青鸟的爱情诗《八月》（精选4篇）
这个时间，我轻皱眉头
仆从走失，遗下的手
胡乱的捕捉着流动的影子
握着拒人千里的鞭，甩动
有唳响，耀空而来，是你吗
相思，是我生存下的活计
而等待，是未写出的诗吗
我的装束，沦为悲愁
沦为衰老，回头却说着
身外和爱无关的事情
只在你沉默时，我泪如泉涌
二
我的王，你的笑也是刀子
能雕出四季，并让爱在瞬间重生
聚集的风在此时哮起，听
谁又钳制我的思绪，说着
服从，服从，我的王啊
你夺走的，还不回吗
王，你从五月的殿堂走出
天空刻下你的吻痕，让我仰望
或者聆听，然后举起，爱
举起相思，甚至死亡
我被这三个词语，一次次打动
并和黑夜一起，纠缠不清
王，我开始搭建另一座宫殿
并在满月之日祈祷，四月过了
蔷薇花开始盛开，我和大地共寝
在胸襟处别上你留下的诺言
我绕开河流，修一条通向
我看到梦，看到一棵遍布着蓓蕾的树
馨香而馥郁，在我的浅唤中，苏醒
我看到智慧和幽默的枝节，缠绕着
看到暴雨的疲惫被绿色驱赶，甚至看到轻捷
微笑在黑暗中飘摇，一些忧伤蛰伏在不可见的云朵
那些枝节饱含着不尽的芬芳，美，和爱情
并且由最深的根部发出琴音，听，梦的歌声由此清晰
溪流驻足，在雨雾中寻找绿色的幻影
等待他于幻想中开放，以另一种希望和向往
没有纷争的火焰，一任欢乐的清香飘远，美妙时光
1、《鹊桥仙》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!
2、《蝶恋花》
宋·柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，
黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，
强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3、《诗经》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
4、《卜算子》
宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
5、《上邪》
上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!
6、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
7、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
8、《雁邱词》
金·元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，
千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，
狂歌痛饮，来访雁邱处。
9、《离思》
唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
10、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?
于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
11、《钗头凤》
宋·陆游
红酥手、黄滕酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶、欢情薄，
一怀愁绪，几年离索。
错!错!错!
春如旧、人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落、闲池阁，
山盟虽在，锦书难托。
莫!莫!莫!
12、《相见欢》
唐·李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
13、《无题》
唐·李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
14、《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
15、《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
16、《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
17、《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝?
××××专业
毕业论文（设计）
题目：
诗经中爱情诗
__
专业层次：
级
