文成公主进藏朗读课

文成公主进藏朗读课（共7篇）

文成公主进藏朗读课 篇1

学习目标

①认识7个生字，读准难读字词的字音。

②有感情地的读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。③抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。教学重点：

１、了解文成公主进藏的艰辛，复述文成公主进藏途中发生的故事。

２、通过读、讲、听、编故事等言语实践，感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

教学难点：了解文成公主进藏的艰辛, 感受藏族人民与文成公主间的深情厚意。

一、导入

1、师朗诵

高高的珠穆朗玛峰，刻下你的姓名； 雄伟的青藏高原上，生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类，奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术，打开了西藏繁荣昌盛的大门。

你带去了大唐的文明，给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事 你知道这首诗说的是谁吗? 出示 文成公主

文成公主是唐朝的一名公主，她既漂亮又聪明。可是这样一位身份尊贵的公主，甘愿放弃长安城舒适安逸的生活，千里迢迢来到了偏远落后的吐蕃。这节课，就让我们走进这个美丽的民间故事。

——（出示课题）文成公主进藏。一起读。（这是一篇略读课文）

二、初读课文，整体感知

1、同学们已经做了预习，现在请快速读读课文，将注音的字词读准。

2、读完了吗？自己读课文的过程中，有遇到困难的地方需要给大家提提醒吗？

3、老师发现有几个容易读错的词： 出示：沼泽 绢花 吐蕃 正音 指名读 齐读

点红吐蕃 知道吐蕃是在哪里吗 出示关于吐蕃的小知识（媒体）

像这样的地名在课文里还有吗？请你把它们找出来。路纳

达尤龙真

乃巴山

拉萨（指名读）

小结：这些地方，都是文成公主进藏时一路所经过的地方。课文就是按照这样的顺序来写的。再读读。看到这地图你想说什么？再读词 出示：青稞

豌豆

荞麦

读读这些词语。这些都是当时文成公主带去的农作物种子。

4、看来，字词都难不倒大家，下面，我们来说说课文主要讲了什么？ 这篇课文很长，有什么好办法能说清课文的主要内容？老师建议大家可以把课文分成几个部分来讲。赶紧浏览一下课文，看看可以分成几部分。(三部分)有不同意见的吗？

第一部分主要在讲谁干什么？（吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，聪明的使臣顺利通过了唐朝皇帝的考验，求亲成功。）如果学生说得很啰嗦，可点拨：能说得再简洁些吗？等学生说完再小结，是的，第一部分在讲聪明的使臣替松赞干布求婚成功，边小结边板书。出示：答应求婚

第二部分谁能讲吗？这是课文的重点部分，讲这一部分时，建议大家用上这些地名，能说得更有条理。（文成公主向西藏出发，一路经过了路纳、达尤龙真、乃巴山，历经了千辛万苦，最后到达拉萨，和松赞干布结成了夫妻。）随机点拨：想想这一路历经了——待学生说完，再小结，是的，文成公主历经千辛万苦才来到西藏。出示：辛苦进藏

第三部分呢？ 文成公主给藏族人民带去幸福美好的生活。出示：不朽贡献

5、现在，谁能把三个部分连起来把完整地说说。（吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，聪明的使臣顺利通过了唐朝皇帝的考验，求亲成功。文成公主向西藏出发，一路经过了路纳、达尤龙真、乃巴山，历经了千辛万苦，最后到达拉萨，和松赞干布结成了夫妻。她给藏族人民带去幸福美好的生活。）（了不起，能一口气讲下来）再请一位同学来讲，其他同学仔细听。

6、小结：以后遇到很长的课文说主要内容时，我们可以先把课文分成几个部分，然后一部分一部分地来讲，这样就能做到既有条理，又简洁明白。

三、深入课文，学习进藏经过

1、进藏的路途漫长又艰辛，这一路上，文成公主遇到了哪些困难？她又如何克服的？请同学们用心读读5——13段，读完后，同桌一起完成下面的练习。（出示：文成公主来到路纳，遇到

