爱孩子不能越俎代庖班主任的工作总结

爱孩子不能越俎代庖班主任的工作总结（精选2篇）

爱孩子不能越俎代庖班主任的工作总结 篇1

代庖(精选多篇)

关于教育需要爱这个观点，广大教育工作者均已达成共识，在此不必赘述。最重要的是我们还得深思下一个问题--怎能去爱？我们都知道中国的末代皇帝溥仪长期受到无微不至的爱，吮奶经历竟达八年之久，饭来张口，衣来伸手，以至二三十岁了都还不会系鞋带。造成这种现象的原因何在昵？难道溥仪没有得到爱吗？事实恰恰相反，他得到了无微不至的”爱”，本来应该溥仪自己做的一丁点儿小事都有人替他代劳。正是这无微不至的”爱”，使溥仪丧失了基本的生活自理能力。由此可见，爱不能越俎代庖。

”溥仪现象”毕竟是历史，我们更关心的是现实。令我们痛心的是一些家长和教育工作者却正在有意或无意之中扮演着太监和侍女的角色。近年来，随着家庭物质生活条件逐渐优裕，对独生子女宠爱、偏爱、溺爱的风气也有逐渐扩大的趋势。在生活上，有的家长对子女总是采用”抱养”的方式，代子女洗衣、叠被、穿鞋，甚至出现老师布置劳动，家长奋勇代劳的怪现象；在教学中，有的教师对学生一味采用注入式教学法，代学生”拾柴”、”烧火”、”做饭”、甚至于出现了代学生”品味”的怪做法。教育者将无微不至的关怀，方方面面的照顾，多种形式的包办代替视为无私的爱。教师的思维代替了学生的思维，势必扼杀了学生思维的创造性，浇灭了学生智慧的火花。这样教育的结果是学生失去了自理能力，失掉了自立意识，丧失了自强精神。这些孩子普遍缺乏生活经验，自我服务能力差；热衷于自我设计，缺乏社会责任感；在人格道德方面存在严

重缺陷，缺乏健康的心理素质，成了名副其实的”小皇帝”、发 生了许多闹剧。诸如”鸡蛋无缝无法剥”、”鸡蛋外壳很脏，洗干净后放在太阳下曝晒”、”拿麦苗当韭菜”的笑 话以及高分低能现象。从1995年关于”中日夏令营中的较量”的热烈讨论，可以看出我们的孩子在生活实际中缺乏生存能力、责任感以及对困难和挫折的承受能力，缺乏与困难作斗争的意志和毅力，往往因失败而颓废，从而失去了进步的勇气。尽管事情已告一段落，但它的冲击波是永存的，警钟是长鸣的。如果我们不引起高度重视，那么，我们便会有比夏令营之忧更忧的经济之忧、事业之忧、未来之忧。

其实，解忧的方法也可以从溥仪后半生的转变中得到启示。解放后，溥仪成了秦城监狱的囚犯，什么都得自理，经过多年的劳动改造，终于变成的自食其力的公民。倘若溥仪继续过他的皇帝生活，继续受到应有尽有的”爱”，恐怕到不惑之年也未必会系鞋带，更不要说

自食其力了。看来人的能力是靠锻炼培养起来的，不锻炼就会丧失起码的能力。我们应该懂得爱不能强迫，不能包办，更不能代替。一位伟人曾经说过：”教育者的任务不在于交给下一代一个完整的世界，而在于引导并帮助他们用智慧和力量去创造新的世界。”因此，我们再次疾呼：家庭、学校、社会一定要给孩子们锻炼的机会，让他们在实践中练出多种能力，千万不能像侍从们对待溥仪那样过分溺爱孩子。倘若溺爱，那是走溥仪前期之路，是走断送人才之路；倘若放开手脚促其自理，那才是走溥仪后期之路，是走培养英才之路。社会给了溥仪锻炼的机会，使他由皇帝变成了自食其力的公民，我们的孩子能否具有自食其力的能力，主要取决于我们在教育中能否下决心，下狠心，不为其”送饭”，不为其”穿衣”、不代其”品味”，让他们多参加实践锻炼。实践锻炼是要使每一个孩子在接触社会，接触大自然，接触先进科技中得到锻炼；实践锻炼要引导

