江苏干部在线学习中心(精选6篇)
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正确答案:
第一部分;判断题
1.如今,从政当官是一个高风险行业。
正确 √
A.正确
B.错误
您的答案:A
正确答案:A
答案分析:
无
2.“三严三实”是“四个全面”的微观基础。
正确 √
A.正确
B.错误
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
3.为官不为是全体的积极腐败,是打击的重点。
正确 √
A.正确
B.错误
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
4.“三严三实”的关键是“严与实”的问题。
正确 √
A.正确
B.错误
您的答案:A
正确答案:A
答案分析:
无
5.“三严三实”专题教育是一次性的活动,而且是一场革命运动。
正确 √
A.正确
B.错误
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
第二部分;单选题
1.2008年,美国次贷危机引起了金融海啸,金融海啸引起了欧债危机,进而引起世界性的经济危机,这对我国参与全球化是一大影响。在危机时期,中国遇到了“三期叠加”的小背景,下列各项不属于“三期叠加”小背景的是()。
正确 √
A.高中速换挡期
B.结构转型升级期
C.矛盾凸显期
D.前期过度刺激政策的消化期
您的答案:C
正确答案:C
答案分析:
无
2.“三严三实”是夯实“四个全面”的()。
正确 √
A.宏观基础
B.微观基础
C.宏观条件
D.微观条件
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
3.应对舆情和危机事件,要坚持“三严三实”。下列做法中,正确的是()。
正确 √
A.只做不说,行胜于言
B.边做边说,透明公正
C.先做后说,后发制人
D.不做不说、瞒天过海
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
4.后发现代化国家遇到的问题是()。
正确 √
A.时空压缩问题
B.时空拓展问题
C.空间压缩问题
D.以上都不对
您的答案:A
正确答案:A
答案分析:
无
5.新中国建立前30年,我们的现代化进程比较慢,主要是因为搞(),没有发挥市场机制的作用。
正确 √
A.市场经济
B.计划经济
C.宏观经济
D.微观经济
您的答案:B
正确答案:B
答案分析:
无
6.下列有关“三严三实”与“四个全面”关系的说法中,不正确的是()。
正确 √
A.“三严三实”是夯实“四个全面”的微观基础
B.“三严三实”与“四个全面”相辅相成
C.“三严三实”是行为准则
D.“四个全面”是夯实“三严三实”的微观基础
您的答案:D
正确答案:D
答案分析:
无
7.“今天非常残酷,明天更残酷,后天很美好,但是有的人死在了明天晚上。”此语是出自()口中。
正确 √
A.马云
B.俞敏洪
C.王石
D.以上都不对
您的答案:A
正确答案:A
答案分析:
无
8.根据本讲,不严不实的作派不包括()。
正确 √
A.思想作风消极萎靡
B.政治作风信念动摇
C.组织作风纪律涣散
D.学习作风积极进取
您的答案:D
正确答案:D
答案分析:
无
9.文化的根基、文化的核心、文化的灵魂是看你()。
正确 √
A.有没有文化
B.有没有道德
C.有没有信仰
D.有没有价值
您的答案:C
正确答案:C
答案分析:
无 10.毛泽东时代是革命与战争时代,在那个时代,强调()。
正确 √
A.道德建党
B.实践建党
C.制度建党
D.思想建党
您的答案:D
正确答案:D
答案分析:
无
第三部分;多选题
1.下列各项中,属于目前中国式难题的包括()。
错误 ×
A.利益铁藩篱
B.制度天花板
C.社会流动“堰塞湖”
D.VIP金钟罩、铁布衫、隐身衣
E.意识形态雾霾
您的答案:ABDE
正确答案:ABCDE
答案分析:
2.2014年3月9日,总书记在参加安徽代表团审议时提出:各级领导干部要做到()。
正确 √
A.严以修身、严以用权
B.严以律已,谋事要实
C.创业要实、做人要实
D.创新发展、求真务实
E.以上都不对
您的答案:ABC
正确答案:ABC
答案分析:
3.本讲提到,新常态下,严明党的纪律,推进党的基层组织建设,有三大能力要求,包括()。
正确 √
A.合情化为人民维权的能力,对群众诚心
B.合理化履行职责的能力,让上级放心
C.最大化企业的利益,使员工满意
D.合法化自我保护的能力,使家人安心
E.一体化化区域经济,让地方满意
您的答案:ABD
正确答案:ABD
答案分析:
4.“三严三实”体现了共产党人的价值追求和政治品格,明确了领导干部的()。
正确 √
A.修身之本
B.为政之道
C.成事之要
D.严以修身
E.严以用权
您的答案:ABC
正确答案:ABC
答案分析:
5.在危机时期,中国遇到了“三期叠加”主要为()。
正确 √
A.高中速换挡期
B.结构转型升级期
C.前期过度刺激政策的消化期
D.中期调整期
E.以上都不对
您的答案:ABC
正确答案:ABC
在这18起农村基层干部渎职犯罪案件中,犯罪领域相对集中。在计划生育工作领域,存在收钱放生的现象;在镇村商品房建设和土地证办理领域,存在违法批准建设和违规办证的现象;在取缔非法经营和维护食品安全领域,存在放纵违法的现象。
此外,犯罪类型呈现“单干型”与“抱团型”并存的现状。“单干型”占比较大,在查处的这18起案件中,14起为单独犯罪。其中,“抱团型”渎职犯罪存在两种情形:一是“官民勾结”,编造虚假材料。农村基层干部在执行公务过程中,与部分执行对象相互勾结,通过制作假材料使被执行人逃避责任追究。刘某在任睢宁县工商局高作分局和庆安分局局长期间,接受当事人说请,对违法生产有毒有害食品和非法经营成品油的当事人不予立案,并伪造处罚卷宗,以罚代刑,放任违法经营者的不法行为。二是“官官相护”,逃避法律追究。农村基层干部相互之间由于宗族关系或长期共事等原因,相互之间互留“情面”,导致不能正确履行监督职责,放任其他工作人员的违法犯罪行为,从而出现玩忽职守的现象。原宁江工业园管委会出纳庄某,不履行会计监督职责,在发现总账会计邢某挪用公款后,碍于长期的同事关系,既不加以制止也未及时上报,造成国有资产损失75万元无法追回。
恪尽职守为何那么难?
在睢宁县院查处的24人中,多数仅有初、高中文凭,甚至个别村支部书记仅有小学文化水平,较低的文化程度导致他们在开展群众工作时不能依法说理。为了避免矛盾妥协放纵,加之自己不学法、不懂法,认为只要自己不收不拿就不会犯罪,只要群众不吵不闹就是维护和谐,从而导致自己严重渎职却还浑然不觉。原睢宁县官山镇建设与建筑服务中心主任魏某,违法给开发商办理房产证并收费,魏某认为将收费全部入账就不构成犯罪了,却不知自己的行为已经属于在滥用职权。同时,一些依靠宗族势力成为村书记、村主任的干部,倚仗自己家族势力的庞大,排斥民主决策和民主管理,导致渎职犯罪现象的发生。在睢宁县院查处的农村基层干部中,有7名为村支部书记,他们在工作中或多或少都存在一人拍板、一人决策的行为。
“预防针”加“镇静剂”双管齐下
为进一步深化党的十七大精神的学习,根据中央和省委关于认真学习十七大精神的部署,现结合卫生工作实际,制定党组(党委、总支、支部)中心组学习十七大精神专题计划如下:
一、总体要求
各单位党组织要把学习贯彻党的十七大精神作为当前和今后一个时期首要的政治任务,作为中心组学习的重要内容,精心组织,周密安排,切实推进学习贯彻的深入。要通过学习,进一步统一思想,提高认识,加深对十七大精神实质的理解,重点把握好八个“深刻领会”的科学内涵,把思想和行动统一到十七大的精神上来,统一到十七大作出的战略部署和各项任务上来,统一到“全面达小康,建设新江苏”和我省卫生事业发展确定的目标任务上来,团结一致,开拓创新,全面促进全省卫生事业又好又快的发展,为办好人民满意卫生,更好为人民健康服务作出新的贡献。
二、学习内容
1、胡锦涛总书记在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告——高举中国特色社会主义伟大旗臶
为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗(2007年10月15日,见《文件汇编》,已发);
2、《中国共产党章程》(党的十七大作部分修改,2007年10月21日通过,见《文件汇编》,已发);
3、中纪委向党的十七次全国代表大会所作的工作报告——坚持惩防并举
更加注重预防
深入推进党风廉政建设和反腐败斗争(见《文件汇编》,已发);
4、党的十七大通过的关于十六届中央委员会报告的决议、关于《中国共产党章程(修正案)》的决议、关于中央纪律检查委员会工作报告的决议(见《文件汇编》,已发);
5、《十七大报告辅导读本》,人民出版社(已发至厅党组成员及和各处室负责人);
6、《十七大报告辅导百问》(党建读物出版社、学习出版社联合出版);
7、《十七大党章修正案学习问答》(党建读物出版社);
8、党的十七大会议的其他重要文件(见《文件汇编》,已发);
9、中央和省委《关于认真学习宣传贯彻党的十七大精神的通知》(见报纸或网站下载);
10、李源潮同志在省第十一次党代会上的报告:坚持科学发展和谐发展,为率先全面建成小康社会而团结奋斗(2006年11月8日);
11、《幸福江苏》,江苏人民出版社(中共江苏省委宣传部组织编写,即将出版)。
三、学习专题
第一专题:坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系
学习要点:通过学习,深刻认识改革开放以来的伟大历程特别是十六大以来的五年所取得的重大成就和宝贵经验;深刻认识“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗臶,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系”的重要论断。深刻认识中国特色社会主义道路的理论依据、鲜明特色和科学内涵,深刻认识中国特色社会主义理论体系就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。通过学习,进一步明确在当代中国坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义;坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。
思考题:如何认识坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系,并以此作为全党在新的历史起点上统一认识、统一行动、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面的根本?
