美食王国作文（推荐14篇）
我走进了一个蛋糕坊，看见有几个人正在做蛋糕。他们先把面粉、蛋、糖放在一个圆形的盒子里，然后放进烤箱，等三分钟左右，再用奶油装点。
我的身边马上出现一只穿绿色衣裤的小精灵，它可爱极了。小精灵说：“我要带你去个地方。”说完，小精灵就拉着我走了。
它把我带进一个房间。这时，我口水直流三千尺――房间的地板是用巧克力做的，电视是用糖果做的，大门是用冰淇淋做的，床是用棉花糖做的眼花缭乱、五颜六色。
突然，我的眼前出现了一个大蛋糕，我把头埋进蛋糕里。不一会儿，就吃完了。
“叮铃铃、叮铃铃”一阵清脆而有力的闹钟声把我吵醒了。我这才发现我正津津有味地吃着被子呢!
大致而言, 写作应该是一个“双重转化”的过程, 首先是现实生活客观事物转化为主体的观念和情感, 其次是主体观念情感转化为文字表现。这第一个转换就是学生真实体验和独特领悟的源泉, 第二个转换是对学生表达能力的要求, 两者不可偏废。如果只是从技术的角度单纯讲究文字表达的训练, 而忽视前者的培养, 恰恰失去了作文的源泉和基础, 以往写作教学中存在的问题不能不说与此有直接的关系。有鉴于此, 语文新课程标准指出:写作在本质上是与时空背景和具体的读者对象的“对话”行为、书面的“会话”行为。写作具有当下性和语境性。新课标“鼓励有创意的表达”, 要求有“独特的感受和真切的体验”, 要求“多角度地观察生活, 发现生活的丰富多彩, 捕捉事物的特征, 力求有创意的表达”。这些要求, 可以说恰如其分的把握了写作的根本特性, 不是单纯的技巧, 而是体验和感受, 才是写作的出发点和源泉, 是写作的自我赋予写作以生命和色彩, 而富于特色富于生气的写作, 反过来也使人成为有存在价值的人, 使之拥有精神的家园, 使之拥有与众不同的个体生命意义。就此而言, 教师是应该也能够帮助学生建构一个独特而美好的写作世界的, 这个美好世界的核心不是别的, 就是学生的自我。
在理论层面, 对于如何写作都有不少合理、中肯乃至富于针对性的意见, 但具体到教学实践, 由于各种各样的原因特别是考试制度的制约, 高中作文教学还没能为学生提供这样一方抒写自我展现自我的平台, 相反, 教学应试化、写作模式化以及评价标准化, 一直是高中作文教学中不能不采用又弊病丛生的做法。在这种情况下, 对于写作教学的思考, 就不能仅仅限定在既有的圈子和规范之中, 写作形式上的修修补补, 而是应该立足于理论的高度, 重新予以审视予以思考予以探索。从这一思路出发, 我以为国学大师王国维的境界说, 可以在当前作文教学过分注重形式操作注重技巧点拨的氛围中, 为我们提供一个相对高超的视野, 让我们直面写作的本真。作为词学评论标准的“境界”, 王国维给的界定是“能写真景物, 真感情者, 谓之有境界;否则谓之无境界”, 在此之下, 作为词学艺术特征的“境界”, 又有“有我之境”“无我之境”;“大境界”“小境界”;以及为学三境界, “昨夜西风凋碧树, 独上高楼, 望尽天涯路”, “衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴”, “众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处”诸般说法。“境界”因“真”而得, 又因“真”而衍生出丰富深层的各种样态, 这是因为只有坚持求“真”, 才能显示文章个性, 只有坚持“有我”, 方能彰显体验的独特, 所以, 真实的内容和独特的表达完美结合, 自然就会有“境界”。这些都是王国维“境界说”给我们的作文教学的深刻的启示。“张扬个性”一直是作文追求的一种境界, 也是崇尚个性的时代的要求。然而, 现实作文教学中排斥个人的生命体验, 追求“起承转合”的整齐划一, 其结果只能使作文千人同腔, 千篇一律, 让学生进退维谷, 苦不堪言。造成作文这种贫乏与痛苦的现状, 主要是因为作文教学的“金科玉律”给学生套上了重重枷锁, 窒息了学生身上艺术创造的细胞。只有砸掉套在学生身上的重重枷锁, 还学生以心灵自由, 还学生以思考空间, 才能使他们感悟生活, 思考人生, 挥洒才情, 张扬个性。
境界说对于高中生作文的选材、主题、表达、写作的过程都有启示。选材必须要真实, 提倡中学生写熟悉的小题材, 力求有个性的表达, 写作时实现双重转化。
一.对作文选材的启示
选材必须要真实, “材料真实性的更高一层要求, 叫做本质的真实。” (郭久麟, 郑遨, 《文学写作》天津大学出版社, 2009年版) 普通高中《语文课程标准》要求学生“学会多角度地观察生活, 丰富生活经历和情感体验, 对自然、社会和人生有自己的感受和思考”, “能考虑不同的目的要求, 以负责的态度陈述自己的看法, 表达真情实感, 培养科学理性精神”。学生作文选材时首先想到的应该是自己的真实体验。茅盾曾在《有意为之———谈如何收集题材》有过一个精彩的比喻。他说:“采集之时, 贪多务得, 要跟奸商一样, 只消风闻得何处有门路, 有货, 便千方百计钻控, 弄到手方可死心。不管是什么东西, 只要是可称为‘货’的, 便囤积, 不厌其多。”
当学生的作文选材不再在故纸堆里打转的时候, 不再在别人的声音里重复自己的故事的时候, 他的作文就有了一定的境界。
二.对作文主题的启示
正因为境界有大小, 而不是分高下, 所以学生的作文主题不一定就要宏大的, 如果是有感而发, 写爱祖国爱人民固然可以, 写父亲将感冒鼻塞的你的鼻涕吸出, 写你大便干结老实的母亲用手帮你抠出来, 这样的小题材小主题不同样打动人心吗?中国古代写作教学的写作目的是“文以载道”, 一切以封建帝王、古代圣贤的意志为最高价值, 塑造出缺乏自由创造, 缺乏批判精神的异己性、异化性、非主体性的文风, 最终影响了真正的自由写作。