孩子在实践中进行全面素质的训练，全面发展；实践锻炼要重视孩子的实际，因材施教，通过活动来培养孩子的群体意识，合作精神，身体素质，动手能力和社会观察力；实践锻炼，要在教学中真正确立学生的主体地位，教师只能引导学生学习，绝不能越俎代庖。

实践锻炼的具体内容、要求、形式复杂而多样，在此不想一一论述。我觉得最重要的一点是要根据具体环境、具体条件，孩子的实际情况等具体分析。如生活自理方面，要使孩子充分意识自己的事要自己做，克服依赖别人和怕苦怕难的思想，从身边生活琐事做起，培养独立生活的能力。令人欣喜的是我们的家庭，学校，社会已经对这个问题有了认识并作了一些探索。有的组织孩子参加磨难教育；有的让孩子假期打工；有的让孩子假期卖报；有的让幼儿园小朋友自己到银行存零花钱或者到超市购物……当然，孩子在这些实践过程中会遇到各种困难和挫折，我们不必惊惶失

措。我们应该让他们懂得没有百折不挠的性格，没有坚韧不拔的精神，没有战胜困难的信心和勇气，是不可能获得成功的。一个人奋斗目标的高低，是与可能遇到的挫折的大小成正比的。古往今来成大事的英雄豪杰，无一不是在挫折中一再奋起，在惊涛骇浪中一生搏击的人。”玉经琢磨多成器，剑拔沉埋更倚天”。正是挫折和艰难的磨练，使他们具备了坚韧不拔的意志，从而成就了伟业。

总而言之，孩子的成长离不开家庭、学校、社会的爱，但我们在给予孩子无私的爱时千万不能越俎代庖。

爱孩子不能越俎代庖

爱孩子不能越俎代庖

”教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”这一教育名言告诉我们，爱是教育的生命，是教育的催化剂、润滑剂和粘合剂。素质教育对每一位教育工作者提出了更高的要求，那就是必须全面地爱学生。”一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生

。”这要求每一位教师胸怀一颗爱心，用心灵去耕耘心灵，让每一位孩子都得到应有的爱。

关于教育需要爱这个观点，广大教育工作者均已达成共识，在此不必赘述。最重要的是我们还得深思下一个问题--怎能去爱？我们都知道中国的末代皇帝溥仪长期受到无微不至的爱，吮奶经历竟达八年之久，饭来张口，衣来伸手，以至二三十岁了都还不会系鞋带。造成这种现象的原因何在昵？难道溥仪没有得到爱吗？事实恰恰相反，他得到了无微不至的”爱”，本来应该溥仪自己做的一丁点儿小事都有人替他代劳。正是这无微不至的”爱”，使溥仪丧失了基本的生活自理能力。由此可见，爱不能越俎代庖。

”溥仪现象”毕竟是历史，我们更关心的是现实。令我们痛心的是一些家长和教育工作者却正在有意或无意之中扮演着太监和侍女的角色。近年来，随着

家庭物质生活条件逐渐优裕，对独生子女宠爱、偏爱、溺爱的风气也有逐渐扩大的趋势。在生活上，有的家长对子女总是采用”抱养”的方式，代子女洗衣、叠被、穿鞋，甚至出现老师布置劳动，家长奋勇代劳的怪现象；在教学中，有的教师对学生一味采用注入式教学法，代学生”拾柴”、”烧火”、”做饭”、甚至于出现了代学生”品味”的怪做法。教育者将无微不至的关怀，方方面面的照顾，多种形式的包办代替视为无私的爱。教师的思维代替了学生的思维，势必扼杀了学生思维的创造性，浇灭了学生智慧的火花。这样教育的结果是学生失去了自理能力，失掉了自立意识，丧失了自强精神。这些孩子普遍缺乏生活经验，自我服务能力差；热衷于自我设计，缺乏社会责任感；在人格道德方面存在严重缺陷，缺乏健康的心理素质，成了名副其实的”小皇帝”、发生了许多闹剧。诸如”鸡蛋无缝无法剥”、”鸡蛋外壳很脏，洗干净后放在太阳下曝晒”、”拿麦