第二专题:正确把握和深刻认识科学发展观的科学内涵、指导地位和实践要求
学习要点:通过学习,深刻认识科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与 3 时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。深刻认识科学发展观的第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾。要立足中国特色社会主义事业全局、继续全面建设小康社会和大力推进我省卫生改革与发展的要求和目标,把深入贯彻落实科学发展观与始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线统一起来,与构建社会主义和谐社会、深化卫生改革统一起来,与加强改进厅机关和各单位党的建设统一起来,自觉把科学发展观贯彻落实到我省卫生事业发展的各个方面,使之成为指导我省卫生事业实现又好又快发展强大的思想武器。
思考题:如何理解科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想?联系实际,如何把科学发展观落实到推进我省卫生改革发展上来?
第三专题:深刻把握全面建设小康社会奋斗目标的新要求和中国特色社会主义总体布局的新部署
学习要点:通过学习,深刻认识必须适应国内外形势的新变化、顺应人民群众过上更好生活的新期待,把握经济社会发展趋势和规律,坚持中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设的基本目标和基本政策构成的基本纲领,在十六大全面建设小康社会目标的基础上对我国发展提出的新的更高要求;深刻认识增强发展协调性、扩大社会主义民主、加强文化建设、加快发展社会事业、建设生态文明等五个方面对全面建设小康 4 社会奋斗目标的充实和完善。深刻认识十七大按照中国特色社会主义事业总体布局,对全面建设小康社会,全面推进社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会建设作出的新的重大部署。
思考题:我国全面建设社会奋斗目标是什么?围绕奋斗目标十七大明确了哪些新要求和新布局?
第四专题:推进以改善民生为重点的社会建设,必须建立覆盖城乡居民的基本医疗卫生体制
学习要点:通过学习,深刻认识必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,以改善民生为重点的社会建设,全面改善人民生活的重大意义;更加明确以改善民生为重点的社会建设的重要任务和需要正确认识及处理的几个重要关系;深刻认识推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,促进社会和谐,实现全面建设小康社会奋斗目标。
思考题:如何理解和把握社会建设与人民幸福安康息息相关?在经济发展的基础上,更加注重社会建设?联系卫生实际,深刻理解改善民生、加快推进社会建设的重大意义?
第五专题:建立覆盖城乡居民基本医疗卫生制度,全面提高人民健康水平
学习要点:通过学习,深刻领会健康是国民素质的重要体现,是人全面发展的基础,加快建立基本医疗卫生制度,实现人人享有基本医疗服务的目标;深刻认识和理解建立基本医疗 5 卫生制度的原则和要求:坚持要坚持公共医疗卫生的公益性质,坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重,实行政事分开、管办分开、医药分开、营利性和非营利性分开,强化政府责任和投入,完善国民健康政策,鼓励社会参与,建设覆盖城乡居民的公共卫生服务体系、医疗服务体系、医疗保障体系、药品供应保障体系,为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。
思考题:如何充分认识加快建立基本医疗卫生制度,实现人人享有基本医疗服务的目标的重要性?联系我省卫生工作实际,加深理解基本医疗卫生制度建设的基本框架和主要目标,不断推进推进我省卫生改革与发展。
第六专题:以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程 学习要点:通过学习,深刻把握世情国情党情发展变化的新形势和党所面临的新课题新考验,不断增强以改革创新精神加强党的建设重要性和紧迫性的认识。深刻认识全面推进党的建设新的伟大工程必须把党的执政能力建设和先进性建设作为主线,坚持党要管党、从严治党,贯彻为民、务实、清廉的要求,必须紧紧抓住思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设的重点来展开。深刻认识全面推进党的建设新的伟大工程的六项工作,做到立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,富有活力、团结和谐。深刻理解“四个一定要”的要求,自觉学习贯彻新修订的《党章》,在加快推进我省卫生改革发展中更好地发挥先锋模范作用,为 6 人民健康事业贡献力量。
思考题:如何理解以改革创新精神全面推进党的建设的重大战略思想和任务?联系厅机关和各单位党组及党员的思想实际,如何加强和改进机关和直属单位党的建设,进一步把党员干部职工的力量和行动落实到加快我省卫生事业又好又快发展实践上来?
