回归的年味作文

回归的年味作文（推荐11篇）

回归的年味作文 篇1

“咚咚锵，咚咚锵……”

“喂，快看啊，舞龙啦!”话音刚落，妹妹就开始使劲摇晃我的肩膀。本来还在与周公作伴的我一听到“舞龙”这两个字，顿时把睡意抛到了九霄云外，一个激灵坐了起来。车窗外，一群穿着五颜六色戏服的人按服装颜色分为三队，各举着一条长龙。当他们舞动起来时，这三条龙活灵活现、栩栩如生。在场的人无不拍手叫好，有的还拿出手机来拍呢!

这时，妹妹突然天真地问：“为什么舞龙，不舞蛇呢?”大家都笑了，不过童言无忌嘛，妈妈还是耐心地向她解释：“因为在传说时代，每个部落都有一种动物做图腾。后来，这些部落融合在了一起，每个部落的.图腾自然也融合。所以，龙是多种动物的复合体，象征着中华民族从战争走向融合的过程。”听到这里，妹妹恍然大悟。而我，也在这一刻，才感受到了真正的年味儿。

还记得，在我小时候，爸爸妈妈带我到老家过年。那时候没有什么好东西可以用来庆祝新年的，我们就到山上去烧香拜祖。那时候也没有汽车，摩托都很少，大家都走着去。凛冽的寒风吹在脸上，一直冷到骨子里。但是大家还是兴高采烈的，虽然身上冷，但心里暖和高兴。一路上东拉拉西扯扯，谈天说地，好不热闹!到了庙里，人们先把自家带给祖宗的祭品摆好，点燃蜡烛、香、纸。爆竹声骤起，“啪啪啪!啪啪啪!……”我们的耳膜都快被震破了，我和妹妹捂着耳朵互相吼着，可谁也听不清说什么。过了好一会儿，鞭炮声才渐渐停下来。欢笑声、聊天声、脚步声、摩托车发动声、还有求祖先保佑的声音交织在一起，变成了一支别具一格的新年交响曲，在我耳边久久回荡。最后就是到祠堂里拜祖了，据说以前女人身份低，是不允许进祠堂的，而现在，不论男女老少都可以进祠堂拜祖感谢已经去世的祖先在除夕之夜回到家乡与后代团聚。三鞠躬之后，拜祖就算是正式完成了。

回到家，就是最热闹的团圆饭。热气腾腾的饭菜摆满了圆桌，家人互相敬酒，表达新年的祝福，欢声笑语洒满了房间，人人脸上都洋溢着幸福的笑容。吃完了热闹的年夜饭，人们便以各种活动来欢度时光，等待新年的到来，这就是守岁。在我家里，有看春节联欢晚会的;有围成一桌打牌的;有坐在火桶里嗑瓜子的;有边烤火边聊天的……小孩子们打着灯笼，到处串门，回来时手中便拿着厚厚的红包。虽已是深夜，却丝毫不比白天逊色，依旧人来人往。

回归的年味作文 篇2

如今的春节可谓是越来越热闹了, 节日商品应有尽有, 各种娱乐活动层出不穷, 可是人们却越发地觉得这年过得没什么意思, 年味越来越淡了。近几年, 每逢过年, 各媒体从各种角度与不同的人一起探讨年味、寻找年味, 但依然改变不了年味日淡的现实。那么让人记挂心头、割舍不下的年味到底是什么呢?“传统节日不是一般假日, 它是民族文化情感的凝聚与价值观念的体现” (1) , 它是民族文化重要的构成要素, 它包含着诸多的文化要素, 如既反映了“居住、饮食、服饰”和“社会结构”等要素, 也反映出了“民族的历史渊源、信仰崇拜、习俗礼仪、风尚人情、社交娱乐、伦理道德、文学艺术”等重要内容, 往往显示了一个民族内在的文化底蕴, 揭示了“民族文化心理与民族精神的本质” (2) 。春节是中国传统风俗中最重要的节日, 是中国传统农历的新年, 这是一年中最盛大的风俗盛事。传统的过新年实际上是一个漫长而丰富的过程, 从年末农历十二月初八家家户户就开始忙年了, 这就是民谣所谓的“过了腊八就是年”, 从这天开始直到正月十五, 过年的过程才告一段落。这期间有供佛、扫年、祭灶王爷、置办年货、祭祖、迎财神、贴春联、放鞭炮、拜年、逛庙会、闹元宵等数不胜数的各种仪式和活动。 (3) 这些林林总总的仪式和活动是经过“一个长期的历史文化模塑过程” (4) 慢慢形成的, 它集中体现了中华民族和睦团聚的家族观念、尽忠报国的国家观念、敬重鬼神的天人观念、崇拜祖先的重孝伦理观念、劳逸结合的娱乐观念。所谓的年味, 实际上是春节本身及其一系列活动和仪式所体现出的这些传统文化价值观念在人们内心的投影, 对人们社会实践和生活的辐射和影响, 它是春节具有的传统精神指向和内涵所在。

