我们要坚持走(精选7篇)
古人云:民者,万事之本;得民者昌,失民者亡。人民群众是历史的创造者,是我们党赖以生存和不断发展壮大的基石。加强与人民群众的血肉联系,把爱民、为民落在实处,把群众的呼声当成是第一信号,把群众的利益摆在高于一切位置,这是确保国家长治久安的重中之重,这也是我们党的执政之基,力量之源。
党员干部坚持走群众路线,就是要心里装着群众,做群众的贴心人。现实生活中,一些党员干部的为民之心淡了,爱民之心变了,心里装的、想的,不再是群众,而是怎样去升官发财,那么必然也会被人民群众所抛弃。因此,作为党员干部,就是要时时把人民群众放在心上,装在心中,做到民在心中、身在民中。心里面装着群众,就是要时常考虑群众的利益,时常想着群众的疾苦,知道群众在想什么,做什么,缺什么,爱什么;就是要视群众为父母,把群众当亲人;就是要切实了解群众的真实情况,多听群众的呼声,少凭主观臆想办事;就是要树立“群众之事不小视,群众之事无小事”的思想意识。
党员干部坚持走群众路线,就是要主动与群众交朋友,做群众的知心人。古人云:“一切为民者,则民向往之。”要帮民必须先知民,知民才能更好地帮民和为民。常言说得好:感人心者,莫先乎情,不精不诚不能感人。要深刻了解群众的呼声,切实掌握群众的心理脉搏,就必须落实一个“沉”字;放下架子,摆正位置,深入群众之中,以“民”的心态交朋友,以“民”的身份为民着想,主动与群众打成一片,与群众交朋友,当群众的知心人。杨善洲同志拿一把锄头与群众交朋友,一起锄草、耕种、谈心、交流,因此,得到了群众的爱戴。现实生活中,有的党员干部,看不起群众,认为群众没文化、缺知识;还有的领导干部,把一些上访的群众打入到“黑名单”之中,认为上访的群众是刁民,应该“严防死守”,生怕群众上访反映问题,这些都是极端错误的。主动与民交朋友,就是要想群众所想,思群众所思,就是要以礼待民,以诚为民,以信取民。
党员干部坚持走群众路线,就是要一心帮助群众,做群众的服务员。习近平同志曾讲:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,“群众在干部的心里有多重,干部在群众心中就有多重。”我们党一切工作的出发点和归宿点都是为人民服务。为人民群众办实事谋利益,这是检验每个党员干部是否执政为民的有效“试题”。因此,作为党员干部,就是要当好经济社会建设的“领航员”,善于根据本地区特点和群众之需,想方设法为民谋利,带领群众发家致富;就是要当政策法规的宣传员,及时把党和国家的惠民政策宣传到位,让群众及时知晓;就是要当好人民群众的服务员,努力树立公仆意识,坚决克服“门难进、脸难看、事难办”等现象;就是要当好群众关系的协调员,积极协调村与村、户与户的各种关系,努力构建和谐平安的新型农村。
群众支持是一切社会活动和企业活动的重要保证, 我国领导人曾经说过, 群众是水, 党员干部是舟, 水不仅可以载舟, 也可以覆舟, 只有搞好和群众之间的关系, 融入群众的生活之中, 得到广大群众的支持, 政工干部的工作才会变得顺利, 可是, 就当前看来, 很多企业的政工人员对走群众路线这个思想还没有加以重视, 利用自身的职位优势为自己谋利, 而忽视甚至是侵犯到人民群众的利益。笔者从事相关工作, 对此有着较为深刻的认识, 就政工人员和人民群众的关系, 以及政工人员如何坚持走群众路线, 谈谈自身的一些看法, 以期提升我国政工人员工作的质量与成果。
二、企业政工人员和人民群众应当是“鱼水关系”
当前, 我国很多企业党员认为政工人员应当凌驾于群众之上, 认为群众有天生的劣根性, 由于很多群众没有接受过良好的思想政治教育, 其思想比较落后, 会阻碍政工干部思想政治教育工作的进行, 使政工干部无法做好思政工作, 有些政工干部并没有将群众工作加以重视, 在工作的过程中, 不注意利用群众的力量, 对群众遇到的一些困难事情置之不理, 有些政工人员甚至认为党员不应当做出牺牲自己, 成全群众的举动。这种只想享受权利, 而不愿履行义务的思想, 导致了企业政工工作停滞不前, 甚至出现了贪赃枉法、伤害群众人身财产安全的事情, 使部分党员成为了祸国殃民的大罪人, 对此, 我国《党章》中有明文的规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益, 没有自己的特殊权益。