苗当韭菜”的笑话以及高分低能现象。从1995年关于”中日夏令营中的较量”的热烈讨论，可以看出我们的孩子在生活实际中缺乏生存能力、责任感以及对困难和挫折的承受能力，缺乏与困难作斗争的意志和毅力，往往因失败而颓废，从而失去了进步的勇气。尽管事情已告一段落，但它的冲击波是永存的，警钟是长鸣的。如果我们不引起高度重视，那么，我们便会有比夏令营之忧更忧的经济之忧、事业之忧、未来之忧。

其实，解忧的方法也可以从溥仪后半生的转变中得到启示。解放后，溥仪成了秦城监狱的囚犯，什么都得自理，经过多年的劳动改造，终于变成的自食其力的公民。倘若溥仪继续过他的皇帝生活，继续受到应有尽有的”爱”，恐怕到不惑之年也未必会系鞋带，更不要说自食其力了。看来人的能力是靠锻炼培养起来的，不锻炼就会丧失起码的能力。我们应该懂得爱不能强迫，不能包办，更不能代替。一位伟人曾经说过：”教育

者的任务不在于交给下一代一个完整的世界，而在于引导并帮助他们用智慧和力量去创造新的世界。”因此，我们再次疾呼：家庭、学校、社会一定要给孩子们锻炼的机会，让他们在实践中练出多种能力，千万不能像侍从们对待溥仪那样过分溺爱孩子。倘若溺爱，那是走溥仪前期之路，是走断送人才之路；倘若放开手脚促其自理，那才是走溥仪后期之路，是走培养英才之路。社会给了溥仪锻炼的机会，使他由皇帝变成了自食其力的公民，我们的孩子能否具有自食其力的能力，主要取决于我们在教育中能否下决心，下狠心，不为其”送饭”，不为其”穿衣”、不代其”品味”，让他们多参加实践锻炼。实践锻炼是要使每一个孩子在接触社会，接触大自然，接触先进科技中得到锻炼；实践锻炼要引导孩子在实践中进行全面素质的训练，全面发展；实践锻炼要重视孩子的实际，因材施教，通过活动来培养孩子的群体意识，合作精神，身体素质，动手能力和

社会观察力；实践锻炼，要在教学中真正确立学生的主体地位，教师只能引导学生学习，绝不能越俎代庖。

实践锻炼的具体内容、要求、形式复杂而多样，在此不想一一论述。我觉得最重要的一点是要根据具体环境、具体条件，孩子的实际情况等具体分析。如生活自理方面，要使孩子充分意识自己的事要自己做，克服依赖别人和怕苦怕难的思想，从身边生活琐事做起，培养独立生活的能力。令人欣喜的是我们的家庭，学校，社会已经对这个问题有了认识并作了一些探索。有的组织孩子参加磨难教育；有的让孩子假期打工；有的让孩子假期卖报；有的让幼儿园小朋友自己到银行存零花钱或者到超市购物……当然，孩子在这些实践过程中会遇到各种困难和挫折，我们不必惊惶失措。我们应该让他们懂得没有百折

不挠的性格，没有坚韧不拔的精神，没有战胜困难的信心和勇气，是不可能获得成功的。一个人奋斗目标的高

低，是与可能遇到的挫折的大小成正比的。古往今来成大事的英雄豪杰，无一不是在挫折中一再奋起，在惊涛骇浪中一生搏击的人。”玉经琢磨多成器，剑拔沉埋更倚天”。正是挫折和艰难的磨练，使他们具备了坚韧不拔的意志，从而成就了伟业。