为什么说对失落年味的追寻实际上是人们传统文化身份认同意识的回归?首先年味与传统文化身份认同有着密切的关系。春节是人们在漫长的社会实践中创造的, 经历了历史沉浮的磨砺, 反映了民众共同的历史经验, 其中蕴涵的国家观念、天人观念和娱乐观念等文化价值观念是中国传统文化的核心理念, 是炎黄子孙共同的文化象征和精神象征。它是中华民族不同于其他民族的那个“真正的自我”所在, 也是民族群体文化身份的体现。文化身份是“一种共有的文化”, 是民族群体的“一个真正的自我”, 它“反映共同的历史经验和共有的文化符码”, 并以此为“一个民族”“提供在实际历史变幻莫测的分化和沉浮之下一个稳定、不变和连续的指涉和意义框架”。对年味的感知和确认, 就是对过新年过程中传统价值观念的体味和感受, 是对浮泛的历史背后属于中华民族的那个“稳定、不变和连续的指涉和意义框架”的体会, 是对那个“真正的自我”的认同, 是对传统文化身份的认同 (5) 。其次, 之所以说是传统文化认同意识的回归, 是因为这种意识一度被人们所遗落和摈弃, 一如失落的年味。民族群体的文化身份认同是长期历史积淀的产物, 它并非是一成不变的, 而是“屈从于历史、文化和权力的不断‘嬉戏” (6) , 社会的变迁, 历史的沉浮, 既会让民族群体的文化身份认同不断得到更新和强化, 也会引发文化身份认同危机。中华民族传统文化历史非常悠久, 并且具有强大的包容力和凝聚力。一部中华文化史实际上就是一个不断影响和融合各民族的过程。“古代中国人认为自己的文化是放之四海皆准的普世文化”, 也是“最优秀的” (7) , 因而认为中国乃世界的中心, 中国就是天下, 天下就是中国, “天下一统, 华夷一家”, 没有可以匹比的他者存在, 所以也就没有文化身份认同问题。然而, 鸦片战争的炮声敲开了中国的大门, 西方列强的坚船利炮使这个千年礼仪之邦连连溃败。中国人开始反思自己的文化, 比较中西文化的优劣, 并发现自己在科技、制度等许多方面已远远落后于西方列强, 我国宏观的文化身份认同危机由此发端。随后, 从20世纪初的“五四运动”开始, 中国人怀疑自己的传统文化, 将国家政治、经济生活中存在的一些诟病归罪于传统文化, 视传统文化为有碍发展的腐朽因素, 不但要抛弃, 还要反戈一击, 深刻地批判, 并如饥似渴地学习西方的科学技术、思想理论。而后的几十年, 由于战争及后期的“文化大革命”等原因, 西化的风潮有所抑制。改革开放以后, 中国再次打开门户, 学习西方, 到上世纪80年代知识界又掀起的“新五四启蒙运动” (8) , 鼓吹全盘西化。从鸦片战争至此, 中国看西方学习西方, 还主要局限在知识分子和社会精英的范围内, 学习的内容是西方的科学技术和思想理论, 其主要目标是为了江山社稷、国家的繁荣富强。而到了上世纪90年代的“全球化”风潮, 西方消费主义文化不断渗入中国社会, 无论是社会精英还是平民百姓, 都不可避免地卷入了这次消费主义风潮, 消费主义文化无时无刻不在影响着人们的生活。一切都被物化。无论是文化的还是非文化的, 都被商业化。传统节日春节也不可避免地被商业化了。传统的置办年货, 成为商场里的血拼;家庭团聚, 成为酒店里的觥筹交错;闹元宵等娱乐活动, 成为走马观花的国内外旅游;拜年, 成为手机短信的嬉戏;极富传统文化内蕴的春节, 只剩下吃喝玩乐的消费主义外壳, 而其中的文化价值观念则被遮蔽、被抛弃。国人传统文化身份逐渐丧失, 传统文化身份认同意识也逐渐失落, 而代之以西方文化认同意识。因而, 如今过新年, 虽然喧嚣热闹, 却年不像年, 没有年的味道, 年味悄然隐身也就不可避免了。