写不出宏大的, 写点优美的。不熟悉嫦娥奔月、飞船上天, 可以写你是怎样修自行车胎的;发现不了地球绕着太阳跑, 就去发现母鸡绕着鸡窝跑。
三.对作文表达的启示
在传统的写作教学中, 语文教学对思想教育的政治化倾向的重视, 对思想内容的“伪圣化”限制, 剥夺了学生思考的权利, 写作变成了一种程式化的机械操作, 扼杀了学生写作的创造性。这样的教学观念指导下的教学实践使学生养成思维的惰性, 不愿或不敢发表自己的个性化见解。学生写作的对象意识淡化, 学生的自觉性、主动性长期受到压抑, 学生渐渐失去了写作的积极性, 失去了表达自我的愿望, 写作变成了痛苦的折磨。本“我”的丢失, 个性人格的缺席使学生的主体性退化。有我之境, 无我之境, 都有一个“我”的存在。著名的语文专家顾德希先生指出:“个人禀赋、气质风格以及擅长领域在高考作文中日渐受到重视。”新课程标准呼唤写作主体的回归, 提出:“乐于书面表达, 增强习作的自信心”, “写作时考虑不同的目的和对象”。让学生“懂得写作是为了自我表达和与人交流”, “根据个人特长和兴趣自主写作”, “为学生的自主写作提供有利条件和广阔的空间”。这些要求和境界说是一致的。怎样才有真的表达呢?须入乎其内, 出乎其外。这样的一个过程就是一个自主的过程。我的个性、我的才情全部在这里显现了。
在班级办的黑板报中, 每月都有一个主题, 三月的风, 四月的篝火, 五月的鲜花, 六月的艳阳, 七月的旗帜, 九月的号角, 十月的情怀, 冬天的童话, 飘雪的日子。让写作成为生活的一种常态。学生以这些为话题, 以自己特有的方式来传情达意。自创的一句格言, 灵感闪现时的一篇妙文, 逸兴遄飞时的一首小诗, 都将照亮互动的空间。有同学写三月的风, 像多情的绳索, 缠绕在我苍凉而寂寞的心窝。一同学上学校台阶时突发灵感, 写了一首小诗《台阶》, 非常真实地体现了学生求学的内心世界:上去/我不能停啊/那是前进的方向/下来/我不能停啊/那是希望的起点。在活动中最能看到思维的碰撞, 灵感的闪现。
四.对作文过程的启示
写作是一个双重转化的过程, 这个过程不是一蹴而就的。首先要有一颗敏感的心, 这样才能占有丰富的材料, 然后要有智慧的头脑来筛选材料、组织材料。接下来是不断地修改完善。任何想一次性“下笔千言, 一挥而就”的想法都是幼稚的。所以作文前的积累, 包括对生活的感悟, 对自然、对人生的感受都是必不可少的。于漪认为“‘意’为主, ‘辞’为从, 意在笔先, 辞随意生, 只有对客观事物有正确、全面、深刻的认识, 只有思想上十分清晰, 语言才会明确、生动、流畅”。
但是思想上要十分清晰必然要经过一个“独上高楼, 望尽天涯路”的过程, 想用准确、生动、流畅的语言表达出来又是一个“衣带渐宽终不悔, 为伊消得人憔悴”的过程, 能做到“把自己感知之‘境界’在作品中作鲜明真切的表现, 使读者也可得到同样鲜明真切之感受”, 才有“众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处”的惊喜。对于写作教师和学生要有足够的耐心。
总之, 所谓境界就是要让学生学会用自己的语言写出自己的感受, 即“我手写我心”。
2008年2月，总投资达30亿元的南山主题公园在位于胶东半岛的南山景区动工了。这个融美国迪斯尼乐园和韩国爱宝乐园特色于一体的大型主题公园，是今年南山集团发展旅游产业的一个大手笔。
去年12月24日，南山精纺服装业务在伦敦证券交易所成功挂牌上市。对此，英国《金融时报》进行了专题报道。这是国内惟一一家以精纺面料和品牌服装一体化业务在伦敦挂牌上市的企业。
如果说1999年南山铝业在上交所的挂牌上市，意味着南山拉开了资产运作的大幕，那么，这次伦敦上市，则标志着南山集团向国际化的迈进。
南山的巨变，与一个人的名字息息相关，他就是宋作文。
从小队长到大当家
1978年，对中国来说，是一个重要的年份。对位于胶东半岛上的前宋村(南山村的前身)来说，同样具有非同寻常的意义。这一年，宋作文担任了前宋村三队的队长。他拿出与东北朋友贩运木材赚取的5000元现金作本，带领全队56户村民开始发展副业。
在此之前，前宋还是一个不起眼的穷山村。有乡谣为证：“要吃前宋饭，得拿命来换。女大往外跑，儿大娶妻难。”
然而，宋作文却给前宋人的生活带来了新的希望。
到1983年，前宋村三队的集体经济已初成规模。这时，农村大包干开始在全国普及，但前宋村三队没有像大多数村社那样，将集体资产分光吃净，而是用几年来积累形成的资金，先后建起了玻璃纤维厂、棉纺厂等企业。
1987年，宋作文看准农村市场对晴纶枕巾巨大的需求量，追加资本，扩大规模，连续3年，他们生产的晴纶枕巾的全国市场占有率都保持在70％以上。
1983年到1987年这段时间，前宋村三队的集体积累达到5500多万元，户均占有近100万元。56户人家，家家都住进了166平方米的小别墅。
富裕起来的三队对前宋村其他生产队的村民产生了很大吸引力，他们也希望能过上同样的富裕生活。全村党员主动找到上级党委，推举宋作文当上了村党支部书记。
1987年，“官升一级”的宋作文从三队集体积累中拿出20万元，还清了全村的外债，开始了二次创业。6年之后，前宋村人均收入超过5000元，户均资产200万元，280户村民全部住上了别墅小樓。
刘振武，东江镇的老党委书记，他对宋作文的评价是，“作文这个人，人品特好，很有人缘儿；胆儿大，不守‘本分’；不愿意夸张成绩，只想着闷头干。”
2001年，前宋村改名为南山村。南山集团也成了一个叫响全国的著名企业。
很多人都奇怪，南山的产品从不愁市场，他们靠的是什么?其实，宋作文的秘方并不神秘，那就是保持产品的价格优势。
