带有俯仰的成语及解释（精选10篇）
[俯仰之间] 一低头，一抬头的工夫。形容时间极短。
[俯仰由人] 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
[俯仰无愧] 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
[俯仰唯唯] 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
[俯仰随人] 一举一动都随人摆布。
[随人俯仰] 指随波逐流，从俗浮沉。
[沉浮俯仰] 形容人、事物、时势的盛衰。
[俯拾仰取] 低头拾地上的东西，抬头拿上面的.东西。形容一举一动都有收获。
[前俯后仰] 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
[仰事俯育] 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
[仰事俯畜] 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。
[仰拾俯取] 形容一举一动都有收获。同“仰取俯拾”。
[仰取俯拾] 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。
[不相为谋] bù xiāng wéi móu
谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
[官官相为] guān guān xiāng wéi
指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
[阿党相为] ē dǎng xiāng wéi
阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
[道不同不相为谋] dào bù tóng bù xiāng wéi móu
走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
[道不同，不相为谋] dào bù tóng，bù xiāng wéi móu
比喻志趣不同的.人不会在一起共事。
[相与为一] xiāng yǔ wéi yī
相与：相互。相互结合成为一体。
[相依为命] xiāng yī wéi mìng
互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
[相忍为国] xiāng rěn wèi guó
以“真”字开头的成语及解释如下：
[真知灼见] 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
[真知卓见] 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
[真脏实犯] 脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
[真赃真贼] 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
[真赃实犯] 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
[真凶实犯] 真正的罪犯。
[真心真意] 犹真心实意。
[真心实意] 心意真实诚恳，没有虚假。
[真心诚意] 心意真实诚恳，没有虚假。
[真相大白] 大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
[真相毕露] 真面目完全显露出来。
[真伪莫辨] 莫：不。真假分辨不清。
[真人不露相] 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
[真情实意] 真实的情意。
[真情实感] 真挚的感情，实在的感受。
[真凭实据] 确凿的凭据。
[真命天子] 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
[真龙天子] 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
[真龙活现] 形容逼真。
[真金烈火] 比喻经过严重考验而品质不变。
[真金不怕火炼] 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
[真金不怕火] 比喻正确的事物经得住考验。
[真金不镀] 比喻有真才实学的人用不到装饰。
[真独简贵] 独处时谨慎，富贵时简省。
[真刀真枪] ①真实的刀枪。②比喻毫不作假，实实在在。
[真才实学] 真正的才能和学识。
“真”字在第二位的成语及解释如下：
[修真养性] 学道修行，涵养性情。
[通真达灵] 与神仙交往。
[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。
[天真烂漫] 天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
[情真意切] 指情意十分真切。
[千真万确] 形容情况非常确实。
[货真价实] 货物不是冒牌的，价钱也是实在的。形容实实在在，一点不假。
[怀真抱素] 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
[归真反朴] 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
[归真反璞] 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
[半真半假] 一半真情，一半假意。不是完全真实的。
“真”字在第三位的成语及解释如下：
[灼见真知] 指正确透彻的`见解。
[庐山真面目] 比喻事物的真相或人的本来面目。
[庐山真面] 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
[烈火真金] 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。
[假戏真做] 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。
[不辨真伪] 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
“真”字在第四位的成语及解释如下：
[信以为真] 相信他是真的。指把假的当作真的。
[去伪存真] 除掉虚假的，留下真实的。
[弃伪从真] 丢弃虚伪而追从真理。
[弄假成真] 本来是假装的，结果却弄成了真的。
[烈火见真金] 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
[烂熳天真] 形容心地纯真，不虚伪做作。
[烂漫天真] 形容心地纯真，不虚伪。
[借书留真] 指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。
[怀质抱真] 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
[归全反真] 回归到完善的、原本的境界。
[返朴还真] 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
[返朴归真] 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
[返璞归真] 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
[反朴归真] 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
[反璞归真] 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
[抱朴含真] 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
[抱诚守真] 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
“真”字在第五位的成语及解释如下：
以“细”字开头的成语及解释如下：
[细枝末节] 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
[细针密缕] 缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。
[细微末节] 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
[细水长流] 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
[细大不捐] 细：微，小;捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
“细”字在第二位的成语及解释如下：
[心细于发] 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。
[心细如发] 极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。
[挟细拿粗] 挟：挟制;拿：刁难。比喻寻事生非;挑剔冒犯。
[巨细无遗] 大小都没有遗漏。w
“细”字在第三位的成语及解释如下：
[斜风细雨] 斜风：旁侧吹来的小风;细雨：小雨。形容小的风雨。
[微过细故] 微小的过失和事故。
[土壤细流] 比喻微不足道的事物。
[土穰细流] 土壤：泥土;细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
[偷声细气] 指轻声轻气。
[倾耳细听] 侧耳留意而听。
[轻言细语] 形容说话轻而柔和。
[牛毛细雨] 指细而密的小雨。
[呢喃细语] 形容小声说话。
[喃喃细语] 形容小声说话。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。
[绵言细语] 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
[毛举细务] 烦琐地列举细小事情。
[毛举细故] 毛：琐碎;细故：小事。指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。
[精耕细作] 指农业上认真细致地耕作。
[精雕细刻] 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
[精打细算] 打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