，；遇到

，；又来到达尤龙真，遇到

，；遇到

，；还来到乃巴山，遇到

。

板书：路纳 搭桥铺路

达尤龙真

修石屋写血书

马上动身继续赶

乃巴山

背山开路

一个一个写，先写路纳，再写搭桥铺路，依次逐个写下去。线暂时不要连，等小结时再用线把这些地点连起来。

板书完之后指着黑板小结：看，一路上，文成公主克服种种困难，她执着坚定地往前走，任何困难也挡不住文成公主的脚步，来，我们一起看着屏幕读读文成公主进藏的过程。老师读地名，你们读遇到的困难以及如何克服困难。

2、资料链接：这一路，全长3000多公里，道路艰险，其中100多公里是高寒无人区，容易迷路，在没有现代化交通工具的条件下，文成公主整整走了两年多才到达雪域高原。

出示句子：就这样，文成公主和她的随从们，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，终于来到了西藏。谁能读读这句话。

就是这条路连接了汉族与藏族，促进了两地的交流，这是一条——友谊之路。谁再读（跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程，读的时候，可以读的缓慢些）。点评：（多么艰辛而又曲折的路呀！）（这是一条坚定而又勇敢的路）每一次点评在学生读完之后，每一次说都要指着板书这个路线说。一起再读读。

四、复述故事

正如课文描绘的那样，文成公主就这样顶着高原恶劣的气候；忍着背井离乡的痛苦；怀着建设西藏和让藏汉人民永远团结的美好心愿，在这条崎岖的唐蕃古道上跋涉了两年多。这么神奇有趣的故事，要是能绘声绘色的讲下来，那该多好，下面请同学们将文成公主的一路艰辛进藏的路途中发生的故事，选择一个对同桌讲一讲。（请三个同学各讲一个）

五、体会民间故事的特点

1、这是一个历史上真实存在的人物，一个有血有肉有情有义又脆弱又坚强的真实的文成公主，她，是一个“人”

2、但是在课文里却出现了这样神奇的语言“公主心里很难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。”这样有意思的句子还有吗？你也来找一找，读给大家听。

3、在民间故事里，文成公主却成了“神”。你们发现民间故事的语言有什么特点吗？（很神奇、语言很夸张、都表达了人们美好的心愿）板书：神奇、夸张、表达美好的心愿

六、升华情感

1、为什么老百姓会把文成公主传诵成一个神呢？

（为藏汉两族人民的团结做出了卓越的贡献。她在雪域高原传播汉族文明，使藏族人民学会了医药、历法、种植、纺织等技术，在藏族人民心中，她是救苦救难、大慈大悲、无所不能的神圣的观音菩萨，被称为“绿度母”。）再读最后一段

2、读到这，你心目中的文成公主不仅仅漂亮聪明，你对她还有什么新的认识吗？（善良、坚强、有毅力、有情义、为民造福„„）（文成公主远嫁西藏，她要给西藏带去繁荣昌盛、给那里的人们带去幸福美好的生活！说到这一句时，再点着板书说：原来，这还是一条友谊之路，一条幸福之路）人们就把这种对公主的朴素而真挚的情感化成这首诗 让我们带着对文成公主崇敬的心情来读读 出示诗歌：（配乐朗诵）高高的珠穆朗玛峰，刻下你的姓名； 雄伟的青藏高原上，生活着你的子子孙孙。你带去了谷物和畜类，奠定了藏区丰产坚实的基础。你带去了工艺和医术，打开了西藏繁荣昌盛的大门。

你带去了大唐的文明，给藏族百姓带来了和平与幸福。历史传播你的故事，雪山呼唤着你的名字—— 文成公主

当雄鹰飞跃浩渺的天庭，那就是你不朽的英灵！

文成公主进藏朗读课 篇2

笔者有幸听了由特级教师蒋军晶老师执教的《文成公主进藏》一课。纵观整节课,蒋老师用“讲故事”代替了传统的“分析课文”的阅读教学模式,真正实现了民间故事的文学意义与价值。