为此，宋作文采取了一种被称为“链式运作”的经营模式，即把集团的主导产业不断地向后，向前延伸，形成既有原料基地，又有加工环节，还有终端产品的完整产业链条，使各种经济要素得以最优化的配置。
南山人当年做石棉瓦，需要玻璃丝，起先是外出购买，后来就自己上了一个拉丝厂，此举使石棉瓦的成本下降了一半。
同样，在织晴纶枕巾时，南山人又上了一个晴纶喷丝项目，自己加工晴纶丝，可使每吨成本降低1000多元。
铝业是南山集团的当家产业。1992年，南山上马铝型材项目，后来，南山人发现单纯靠外购铝锭加工型材，不仅成本高，而且质量也难以保障。于是，2000年，南山集团建起了16万吨的电解铝厂和12万吨的碳素厂，随后又上了氧化铝、轻质铝合金等项目，形成一条包括氧化铝——碳素——电解铝——铝锭——铝棒——普通铝材及轻质铝合金的完整产业链。仅上马氧化铝和碳素两个项目，以当时市价计算，每吨铝材就可降低成本1200元。
南山铝业的所有厂家均布局于45平方公里的范围内，这不但节省了大量的运输费用，且避免了加工环节的重复工作，如在熔铸环节，公司可直接使用铝水，此举可节约电费700元／吨。
铝材生产是高耗能项目。南山集团为了进一步降低成本，先后建起了13.2万千瓦和30万千瓦的热电厂，当地上网用电为每度0.576元，南山集团自己发电每度只需0.2元，一年下来，即可节约3亿元的用电成本。
同样的手段还体现在毛纺织业上。
国内纺织企业大都从“染色”环节开始生产，而南山集团将产业链向后拉长到“洗毛”环节，仅此一项，每吨毛的成本可以比其他企业低3000到6000元。现在，他们甚至将产业链前移到在新西兰及澳大利亚购买专属牧场。
“链式运作”不仅打造出南山的核心竞争力，还使得40多家企业一直处于没有赊账营销，没有呆坏账，没有三角债的良性运作状态。
南山产业链不断前伸后延，投资上马的新项目一个接一个，但负债率仅为18％。这就不能不说到南山人家家都有的“加成手册”。
“加成手册”缘起于1988年。这一年，宋作文已从前宋村三队的队长升任前宋村支部书记，如何处理老三队的前期积累，成了考验宋作文的一道难题。经过慎重考虑，宋作文创新地提出“加成分配法”：老三队的人贡献突出，“加成”比例高；同时他也向其他村民承诺，6年内，他们将达到老三队村民的分配水平。此后兼并的8个村，也参照这一分配办法。
“加成手册”主要记录的是南山人年薪，奖金，加成和股份四项内容。年薪和奖金，是南山人当年所获得的现金收入。年薪分上半年和下半年各领一次；奖金为年终集中领取；所谓加成，数量上相当于年薪，但只存入加成手册，不发现金，每年计息；这笔加成由集团公司统一存储，用于企业扩大再生产和流动资金。员工如有买房、买车、结婚、看病等急需，申请批准后亦可从中提现。股份是按个人贡献将加成部分再扩增5到10倍的货币性资产，作为内部持股，不能变现，但可以定期提取股息。
南山这一特有的“加成分配法”，起到了一石数鸟的作用：
通过年薪，奖金的分配，保障村民的小康生活。
通过加成及股份的注入，解决资金积累的问题。南山员工加成及股份每年合计大约有9亿元之多，这成为南山集团扩大再生产以及流动资金的重要来源。
同时，这还是一项行之有效的奖惩管理办法。工作成绩优异，加成比例就会提高，如果出现失误，或造成严重失误的话，也可能降低加成，甚至被取消加成资格。这一规定，连宋作文自己也不能例外，不管哪个企业发生了决策或工作失误，他就要承揽领导责任，削减加成比
例。
“加成手册”使南山内部分配的落差不大，比较符合当地农民的心理承受能力。
到南山去旅游
今年年初，南山总投资30亿元的南山主题公园开始动工建设。他们计划，在未来5年里，着力构建南山，东海、烟台三点贯通的旅游环线，打造集文化观光。绿色观光，产业观光于一体的强势旅游线路。
早在此前，南山集团就设计了多项游览项目，包括南山祈福增寿之旅、和谐社会南山小康之旅，高球度假之旅等等。
人们常说“寿比南山”，坐落于南山脚下的南山人，干脆将旅游项目盯在了具有吉祥之意的南山上。他们投资6亿元，建起了一个占地6平方公里，以历史文化为经，吉祥文化为纬，按朝代顺序建造而成的大型主题公园。园区以南山大佛为中心，建有佛教历史博物馆，万佛殿、南山禅寺、香水庵、南山道院等景点。高38.66米、重380吨的南山大佛，是目前世界最高的锡青铜大坐佛，是整个景区的点睛之笔。
和谐社会南山小康之旅，从字面上就能看出内容。通过讲解和参观，让游客了解南山如何从一个小山村发展成为一个现代化的国家级企业集团。
“共同富裕，是南山的特色，也是南山集团扩张的需要。”南山集团党委副书记及监事会主席宋强田这样说。从1994年到2000年，南山先后兼并了后隋、西马、达沟，南张家、西涧、曲家、上观，刁崖8个贫困村。兼并而来的村民统统享受南山“村民待遇”——南山集团为他们偿还170萬元债务，让他们住进166平方米的别墅，安排他们在南山就业，子女到南山学校上学，使他们一夜间由“小农”进入“小康”。
尽管前宋村为兼并这些村庄付出的成本是8000万元，但南山的地盘却由此扩张了25倍，也使得南山拥有了发展旅游的巨大土地资源。像那座奇妙的“上下五千年”的山头，原本是西涧村地盘，如今将村民迁到规划中的别墅区，旧址变为南山旅游新亮点，很快成为国家AAAA级风景区。
值得一提的还有南山投资的国际高尔夫球会。1997年，南山集团投资建造了旗下第一座高尔夫球场——南山国际高尔夫球场；2004年，东海东区海景，海韵、海天、海轩四个球场建造完毕，并开始营业；2005年9月，南山区佛光宝地、圣地阳光、乡村庄园、云顶森林、山水风景五座球场正式动工。到2006年，南山集团投资建成了拥有225洞的国际高尔夫球会。南山村村民告诉记者，每到周末，日本，韩国以及欧洲的许多客人都来南山打球，高尔夫球场为南山集团挣得了数十亿元资产。