四、时间安排
按照联系实际、专题深化的学习要求,今年第四季度至明年4月底设六个专题,每个月组织一个专题集中学习研讨。
五、具体要求
1、加强组织领导。各单位党组织要以高度的政治责任感,切实重视和加强对党的十七大精神的学习贯彻的领导,把学习摆上重要位臵,建立学习责任制,形成党政一把手亲自抓、分管领导具体抓,主管部门深入抓,一级抓一级、层层落实的工作格局,切实把十七大精神学习贯彻落到实处。
2、发挥中心组的带动示范作用。各单位要结合各自工作实际,制定学习计划,坚持和完善中心组学习制度,把学习十七大精神作为当前和今后一个时期的工作重点。领导干部要以身作则,带头学习,做学习的表率。在自学的基础上,充分发挥学习中心组的带动示范作用,不断促进学习的深入。
3、坚持理论联系实际的优良学风。要坚持学习党的十七大精神和指导卫生实践相结合,做到学以致用,学用相长,切实以学习促进工作。在学习中要把握学习重点,紧密联系我省卫 7 生工作实际,深入思考,科学谋划,运用理论指导卫生工作实践,推动我省卫生事业的发展。
4、积极创新学习方法。坚持集中学习和分散自学相结合,以自学和业余学习为主,并辅以适当的专题讨论和辅导。在自学的基础上,每位成员在中心组集中学习前,认真做好学习笔记和发言提纲,明确专题中心发言人,确保学习质量和效果。同时,各单位要认真做好学习记录和考勤,完善工作台账。
各单位要对学习中心组的计划进行充实调整,把学习十七大精神作为当前和今后一个时期的主要内容,并将学习计划报厅直属机关党委。
二○○七年十一月七日
http://www.jy365.net 在网络文化方面做合格的共产党员
孙林
中央党校党的建设教研部讲师
各位学员,大家好!非常高兴和大家一起交流在网络文化方面做合格党员这一题目。
课程前言:互联网时代概述
(一)宏观层面
网络是这个时代的关键词,有人认为互联网是20世纪最伟大的发明,因为它真的给我们带来太多的影响,带多太多的震撼。互联网确实是这个时代的关键词,以至于有人命名这一时代为“互联网时代”或“网络时代”。
纵观人类历史,特别是近代史,近代中西500年的历史,能够有一项技术命名一个时代的技术不多,有蒸汽时代、电气时代、原子能时代,这些伟大的技术发明不仅改变了当时所诞生的那个时代的政治、经济、社会,还对后世产生非常深远的影响,乃至对国家,国际关系格局、国际权势的格局,都产生了非常深刻的影响。谁掌握了那个时代技术的核心,谁就掌握了那个时代,掌握了那个时代的主导地位。英国的霸权是建立在蒸汽机技术基础之上,美国时代的霸权掌握在原子能、电子技术上,当然,它现在仍然属于世界上最强大的国家,今天一个技术同样也以技术来命名这个时代的是“互联网”,是网络,所以,技术的发明的意义和作用怎样去形容,甚至都不为过,就像一句评价人的成就的话来讲,它的现在我们已经看到,它的未来我们仍然在期待,就像互联网一样,它的现在已经深刻地影响了人类的生产、生活,它的未来我们仍然还期待,在互联网时代让人明显感觉到一个巨大的危机感是我们第一次意识到我们的未知远远大于已知,所以互联网对我们的影响概括为一句话是“怎么样去形容都不为过”。
互联网首先产生在技术领域,首先应用于在生产领域,逐渐开展到生活领域和思维领域,在这个影响的过程中,互联网逐渐地由一门技术,由一个技术网络形成了一个技术空间,即今天所称的“网络空间”,由一个技术空间逐渐形成一个技术的社会--“网络社会”,并且在这样一个网络社会中形成了一种文化,即网络文化,今天讲两个空间(现实空间、网络空间),一个现实社会、一个网络社会;一个现实的文化,一个网络文化。网络文化甚至都成为与现实文化齐驱并驾的一种文化,所以我们不可忽视它,它的到来已经影响了我们的日常行为,影响了国家的行为,乃至影响了整个人类的行为,网络文化对中国来讲也一样如此,网络文杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 化开始盛行,但在中国,网络文化和现实文化结合得非常紧密,同样是社会主义文化的一个重要组成部分。那在今天,我们在开展“两学一做”,做一个合格党员的要求下,在这样一种文化氛围中怎么样做一个合格党员,怎么样在网络文化的范围中做一个合格党员,这是一个时代最前沿的问题,因为“两学一做”是我们党建的最前沿问题,网络文化也是这个时代最前沿的问题,所以这两个最前沿的问题结合在一起是今天这个讲题,在网络文化方面怎么样做一个合格党员。
我们怎么样做一个合格党员?还需要讲自己摆进去这样一个时代先锋的大格局、大背景中去,网络文化普及和发展起来之后,对网络的舆论格局、意识形态格局、宣传格局产生了非常大的影响。党中央也特别重视了这方面的影响,高度民主,总书记在2013年“8•19”讲话中特别提出,在会议上讲,要将网上舆论工作(涉及到思想文化方面)作为抓宣传思想工作的重中之重,切实加强网络社会的管理,使网络空间清朗起来,是我们党对网络建设(网络文化建设、网络社会建设、网络空间建设)的一个基本要求,基本要求的关键词是“清朗起来”,怎么样让网络空间清朗起来?这是一个巨大的,也是一个长期的课题。网络空间清朗是一个长期的课题,为什么网络空间清朗是一个长期的课题?原因很简单,因为中国面对互联网时产生的问题是一种压缩式的,就像现代化一样,中国的现代化与西方的现代化不一样,西方的现代化走得从容不迫,中国的现代化走的是踉踉跄跄,中国用几十年的时间把西方上百年的现代化压缩在几十年的时间里,当然,成就巨大,问题也众多,中国的网络亦如此,当国外网络已经发展到比较高的水平时,已经比较成熟时,我们才开始接触网络,网络从美国的实验室到美国社会都已经于八十年代开始应用了,中国社会还不知道网络。直到1994年才第一次全功能地接入互联网,才接触到网络。那接触到网络之后,作为一种后工业社会时期的技术产物,一下子涌入到我们正在进行现代化的中期和中后期阶段,把后工业社会的种种问题都带过来了,所以,我们面对网络时一下子变得紧张、无措,不知道怎么用。所以,在网络里面就产生了一系列的问题。
西方国家因为其网络社会发展是自然而然“长成”的,而中国的网络社会是“做成”的,它有很多人工的痕迹,在“长成”的社会里面,西方的网络,网民心态比较平和,网络文化也比较平和,网络是现实社会的延伸,现实社会是怎么样的,网络上基本上是怎么样的,没有出现网络和现实社会的对立,而且在信息、资讯、文化的阵地上,网络并不占有主导地位,但当网络文化的基调和范围、格局一下子融入到中国时,恰恰发生了非常大的变化,甚至是“异变”,网络应用到中国之后,经过了新媒体的发展,网络媒体、网络载体的推进,新闻的信息的获取从网络一下子占据到主导地位,很多人不信传统媒体,信网络媒体;不信网络上杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 权威媒体,信网络上的小道消息。所以,网络文化形成一种不信任文化。
第二,网络对现实的影响非常大,西方网络是现实社会的一种很自然而然的延伸,是现实社会的一个映射,是现实社会的一面镜子而已,但在中国网络社会和西方网络社会的一个区别就在于,中国的网络不仅仅是社会的映照,还是还对社会产生非常大的反作用,这背后的主要原因就在于网络不是一种自然而然长成的过程,它是做成的。
具体原因就在于网络空间是全世界承载单一国家网民最多的网络,中国的网民数量最新一期的互联网报告中已达到了7亿人的网民规模,这些网民汇聚成一个超大型的复杂的社会网络,在这个网络里,相互交往,形成一种交往的文化,形成一种网络文化,网络文化也特别复杂。
第二,改革开放以来,社会上本身是一种利益多元、价值多元、思想观念多变的格局,那通过网络,又映射到网络空间里去,形成了更为复杂的网络文化生态。网络上这些文化生态比现代社会更复杂,在一个小区里面大家看到生活很平和,但在网络社区里会发现有很多极端的观点,很多不同的流行文化。
第三,中国的网络文化所寄居的网络空间,它不仅仅作为一种文化载体而存在,还作为一种影响现实的一种手段而存在,这也和中国的法治建设、制度建设有关,因为一些网民在现实空间里表达利益不畅、手段不多,那就借助网络来表达利益诉求和情绪,网络空间还承担着回应现实、表达救济、表达利益、表达诉求的一个非常重要的任务,所以网络空间里的网络文化有一种特有的文化基调,这种基调占有相当大的比例,是一种抗争文化、表达文化、诉求文化在当中。