[金钗细合] 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
[和风细雨] 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。
[广夏细旃] 高大的房屋，精致的.氈毯。指居住条件优越。
[繁枝细节] 繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。
[低声细语] 形容小声说话。
[大含细入] 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
[不拘细行] 犹不拘小节。
[不拘细节] 犹不拘小节。
[不矜细行] 指不注重小事小节。
[不护细行] 指不注意小节。
[薄物细故] 薄：微小;物：事物;故：事故。指微小的事情。
“细”字在第四位的成语及解释如下：
[事无巨细] 事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
[拿粗挟细] 拿：刁难;挟：挟制;粗细：指大小粗细之事。比喻寻事生非;挑剔冒犯。
[拿粗夹细] 比喻惹事生非。
[胆大心细] 形容办事果断，考虑周密。
[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
[楚腰纤细] 楚腰：称妇人的细腰。形容美人的细腰，曲线玲珑。
[不遗巨细] 连极细小处也不放过。
“细”字在第五位的成语及解释如下：
[河海不择细流] 比喻不论大小，一律收容。
“细”字在第八位的成语及解释如下：
佯风诈冒: 犹言装疯卖傻。故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。
泱泱大风: 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
一帆顺风: 比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
遗风旧俗: 前代遗留下来的风俗习惯。
遗风逸尘: 前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
遗风余烈: 前人留传的风教和业迹。
一路风尘: 形容旅途辛苦。
一路风清: 形容安定升平的景象。
议论风发: 形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论风生: 形容谈论广泛、生动而又风趣。
沂水春风: 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
易俗移风: 改变习俗，转移风气。
颐指风使: 以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。
引风吹火: 引：招来。利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。
饮露餐风: 喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
咏嘲风月: 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。同“咏月嘲风”。
有风有化: 指有教育意义。
友风子雨: 指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。
[mǎ qián pō shuǐ] 比喻夫妻离异，无法挽回。
立马良久
[lì mǎ liáng jiǔ] 让马停下来很久。
食马留肝
[shí mǎ liú gān] 后反用其义，比喻未能吸取精华。
马上功成
[mǎ shàng gōng chéng] 指凭武功建国。
饮马投钱
[yìn mǎ tóu qián] 比喻为人廉洁，不损公肥私。
害羣之马
[hài qún zhī mǎ] 有害于马群的坏马。比喻危害集体的人。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于服务的态度》：“在工作上拆烂污，成绩上恶劣的同事是我们的害群之马。”洪深《女人女人》第二幕：“我们大家应该站在一条战线上，奋斗到底，对付一个害群之马。”杨沫《青春之歌》第二部第四四章：“杀得这几个害群之马大败而逃。”参见“害馬”。
儿童竹马
[ér tóng zhú mǎ] 《后汉书·郭伋传》载：郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。“始至行部，到 西河 美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。
风樯阵马
[fēng qiáng zhèn mǎ] 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
高头骏马
[gāo tóu jùn mǎ] 指体形高大健壮的好马。
钳马衔枚
[qián mǎ xián méi] 钳马：用器具夹住马口，不使鸣叫;衔枚：形如箸，两端有带，可系于颈上。形容古代急行军时听不到马的嘶叫和人的说话声。
功劳汗马
[gōng láo hàn mǎ] 汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功。
立仗之马
[lì zhàng zhī mǎ] 比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
牛马襟裾
[niú mǎ jīn jū] 犹言衣冠禽兽。
三檐四马
[sān yán sì mǎ] 三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。
嘎七马八
[gǎ qī mǎ bā] 1.〈方〉指毫无条理，乱七八糟。
鲜衣怒马
[xiān yī nù mǎ] 美服壮马。谓服饰豪奢。
百马伐骥
[bǎi mǎ fá jì] 许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。
白色骏马
[bái sè jùn mǎ] 暂无释义
信马由缰
[xìn mǎ yóu jiāng] 骑着马不拉缰绳，任其自由行动，比喻漫无目的地闲逛或随意行动。
犬马齿索
[醉酒饱德] zuì jiǔ bǎo dé
感谢主人宴请的客气话。
[醉翁之意不在酒] zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的`风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
[恶醉强酒] wù zuì qiǎng jiǔ
强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
[酒醉饭饱] jiǔ zuì fàn bǎo
比喻饮食得到了满足。
[张公吃酒李公醉] zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng zuì
比喻由于误会而代人受过。
[今日有酒今日醉] jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
[今朝有酒今朝醉] jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì
[才貌双全] cái mào shuāng quán
才学相貌都好。
[才貌双绝] cái mào shuāng jué
才学相貌都好。同“才貌双全”。
[才貌两全] cái mào liǎng quán
才学相貌都好。同“才貌双全”。
[才貌俱全] cái mào jù quán
俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
[才貌兼全] cái mào jiān quán
既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
[郎才女貌] láng cái nǚ mào
郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
[女貌郎才] nǚ mào láng cái
[志满意得] zhì mǎn yì dé
志向实现，心满意足。
[心满意足] xīn mǎn yì zú
形容心中非常满意。
[心满意得] xīn mǎn yì dé
心中满足，洋洋得意。
[器满意得] qì mǎn yì dé
骄傲自大、得意忘形的样子。
[遂心满意] suì xīn mǎn yì
形容心满意足，事情的`发展完全符合心意。同“遂心如意”。
[快心满意] kuài xīn mǎn yì
形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
[称心满意] chèn xīn mǎn yì
称心如意。
[满不在意] mǎn bù zài yì
全然不放在心上，不当一回事。
[志足意满] zhì zú yì mǎn
犹志得意满。
[志骄意满] zhì jiāo yì mǎn
形容得意骄傲。
[志得意满] zhì dé yì mǎn
[殊致同归] shū zhì tóng guī
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
[殊途同归] shū tú tóng guī
通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
[殊涂同致] shū tú tóng zhì
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
[殊涂同会] shū tú tóng huì
犹殊途同归。比喻采取不同的.方法而得到相同的结果。
[殊涂同归] shū tú tóng guī
本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
[殊路同归] shū lù tóng guī
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
[殊方同致] shū fāng tóng zhì
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
[同归殊途] tóng guī shū tú
归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
[同归殊涂] tóng guī shū tú
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