南京夫子庙作文400字

南京夫子庙作文400字（通用10篇）

南京夫子庙作文400字 篇1

到了夫子庙，我才恍然大悟，原来夫子庙是条街啊！到处是小店和摆摊子的，卖衣服、小吃和各种旅游纪念品，看得我眼花缭乱，人也非常多，有的地方真的是挤得“水泄不通”了。接着我们顺着道路一路走过了孔庙、学宫、江南贡院等景点。然后就到了著名的秦淮河画舫。

在秦淮河畔，不时可以看见名人的雕像和书画作品。在一座桥洞下还刻着刘禹锡写的《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

我们还坐游船游游览了秦淮河，河畔不时有古香古色的桥梁和古建筑，风景不是一般的美。

我想，我们祖国的山水真是太好了。我们好山好水只能是我们中国人的，我们的一寸领土都不能让。钓鱼岛也是一样。

关于游夫子庙作文400字精选 篇2

星期六的下午，爸爸妈妈带我去逛南京的夫子庙。

我们来到秦淮桥上，看到秦淮河里漂浮着许多游船，游客们驾驶着在水中荡漾，别有一番情趣。我们继续往里走，看到一片繁荣景象。人群熙熙攘攘，十分拥挤。路两边的店铺一个挨着一个，各类商品应有尽有。商贩们大声叫卖，人们在店铺里挑选着称心的商品。最吸引我的是各式各样的雨花石，有圆的、方的、球体的、椭圆的……有红的、绿的、黄的、蓝的……上面还有精美的图案呢!真让人目不暇接!我叫妈妈也给我买了几个。我们还玩了江南贡院，这是我国古代最大的科举考试的地方。

夫子庙最漂亮的还是晚上，到了晚上，秦淮河两岸，华灯齐放，简直是灯的世界。五颜六色的霓虹灯闪烁不定。最美丽的是用灯装饰的二龙戏珠，真是栩栩如生!

南京夫子庙游记作文 篇3

进入大街，一家又一家的饰品店展现在我的眼前，店里镀金的、铜的、象牙的各种各样的饰品，看得我眼花缭乱。那些精美的装饰品让人忍不住用自己的手去感受它们华丽的质感。但是妈妈始终叫我只看不摸，真让人馋的流口水。来到一家雨花石饰品店，里面有许多用雨花石做成的饰品，有一个雨花吊坠我看中了，可惜太贵了。这里不单单有饰品，还有铁制兵器：金箍棒、青龙偃月刀、板斧……让人眼馋的很。我想起我的好朋友汪正义，他送我贺卡和三国杀，俗话说：礼尚往来。我也想挑一个礼送给物他，可是妈妈说：“要送就送一个有创意的礼物，送玩具太庸俗、太老土了。”

我们又逛了一家礼品店，有雕塑，有创意杯子，有书本，有玩具……可惜没有中意的礼物，忽然我眼前一亮，在绿色架子上，我看到“绝望的战斗鸡”这件玩具，觉得很合适，因为汪正义喜欢看《爱情公寓》，里边的曾小贤有一个绝望的战斗鸡。于是我央求妈妈买这个，她说：“我觉得应该还有比这更合适的礼物”。

我们东逛西逛来到了花灯展示区，有：毛毛虫、蚂蚁、蝴蝶……花灯很漂亮，我还特地让我妈妈帮我拍了一张照片呢!