别：
学
号：
姓
名：
分校（工作站）：
指导教师：
****年**月**日
诗经中爱情诗
赵××
（西安广播电视大学××分校**级***，陕西省西安市710100）
摘要：《诗经》是我国重要的诗歌的一个源头，而且是我国的第一部的诗歌总集，《诗经》当中的爱情诗则更具有非常明显的特征，这对后世产生了弥足珍贵的影响。《诗经》当中的繁多的爱情诗，大约70余篇，题材十分丰富，内容相当深刻，具有个人感情非常大胆，民族特色鲜明，抒发强烈的情感，重视感情而轻视外物，对于情感的专一性，以及内心对于爱情的热烈追求等等在内的特点，这些特点对于当代中国诗歌的发展具有一定的指导和引领作用。《诗经》中的爱情诗主要展现了当时年轻的女子和男儿对于爱情的向往之情，详细描述了在懵懂时期人们对于爱情带来的甜蜜与激动之情，还有部分展示了爱情发展中一些挫折和不和带来的痛苦、忧伤以及悔恨的情况，总之描写十分细腻，代入感则非常强烈。与此同时，《诗经》当中数目繁多的优秀诗歌给我们带来了非常丰富的艺术气息，形成了赋、比、兴的直观表现手法。由此可见，《诗经》则是我国古代的诗歌走向辉煌、走向繁盛的重要起点。关键词：《诗经》；爱情诗 ；特点；思想内容
《诗经》是我国的第一部的诗歌总集，它主要分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，其内容是集结了从西周初开始（即公元前11世纪），直到春秋中叶时期（公元前6世纪），这一过程约500年，总共有305篇诗歌，故《诗经》的十分形象生动的别名叫做《诗三百》。《诗经》当中包含的内容特别多，范围十分宽广，具体表现为：狩猎、婚姻、进攻敌方、农民阶级的反对抗争、红白喜事的请客吃饭等等多个方面，《诗经》相当于一面镜子，映照了当时的风土人情、历史发展以及人民的生活细节。在这众多的诗歌当中，爱情诗则是《诗经》当中非常重要的一部分，其差不多占据了所有诗歌的三分之一，主要是展现了男女的爱情故事、懵懂时期的思念之情。《诗经》的重要的开篇之作《关雎》，即为一首典型的爱情诗歌，是爱情诗歌的代表作品。《诗经》当中的爱情诗们，包含了非常有意义的价值在内，这些自然、深刻、简单、形象的爱情诗歌，从古代到今天，仍然可以引起我们强烈的情感的共鸣之情，使我们身临其境，感悟颇深。
《诗经》当中的许多作品均来源于现实生活，所以形象的称其为我国现实主义文学的开端。《诗经》的作者们，来自于社会的各个层次，小到耕田种地的农民伯伯，达到身处皇宫的达官显贵，正是由于这个，《诗经》当中的内容反映出的范围相对宽广，具有代表意义。《诗经》的撰写者们从实际生活开始，在诗歌当中展现了生活的实际情况，折射出当时多姿多彩的生活状况。
《将仲子》表示女主人公怀恋仲子，但是由于人言可畏，只好放弃爱情，这就将造成有情人不能成眷属。她清楚地知道现实违背自己的意愿，然而她却别无选择地被迫屈从于现实。在旧社会，处于弱势地位的农村姑娘往往没有反抗的机会和选择的自由。这种别无选择的痛苦也许比其他痛苦更加深刻。而父母不尊重子女的个人意愿、不考虑子女幸福的作为，常常酿成悲剧。鲁迅先生说过：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。《将仲子》所反映的有情人不能成眷属的悲剧，令人惋惜和值得深思。
(三)男女成婚
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
《国风•周南•桃夭》当中，描述了一位年轻女子出嫁的情况，当时桃花朵朵，盛开的十分热烈，一派和气的景象，姑娘本身所具备的美好的品德以及内涵，给夫家带来了更加美好的生活，在婚后一家人其乐融融，幸福美满，家庭更加的和谐友爱，得到了人们真诚的祝福。让我们在读到这段文字的时候，深切感受到了文中美满幸福的情景，使人心情更加愉悦，也不禁想要为其送去祝福。
(四)夫妻美满
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
《郑风•女曰鸡鸣》是产生于当前的陕西南部，它是《诗经》当中非常杰出的一首诗歌。两千年来已有了许多的解说，也有了许多人来翻译。不过这么多年以来，人们放了太多个人情感，使这原本自然和淳朴的诗歌，失去了一些天然本色。诗歌是善于抒情，而小说则便于叙事，有的题材是适用于诗歌，而有的题材则适用于小说，它们各得其所，各见其长。在《诗经》的时代时，还没有小说，可是假如把《女曰鸡鸣》当作小说来阅读，则更能体会到其天然的活气、以及原始的魅力。