第四,与第一大原因有关,压缩式的现代化使我们突然接触了互联网,很多主体准备不充分,导致了很多的网络问题,如网络谣言、网络色情、网络娱乐过度等一系列问题的产生。在这种情况下提出来让网络空间清朗起来,我们面临的治理任务是空前巨大的,也是长期的,这是我们从宏观上而言网络是这样的,清朗起来非常难。
(二)微观层面
第二,从微观上而言,要使网络空间清朗起来也非常难,党员、党员领导干部在网络空间里就变成了一个非常弱小的个体,网络空间和现实空间,它不是现实空间的一个简单的影射,它是与现实空间交互作用,甚至对现实空间起相当反作用的一个空间,很多的问题,现实空间和网络空间形成一种对抗、猜忌的状态,所以,现实空间里的很多个体或身份到了网络空间里一下子在地位上发生了巨大变化,有人讲网络上存在着“黑五类”,即现实空间里正杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 面形成的警察、公务员、城管、教师、党员,在网络空间里变成了被攻击的弱势群体,这是网络文化不正常的一种体现。所以,在这样的网络文化氛围里,党员怎样去发挥作用,也是面临着一个非常大的挑战的。微观上,将网络的这些群体划分为几类,网络空间和现实空间一样,要对这些社会群体进行分层,这是我们党对待社会文化的一个基本传统,从毛泽东那里开始,从《毛选》开始,更确切意义上而言,从革命时期开始,谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题,这是对社会的分层,那在建设时期也是这样的,谁是你的依靠力量,谁是你的打击力量,在网络空间里也是这样,网络空间里有哪些主体在里面活动。
我们用标签化的区分给了一个简单的框架,如网络空间里存在着一类人,这类人是被人称之为“五毛党”,他在网络空间里传播比较正能量的文化,对于国家制度、党的领导和社会持一种积极正面的看法和肯定,这些人被称为“五毛”或“五毛党”,这是一类标签。
第二类标签是与“五毛党”恰恰相反的是“美分党”,所以“美分党”是指有些人在网络空间里对现实问题、现实空间的一些人或事,比如对党的领导、社会主义制度,对国家的现实治理的成绩持负面和较负面的看法,持一种批评或质疑的态度,这些人比较崇尚西方的政治制度、西方的经济制度和文化模式,有这样一群人。
还有是“自干五”,这些人没有任何官方背景,就觉得我们生活的时代很好,我们的国家很好,党的领导很好。
这些是比较显著的网络群体的标签,还有更多的是我们无法用标签来标识他们的是“沉默的大多数”,这些“沉默的大多数”里有很多的党员在里边,当然,也有非党员,甚至对党的领导和社会主义制度有不同看法的人,这些都是“沉默的大多数”。我们做这样一个标签。
但从基调上来看,这些不同的群体在文化的诉求方面或文化的标签方面可以分为以下几类,就总书记讲的,可以分为红色的、灰色的、黑色的,红色所产生的文化是对现实的制度、法律、政治持比较肯定或积极方面的文化形态或这样一群人所形成的文化形态;灰色时代是指人们不这么肯定,有一些质疑的;黑色时代是完全否定的、反对的、质疑的。所以,这些反对、质疑的,当然这三种具体的分类,我们做一个光谱分析,有三块,但具体的有很多很多的派别、观点和流派,有思想层面和文化层面的标签,有民主社会主义的,有左派、右派,有民主主义、娱乐主义、儒家等一系列的,都有。网络空间清朗起来的任务很艰巨,因为各方面都有。
所以,总书记也特别强调了,做好网上的舆论工作是一个长期的工作,文化工作也是一样,要改进网上的宣传,运用网络传播的规律,弘扬主旋律,激发正能量,大力培育和践行社会主义核心价值观,这一点非常重要,社会主义核心价值观是我们兜底的一种价值观,网杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 络空间把握好网络传播的舆论引导的时、效、度,使网络空间清朗起来。还是强调了清朗的任务。
就此,党员在网络文化和网络氛围里如何发挥作用?从三个方面来讲:
第一个方面,党员作为一个管理者的角色怎样去管好网络文化,引导好网络文化,所以从这个角度来讲管得住才是硬道理。
第二个方面,党员还会作为办网者,他是这个网络的主导性的力量,办网者怎样去党好合格的党员,就需要遵守道德高线和纪律底线,我们做的事情是道德的,但同时又是不违反纪律的。
第三个方面,党员作为上网者如何在网络文化的氛围里发挥好自己的作用,做一个合格的党员就要坚持传播正能量。
一、作为管网者:管得住是硬道理
第一,作为管网者,党员、领导干部作为管网者如何去树立好、引导好、塑造好网络文化,这是一个非常大的可讨论的问题。在互联网管理或治理的过程中形成了三种不同的偏好或治理模式。
模式之一,坚持国家主义的治理模式。强调网络的文化需要国家的力量强制地去介入管好,强制的介入去引导它,这是国家中心主义的模式,强调国家是第一的,一切都是以国家的规定和要求为准。
模式之二,政党中心主义。国家的领导主要靠政党来领导,全世界200多国家中的100多个国家都是由政党来领导的,政党政治是现代政治生活中的随着重要的组织形式。网络,作为一种发自于社会,影响于国家的这样一种技术形态,由谁去参与治理能够比较好地协调治理好?有一种治理模式是由政党来主导和治理,因为政党上面可以连着国家,下面可以连着社会,政党还可以在国际交往中,因为网络是无国界的,网络是有主权的,但它没有边界,在网络交往过程中,在协同治理过程当中,政党能够避开国家的敏感性,同时又比社会具有权威性,所以,能更好地引导和主导社会或网络的治理,引导网络文化的形成。
模式之三,坚持社会主导主义或社会中心主义。网络本身是一个社会的产物,应当由社会上的这些企业、网民来一同主导网络文化的治理和管制。这是三种不同的模式。而中国是中国特色的治网模式,因为中国的网络发自于社会,影响经济、生产、生活,又影响国家的政治生活,中国的治网是一种多元共治的办法,当然,我们党在这个过程中,多元共治是主导型的,国家也是主导型的,我们作为执政党,在网络文化中不仅有参与者、主导者和管理杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 者,所以,网络文化的引导如何发挥作用是在三个层面上讲,作为管理者怎样去发挥作用,管理者也是普通党员,不管是领导干部,还是党员,也是党员,在这个管理过程中,也要做一个合格的党员。第二,作为其中重要的参与者或主要参与者,办网的人如何去发挥作用。第三,作为上网的人如何去发挥作用,形成这样一个格局。
(一)依法管网
作为管网者,怎样去更好地发挥作用?首先要管得住,管得住是不是就一定将网络文化塑造得很好?也未必。因为马克思讲得很清楚,他说,评价一个社会的进步不在于你管的是什么,无论是网络、现实,还是工人阶级、农民阶级,还在于你怎么管,这是现代化的重要方式,怎么管,网络时代的管理者的现代化的一个重要指标。怎么管?这样一个时代,管,首先要依法管,网络不是法外之地,网络也要依法管,网络空间虽然是一块新大陆,是一块未开垦的处女地,但网络空间里也有规矩和规则,现实空间的法律也要映射进去,所以,管理的方式的现代化,首先就体现在依法管理。依什么法?得有法,所以,作为党的干部,作为管理者,应依法立法、依法管理。我们党的干部队伍90%以上都是党员领导干部,在整个公务员系统里80%都是党员,所以,管理者中,党员占主体部分,作为主体部分的党员作为管理者怎样去推依法管网?首先要立法。现在制定了30多部针对互联网的法律、行政法规、司法解释和部门规章,但法律还存在一些问题。如上位法还是缺乏,借鉴国外的互联网管理经验,中国的法律还是比较缺乏的。如部门法比较多,依法管网时就造成了依哪部法?因为工信部有工信部的法律,宣传部有宣传部的法规,网信办有网信办的一些规矩,法律部门,检察院、法院有检察院、法院的一些办法,所以,依靠哪个法?这个问题比较大,存在交叉、缺位,甚至法律之间还有矛盾和冲突,存在法律打假的问题,所以要依法,需要将这些法律捋顺开来。将这些法捋顺了,也是为网络文化间接地作了一个巨大的贡献。这是依法。
