钱钟书杨绛（精选8篇）
“围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”钱钟书在《围城》里对婚姻作了这样精辟的比喻，而他自己的婚姻倒是个例外:俩口子有滋有味一心只想躲在围城里。在中国现代文人夫妇中,像杨绛和钱钟书这样相知甚深，相爱终身，高度默契者，真称得上人间的一个奇迹。
虽然钱氏曾这样幽默地拒绝求见他的英国女士：如果你吃了一个鸡蛋觉得很好，何必一定要见那只下蛋的母鸡呢？但有段时间我还是因为看了《围城》，喜欢那种洞察世事、超然物外的幽默，喜欢那种充满智慧和谐趣的语言风格，而极想了解那只“下蛋的鸡”。没有线索，就找来了钱钟书夫妇《写在人生边上》《人兽鬼》、《洗澡》、《干校六记》、《记钱钟书和围城》、《我们仨》等书一一读来，也买来了《管锥篇》、《谈艺录》，这两部书啃起来吃力，没能坚持，不过也由此窥见钱氏学问的渊博。
把书间的踪迹拼接起来,感觉杨绛和钱钟书的爱情婚姻可谓珠联璧合，是一种深度默契的，类似母子式的、非常难得的情爱模式。从现代人的要求来说，他们是自由恋爱，当年在清华园内，一个仰慕青年才俊的冲天才气和儒雅风范，一个钟情江南少女“蔷薇新瓣浸醍醐”的脱俗容颜和清雅气质。从中国传统的婚姻要求来讲，他们是门当户对，双方父母都是江南开明的知识分子，家学渊博，两人学问天姿接近；从西方星象学来说，他们是天作之合，是著名的绝配：钱钟书是天蝎座，杨绛是巨蟹座，心理上非常融洽。很难想象，如果没有杨绛的一路陪伴，挡风遮雨，钱钟书这样的书呆子能不能活那么长、出那么多传世之作。
杨绛作品中处处流露出对钱钟书那种夹杂着母爱的特殊情爱：欣赏、包容、宠爱，一举一动皆是可爱。而钱钟书这么个学贯中西的学者、作家，在杨绛这么个小巧玲珑的江南女子面前，却时时显出孩子般的淘气，痴气，傻气。比如在英国留学时，杨绛生孩子住院，钱钟书独住家里，去看望她时垂头作痴傻状：我犯错误了，把墨水瓶打翻了，染了桌布，杨绛说：不要紧，我会洗。隔天他又说：我又犯错误了，把台灯搞坏了。杨绛说：不要紧，我会修。他还在杨绛的脸上画胡子，把女儿的玩具放被子里吓唬她。最有意思的是，杨绛写到钱钟书帮自家养的猫打架。有一次，他们家养的猫和几只野猫在墙头上打架，钱钟书看到自家的猫好象不是对手，赶紧扛着一根竹杆伸过去帮忙。杨绛写这些时，娓娓道来，有声有色，怜爱痛惜之情，溢出笔端。
有时我想，这种痴气、傻气如果在一个过分世俗、不解风情的女人眼里，可能被嘲笑为愚笨无能，不谙世事，从而把一个可爱的学者逼入一个扭曲的状态。幸亏钱钟书遇上了杨绛，他天性中的这一面，带给杨绛的恰恰是会心一笑，从而生出更多的钟爱和包容力来。而他的幽默,也因为有人欣赏共鸣,而时有灵感。其实当年的杨绛也是什么都不会的女学生，剪虾时发现虾抽搐，吓得乱叫，对老公说：它痛得直抽，我们不吃了吧。钱钟书一撒娇：我想吃，它不会象你感觉那么痛的，她也就烧了。可以说，那种母爱式的爱情给了她学会生存、保护爱人的勇气和力量。
互动、对流的爱因为难得而总是令世人生羡。钱钟书对杨绛的爱，则可在诗作中寻见脉络。如写自己对杨绛第一面的诗是这样的：颉眼空光忆当初，蔷薇新瓣浸醍醐，不知腼洗儿
时面，曾取红花和雪无。说明脸如桃花，娇羞清新的杨绛第一眼给了他很美好的印象。恋爱时这位书呆子还创作了不少李商隐风格的爱情诗，如有这样抒发思念之意的诗句：“依壤小妹剧关心，髫瓣多情一往深，别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。良宵苦被睡相谩，猎猎风声测测寒；如此星辰如此月，与谁指点与谁看。”可见恋爱时杨绛虽然情深意切，却从从容容，钱钟书思念得不轻。结婚后他看杨绛做菜辛苦，担心油烟薰了爱妻的美貌，他做诗说：卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟谷方。对妻子的痛惜之情藏于谐谑之中。
钱钟书和杨绛那种深深的默契还表现在许多方面，如他们一生都身居陋室，淡泊名利，都喜欢看书写作，做自己喜欢做的事。在干校时，杨绛指着菜园里的窝棚问钱钟书：“给咱们这样一个窝棚住行吗？”钱认真地想了一下说：“没有书。”杨绛感慨地写道：“真的，什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”