南京夫子庙导游词 篇4

位于南京市健康路以南，主要指的是孔庙、学宫、贡院三 大建筑群，但习惯上将围绕这三大建筑群一带的街道都称做夫 子庙。在东自平江府路，西至瞻园路的约0．5平方公里的范围 内有商场商店300多家、影剧院2家及诸多宾馆及游乐场等，地 下还有一个约10000平方米的地下商业街。可以说夫子庙是一 个集旅游、文化、商业、餐饮、娱乐等多功能的服务中心。节 假日的人流量达15万人次以上，逢金陵灯会期间更是盛况空前。东晋咸康三年，（337年）丞相王导在秦淮河北岸建学宫，这是夫子庙的最早建筑。宋明道元年（1032年）宋仁宗在学宫 前建孔庙，弥夫子庙。后因战乱几次被毁，几次重建。现在的 建筑为1984年重新规划修建起来的。它重现了明清时代江南街 市的风貌景观，一派古色古香。孔庙是祭祀孔子的地方，占地2．63 万平方米。照壁在秦 淮河南岸，高10米、长110米，壁顶覆小圆筒青瓦，四角略翘，其长度为我国照壁之最。河北岸有弯月形泮池，岸上还有一排 明代建成的雕镂石栏。石栏东边是三层六面飞角的奎垦阁；北 面是四柱三门的文枢坊，中间上刻“天下文枢”四个金字；西 面是重檐雕脊飞角的聚星亭，大成门前是六柱三门石砌的棂星 门。此处建筑皆带“星”字，意指天下文曲星集于此地。大成门为古代抬梁穿斗式建筑，翘角龙脊，三门并立，每 扇门上有45枚门钉及龙头衔环。门内左右两侧立南齐、元、宋 时期的石碑四块，内院两侧有廊连接大成殿。大成殿是孔庙的 主体建筑，高16．2米、宽27．3米、深20.9 米，七楹重檐，四坡五脊，主脊上的双龙戏珠立雕为国内首创，加上全殿的56 根巨型石往，巍峨壮观。殿前丹墀正中立孔子铜像，高 4．18 米，为全国之冠。东西两侧围墙外是按明清风格精心规划设计 的东西市场，以经营古玩玉器、文房四宝、名家字画及旅游纪 念品为主。学宫位于大成殿后，由明德堂、尊经阁、崇圣祠、青云楼 等一组建筑组成，是古代州府的最高学府，明德堂是学宫的正 堂，现辟为游乐场。由文枢坊向东左拐即可见到一座斗拱飞檐的正方型三层木 结构建筑——明远楼。它是原江南贡院的中心建筑，是考试期 间监视考生和发布命令的地方。楼后院落两侧是仿明清时科举 考试的号舍，号舍长宽约1．5米，仅有上、下两块木板，上为 桌、下为凳。考试几天考生吃喝睡全在这狭小的空间内，带进 去的食物全要检查，连馒头也要切开看，以防夹带作弊。最盛 时期，江南贡院占地7万多平方米，号舍20644间，规模为全国 贡院之首。明远楼现称“江南贡院遗址”，为省级文物保护单 位。历史上的夫子庙曾经是一个畸型的繁华闹市，特别是明清 时期，每逢开科秋闱，上万名（最多达 2万多人）考生云集于 此，于是书肆、茶馆、客栈应运而生，酒楼妓院也就滋生蔓延。当年秦淮河南岸的一些街巷即为富家子弟的“温柔乡”、“销 金窟”。还出过不少名妓，如李香君、董小宛等被称为“秦淮 八艳”。今在钞库街38号重建了媚香楼，做为李香君故居对游 人开放。清代著名作家吴敬梓曾居住于秦淮河畔，历经19年，在此 写出了抨击科举制度的名著《儒林外史》。在他的故居——秦 淮水亭的遗址上如今建起了明清河厅河房式样的建筑，为“秦 淮人家”宾馆。内设拾风堂，举行仿古婚礼等民俗活动。游览夫子庙还可以顺便品尝秦淮风味小吃，目前已挖掘出 传统小吃品种100 多个，加上洋快餐肯德基、麦当劳，足可让 游人大快朵颐。金陵灯会更是远近闻名，名为农历正月十二上灯，十八落 灯，其实从年初一开始，买灯、卖灯和观灯者即人如潮涌，各 色彩灯达数十种，使人眼花缀乱，目不暇接。

各位游客，今天我们是要到位于秦淮河畔的夫子庙游览。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点，它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。【秦淮河的由来和历史变迁】

秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。它是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关入城，经夫子庙，再由西水关出城与外秦淮河汇合，河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。

古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业（南京）后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画舫灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。

美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把“秦淮”当作南京的代名词。夫子庙简述

夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施（如学宫、贡院等）布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。历史上，南京城区的夫子庙曾有三处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、游览的，是第三处，也是最有名气的一处。它是宋景佑元年（1034年）从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为国学，后为应天府学，清迁出府学，改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火，同治年间（1869年）重建，抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年代初重建。它采用前庙后学，孔庙在前，学宫在后，后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此，南京夫子庙比较完整的格局包括三部分，即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。

夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。【秦淮画舫—泮池—夫子庙照壁—庙前广场—棂星门】

各位游客：现在我们已站在夫子庙中轴线的起点部分--夫子庙广场。环顾四周，南有泮池、照壁、木舫，东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区，北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成了夫子庙区别于其他城市孔庙的独特氛围，即历史上形成的庙市合一的格局。河中的画舫都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。