现在我们取得了一些成就,如工信部规范互联网信息服务市场的次序的若干规定,包括全国人大加强网络信息保护的规定,网络文化总会体现在一定的信息传播,对信息传播承载的文化,对信息的管理也是对文化的管理,包括两高的网络诽谤的司法解释等,这都是在立法层面上所作出的一些工作和所取得的效果。这是第一个。
(二)协同管网
作为管理者,首先要依法管,依法是现代化的标准,依法管,有了法了,具体的行为者如何去办?这是第二个问题,要协同管。法律应用不是一个部门的事情,执行也不是一个部门的事情,法律的管理对象更不是一个部门的事情,现在的网络空间不是独立于一个空间,杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 它是与现实空间充分地叠合在一起,网络文化涉及的领域远远超出传统管理部门能够涉及的领域,因为它涉及到社会的各个领域,国家政治的各个领域,人类生产生活的各个领域,所以,对它的管理必须依靠部门协同,单个部门不可能管理所有的互联网,不可能管理所有的网络文化问题,必须通过部门协同来解决。原来网络治理和海洋治理差不多,九龙治水,九龙治网,网络各管一摊,形成这样一种格局,非常不利于网络的管理。网络的技术结构就特别强调横向的连接模式,而中国的管理方式还只是纵向的,不适合网络时代的管理模式。所以,在这样一个大的背景之下,要求管理不但要依法,而且还要协同管理。
协同管理就面临着协同难的问题,部门之间的协同非常难,还好有党组织,党的领导是统筹全局、协调各方。
所以在党中央设立了中央网络安全信息化领导小组,这是网络领域设的第一个领导小组,这个领导小组是一个领导协调小组,是一个部门协调的最高机构,是通过党的形式,通过党的机构来协调的。所以,这样一来就解决了九龙治水、九龙治网的问题,把部门协同起来,把互联网的应用,涉及到网络文化的互联网的应用、互联网的内容和互联网的违法犯罪行为都集中在一个机构下来协同解决,这样就能够取得比较好的成果,如协同治理。
在网络空间里,以前在协同治理之前,包括现在还有零星的,以前比较多的以揭密真相为噱头,打着“你不知道的历史”或“这才是历史”、“我知道的历史”等旗号,捏造事实,歪曲历史,特别是歪曲中国共产党的党史,国史,歪曲革命英雄人物,大肆传播歪曲党史、国史的信息,形成了一种非常不好的网络文化。以前对这方面的治理确实效果不佳,自中国网络安全与信息化领导小组(网信办)成立之后,通过各部门的协同,公安部、最高法、网信办等一起协同治理,将这些不良的违规帐号大量地关闭和删除,还包括为一些造谣者进行司法的逮捕等,司法的处罚,很大程度上解决了现在治理乱的问题,也彰显了现在部门协同治理效果,所以,效果还是很明显的,这是一种部门的协同。
(三)有效管网
在往下推,有法可依,有部门去协同,那工作具体格局中怎么做?协同治理在治理机制这一块不是简单的删删帖子、封封网就能解决的,它需要一种良好的治理机制。当然,封网删号也是管理的治理手段,不可完全排除,都需要一种更符合互联网时代的治理方法,这种治理方法是像今天讲的要有一种好的机制,现在的网络文化分布在两个布局中,既在现实空间里也有,在网络空间里也有,它跨越了两个格局,但现实空间文化也侵入到网络空间里面去,所以它是一个交织的概念,处理这个问题时,解决网络文化,怎样去引导网络文化时,杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 党员面临着“双空间”格局如何去引导的问题,网络空间格局既有现实的和虚拟的格局,就需要在处理问题的机制上有“双进入”,一旦我们面临着文化引导的问题,面临着文化的危机实践等问题时,就应在现实空间和网络空间里的“双进入”的方式,“双进入”,相互地沟通、相互地协调,双处置,这样能够将问题处理得比较完善,这是从机制上来解决问题。
(四)依网管网
机制上解决了之后,再往下去细推,遇到具体问题时怎样做?党员、领导干部作为管网者怎么去管?面临着的第四个问题是办法的问题。治网得依网,依照网络的方法来治理,所以从这个角度来说,管网的办法也需要这几种,作为党员管理者需要转变思路,明确该管和不该管的,网络毕竟一个非常新的事物,新事物的发展往往在发展过程中出现一些曲折不确定,甚至存在一定的破坏性,我们不能因为这样因噎废食,将技术就扼杀在萌芽状态,这不利于技术的发展和国家社会的进步,所以,在技术发展过程中产生的一些文化,包括各种形态,甚至有一定的危害性的文化怎样去处理它,并不是一关、一杀、一封就了了,不是一下全关起来就成了,还需要区别性的对待,要确定哪些是我们该管的,哪些是我们不管的,那在该管的领域怎么管?这里有几个建议。
第一,借智。对网络传闻、批评这些网络文化中的比较极端的一些例子和做法怎样去应对,就要借智。怎么样去迅速地回应,怎么样用巧妙的语言回答,怎么样去批判,怎么样去引导,这是要借智。互联网上就要网来网去,网上怎么来的,也要网去,能够比较好的解决这一问题。
第二,建立专业的网评员队伍。网络文化的载体是人,归根结底还是人的文化,在网络空间里为何会形成如此多元的文化?因为社会是多元的,人是多元的,所以才会形成这么多元的文化。如果党的声音,作为管理者,党的声音在网络空间里体现得不够强或体现得比较微弱,那在网络文化中,党的文化就会变成一种弱势文化,所以,怎么样在网络文化中能够引导他们,能够主导他们,甚至能够领导他们,关键在于我们有没有这样一批文化的引领者和塑造者,所以就培养自己的网络文化名人,建立专业的网评员队伍,形成自己的网络大V,这是我们解决网络文化中传播力的问题。
还有借势。党员作为管理者,在应对网络时会面临一些突发性的事件,这些突发性事件对整个网络文化的塑造非常大,有的甚至会扭转整个网络文化发展的方向,甚至包括具体层面上会扭转网络舆论的前进方向,面对这一问题时怎样去借势引导,让网络文化形成一种正向的,充满正能量的导向,所以,就需要借势。借势是怎么样将网络上的舆论或文化的导向杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 给扭转过来。
举一个例子,在2011年的时候,在云南某地在网上出现了一个照片,属“悬浮门事件”。某县的领导去视察新建的乡村公路,因为现场照片没有拍到,当时的新闻编辑员就将这些领导在别地的形象图PS到这一乡村公路上,结果PS技术不是很高,结果让眼尖的网友一下子发现这个新闻是造假的,一下子就形成了网络群体性事件,群体性事件的文化基调是对党和政府的不信任,对弄虚作假的鞭策、质疑,甚至是反对与抨击,形成了一个比较大的网络文化事件。当地政府看到这个问题时就采取了一个比较好的办法是借势,这处理得比较好,将这个问题公开出来,没有掩饰。
甚至将PS的几位领导的图片,网友借着PS,又PS了很多的讽刺图片,将这些图片汇集在一起,让网友自己去选择其中PS比较好的,一个严肃的公共文化实践一下子变成了轻松愉快的党民、官民互动,让网友去选择PS好的图片,当地政府又迅速地推出了当地的旅游文化资源,就等于让文化在事件中当地政府做了一个免费的广告,于是一下子将一件坏事变成了一件好事,这是借势中的一个比较成功的例子。
当然,在管理者与网络文化的相关主体进行沟通时还需要借势,还需要通过网络语言来沟通,毕竟语言是文化的载体,怎么样去沟通,就表达了文化,这种语言的形式是文化能否进入对方心里的一个非常重要的关键因素,所以语言文化也非常重要。作为管理者,怎么样去和网络文化进行沟通?就需要用网言网语,这里还是借鉴总书记在元旦讲话中引用网言网语,取得了非常好的效果。总书记在讲,我们的各级领导干部也是蛮拼的,当然了,没有人民的支持,这些工作也是难以做到的,我要为我们伟大的人民点赞,“点赞”、“蛮拼”的这些都是当时流行的网络用语,用了这些话之后一下子就拉近了网络群体中的网民与领导人之间的距离,一下子就使得沟通非常地顺畅,沟通的语言所附带的文化也已经顺畅地进入到网络空间里去,进入到网民心里去,让网民比较容易地接受。所以,从这个角度来看,我们怎样去引导网络文化,使用网络语言是一个非常重要的手段。