我正在玩着玩着，一个用巧克力做的飞船向我飞了过来。从飞船上走下了一个人，对我说：“恭喜你，你是我们遇到的第一千个小朋友，你可以去美食王国旅游一天。
于是，我坐着巧克力飞船到了美食王国。啊，美食王国真美啊!我发现月亮是香蕉做的，星星是杨桃切片，白云是棉花糖，湖水是牛奶，小船是西瓜……
我突然觉得好饿啊!于是，我先去牛奶湖喝了牛奶，又去飞船上吃了巧克力。额，打了一个响亮的饱嗝。
来到美食国门口，一个人就向我走来，对我说：“您好，我是您本次参观的导游小青。”于是我随着小青，走进美食国。
来到美食国，我立马被眼前的景象惊呆了：马路是由白巧克力和黑巧克力铺成的，小草是绿塘，小花是棒棒糖，就连房子也是由吐司做成的，天空中还不时飘着几朵棉花糖。看着我吃惊的样子，小青笑着对我说：“我们这里所有的东西都是可以吃的。”忽然，我听见一阵雷声，几片大黑棉花糖打着面包闪电在天空中盘旋，我连忙想躲起来，可小青却对我说：“快张开嘴巴!”我很纳闷，可依然照做了。突然，从天上下起了意大利面，我这才明白。
小学五年级遨游汉字王国的作文：汉字王国
有一次，一位记者去汉字王国作采访。坐着一辆汉字车去王国里。
到了王国，记者看见汉字王国的大门是开着的，记者进了王国，汉字王国里到处都是汉字人。记者走过去问了一位看起来想兔的一个字：“你是什么字?你们的国王在哪里?”“我是兔子，我们的国王在、、、、、、你是从哪里来?你问我们的国王干什么?”像兔的字嚷嚷道。“我是专门来采访你们的国王的，我是从电视台而来。”记者柔和的说。免字说：“那我要考考你，你要是答对了，我就告诉你国王在哪里，你要是答错了、、、、、、嘿嘿，我要把你变成一个丑陋的字!”“嗯，好。”记者爽快地答应了这个要求，
“就像一个鼻子那么突出。”威斯利的爸爸气呼呼地说。
威斯利从暖气孔里听到了这些话,他知道爸爸妈妈没说错,他和这个文明社会格格不入。在这个镇子里,只有他不喜欢比萨和汽水,妈妈和学校的护士都担心他有毛病。他也不踢足球,觉得那太傻,更不愿意像别的男孩那样剪一个新潮的发型,哪怕是爸爸多给零花钱来收买他!
这一带的房子,车库不是在左边,就是在右边,看上去都一模一样。只有威斯利幻想更有创意的房子。他没有朋友,却有一大堆欺负他的人。
他唯一擅长的运动就是逃跑。
每天下午,妈妈都要问他在学校里学到了什么。
星期三他回答:“风把种子带到了很远的地方。”
星期四他回答:“每种文明都有自己的主要作物。”
星期五他回答:“这学期结束了,我得好好想一个暑期研究课题。”
跟平时一样,爸爸嘟哝着说:“你肯定会用到那些知识。”
突然,威斯利想到了一个点子,他的眼睛闪闪发光。爸爸说得对!他确实可以运用这学期学到的知识,来做一个卓越的暑期研究课题。他要种他自己的农作物,建立他自己的文明。
第二天早上,他在自家的花园里挖了一块地。那天晚上,一阵风从西边吹来,呼呼地穿过树林,吹得窗帘啪啪响。威斯利没有睡觉,他在听风声。风,已经在他的土地上撒下了种子。
五天之后,第一批幼苗冒了出来。
邻居警告他:“如果你不拔掉这些杂草,将来就麻烦了。”
“你不知道,这是我的农作物,”威斯利回答说,“园子里没有杂草。”
这一带的居民都沿袭古老的传统,除了番茄、豆子和球芽甘蓝,从来不种别的东西。
威斯利不知道自己的土地上长出来的是什么,他期待奇迹发生。
这些植物长得太快了,很快就高过了他的膝,高过了他的腰。它们看起来都一样。威斯利翻遍了植物图鉴,也没查出来它们究竟是什么。
威斯利的邻居问他:“它们是番茄、豆子,还是球芽甘蓝?”
“都不是。”威斯利回答。
植物结果了,开始是黄色,渐渐地变成了洋红色。威斯利摘下那多汁的紫色部分。他咬了一口,味道很迷人,混合了桃子、草莓、苹果派和其他说不上来的味道。
威斯利不再理会厨房架子上的麦片了,而是用水果当早餐。他把切成两半的果皮晒干当杯子,自己做榨汁,整天喝果汁。
他拔出一棵植物来,发现根上长着很大的块茎。他煮着吃,炸着吃,在家里的烤肉架上烤着吃,还撒上一小撮香气扑鼻的植物叶子当调料。
照料这些作物,真是热得要命的活儿。为了防晒,威斯利用植物的皮给自己编了一顶帽子。他再接再厉,又设计出了纺纱车和织布机,用植物柔软的纤维,织了一件宽松的长袍。
长袍穿起来很舒服,能反射阳光,还有各种各样方便的口袋,不像牛仔裤,又重又扎人。
他的同学原来都嘲笑他,现在,却慢慢地好奇起来。威斯利只好勉强同意他们用臼来捣植物的种子榨油,不过每人每次只能捣十分钟。
这种油有一股独特又浓烈的气味,既可以当防晒霜,也可以当防蚊水。威斯利每天早上把它把抹在脸上,还用很高的价钱卖一点点给以前欺负过他的人。
有一天,妈妈问他:“你的手表呢?”
威斯利说他不用再戴手表了。他这样看时间:用植物的茎做日晷,把一天分成八个时段,正好是花瓣的数目。
他采用新的计算方法,同样以八为进位。他将他的领土,有这么多创新的基地,取名“威斯利王国”。
威斯利对传统运动没兴趣,他自己发明新游戏。他用植物的各个部分做器材,发明了好几种一个人玩的游戏。孩子们看得羡慕死了。
威斯利明白,玩的人越多,就越能发挥他的智慧,于是他又发明了可以让同学们一起玩的游戏。这些游戏的规则多种多样,计分方法也很复杂,孩子们常常出错,可他总是很耐心地和他们一起玩。
八月的天气特别炎热,威斯利在自己的王国中央搭了一个平台,在上面睡觉。夜里,他吹着用细枝做成的笛子,一边消磨时光,一边眺望天空,给星座重新命名。
威斯利的爸爸妈妈发现他比以前精神多了。
妈妈说:“这么多年来,头一次看到他这么快乐。”
威斯利带他们参观了威斯利王国。
爸爸问他:“这种植物叫什么?”