都知道钱钟书是书痴，连字典都读得津津有味。其实杨绛也是一生酷爱读书，功底深厚。她的散文清新别致，细腻生动，颇有大家风范。记得读过她在清华园里写的一篇散文，叫《收脚印》，写一个收脚印的魂灵儿，离世前最后一晚去收回人间足迹时的所见所思。意境清馨淡雅，文字飘逸空灵。比如写这鬼魂在小桥上看到的景致：“淡月一梳，在水里瑟瑟地抖„„水底的星影像失眠的眼睛，无精打采的闭上又张开。树影阴森的倒映水面，只有一两只水虫的跳跃，点破水面，静静地晃荡出一两个圆纹。”她写的猫也是才情并茂。只是月明星暗，先生的光彩盖了她的。当然，她心甘情愿躲在他的光环背后。
杨绛对钱钟书那种挟裹母爱的爱情，从晚年钱钟书生病后的一些细节也可见一斑：那时钱钟书生癌住院手术，杨绛连续几十天不离左右地陪伴照顾。有人劝她回去休息，她说：钟书在哪儿，哪儿就是家。钱钟书吃安眠药，她也吃，虽然她当时并不失眠。这是他们夫妇俩的默契。在家时，杨绛吃安眠药，钱钟书总要陪吃，说要中毒俩一块中。
前不久细读杨绛的《我们仨》，看到她做那个清冷飘渺的梦，那种找不到爱人的无助的、空落落的感觉，想到她年过九旬，独居一室，寒衾孤灯，和一生挚爱的爱人和女儿“失散”在阴阳两界，不由得陷入深深的同情之中。虽然，我深知，她“瘦小的身躯里蕴藏着感动中国的力量”，终究不能不为她怅然。
他没有为她制造太多的罗曼蒂克，甜言蜜语在他们面前，只能成为一种无聊的装饰。他们将更多的时间花在阅读、著书上，用手中那支妙笔丈量着彼此间幸福的长度。
在最艰苦的时候，他们相互安慰着对方，关怀是一剂最好的良药。爱不是索取，而是无悔的付出。经过痛苦的洗礼，剩下的才是生命的本真。
最诗意的生活其实是最平淡的生活。“喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。我能想到的最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。钱钟书和杨绛为我们做出了很好的榜样。
当窗外的天不再那么蓝，草不再那么绿时，一切都将回归成一种平静如水的原始状态，爱情亦然。
（1）钱钟书
（2）杨绛
（3）钱钟书、杨绛与女儿钱瑗
（4）热恋中的钱钟书与杨绛
（5）一家三口在清华大学宿舍
（6）晚年的钱钟书杨绛夫妇
（7）杨绛百岁
（8）钱钟书与父亲钱基博
（9）家宴
（10）年轻时的杨绛
（11）晚年的钱钟书杨绛夫妇
（12）新婚时的钱钟书杨绛夫妇
（13）国务委员刘延东看望杨绛
（14）全国政协副主席陈奎元看望杨绛
（15）钱钟书手稿
1935年，杨绛陪夫君去英国牛津就读。初到牛津，杨绛很不习惯异国的生活，又乡愁迭起。一天早上，杨绛还在睡梦中，钱钟书早已在厨房忙活开了，平日里“拙手笨脚”的他煮了鸡蛋，烤了面包，热了牛奶，还做了醇香的红茶。睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒，他把一张用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，这样杨绛就可以坐在床上随意享用了。吃着夫君亲自做的饭，杨绛幸福地说：“这是我吃过的最香的早饭”，听到爱妻满意的回答，钱钟书欣慰地笑了。
学习之余，杨绛和钱钟书还展开读书竞赛，比谁读的书多。通常情况下，两人所读的册数不相上下。有一次，钱钟书和杨绛交流阅读心得：“一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有许多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才会发现。”杨绛不以为然，说：“这是你的读法。我倒是更随性，好书多看几遍，不感兴趣的书则浏览一番即可。”读读写写，嘻嘻闹闹，两人的婚姻生活倒充满了悠悠情趣，羡煞旁人。
1942年底，杨绛创作了话剧《称心如意》。在金都大戏院上演后，一鸣惊人，迅速走红。杨绛的蹿红，使大才子钱钟书坐不住了。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗?”杨绛大为高兴，催他赶紧写。杨绛让他减少授课时间，为了节省开支，她还把家里的女佣辞退了，自己包揽了所有的家务活，劈材生火做饭样样都来，经常被烟火熏得满眼是泪，也会不小心切破手指。可是杨绛并未抱怨过，她心甘情愿地做灶下婢，只盼着钟书的大作早日问世。看着昔日娇生惯养的富家小姐，如今修炼成任劳任怨的贤内助，钱钟书心里虽有惭愧，但更多的是对爱妻的感激与珍爱。
在他眼中，她是最贤的妻，最才的女。
在她眼中，他是最真的夫父，最博识的学者。
所谓爱，就是这样了吧!