蒋老师在课堂上多次由衷地感叹“民间故事的智慧”,但我觉得,让全体学生都沉浸在讲故事的轻松与欢乐中的蒋老师才是最有智慧的。

蒋老师告 诉学生:“民间故 事之所以能流传下来就是容易讲、容易记。”怎么记呢?智慧的蒋老师自有妙招——找规律。

1. 结构的“格式化”

蒋老师以“文成公主进藏”中的一个故事情节为例,引领学生讲故事。首先从一只小鸟的语言“公主,公主”中体会到提醒与担忧,知道公主遇到了困难—“一片沼泽”,可是困难没有吓退文成公主,她一出手,转危为安,点石成金。由此,蒋老师引导学生发现在进藏的一路上公主一行人遇到的困难还有“一条大河”“一座高山”“一只恶鸟”。接下来,蒋老师轻松地讲了所有的情节,而学生也从蒋老师对第一个情节的引导方式及板书中悟到了规律,有的发现蒋老师记住了“小鸟说”“只见她”“从此以后”这几个关键词,有的认为蒋老师记住了一种格式——先是遇到了什么困难,然后是做法和结果。

蒋老师由此总结,揭开了自己故事讲得这么流畅完整的谜底。他说:“民间故事就是这样,很多情节其实是有‘格式’的,是有规律的。这个民间故事是克服困难型的民间故事,它的格式就是‘动物来说话,公主来出手,神奇延续久’。通俗地讲,就是遇到困难,动物来说话,小鸟不说小鱼说,小鱼不说小鸡说。遇到困难以后,主人公肯定会解决困难,很多时候一个动作一个道具就把困难解决了。解决以后,总会发生奇迹,奇迹还能延续到现在。”

2. 情节的“固定性”

当台上台下在一片“走啊走”声中兴致勃勃地听完了四个情节后,蒋老师提出了两个话题让学生讨论:1既然这四段情节差不多,那么我们索性把其他三个困难去掉,只留下一个行不行?2我们就多讲几个文成公主遇到困难、克服困难的情节,说上十个八个,行不行?

对于第一个问题,学生认为文成公主进藏肯定遇到很多困难,只写一个不仅单调,更无法体现文成公主进藏的艰辛。对于第二个问题,学生认为民间故事是要流传的,如果太长记不住就没法流传起来了。蒋老师告诉大家:“这么多困难,一般说故事的人会选择代表性的三个或者四个,而且三个居多。民间故事的情节虽有形式上的相似之处,但情节的多少有其‘固定性’。”

3. 结尾的“概括性”

蒋老师赞叹老百姓的聪慧——为了表明文成公主遇到的困难很多很多,他们往往会在故事里说一句话。

学生找到——“就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏。”

蒋老师告诉大家:“民间故事里这样的句子很多。就这样,跨过——一条条大河,翻过——一座座高山,走了——一程又一程,走啊走,走啊走……”

学生们在一片欢笑声中跟着蒋老师把故事讲完了。因为智慧的蒋老师创造性地发现与运用了规律,所以学生们把一篇看似复杂的《文成公主进藏》学得如此轻松愉快。

二、文化意识—经典是要传承的

课堂上,我听到蒋老师如是说——

“这是一个民间故事,民间故事是没有具体的作者的,所以你们在注释里也是找不到的。如果一定要作者,那就是当时的老百姓,民间故事是口口相传的故事,是我讲给你听,你讲给他听。是爷爷讲给爸爸听,爸爸讲给儿子听,就这样越来越多的人知道这个故事,传了一代又一代。”

“这个民间故事还有一个特点,那就是文成公主历史上真有其人。历史上真有其人的民间故事一般是两种情况。一种情况是那个人做了很多很多坏事,当时的老百姓恨他啊,把他做的事编成故事,骂他百年千年。还有一种情况是那个人做了很多很多好事,当时的老百姓喜欢他啊,把他做的事编成故事,传颂他百年千年。《文成公主进藏》是哪一种情况?”