我们眼前的这段秦淮河是内秦淮河的一部分，自宋以后就成了夫子庙（孔庙）的泮池，又称月牙池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学的学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称“泮池”。泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。

再请各位看南岸的这段朱红色石砖墙，是建于明万历（1575年）年间的大照壁，长达110米，气势磅礴，为全国照壁之冠。照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。泮池北岸石栏则为明正德（1514年）年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗战前曾加以修整。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神怡。

泮池西侧的文德桥，现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。吴敬梓在《儒林外史》一书中就有记述，如果您有机会的话，不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。

文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗句，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为“南京六朝历史文化陈列馆。”大家有时间可以进去参观参观。

各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年（337年），当时成帝采纳了王导的建议：“治国以培育人才为重”，决定立大学于秦淮河畔。原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗（景佑元年1034年）在学宫基础上扩建而成的。所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模庞大。夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。现在的夫子庙建筑，一部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。

现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”，表示对圣人孔子的崇敬。

庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，“聚星”取群星聚集、人才荟萃之意。建于明万历十四年（1586年），也曾几经兴废，到清同治八年（1869年）才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被当作“四旧”拆除，1983年又得以重建，恢复了原来的风貌。

kuí再请看东边，临水而立的小院子是奎光阁，阁内的奎星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时代考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。

庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门--棂星门，门是石结构的，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。建于明成化十六年（1480年），后来被毁，又于清同治九年（1870年）重建。不过，现在所见到的棂星门是1983年再次重建的。据传棂星是天上主管教化的星宿，是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美轮美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。棂星门东西两侧便是东市、西市。东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术品、文化用品销售场所和文化活动场所。【大成门—大成殿—学宫】

jǐ各位游客：走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑。第一块是《孔子问礼图碑》，刻于南朝齐永明二年（484年）。记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年（公元前518年），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。碑的上半部有“孔子问礼图，吴敬恒题”的题字。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有“永明二年，孔子在鲁人周门礼周流”的字样。这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。第二块碑是《集庆孔庙碑》，碑文是元朝至大二年（1309年）重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年（1330年），由纯斋王公书写刻石。第三块碑是《封四氏碑》，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜回、曾参（孔子的两个弟子）、孔汲（孔子的孙子）、孟轲（孔子的再传弟子）为四亚圣之事。第四块碑是《封至圣夫人碑》，讲的是元至顺二年（1331年），文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。

向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天（农历八月二十七日），地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭祀活动。祭祀采用的是西周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16shūsù头，以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及“四配”（孔子高徒）、“十二哲”（孔家子弟）牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。露台中央的孔子雕像格外引入注目，青铜质地，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印wǔyì象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。

现在请各位游客随我进人孔庙主殿——大成殿。这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出《礼记．学记》，是学习的最高境界。又见于《孟子．万章》。“孔子，圣之时

chī者也。孔子之谓集大成。“大成”意思是孔子集古圣先贤思想之大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作；屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。殿中央陈列有国内最大的孔子画像，画像前二侧4位门生，即孟子、孔汲、曾参、颜回，前面还陈列有琴、古筝、鼓等古代乐器。四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清200匠师耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。现在的大成殿已被辟为“南京乡土文化博物馆”。请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学（路学、州学等）和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国、修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。门楣上方原来有“学宫”匾额，柏木牌坊上题有“东南第一学”。牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年（1139年），堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望（农历初一和十五）朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问：各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”？确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄、南宋宰相文天祥为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”，以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。东墙有“卧碑”，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠是祭祀孔子父母的地方，现为梨香阁，改为游乐场了。青云楼建于明万历十四年（1586年），是供奉历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼为图书馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群——贡院。【贡院街—贡院—明远楼】

现在我们所站的地方便是贡院街，贡院街北面就是古代时南京规模庞大的考试场——贡院。贡院建于南宋乾道四年（1168年），是县府考试场所。明太祖朱元璋定都南京后，这里成了乡试、会试场所。明永乐十九年（1421年）迁都北京，但南京仍作为陪都，加上江南又是人文基本之地，考试仍在这里按期举行。明成祖继续派人建造江南贡院，明清两代对贡院不断扩建，到清光绪时，贡院规模之大，已成为当时23个行省的贡院之最。对此，我只要告诉大家一个数字，你就可想而知了——到清代同治年间，已建供考试用的号舍有20644间，且还不包括司考官员、职司人员的办公住宿用房。可惜现存贡院建筑已屈指可数，明远楼就是保存下来的贡院建筑之一，而其他大部分已被辟为市场。