然而, 无所不在的商业化毕竟还要利用春节这一传统节日形式, 以扩张其消费主义文化, 而春节这一传统节日形式与传统价值观念是密不可分的, 春节虽然披上了商业化的肤浅外衣, 但它与传统价值观念有着天然的联系, 这种联系只是暂时被盲目的媚外和来自西方的文化权利所割裂。尽管人们已经不由自主地一次次把春节当作“一般假日”来消费, 但是每过一次新年, 隐藏在春节背后的传统价值观念就会向人们招一次手, 试图去弥合被暂时割裂的联系。这就是人们怅然若失的原因。这种怅然若失是对年味的感知和确认, 是对年味的一种追寻, 这种追寻意味着人们传统文化身份认同意识的逐渐回归。

追寻失落的年味, 并不意味着要回到过去, 原原本本地按传统的方式过年, 也不意味着完全认同原有的传统文化身份。对于春节乃至中国传统文化来说, 追寻本身就意味着幸运, 说明大多数的人已经能够从盲目媚外的迷途上转过头来, 辩证地看待传统节日和传统文化价值观念, 而不是不分青红皂白地轻视与摈弃。当然, 即便是将清明节、端午节和中秋节这三个传统节日增为国家法定节日这样意在弘扬传统节日文化的举措, 也难免会将这些具有丰富传统文化内涵的传统节日“一般假日”化, 难免确保这三个节日不会像春节一样被商业化, 反而并不如原本只作为民间传统节日时更原汁原味, 更有所谓的“年味”, 但是不可否认, 这一举措所具有的标志性和指向性意义是显著的。它标志着以政府为主导的振兴和弘扬传统节日乃至传统文化的号角终于吹响。它标志着人们的文化身份认同与传统文化价值观念、传统节日的外壳与内涵之间断裂的联系可能会逐渐弥合。这不但有利于民族文化的传承与发展, 而且有利于民族精神的凝聚和民族团结以及社会的和谐稳定。另一方面, 传统节日是在漫长的历史长河中, 在人们的社会实践中, 不断“模塑”而成, 它是历史的, 不断变化的。春节内蕴的体现民族文化身份的文化价值观念, 也是变化发展的, 不断适应人们社会生活的需要。所以, 追寻的过程, 必然也是长期的再建构的过程, 是传统节日形式与内涵再建构的过程, 也是传统文化认同的再建构过程。我们既要继承传统节日文化中优秀的文化价值观念, 还要在此基础上不断创新, 使人们既能在欢度传统节日的时候找到“真正的自我”, 还能使这些传统节日更具有现代气息, 更充满生命力。

注释

1萧放:《传统节日:一宗重大的民族文化遗产》, 《北京师范大学学报》, 2005 (5) 。

2杨淑媛:《民族节日文化的当代变异》, 《贵州师范大学学报 (社会科学版) 》, 2003 (6) 。

3牧雨、齐放:《消逝的风俗》, 百花文艺出版社。

4斯图亚特·霍尔:《文化身份和族裔散居》, 罗钢、罗象愚主编:《文化研究读本》, 中国社会科学出版社。

5张汝伦:《经济全球化和文化认同》, 《哲学研究》, 2002 (2)

我家的年味作文 篇3

年味，似乎也越来越浓了呢......可是，年味究竟是什么呢?我百思不得其解。

年味，大概是一家人团聚的温馨吧。出门在外的游子都赶回家中，与长辈小辈共同吃着年夜饭，享受天伦之乐。热热闹闹互相敬酒，送祝福。家，在这时也不仅仅是个地点，还化成了浓浓的亲情，温馨的港湾。

年味，也许是传统文化的传承吧。家乡的年轻人只有在这时才相聚堂，共同操演祖辈留下的传统习俗。一个个紧张又有序的活动忙着开展，人们脸上都是严肃的神色。小小的传承，凝聚了满满的真诚与敬。

年味，又或许是放假休息的乐吧。短短一个月的寒假，释怀了学生心中的压力，一下子拉近入们间的距离。小孩子们争着玩要嬉戏，大人们则站在一旁回忆往事。暖暖的阳光照在身上，实在是惬意至极。