借事来讲网络的事情。互联网文化里的文化载体当然是语言,但网络的文化往往都陷在一个故事里,通过故事来表达一种文化。这是网络传播的一个很重要的特点,网络文化里非常排斥权威和中心,非常排斥板着脸,网络文化本质上是一种娱乐文化,它讲求轻松愉快,讲求“短、平、快”,而不是强调板着脸,逻辑论证非常深刻,且宣教性特别强的东西。网络文化中,传播文化比较广的方式或比较快的方式是故事,能否讲好网络故事这是文化传播里能否取得很好效果的一个关键因素。语言是关键,故事也是关键,能否讲出故事来,这一点非常关键。能否讲出故事,可以借鉴国外这些政党或政府在传播故事时的一些做法,他们杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 传播故事时往往都从人物的生活小细节来传播,比如美国国家形象宣传片就有传播的故事,通过故事来展示美国的国家文化和美国的价值观,就讲一个小女孩怎样通过家人的帮助取得了成功。它讲的是一个很小很个体的事件,不像我们,我们去做这个事情时往往是用宏大叙事,宏观叙事的网络效果不好,所以,现在能够通过一种小人物、小事情、小细节来展现文化价值、价值观,或传输价值观,更容易为大家接受。所以,现在网络上传播的“最美医生”、“最美司机”,这些都是生活中的普通人物的普通事件,恰恰能够打动很多网民的心,恰恰能够在网上传播时得以顺畅地让很多人接受。有几种方法,有几个具体的手段。这是第一部分,作为管网者,党员作为管网者时如何管网?要依法管网,要协同管网,要依网管网,还要有技巧地转变思路管网,要借势、借言、借事等来管理好互联网,管理好我们的网络文化,在网络文化中发出党的声音,发出党员及党员领导干部的声音,这是第一大问题。
二、作为办网者:遵守道德高线和纪律底线
第二大问题,党员如果作为办网者,比如有一个互联网企业,或作为文化传播的公司,如何发挥作用?这里作为办网者要遵守的是道德高线和纪律底线,高线是指党德,作为党员要有党德,要传播正能量,要传播非常有激励意义和正面意义的东西,同时也要遵守法律的底线,不能传播那些明显危害公序良俗的,违反党的法律规定的一些信息,塑造好良好的网络文化。当然,办网者有很多具体的规定,在国家法律里面有明确的规定,照着这些规定做就可以了,所以,第二步就不做重点介绍。
三、作为上网者:坚持传播正能量
第三大问题,党员作为上网者如何做好文化引导工作,这更具普遍性。作为上网者,坚持传播正能量,这是作为党员在网络文化中的一个非常重要的要求,这一要求也是有根据的,比如在“两学一做”教育活动中,现在正在搞这一教育,这一教育活动中对合格党员要做到五方面的要求,最后一个方面就特别强调保持干事创业、开拓精神的精气神,平时要看得出来,关键时候要冲得上去,这是对我们在网络文化中遇到一些问题时党员该表什么态度,站一个什么立场,做一个什么行为,提出了明确的要求。所以,接着这个要求讲怎么样去传播正能量,这是第一。
(一)不信谣、不传谣
在网络文化中,第一个要做的是不传谣不信谣,这是对党员的基本要求,如果党员都去传谣信谣,那老百姓肯定又成为谣言的受害者。不信谣,就需要更多地去练就一个能够识别杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 谣言的“火眼金睛”,如何去识别谣言?现在谣言这么多,作为党员,如何去识别?谣言的传播是有规律的,谣言的传播由几个部分构成:
第一,谣言对于人的重要程度。如果一个谣言跟你没有什么关系,你不会去传播它,甚至你连看都不会去看它,如果对你很重要,你可能会选择相信。
第二,谣言的模糊程度。谣言往往是让你有一种没法去证实,同时又没法去证伪的,在这种可信可不信时,很多人就选择了宁可信其有,不可信其无,这就导致了很多人相信了谣言。
针对这一问题就要解决两个问题:第一,要有自身明确的利益观和价值观,这就解决了谣言对人的重要程度的问题,如果一个人的利益观和价值观是正确的,那道德观念和党性锻炼是有效的,那一些非相关的东西就不会影响到我们,相关性就会缩小,如果爱好,甚至不良爱好很广,那谣言与你相关性的接触面就大大增加了,相信谣言的几率又大大提高了。更关键的在于怎样去鉴别谣言的模糊性,作为党员或党员领导干部,面对网络信息或网络文化中有一些明确信息传递给我们时,我们怎样去明确它,一个非常重要的标准在于官方的权威媒体有没有报道,这是一个非常重要的方面,因为官方权威媒体的报道是对事件做了一部分的核实,在核实之前可以选择怀疑它,可以选择不相信它,可以选择保留态度,而不是首先选择相信它,如果以这个方面为准,我们就对谣言的信任率大大地降低,信谣的问题就会得到比较好的解决。
第二,不传谣。如果谣言产生了又不确定它是不是谣言怎么办,特别是涉及到非常敏感的,在大是大非问题上的政治谣言,这涉及到一个党员的政治意识和政治规矩,所以,在这个问题上更不可传谣,对于不确定的信息不要转发,不要扩散,这是对一个党员干部在网络文化环境中一个基本的要求,如果突破这一要求,那就不是一个合格的党员,这对于谣言而言是这样的,一定要去鉴别它,第二是不去传播它,只传播自己认为确定的东西,而不传播自己认为模糊的东西或认为好玩的东西,标准是确定,这是作为一个党员的权威性,是传播的信息的公信力之所在。这是第一,不传谣不信谣,这是党员在网络文化中要坚持做的。
(二)人如其搜:非礼勿视
第二,在大数据时代,一个人的搜索决定了一个人的习惯,一个人所看的内容决定了这个人的价值观和兴趣点。所以,有一句话叫做“人如其搜”,人其实就像他所搜索的东西那样。在这个方面,作为党员,在一种复杂的网络文化环境中要坚持“非礼勿视”这一条。原则上要求不做的,一定不做;原则上可做可不做的,尽量不做;原则上,觉得可以做得才去杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 做,特别是对于一些其他政治敏感信息,还有是传播恐怖信息、色情信息,还有其他社会的低俗信息,对于这样的信息尽量不去搜,不去看,因为一旦去搜和看了,真的就形成了“人如其搜”,你搜索什么,就变成了什么样的人。所以,在这个角度上,还是要坚持目前党性修养,坚持道德修养,把人格品格提高了,不做一个低级趣味的人,就大大减少了网络文化的传播途径和传播面,党员不做,又不去搜,又不去传播,所以还是在这个方面坚持了党德和道德,减少这方面的搜索与观察,也是增加了人生情趣和道德情趣,那在网络文化里就做一个合格的党员了。如果记录展出来都是比较积极正面的,那这样一来就在网络文化里,作为上网者就树了一个好的标杆,这是第二,“非礼勿视”。
(三)坚持传播正能量
第三,坚持传播正能量,和“两学一做”的要求就有了,在面对大是大非的问题上,能不能坚持站出来,是否敢于站出来,敢于站出来说什么,就强调了几个意识(政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识),在这里面我们说什么要看齐,向党中央看齐,向党组织看齐,看齐了我们的队伍就站队了,我们的能量就传播的是正的,而不是歪的,这一点非常重要,所以,坚持传播正能量对于一些网络负面信息的评论,要从正面的角度去评论和引导,本来就不用去发牢骚,作为党员发牢骚,老百姓怎么看?你可以从正面的角度,哪怕你不进行评价,也比你给一个负面的评价更好一点。所以要坚持传播正能量,如生活中的一些好事可以放到网上去,要给人以希望和价值,而不是把别人当做垃圾筒去倾诉,这是党员要做得坚持传播正能量。
(四)坚定网络自信
还有一个是去坚持传播正能量,总觉得我们有一点不自信或不够自信,所以在这里还要坚持网络自信,只有坚持网络自信时才可能去传播一些正能量,网络自信从哪里来?网络自信来源于理论自信和实践自信。在网络时代,网络空间是一个新空间,就从“空间”关键词来看,中国在空间的竞争中,100多年来都是失败的,比如世界从陆地空间到海洋空间转移时,我们没有掌握到海权,从海洋空间到天空空间时,我们在竞争中又不占有优势地位,从天空空间到太空空间时,我们才刚刚加入到主流行业,现在从一个更大的囊括了陆地、海洋、天空和太空空间的网络空间,如果能够在这个空间里面取得比较优势,那就实现了对西方的“弯道超车”,这个空间是一个新的竞争领域,但我们正好在这个空间里进入得比较晚,我们可以从发展成就和发展潜力来看,能够看到应该有自信的地方。
第一,从文明的角度来讲,网络空间是一个虚拟空间,虚拟空间放在一个网络时代里面杭州精英在线系列课件