在任何时候, 党都应当将人民群众的利益放在首位, 严谨党员凌驾于群众之上。”换句话讲, 作为党员, 政工人员应当和群众紧密连接在一起, 做任何事情时, 都力求获得群众的同意和支持, 要充分利用广大群众的力量, 推动政工工作的顺利进行, 不能做出违背群众意愿的举动, 要利用自己的知识和实践, 将党的宗旨体现出来, 来实现党的路线方针政策, 推动我国党建事业的快速发展。要知道, 党员政工干部和群众的关系, 实质上就是鱼和水的关系, 这种“鱼水关系”, 是我们党的立足之本, 也是国家存亡的一个重大因素, 国家的生存、生产、发展, 每一项都离不开党的领导, 更离不开广大群众的参与和投入, 因此, 走群众路线要引起政工人员的高度重视, 充分认识这一路线的重要性, 实现路线方针, 让我国的整体综合实力不断攀升。
三、企业政工人员坚持群众路线的相关措施
上文中已经对企业政工人员走群众路线的重要性和必要性做了详尽的分析与阐述, 随着我国经济的快速发展, 市场竞争越来越激烈, 企业想要在竞争的洪流中取得立足之地, 就应当将“人和”这一重要因素放在方针的首位, 因此, 企业政工人员肩负着新的职责和使命, 新形势下, 企业政工人员如何做好自己的本职工作, 并走好群众路线, 推动企业、社会的发展, 是很多学者都在探讨和研究的话题, 笔者认为, 要走好群众路线, 拉近与群众的距离, 取得群众的支持和鼓励, 并不是一朝一夕就能完成的, 需要在政工人员改变自身观念的同时, 做好实践工作, 日积月累下, 才能实现这一目标, 坚持走好群众路线, 主要可以从以下几个方面来实现:
1. 企业政工人员需要主动转变自己的价值观和世界观
人生观、价值观、世界观的不同, 会导致不同的人对事物有着截然不同的看法。政工人员是企业思政工作中的重要力量, 肩负着思想教育的引导和调和角色, 思想政治教育是一项复杂而且难度极大的工作, 由于人们惯性思维的影响, 要对职工或群众进行思想政治教育, 这对政工人员来说是一个巨大的挑战, 政工人员一定要具备先进的思想政治知识, 树立正确的态度, 同时, 还要有常人所没有的坚持毅力, 除此之外, 政工人员一定要有先进的思想和高深的眼界, 转变自身的价值观, 要知道, 并不是所有人都愿意去追求高官爵、高薪资的, 而利用不法的手段去进行追求, 则会受到万人的唾骂、甚至遗臭万年, 虽然焦裕禄、雷锋等人是平凡的普通人, 可是由于他们的品行端正, 思想道德素质高尚, 他们的事迹万人称颂, 成为了群众眼中的模范和英雄, 是我们中国共产党人的丰碑;与此同时, 刘志军、薄熙来等人, 虽然有着极高的地位, 可是由于他们的行为恶劣, 做事不顾群众的感受, 做出背叛党, 背叛群众的行为, 却屡屡遭到别人的不屑和唾骂, 群众这种态度的反差, 是世界观的一个重要体现。社会主义要坚持“以人为本”的原则, 要将为人民服务放在第一位, 将热爱和奉献献给广大人民, 才能巩固和群众的“鱼水关系”, 才能使企业政工干部和广大群众之间的关系变得融洽, 起到相互契合、相互推动的作用, 反之, 如果为自己服务, 做出不利于人民的事情, 不仅会影响到整个企业, 还将会成为历史和社会的罪人。
2. 树立正确的义利观
社会主义市场经济条件下, 正确处理党群关系的核心就是树立怎样的义利观。作为立党为公的政党, 身为中国共产党的政工人员应当树立起大公无私、先公后私的义利观, 为了国家的利益, 为了广大人民群众的利益, 牺牲自己的利益, 只有树立起这样的义利观, 才能使正确的义利观融入到实践工作中去, 才能将自己的心和群众紧密连接在一起, 将自己当做是鱼, 而将群众认作是水, 从而走进群众的生活里。这对政工工作而言, 是十分重要且必要的, 因此, 企业政工人员的义利观也是影响政工工作能否顺利开展, 取得良好效果的重要因素之一, 义利观会直接影响到企业政工人员在工作过程中行为和动向。
3. 摆正自身的权力观