年味，还是家乡美食的诱惑。只有在家乡，才能品尝到儿时难得的美味。也只有在这里，才有独一无二的家的味道。

除タ夜，坐在桌前，眼前的场景是很特别的：大圆桌边坐着一大家子的人，每个人都面带笑容，互相回候，互相祝福，小孩子们看到大人们敏酒，也有模有样地斟上满一杯饮料，闹着。这段时光是美妙的。就算隆冬在无情，寒雪再真意，也无法冻住人们的心这份情，拱得我心里暖洋洋的。

我家的年味作文 篇4

年味之一：抢和礼让！

十二月二十九日早晨，按原计划，今天该去买年货了。我原以为我们已经够早了，应该没多少人。可没想到，我一到超市门口就傻眼了，谁能告诉我，这什么情况？一批批的“小红人”进进出出，进的都推个购物车，出的则是提着大包小包。

惊讶完，我和爸爸也随着人流涌进超市，原来是这样的：超市里到处都挂着促销的牌子。而我们这些消费者怎么会放着这些便宜不占呢？我和爸爸分头行动，他在二楼，我在一楼。刚分配好，一回头就不见爸爸了，没办法，人太多了。

来到鸡爪区，只见旁边都围着一群人，秉着先下手为强的准则，仗着自己灵活，左钻右钻，进入了内围。开抢！到称重时，我看到一个头发花白的老人，也哆嗦着手递着袋子，我瞬间就弹开让老人家先称。抢归抢，该让时还是要让的。

抢到时的自豪感无法比拟，但礼让时的甜蜜更是暖人心。

年味之二：乐和成长！

大年三十晚上，妈妈和爸爸在厨房里一阵忙活，终于将一盘盘美味佳肴端上了桌。一边吃着年夜饭，我和爸爸妈妈一边说着20xx年的规划，还有对对方的祝福。饱餐一顿后，我和爸爸坐在沙发上吃串撸狗看春晚。

我们正好看到葛优的小品《“儿子”来了》。

先是潘长江饰演的老人拿着8000元床垫上场了，这床垫可不简单，据说是具有针灸功能、排毒功能以及娱乐功能，说得比吃药还神。可实际上是一个骗子集团的骗术，假借认亲的理由，表面上对老人们关心，实际上利用老人想要长命百岁、儿女陪伴的特点，进行诈骗。还好最后老人们的儿子回来了，拆穿了骗子，没让房产证落入坏人的手中。

看完小品，爸爸十分气愤地说：“这是看老人好骗吗？”妈妈却冷静地说：“不是老人好骗，是他们太渴望温情了。”我也似懂非懂地点了点头。

这个小品在搞笑的同时不禁引发了我们的深思：一年365天，我们真的做到常回家看看了吗？或许大中国的某些角落，也在上演着这样的诈骗一幕吧！而且他们或许没那么幸运，没能等到孩子回来就已颠沛流离了。

所以啊，我们要趁着还有陪父母的时间，多陪陪他们，多孝顺他们，别让他们落入坏人的温情陷阱。我转过头对着父母，真诚地说了一句：“我爱你们。”那一刻就像当初小表弟在我脸旁亲了一下，只“啾”的一声，我的心里却像过年一样放起了烟火。

其实年味不是美味佳肴、烟花爆竹所能带来的，而仅仅源于我们在过年――这难得的团聚时，陌生人之间的礼让，亲人之间的爱意。

年味飘香的作文 篇5

年味儿：热闹。

昨天回老家看望爷爷奶奶，一进门儿，一股香喷喷的味道扑鼻而来，不用说，一定是爷爷奶奶做了饺子、包子、丸子——等我们回家过年。这可是难得的团聚，全家老老少少一个不差，都回老家过年了。

大人正忙着做饭，我们几个孩子也在“忙碌”——绞尽脑汁思考玩儿什么好呢?要玩儿点关于过年的，过年嘛，必须玩儿鞭炮啊!可我胆子又不大，不敢放烟花，只能放点儿比较安全的炮，比如“7寸电光花”，放出来好看、玩起来安全。我们立马“采购”回好多“电光花”，在院子里玩，大人们看见了，也“童心大发”，加入我们的“电光花大队”。

顿时，院子里热闹了起来，这就是年味儿——热闹。

年味儿：喜庆。

说到过年，就会联想到“红色”。灯笼是红的，新衣服是红的，春联是红的……整个中国都好像穿上了“红色大衣”。

淡去的年味作文 篇6

又到了一年的除夕，当年兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，年兽混身颤栗，再也不敢了，原来年兽最怕红色，火光和炸响。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日过年。