总而言

之，孩子的成长离不开家庭、学校、社会的爱，但我们在给予孩子无私的爱时千万不能越俎代庖。

“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”这一教育名言告诉我们，爱是教育的生命，是教育的催化剂、润滑剂和粘合剂。素质教育对每一位教育工作者提出了更高的要求，那就是必须全面地爱学生。“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。”这要求每一位教师胸怀一颗爱心，用心灵去耕耘心灵，让每一位孩子都得到应有的爱。

关于教育需要爱这个观点，广大教育工作者均已达成共识，在此不必赘述。最重要的是我们还得深思下一个问题——怎能去爱？我们都知道中国的末代皇帝溥仪长期受到无微不至的爱，吮奶经历竟达八年之久，饭来张口，衣来伸手，以至二三十岁了都还不会系鞋带。造成这种现象的原因何在昵？难道溥仪没有得到爱吗？事实恰恰相反，他得到了无微不至的“爱”，本来应该溥仪自己做的一丁点儿小事都有人替他代劳。正是这无微不至的“爱”，使溥仪丧失了基本的生活自理能力。由此可见，爱不能越俎代庖。

“溥仪现象”毕竟是历史，我们更关心的是现实。令我们痛心的是一些家长和教育工作者却正在有意或无意之中扮演着太监和侍女的角色。近年来，随着家庭物质生活条件逐渐优裕，对独生子女宠爱、偏爱、溺爱的风气也有逐渐扩大的趋势。在生活上，有的家长对子女总是采用“抱养”的方式，代子女洗衣、叠被、穿鞋，甚至出现老师布置劳动，家长奋勇代劳的怪现象；在教学中，有的教师对学生一味采用注入式教学法，代学生“拾柴”、“烧火”、“做饭”、甚至于出现了代学生“品味”的怪做法。教育者将无微不至的关怀，方方面面的照顾，多种形式的包办代替视为无私的爱。教师的思维代替了学生的思维，势必扼杀了学生思维的创造性，浇灭了学生智慧的火花。这样教育的结果是学生失去了自理能力，失掉了自立意识，丧失了自强精神。这些孩子普遍缺乏生活经验，自我服务能力差；热衷于自我设计，缺乏社会责任感；在人格道德方面存在严重缺陷，缺乏健康的心理素质，成了名副其实的“小皇帝”、发 生了许多闹剧。诸如“鸡蛋无缝无法剥”、“鸡蛋外壳很脏，洗干净后放在太阳下曝晒”、“拿麦苗当韭菜”的笑话以及高分低能现象。从1995年关于“中日夏令营中的较量”的热烈讨论，可以看出我们的孩子在生活实际中缺乏生存能力、责任感以及对困难

和挫折的承受能力，缺乏与困难作斗争的意志和毅力，往往因失败而颓废，从而失去了进步的勇气。尽管事情已告一段落，但它的冲击波是永存的，警钟是长鸣的。如果我们不引起高度重视，那么，我们便会有比夏令营之忧更忧的经济之忧、事业之忧、未来之忧。

其实，解忧的方法也可以从溥仪后半生的转变中得到启示。解放后，溥仪成了秦城监狱的囚犯，什么都得自理，经过多年的劳动改造，终于变成的自食其力的公民。倘若溥仪继续过他的皇帝生活，继续受到应有尽有的“爱”，恐怕到不惑之年也未必会系鞋带，更不要说自食其力了。看来人的能力是靠锻炼培养起来的，不锻炼就会丧失起码的能力。我们应该懂得爱不能强迫，不能包办，更不能代替。一位伟人曾经说过：“教育者的任务不在于交给下一代一个完整的世界，而在于引导并帮助他们用智慧和力量去创造新的世界。“因此，我们再次疾呼：家庭、学校、社会一定要给孩子

们锻炼的机会，让他们在实践中练出多种能力，千万不能像侍从们对待溥仪那样过分溺爱孩子。倘若溺爱，那是走溥仪前期之路，是走断送人才之路；倘若放开手脚促其自理，那才是走溥仪后期之路，是走培养英才之路。社会给了溥仪锻炼的机会，使他由皇帝变成了自食其力的公民，我们的孩子能否具有自食其力的能力，主要取决于我们在教育中能否下决心，下狠心，不为其“送饭”，不为其“穿衣”、不代其“品味”，让他们多参加实践锻炼。

