

12、汉赋

汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采擒文”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。赋是汉代最流行的文体,分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。小赋文采清丽、讥讽时事、抒情咏物、篇幅较小。在两汉400年间,一般文人多致力于这种文体的写作,因而盛极一时,后世把它看成是汉代文学的代表。

13、唐诗

唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐代诗人众多,仅知名的就有二千三百多人。《全唐诗》存诗四万八千九百多首。唐诗的基本形式有六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。当时的自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

14、宋词

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,基本分为:婉约派、豪放派两大类。在古代文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。

15、元曲

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,杂剧和散曲合称为元曲,是元代文学主体。元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性。它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色,和唐诗宋词鼎足并举,成为我国文学史上三座重要的里程碑。

16、明清小说

明清是中国小说史上的繁荣时期。自宋迄清﹐产生长篇小说三百余部﹐短篇小说数以万计。从明代始﹐小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值﹐打破了诗文的垄断,在文学史上取得了“正统”地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言,明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。其中,《三国演义》等四大古典小说是其中杰出的代表。四大名著

三国演义

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说,作者罗贯中是元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言,描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。水浒传

《水浒传》创作于元末明初,作者施耐庵生活的时代较罗贯中稍早。《水浒传》是第一部描写农民起义的小说,全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节,表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山,直至接受招安致使起义失败的全过程。这部小说最闪光的思想在于:它将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源:即上至皇帝下至大小官吏的横行霸道、昏庸无能,致使民不聊生。西游记

《西游记》是最优秀的神话小说,作者吴承恩,中国明代杰出的小说家。《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征。红楼梦

《红楼梦》作者曹雪芹。成书于清代乾隆年间,是我国古代最伟大的长篇小说之一,也是世界文学经典巨著之一。又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉缘》等。本书以拟人手法对周易理论进行了阐释,如以十二个女子代表十二地支轮回的手法,成为今后红学研究的关键所在。《红楼梦》至今还是一部不完整的作品,也是一部读者永远猜不着底的谜书,这正是《红楼梦》艺术魅力的所在。

四大名著不准备都用了,概括一下得了。

17.《庄子》中有这样一个故事:有一次孔子带着弟子到楚国去,路上经过一个树林,在树林中有个驼背

老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松,就像在地上捡知了一样。孔子问:您的动作真是巧啊!有什

么门道吗?老人说:我确实有自己的办法,我经过五、六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,这样失手的情况已经很少了;叠起三个丸子而不坠落,这样失手的情况十次也不会超过一次;叠起五个丸

子而不坠落,就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子,犹如立着的断木桩,举竿的手臂就像枯木的

树枝。虽然天大地大,万物品类繁多,但我一心专注于知了的翅膀,从不思前想后、左顾右盼,绝不因纷

繁的万物而改变对蝉翼的注意,这样为什么不能成功呢!最后孔子转过身来对弟子说:“专心致志,本领

就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”

校园文化长廊标语 篇3

2、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山

3、千里始足下,高山起微尘

4、学而不思则罔,思而不学则殆

5、敏而好学,不耻下问

6、人生包括两个部份:过往的是一个梦;未来的是一个希看

7、在风雨中翱翔的鸟才是英勇的,顶着困难往前跑的人材是有出息的8、大海的浪花靠劲风吹起,生活的浪花靠理想鼓起

9、汗水是滋润灵魂的甘露,双手是理想翱翔的翅膀

10、多一份投进,多一种学习,多一些反思,多一点执着

11、鹰美在高空中,花美在绿丛中,话美在道理中,人美在劳动中

12、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业:气力和坚韧

13、人有多少知识,就有多少气力

14、日出唤醒大地,读书唤醒头脑

15、生活中没有书籍,就似乎没有阳光;聪明里没有书籍,就似乎没有翅膀

16、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人

17、乐观是一首激昂的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神

18、在宁静的环境,悠闲的心情静静地读书,是人生最有味的享受

19、世界上荣誉的桂冠,都用荆棘纺织而成20、一个人可以得到他想做的一切,需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力