http://www.jy365.net 去看,网络时代和网络空间结合在一起,以及形成的网络文化,它构成了一个新的文明形态,即信息文明形态,总书记讲,现代人类社会发展到三个阶段,农耕文明时期、工业文明时期和信息文明时期,我们现在正处于信息文明时期,网络文化是信息文明时期的一种文化,我们在信息文明时期是有优势的,作为没有一个党员干部都应认识到这一点,因为信心文明强调一种非直接的经济、非标准化的生产、分散化的作业,在家工作,在家学习,在家生活,在家生产等,这些信息文明和我国长久以来拥有的一种持久的不断的文明形态,与农业文明有内在关联。中国互联网能够取得这么大发展与文明的底子,文化的底构与互联网的信息文明的底构能够有衔接与耦合有很大的关系,所以,在这个角度,中国比西方社会更有优势,这是我们要有信心的地方,所以在树立网络文化时,我们也信心的地方。
第二,在经济方面存在同质化,原来都批判计划经济,现在仍然还有一部分,我们是社会主义市场经济,不是完全的市场经济,我们还有计划经济的东西在里面,我们有丰富的计划经济的一个治国的经验和基础,那在网络时代,随着大数据、云计算、物联网、3D打印技术的发展,为一个人推送一个精致的定制化需求为不同的人做一个计划性的生产,做一个定制性的生产,在大数据时代已经能够做得到,生产的计划性在技术的发展,通过大数据的计算是可以做得到的,所以,在一些局部地区,通过寄送、计算进而实行计划,进而推动经济的发展,已经成为一种可能,所以从这个角度而言也有自身优势。
从信仰上,也是同向的。信息文明时代构造一个信息网络空间,在这个空间里面的很多东西,如信息是可以共享的,那就意味着信息作为一种最重要的资源,它是可以共享的,是可以按需分配的,每个人在信息空间、信息文化里的发展是可以得到全面而自由的发展的,这与我们党所秉持的共产主义理念的理想信念有高度的耦合关系,所以从这三个角度而言,我们应该有自信,所以有自信在网络空间里塑造一种更加先进和更加有正能量的文化。所以,每个党员都应该做得到。
艰苦奋斗弘扬井冈山精神
—— 参加重庆市工商系统第一期区县局后备干部井冈山培训班学习心得体会
5月 日至6月 日,我荣幸的参加了市局在中共江西省委组织部井冈山党员干部培训中心举办的区县局后备干部培训班,实地学习了井冈山革命精神,受到了一次全新而且深刻的优良传统教育。
朱毛红军挑粮小道和黄洋界哨口,引导学员重温党的历史,感受当年革命斗争的艰苦环境,从党的历史中汲取宝贵的精神营养。培训充分发挥了教与学的互动,增强了培训的效果。我总结“三个结合”和四大特点:“三个结合”是封闭式管理与开放式教育相结合;革命传统教育与现代教学方式相结合;坚持理论与实际相结合。“四大特点”是:严格军训,打造作风,培养纪律:素质拓展,团结协作,突出沟通;理论培训,扎根传统,与时俱进。党性教育,鲜活生动,震撼心灵。在培训中,我十分珍惜这次难得的机会,怀着崇敬的心情认真体验,深入思考,严格自律,始终保持了旺盛的学习热情。培训使我茅塞顿开,受益匪浅,我认为市局这次培训班办得好,井冈山不愧是进行革命传统教育的好课堂,是永葆革命激情的加油站,是锤炼思想和能力素质的大熔炉;通过在井冈山参加培训,我内心受到了震撼,思想得到了升华,灵魂得到了净化。
一、实地重温光荣历史,深刻体验井冈精神
通过学习,我对井冈山革命斗争的光辉历程及其在党的历史上的重要地位和作用有了进一步的了解,深刻认识到井冈山斗争是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在中国革命处于低潮的危难时期,以人民解放为己任,把马克思主义普遍原理同中国革命的具体实际相结合,坚持走以农村包围城市、武装夺取全国政权道路的开始。井冈山是中国革命的摇篮,正是有了井冈山根
据地的斗争,才使革命的星星之火燃遍中国大地。培训中,我对井冈山精神的内涵有了深入的理解和领悟,体会到实事求是,敢闯新路、矢志不移,百折不挠和艰苦奋斗,勇于奉献的井冈山精神,是中国共产党人百折不挠、积极进取、奋发图强的精神境界、精神力量、精神风貌和精神人格的总写照,是中国共产党人革命精神的“源头”,是我们党的先进性的具体体现。我深刻的感受到,在新的历史时期,我们要继承和发扬井冈山精神,就是要牢固树立共产主义远大理想,坚定走中国特色社会主义道路信心不动摇;就是要大力弘扬中信老一代创业者坚持实事求是、勇于创新的优良传统,树立和落实科学发展观,不断转变观念、创新思路,为工商事业的健康快速可持续发展多做贡献。
二、不断加强党性教育,继承艰苦奋斗传统
在培训班组织的军训、体验教学、红色拓展训练中,我们参加培训的同志穿着红军制服,踏着先辈们浴血奋战过的红土地,亲历在朱毛红军挑粮小道上跋涉的艰辛,体验“红米饭、南瓜汤”的生活,缅怀红军将士与敌人战斗的壮烈场景,都有一种全新的感受,对井冈山军民在环境极其险恶、物质极度匮乏的条件下始终保持旺盛的革命斗志,战胜了十几倍于己的国民党军队围剿的奇迹感到强烈的震撼,对共产党人前赴后继、勇于牺牲、无私奉献的精神有了更深刻的认识,进一步强化了党的先锋队意识。我切身体会到,密切联系群众、艰苦奋斗是党的事业的力量
源泉,这一优良传统任何时候都不能丢。我作为一名基层党员领导干部一定要时刻牢记党的宗旨,坚持“两个务必”,永葆共产党人的崇高品德和浩然正气,把继承党的优良传统与弘扬重庆红盾精神结合起来,团结带领广大干部同心同德、艰苦奋斗,为实现革命前辈强国富国、振兴中华的伟大理想而不懈奋斗。
三、勤学善用提高素质,敢想敢干开拓创新
使工商监管服务更加具有科学性、预见性和创造性,迅速的完成转型工作。
四、汲取宝贵历史经验,形成推动工作动力
通过这次培训,我对井冈山斗争时期我们党重视从思想、组织、作风和纪律建设方面加强党的建设的实践有了进一步了解。我深刻的体会到,我们党在井冈山斗争时期就十分重视党对红军和根据地工作的领导,并把党的先进性放在非常重要的地位,在党的建设的理论和实践方面有许多重大创造,如把党支部建在连上,注重发挥党支部的战斗堡垒作用,使红军战斗力大大加强,“虽艰难奋战而不溃散”;强调思想建党,坚持用党的纲领、路线、主张教育干部战士,提高他们的革命觉悟;在军队中实行民主制度,坚持民主集中制,重大问题由党委会集体讨论决定等。这些都对发挥党的作用、夺取革命斗争胜利提供了重要保证。为此,我一定要增强责任感和使命感,以高度的敬业精神和良好的精神状态做好党的工作,增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力,充分发挥广大党员在改革发展中的先锋模范作用,带头践行党的宗旨,坚持做到勤政为民,努力为人民群众多办好事、实事;坚持做到务实清廉,扎扎实实做好工作,切实把人民群众的安危冷暖放在心头,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。篇二:井冈山红色教育干部培训班学习心得
井冈山红色教育干部培训班
学习心得体会
5月15日,我们怀着无比崇敬的心情,来到了中国革命摇篮、向往已久的井冈山这片热土,参加“井冈山党性培训班”。先后瞻仰了井冈山革命烈士陵园、体验重走朱毛红军挑粮小道、参观毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家曾经战斗、生活过的旧址旧居,听取了“井冈山斗争及井冈山精神的专题教学、参观宏伟的“黄洋界保卫战、十送红军”大型情景表演。仿佛把我们唤回那打土壕、分田地的“工农革命”年代,看到了开展土地革命、工农武装割据、扩展红色政权的燎原之火。
走在毛泽东铜像广场上,心情也越发的肃穆,一个个有关毛主席的故事情境不断出现在我眼前,是呀,就是他,带领我们创建了新中国。
作为一名党员,我们要时刻牢记毛泽东怎样一步一步成长为党和国家缔造者的伟人的一生,要永远思考他给我们党、给我们国家留下的宝贵财富。就参观、学习而言,我有以下几点心得体会:
一、毛泽东同志的思想永放光辉。
在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中,毛泽东同志表现出了一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出高超的领导才能。今天,他的思想仍在继续影响中国,为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本