“你们刚才读的句子是真实发生过的,但是要了解更多真实发生过的事,可能要读另一类故事,那就是历史故事。想听历史故事《文成公主进藏》吗?”

“听了这个历史故事以后,你问一下你自己,你是更喜欢历史故事呢,还是更喜欢民间故事?为什么?”

蒋老师以《文成公主进藏》作为引导、传播民间故事的范例,告诉学生什么是“民间故事”,介绍了民间故事的分类,适时引入与之有“重合”的“历史故事”并加以区分,又通过一场小小的辩论让学生明白“民间故事和历史故事各有特点。我们可以读读民间故事,也可以读读历史故事”。

《文成公主进藏》阅读答案 篇3

文成公主出发到吐蕃去了。她带去了各种庄稼的种子，带去了牛羊和鸡鸭，还带去了许多工匠。传说临行时，唐朝皇帝怕文成公主到那里后想念家乡，便叫工匠制作了两面能照见内地风光的日月宝镜，送给公主。文成公主来到了青海，前方是广阔的草原，帐篷点点，牛羊成群。她取出日月宝镜一看，镜子里出现了长安的热闹情景，她伤心地哭了。但是她又想到自己的使命是伟大而神圣的`，于是毅然将日月宝镜扔到草原上，向西进入了吐蕃。据说，日月宝镜很快变成了两座大山，就是现在的日月山。

就这样，文成公主和她的随从们，跨过了一条条大河，翻过了一座座高山，走了一程又一程，终于来到了拉萨。

1.解释文中画线的词语。(2分)

使命：

毅然：

2.文成公主来到了青海，看到了怎样的景象?(请用原文回答)(2分)

3.文成公主进藏的旅途艰难吗?从文中找出相关的语句。(2分)

文成公主进藏评课稿 篇4

《文成公主进藏》是一篇略读课文，教学重点是让学生能复述课文，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。教学时，林老师紧扣教学目标，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇，放手让学生自读，重点引导的方式来进行。本节课的教学，林老师有效地使用现代信息技术开展教学，首先出示西藏的图片，配乐导入新课，激发学生了解西藏，了解西藏民间传说的兴趣。其次，运用多媒体出示的填空和提纲复述课文。最后，运用视频了解文成公主为藏族地区做出的贡献。

本课的教学过程中“自读自悟”与“ 交流汇报阅读收获” 这两个教学环节，充分体现了学生的主体地位，让学生自主地阅读获取和运用，使学生真正成为了阅读教学课堂的主人。在“自读自悟”这个阶段，我放手让他们去读。因为每一个学生都蕴藏着想学习的可能性，每一个学生都拥有学习和发展的权利。当学生们进行研究性阅读时，学习活动愈是自主，那么研读的过程就愈是反映学生的个性，就愈能发展学生的个性。因此，就必须真正把学习的自由还给学生，把学习的权利还给学生，把学习的空间还给学生，把学习的欢乐还给学生，让学生有充分的条件去自主探索，去读书研究，真正实现自我发现和发展。接下来的“交流汇报阅读收获”时，我想虽然是“自主学习”，但是还是必须“放而不乱”的，就是说必须是有目的有限制的“自主”，因此在我还是让他们围绕着几方面进行交流。纵观整节课的教学，教师的指导主要是在于营造一种有利于学生进行研究性阅读的环境和氛围，使课堂上产生融洽的师生情感，积极的情绪体验，让学生在知识的探索、能力的发挥上达到最佳状态。尽量让学生独立观察，尽量让学生独立思考，尽量让学生多读多说，尽量让学生总结归纳，尽量让学生多练多做。变课堂为一个充满创造与发现的乐园，从而充分发挥研读的自主性，使学生个性发展获得最佳效果。