现在，我们所见的这座三层建筑，就是明远楼了。楼呈四方形，四面设窗，地处贡院中心，是贡院举行考试期间用来警戒和发号施令之所，在此可以监视考生和贡院内执役人员。“明远”的意思就是“慎终追远、明德归原”，封建王朝教育士子以“孝悌忠义”为立身之本。考生考完后，“金榜”就张贴在前面的贡院街。清末废除科举后，贡院也随之失去了原来的作用。如今楼下拱门内保留的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史。为有效地保存封建时代科举考场的情景，80年代中期，有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”，复建了以“千字文”命名的部分号舍，陈列了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。同时，游人们还可以亲自体会一下“金榜题名” 的古趣。各位朋友，您不想试一试？ 我们大概可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。

第一，夫子庙是一个庙市合一的活动场所，这是其最大特色，而其他城市的孔庙建筑及其文化氛围通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙，一方面是围墙内严谨的文化氛围；另一方面是围墙外、秦淮河两岸充满活力的商业文明，充分体现了夫子庙的繁华和与众不同。第二，夫子庙建筑布局中有许多中国之最。如象征南京母亲河--秦淮河的长达110米的高大照壁，是全国最大的；泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔庙中独一无二的。由此可知，秦淮河在夫子庙的历史演变过程中的影响是非常重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少有的；大成殿“三宝”--孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画，堪称全国之最。

如果大家有兴趣的话，可以去逛一下夫子庙的东市、西市，同时也可选购一些喜爱的工艺品和旅游纪念品，还可以去西街一带品尝夫子庙的风味小吃，夫子庙可谓是全国闻名的小吃荟萃之地。

夫子庙的其他情况：

夫子庙地区除了夫子庙自身建筑之外，还有更为引人注目的民风民俗、特色市场和风味小吃。

其一，南京人向有过灯节的习俗，六朝时期佛兴灯旺，作为帝王之都的南京，每至元宵节，灯火满市井，为全国之冠。明朝时放灯时间延长，正月初八为上灯节。十八日为落灯节，是我国历史上为时最长的灯节，那时南京人几乎“家家走桥，人人看灯”，由此，延至清代以及近代，南京灯节都极为隆重，以夫子庙地区为最盛。建国以后，夫子庙灯会在政府的支持和组织下，每年的正月，夫子庙的大街小巷、店堂铺面、河房屋顶都挂满了各式各样的彩灯，前来观赏的人群络绎不绝，熙熙攘攘，煞是壮观，其规模之大、延续时间之长、灯彩式样之多，在全国同类灯会中均名列前茅。其二，夫子庙除了它的文化特色外，其商业文化也比较发达，首先是夫子庙建筑群两侧的东、西二市就以其丰富的工艺美术品、古玩、字画及其他文化用品交易而显示出文化的商业性价值；其次在夫子庙还有小商品市场、花鸟虫鱼市场和古玩、珍藏品交易市场，体现了南京人的一种闲适心态和文化品位。夫子庙已成为现代商品云集的商业中心区之一。

南京夫子庙导游词简介 篇5

我们现在看到的明远楼，上下三层，四四方方，飞檐出甍，面面皆窗，它本是贡院举行考试期间用来警戒和发号施令之所。如今楼下拱门内保留的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史。为有效地保存封建时代科举考场的情景，80年代中期，有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”，复建了以“千字文”命名的部分号舍，陈列了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。同时，游人们还可以亲自体会一下“金榜题名”的古趣。各位朋友，您不想试一试?