实践锻炼是要使每一个孩子在接触社会，接触大自然，接触先进科技中得到锻炼；实践锻炼要引导孩子在实践中进行全面素质的训练，全面发展；实践锻炼要重视孩子的实际，因材施教，通过活动来培养孩子的群体意识，合作精神，身体素质，动手能力和社会观察力；实践锻炼，要在教学中真正确立学生的主体地位，教师只能引导学生学习，绝不能越俎代庖。

实践锻炼的具体内容、要求、形式复杂而多样，在此不想一一论述。我觉得最重要的一点是要根据具体环境、具体条件，孩子的实际情况等具体分析。如生活自理方面，要使孩子充分意识自己的事要自己做，克服依赖别人和怕苦怕难的思想，从身边生活琐事做起，培养独立生活的能力。令人欣喜的是我们的家庭，学校，社会已经对这个问题有了认识并作了一些探索。有的组织孩子参加磨难教育；有的让孩子假期打工；有的让孩子假期卖报；有的让幼儿园小朋友自己到银行存零花钱或者到超市购物……当然，孩子在这些实践过程中会遇到各种困难和挫折，我们不必惊惶失措。我们应该让他们懂得没有百折不挠的性格，没有坚韧不拔的精神，没有战胜困难的信心和勇气，是不可能获得成功的。一个人奋斗目标的高低，是与可能遇到的挫折的大小成正比的。古往今来成大事的英雄豪杰，无一不是在挫折中一再奋起，在惊涛骇浪中一生搏击的

人。“玉经琢磨多成器，剑拔沉埋更倚天”。正是挫折和艰难的磨练，使他们具备了坚韧不拔的意志，从而成就了伟业。

总而言之，孩子的成长离不开家庭、学校、社会的爱，但我们在给予孩子无私的爱时千万不能越俎代庖

越俎代庖

———班务管理策略之一

没有对比，就没有差距。今年我教了三班，四班两个班级的语文课。对比起来，三班语文的课代表要比四班的语文课代表要负责的多。

无论是默写，作业，作文三班我根本不用担心。改改作业时，放眼一看，三班的作业就在面前。改完后，需要讲解作业时，作业已经发到了学生手中；可是四班就不一样了。想改作业时，可能催了半天作业才姗姗来迟。改完作业，需要讲解时，作业可能还在我的办公桌上睡觉。这个让人头痛的问题，已经困扰我好长一段时间了。期间换课代表，给四班的课代表明确任务，鼓励他们，批评他们，每次孩子们态度都很好，但是就是工作质量提高不了。

痛定思痛，我决定用激将法来刺激一下四班这几个懒散的课代表。

一天上课，我正准备讲作业，突然发现作业又在办公室睡大觉。课堂只有45分钟，哪能再耽误时间去抱作业，在发作业啊。我强压着怒火，故作平静地说：“孩子们，应该原谅我们的课代表。三年级了，比较忙，难免会遗忘。我想为我们的课代表找三个帮手，帮助他们搞好工作。“三个课代表，看到我不仅没有发火，相反还给他们找帮手，不仅窃喜起来。

第二天，语文课前，三班的两个课代表，抱着四班的作业进了四班，在四班学生 惊诧的目光当中，把作业发完了。无论默写，作业，作文，一连好几天都是三班的课代表到四班去发作业。收发及时，效率又高。

我留心四班学生的变化。开始四班的学生一片惊讶；后来议论就起来了”咱

四班的课代表干啥的？让人家三班的课代表来收发作业。“”丢人啊！四班没人了。“…… 三个语文课代表开始窃喜；后来，听到孩子们的议论就脸红了起来。

渐渐地，四班三个课代表比以前积极多了，不等三班的小助手帮忙就把作业早早的收好发掉了。

一次，三个课代表又来抱作业，我故作不解的问：“三班的小助手呢？”