21、学习是创造的条件,又是创造的进程。

22、懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的门路

23、不惜寸阴于本日,必留遗憾于明日

24、时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总还是有的25、成功者常常是从坚持到最后五分钟的时间中得来的26、天下无难事,只怕有心人

27、力览先哲国与家,成由节约破由奢

28、母亲赋予了我们以灵魂和肉体,我就以我的灵肉来探索人生

29、千锤成利器,百炼成纯钢30、不管理想多么美好,总得扎根在现实的土壤里

31、书到用时方恨少,事非经过不知难

32、路虽近,不行不到;事虽小,不为不成33、天生我材必有用

34、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

35、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

36、只有学习出色,生命才出色;只有学习成功,事业才成功

37、有志者自有想方设法,无志者只有千难万难

38、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人

文化长廊总结 陆颍君 篇4

上星期(2012.5.16)我系在六栋前的篮球场举办了盛大的科技文化节之文化长廊摆摊,这又是一次整个外国语系团学一起承办活动的时刻,同时也是一次激动人心的时刻,因为继DIY大赛之后,我们整个团学又再一次一起穿上工作服集体工作。那天下午,一眼望向篮球场,除了装饰缤纷、热闹非凡的展示各个国家的摊位以外,就是那些游走在摊位之间的绿色工作服,那就是我们的工作人员正在辛勤地工作着呢!这一次的文化长廊面向全院的师生,以摆摊的形式展示各个国家的地理位臵、风土人情、饮食文化等等,借助这一次的活动让大家在各种丰富的游戏以及各摊位解说员的讲解之下了解到各国文化,增进自己的知识面,达到科技文化节的目的。

在此次文化长廊中,我们文娱部是负责英国文化摊位的展示。由于策划书的不详细,我们部门一开始在装饰我们部分所负责的英国文化摊位时遇到了不少的困难,如装饰材料准备不足,不过后来经过我们部门的两位部长及同事们急中生智,在紧急关头马上到系办借来闪条及气球等道具,马上将本来看起来单调的摊位临时布臵得十分出彩。经过了一个中午的辛苦布臵摊位,下午终于迎来了活动的开幕了,可是这是后困难又来了,还是因为这次英国文化摊位策划书的极不完善,导致我们的摊位只有DIY复活蛋这一小游戏,而且并没有设任何奖品,因此,我们的摊位前总是许多匆匆看客,在DIY复活蛋这一游戏结束后就十分冷清,相反,别的摊位却热闹非凡。就如外联部负责的泰国文化摊位,不只有精彩的游戏,而且还有蛋糕、水果沙拉、面包等美食,吸引了不少的同学去参与他们摊位的活动,此外,还有很多摊位设计了许多小游戏及丰富的奖品。

从这次的活动中,我认识到,一份完善的活动策划书对于一个活动是否能办得有声有色至关重要。就像这一次的活动,如果我们的部门所遵照的那份策划书在游戏以及奖品方面考虑得周详一些,我觉得我们的摊位可以办得更加多姿多彩的。与此同时,还是有一个老生常谈的问题,就是经费问题,该用的不能省,如果在经费上能够放宽那么一点点,那么不止我们部门的摊位,还有其他部门的摊位一定会办得更加有声有色的!

党建文化长廊方案00(共) 篇5

一、党建文化长廊建设地址:北苑小学教学楼走廊墙壁

二、指导思想

1、以党的十八大精神为指导,以创先争优积淀精神,以创先争优凝聚合力,以创先争优打造品牌,以创先争优繁荣校园文化,2、教育性:新增建的党建文化长廊和原有的教育文化长廊共存,使整个大楼走廊富有教育意味,减少传统口号性、教条性的标语,生动活泼化的浅易语句有利于整体教学气氛的提升。