以前爷爷一到过年就炸超级多的，除了必备酥肉以外，还有豆腐，有萝卜丸子，有焦叶子，有土豆条，有炸姜丝，还会买好多好多和过年很应景的各种挂件各种东西超级积极，才让我们感受到过年的气氛。现在想想，所谓的年味儿淡了，我们以为是现在什么也不缺了，随时都能穿新衣服了，或许只是日子久了我们变得不够积极，我们把任何事情都看得习以为常了，在这个物质丰富的今天，才更能把节日安排的更好才是。结果却大不如前。

除夕夜里家里的煮妇们围在一起边包饺子边看春晚，第二天大年初一早上开始就吃饺子，吃饺子前还要先上供，上供的两碗就给家里的孩子吃。家里的男同胞就出去拜年，家里的老人也同时有人来串门拜年。只有电视机的过去，这一天非常无聊，因为只有春晚节目在来回播放，而街上也没人营业。

姥娘姥爷家没有这么多活动，但是每年除夕都要吃铜火锅，姥爷会做各种我爱吃的糖醋系的菜，糖醋排骨，糖醋肚子，糖醋白菜姥姥姥爷家的年饭会更可口一些。姥娘过年是炸茄饼和耦盒。特别特别特别好吃。那种味道现在已经尝不到了，思量起来全都是味儿里的暖。

还记得苏辙有：年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。

家乡的年味作文 篇7

家乡的年味是从腊八开始浓起来的，这天一大早，家家户户就开始忙着熬腊八粥，说是祭祖、祭神的，各家各户做的腊八粥不同，大多是用各种米、豆、花生与各种干果熬成的，寓意昭示着五谷丰登，粮食的丰收。在我老家腊八这天还要泡腊八蒜，方法很简单，就是把蒜瓣放到装有高醋的缸或大瓶子里，密封起来，蒜的颜色就会慢慢地变成绿色，这种自然形成的绿色看起来很好看，腊八蒜吃起来有醋酸和微辣的味道，吃起来很好吃，陪着过年吃饺子，更有情趣和食欲。我怀着好奇之心，接连几年在腊八前后揣摩着泡腊八蒜的时间、方法，说来也怪，只有过腊八时才能泡出腊八蒜的颜色和味道来，每年临近腊八时，我就叮咛妻子，千万别忘了泡腊八蒜，现在离腊八节还有近半月时日，妻又在念叨着泡腊八蒜的事儿，使我顿觉这年越来越近了。

从腊八开始陆续着，老家大大小小的店铺就开始上年货了，一溜街上大小店铺五、六家，都在想方设法把年货备的齐齐全全的，生怕让别人抢了生意，不停地忙活，有上烟酒糖茶的，有上鸡鸭鱼肉的，有上鞭炮香纸的，有上年糕、干果的，有上春联、年画的，各忙各的。看着店铺里上了那么多的年货，各家各户也开始忙着准备开了，溜达着到这个店铺看看，买点这个，到那个店铺买点那个，平日里相对平静的大街上就开始流动起来，好不热闹，这就叫“忙年”。

准备好了年货，在腊月二十三日前还有一件大事，就是每家每户都要进行大扫除，辞旧迎新，这种大扫除在我老家叫“扫屋”，儿时的我觉得扫屋很有意思，看到大人们都在忙，怕灰尘弄脏了自己，男人们便戴上了帽子，女人们则围上了头巾，戴上了套袖，包扎得严严实实，把笤帚绑到木头杆子上，房子的樑、檩及边边角角都能扫得着，准备工作做好了，就开始把房子里的箱子、柜子、桌子等所有能搬动的家具都搬到院子里，对房屋灰尘进行彻底扫除，等彻底清扫干净了，再把地上均匀地洒上水，然后就把橱箱桌椅的搬回来，或者把仅有的几件家具再变换变换位置，顿觉焕然一新，清清洁洁迎大年。

到了腊月二十三日，就是辞灶，有的地方也叫“小年”，差不多也就是过年这场“大戏”的“彩排”。儿时经常听祖母念叨着：“过了腊八过辞灶，过了辞灶年来到。”意思是说，过了辞灶，离大年就不远了，那时只懂得时令，不知道“辞灶”是什么意思，一直困惑了我许多年，直到后来才听祖母说过：“辞灶就是灶王爷告辞，这天晚上，各家各户都要祭灶王爷，因灶王爷是家里的守护神，一家人的功过得失都在他的监控之中，辞灶这天，他要上天报告这一家人一年的功过得失”。听了祖母的解释，再默默地观察街坊邻里的祭神就更有意思了，天刚一擦黑，就忙着在院子里放上大盘子，摆满供品，开始供祭、烧纸、烧香、放鞭炮，鞭炮声一阵接一阵，连绵不断，随着欢快的鞭炮声，有人就把“请”来的灶王爷的纸像焚化，有人就在烧香、烧纸时念叨几句，请灶王爷保佑一家老少平安，这就叫“送灶王爷上天”。 等到除夕这天再把灶王爷接回来，他要赏罚这一家人。