作为我国的执政党, 中国共产党在很多机关单位中担任着职务, 据有关统计表明, 在县级以上的干部里, 有九成的干部都加入了中国共产党。所以, 换句话说, 党群的关系主要表现在干部和群众之间的关系, 干部和群众之间的关系成为了影响我国企业和社会发展的重要因素之一。我国《党章》有明确的规定:“党的干部是党的事业的骨干, 是人民的公仆。”干部是人民的公仆, 干部生来就是要为人民服务的, 干部不能做出凌驾于人民之上的举动, 人民才是国家的主人, 这是不能够混淆, 更不能颠倒的核心思想。否则, 政工干部将脱离群众, 违背党的宗旨。作为共产党员, 我们一定不能将人民群众视为自己的工具, 来为自己谋利, 实现自身一些物质或者精神上的需求, 作为企业政工人员, 应当将自身定位成实现历史任务的政治工具, 党没有在人民群众头上称霸的权利, 只有为人民服务的义务。所以, 政工干部一定要做到为官清廉、从政勤勉、用自身的权利, 履行好自身的义务, 来拉近和群众的关系。
4. 群众路线的实现落实
走群众路线并不是纸上谈兵, 纸上谈兵是无法取得成效的, 作为企业政工干部, 群众路线的实施更重要的是实践。就目前看来, 我国对走群众路线的支点有很多, 并且取得了初步的成就, 扶贫帮困、新农村的建设等, 都是走人民群众路线的重要体现。可以这样说, 今天, 坚持党的基本路线已经成为了政工队伍走群众路线的最大支点, 只有凝聚起广大群众的力量, 将经济建设作为强国富民的核心内容, 提高我国的综合实力, 才能够使人民群众的生活水平不断获得提高, 才能够将群众路线的方针转化为实际行动。只有走群众路线, 时刻为人民群众着想, 才能真正融洽好党群的鱼水关系, 保证人民的利益与主人翁地位, 要知道, 人民群众是国家力量的不竭源泉, 人民群众才是国家真正的保卫者和战士。因此, 作为企业的政工干部, 一定要将这个支点牢牢抓紧, 在新时期和新背景下, 做好人民群众的思想政治工作, 重新审视自己的职位和价值观, 抛弃那些物质和利益方面的腐朽思想, 正确认识自己应该担当的责任, 投身于社会主义建设的事业当中, 勇于吃苦、乐于奉献, 要深入基层, 了解基层的生活工作情况, 如果有人在生活或工作中遇到困难, 一定要以自己最大的力量加以帮助, 要为人民群众办实事。
四、结束语
综上所述, 政工干部和人民群众的关系, 事实上就是党员和群众的“鱼水关系”, 如果没有了人民群众的支持, 一切社会活动和企业活动都无法顺利进行, 因此, 政工队伍一定要深刻领悟到党群关系的重要性, 转变自身的世界观和价值观, 重新审视和定位自己。切实做好自身的本质工作, 坚持走人民群众路线, 搞好人民群众的思想政治工作, 关心群众, 为群众奉献, 从而体现自己的价值。
参考文献
[1]孙忠梅.何改梅.论新形势下下政工干部工作的新思路[J].企业导报, 2012, 3 (3) :34.
[2]王磊川, 赵九州.浅谈当前社会形势下企业政工干部工作思路[J].企业导报, 2011, 6 (13) :77.
我们先不要着急下结论。通过下面两个餐饮企业的创新历程,我们是否从中找出一些答案,并从中吸取一些有益的经验。
G餐饮企业,位于广州一个繁华的小镇,这里居住着很多的外来人口。小镇商业十分繁荣。G餐饮企业在未改造之前,一直以家常菜(客家菜)为主,但由于生意不好,G餐饮企业老板在捉摸转型。于是,在2008年底,G餐饮企业老板将酒楼按照深圳私房菜模式进行包装,重新装修。于12月份正式营业。
饭店装修豪华,整层餐厅只有包间,每一个房间配备3个服务员。看上去,所有的一切都非常地好。
H餐饮企业位于北京的小镇,地址就在于北京的北五环边上。与上篇文章中的C超市是隔壁邻居。为了经营好企业,H餐饮企业将企业内部进行划分,形成了早餐系统、正餐(中餐和晚餐)系统、厨房系统。三大系统正常运营。传统餐饮企业,厨房系统一般是不对外营业的。为了抓住不同的消费者,H餐饮企业的厨房系统针对周边的家庭还有日常流动的人群,向他们提供主食厨房服务。每天中餐、晚餐厨房系统在一个专门的窗口对外营业,生意十分火爆。在创新经营的基础上,为了推广这一模式,H餐饮企业在北京实行连锁化策略,已经开有多家分店,并且,每一家分店开张之后,生意照就红火。
与此同时,G餐饮企业从二次装修之后,重新开张。但遗憾的是,G餐饮企业老板一直期望的火爆场面没有出现,相反,由于盲目投资改造,G餐饮企业还增加了不少投入。
G餐饮企业同H餐饮企业,都是从事餐饮的企业。但二者创新后的结果却产生了不一致的结果,这是为什么呢?