《诗经•郑风•女曰鸡鸣》当中描写了以下情形，清晨十分，公鸡已经开始打鸣了，可是启明星还在遥远的天空挂着，贤惠的妻子在不断催促丈夫，早点起床更衣吃饭，开始一天的生活。而丈夫是个爱护妻子的好男人，他特别疼爱妻子，经常可以射杀天空中飞翔的大雁，将它做成美味的菜肴，让妻子吃，给妻子补充营养。夫妻二人琴瑟相和，互相扶持，相亲相爱，共同度过漫漫人生，多么美好的画面啊！
(五)思念对方
(七)遗弃之怨
《诗经》当中有不少的描写抛弃的妇女的诗歌，在这里主要分析一首《国风·卫风·氓》，它可以说是非常具有代表性了，字里行间都在展现弃妇的内心的种种苦楚、以及现实生活的悲惨。
《国风·卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻的悲剧的长诗。这诗中的女主人公，怀着非常悲痛的心情，首先回忆了恋爱时的甜蜜情景，然后描写了在结婚以后，丈夫虐待自己，其后又抛弃自己的悲伤。全诗六章，每章十句。第一章，追叙自己由初恋而定的婚；第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
二、诗经中爱情诗的特点
作为我国当代文学的开端，《诗经》当中的爱情诗，主要展示了当时的爱情情景，人们对于爱情的热烈追求，以及当时封建的社会带来的束缚，还有一些女子痛苦不堪的婚姻生活等等。细细品读《诗经》中的爱情诗，可以发现其独有的特点，主要可以概括总结为下面几点：
(一)《诗经》当中的爱情诗，主要描写了当时人们对于自由的婚姻的追求以及年轻男女对于爱情的坚定不移的决心
《诗经》中的爱情诗，主要描写了当时人们对于自由的婚姻的追求以及年轻男女对于爱情的坚定不移的决心，其情感十分细腻，生动形象，展示了爱情生活当中所存在的甜蜜与困苦，喜爱与难过等等，让我们能够感同身受，犹如身临其境。比如说《静女》当中的描写，“匪女之为美，美人之贻。”主要是展示了年轻的小伙子，有了心心念念所喜爱的姑娘，当他们二人一起约会的时候，他的内心深处激荡不已，二者相处约会的甜蜜的情景就展现在了我们眼前。再举个例子，比如说，“爱而不见，搔首踟蹰”，这句诗歌，简直是当前处于热恋时期的男女的形象描述，堪比一日不见如隔三秋啊，形象生动的描写的谈恋爱的时候，急切的想要见到对方，在等待的时候，内心深处的不安和迫切之情，这些情感变化十分的细腻，十分形象。
(二)在感情的基调上面，主要是激烈和开放之情，这些描写恋爱情景的诗歌都具有一种
例子，比如说：《诗经》中第一个作品，即《关睢》则是一首简单明了的描写思念之情的诗歌，这首诗歌当中的主人公，非常迷恋在河边收集荇菜的一个年轻女子，所以由于有了这个心上人，主人公在夜里辗转反侧、难以入眠，这种情感的描写是十分热烈的。这种即朴实又大胆的描写手法，是诞生于淳朴的民间。
(二)《诗经》中的爱情诗，有的主题思想是展示恋爱生活的甜蜜与喜悦之情
举个例子，比如说《邶风•静女》当中，主要描写了恋爱双方约会时的情景，描写细腻、形象、生动，将男女情侣之间那种热切的心情体现的淋漓尽致，见到对方时的开心、活泼、以及快乐写的活灵活现，使读者能够感受到悦然与纸上的开心，让人心情愉悦。(三)《诗经》中的爱情诗，有的主题思想是抒发对于自由恋爱的渴望之情。
举个例子，比如说《齐风•南山》，在这首诗当中，有一句“娶妻如之何?必告父母。”当具体情况，可以通过对历史的学习而得知，封建礼教对于处于热恋当中的男女的压迫以及束缚、桎梏，让人们十分痛苦，而内心又对自由恋爱有着深切的渴望之情，由此就产生了矛盾和不和。
再举个例子，比如说《风•柏舟》，这是一首描写反抗封建家长的干涉，努力追求自由恋爱的诗歌。这首诗中的主人公，是一位妙龄少女，她非常喜欢当时的一个少年，可是女子的妈妈十分反对，对她的事情强加阻挠，由此她产生了逆反心理，想要冲破封建礼教的桎梏，开始了反抗，鲜明的展示了对于自由恋爱的渴望之情。
四、《诗经》中的爱情诗对后世的影响
(一)形式方面的影响
《诗经》中的爱情诗，在形式方面的对后世具有深刻影响。首先，其影响了之后的四言和五言诗的创作与撰写。曹操是以四言诗著称的，他的这个四言主要是起源于《诗经》，而后来的曹丕创作了《燕歌行》，奠定了七言诗的基础，是开山之作。
(二)艺术结构方面的影响
《诗经》中的爱情诗，在艺术形式方面对后世具有深刻影响。首先，谈谈艺术方面的影响，爱情诗可以抒发人们的情感，是我国抒情诗的开端，譬如说屈原的《离骚》，其本质就是一首抒发内心强烈情感的抒情诗。其次，谈谈形式方面的影响，爱情诗带来了现实主义的表现形式，其在之后的文学创作之中广为流传。
(三)题材方面的影响
《诗经》中的爱情诗，在题材方面对后世具有深刻影响。具体表现为，闺怨诗的发展和兴起。举个例子，比如说曹植创作的《七哀》，其诗中的描写有：愿为西南风，长逝入君怀。
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