过了腊月二十三日，各家各户就更忙了，特别是大年三十这天，屋里贴福帖，请财神，挂年画、“寿”字，街门前挂上红灯笼，门上贴好红红的春联，昭示着红红火火过大年，全家人高高兴兴放鞭炮，包饺子，团团圆圆，好不热闹，这才有了真正的“年味”。说起贴春联来，我记忆最深。二十多年来，每次回到老家，大年三十这天，都是我忙着贴对联、贴福帖，挂年画等。每年我都在揣摩着对联应该怎样贴，福帖应该贴到什么位置，“福”字红纸、方形，尖角向上，还要考虑哪个位置应该贴几副，是否对称、醒目、粘得牢，应该正着贴还是倒着贴，都有一番考究。例如：有的把“福”字倒着贴，寓意是“福到了”。贴好了春联、福帖，还要在门框上贴上横帖如：“富贵之家”、“吉祥如意”，在正屋还要贴上诸如“富贵满堂”之类的横帖，在街门外还要竖着贴上“出门见喜”、“出入平安”等，上方贴上尖角向上的“福”字，哪样忘贴了，就好像缺少点什么似的。所以，贴春联之类也是一门小学问，在我的记忆深处留下了印记，家乡的年俗给我留下了美好记忆。

腊月三十这天，上了年纪的祖母便会按照传统规矩，一一叮嘱：今天是大年三十，灯的油要添满，水缸里的水要盛满，明天的垃圾不能扫出屋;还要把鸡鸭鱼肉、年糕、各种青菜都准备充足，至少准备到正月十五前，还要在除夕这天把该切的的菜、肉都切出来，正月初一不能动刀。还说，这一天注定一年的运气。一定要小心，不能打碎家里的任何东西，不能大声说话，特别要多说好话，不能说不吉利的话，仿佛新年的顺与不顺，全在这种新旧交替的意境之中了，显得是那么神秘，还真有点像大年夜里死驴不好也好的意味，不过一辈一辈都是这样传下来的，大年夜的感觉似乎都一样，我们也无可奈何，都是鸡啄米似的点头称是，都这么拿捏着。

除夕之夜，家家户户都通宵灯火不断，鞭炮声几乎不间断。一家人欢欢乐乐围坐在一起吃团圆饭，也叫“年夜饭”、祭祖、守岁。这顿年夜饭显得尤为重要，除非远在外地或工作脱不开身的，老人在家望眼欲穿也没办法，一般能争取回家的都争取回家吃顿团圆饭。在我家，每年父母都要为我们准备一顿丰盛的年夜饭，全家人团团圆圆，品着美酒佳肴，谈天说地，其乐融融，回忆一年来国事、家事、天下事，谈着各个家庭的收获，谋划着新年的打算，盘算着在新的一年如何开个好头，互相表示着对新年的祝福，对老人，祝福身体健康，对年轻人则祝福事业成功，对小孩则祝愿他们健康成长，随着时代的发展，过年也过得文明时尚了，富有新意，有滋有味，年的氛围营造得愈浓厚，年的滋味就酝酿得愈醇美，年就过得越有意思，甜甜的，暖暖的，热热闹闹的，充满了浓厚乡情、亲情的味道。“家”的感觉真好，“年”的滋味真浓，这是全家人营造的气氛，让人产生出无限美好的遐想，在这样的氛围下，有的整夜不睡，有的玩到新春佳节的钟声敲响，在欢声笑语中度过了奇妙无穷的除夕夜。

到了正月初一这天，男人们天不亮就起床了，穿好了新买的衣服，先给同屋居住的父母拜年，再按照辈分及亲近程度，到自己五服之内的其他长辈家中一一拜年，现在时尚同辈的也要同拜，在重复着“过年好”的祝愿话中过了年。

正月初二这天，在农村属于最闲散的时候，有的就组织着跑高跷、舞狮子，到比较富裕、开明的人士家里，敲锣鼓、舞狮子，组织者说些恭喜祝贺一类的话，主人则照例送上数百元、数十元的钱，有的则递上一条“红塔山”、“哈德门”什么的，他们就舞着、跳着又到别人家里去了。