“老师，别提了，提起三班的小助手，我们就脸红，以后再也不偷懒了，全班学生的唾沫能把我们淹死。“三个孩子低下了头小声的说。

”好的，老师为你们的进步感到高兴。好好干，你们一定是最棒的。“我笑了起来。

做好事也不要越俎代庖

河南省：材料作文 自拟题目 船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将一个漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送来一大笔钱，漆工说：“工钱已给过了。”船主说：“这是感谢补漏洞的

钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”

漆工是在做好分内的那份工之后顺便做了一件好事，他做的好事恰恰又有了一个好的结果，于是漆工的美德便被彰显了。可这其中潜藏的危害大多数人恰恰看不到。

顺便为别人做好事就可以不告知主人吗？只要我认为“我是为了你好”就可以“越俎代庖”吗？漆工就那么自信那个漏洞必须要补吗？如果是人家船主有意留出的漏洞，将来要在那里安装一个水下摄影镜头，或其他设备，你去补漏洞不就画蛇添足了吗？我们不能因为结果正确而忽略了程序，我们不能因为自己高明就可为别人做主。未经主人授权就为他人“主政”、“主事”其本质就是忽略了别人的主体存在。

摆正每个人的社会角色，恪守自己的职业行为才是现代社会的基本规则。

漆工就是漆工，船主就是船主，漆工为船主做事，永远不能自以为是，在没有主人授权的情况下，你的擅自行为就违背了规则。这个规则就是要完全尊重“物权主体”的自由。别说漆工，就是皇帝也不能不征得“物权人”的同意，随意为人家做好事。我们不能因为事情的结果正确了，从而否定他人自由的原则。

长久以来，我们的价值观中就缺乏对他人主体意思的尊重，以为只要是为了好，就有权为你做主了。老娘养大了儿子，相中了一个对象顺便就定下一门亲事；出版社的编辑发现一个作家，相中他的作品为其出版发行，随便就给他签订了一个改编电影的合同；村民委托村委会卖土豆，土豆卖了，村主任顺便也把村民的黄豆卖了；市长改造城市，看到一个小区的危房不少，应该改造了，顺便就与开发商签署了拆迁协议，这些行为不都是那个漆工的心理吗？反正我是好心，做的也是好事，都是为你服务，就不用事先告知或征得主人的同意了。

爱孩子不能越俎代庖班主任的工作总结 篇2

一、用爱赢得爱

案例一: 班里有个孩子叫明明 ( 化名) , 平时上课无精打采, 要么搞小动作, 要么趴在桌子上睡觉, 对学习不感兴趣; 下课追逐打闹, 喜欢动手动脚; 作业不做, 即使做了, 也做不完整, 书写相当潦草……我多次找他谈话, 希望他能遵守学校的纪律和制度, 按时完成作业, 知错就改, 争取进步。 可他总是认错快犯错更快, 口头上答应, 行为上毫无长进。”

有一天, 他又一次因为没有完成作业被我留了下来, 我坐在他身边跟他聊天, 我无意中一句“ 这么晚了你还不回家, 你爸妈该着急找你了! ”却使他湿了眼眶, 他红着眼圈低着头用几乎哽咽的声音说:“ 他们才没有人管我呢! ”

原来, 明明的父母离婚了, 他被判给了父亲, 母亲搬出了家, 而父亲在外工作很少回家, 他总是跟年迈的奶奶一起吃住, 早上没有人给做饭, 他的爸爸唯一做的一件事就是在家里的抽屉里放很多钱, 多到够儿子买几个月的早餐。

听了这些, 我深深地疼惜这个仅仅十岁的孩子, 他小小的个子, 脖子上挂着家里的钥匙串。 于是, 我决定与他的爸爸进行沟通, 沟通时我说道“ 孩子的成长只有一次, 作为家长不能因为工作而忽视了对孩子的教育, 你应该抽空多陪陪他。”在谈话过后, 我决定每天中午都监督明明完成作业, 又是太晚了就让他在学校跟我一起吃午饭。 渐渐地, 他变了, 变得爱学习、爱回答问题了, 作业也能跟得上, 脸上的笑容越来越多。