威斯利不知道它们的名字,但从一开始就叫它们“沙沙”,因为它们的叶子在微风中会发出沙沙声。他还用同样的方法,给他新发明的布料、游戏和食物起名字,创造了一套完整的语言。
威斯利把木炭粉和植物油混合在一起当墨水,效果不错。作为暑期研究课题的最后一件事,他用这种新墨水和自创的八十个字母,记录了创建威斯利王国的文明史。
九月,威斯利回到了学校……
他再也不缺朋友了。
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作文《探险王国》约600字左右，作者佚名，请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文，如果想要浏览更多相关作文，请使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同学们学习交流的习作，不能当作范文使用。
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探险王国在南通，大多是在室内的空调房中探险的，所以十分好玩，让我流连忘返。
我们先进入了“史前探险”是3d的，管理员给我们每人一副眼镜，然后坐在车子上，对我们说：“车子会按屋中的路自己向前开，不同的地方有不同是画面受不了的人可以摘下眼镜。”
车子慢慢向前开，一只大恐龙，仿佛突然从画面中跳出一只打恐龙向我们张开它那长满大牙的
嘴，全车人都叫起来，不少人都摘了眼镜，可我却觉得好玩没摘下眼镜，走着走着出现了一大画
面，许多飞行员飞在空中，举着在与恐龙对战，广播中传来；“快保护乘客离开这里。”说完车子
便浮在空中，广播中又播；“不好，翼龙突袭。”说完车子不动，可画面却突然变成从空中掉下去 的图，两只翼龙想夹攻车子可却又撞到一起，“咚”车子撞在了钢管上，连画面变幻时，我好像真 的要掉下去，紧紧地抓着扶杆，下车后，我的心还未平复。
接下来又去看了4d，坐在位子上，一个正义的大章鱼在幕上出现，它的手一直伸到我面前，可
摘下眼镜，手却是往下伸，4d真是太奇妙了，在快结束时，几只鱼儿在一起跳舞，突然他们一起 面向我们，调皮地往我们脸上吐水，可真有一股水喷在我们脸上十分好玩，这时大蟹王召出无数小
从诸多的故事中，最令我印象深刻的还是《一点值万金》这个故事。它讲了乌鲁木齐一挂面厂从日本引进一条挂面生产线，然后花了18万元的巨资购进10吨塑料包装袋，但由于公司的工作人员的疏忽，把“乌鲁木齐”打印成了“鸟鲁木齐”导致价值18万元的塑料包装袋变成了一堆没有用的废品。
这让我想起了自己：平时考试写作业时，经常不是加一点，就是少一撇，导致自己与95分擦肩而过，并且受到爸爸妈妈的数落，于是我便努力改变自己。我开始努力记字，并不要习惯性地写错。最后我改变了自己的坏毛病，所以现在我经常考到了95分及以上。
这次遨游“汉字王国”的经历真让我受益匪浅啊!
丹麦风景优美，四季如画，是名副其实的绿色国度。政府多年来致力于环境保护和发展绿色产业，在节能减排方面一直走在世界前列。2012年3月，丹麦政府宣布了一个雄心勃勃的绿色能源计划——丹麦2020年之前要减少12%的总能源消耗，在全部能耗中，35%的能源来自可再生资源，50%的电力来自风力发电，到2050年，丹麦将完全摆脱石油或煤炭等化石能源，全部采用可再生清洁能源，并且其中不含核能。为此，丹麦政府制订一系列相关政策，推动公共部门和私营部门以及广大民众的积极参与。
丹麦的绿色发展计划得到了企业界的积极响应。以丹麦最大的工业企业丹佛斯为例，其创始人梅兹·柯劳森发明了世界上第一只温控阀，用来调节暖气片的热水流量，从而起到节约能耗的作用。北欧气候严寒，一年中有大半时间需要供暖，楼宇供热每年要消耗大量能源。今天，温控阀已经成为北欧甚至很多国家的建筑项目中必不可少的节能设备。在许多世界著名的建筑里——纽约的帝国大厦、瑞典的国会大厦、莫斯科红场和我国的人民大会堂等等——都可以找到丹佛斯温控阀的身影。作为一项成熟可靠的技术，散热器温控阀可节能15%至30%，在举世闻名的“丹麦供热节能模式”中起到了积极作用。此外，丹佛斯全球领先的区域供热和区域制冷解决方案也为丹麦的节能减排做出了巨大贡献。比如丹麦Sydbank银行使用了丹佛斯的区域制冷系统，与传统供冷方式相比，减少二氧化碳排放67%，能源效率提高了5-10倍。这些新技术的推广使得丹麦采纳新节能体系后，对各种建筑楼宇包括商业和住宅的供热和制冷面积逐年上升的同时，能源消耗却在稳步下降。经过几十年的发展，丹佛斯已经成为全球性跨国集团和国际气候与节能领域的领军者，在区域供热、制冷控制、传动控制等领域占据国际领先地位。丹佛斯的技术和解决方案广泛应用于民用和商用供暖、制冷和空调、食品冷冻和工业生产线自动控制，大大提高了现代生活的舒适度，推动了节能环保和清洁能源的发展。
DONG能源公司是北欧领先的能源集团，正在积极投资发展风电和生物质能源。丹麦濒临大西洋、北海与波罗的海，风力资源丰富。目前，丹麦已有数百个陆上风电场和多个大型海上风电场。DONG能源公司正在建设一个有111个风力发电机、年产400兆瓦的超大型海上风电场，该风电场可为40万个丹麦家庭供电。该公司多个生物质发电厂也在运营或建设中。到2020年，该公司50%的热和电力产能将来自可再生能源，并实现二氧化碳排放量减半。