3.实用性:党建文化长廊和原有教育文化长廊一起,不仅是对教学大楼的一种装饰,更重要的是在教学中能起到辅助作用,给学生提供一个了解党史、缅怀党的丰功伟绩,充分认识到没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有今天的幸福生活的道理,从而坚定师生听党的话,永远跟党走的信念,激励师生努力工作,勤奋学习,积极进取,乐观向上。

4.整体性与美观性:版面协调,适合学生的年龄特点,并具有较强的时代感和艺术性,让学校充满温馨的育人环境。

三、具体实施

党建文化长廊分四个板块,共27幅展板组成,其中原有13幅,新做14幅,分别为:

1、光辉的历史(7幅,其中图1、4为80X100CM,图2、3为2.5mx1.5m,原有3幅为80X100CM,可用)、2、党建知识(6幅,党建活动室已有)。

3、党建标语(已有,4幅,)、4、先锋引领(10幅,80X100CM)。附图片:

(一)光辉的历史

1、前言

2、党史简介

3、党史图片:6幅喷在一幅图内,4、七.一建党节

(二)、党建知识(党建活动室已有)

1、入党誓词

2、党的宗旨、指导思想、性质、基本要求

3.党的执政能力

4、党员的义务、权利

5、当代共产党员的历史使命

6、发展党员工作程序示意图

((三)、党建标语,4幅图,每图一个镜框,悬挂在党建活动室和楼道的适当位置。

(四)、先锋引领

将近年来受到过省、市、县、镇、学区表彰奖励的优秀共产党员的先进事迹展现出来,图片有优秀党员的照片、事迹简介、和历次的获奖证书照片。呈现方式如图:(每幅图片可显示2-3名优秀党员)

发展历史文化长廊策划方案 篇6

为了更好地向生活和工作过在**的老领导、在外地的**各界知名人士展示**发展历程,根据**发2011[15]精神,现制定**发展历史文化长廊策划方案。

一、总体目标

以“印象**”为主题,通过图片的形式,充分反映**各行各业的发展,展示**在各个历史时期经济社会建设取得的成就,打开回乡老领导、知名人士的记忆,进一步增强对我县印象,达到关心**发展、支持**发展的目的。

二、方法步骤

1、图片征集。以十一届三中全会(1978年)为起点,征集我县在工业、农业、城市建设、文教卫生等方面,能够反映工作成果的、具有划时代意义的和反映知名人物、重要会议、重大活动、重要工程的图片资料。(6月中旬至7月中旬)

2、展板制作。制作高1.8米×宽1.2米展板100块,长廊初步设计50延长米,采用折叠方式,正反二面张贴图片。(6月中旬至7月中旬)

3、展位布置。长廊分为工业篇、农业篇、城乡建设篇、文教卫生篇,每个篇章分别用老图片、新图片来阐述我县发展历程。布展有二种方式,一种是采用直线型布展,另一种是采用半圆型布展。具体可 1

根据展出地点进行布置,展位配备一名解说员,现场讲解各个历史时期的图片。

三、工作小组

为了顺利地完成此项工作,便于工作的开展,成立工作小组。组长:****

成员:

文化长廊写在前面的话 篇7

---写在前面的话

文化长廊是陶冶情操,塑造形象,感知世界,了解他人和自己的最好阵地。办好筻口镇中心小学文化长廊,既能更好地展示筻口镇中心小学师生的精神风貌和文化素养,又能为广大读者提供一道营养丰富的精神食粮。

通过这二十六个玻璃窗口,学校希望能透视我们师生的思想、工作、学习和生活;通过这二十六堂隐形课,希望能增加我们全体师生的政治营养,增长我们的才干,规范我们的行为,拓展我们的生活空间,缩短我们与国际、国内同行之间的距离。这二十六个栏目纵观校园,洞悉全局,溶德育、体育、美育为一体,把一个个淋漓尽致的景点,把一个个神采飞扬的形象,展示在你的面前。