人生若只如初见
有些人，见一面，你就知道，就是这个人了。
相见前，他是清华著名的才子，名气大，架子也大，像一个传说，在北平的文化圈里传过来，传过去。
而杨绛，也是一个传说：“杨绛进入清华大学时，才貌冠群芳，男生欲求之当偶者70余人，谑者戏称为七十二煞。”
他才冠三梁，她艳压群芳。
这样的两个人，一见面，注定会发生一些什么。
1932年早春，清华大学古月堂门口，他们终于偶遇。
当时钱钟书大褂著身，穿布鞋，戴老式眼镜，面容清癯，文学青年打扮，但目光熠熠，一开口，就能感觉到言语在发光。
杨绛后来说，他机智幽默，智识过人，眉宇间“蔚然而深秀”。
而钱钟书，面对清华“七十二煞”，则觉得她温婉至极，又聪慧无双，他后来写诗，赞杨绛“缬眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。不知靧洗儿时面，曾取红花和雪无?”
一切就这样开始了。
他猴急地澄清：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”
她也含羞说明：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”
所谓一见如故，已不足以说明。唯有一见倾心，才恰如其分。
然后便是书来信往。
钱钟书文采斐然，情书撩人心弦，杨绛被迅速融化，两人终于谈到了终生。
有一次，杨绛的回信落在了钱钟书父亲钱基博先生的手里。钱父好奇心突发，悄悄拆开信件，看完喜不自禁。原来，杨绛在信中说：“现在吾两人快乐无用，须两家父母兄弟皆大欢喜，吾两人之快乐乃彻始彻终不受障碍”，钱父大赞：“此诚聪明人语!”
在钱父看来，杨绛思维缜密，办事周到，这对于不谙世事的儿子，是可遇不可求的贤内助。
1935年，两人完婚，牵手走入围城。
婚后，杨绛读到英国作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”
把它念给钱钟书听，他当即回说：“我和他一样。”
杨绛答：“我也一样。”
棋逢对手，门当户对
杨绛父亲杨荫杭，是无锡著名的大律师。
钱钟书父亲钱基博，无锡人，中国古文学家、教育家、国学大师。
出身名门，知书达礼，这种结合，正是“门当户对，珠联璧合”，两家人是真正的“皆大欢喜”。
而除了身份的相配，二人才学、品行，亦在伯仲之间。
夏志清曾说：“2 0世纪中国文学界，再没一对像钱锺书和杨绛才华高而作品精、同享盛名的夫妻了。”
胡河清亦赞叹：“钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃。”
杨降的书，我手头有几本，除了她翻译的《堂吉诃德》而外，其余《干校六记》、《春泥集》、《倒影集》，都是墨酣语畅的精品。
尤其《干校六记》，朴实简白，笔调冷峻，无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的怨恨，就这么娓娓道来一个年代的荒谬与残酷。
胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”
杨绛的散文，是璞玉浑金般的存在。
女儿钱瑗一语道破：“妈妈的散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人。爸爸的散文像咖啡加洋酒，浓烈、刺激，喝完就完了。”
就连钱钟书自己也承认，“杨绛的散文比我好。”他还说，“杨绛的散文是天生的好，没人能学。”
而钱钟书，更是中国最优秀的学者与作家。
他记忆力超群，国外学者说他有“照相机式”的记忆力，一点也不夸张。稍有名气的古代小说，随便挑选一段来考他，他都能倒背如流，甚至连好汉们使的兵器，有几斤几两，都能背得出来。
钱钟书在蓝田的国立书院任教时，图书馆的《四部丛刊》、《四部备要》、《丛书集成》、《古今图书集成》等大部头丛书，他都浏览过，除此之外，明清别集，他至少看过千余种，但不管是大家、名家，还是二三流的小说，别人随便拿一部来问，十之八九，他都能复述其中的内容。
1979年，将近七旬的钱钟书在美国访问，再次证实了自己的记忆奇才。
费景汉说，“耶鲁大学在场的老外都吓坏了!”