G餐饮企业的失败,主要原因在于它只是简单地模仿了深圳酒楼的成功经营模式,但没有学到精化。为什么这样说呢?改造后的酒楼,生意不好的根本原因在于首先他缺乏一个好的大堂经理;其次更缺乏一个好的厨师团队,三是他们更缺乏类似于深圳酒楼的当地人际关系圈。这是G餐饮企业在创新过程中忽视的主要原因。我也是在该酒楼用餐之后发现的。
相比较而言,H餐饮企业老板是精明的,并且更是有智慧的。在占据周边市场中,很显然他看好北京的早餐市场,于是采取专业的快餐模式,店内装修干净明亮,早餐供应种类十分丰富。其次,为了增强企业竞争力,他采用了先进的模块化管理模式,将厨房系统单独独立起来,对外营业。因此,在整合公司的运作上,做到了大业务,小后勤小行政,整个公司的业务系统对外推进合理,降低了公司运营成本,同时增加了利润空间。
两个餐饮企业,不一样的创新模式,决定了企业不一样的命运的。这个案例对于我们而言,我们或许可以从中找到很多区分于两个企业创新成败的不同因素。但究其一点,企业在创新的时候,可以去模仿别人。但同时一定要注意,那就是学习他人,必须做到青出于蓝胜于蓝,否则,创新注定要失败。
我们为什么要坚持爱国主义
一营教导员潘雷
在阅读了熔铸军魂之爱国奉献篇以后,我的心中久久不能平静,作为军人,我们最基本的职责就是保卫祖国,前提之一就是要爱国主义的思想,这样才可能以满腔的热情去用实际行动来体现我们的忠诚。对于我们伟大的祖国来讲,2009年本应该是充满喜庆的一年,不仅改革开放三十年来保持了高速经济增长和社会基本稳定,同时也迎来了祖国60华诞。但由于疆独、藏独等势力的蓄意破坏,国际形势进一步升级,我国发展非一帆风顺,而是充满了挑战性,所以,我认为,作为一名有责任感的中国人,必须有强烈的爱国主义思想。下面我就、为什么要坚持爱国主义谈谈自已的看法。
我的认为,没有去年中国奥运所引发的一系列国际问题,恐怕爱国主义绝不会如此“热情洋溢”的空前高涨,恐怕全国人民都不会像小学生对待教科书上的那四个字及其相关教育纲目条款那样执着忠诚。中国人向来都会把“爱国主义”作为一种超乎理性的高级情感敝帚自珍,即不证自明的信仰,只不过鲜有人士真正将爱国主义内化为这种情感,即有理有据的理性。试想,如果路遇一个中国人,问他是否爱国,他一定会说我很爱国。然后问他是否明确什么是爱国主义,恐怕答案就不那么容易脱口而出。我可以斗胆将世界华人带入这个问题语境,并代为做出一个预测,那就是,爱国主义的内涵在所有回答当中一定会显得异常丰富,庞杂,表现为具体化、平面化表述和举例说明居多,而具有一定抽象性、逻辑性的总结归纳很少。回答中会大量涉及这些因素,祖国大好河山,主权,人民,社会主义,中华民族,优秀的传统文化等等。或许,对一名普普通通的战士,我们实在没有资格苛求他像政治理论学者一样将爱国主义按照类似“三段论”式的标准格式表达出来。但是,当主流媒体再三告诫“要理性表达爱国情感”的时候,对于如何看待和把握爱国主义内涵和表达途径,的确是我们中国人应该谨慎思考、精心应对的问题。当我们认为应该天经地义的信仰爱国主义的时候,是否应该深刻反思一下,我们为什么要坚持爱国主义。
以下是经典无产阶级爱国主义理论的阐述。
爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。无产阶级的爱国主义是从本国劳动人民的根本利益出发的,是跟国际主义密切联系着的,既热爱自己的祖国,反对外来侵略,又尊重别的国家和民族的权利和自由。列宁指出,爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义表现为:
1.具有强烈的民族自尊心和自信心,维护祖国尊严和人民利益的高度责任感,对祖国前途怀有坚定的信念。
2.对祖国的河山、人民、历史和文化,对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。
3.把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起,反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动势力,为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。