73文化长廊演讲稿 篇8

上午10时,中国矿业大学成人教育学院暑期社会实践团的队员们来到云驾岭矿区,队员们受到热烈欢迎,在工作人员的带领下一同前往文化长廊进行参观之旅。在云驾岭煤矿工会主席曹主席的带领下,实践团一行人来到了云驾岭矿工文化长廊。映入眼帘的是一幅幅矿工笑脸,还有许多工人家庭的全家福,以及工人们自己动手制作的绘画。走进文化长廊可以看到文化长廊分为几个区域在“平安升井家家盼”主题区域,遇到了刚上井的`几名矿工他们正认真的注视着“亲人的嘱托记心间”这块牌板。顺着他们的目光我看到牌板上面有父母、妻子和子女的安全嘱托:“安全是家人的亲切的微笑,安全是家人期盼的眼神”、“你上班尊章守纪是我的心愿;你下班平安回家,是我的企盼;要想奔小康,千万保平安;保住安全,全家才能幸福美满。”、矿工们说每次下井前,都要面对这块牌板默视一刻,心里默默的告诫自己:“干标准活,干放心活,干安全活,让亲人放心。一路走来,每一个区域、每一个主题都呈现出一个精彩纷呈,昂扬进取的云驾岭。这是一条满溢着人文关怀的走廊,是一条对职工下井前的心理安慰之路,是督促职工下井前保持安全意识之路。

矿区文化长廊的建立,如一道绚丽多姿的风景线呈现在云驾岭煤矿员工面前,为美丽的和谐矿区再添了催人奋进的安全文化氛围,也必将为该矿的健康与和谐发展注入新的活力

73文化长廊演讲稿 篇9

校园文化是一个不断建设、反思、提高的整体工程,是学校可持续发展的动力,是学校综合办学水平的重要体现,也是学校个性魅力与办学特色的体现,更是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。为了进一步优化育人环境,切实落实县教育局年初下达的各项工作任务,强化我校教育教学管理水平,营造良好的育人氛围,提升学校的办学品位,顺利通过贵州省发展水平督导评估316工程和创建省级教育强乡镇验收,特制订本方案。

一、指导思想

以“学践科学发展,构建和谐校园”为统领,全面贯彻教育方针,不断深化课程改革,以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向,以优化、美化、净化校园文化环境为重点,以打造“活力丰都、实力丰都、魅力丰斗殴”为发展目标,体现我校“先做人、后读书”的教育理念,促进学生健康成长和教师的专业成长,为学校的可持续发展奠定基础。

二、领导小组

组长:陈付友

副组长:张定恩

成员:廖家秀、罗德云、蒋兴菊、唐光美、孙永香、潘天云、李东洪

三、时间为2013年12月3日至2013年12月9日前完成文化长廊展现特色:充分利用地理优势,充分发挥特色作用。北墙面以师生活动为主,设有“我的家园我做主、我读书我快乐、我是明星我能行、师生书画作品展、手工制作、报刊宣传、课改前沿、班队活动”等板块;南墙面以课外活动为主,设有“领导关怀、发展规划、校长赠言、师生名言警句、古典诗词、生活专刊”等板块,体现“在阳光下健康成长”的主导思想,精心打造属于自己的“温馨”的家“园”,故而将此长廊命名为“温馨园”。

兴义市丰都中学

73文化长廊演讲稿 篇10

浙政发〔2009〕73号

为全面贯彻落实《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》(国发〔2009〕29号),进一步繁荣发展我省少数民族文化事业,现提出如下实施意见:

一、充分认识繁荣发展我省少数民族文化事业的重要意义

少数民族文化是中华文化的重要组成部分,是中华民族的共有财富。新中国成立后,特别是改革开放以来,我省的少数民族文化事业得到了长足发展。少数民族优秀传统文化得到进一步传承和弘扬,少数民族文学艺术日益繁荣,少数民族群众的文化生活不断丰富,少数民族和民族地区文化产业初具规模。但是,我省少数民族文化事业还面临着不少亟待解决的困难和问题。各地、各部门一定要从贯彻落实科学发展观,巩固民族团结,推动民族文化大发展、大繁荣的战略高度,深刻认识繁荣发展我省少数民族文化事业的特殊重要性和历史紧迫性,把繁荣发展少数民族文化事业作为建设文化大省的重要组成部分,加大工作力度,推动我省少数民族文化事业的进一步繁荣和发展。