今天，老师给我们玩了一个游戏“遨游汉字王国”。游戏共分三轮,第一轮游戏是必答题，答对加10分,答错不扣分;第二轮是看图猜成语，答对加20分，答错扣10分;第三轮是每组派一个代表讲一个谐音的笑话，根据表现加30分。我们将成员分成了三组。分别取名“太阳组”，“月亮组”，“金星组。我属于”月亮组”
游戏开始了，老师说：“要一半扔一半。”老师的话音刚落，同学们又开始认真思考了：有的同学拿起笔在纸上划，有的同学双手托着腮帮在苦苦地思索，有的同学在下面小声议论。这时，坐在我前面的谭锦添自信地举起了手，老师让他回答：“是‘牛奶’的‘奶’，因为把‘要’要一半变成了‘女’字旁，把‘扔’扔一半变成‘乃，再把边旁和字合起来变成牛奶的‘奶’。”老师大声回答：“完全正确”教室了顿时响起了热烈的掌声。接着老师陆续出了很多字谜：“守门员。”“有人偷车。”“半青半紫。”………
第二轮游戏开始了，老师在电脑上放了一张图片，上面有一些花朵，有两个人，天上还有一个月亮，老师，数一二三，这时，有一位同学举手了，他大声地说：“答案是，花前月下。”老师笑了笑，说：“回答正确!加20分。”接着老师又出示了一张图片，只见图片里茫茫的大海中，一艘船扬着帆行驶着，天上有三只鸟。这时我的脑海中立刻浮现着“一帆风顺”这个成语，我立刻把手举得高高的，老师指了指我，我笑着回答：“一帆风顺。”老师说：“回答正确!”小组同学们纷纷同我击掌庆贺……
第三轮是讲谐音的笑话，三个小组的同学分别派了一个代表上台讲故事，引来了同学们的阵阵笑声，对方小组的一位同学讲的故事给我留下了深刻的印象。这个同学站在讲台上，说：“有一天，小兔、小狗和小鸡在森林里玩耍，小兔说：‘妈妈叫他兔兔，小狗说妈妈叫他狗狗，小鸡说妈妈叫他鸡鸡。他的话音刚落，教室里顿时笑声一片，有的笑得直不起腰，有的一边笑一边揉着肚子，有的笑得合不拢嘴，我笑得上气不接下气……最后老师宣布“金星组”获胜，虽然我没有获奖，我依然感到无比快乐。
接着，我看到一个像飞天椅的东西就叫小伙伴们去玩，结果两个个游戏是要140厘米以上的人才能玩的，我坐在上面，只等游戏开始时，一个小伙伴故意大声说：“不就是玩了一个游戏吗，有什么好得意的!”我想：“那是你们身高不够，怎么你怪我呢?”飞天椅终于启动了，一开始由于飞得很低，所以我很轻松，后来随着它的升高，我的表情越来越呆涩，加上离心力的作用，，是我紧张万分，但是为了拍出来好看一点，还是挺了过来。
随后，我们在一个叫“雨林餐厅”的饭店吃了一顿饭，就继续往前走，看到了一个叫“疯狂齿轮”的游戏我叫小伙伴们赶紧过来玩，很快就轮到我们了。游戏终于开始了，我们一个劲的转着齿轮只感觉天旋地转，我的心灵发出呐喊：“我这是在天堂还是地狱呀!好晕哪!”游戏终于结束了，我都快要吐了!
在发现王国里溜达的时候，发现了一个海盗船(不是 那种360度旋转的，而是前后摇摆的)我们赶紧叫爸爸一起去玩，终于轮到我们坐海盗船了，我们各就各位坐好只听见“游戏开始”船一开始摇的幅度很小，所以我们嚷嚷着：“这有什么好玩的!还没秋千刺激呢!”突然我们这边朝空中摆去而且还在空中停留了好几秒钟!而且看着下面，脚不知不觉那被吓软了，游戏终于结束了，我又想再玩一次，我朋友都快要被吓死了，所以他们劝我别去了所以我只好不去了。
当时围观之人并不知晓其真实身份,待发现这位老人脑后有辫子一根,方明白这就是著名国学大师王国维!随后,又从王国维身上发现遗书一封:
五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱。我死后当草草棺殓,即行槁葬于清华茔地。汝等不能南归,亦可暂于城内居住,汝兄亦不必奔丧,因道路不通,渠又不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理,家人自有料理,必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等,然苟谨慎勤俭,亦必不致饿死也。五月初二日,父字。
随着王国维义无反顾地纵身一跃,这一天被永远地定格在一代国学大师之死引发的全国震惊、悲恸、困惑的“斯芬克斯之谜”之中。王国维在被公认为学术研究巅峰时期的知天命之年,从容自沉于北京西郊颐和园的昆明湖底。在其短暂的有生之年,美学家潘知常称他“为近代中国人找到一个能够安身立命的精神绿洲”。他的死常常让我们想起两千年以前汨罗江畔孤独郁闷的屈原。
中国最早的教育刊物主笔
王国维,字静安,号观堂,又号永观。1877年生于浙江海宁,六岁开始入私塾学习,少年时代曾在著名的杭州崇文书院接受教育。他在考取秀才之后,声名鹊起,与当时的另外三个少年并称为“海宁四才子”。王国维后来能够在成为国学大师的同时还在教育领域独树一帜,与他聪慧的天赋是有着重要关系的。
王国维与教育结缘,要追溯到青年时代。1898年,王国维进入《时务报》报馆工作。此时国家摇摇欲坠,深受震撼的王国维企图以教育来挽救国家命运,他对只关心个人利益的麻木国民极愤慨,念念不忘教育大计:“维谓就教育一事,一切皆后着,今日造就明白粗浅之事理者为第一要着耳。”