前提,奠定了坚实的理论和实践基础。
二、毛泽东同志创造的思想仍在中国继续
三、牢记毛泽东同志”三好的”嘱托,全心全意为人民服务
毛主席要求党员干部要紧密联系群众,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。毛主席”三好的”嘱托有重大的现实意义.此次之行,让我更清楚地理解了毛泽东与人民的关系。今天的党员干部,尤其是领导干部,一定不能忽视人民的利益。一切为了群众,一切依靠群众,立党为公、执政为民,最广泛地动员广大人民群众为实现自己的利益和美好生活而团结奋斗,作为党内的领导干部,都要牢固树立为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事的思想。
井冈山之行,我们为革命前辈坚定的理想信念所震撼、为艰苦奋斗的精神所感染、为敢闯新路的谋略所感叹,也为勇于胜利的英雄气概所折服,更为密切联系群众、依靠群众的优良作风所感动。
井冈山,天下第一山。缅怀革命先辈,发扬“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神 ,是我们推动各项发展改革工作实践的宝贵财富。我们学习井冈山精神 ,落实科学发展观,就是要理论与实践相结合,学以致用,重在继承中求发展,重在深化上求突破。
第一,弘扬井冈山精神,坚定理想信念,凝心聚力,加快发展。弘扬井冈山精神,就是要用建设中国特色社会主义的共同理想,凝聚人民群众的力量。树立必胜信念,坚定发展信心,增强发展的危机感、紧迫感和责任感,充分调动广大干部群众的积极性、创造性,在逆境中创业,在创业中奋进,推进经济社会又好又快发展。
第二,弘扬井冈山精神,坚持解放思想,敢闯新路,实现突破发展。目前铁路正处于高数发展时期,弘扬井冈山精神,就是要站在新的起点上,坚持党的思想路线,正确面对困难复杂局面,大力推进思想解放,实事求是,从实际出发查找我们在思想观念、精神状态、发展眼光和创新能力上的差距和不足,以思想的大解放推动铁路的大发展。
第三,弘扬井冈山精神,坚持以人为本,统筹兼顾,推进科学发展。弘扬井冈山精神,就是要坚持以人为本,立党为公、执政为民的理念。在思想上尊重群众,在感情上贴近群众,在生活上关心群众,在工作上依靠群众,在行动上深入群众。向人民群众掏真心、动真情、用真功,与人民群众同甘共苦。
第四,弘扬井冈山精神,坚持加强党的建设,为科学发展提供坚
强组织保障。弘扬井冈山精神,就是要坚持始终把党的建设放在重要位置,使其自觉服从、服务科学发展大局。要充分发挥党员的先锋模范带头作用。加强党的民主作风建设 ,密切党同人民群众的血肉联系,大力发展党内民主,切实搞好反腐倡廉 ,永葆党的生机和活力 ,永葆我们党长期为民执政。
井冈山是一个大熔炉、大学堂。井冈山精神是宝贵财富,取之不尽,用之不竭。在今后的工作实践中,我们将进一步认真学习,深刻领会,融会贯通,一定能把各项工作做得更好。篇三:党员领导干部井冈山理想信念培训个人心得体会
初 上 井 冈 山
-----领导干部井冈山理想信念教育培训班学习心得
2012-6-15 离开井冈山飞机场,一行坐在宽敞明亮的大巴上,一路向干部学院所在地疾行,透过车窗是满眼的翠绿,宛如两条青龙蔓延开来,呈现的景色和新疆迥异,不再是茫茫戈壁和浩瀚的平原,变成了郁郁葱葱的森林和连绵起伏的山峦。红色摇篮、革命圣地井冈山我来了,我不禁在心中喊出一句话。生在新中国、长在红旗下,井冈山革命圣地的名字曾经千百遍飞入过我的耳朵,中国第一块农村革命根据地,毛泽东开辟的第一块革命根据地,星星之火就是在这里冉冉升起,最终成燎原之势,照亮整个中国。现在我却身处在你的怀抱之中,感受着你的伟岸和深邃,灵魂都不禁一丝激荡。
此次在区领导的关心下,区委组织部在井冈山安排的理想信念教育培训顺利成行,自己有幸作为一份子参与其中,作为党的一名领导干部,我十分珍惜这次培训机会,暗暗下定决定一定要利用这次难得的机会进一步提高自己的理论知识水平和强化自己的革命理想信念。在井冈山的培训期间,理论课上,我认真听讲,仔细的做笔记;在实践教学中,我勇于克服困难,亲身体验,始终保持以一种革命者的心态来完成教学任务,通不过不断的学习、实践和反思来进一步对学习内容进行感悟、总结、提炼和升华。这次学习培训,让我深刻认识到革命道路艰难曲折,危险重重,但只要有坚定
的理想信念作为支撑,就一定可以实现革命目标。
八角楼的灯光透过窗棂照射在中国大地上,毛泽东、朱德旧居散发着伟人的气息,遥想当年伟人们“挥斥方遒,粪
为了提高队员们对篆刻艺术的认识,加深对篆刻艺术的了解,形成浓郁的艺术氛围,学校邀请无锡市图书馆艺术家协会的老师来校办讲座,并聘请他们为学校印社顾问,在全校少先队员中掀起了“金石艺术”大搜集活动:到图书馆、书店、公园、人文古迹等地方,收集有关篆刻艺术的图片、资料,摄影爱好者还带回了许多篆刻无锡胜迹的照片;举办了“我看金石艺术”交流活动,让学校每一位学生充分认识篆刻艺术的美,并在教师的指导和帮助下对搜集的图文资料分门别类地整理,分“篆刻艺术起源”“篆刻艺术鉴赏、收藏”“篆刻艺术发展、现状”三大块展出,由印社展厅讲解员介绍篆刻艺术,让全校同学充分领略到了金石艺术的独特魅力。
当然,小队员们在学习篆刻的过程中常会遇到种种困难和失败,一刀失误往往前功尽弃,于是有些队员就有了打“退堂鼓”的念头。此时,辅导员老师会用篆刻大师们追求艺术之路的感人经历激励他们:如少年吴昌硕学印的故事,张燕昌先生《携南瓜拜师》、钱瘦铁先生《咬得菜根,百事可为》等故事;双休日组织他们从网上、图书馆寻找各派大师的踪迹、走访身边的大师,拓宽自己的视野:从何震大师的稳重和谐、气势恢宏到赵之谦大师的清俊峭拔、精美清新的意蕴;从吴昌硕的刚柔并济、熟中有生到齐白石大师的纵横平直、不加修饰,孩子们见识的是文化的博大,历练的是坚强的意志,他们被大师们的故事和艺术造诣所感染,重新扬起了希望的风帆。
艺术创作来源于生活,辅导员老师引领他们把篆刻学习的范围从文字和生肖,拓展到人物肖像、成语故事情节、动物等的刻印创作。通过篆刻“太湖”,融入了学生对母亲湖的亲切之情:“湖”字的创意,显示了波光粼粼的美,河流、小溪汇入太湖的交汇之美、包容之美;通过篆刻“宝界桥”,了解“宝界双虹”的来历;他们还到“千步长廊、古运河畔、黄公涧”等景点进行创作,通过动手篆刻,牢记历史,热爱家乡,感受成功的欢乐和喜悦。
在印社里,队员们不仅学会了篆刻的技巧,还让更多的同学分享成果,传递爱的快乐。当许多同学的作品被编入《西园印谱》的时候,他们成了校园里的新星;当他们为身边的特困生举行“爱心义卖会”的时候,他们成了校园里最美的风景。这些小篆刻家和书画社的同学们携手作画、刻印,共同完成了一幅幅“伟大的作品”,将这些作品向老师和同学们义卖,将所有款项捐给有困难家庭的同学。此举感动了所有同学和老师。
在华夏子孙喜迎奥运的日子里,郑鸿玲同学欣喜若狂,刻了这样一印:“历练使中国体育更辉煌!”当“5.12”汶川地震的消息传来,刘方远同学潸然泪下,刻下了一印:“灾难让华夏民族更坚强!”在印社同学们的倡议下,学校全体师生开始了捐款行动。小小少年的所作所为,不由得让我们想起“家事、国事、天下事,事事关心”的古训来。几年来,西园印社迎来了五湖四海的教育界领导和老师,甚至有来自美国肯塔基州的教育使团,印社活动相继被无锡市教育电视台及七彩童年栏目、阿福聊斋、江南之声广播电台报道。2009年2月23日全国少工委五届五次全委会在锡城开幕,在无锡市少先队“向日葵工程”春季交流展示活动中,蠡园中心小学推出了“金石铭刻中华情”为主题的现场篆刻展示,吸引了与会代表江苏省总辅导员华耀国老师、“知心姐姐”卢勤老师、《中国少年报》刘浩副主编、《中国儿童报》沈大刚主编的关注。2009年5月9日——5月18日,无锡市蠡园中心小学在市图书馆的大力支持下,举办“扬民族文化,绘锦绣中华”篆刻、书画、摄影作品展示活动,共计80余幅师生作品展出,作为献给祖国60华诞的贺礼!
蠡园中心小学西园印社的社员们在篆刻艺术的长河里遨游,每一个小社工与金石为伴,乐在其中!西园印社成为了孩子们快乐成长的幸福摇篮。
(许建良、周纪珍供稿)
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