当然，课堂是生成的，预设得再好，也难免会有缺点，尤其是对于刚刚接触“指导——自主学习”这一教学模式的我，本课的不足之处在于：

１、学生和我都刚接触这种教学模式，因此我还是有点担心他们“研读”不到“重点”，不大敢放手，唯恐学生理解不到位，扶得太多，导得太多。使学生的个性阅读未能充分展开。

２、朗读指导还不够到位，因为个性阅读未能充分展开，使部分学生对文本的感受深度不够，感情没有达到共鸣。

《文成公主进藏》读后感 篇5

距今13前的唐朝，常与边疆民族产生争战，为了消弭战争问题，于是和亲政策就此出现，唐代文成公主身负所谓和亲重任，从此离乡背景，扎根于异域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使与汉文化传播代言人。

文成公主从小冰雪聪明：长相清秀，当唐太宗选和亲的适婚人选时，气质与智能兼具的她，担任了重任。当踏上长约三千公里远途时，她望着山头看到大大小小的村落;听着宛转的鸟叫声，想到将无法轻易见到家乡景色，汨汨流下眼泪。文成公主和夫婿松赞干布鹣鲽情深，促使大唐与吐番维持了一段时间的和平，她带着佛经三百六十卷与书籍，让西藏变成佛教文化兴盛圣地，她带去的纺织和刺绣工匠，改变了人民穿衣方式，以牧立国的吐番因唐朝蓄牧人员教导下学会新的农业技术，整个吐番出现不同文化融合。如今现在西藏有文成公主庙、公主柳、小昭寺等象征性纪念，也让世人了解文成公主在藏人心中的景仰与怀念。

知书达礼的文成公主不避艰险;远嫁吐番，在如此漫长的岁月中，早已将自己融入异域文化且甘之如饴的安身立命，也为促进唐番间经济文化交流，增进汉藏两族人民的亲密友好做出历史性贡献。她的伟大无私的贡献和那坚忍不拔的精神，令我深深敬佩与学习。从文成公主故事中发现原来人的未来有无限可能，只要勇敢面对困境;接受变化万千的挑战;应用智慧与包容处理逆境;相信任何事物将会“柳暗花明又一村”。

《文成公主进藏》教学设计 篇6

(1)主体教材浙教版第9册选学课文《文成公主进西藏》;辅助教材人教版第8册第30课《文成公主进藏》。(2)上课对象：4-5年级。

教学设计

一、导入课文，感知人物

1、西藏在我国的西南部，世界屋脊--珠穆朗玛峰就在这片神奇的土地上。【媒体“西藏风景”】解说：西藏是一个神秘的地方、是一个神圣的地方，也是一个幸福的地方，每年吸引着成千上万的游客前去观光旅游。

2、西藏自古以来就是中国的领土。早在唐朝，为了边疆的安定和平，不再连年打仗，朝廷采取“和亲政策”，先后有19位公主嫁给了吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。在这些公主当中，最有名的当数嫁到吐蕃的文成公主。

【媒体】这张照片就是文成公主--看，多么聪明、美丽的姑娘!文成公主的父亲就是唐太宗，名字叫李世民。【媒体：唐太宗】

文成公主在吐蕃生活了40多年，她跟藏族人民一起，用勤劳的双手建设西藏，做了很多好事。直到现在，在拉萨的大昭寺内，还供奉着她和丈夫松赞干布俩人的塑像。

3、打开课文，谁来读第一自然段。【媒体】

我国西藏自治区的首府拉萨，有一座金碧辉煌的大昭寺。寺内有一男一女两尊塑像，男的是松赞干布，女的便是文成公主。(齐读)

4、这句话中有几个词语，谁来读?【媒体】西藏 拉萨 大昭寺 塑像 松赞干布 文成公主(指名读;齐读)

谁能用上这些词语，用一句话来概括?越简洁越好。(西藏拉萨大昭寺供奉着松赞干布和文成公主两尊塑像。)

二、了解原因，进入内心

1、(过渡句)那么，文成公主为什么会进西藏呢?自学第2-3自然段，思考：文成公主为什么会进西藏?