正月里还要听大戏。这时，天气渐渐地暖起来了，这时候大正月的，唱大戏也吉祥，也有个闲心，老家父老乡亲组织搭起了戏台子，吸引着周边的老百姓来听戏，有个沾亲带故的人家，访亲会友又成了看戏的缘由，有的新媳妇的娘家人到村上来看戏，觉得脸上有光。这样，本村的、外村的、男女老少、小媳妇、大闺女，花花绿绿，说说笑笑，戏没开始，人先陶醉。当时农村大多演的是京戏，我记得有“刘备招亲”、“王老虎抢亲”、“铡美案”什么的。现代京剧有《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》等，我当时是跟着大人们去看戏，别人是听戏听门道，我是看戏看热闹，我也常跟着哼哼着“磨剪子嘞戗菜刀”。

正月十五闹元宵。正月十五，是我国的传统节日，标志着正月过了一半，是春节过后的一个十分重要的日子，也是正月里的最后一个节日，这一天，观灯、猜灯谜、舞狮子、放礼花、吃元宵，非常热闹，在农村没有这么热闹，过去，母亲到了元宵节就蒸花灯，用面做成圆状，中间做一个大孔，不用发酵就蒸出来，放上棉线，加上豆油，点起来就是花灯，有时候，再用红纸制作出小红灯笼，把花灯放进去，到了晚上点上，制作的的多了，提着到大街上，摇摇晃晃，红红火火，也特别好看。现在农村的元宵节就是吃元宵、观烟火，乡邻们三三两两的一起，观看着各家燃放烟火，有说有笑，在欢笑的气氛中度过了元宵节。

家乡的年味作文 篇8

大年初一似乎是最平常无聊的了，早上整个村庄的人集中在一起后，一起拜完神后，就各自待在家中，没什么特别的。初二，也要拜神，之后，就一家大小团圆到妈妈的娘家去拜年，而我们也会十分开心，因为又可以收红包啦!“放鞭炮啰!”源源不断的鞭炮声响彻云霄，让人震耳欲聋。家家户户都会在年三十晚12点以烧鞭炮的方式祝贺新一年的到来以及希望一家人能在新的一年里红红火火，多姿多彩。

整个春节期间，大年初十是我们村最忙而同时又是最热闹最喜庆的日子。因为我们村庄的年例在初十。做年例是当地独有的，具有浓厚的民族风情和乡土气息。每个村庄都规定了一个日子是从初二到初十五之间的，到了别人的年例，亲戚朋友们就会去吃。在那天，会有舞狮团到每家每户醒狮，祈祷风调雨顺，国泰民安。同时，在整一天也会有各种各样精彩的表演为我们增添更多欢乐的气氛。虽然做年例是又累又辛苦，但都是值得的，因为亲友们能欢聚一堂，是赏面、是亲情、是无比珍贵的友谊。这就是做年例和吃年例最重大的意义。

人是漂泊的船，家是温暖的岸。过年不仅仅是一顿饭，一挂鞭炮的形式。离家越远，越是想念家的温暖。现在努力读书，将来拼命工作也是为了有一个更好的家。

消失的年味作文 篇9

对我来说年味越来越淡，而记忆中的年味，却总有一种散不尽的肉香。过年是一场文化大餐，那阵阵鞭炮声，那香烛缭绕的供桌，那放鞭炮的顽童……年味醇香，回味无穷。

全村的年味，就像炖肉的老汤，香气慢慢弥散。除夕临近，乡情亲情在发酵，在弥漫，距离站满了思念，在外的游子，不管是满载而归，还是行囊空空，能平安回家比什么都好。亲人从千里迢迢风尘仆仆赶回家来，把酒问冷暖举家庆团聚，图的就是那种气氛，那种年味，那种永恒不变的家的情结，各家各户欢声笑语，热气腾腾。所有过年习俗都井然有序的进行着，春联、年画被端端正正贴上了，大红灯笼高好高挂起，财神爷，灶王爷被恭恭敬敬搬上供桌……。做年糕，包饺子，全家老少齐动手，都融入在浓浓的年味里面。除夕夜的团圆饭，全家坐在一起，其乐融融的吃着喝着。已不单单是一桌饭，而是一桌团圆，一桌亲情。