此后,他结识著名学者罗振玉。在罗振玉的大力资助下,王国维远赴日本留学。回国后,他与罗振玉友谊日益深厚,跟随罗振玉入京,并在学部(即后来的教育部)总务司任职。
1911年,辛亥革命爆发,王国维跟随罗振玉再次东渡日本。也正是在这段日子,王国维开始了重要的学术转向,专治国学,后凭借其渊博的知识在国学领域独树一帜,受聘于清华大学国学院,与梁启超、陈寅恪、赵元任并称为国学院四大导师。
王国维在国学领域的赫赫功绩可谓世人皆知,但是,谈到他在民国教育历史上的成就,则世人所知不多。早在1901年在武昌农务学堂任教期间,王国维就已经是中国最早的教育刊物《教育世界》的主笔。这本教育杂志仅仅维持了不到三年,其间刊载了近百篇关于日本学制的文章,内容涉及大学、中学、小学、师范教育、职业教育、女子教育等各个门类。在清末严酷的思想统治之下,一个留存于世如此短暂的刊物,能够刊发如此多的国外教育文章,主笔王国维功不可没。但后人谈及这位国学大师的教育思想时,却往往忽略了他在中外教育译著上的创造性贡献。
一个世纪前的教育观
当然,在民国前夜的教育界,为王国维赢得巨大声誉的还是著名的“完全之人物”教育观念。
1906年,王国维发表了著名的《论教育之宗旨》一文,提出教育宗旨在于培养能力全面、和谐发展的“完全之人物”。何谓完全之人物?“谓人之能力无不发达且调和是也。”“教育之事亦分为三部:智育、德育(即意育)、美育(即情育)是也。”他也因此成为我国教育历史上明确提出培养德、智、体、美四育主张的第一人。
晚清的天空早已因列强的侵袭血洗而破碎零落,庙堂之上者大多匍匐西洋人脚下苟延残喘,庙堂之下者希冀西方的科技能够救亡图存,挽救大厦将倾的封建帝国。人,在这个社会是一个无比沉重而艰难的话题。王国维的内心如同一泓秋水,丝毫没有被外界民智、民强、民富的鼓噪惊扰一丝波澜,他从一开始就把“人”字作为教育的终极目的,而且,他思考的教育宗旨是那种人格健全、品质优秀、思想睿智的人。细细品味,我们不难发现王国维标榜的“完全”至少有两个含义:一是“完全之人物”应该身体强健、四肢发达、体力充沛。在中国人吸食鸦片成为社会痼疾的当时,体育的重要意义远不是令人所肤浅理解的、仅仅培养四肢发达的莽汉教育。二是美育与智育、德育拥有完全相同的地位,即三者之间没有任何的隶属关系。
但是,在当时的现实社会背景下,王国维的教育主张如同一颗流星划过漆黑的夜空:一方面,“完全之人物”的教育观念是如此灿烂耀眼,令整个晚清的夜空为之惊艳;另一方面,在风雨如磐的时代,王氏的这种教育观念又显得如此“另类”与“不合时宜”,这注定了其在照亮夜空的刹那,就迅疾而逝。乃至到了今天,在教育学界仍然会认为王国维这一教育观念“不切实际”。
人,如果从血肉丰满的“完全之人物”,倒退回理性至上的冷漠机械的抽象个体,这样的教育究竟是人类文明的进步,还是倒退?王国维先生在一个世纪以前的教育观念,究竟是在做虚妄之想,还是今人的境界仍尚未能企及呢?
1914年,王国维作《国学丛刊序》,在文中提出了著名的学习“有用之学”“无用之学”之辨,这既是他教育哲学的核心思想,也为他在民国初期教育界赢取了一席之地。“凡学皆无用也,皆有用也。”王国维的这一教育主张一度遭到许多人的误解。在当时举国上下学习西学,企图科技救国的现实背景下,王国维大谈道家哲学式的有用无用,似乎书生气太重,但实际上是针对当时教育偏重科学技术而忽视人文学科的现状而发,试图扭转当时这一畸形教育现状。
在功利性过于浓厚的当时,王国维的无用之用教育启蒙思想的实现,显然需要走更远的路。但是,这种教育主张并不是中庸主义,他的有用无用实质上可以被理解为科技和人文并重,以人文作为积淀和基础的教育启蒙思想。
遗憾的是,后人往往只看到王国维有用无用论的表层,而未能挖掘其更为深邃的要义。当然,更遗憾的是,王国维过早地选择安静地离去。我们究竟应该用什么样的眼光来看王国维的历史选择?是否可以因为他晚年脑后拖着那一条辫子,就批评他是迂腐顽固的遗老?是否可以因为他的自沉,就指责他为晚清殉葬?面对一个文学、历史、哲学、教育等众多方面都有极深造诣的伟大学者,我们除了惋惜、敬佩之外,是否更应该愧疚在他离开我们已经80多年之后,我们的教育研究在某些方面,仍无法企及其思想境界呢?
审美教育的倡导者
后人在追忆王国维先生之时,常常会谈到他的相貌极其普通,但是在教育上却拥有一颗极其“美丽之心”。据说,民国时期的清华大学,有两个人只要一看背影就能知道其身份。一个是王国维,一袭不变的旧式长袍,头上一顶瓜皮小帽,脑袋后面是一条辫子。那时经常有革命党人跑到街上和学校里强行剪辫子,但是从来没有人敢对王国维脑袋后面的辫子下手,这让他成为清华大学里的一道景观。另一个则是梁启超,他的两边肩膀似乎高低略有不同。至于王国维为什么在民国时代仍然不愿意剪掉辫子,其子女曾在文章中如此说:
每天早晨漱洗完毕,母亲就替他梳头,有次母亲事情忙了,或有什么事烦心,就嘀咕他说:人家的辫子全都剪了,你留着做什么?他的回答很值得人玩味,他说:既然留了,又何必剪呢。
清末民初教育界首创教育的“最高之理想,存乎美丽之心”者,竟然是这样一位到了民国时代仍保留辫子的男人!