他的博学，亦是近代史上无人能及的。
夏志清称他为“当代第一博学鸿儒”;舒展称其为“文化昆仑”。
钱钟书曾对李慎之说：“西方的大经大典，我算是都读过了。”环顾域中，除了陈寅恪，还有谁能作此言，敢作此言?
而写作，大多数读者，单知道他的《围城》，因为已成幽默文学的范本。
但他的著作，其实早已等身。《十七十八世纪英国文学中的中国》、《谈艺录》、《写在人生边上》、《宋诗选注》、《管锥篇》……不必一一枚举。
他的小说清如水，明如镜，绝少沾染古洋味、古董范和学究气。
而他的古文造诣，亦无人能望其项背。从先秦到近代，经史子集靡不贯通，汪洋恣肆，仪态万方，不论散文骈文，诗词曲赋，还是小说戏曲，俚语谣谚，他全能招之即来，奔凑笔端，遣词造句，隶事用典，简直如行水上，自然成文。
最才的女子，最博的先生。
最慧的杨绛，最敏的钟书。
琴瑟和弦，鸾凤和鸣。婚姻如此，夫复何求?!
彼此理解，彼此支撑
1942年底，杨绛创作了话剧《称心如意》。爆得大名。
此时正值杨绛创作上升阶段，钱钟书说自己要想一部长篇小说，她毫不犹豫揽下所有家务活，甘当“灶下婢”，鼓励他创作。
因为急切地想看到钱钟书的稿子，每天晚上，他就把写成的稿子给她看。
杨绛大笑，钱钟书也大笑。
两人常常放下稿子，相对大笑。
“我了解钱钟书的价值，我愿为他研究著述志业的成功、为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。”杨绛曾这样解释自己的做法。
两年后，《围城》成功问世。
钱钟书在《围城》序中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”
其实，《围城》写作时，上海正值沦陷，艰难岁月里，夫妻两人相濡以沫，互相扶持，想想就令人动容。
在将生活琐事料理的井井有条之余，杨绛还以惊人的胆识，保护丈夫的手稿。1945年在上海，杨绛在日军传唤她时，镇定地藏好钱钟书《谈艺录》手稿，保证日后该书的顺利出版。
钱钟书曾用一句话，概括他与杨绛的爱情：“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”
真正的爱情，不仅有“月上柳梢头、人约黄昏后”的浪漫，更有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契与坚守。
妙趣横生，童心盎然
钱钟书是一个有趣的人。
有个同学许君，上课时注意一个女同学，钱钟书就在笔记本上，画一系列的《许眼变化图》，在同班同学里流传，他就很得意。
他会半夜三更，跑出去帮猫打架。
他会在杨绛午睡时，饱蘸浓墨，给她画花脸。没想到，杨绛脸皮比宣纸还吃墨，洗净墨痕，脸皮像纸一样快洗破了，以后他不再恶作剧，就画一幅肖像，上面再添上眼镜和胡子，聊以过瘾。
他会在女儿熟睡时，在她肚子上画一个大脸，被他老母亲一顿训斥，不敢再画了。
上海沦陷的时侯，他和叔父的小儿小女、孙儿孙女、女儿阿圆天天一起玩。这一群孩子都相差两岁，常在一块玩。钟书变着法儿，或做手势，或用切口，诱他们说“脏话”，就赖他们说“坏话”。
他会每天临睡前，在女儿被窝里埋置“地雷”，埋得一层深入一层，把大大小小的各种玩具、镜子、刷子、甚至砚台或大把的毛笔都埋进去，等女儿惊叫，他就得意大乐。
他会在看《西游记》，边看边比划，口中念念有词，时而悟空，时而八戒;一会“老孙来也”，一会“猴哥救我”，手舞足蹈，乐此不疲。
他会在杨绛生产住院时，每天灰不溜秋地跑到医院去，说：“今天我又做坏事了。”问什么事，无非是墨水染了桌布啦，台灯砸了啦，门球弄坏了啦……
他会在杨绛晚上把煤炉熄了，早上起来，照样给她端上早饭，杨绛诧异地问：“谁给你点的火啊?”钱钟书笑眯眯地回答道：“我会划火柴了!”