二、繁荣发展我省少数民族文化事业的指导思想、基本原则和目标任务

(一)指导思想。全面贯彻党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题,以建设社会主义核心价值体系为主线,以完善公共文化服务体系为重点,以加强基础设施建设为手段,以推动文化创新为动力,以改革体制机制为保障,以满足少数民族群众日益增长的精神文化需求为出发点和落脚点,大力发展少数民族文化事业,为推动社会主义文化大发展大繁荣作出积极贡献。

(二)基本原则。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,大力弘扬丰富多彩的少数民族文化;坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,创作生产更多更好适应各族群众需求的优秀少数民族文化产品;坚持面向现代化、面向世界、面向未来,促进少数民族文化在继承中创新;坚持把社会效益放在首位,实现经济效益与社会效益相统一,充分发挥政府和市场的作用,促进少数民族文化事业和文化产业协调发展;坚持基本公共文化服务均等化,保障少数民族和民族地区群众的基本文化权益;坚持因地制宜、分类指导,不断完善扶持少数民族文化事业发展的政策措施,大力发展少数民族和民族地区文化事业。

(三)目标任务。到2020年,我省少数民族聚居地区公共文化基础设施完备,覆盖少数民族和民族地区公共文化服务体系基本完善,少数民族群众的文化生活得到进一步丰富,主要指标接近或达到全省平均水平。着力提升畲族文化,培育民族文化产业,把景宁畲族自治县建成在全国具有一定影响力的畲族文化发展基地。

三、繁荣发展我省少数民族文化事业的政策措施

(一)加强少数民族和民族地区公共文化基础设施建设。大力推进少数民族聚居地区图书馆、文化馆、乡镇综合文化站、村文化室的建设。建设好景宁畲族自治县“畲族文化中心”。各民族乡(镇)要建设集图书阅读、宣传教育、文艺演出、科技推广、科普培训、青少年校外活动等功能为一体的标准化综合性文化站,各民族村要建文化体育活动点。各民族乡(镇)文化站、人口聚集的民族村要建立图书流通点。大力推进数字文化下乡,加强公共文化产品提供和服务,形成县、乡、村实用便捷高效的公共文化设施网络。着力解决偏僻少数民族聚居地区群众收听收看广播电视难的问题,扩大少数民族聚居地区广播电视覆盖面,不断提高少数民族聚

居地区广播电视“村村通”水平,力争有农户20户以上的少数民族自然村优先全部通广播电视,确保少数民族聚居区广播电视长期通、安全通。

(二)大力开展丰富多彩的群众性少数民族文化体育活动。尊重少数民族群众首创精神,发挥各族群众在文化建设中的主体作用,鼓励举办具有民族特色的文化展演和体育活动,支持基层开展丰富多彩的群众性少数民族文化体育活动,扶持和培育民族文化示范户。在少数民族聚居地区大力推广民族歌舞、器乐、美术、工艺品制作和少数民族传统体育项目,精心组织少数民族各类民间艺术、表演艺术和竞赛竞技活动。要大力扶持景宁畲族自治县等少数民族聚居地区办好“三月三”等少数民族传统节庆活动。积极参与全国少数民族文艺会演和全国少数民族传统体育运动会等重大少数民族文化活动。各地、各有关部门要根据广大少数民族群众的文化生活需求,利用农闲、民族节日和集市,积极组织文化馆、图书馆、艺术表演团体和体育讲师团开展文化体育下乡活动,并逐步形成制度。