2、检查提问：

(1)“仰慕”是什么意思?找一个近义词?(羡慕)

松赞干布向唐太宗求亲的时候，他心里怎么想的?身边的大臣们会怎么想?(赞成的人怎么说?反对的人怎么说?)

(2)文成公主知道父亲答应了松赞干布的求亲请求之后，心里怎么想?身边的丫鬟会怎么说?

3、【媒体】

松赞干布仰慕唐朝的文化，想和唐朝加强友好往来，便到长安向唐太宗求亲。

为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意地接受了。

指名读;谁能用上“因为( )，又因为( )所以( )”回答文成公主为什么会进藏这个问题?谁能用“因为( )，所以( )” 简洁地回答这个问题?

三、走进西藏，感知智慧

1、文成公主是怎么进藏的?【媒体“第4自然段”】指名读;齐读。

文成公主带了哪些东西?(能工巧匠、农作物的种子、生产工具、书籍……)

“能工巧匠”是什么意思?(指工艺技术特别高明的人)带了哪些能工巧匠呢?(铁匠、木匠、石匠等);

带了哪些农作物的种子呢?(青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦……)

2、再读第四自然段。文成公主在进藏途中遇到了哪些困难，请打开四年级课文146页，分组快速阅读第6-13自然段。【分组或小组阅读有关自然段，完成表格】

遇到哪些困难 怎样克服

检查，板书：

①一条河挡住了去路--找了一段树干搭成一座桥。

②遇到一片沼泽地--剪了一把羊毛撒在地上。

③遇见一只乌鸦谎说松赞干布死了--修了一座石屋写血书纪念。

④乃巴山挡住了去路--把乃巴山背到旁边。

3、遇到了这些困难时，文成公主是怎么想的?是怎样克服的?【学生板书“仿宋体”】

4、文成公主克服了这么多艰难险阻，她心中的信念是是什么?【媒体】

为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意地接受了。

这里的“乐意”还可以换作其他哪些词语?(高兴、毅然)--这就是美丽的文成公主，不但外表美，而且具有一颗民族团结的美丽心灵!

四、传播文化，感知伟绩

1、【媒体】第7自然段。(指名读、齐读)

2、想一想，藏族人民是怎样怀念她的?(结合第一自然段)

3、如今，成千上百的游客来到拉萨大昭寺，看到文成公主，心里会怎么想?假如是你，会怎么想?

五、作业

1、用“因为( )所以( )”改写课文最后一个自然段。

2、(机动)关心时事，想一想：**喇嘛说“西藏一直是独立的国家”为什么是错误的?

文成公主进藏朗读课 篇7

①认识7个生字。读读记记“唐朝、两藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。

②有感情地的读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。③抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。课前准备

布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。A案

●导入课题，交流资料

关于文成公主，你都知道些什么？ 导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。●根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问 ●交流汇报阅读收获

①汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。

因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。

②交流疑问。

学生可能提出这样的疑问：

a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？ 可以从几方面引导思考：

鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。

公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。鲜花配公主，更显其高雅、美丽。b.公主怎能背动乃巴山呢？

可在学生交流的基础上这样引导：

为什么人们要这样说呢？在他们心目中文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。●练习简要讲述这个故事

①导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？

②自己练习讲述。

③指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。●拓展读另一传说《文成公主进藏》

藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。

第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。

第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题；谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。” 文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把空镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山—一后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。●作业

①把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。B案

●故事导入，激发兴趣

在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战；朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子”。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老白姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢？ ●自读自悟，完成以下要求

①熟读课文，了解课文的主要内容。②认读生字生词。

③边读边思考，把对文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。●围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受 可以从以下几个方面交流： ①漂亮又聪明出了名的公主。（第一自然段能体会得到）②皇帝疼爱的女儿。（第二至四自然段可以体会得到）③具有神奇的力量和本领，什么也难不倒她。（第五至十三自然段可以体会到）④非常重感情。（第十、十一自然段可以体会到）⑤给西藏带来了许多好处。（最后一个自然段可以体会到）●小组同学接龙讲故事，比一比谁讲得清楚，流畅 ●课外拓展