王国维的“存乎美丽之心”,指的是“盖人心之动,无不束缚于一己利害,而入高尚纯粹之域。此最纯粹之快乐也”。这是我们解读王国维审美教育观念不可绕过的关键句。
可以想象,一个对高尚、纯粹快乐如此礼赞的人,只要不是不食人间烟火之人,大多是因为有亲眼目睹不高尚、不纯粹的苦痛。王国维的审美教育诞生于清末民初举国上下嗜好鸦片的污浊不堪的社会现实,他亲眼目睹民众吸食鸦片的场面,痛心于人性追求的龌龊卑劣,试图以高尚纯粹之审美追求挽救民众于鸦片毒瘾苦海。他善良地认为只要引导民众追求更高尚的嗜好趣味,就可以摆脱鸦片的纠缠。为此,他才高蹈审美教育的大纛,可谓用心良苦。
清末民初吸食鸦片成风,这固然是时代的印记。如果我们一厢情愿地以为国人的陋习早已经随着那个旧时代彻底消失,那就大错特错了。只要人类没有高尚的情趣追求,各种原始的欲望随时都会冲垮理性的堤坝,即使到了今天,各种不健康的嗜好仍然在吞噬许多青少年的“美丽之心”,而急功近利的教育往往对此束手无策。
一个原本希望通过审美教育的倡导与普及,“培养国民之趣味”,引导民众追求真善美,达到改造社会目的的国学大师,其普度众生的人文情怀,从没离开现实社会的痼疾。如此悲天悯人的教育观念不仅没有得到社会公认,反而在当时不容于世,这,无论如何,都算得上一个奇怪的现象了。推想个中缘由,恐怕与王国维国学大师的显赫身份,与教育观念的崇高致远,与现实社会的污浊低俗,尤其与后人对他忧郁的性格、古怪的行为带有极深的成见是分不开的。
大师所钦佩的大师
从辛亥革命的发生到1927年,王国维先后在日本、中国度过了人生最后的17年,这是他生活最静谧、学术成就最高、情感经历最复杂,也是最为后人津津乐道的美丽时光。他先追随罗振玉东渡日本,又于1916年从日本回国,在上海英国人哈同所办的仓圣明智大学任教。1922年,王国维应北京大学研究所国学门所聘担任校外通信导师。1925年,王国维被清华大学国学院聘为导师。这一年全国的职业教育如火如荼,平民教育运动风起云涌,当全国人聚焦于乡村田野之时,这位脑后带着辫子的国学大师和他的教育显得冷冷清清。然而,历史并没有因为平民教育运动的热闹而将这位国学大师的教育情怀遗忘,王国维也没有因为外界如何嘈杂就改变毕生的学术追求和教育主张。
当时清华大学校长曹云祥请胡适代为设计国学院课程,并且想聘其担任国学院导师,胡适婉言谢绝,他说,非第一流学者,不配做研究院的导师,我实在不敢当,你最好去请梁任公、王静安、章太炎三位大师,方能把研究院办好。于是,清华大学聘请梁启超、王国维、章太炎和赵元任担任国学院导师,但是章太炎一直不肯接受。最后经过梁启超推荐,聘请了陈寅恪为导师。这四位就是民国时期清华大学国学院著名的“四大导师”。与其他几位国学导师相比,王国维“性复忧郁”,做事沉稳不喜张扬,才华横溢却从不恃才傲物。这和同时代的诸多放荡不羁的才子截然不同。而如此的教育大师风范更是赢得了学界普遍的赞誉,其中就包括“四大导师”之一的梁启超。
王国维虽然生平沉静淡泊,与人交往不多,但是,他与梁启超先生一见如故,常常说人生能够有梁启超先生这样的朋友足矣。而梁启超对王国维的学问极为钦佩。每当遇到疑难问题,他总是说:“可问王先生。”据说,就在王国维自沉的前一天,梁启超辞职去天津,学生为梁饯行,王国维应邀前往。就在送走梁启超之后的第二天上午,他就自沉于颐和园。因此,学界对于王国维自沉之谜的推测,还有与时局和梁启超辞职离京有关一说。
王国维追求学术自由、真理至上的教育理念,可以通过当时著名学者顾颉刚先生的评价看出来,顾颉刚先生曾经这样说:“王国维对于学术界最大的功绩,便是经书不当经书(圣道)看而当作史料看,圣贤不当作圣贤(超人)看而当作凡人看。”
民国初年的梁启超已经是国内学界巨擘,顾颉刚也是学界名流,他们能够如此钦佩王国维,与其说是对王国维学识的赞赏,不如说是对王国维身上沉静优雅的知识分子风范的强烈认同。
王国维是一个永远无法穷尽的话题。直至今天,似乎永远不能从表象上得到一个令人满意的结论。但是,有一点是可以被普遍认可的,那就是在平民教育喧嚣尘上之时,教育家们忙着奔向乡村田野之际,王国维仍然心如止水地整理国故、探究学问。社会固然需要平民教育家们去开挖社会金字塔最底层的民众职业技能训练,也需要国学大师以独立姿态攀登社会金字塔最顶端的国学研究。王国维在风起云涌的20年代如此从容平静地研究学术,足以成为当今教育家们学习的楷模,这份功绩,不应该被平民教育的洪流淹没。
我在马路上走着走着，突然，我面前出现了一扇门，我推开门，一阵狂风把我吹了进去，作文 我走进了动物王国。
我抬头一看，苍翠茂盛的大树一棵挨着一棵，树叶遮住了蓝天。眼前出现几个大字“欢迎来到动物王国”。
我正往前走，突然一个庞然大物在我面前走过。啊！原来是一头大象，它笑眯眯地向我打招呼：“你好，欢迎来到‘动物王国’，我是你的导游，包包。祝你旅途愉快。”于是我坐在了包包的背上，包包踱步向前走。我们一会儿就到了一家餐馆，营业员——美羊羊和暖羊羊拿来了菜单。他们向我推荐了本店的招牌菜，蘑菇汤和一盆水果色拉，美羊羊说：“一共12动物币。”我心想，糟了，我竟忘了去银行兑换动物币了，包包好像看透了我的心思，说：“你给我钱，我替你去银行兑换动物币。”我谢过包包，给了它12元钱。时间不长，它回来了，外面烈日高照，它已是满头大汗，长长的`鼻子上还挂着一个布袋，打开一看，里面是12颗金灿灿的动物币和一张卡片。我问包包，这张卡片是什么？“这是动物纪念卡，给你留作纪念吧！”我给了美羊羊动物币，吃了可口的蘑菇汤和比蜜还甜的水果色拉，我很满意地离开了。包包带我去美尔湖。
快到美尔湖了，一群金丝猴跳到我背上，挠我痒痒，笑得我合不拢嘴。美尔湖边有一头鹿在喝水，它转过身子热情地对我说：“这条湖贯穿整个森林，水里有濒临灭绝的斑纹鱼，这湖就是斑纹鱼的家。”包包驮着我走上湖上唯一的一座桥，我痴迷地看着湖里五彩斑斓的斑纹鱼。包包轻声的告诉我，这就动物王国的尽头，我们的旅行结束了，我要走了，欢迎你下次再来。我告别了它向前走去，忽然，我掉进了面前的一个坑，我醒来，发现我原来在家里。啊，原来是一场梦。
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