游罢夫子庙的主要观光点，我们大概可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。

第一，夫子庙是一个庙市合一的活动场所，这是其最大特色，而其他城市的孔庙建筑及其文化氛围通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙，一方面是围墙内严谨的文化氛围;另一方面是围墙外、秦淮河两岸充满活力的商业文明，如工艺美术品、小商品、花鸟及现代商场、批销中心，以及业经去其糟粕、取其精华的俗文化，如传统的民风民俗—秦淮灯彩、秦淮风味小吃、云锦工艺、南京白局等，一应俱全，充分体现了夫子庙的繁华和与众不同。学宫、孔庙与市场(东西市等)、俗文化(秦淮民风民俗等)和谐相处，高雅的儒学文化与通俗的市井文化、商业文化相互兼容、共同发展，形成了富有地方特色的秦淮文化。

第二，夫子庙建筑布局中有许多中国之最。如象征南京母亲河—秦淮河的长达110米的高大照壁，是全国最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔庙中独一无二的。由此可知，秦淮河在夫子庙的历史演变过程中的影响是非常重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少有的;大成殿“三宝”—孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画，堪称全国之最。值得一提的是，由于南京夫子庙的与众不同，地方政府和国家旅游局自80年代以来，开发并形成了以夫子庙为中心的秦淮风光带。在东起东水关、西迄西水关的十里秦淮，发掘出那些被历史湮没的秦淮胜迹，如瞻园、白鹭州、中华门城堡以及桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游和沿河景观，即所谓的“四点一线”，形成了集山水、园林、市街、河房河厅和民风民俗于一体的综合旅游区。现已布局井然，初具规模，景致独特，美不胜收，成为全国旅游景区四十佳之一。基于此，有关部门还开辟了“夜泊秦淮”水上游旅游线路和陆上游一条线，成为继“湖南路灯光夜市”后又一颗照亮南京一片天空的“夜明珠”，使得夜晚的南京城更显魅力。

南京夫子庙作文400字 篇6

公元2012年4月7日，周六，晴，气温14—25℃日，无锡商院老师带领我们新疆乡镇管理班的学员进行了南京一日游。我们分别游览了南京中山陵、雨花台、夫子庙。

第一站：中山陵园。步行20分钟左右进入陵园内，首先映入眼脸的是石头雕刻的“钟山国家重点景名胜区—中山陵园风景区”。远处有一座塔矗立着，感觉不是很远，于是我们就朝着这座塔奔去。台阶太多了，一段比一段陡峭，有三段很长的台阶。据说三段台阶象征三民主义，三个阶段越来越艰辛。到顶上就是平坦开阔的视线，看下方看不到台阶，却是平坦的地面，象征胜利之后的平坦道路。平坦处是孙中山先生当葬于此，他的雕像屹立在大殿正中央，威严可敬。

第二站：雨花台烈士陵园。远处就看见高耸的碑，同样有很长的台阶，爬到跟前才看清碑上赫然印着金黄色的七个大字：雨花台烈士纪念碑，这是邓小平同志亲笔题的词。在这里我们举行了简短的纪念仪式：向烈士三鞠躬，由我作为代表发言，宣读宣誓词，合影留念。有一点我没明白：三鞠躬的时候为什么少数民族不鞠躬，难道他们的习俗里有什么特殊的规定？纳闷，在这种场合还是顾全大局的好。

第三站：夫子庙。有当地的同乡带领，我们很快就到了那种吃喝玩乐为一体的地方。南京秦淮河畔就在于此，是以夫子庙为中心，包括学宫和贡院在内的建筑群及其文化遗迹。站在秦淮河的桥上，可以看到宏伟巨大的二龙戏珠图墙，河里的小船悠闲的划着，这里还有夫子庙尊经阁、丹樨孔子铜像、江南贡院等。来这里游玩的人还真是不少，街道到处都是小吃摊、小吃店，各具特色，色香味美，让我一到这地方就寻觅起小吃来。这里还有很多工艺品，百货街，美味店-------参差不一，逛累了坐在供休息的石凳木椅上，欣赏来往的帅哥靓女，煞是惬意。

一睹南京风采400字作文 篇7

20xx年，第二届青奥会将在我国南京进行，这是多么大的荣誉啊！

中国现在是一个富强的国家，所以，这次青奥会一定会让全世界人民感到震撼，一定会办的.非常棒！虽然我们不是建造青奥会会场的人们，也不是能为国家获得金牌的运动员，但我们却能为青奥会做出一些贡献。

让南京拥有一个干净美好的环境，让南京市民变成文明的市民，这都是我们可以做的。从现在开始，让我们当一名志愿者，从身边的小事做起，提倡人们保护环境，做文明的南京市民。让南京变得充满活力，让全世界人民爱上南京！如果你看见有人乱扔垃圾，就要把它捡起来，并且上前劝说，这样才能让南京变得更加干净。若是有人违反交通规则，也应该去劝说。我十分盼望这次青奥会的到来，我没事就在家想象20xx年，中国健儿会为国家赢得多少金牌。