时过境迁，现在的除夕，从一大早，耳边就会想起此起彼伏的鞭炮声。过年的喜悦一下涌上心头。夜晚的烟花更是美妙绝伦，绽放时如满天星宿，照亮了神州大地。无数条短信首先插了翅膀，第一时间为亲人朋友送去了暖暖的祝福。晚上的一顿年夜饭，可谓是大团圆，亲戚们都从百忙中赶了回来。虽然现在每一天都像在过年一样，吃得好、穿得好，但这种合家团圆的热烈气氛是平时都不能感受到的。浸泡在亲人和朋友温暖的关心和问候中，这种年味，真是幸福！晚饭后，人们习惯性地坐在客厅里，谈论着近来的房价，谈论着新时代的高新技术，谈论着现在富庶的生活，谈论着当前各种富民政策。人们说着，笑着，平时忙碌的烦恼、工作的压力，早就飞到九霄云外去了！当然不可或缺的，总是每年的春节联欢晚会。电视机早就换过几代了，超大的液晶屏幕，超清楚的电视画面，不能不说日新月异的高新技术为我们的年增色不少。晚上八点整，随着中央电视台转播大厅舞台帷幕的缓缓拉开，展现在我们面前的是几位风姿绰约的节目主持人。歌舞、魔术、杂技接踵而至，令我们叹为观止。最激动时刻的莫过于我们踏着新年的钟声，带着对未来的展望，昂首步入了新的一年。

人们总说年味淡了，年味淡了。其实年味依旧。无论是古是今，是贫是富，人们对过去的思考、总结，对新一年的和平幸福、对亲人团聚的企盼并没有变，变得只是年的形式，变的只是社会和时代。

安昌的年味作文 篇10

初升的暖阳，空过屋檐，洒落在整齐的青石板路上，家家户户的屋檐下，挂满了一排排香气迷人的腊肠和酱鸭，门前的长木桌上摆满了各种各样的小吃，对面的河岸上炊烟袅袅，一只只乌蓬船静静地停在河岸上，不时迎面走来一位位戴着乌毡帽的老人，说着浓浓的绍兴话，明亮的河水倒映着古朴的房屋，小桥，流水，人家，组成了一幅幅典雅的水墨画。

沿着青石板路，我慢慢地走着，不时看见早起的人们拎着自家的腊一串串的腊味，熟练地挂在长长的竹杆上，一串串腊肠就像一道道独特的“帘子”。一排排酱鸭，酱鱼在阳光下亮晶晶的，闪烁着橙色的光芒。措味连在一起，仿佛没有尽头，小狗惬意地躺在河边，晒着太阳，望着游人，长长地打着哈欠。

我深深地吸了一口气，空气到处都是腊肉的香味，忍不住口水直流，恨不得拿起一根香肠塞进嘴里。我们兴致勃勃地去买腊肠，纯朴的店家热情招待我们品尝自家的腊肠，每家都说自家的腊肠是最好的，吃了自家的，再也吃别家的。我好奇地接过，一尝，咸咸的，一股鲜浓的酱香弥漫在嘴里，都挺好吃，怎么办?妈妈笑着说：“商家为了招揽生意，肯定会用心做出最好的口味，好不好吃，只是口味合不合适的问题。”我认同地点点头。

年味的春节作文 篇11

我们一家三口人来到老家。渐渐地，夜幕降临了，我们来到客厅吃年夜饭，此时，月亮皎洁明媚，弯弯地，像金子做的高贵的金月亮。这时，门外发出“嘀嘀”的车鸣声。我们年夜饭还没有吃完，就冲出门外，原来是大舅运了一车的烟花回来了。“快吃饭，你们这帮小屁孩，吃完了才能放烟花”。我们赶紧吃完饭又拿了一杯可乐，去看别人放的烟花。“来了来了”大舅搬着10根长烟花，给我们每人两根，然后，分别让他自己、我爸爸和外公来点火。烟花“咝咝”地冒着烟，突然，从中飞出一团火花，绽放着她弱小的生命。

接着，我们又放了一箱烟花，大舅点上火，猛冲过来，大舅还没有转身，烟花就飞了起来，“轰”爆炸似的声音，吓得我们心惊肉跳。可是，我们还是看着烟花。当烟花在空中又一次响起“轰”的声音时，只见万箭齐发，这五颜六色的火花，绽放着她们的美丽。这些灿烂的火花，有的像一位母亲，再一次绽开了美丽的火花，把天边映红了。

我们再放“小火箭”，哥哥在“小火箭”尾部点上火，3秒钟不到，“小火箭”就飞了起来，飞得无影无踪了。