爱国主义源于人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情,逐渐升华形成的一种维护祖国利益的行为准则和坚强信念。基本内容有:促进本民族的物质和文化财富不断增长;维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一;抵御外侮,捍卫祖国的主权和独立;同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争,促进祖国的繁荣与富强。
以上理论对爱国主义的阐述大体囊括了我对前文那个问题语境的答案预测,即主权,民族,人民,政府,社会主义,文化。爱国主义内涵的丰富性和多层次性必然会影响到国人表达爱国主义情感的确定性和主体性。回答“什么是爱国主义”时所遭遇的瞬间失语,一定程度上凸显了“爱国主义的理解困境”。这种困境的核心在于对“国”的认知定位和“爱”的方式选择。“国”的意义包含了家乡、国民、民族、国体、国家机器、国家主权和文化传统。而“爱”的方式包含了热爱、尊重、认同、信仰、捍卫、奉献和创造。中国历经了几千年的封建社会,其爱国主义的核心是“忠君”,这也代表了东方社会在某个时代的集体信仰习惯。随着新中国的诞生,发展,崛起,其爱国主义的内涵逐渐的趋向合理化和包容感,方式逐渐由强制向自愿靠拢。我认为,这是一个积极的倾向,是一个国家不断进步和繁荣、一方民众逐渐靠近普遍幸福和全面发展的重要标志。
那么我们为什么要坚持爱国主义?
爱国主义应该是一种内在的精神追求,而非外在行为的约束或利益的驱动,即爱国不是为了“好处”和“姿态”,而是“本心”。爱国主义是内心深处表达作为一个个体对于整体的认同感和归属感。当你说出“我是中国人”的时候,值得你这样说的不是他人对你的认可所招致的沾沾自喜,而是身为“中国”这个由960万平方公里、13亿同胞、五千年历史文化精华等有机组成的整体的一部分所升起的作为“人”的意义的自我确证。如果不这样做,油然而生的不应该是羞耻感,而是负罪感和漂泊感。这一点,海外侨胞、留学生等群体体会颇深。爱国主义对于他们来说,更实质的是一种身份的确证和“根”的回归。
爱国主义应该是理性与激情的有机结合。理性代表着个体对它所赖以生存和发展的自然环境、社会交往、文化蕴藏和制度体系的一种自觉的、稳定的、必然的深度思考,这一点正是中国奥运事件在国际社会剑拔弩张之时国家主流意识形态所倡导的“理性爱国”。这是在引导我们中国人对“爱”的方式的谨慎甄别和精心遴选。同样,要用理性来爱国,更要用激情去爱国。中国传统文化塑造的中国人的标准人格并不乏理性,反而是激情缺席。儒家文化讲究圆融忍让,主张“仁者无敌”,坚持“严于律己,宽以待人”,因而像“五四运动”那样大规模的爱国主义运动显得异常波澜壮阔,影响深远。去年国内爆发的大规模的抵制家乐福事件和国外留学生的游行活动,虽然被主流媒体评价为需要
“理性”来引导,但是我们乐观地看到中国人在发扬爱国主义时表现出的激情四射。激情是一种非理性的、冲动的、执着于某一信仰内核的精神意志。这一信仰内核一般是要建立在某种无形的精神符号之上,如升国旗时的脱帽和军人的军礼。从这个角度讲,爱国主义就要用理性点燃激情,用激情照亮理性。
爱国主义应该靠近国际主义而非民族主义。众所周知,国际上很多不良势力都会打着“爱国主义”的旗号。在一定范围内,爱国主义是要建立在对民族的风俗习惯、文化传统、宗教信仰、心理特征的尊重和宽容上的。但是爱国主义绝不允许将民族内部所谓的“自由”狭隘而顽固的建立在对其他民族的蔑视和排挤上。爱国主义不是民族主义和宗族主义,它会以兼收并蓄的态度和海纳百川的胸襟接受一切有利于民族融合和共处的观念和运动。同样,爱国主义更加靠近国际主义,它会引导着国人更加明智和开放的迎接来自世界各地的文明和先进思想,会吸取世界人民各自的“爱国主义”的精华和养分。祖国60华诞,本身就是一次爱国主义教育。无论是来自国际社会的机遇还是挑战,都是对中国人重新关注爱国主义的一次有效的激励和牵引,使得我们对爱国主义的内涵更加自觉的记忆,对爱国主义的存在理由更加明了。
一口气爬完玉泉山,我自己也不知道是什么力量支持着我。也许就是自己的倔强吧!