他会和杨绛展开读书竞赛，比谁读的书多。通常情况下，两人所读的册数不相上下。
钱瑗说，“我和爸爸是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我哥哥，只配做弟弟”。
婚姻有没有活力，其标准之一，就在于两个人，是否还能寻找，或创造出生活的乐子。这一点，说起来容易，做起来非常难。
因为天长日久的琐碎，寻常夫妻，早已疲倦不堪，哪有心思，去做这些无用的事情。只是计较，只是争吵，只是冷战，只是分居。
可是，钱钟书与杨绛，却告诉我们，婚姻，还有另一种活生生的存在。
然后，你才发现，它原来如游乐场，妙趣横生;如早春三月，斑斓夺目;如寻宝图，悬念迭起。
我一定要比你们晚走
在牛津，杨绛怀孕了。
两个年轻的人，拥在一起时，必然有幸福的希冀。
钱钟书说：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”
可是杨绛却说：“我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想象。”
你看，真正爱一个人，都会希望生一个孩子，有一双和你一样的眼睛，有和你一样的鼻子，有和你一样的灵魂。
后来，阿媛出生。再后来，阿媛离开人世。
阿媛去世的第二年，钱钟书去世。
杨绛在《我们仨》里写道：“1997年早春，阿媛去世。1998年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。现在，只剩下我一个。”
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
1995年，她为《槐聚诗存》给李黎签名盖章时说：“夫在先，妻在后”，那时李黎不解，只觉得好玩，也有些诧异，想她如此博学又西化的人，这方面倒很旧式呢。
后来读到《听杨绛谈往事》，看到这句话：
锺书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求“夫在先，妻在后”，错了次序就糟糕了。
钟书走时，一眼未合好，杨绛附到他耳边说：“你放心，有我呐!”
死亡已经来了，悄无声息，仿佛生死之间本无界限，他只是脱离了肉身的累赘，消失于空无。
留在人间的人，却开始泪水长流，亲人已变故人，从此生死两隔，阴阳立判，永世不会相见。然后，大恸来袭，痛不欲生!
他才恍然大悟，原来她的“先﹑后”竟是那个意思!
她是撑著不先走。
她得留在人世间，打扫现场，尽应尽的责任。
是谁说，真爱一个人，才会在晚年之际，多活一段时日。因为，老伴已去，岁月就是悲伤的凌迟。
先走的，才是福多的;后走的，都是爱多的。杨绛留了下来。
而今，先生也已经仙逝。但我没有太多悲戚。我想，之于一个平静而达观的人，一个拥有神性光芒的智者，她应已洞悉，这只是从一条路，走向另一条路，从一片水域，流向另一片水域而已。
就像她曾经引用过的W.S.兰德的诗：
当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的读《杨绛传》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《杨绛传》有感120xx年5月27日，杨绛老先生病逝。
对于105岁高龄的杨绛先生，我，一无所知。
翻开这本《杨绛传》，我想要了解杨绛先生的一生。
书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片灵秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。想象中这样的女子只需要在家琴棋书画样样精通即可。可书中的一个片段却让我颇为震撼。面对上海沦陷地公交车上的日军，杨绛一改从前的形象，铿锵有力地证明了中华民族不卑不亢的气节，那日本军官或许是被震慑到了，嚷嚷了几声便下了车。也许对祖国的热爱，不会被个人性格所局限，杨绛的爱国热情就在那一瞬间爆发了。
文革期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣上了一个“罪名”，杨绛激烈的反映，震动了她的同事，她抗议，她呐喊，正是当时文革期间中国知识分子的代表体现，铮铮傲骨、刚正不阿，对丈夫真挚、深厚的爱。她看似柔弱的外表下，是一颗坚韧不拔的心。
杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的珠联合壁，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一，淡泊名利潜心向学。杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐碎的事的回忆录。可就在我越发将书往下翻阅，我才明白，这是充斥着生离死别的回忆录。书的第二部分，女儿和丈夫先后离去。杨绛却将这一令人痛苦不已的过程同梦幻的手段表现出来。不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。用一个人撑起了我们仨。
也许我对杨绛先生还没有了解透彻，对她的作品也没有本本、篇篇都了然于心。但从这篇《杨绛传》中至少我认识了一个坚韧、爱国、勇敢的女人。她不再以“钱钟书夫人”为世人所知。
她就是杨绛先生！
读《杨绛传》有感2第一次见到这本书是在长沙火车南站的候车大厅，每次总要钻到那间并不大的光华书店转转，大多时候并没有买书，仿佛只是到里面去闻闻书本的味道。
对于杨绛先生，孤陋寡闻的我先前并没有太多关于她的认识，反而是她的逝世，世人对她的悼念而转发的文字触动了我，于是决定去认识这个人，于是，从传记开始。
这本书读了很久才读完，前半部分，大多谈的是她和父亲之间的事情，有些琐碎，并且全书语言过于平实，絮絮叨叨的，像是在看一部没有波澜的生活剧，看得人想要弃剧，到了与钱钟书的`感情戏，开始让人沦陷其中。
世间有许多深情的夫妻可惋叹，有许多悲壮的爱情可歌泣，亦有许多坚定的婚姻可标榜，如梁祝、如牛郎织女，如林徽因……但是读了这么多，看了这么多，品了这么多，觉得钱钟书和杨绛的爱情和婚姻才是我心中认为最好的爱情。他们是相互照顾的生活伴侣，他们是相互支持的工作伴侣，他们是相互升华的灵魂伴侣。
她在他出国深造的时候，毅然选择休学去陪伴，原因是知道钱钟书不能好好照顾自己，于是“卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤”;她在他归国写文章时，承担起了所有家务，生火、做饭、洗衣……她成为他的第一读者，并能提出最好的建议，帮助钱钟书成就了《围城》这部巨著；她在他病榻前，不离不弃，悉心照料，四个月，哦，不，一生如一日地爱护着他。世人可能读到最多的是，钱钟书对杨绛的评价是“最贤的妻，最才的女”,而让我读到最感动的话是钱钟书在暮年对自己妻子说的“照常理我最应该妒忌你，但我最欣赏你”.这是来自心底最深的认可，又表达了自己那种比认可更浓烈的爱意，读到这句话时，那种发自心底的认可触动每一寸肌肤，每一个细胞，每一根神经。