在圣诞节的那天早晨, 我的讲桌上放着一张他送给我的自制贺卡, 上面写道“ 老师, 是您让我知道这个世界上还有人关心我, 谢谢您, 我会继续努力, 让您为我骄傲的。”

是啊, 只有老师爱学生, 学生才会爱你; 爱学生, 学生才能服你; 师生有了浓浓的情感, 教育才能顺利进行; 才能收到预期的效果。

二、慧心清除蒙尘

案例: 新学期开学, 我新接手了四年级, 班里有两个孩子因为近视配上了眼镜。 有一天中午放学后, 刚要吃午饭, 就听见外面吵吵嚷嚷的, 大人在怒斥孩子, 孩子在嚎啕大哭。 原来是两个配眼镜的孩子的眼镜竟然同时丢了! 我大吃一惊, 安抚了家长, 在下午对班里的孩子们进行调查, 最后将目光锁定在了菲菲 ( 化名) 的身上, 她和丢眼镜的两个女孩是班里众所周知的三姐妹, 关系好得没的说, “ 她为什么会做出这样的事情呢? ”我的脑子里充满了疑问。

在我的开导教育下, 她终于说出了原因, 因为是好朋友, 所以当她看到她们两个都戴上眼镜时, 心里很羡慕, 和家长要求自己也要眼镜, 但她没有近视家长不同意。 于是, 她的嫉妒心理占了上风, 趁两个孩子放学回家时把她们的眼镜扔到了教室后面的胡同里了。

我没有急着批评她, 而是跟她分析, 她是个聪明的孩子, 跟我保证以后不再做这样的事情, 只是请我不要跟丢眼镜的孩子和家长说是她干的这件事, 要不朋友都没得做了。 我尊重了她的要求, 答应为她保守秘密。 并在事后, 私下里与她的父母进行了沟通, 达成了家校共育的目的。

孩子还小, 难免会犯错误, 我们作为教师, 要试着保护孩子的自尊, 只要他们知错就改, 仍然会成为一名优秀的学生。

三、耐心等待花开

保证学生健康安全, 是做好其他工作的基础。 学生们调皮打闹、有矛盾时的争执, 都是很容易发生校园事故的时候。 我们可以订立详尽的规章制度, 比如不追逐打闹、讲礼貌不打架。但是, 难的是怎么样让孩子们愿意去遵守。 我认为, 这就需要用心, 用情感的力量去唤醒他们。

案例: 记得有一周, 我们班接连发生了两次因一点小事对打起来的事, 在班会上我对同学们说:“ 我们是一个班集体, 我们的同学能够坐在一个教室里学习真的是一个缘分。 也许等到小学毕业, 我们会上不同的学校, 分到不同的班, 各奔东西, 很有可能这一辈子, 你再也不会见到今天的老师和你身边的同学。当你回想起现在和同学的这一点争执, 你会后悔, 那些你说了什么或者我碰了你哪里的事, 真的不值得一提! 我们为什么不好好地珍惜咱们的同学情谊呢? 相互友好、礼让, 给你的将来留下美好的记忆! ”给孩子们说这些的时候, 我有点激动, 也深深地感染了大家, 虽然他们这么小, 当时才仅仅上四年级, 孩子们其实很聪明, 也很感性, 我相信, 用真心能交换真心。

我认为所有的教育都来源于“ 爱”——老师对学生的“ 爱”。 作为教师, 没有爱心, 便没有教育。 爱可以塑造美好的心灵, 爱可以诱发美好的行为, 爱可以播种美好的语言, 爱可以让我想到最好的教育方法, 如果教师可以在教育中给与学生人文关怀, 心中充满爱, 那么就能帮助学生形成良好的道德品质, 养成良好的行为习惯, 进而使班级形成一种健康、美好的精神面貌。