(三)切实加强少数民族优秀传统文化的保护、传承和弘扬。要建立和完善相关工作机制,使少数民族优秀传统文化的保护、传承和弘扬工作进入常态化、制度化。要加强少数民族文化遗产的普查、抢救和保护工作,做好少数民族文物工作,提升管理、研究和展示服务水平。要动员社会力量开展弘扬、扶持少数民族文化事业发展的结对帮扶活动。要积极开展少数民族文化传承基地的建设工作,在少数民族聚居地区逐步建设一批非物质文化遗产生态保护区和民族传统节日标志地,大力推进非物质文化遗产的“活态”传承,加强畲族生态村保护和畲族特色村寨建设。加强乡村少数民族民间文化资源的系统发掘、整理和保护,培育扶持一批文化畲乡以及畲族名村、名园、名人、名品和少数民族民间文化生态保护区,实施民族特色文化品牌战略。切实尊重、保护和传承具有民族特色的语言文字、饮食习惯、衣着服饰、建筑风格、技术技艺、文学艺术、节日风俗等,加强对畲族古籍、畲医畲药的普查、利用和开发。

(四)大力扶持少数民族文化产业发展。少数民族聚居地区要利用独特的自然和人文优势,发展少数民族文化会展业、文化演艺业和工艺美术业等相关的产业。打造畲族传统文化特色品牌,开展畲族等少数民族特需用品研发。培植一批有一定规模和影响的少数民族文化产业项目,把民族文化资源优势变为促进少数民族聚居地区经济社会发展的现实优势。

(五)进一步繁荣少数民族文艺创作。要重视少数民族文艺创作,鼓励创作具有民族特色和时代气息的优秀文化作品,特别是鼓励创作面向基层、面向少数民族群众的优秀作品,树立精品意识,健全激励机制,加大对少数民族艺术精品创作扶持力度,鼓励文艺工作者多出精品、多出佳作。大力扶持少数民族图书、音像制品等出版项目,加大对少数民族文艺作品的宣传推广力度。

(六)加大少数民族文化人才队伍建设力度。要不断完善少数民族文化事业发展的体制机制,积极探索新形势下少数民族文艺人才培养的有效途径,努力造就一支数量充足、素质较高的少数民族文化工作者队伍。积极保护和扶持少数民族优秀民间艺人和濒危文化项目传承人,对有突出贡献的非物质文化遗产传承人,按照有关规定给予表彰。各级文化艺术院校招生时,在同等条件下应优先录取少数民族考生,对经济困难的少数民族学生要通过助学金、奖学金的方式给予资助。各地要加强少数民族文化艺术人员的岗位培训。有条件的地区可以设立少数民族文艺人才教育基金,用于少数民族文艺人才的培养。

(七)加大政府对少数民族文化事业的投入。各级政府要加大对少数民族文化事业发展的支持力度,现有文化专项资金要向少数民族聚居区文化事业倾斜,保证有一定比例用于少数民

族文化建设,促进当地少数民族文化事业进一步繁荣与发展。省财政安排浙江省畲族文化发展专项资金,每年不少于200万元,该资金重点用于畲族文化建设、加强畲族重点文化遗产的保护与抢救、精品创作、文化活动、人才培养等,进一步加大对畲族文化产业建设项目的扶持力度。

四、加强对少数民族文化工作的领导

各级政府和有关部门要站在维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的战略高度,切实加强对少数民族文化工作的领导,要建立健全政府统筹协调、有关部门密切配合、社会各界广泛参与的少数民族文化工作格局。要认真贯彻落实全国少数民族文化工作会议精神,把少数民族文化工作摆到更加突出的位置,列入重要的议事日程,定期研究、及时解决少数民族文化工作中的困难和问题。

各级政府要关心支持少数民族聚居地区民族、文化等工作部门和单位的建设,改善工作条件,充分调动和有效保护少数民族文化工作者的积极性、主动性和创造性。各级民族、文化工作部门要积极主动争取各有关部门和社会各界对少数民族文化工作的支持,形成合力,努力开创少数民族文化工作的新局面。

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