如果说人和人的缘分是注定的，那么第一份神奇便是在杨绛小时候，家里第一租房子的时候，租到的竟然就是钱钟书家里的房子。缘分，真的妙不可言！他们初见，便一见钟情，入了彼此的心。作者用了这样一番描述，说：“即使躲开了她明眸善睐的双眼，也无法逃开她在自己心中的反复纠缠。”真是把那份入心之感写得丝丝入扣。在后来的相知相伴岁月里，写道“生命中，陪伴是最长情的告白。爱情，则是最好的陪伴。”的确，真爱之名的陪伴的确是生活中最大的奢侈品，可遇不可求，更何况是跨越了动荡、跨越了距离、跨越了“文革”、跨越了生死的陪伴，至此一生，都是你。英国传记作家概括的最理想的婚姻的句子：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”我想在他们的婚姻里，这句话是得到了最好的印证。他们的爱情，经得起风花雪月，也耐得住柴米油盐。
全书用来形容杨绛最多的词语归纳起来大概是：“内心明朗”、“安之若素”、“淡泊明朗”,之前看分享的帖子，读到最多的是那句：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容”.到后面发现这句话其实不是杨绛先生写的，不过，她确是这样一名伟大的女子，越读越对她产生深深的敬意。她没有张爱玲的哀伤，她没有三毛的悲情，她更不像陆小曼那般放纵，亦没有林徽因的小家子气，如作者所说“大凡优秀的女性，最为难得的品质就是内敛”,她是我心中最具有大家风范的女子。
历经“文革”被剃头，被学生无端诬告，她没有哭哭啼啼，没有躲在角落里避不见人，她换上漂亮裙子、精心梳洗、光鲜走在人群中，她目睹了人性的自私与险恶，却不曾忧患恐惧，即使后来再经历人世沧桑，也无忧无惧。是的，“受辱而不羞”,诸多苦难没有把她打垮，反而增添了她的韧性。后来，自己八十高龄，心爱的人患了膀胱癌，最长的住院时间是四个月，她坚持亲自照料，每天照顾钱钟书的起居饮食，在这样的日子里，自己年轻的女儿患上肺癌并离世，她忍住巨大的悲痛，呵护着爱人的心，在后来的日子里，在葬着女儿骨灰的雪松下说了一句话：“从此老母断肠处，明月下，常青树”.读这短短一句，不禁潸然泪下。这是一位母亲刻在心底不能比拟的伤痛，是那份对女儿无处安放的深切怀念，寄于明月，寄于松柏。
作者说：“人生在世，‘一帆风顺’不过是个美好的祝福，磨难在所难免，最重要的是如何保持坚忍，蹚过世间的黑暗，走向黎明。”是的，一个人走向成功会让人羡慕，一个人走向辉煌会得到很多喝彩，而一个人跨过黑暗走向黎明的姿态会让人满怀敬意。只有经历了暴风骤雨，才会懂得，波澜不惊更是一种超脱。
一位女子，以她行走于世的姿态和她为人处世的智慧被世人尊称为“先生”,我想在读完这本书之后，认为她是当之无愧的。末了，先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑”,让我突然想起多年前读到的切*米沃什的那句：“我知道，这世上没有一个人值得我羡慕”.这种自始至终都知道自己要什么，并且自始至终都能活在自己的意志里的洒脱和自由，是付出了足够的努力、拥有了足够的能力和强大的内心才能发出的与这个世界最强有力的抗衡。
最好的爱情，如杨绛和钱钟书，他们是“你中有我，我中有你，彼此尊重，爱屋及乌”,最好的女子是杨绛，她安之若素、明朗豁达，内敛而不失韧劲，沉浸而不淹没于世，一生优雅，一生充满力量。
谨以此表达对杨绛先生最深的敬意，于20xx年8月20日晚。
附喜欢的经典词句：
这世间姻缘的美好是伴随，而不是追随。
珍惜得到的每一分，而那些没有得到的，皆是本应与自己无关的。
没什么后悔的，人活着不一定全是为了享福。
淡泊是一种可贵的人生态度，不仅可以让人释然，而且会让人获得安慰，更可让人更好地行走于世间。
香港作家李碧华：人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利却动摇它，权位、生死、爱恨、名利那么壮大，时间却消磨它——时间壮大吗？不，是心，当心空无一物，它便无边无际。
一百年过去了，岁月的风尘却难掩她的风华，多年前，钱钟书便给了她一个最高的评价：“最贤的妻，最才的女”。钱钟书与杨绛夫妇都是我国著名的学者和作家，他们做到了“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”更重要的是做到了在平凡中品尝幸福。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”很少有人知道，这段话是杨绛写的。纵然斯人已逝，而杨绛先生的深情依旧在岁月的轮回中静水流深，生生不息。
“我没有订婚”“我也没有男朋友”
1932年，杨绛和孙令衔等4名同学北上求学。杨绛的老同学、已在燕京大学读书的费孝通心仪她多年，把他们接到燕大参加借读考试。考试一完，杨绛急着去清华大学看望老朋友，孙令衔也急着去清华看望表兄。这位表兄正是钱锺书。晚上，孙令衔和表兄一起来清华女生宿舍古月堂接杨绛回燕大，杨绛和钱锺书第一次见面。
这匆匆一见，彼此竟相互难忘。杨绛觉得钱锺书眉宇间“蔚然而深秀”，瘦瘦的，书生模样。孙令衔却告诉她，表兄已经和叶家小姐订婚了。钱锺书觉得杨绛与众不同，孙令衔又莫名其妙地告诉钱锺书，说杨季康有男朋友，指的是费孝通。然而钱锺书自有一种“痴气”，不管不顾定要说清楚，他写信给杨绛，约她在清华大学工字厅相见。见面后，钱锺书第一句话是：“我没有订婚。”杨绛说：“我也没有男朋友。”方知一场误会。两人从此用英文写信交流。钱锺书越写越勤，一天一封。
"见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔”
1935年，钱锺书与杨绛在无锡举行婚礼。婚后不久，他们便到英国去了。到了英国，家事全由杨绛操持。做家务并不容易，有时出了意外，杨绛也不告诉钱锺书。杨绛产后虚弱，在医院住了很长时间。钱锺书常在家闯些小祸，不时愁兮兮地告诉杨绛：他打翻了墨水瓶，把房东的桌布弄脏了；他把台灯弄坏了；门轴两头的球掉了一个，门关不上了……杨绛总是回答：“不要紧。”钱锺书一听就放心了。果然，杨绛回到家，把桌布洗得干干净净，台灯、门轴也一一修好。
多年后，楊绛回忆道：“我已不记得哪位英国传记作家写他的美满婚姻，很实际，很低调。他写道：1.我见到她之前，从未想到结婚；2.我娶了她十几年，从未后悔娶她；3.也从未想要娶别的女人。我把这段话读给锺书听，他说：‘我和他一样。’我说：‘我也一样。’”
“绝无仅有地结合了妻子、情人、朋友”
1938年秋，钱锺书学成归国，被母校清华破格聘为教授，前往昆明。杨绛带着女儿回到迁居上海的钱家。在上海，她不再是钱锺书一个人的贤妻，而要学会做一大家子的贤媳。