开始听说要爬山,兴奋的我马不停蹄地冲了上去。起初,人还比较多,可是越往上爬,人就越来越少。自己心里就定了一个目标:“一定要爬上山顶。”这台阶好像没有止尽似的,等到爬上一半的时候,我已经筋疲力尽了,脚和四肢好像要罢工了,我坐在台阶上休息了一会儿,对自己的决定有一点后悔。“要下去吗?”自己不断地反问自己。这时候,不知是谁在后面大声喊了一句:“爬上这座山的人就可以上一中。”一听见这话,我感到全身又充满了力量,并且告诉自己:“加油,坚持走下去。”
心中的信念不改,开足马力,我硬着头皮爬上去。累的`时候,就闭着眼想:“一中就在前面。”渴的时候,激励自己:“忍一忍,一中就在前面。”有一段路,又陡又窄,自己感觉真的走不下去了,可是回头看,现在后悔已经晚了。也不能走回头路了,没有办法,只好向前走。我告诉自己:“这是自己选择的路,坚持走下去。”无暇顾及沿途的风景。
总算到了山顶,感觉就一个字——爽!可是兴奋之余,另一个头疼的问题又来了——下山。常言道:“上山容易下山难。”果不其然,下山的路简直就像羊肠小道,蜿蜒曲折。那时,恰好是中午,烈日当空。自己已经汗流浃背,豆大的汗珠不断地往外冒,脸已经全部被汗珠所占据。还正应了杨万里的“正入万山圈子里,一山放过一山拦。”下山的路非常长,感觉像永远也走不完似的,我感觉自己就像一只蜗牛,慢慢地前进。这个时候,自己好想就躺在这里停滞不前。可是一想到自己马上要面临中考,如果这点困难都克服不了,怎么面对中考?
我咬咬牙,继续向前走,毕竟,这是自己选的路,只有倔强地走下去,坚持走下去。
1854年,惠特曼的《草叶集》问世了,这本诗集热情奔放,冲破了传统格律的束缚,用新的形式表达了民主思想和对种族、民族和社会压迫的强烈抗议。它对美国和欧洲诗歌的发展起了巨大的影响。
《草叶集》的出版使远在康科德的`爱默生激动不已。诞生了!国人期待已久的美国诗人在眼前诞生了,他给予这些诗以极高的评价,称这些诗是“属于美国的诗”,“是奇妙的”、“有着无法形容的魔力”,“有可怕的眼睛和水牛的精神。”
习近平指出, 今年以来, 我同你保持密切沟通, 就发展中俄关系加强顶层设计和战略引领, 栽培中俄友好合作常青树, 我们收获了丰厚果实。双边贸易额和双向投资持续增长, 东线天然气管道和东西两线增供原油等一批大项目合作取得重要进展, 在国际事务中协调和配合更加密切有效。两国国内支持发展中俄全面战略协作伙伴关系的呼声越来越高。这说明我们确定的发展两国关系的方针顺应两国民心、顺乎时代潮流, 是大势所趋。不管国际风云如何变幻, 我们都要坚持把发展中俄关系作为本国外交优先方向, 不断增进政治和战略互信, 不断扩大和深化全方位合作。
普京表示, 我完全赞同习近平主席对俄中关系的评价。双方在国际事务中密切协作, 有力维护了世界和地区安全稳定。相信我们今天的会晤将为俄中关系发展注入新动力。
两国元首一致认同, 双方要如期推进东线天然气管道建设, 尽快启动西线天然气项目, 积极商谈油田大项目合作, 探讨核电、水电合作新项目。双方还同意加强高铁、高技术、航天、金融等领域合作。
两国元首要求双方有关部门落实好《中俄共同举办庆祝第二次世界大战胜利70周年活动计划》, 以此为重要契机, 共同维护第二次世界大战胜利成果和战后国际秩序。
两国元首共同见证了一系列双边合作协议的签署, 包括《关于通过中俄西线管道自俄罗斯联邦向中华人民共和国供应天然气领域合作的备忘录》、《中国石油天然气集团公司与俄罗斯天然气工业公司关于经中俄西线自俄罗斯向中国供应天然气的框架协议》。
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