想着想着，我就身临其境：在一场篮球比赛中，中国队以40：39的成绩，打赢了对手，赢得了团体冠军。中国之所以赢得冠军，是因为在最后几秒钟的时候，投篮高手拼尽了力气，将最后一球投入篮筐，赢得了比赛。刹那间举国欢庆！许多人都给他们献花，我也是其中一员。

《游南京中山陵》400字作文 篇8

今天是二月十八日，我盼望已久的新年终于到来了！

“咱们一家三口一起去南京中山陵好吗？” 妈妈提议到，“顺便带小璇去登一登中山陵前那雄伟壮观的台阶。”我听了一边拍手，一边兴高采烈地喊道：“好啊，好啊，正合我意！”“那还不赶快出发！”爸爸高兴的应道。于是，我们一家便兴致勃勃地坐上车，踏上了前往中山陵的路。

一到中山陵，我就看见了那雄伟壮观的台阶。中山陵由墓道﹑牌坊﹑台阶﹑墓室等组成。台阶是由白花花的大理石和刚才做的`，我问妈妈：“妈妈，这到底有多少级台阶啊？”“我才不告诉你呢，你自己仔仔细细﹑耐心地去数。”妈妈回答道。我开始认真地登起了台阶，好高啊！我登得气喘吁吁，但我还是坚持着。功夫不负有心人，我终于成功地登上了最后的一级台阶，我数了数，一共有三百九十二级台阶。随后，我和爸爸妈妈来到了孙中山先生的墓室，一进门，孙中山先生的雕像就展现在我们眼前，墓室的頂是由琉璃瓦制成的，上边还镶着青天白日旗。我们继续往里走，就来到了养心殿，整个养心殿成圆形状，中间安置的就是孙中山先生的棺木。我们用瞻仰的目光看着棺木，久久不愿离去。我们仿佛看见了躺在棺木里的孙中山先生慈祥的面容，仿佛听到了孙中山先生为民主事业奋斗一生的决心…

南京夫子庙作文400字 篇9

顺着宽阔的道路往前走，就来到了“万人坑”前。在万人坑旁是不可以嬉笑打闹的，否则就是对死者的.不尊重。许多人在外面买来了一束束鲜花摊放在地上，还点燃了香。万人坑旁显得庄严肃穆。坑里是一具具白骨，有的完全暴露了，有的被沙半掩着，还有的骨头被破坏了，上面留下了痕迹。

在玻璃柜里陈列着铁钉等日军用来杀人的器具，现在南京发现的好几处“万人坑”、“千人冢”经过鉴定，证明都是日寇集体活埋人的地方。

日军还进行了残酷的杀人竞赛。在紫金山下，向井和野田展开了比赛，他们挥舞军刀，一路砍杀，惨不忍睹，比赛结果，野田砍杀105人，向井则以106人获胜!日军还用剖腹、挖心、砍头、火烧、活埋等惨绝人寰的手段进行了大屠杀……这都是在陈列馆里记载的事实。

南京长江大桥小学生作文400字 篇10

汽车还没到，很远就看到了一座很高很高的桥。等到了大桥下面感觉长江大桥可真的是又高又大啊。我们做电梯从桥墩里面往上直接到了桥上，两座高大的工农兵塑像左右挺立。塑像后面，耸立着两个巍峨的桥头堡，顶端的一面面红旗，映着阳光，艳丽夺目。正桥笔直的公路上，一对对玉兰花灯柱，像等候检阅的仪仗队，站得整整齐齐。

从桥头堡上看长江大桥可真长呀，像一条巨龙卧在江面上。爸爸说铁路桥长就有6772米，公路桥长4588米呀。长江大桥可真宽呀，可同时并行4辆大卡车。长江大桥可真高呀，分为上下两层，上面是公路桥，可以走汽车和行人，下面是铁路桥，可以让两列火车同时对开。长江大桥上的车和人真多呀，汽车一辆接着一辆，像流不完的水，火车每隔几分钟就有一趟经过。

我手扶着桥栏杆，站在大桥上，眺望江面，江上的轮船像一叶叶扁舟，随着波浪时起时伏，侧耳倾听，一列列火车鸣着汽笛，从脚下呼啸而过。