1941年，钱锺书回到上海。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗？”杨绛大为高兴，催他赶紧写，这便是《围城》。为支持钱锺书的写作，杨绛让他减少授课时间，又辞掉女佣节省开支，自己包揽所有家务，劈柴生火做饭。杨绛不抱怨，心甘情愿做“灶下婢”。钱锺书的婶婶见杨绛一位千金小姐，在家什么粗活都干，很是感慨，对杨绛说：“你是上得厅堂，下得厨房；入水能游，出水能跳。宣哥（钱锺书小名）是痴人有痴福。”后来，公公病重，问婆婆：“我死后，你跟谁过？”婆婆说：“跟季康过。”杨绛之贤，由此可见一斑。
抗战胜利后，钱锺书的新篇旧作陆续出版，第一本是短篇小说集《人·兽·鬼》。“假使这部稿子没有遗失或烧毁”，那是因为“此书稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，钱锺书特此说明。该书出版后，钱锺书在两人保存的样书上写下了一句话：赠予杨季康 绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。
菜园相会的老夫妻
1970年，钱锺书、杨绛相继下干校。杨绛分在菜园班，钱锺书一开始被分去烧开水，但他老是烧不开，后来专门负责去邮电所取信。钱锺书经常借着到邮电所取报纸、信件的机会，绕道来菜园，隔着小溪和杨绛说几句话。
在杨绛看来，菜园相会远胜于旧小说、旧戏剧里的“情人私会后花园”。有一次过年，钱锺书来杨绛这里吃年夜饭。饭后杨绛送他。因为怕钱锺书近视眼，雪后看不清路，就一直把他送到了宿舍。这时天已黑，杨绛一离开宿舍灯光所及的范围，便落入一团昏黑里，打开手电也找不到路。她只好默默在心中回忆方向，大着胆子在荒郊野外、树林中、田地里摸黑向前，途中还摔进了沟里，一路跌跌撞撞，好在最终安全返回。
她总是把钱先生看得比自己更重要。”她从来把钱锺书看得比自己重。钱锺书病中，她只求比他多活一年。照顾人，男不如女。她尽力保养自己，争求，夫在先，妻在后，“错了次序就糟糕了”。钱锺书走时，她附到他耳边说：“你放心，有我呐！”“我得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
2.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智.净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
3.我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
4.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透
5.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
6.成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
7.“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“
8.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的
9.我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。
10.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
11.“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”
12.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞
13.你的问题在于读的太少而想的太多。
14.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
15.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
16.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱.铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
17.再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。
18.彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“
2.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
3.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
4.你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛经典语录
5.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》
6.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》
7.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛
8.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
9.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛经典语录
10.我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? ——杨绛 《将饮茶》
11.成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》
12.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛
13.我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》
14.你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
15.“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
16.在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水! ——杨绛 《干校六记》
17.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》
18.假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》
19.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》
20.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
21.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》
22.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 ——杨绛
23.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》
24.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 ——杨绛
25.“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》
26.彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
27.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》
28.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》
29.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
30.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——杨绛
31.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》
32.我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》
33.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 ——杨绛
34.唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
35.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
36.再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》
37.他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” ——杨绛
38.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 ——杨绛
39.”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 ——杨绛
40.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛
41.我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好 比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
42.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
43.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》
44.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛
45.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
46.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛
47.我在中学背熟的古文“天下一致而百虑，同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》
48.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
49.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》
50.我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》
51.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 ——杨绛
52.我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校， 车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也 不能一迸 就断。 ——杨绛 《干校六记》
53.“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“ ——杨绛 《洗澡》
54.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! ——杨绛 《岁感言》
55.他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
56.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》
57.补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线 的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿， 随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 ——杨绛 《干校六记》
58.我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说， 就学小说? 父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
59.我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
60.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 ——杨绛 《洗澡》
杨绛先生送给年轻人的9句话
1、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
4、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
5、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
